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La
Teora
de
las
Descripciones
De4inidas
Andrei
Moldovan
mandreius@usal.es
01/11/13
1
La
solucin
de
Russell
Russell
manYene
la
teora
monista
del
signicado,
la
TRD,
pues
esta
teora
viene
con
una
carga
meta`sica
mucho
menor
que
las
teoras
de
Meinong
y
Frege.
Segn
la
TRD,
el
signicado
de
una
expresin
es
aquello
por
lo
cual
la
expresin
est.
No
hay
nada
ms
en
el
signicado
lingsYco
aparte
de
la
relacin
de
estar
por
el
referente.
Russell
manYene
sta
teora
para
las
expresiones
ms
simples
del
lenguaje.
Al
mismo
Yempo,
Russell
muestra
que
hay
una
respuesta
compaYble
con
la
TRD
y
con
una
meta`sica
simple
a
la
pregunta
cmo
puede
tener
signicado
el
F
si
no
hay
un
F?
5
El
Principio
de
Composicionalidad
PC:
El
signicado
de
un
enunciado
(la
proposicin
expresada)
est
determinado
por
el
signicado
de
las
expresiones
ms
simples
que
lo
componen
y
su
manera
de
combinacin.
El
enunciado
Esto
es
rojo
se
puede
ver
como
la
combinacin
entre
el
nombre
esto,
que
est
por
un
par9cular,
y
el
nombre
rojez,
que
est
por
un
universal:
<esto,
es
rojo>
expresa
la
proposicin
<esto,
rojez>.
La
proposicin
expresada
se
compone
de
un
par9cular,
un
universal
y
el
hecho
de
que
el
parYcular
cae
debajo
del
universal.
Por
eso,
Russell
tambin
llama
a
una
proposicin
un
hecho,
con
lo
que
sugiere
que
es
algo
extra-lingsYco,
algo
en
el
mundo.
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11
Atomismo
lgico
Los
enunciados
atmicos
se
conectan
mediante
conectores
lgicos,
cuyo
signicado
se
da
en
la
lgica
proposicional
mediante
tablas
de
verdad.
Mediante
el
anlisis
lgico
se
descomponen
los
enunciados
moleculares
en
enunciados
atmicos.
A
Russell
le
interesa
aplicar
ste
anlisis
al
conocimiento
del
mundo
que
tenemos,
y
en
especial
al
conocimiento
cientco,
es
decir
a
las
teoras
cientcas.
Las
teorias
cientcas
se
pueden
descomponer
en
enunciados
atmicos,
que
conYenen
el
conocimiento
ms
bsico
que
tenemos.
Pero,
una
vez
llegar
a
los
enunciados
atmicos,
cmo
analizar
nuestro
conocimiento
de
estos
enunciados,
que
ya
no
se
descomponen
en
enunciados
ms
simples?
12
Conocimiento
de
proposiciones
Los
enunciados
atmicos
expresan
proposiciones
atmicas.
La
proposicin
atmica
expresada
por
Esto
es
rojo
se
puede
dar
como
una
combinacin
de
dos
nombres
propios:
<esto,
rojo>.
Segn
la
TRD,
el
signicado
de
un
nombre
propio
es
aquello
por
lo
cual
el
nombre
est.
Conocer
el
signicado
de
un
nombre
es
conocer
qu
es
aquello
por
lo
cual
el
nombre
est,
conocer
con
qu
entra
la
expresin
en
relacin
de
signicar.
Conocer
la
proposicin
<esto,
rojo>
conocer
el
par9cular
(esto)
y
conocer
el
universal
(rojo)
y
saber
que
el
par9cular
cae
debajo
del
universal.
13
El
Principio
Fundamental
Por
lo
tanto,
se
podra
formular
el
PC
tambin
con
respecto
al
conocimiento
de
una
proposicin
por
una
mente:
El
principio
fundamental
en
el
anlisis
de
las
proposiciones
que
conYenen
referencias
es
el
siguiente:
Toda
proposicin
que
podamos
entender
debe
estar
compuesta
exclusivamente
por
elementos
de
los
cuales
tengamos
un
conocimiento
directo...
el
senYdo
que
atribuimos
a
las
palabras
debe
ser
algo
de
lo
cual
tengamos
un
conocimiento
directo..
Una
vez
adverYdo
lo
que
signica
la
proposicin,
aun
no
sabiendo
todava
si
es
verdadera
o
falsa,
es
evidente
que
debemos
tener
un
conocimiento
directo
de
las
cosas,
cualesquiera
que
sean,
a
las
cuales
se
reere
realmente
la
proposicin.
(Russell
1912
Ch.V)
14
Conocimiento
directo
La
palabra
conocer
se
usa
en
dos
senYdos
diferentes:
(1)
En
la
primera
acepcin
es
aplicable
a
la
clase
de
conocimiento
que
se
opone
al
error,
en
cuyo
senYdo
es
verdad
lo
que
conocemos.
As
se
aplica
a
nuestras
creencias
y
convicciones,
es
decir,
a
lo
que
denominamos
juicios.
En
este
senYdo
de
la
palabra
sabemos
que
algo
se
nos
presenta
como
un
problema.
Esta
clase
de
conocimiento
puede
ser
denominada
conocimiento
de
verdades.
(2)
En
la
segunda
acepcin
de
la
palabra
conocer,
se
aplica
al
conocimiento
de
las
cosas,
que
podemos
denominar
conocimiento
directo.
En
este
senYdo
conocemos
los
datos
de
los
senYdos.
(Esta
disYncin
corresponde
aproximadamente
a
la
que
existe
entre
savoir
y
connaitre
en
francs,
o
entre
wissen
y
kennen
en
alemn.)
(Russell
P.F.
cap.IV)
15
Conocimiento
directo
Russell
caracteriza
el
conocimiento
directo
como
conocimiento
no
de
proposiciones,
sino
de
cosas.
No
conocemos
una
cosa
mediante
algunas
proposiciones
acerca
de
esa
cosa
que
son
verdaderas,
sino
que
la
mente
Yene
acceso
directo
a
la
cosa;
es
una
aprehensin
de
la
cosa;
una
presentacin
de
la
cosa
a
la
mente.
El
conocimiento
de
cosas
se
opone
a
conocimiento
de
proposiciones,
o
conocimiento
por
descripcin,
es
decir
de
la
verdad
o
falsedad
de
una
descripcin
de
algo.
Slo
una
proposicin
puede
ser
falsa,
por
lo
tanto
el
conocimiento
directo
no
deja
lugar
al
error,
y
no
es
posible
dudar
de
tal
conocimiento.
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El
lenguaje
perfecto
Un
lenguaje
lgicamente
perfecto
es
un
lenguaje
en
el
que
todas
las
oraciones
muestran
su
estructura
lgica,
es
decir
la
estructura
gramaYcal
coincide
con
la
estructura
lgica.
En
el
lenguaje
natural
los
nombres
son
siempre
nombres
genuinos
(nombres
l-propios).
Pero
el
lenguaje
natural
no
es
un
lenguaje
perfecto.
28
Frases
denotativas
Lo
que
Russell
denomina
frase
denotaYva
que
son
expresiones
que
conYenen
un
cuanYcador,
p.ej.:
todos
los
hombres
[x(Hombre
x)],
un
hombre
[x(Hombre
x)],
ningn
hombre
[x(Hombre
x)]
la
mayora
de
los
estudiantes,
y
tambin
el
chico.
Ninguna
de
estas
frases
reere.
No
Yenen
referente.
Eso
signica,
segn
el
millianismo,
que
no
9enen
signicado
consideradas
de
manera
aislada.
Pero
s
Yenen
signicado
las
oraciones
completas
en
las
cuales
aparecen,
las
cuales
expresan
proposiciones.
Por
eso
las
llama
tambin
funciones
proposicionales.
Segn
Russell,
todas
las
expresiones
aparentemente
referenciales
del
lenguaje
natural
son
de
ste
Ypo.
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x(Fx Gx)
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Inocencia
semntica
Cuidado:
Russell
presenta
en
1905
el
puzzle
de
Frege
como
un
problema
del
fallo
de
susYtuibilidad
de
dos
nombres
propios
del
mismo
individuo
entre
s.
Es
importante
no
confundir
ste
problema
con
el
problema
que
Yene
Frege
con
el
aparente
fallo
del
PS
de
trminos
correferenciales
en
contextos
intencionales
despus
de
haber
disYnguido
entre
senYdo
y
referencia
en
Sobre
senYdo
y
referencia.
El
problema
actual
es
el
problema
inicial
de
Frege,
el
de
dar
cuenta
del
valor
cognosciYvo
de
los
enunciados
en
los
que
hay
trminos
singulares.
Una
ventaja
de
la
solucin
de
Russell
frente
a
la
de
Frege
es
que
no
9ene
el
segundo
problema,
el
del
fallo
del
principio
de
susYtuibilidad
en
contextos
intencionales.
Frege
tuvo
que
decir
decir
que
el
referente
y
el
senYdo
cambia
con
el
contexto.
Russell
no
necesita
decir
eso,
es
decir
manYene
la
inocencia
semnYca.
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