COLLARES DE OSHA

Los collares de Osha o Elekes, son objetos sagrados que permiten

mantener la proteccin de los Oshas y Orishas cerca del iniciado para
ampararlo y ayudarlo a transitar por la vida.
COLLARES
Los collares son para el que los recibe, la principal representacin asociada
a su cuerpo, de los Oshas y Orishas. Los rituales para consagrarlos como la
ceremonia de entrega, deben ser realizados por los Oloshas. Esta
ceremonia se llama "Medio Asiento de Osha". Slo los consagrados tienen
el ash para darles el poder mstico que representan.
CEREMONIA
La ceremonia de Elekes por la cual el aleyo debe pasar, se trata de una
ceremonia de suma importancia pues simboliza la entrada real a la Regla
de Osha. En esta ceremonia, el aleyo recibe 5 elekes, que representan 5 de
los Orishas ms importantes del sistema religioso:
1. ELEGU
2. OBATAL
3. YEMAY
4. SHANG
5. OSHN
Se entregan en este orden y se reciben despus de realizadas las
ceremonias secretas para su consagracin.
Normalmente la necesidad de que una persona reciba los collares de Osha
es manifestada a travs del sistema oracular de la religin y puede ser por
diferentes razones:

Mejorar su salud

Proteccin

Vocacin espiritual que se va a desarrollar con el tiempo

La religin est en el camino de la persona que asentar Osha en el

futuro

Mejorar las condiciones de trabajo y de vida

La persona debe seleccionar a un Babalosha o a una Iyalosha responsable

para unirse espiritualmente bajo el vnculo de padrino o madrina-ahijado o
ahijada. Las ceremonias se realizan en un ambiente de tranquilidad y
emotividad. Generalmente se efectan en la casa del padrino o madrina y
con la ayuda de la Oyugbona, quien es un Olosha que se desempea como
asistente en todo el ritual.
Ese da se realizan varios rituales que tienen la finalidad de preparar y
armonizar los planos fsico, mental y espiritual de la persona.
Se colocan uno a uno los collares al iniciado. El padrino o la madrina le
explican las reglas que debe respetar el nuevo iniciado de una manera
solemne. En ese momento se le aclara lo que debe o no debe hacer con los
collares, adems del significado del compromiso de respeto que debe tener
hacia sus padrinos y hacia la religin.
Como se puede apreciar, una persona que no tenga las consagraciones
debidas no puede poner los collares sagrados de Osha, que son la
representacin de los Oshas y los Orishas Yoruba. Los Oloshas son los
herederos de estos antiguos secretos, por lo tanto, ni espiritistas,
curanderos, el que echa las cartas, espritus posesionados, el que lee el
tabaco. Es decir: nadie que no sea Olosha, puede hacer ceremonias para
poner los collares de los Oshas y los Orishas. Los Babalawos no entregan
los collares de asiento de Osha, slo entregan los de los Orishas que son
relativos a If, como Orula, Osain, Orun, Oduduw.

CONFECCIN DE LOS COLLARES

ORISHA
ELEGU

COLORES
Negro, Rojo, Blanco,
Transparente(1)

COMBINACIN
3 rojas, 3 negras, 3 blancas

MARCA
BSICA
3

1 roja, 1 negra, 1 blanca

1 roja, 1 negra
1 negra, 1 blanca

OBATAL Blanco, Transparente,

Rojo, Ncar
Marfil, Coral, Agua
jabn(2)
YEMAY

24 blancas, 1 roja, ncar,

marfil, coral (depende del
camino)

Todo blanco cerrado con el

color de su Obatal

Azul marino, Celeste,

Agua jabn

Ashab: 7 azul claro, 1 coral,

7 agua o cristal

Transparente,
Rojo(3)

Ases: 7 azul claro, 1 coral,

7 jabn o cristal, 1 verde
cristal
Okut: 7 azul oscuro, 1 roja,
7 jabn o cristal
Mayelewo: 7 azules oscuro
cristal, 1 roja, 7 jabn, 1
verde (tambin lleva todos
los tonos azul en su collar)
Konl: 21 jabn, 1 azul

claro. (el jabn es necesario

ya que ella vive en la
espuma del agua, y ese
representa el color de la
espuma)
Agan: 7 azul oscuro, 7
jabn, 1 coral
SHANG

Rojo y Blanco

1 blanca, 1 roja

6 blancas, 6 rojas
1 blanca, 1 roja hasta hacer
12, 6 rojas o blancas
turnadas por vuelta.
OSHN

Amarillo, mbar, Miel, Ib Kol: 15 miel, 1 verde, 5

Verde cristal
rojas, 1 azabache
Rojo cristal,
Azabache, Ncar,
Coral

Ib A: 15 miel, 5 rojas, 5
amarillas, 1 roja, 1 mbar, 1
roja
Ib Akuar: 15 miel, 5 rojas,
1 ncar
Ol Lod: 15 miel, 5
amarillas, 5 verdes, 1 mbar
Ol Yem: 15 miel, 5
amarillas, mbar y coral

OGN

Negro, Verde, Rojo

Verde cristal (4),

21 negras, 7 verdes (cristal

o slida)

Azabache

1 verde, 1 negra
1 verde, 1 negra, cada 21 se
inserta un azabache
3 negras, 3 verdes
7 negras, 1 roja, 7 verdes, 1
roja

OCHOSI

Azul, Miel, mbar (5)

14 azules en cada hilo, se

unen y pasan por 3 cuentas
miel, 1 mbar, 3 miel. Se
repite el ciclo insertando
simtricamente coral y
caracol.

2, 3, 7

OY

Carmelita con rayas

negras y blancas

9 carmelitas, 1 roja, 1 roja o

marrn, 9 carmelitas

21 azul marino, 1 roja, 1

verde, se saltean ncar o
caracol

Rojo, Marrn.
OLOKUN

Azul marino cristal,

Verde cristal
Coral, Azul claro, Rojo
(6)

(x)
(1) Elegu, en algunos caminos o tierras lleva caracoles o azabaches.
(2) Obatal, aunque mayormente es Blanco, depende del camino que se
tenga.

(3) Yemay, aunque mayormente es Azul y Transparente, depende del

camino que se tenga.
(4) El collar de Oshosi lleva esta cuenta cuando la persona tiene pinaldo
"cuchillo".
(5) El collar de Oshosi es de dos hilos (doble) y lleva coral y caracoles.
(6) En el collar de Olokun se puede insertar caracoles y ncar.

USO
La medida de los collares debe ser desde el cuello hasta cerca el ombligo.
El del ngel de la Guarda, siempre es el ms largo. Los hombres los usan
por dentro de la ropa y las mujeres los deben usan por fuera. Se
recomienda no usarlos durante las relaciones sexuales y mientras se est
"sucio" de mujer u hombre en sentido general. En relacin a Obatal,
Yemay y Oshn, sobre la base de lo explicado, existe un gran nmero de
variantes de collares segn los caminos especficos de cada Osha que se
conocen despus del Ebb Oshumeta.

Ash