Analoga de la costumbre juda

de la boda

BODA JUDA
El primer paso importante en un matrimonio
judo es el desposorio. Esto establece el
pacto matrimonial
El novio judo toma la iniciativa en el
matrimonio por salir de la casa de su padre y
viajar a la casa de la novia

En la casa de la novia, el novio judo negocia

con el padre el precio (mohar) que debe
pagar para comprar a su novia.
Una vez que el novio paga el precio de
compra, el pacto del matrimonio es
establecido, y el joven y la mujer se
consideran marido y mujer. A partir de ese
momento, la novia se declara para ser
consagrada o santificada, apartada
exclusivamente para su novio.
Como un smbolo de la relacin del pacto, el
novio y la novia beberan de un vaso de vino
sobre el que ha sido pronunciada una
bendicin de compromiso.
Despus que el pacto matrimonial fue
establecido, el novio sale de la casa de la
novia y volver a casa de su padre. All
permanecer separado de su esposa por un
perodo de tiempo.
Este perodo de separacin entre la novia y el
novio judo, es usado por la novia para
preparar el vestido y su vida de casada. El
novio se ocupa de la preparacin de los
alojamientos donde vivirn, en casa de su
padre, a donde traer a su novia.
Al final del perodo de separacin, el novio
viene a tomar a su novia para vivir con ella.
La toma de la novia por lo general se lleva a
cabo en la noche.
El novio, padrino y otros acompaantes
masculinos que salieron de la casa del padre
del novio judo, llevan a cabo una procesin
con antorchas hasta llegar a la casa de la
novia.
A pesar de que la novia juda est esperando
a su novio, no sabe la hora o el da exacto de
su venida.
La llegada del novio est precedida por un
grito, que advertir a la novia para estar
preparada para la venida del novio.
Despus que el novio judo recibe a su novia,
junto con sus damas, la fiesta de bodas
ampliada por todos los invitados, vuelven de
casa de la novia a la casa del padre del novio.
Al llegar all, en la fiesta de bodas se
encuentran con los invitados reunidos ya.
Poco despus de la llegada, la novia (que se
encuentra velada) y el novio sern
acompaados por los dems miembros de la

IGLESIA
Jess estableci una alianza eterna con su
sangre. Su Espritu Santo es el "anillo" que sell
a la novia con una garanta: que regresar por
ella. (Hebreos 13:20, Lucas 22:20, Efesios 1:13)
Jess dej la casa de su Padre, en el cielo, y viaj
a la tierra, la casa de su Iglesia (la novia) [Juan
6:32-33, 51]. Jess vino al mundo para obtener la
iglesia (la novia), mediante el establecimiento de
un pacto.
En la misma noche que Jess hizo su promesa en
Juan 14, instituy la comunin, pas la copa de
vino a sus discpulos diciendo: "Esta copa es el
Nuevo Pacto en mi sangre." (1 Corintios 1:25).
Jess pag compr la iglesia (la novia). El precio
que pag fue de sangre: su propia vida. (Hechos
20:28, 1 Corintios 6:19-20)
As que la iglesia es santificada y apartada
exclusivamente para Cristo. (Efesios 5:25-27, 1
Corintios 1: 2, 6:11, Hebreos 10:10, 13:12)

La copa de la comunin sirve como smbolo de la

alianza a travs del cual Cristo ha obtenido la
iglesia (la esposa). (1 Corintios 11: 25)
Jess dej la tierra, la casa de la iglesia (la
esposa), y regres a casa de su Padre, en el
cielo, despus de haber establecido el nuevo
pacto y resucitado de entre los muertos. La
iglesia est viviendo actualmente en este
perodo de separacin, a la espera del regreso de
Cristo. (Juan 6:62, 20:17)
Cristo,
tambin,
ha
estado
preparando
alojamiento para la iglesia en la casa de su
Padre, en el cielo. (Juan 14:2)
As que Cristo vendr a tomar la iglesia (la
esposa) para vivir con ella al final del perodo de
separacin. (Juan 14:3)
La toma de la iglesia (la esposa) se llevar a
cabo por una procesin de Cristo y de una
escolta angelical del cielo a la casa de la iglesia.
(1 Tesalonicenses 4:16)
La iglesia (la esposa) no sabe la hora exacta de
la venida de Cristo por ella. (Mateo 25:1-13,
Apocalipsis 3:2-3, 11)
As que la llegada de Cristo ser precedida por
un grito. (1 Tesalonicenses 4:16)
La iglesia (la esposa) volver con Cristo a la casa
de su Padre en el cielo despus que ella sea
tomada de la tierra para ir a su encuentro. (1
Tesalonicenses 4:17, Juan 14:2-3)
Cristo y la iglesia (la esposa) se encuentran con
las almas de los santos del Antiguo Testamento
ya reunidos en el cielo cuando llegan. Estas
almas servirn como invitados a la boda.

De esta manera podemos ver la similitud entre la costumbre de una boda juda y como es un
paralelo al plan de Dios con Jess y la esposa de Cristo para el tiempo del fin. Casualidad? Nunca!

Cuando Cristo, que es vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros seris manifestados
con l en gloria. Colosenses 3: 4:

Maranatha, nuestro Seor Viene