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Este documento presenta una guía de preguntas sobre el libro II de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. La guía contiene 9 preguntas relacionadas con conceptos éticos como las virtudes, la ira, y la naturaleza de la virtud. Las preguntas exploran temas como el origen de las virtudes, la diferencia entre virtudes y sentidos, y la definición de la virtud como un punto medio.
Descripción original:
Guía de Preguntas Aristóteles 02 - Libro II Virtudes Éticas
Este documento presenta una guía de preguntas sobre el libro II de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. La guía contiene 9 preguntas relacionadas con conceptos éticos como las virtudes, la ira, y la naturaleza de la virtud. Las preguntas exploran temas como el origen de las virtudes, la diferencia entre virtudes y sentidos, y la definición de la virtud como un punto medio.
Este documento presenta una guía de preguntas sobre el libro II de la Ética a Nicómaco de Aristóteles. La guía contiene 9 preguntas relacionadas con conceptos éticos como las virtudes, la ira, y la naturaleza de la virtud. Las preguntas exploran temas como el origen de las virtudes, la diferencia entre virtudes y sentidos, y la definición de la virtud como un punto medio.
Abrebiaturas: A.: Artistteles EN: tica Nicomaquea Gua de preguntas a EN, libro II: Virtudes ticas 1. Cuntas especies de virtud (arete) reconoce A. en EN II.1? A qu parte y subparte del alma corresponde cada especie de virtudes? 2. Cmo se origina las virtudes ticas? Seale qu caractersticas tiene el concepto de costumbre que utiliza A y como se relaciona con la naturaleza del hombre. Explique brevemente la siguiente cita [] los hbitos nacen de las actividades que les son semejantes. (EN II.1 1103b21-23, Sinnott). Relacione esta cita con comentarios en el resto de EN II y en particular con lla discusin de EN II.4. 3. Qu diferencia seala A. entre los sentidos (p.e. la vista) y las virtudes ticas en EN II.1? Explique brevemente la siguiente cita [] adquirimos las virtudes despus de ejercerlas [] (EN II.1 1103a31-33, Sinnott). Relacione esta cita con la discusin de EN II.4. 4. Analice la analoga entre virtudes ticas y los casos de fortaleza y salud en EN II.2. Identifique los elementos bsicos de esa analoga. Por qu A. justifica utilizar el caso de la salud y la fortaleza para hablar de las virtudes ticas? Explique brevemente por qu A. afirma que no slo la generacin, crecimiento y destruccin de las virtudes ticas proceden de los mismos actos, sino tambin su ejercicio (EN II.1 1103b27-30, Sinnott) 5. Analice la analoga entre virtudes ticas y los casos de fortaleza y salud en el ejemplo de Miln de EN II.6. Identifique los elementos bsicos de esa analoga. Cmo debe interpretarse el punto medio [Sinnott], trmino medio [Palli Bonet] al que hace referencia la virtud tica? 6. Segn A. la virtud tica es [] un trmino medio relativo a nosotros [] (EN II.6 Es A. un relativista tico, es decir, alguien que considera que la verdad o justificacin tica es relativa a cada persona? Justifique haciendo referencia a la definicin completa de virtud tica en EN II.6 y lo que A. considera el estndar de la virtud tica. 7. Recontruya el argumento que presenta A. en EN II.5 para determinar qu es la virtud tica como si fuera un silogismo hipottico (esquema del silogismo disyuntivo: la virtud tica es A o B o C. No es A, porque., No es B, porque Por lo tanto es C). 8. Qu es la ira? Analice EN II.5 sealando si se trata de una hexis (hbito [Sinnott], modo de ser [Palli Bonet]), pathe (afecto [Sinnott], pasin [Palli Bonet]), dunamis (capacidad [Sinnott, Palli Bonet], facultad [Palli Bonet]). Si la ira es pathe, cul sera el nombre de la hexis y de la dunamis correspondientes? Reconstruya las definiciones de hexis, pathe y dunamis. 9. Identifique y cite la definicin de virtud tica en EN II.6. Haga una lista exhaustiva de cules son sus elementos bsicos y explique al menos dos de esos elementos.