HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO EN EGIPTO Y PRXIMO ORIENTE

GRADO

EJERCICIO 1. TRABAJO DE EVALUACIN A DISTANCIA

FECHA DE ENTREGA LMITE: 22/12/2014

CURSO 2014-2015

M Cruz Martnez de la Torre,

Inmaculada Vivas Sainz
GRADO EN HISTORIA DEL ARTE

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA

|M Cruz Martnez de la Torre,

Inmaculada Vivas Sinz
OBSERVACIONES:

En el curso 2014-2015 solamente hay un nico Trabajo de Evaluacin

Continua que ser corregido por el Profesor-Tutor de su Centro Asociado. Una
vez respondido debe subirse al Curso Virtual, en el espacio denominado
Entrega de Trabajos, desde el cual el Profesor-Tutor tiene acceso al mismo,
as como el Equipo Docente. IMPORTANTE: DEBE COLGARSE UN NICO
DOCUMENTO, PREFERIBLEMENTE EN FORMATO PDF O FORMATO
WORD. (Vase Tutorial en el curso virtual).

No entregue en mano ni el original ni ninguna copia del mismo. La

calificacin estar disponible en su momento en la plataforma virtual, dentro del
apartado Calificaciones.

Utilice slo el espacio de respuesta que se indica expresamente en este

documento, no se exceda ms de lo permitido. Si el Equipo Docente ha
decidido limitar la extensin en el Trabajo de Evaluacin Continua es para ir
habituando al alumno a la capacidad de sntesis necesaria y, asimismo, exigida
en la Prueba Presencial Final.

Para la realizacin de las respuestas es recomendable la consulta del texto

base de la asignatura. Pero es igualmente necesaria la consulta de los textos
de la bibliografa recomendada. Las imgenes o epgrafes utilizados para la
elaboracin de las preguntas de estos trabajos, as como del examen, no se
ceirn obligadamente al texto base de la asignatura.

Internet constituye, asimismo, uno de los grandes medios de consulta de

distintas fuentes y materiales de apoyo en la elaboracin y desarrollo de
cualquier campo de investigacin. Pero, desde el Equipo Docente se advierte
sobre la importancia de la consulta y empleo de aquellas fuentes que posean
validez

cientfica

reconocido

prestigio.

Se

citar

en

el

trabajo

obligatoriamente la bibliografa utilizada por el alumno para la elaboracin

del mismo.

Recuerde que en la GUA DE ESTUDIO DE LA ASIGNATURA tiene

orientaciones de inters para la realizacin de este trabajo. Consulte a su
Profesor-Tutor las dudas que le surjan en su elaboracin.

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POR FAVOR, INCLUYA EN EL PRESENTE TRABAJO LOS DATOS QUE SE
INDICAN A CONTINUACIN

Nombre y Apellidos:
David Sanz Ustrroz
DNI:
72693958C
Direccin:
Avda. Erripagaa 24 5 A 31621 Sarriguren

Direccin de correo electrnico:

Ds.ustarroz@gmail.com
Centro Asociado en el que est matriculado:
Pamplona
Nombre de su Profesor/a Tutor/a:

Francisco Javier Andreu Pintado

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Ejercicio 1. Utilice el espacio mximo de una cara de un folio para cada imagen
Realice el comentario de las dos obras que se muestran a continuacin.
Para realizar el comentario consulte el apartado Recomendaciones para el comentario de
obras, accediendo al icono Documentos y all a la carpeta de Orientaciones
Prcticas, del curso virtual.

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Planta del palacio de Zimri-Lim, en Mari (H. Siglo XVIII a. C.)
El Palacio Real de Mari est situado en la actual Tell Hariri (Siria) a orillas del ro ufrates, cerca de la
frontera con Irak. Esta zona resultaba estratgica comercialmente, ya que se encuentra entre los
principales focos econmicos y culturales de la poca, esto es, Siria, Egipto y el Mediterrneo oriental, lo
que explica el gran esplendor de la ciudad de Mari durante el segundo milenio a. C. en que se convertira,
junto a Ebla, en uno de los centros de comercio ms importantes en las rutas comerciales de la poca
El palacio fue construido durante la dinasta Lim, de origen amorreo, que elige esta ciudad como sede
dinstica, sera finalizado por Zimri-Lim (H. 1775 a 1761 a.C.). Zimri-Lim vera como un golpe de estado
(en el que su padre sera asesinado) le obligaba a exiliarse, quedando la ciudad en manos asirias.
Posteriormente Zimri-Lim lograra retomar el poder en Mari. Esto podra explicar la importancia que dar a
centralizar el poder en un nico espacio uniendo el palacio como sede real y fuente de poder y el espacio
sagrado, fuente de legitimacin (son los dioses los que le otorgan ese poder). Esto le dar un mayor
control sobre nobles y funcionarios a fin de evitar tensiones y disensiones internas.
Si bien en el arte paleo babilnico la arquitectura Palacial ira desplazando a la religiosa alcanzando el
palacio una gran relevancia dentro de las funciones en la ciudad y el estado, es este palacio de Mari, de
entre todos los palacios que se crean en esta poca el que alcanza una mayor importancia, siendo
concebido como una autntica "Ciudad-Palacio" en la que se centraliza todo el gobierno interno y externo.
El conjunto palacial fue construido en diversas fases llegando a alcanzar una extensin de cerca de 2,5
ha. En su interior encontramos ms de 300 estancias repartidas en varios sectores que se organizan en
torno a patios. El grueso muro que cierra el recinto (si bien este grosor vara dependiendo del sector que
cierra) presenta una nica puerta de acceso. Esto nos lleva de nuevo a la necesidad de reforzar la
seguridad de la familia real, diseando un palacio-fortaleza capaz de resistir ataques en caso de invasin o
de una nueva insurreccin.
De entre los patios dos de ellos destacan por desempear un importante papel organizativo, dividiendo
el palacio en dos reas diferentes, a saber: una administrativa, sagrada (con dos capillas) y de
almacenaje y otra zona de representacin oficial en la que se encontraba el saln del trono (al que se
llegaba por el Patio de las Palmeras) con 26 metros de largo y 12 de ancho, con una sala de recepcin y
de banquetes. La planta superior de esta segunda zona funcionaba como residencia del monarca, su
familia y el personal propio del palacio.
El tamao y grandeza de esta construccin responde claramente a una labor de propaganda de la
monarqua a lo que contribuye la decoracin interior de la que han sobrevivido por una serie de pinturas
murales en vivos colores que se organizan a travs de registros.
Aunque en un primer momento Zimri-Lim estableci alianzas con Hammurabi de Babilonia y colabor
con su ejrcito en las campaas de ste, finalmente Hammurabi se volvera contra la ciudad, tomndola y
saquendola (posiblemente Zimri-Lim fuese asesinado en este momento). Esto provoc la destruccin del
palacio y el decaimiento de la ciudad que seguir subsistiendo como un mero poblado.
En las excavaciones realizadas en el yacimiento arqueolgico del palacio. Aparecieron diversas
estatuas, as como algunas pinturas murales, parte de las cuales pudieron ser restauradas. Tambin se
localizaron ms de 20.000 tabletas escritas. stas fueron encontradas in situ, ya que parecen haber sido
abandonadas durante la destruccin del palacio, quedando enterradas y ocultas. La informacin
recuperada en ellas ha dado una valiossima informacin sobre el da a da del palacio as como de la
administracin y polticas del reino.
Bibliografa:
http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/secciones/8108/fastuoso_palacio_mari_gran
_rival_babilonia.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Royal_Palace_of_Mari
ANTONIO PREZ LARGACHA, H antigua de Egipto y Prximo Oriente. Akal, Madrid, 2007
CHRYL CAMPBELL (director), Arqueologa, Blume, Barcelona 2009
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Pintura de la tumba de Khnumhotep II Ben Hassan, XII dinasta, Reino Medio
La tumba de Khnumhotep, alto funcionario de la XII dinasta (1980-1790 a.C.) a comienzos del Reino
Medio (2050-1750 a.C.) se encuentra en la necrpolis de Beni- Hassan, numerada como BH3. Su dueo
ostentaba diversos ttulos lo que explica la calidad de su tumba.
Durante el imperio Medio la decoracin de las tumbas imita y trata de lograr el nivel de las realizadas
durante el Imperio Antiguo, ste era visto como una poca dorada a la que se volva constantemente
como una meta a recuperar. No obstante, en general y salvo excepciones la calidad de la decoracin
pictrica no lograr alcanzar las cotas de calidad que se haban dado durante las primeras dinastas y la
gama cromtica y el sombreado de las mismas resultar inferior. Durante esta poca la decoracin interior
de las tumbas tender a ser nicamente pictrica en lugar de los bajorrelieves pintados que eran
habituales en el imperio antiguo lo que denota un cambio de gusto hacia una tcnica que da ms libertad
compositiva que el relieve.
Este caso concreto es una de las ms logradas composiciones, dado que la calidad del conjunto de la
tumba de Khumhotep presenta una gran minuciosidad y un colorido brillante, lo que la convierte en una de
las principales tumbas no reales del Reino Medio.
La escena representada en la imagen es la caza de aves con red en lo que parece la ribera de un ro
(el Nilo) representado mediante lneas quebradas azules. Aparece una variopinta bandada de aves de
diversas especies reconocibles. Hay aves volando, en el agua y posadas en las ramas de una serie de
rboles representados con finas ramas con hojas de color verde claro y frutos redondos amarillentos. En el
centro de la escena una serie de aves ha sido capturada por una red de la que tira el comitente que se
encuentra en la orilla, sobre una plataforma, sentado sobre una banqueta con patas de animal y que est
siendo atendido por un sirviente representado a menor tamao siguiendo la escala jerrquica. La escena
est acompaada por una serie de jeroglficos situados a la espalda del difunto y sobre la cabeza de su
sirviente.
Khnumhotep que fue alcalde de Menat Jufu y nomarca de Orix (Nomo 16 de Egipto) aparece vestido
con un faldelln que incluye una banda que le cruza el pecho y pasa sobre un hombro. Su piel presenta el
habitual color oscuro usado para representar a los hombres, lleva barba y cubre su cabeza con un copete.
El personaje que le acompaa est representado con los mismos colores y ropajes.
A pesar de que lgicamente encontramos la abstraccin propia del arte egipcio, aparece aqu una
mayor libertad y dominio tanto compositivo (los animales aparecen en distintas poses nadando, posados
en rboles, volando, o incluso levantando el vuelo) como de color. El artista ha buscado una idea de
tercera dimensin, ya que, si bien el rio se muestra desde una vista cenital sin intento de lograr
perspectiva, los animales que se encuentran en l s que se amontonan en varios registros que se
superponen dando una cierta sensacin de profundidad. Tambin encontramos una observacin ms
precisa del movimiento y la posicin de objetos y animales.
El artista ha encontrado aqu una mayor libertad que antes no exista estando algo ms liberado de las
estrictas reglas compositivas del arte del Reino Antiguo, acercndose as ms a la libertad del artista,
pudiendo mostrar ste un mayor naturalismo con un brillante colorido.
Bibliografa
http://en.wikipedia.org/wiki/Khnumhotep_II
https://egyptsites.wordpress.com/2009/02/14/beni-hasan/
REGINE SCHULZ y MATTHIAS SEIDEL, Egipto, el mundo de los faraones, Konemann, 1997
VALDESOGO MARTIN, M.R.: El arte egipcio: Cmo interpretar y comprender la obra plstica
del antiguo Egipto. Madrid, Dilema, 2011

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Ejercicio 2 Utilice el espacio mximo de una cara de un folio
Realizar la Ficha Catalogrfica de la obra que se muestra a continuacin:

Para realizar este ejercicio se recomienda seguir los siguientes pasos:

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1. Consultar la seccin Antigedades de Prximo Oriente del Museo del Louvre, en Pars
(http://www.louvre.fr), o http://www.louvre.fr/en/departments/near-eastern-antiquities
(En ingls, Department of Near Eastern Antiquities, en francs Antiquits orientales)
2. Una vez en dicha seccin, acceder al apartado obras escogidas
(En ingls, Highlights, en francs Oeuvres choisies)
3. Avanzando en las pginas con diapositivas/imgenes que aparecen en la pantalla, podr
encontrarse la obra propuesta.
4. Redaccin de la ficha catalogrfica: sta deber ser realizada conforme al modelo
aportado por el Equipo Docente de esta asignatura. La ficha catalogrfica se encuentra a
disposicin de los alumnos en la carpeta denominada Prcticas. Documentos de Trabajo,
en la Seccin de Documentos del Curso Virtual.

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Ttulo de la obra: Kudurru del Rey Meli-Shipak II conmemorando una donacin de tierras a su hijo
Marduk-Apla-Iddina.
2. Autor: Desconocido
3. Cronologa: poca Cassita, reinado de Meli-Shipak (1186-1172 A.C.)
4. Dimensiones: 68 cm de alto, 30 cm de ancho
5. Material y tcnica.
5.1. Material: Caliza
5.2. Tcnica: Estela con grabados.
6. Localizacin: Museo del Louvre. Ala Richelieu. Planta baja. Sala 3. Sb22
7. Cultura: Paleobabilonica cassita
8. Comentario:
8.1. Breve descripcin fsica: Estela tallada en piedra caliza con una de sus caras talladas a base de
dibujos grabados en bajorrelieve dispuestos en una serie de registros. En estos aparecen una serie de
dioses mesopotmicos, astrales, primordiales, y divinidades agrcolas, que son representados mediante
sus emblemas.
8.2. Creacin de la obra y su contexto: Tras la cada de la primera dinasta amorrea de Babilonia
lleg al poder la dinasta cassita que era extranjera. stos adoptaron los idiomas, costumbres y tradiciones
babilnicas e introdujeron el uso de pequeas estelas conocidas como kudurrus. Los kudurrus consignan
donaciones hechas por reyes a sus familiares y nobles. Son autnticos ttulos de propiedad que se ponen
bajo la proteccin de los dioses, ya que stos aparecen representados en las mismas.
En este caso concreto se registra una importante donacin de tierras del rey Meli-Shipack (1186 a.C.1172 a.C.) a su hijo Marduk-apla-iddina que ser el sucesor de ste, el futuro pastor que regir los
destinos del pas. Esta estela fue localizada en Susa adonde llego como botn de guerra varias dcadas
despus del reinado de Meli-Shipak.
Anteriormente se pensaba que estas estelas se situaban en los campos como mojones que marcaban
las tierras y sus propietarios (el trmino kudurru significa lmite). No obstante, tanto por su pequeo
tamao como por el hecho de estar talladas hasta la parte inferior de las mismas es poco probable que
hubiesen estado semi-enterradas para delimitar los terrenos a los que hacen referencia. La opinin
mayoritaria actual es que estas estelas se situaran en el interior de templos con lo que seran visibles
tanto por los dioses como por los adoradores que acudan a ellos, logrando as una forma de proteccin
mstica sobre la propiedad de los terrenos.
8.3 Tendencia Artstica o estilo: Este tipo de pequeas estelas son consideradas actualmente como
textos jurdicos que ponen en conocimiento las donaciones de tierras, una especie de garantas de
propiedad
Los kudurrus suelen estar divididos en dos partes, una de las cuales describe la naturaleza de la
donacin, esto es, a quien se le otorga la razn por la que se hace y en qu consiste esa donacin. Esto
va seguido de alguna maldicin sobre aquel que se oponga a la donacin o acte contra ella corroborada
por una serie de dioses representados a continuacin. Esto permite que el texto tenga, adems del
referendo real, la proteccin de los dioses que aparecen en reflejados en ella
8.4 Caractersticas estilsticas: Esta pieza es una de las ms antiguas conservadas de esta
tipologa. Aparece inscrita en tres de sus lados. En ellos describe la concesin que hace, una serie de
tierras comunales de la ciudad de Agade que incluye exenciones de servicio e impuestos a los residentes
del territorio transferido, y una serie de bendiciones y maldiciones entre la que destaca la siguiente: "Que
coloque en su cuerpo llagas, un carbunclo persistente, de modo que, durante el tiempo que viva, puede
baarse en su sangre y pus como en agua " En su cara frontal representa con una notable calidad plstica
a veinticuatro dioses, dispuestos en orden jerrquico. Comenzando en la parte alta, que presenta una
forma semicircular semejando la bveda celeste encontramos las deidades astrales y los dioses
soberanos que preservan el equilibrio del mundo. Se sitan debajo dioses guerreros que protegen el
orden, as como Marduk protector de Babilonia y Nabu dios de los escribas. En el registro inferior se
representa a los dioses de la fertilidad el fuego y la Agricultura. En la zona ms baja aparecen las deidades
del inframundo la serpiente y el escorpin. Este ordenamiento convierte esta estela en un microcosmos
simblico que representa tanto el orden divino como la jerarqua de los dioses.
9. Bibliografa:
http://www.louvre.fr/en/oeuvre-notices/kudurru-king-melishipak-ii
http://en.wikipedia.org/wiki/Land_grant_to_Marduk-apla-iddina_I_by_Meli-Shipak_II
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BLANCO FREIJEIRO, A., El arte del Prximo Oriente. Anaya, Madrid, 1992
ANTONIO PREZ LARGACHA, H antigua de Egipto y Prximo Oriente. Akal, Madrid, 2007

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Ejercicio 3. Utilice el espacio mximo de una cara de un folio para el
comentario del texto

Realice el comentario del siguiente texto histrico artstico.

Para la realizacin de dicho ejercicio el alumno deber consultar las
instrucciones proporcionadas por el Equipo Docente a travs del
documento denominado Orientaciones para el comentario de un texto
histrico-artstico. Para acceder a dicho documento pinche en el icono
Documentos del curso virtual. A continuacin acceda a la carpeta
Prcticas. Documentos de Trabajo, en el que podr encontrar el
documento de referencia.

Yo inspeccion la excavacin de la tumba de su majestad en la montaa,

Solo, sin que nadie me viera, sin que nadie me oyera.
Yo procur lo excelente.
Yo estuve atento de buscar las cosas ms excelentes.
Yo hice campos de arcilla para enlucir sus tumbas de la necrpolis.
Fue un trabajo que ningn antepasado haba hecho,
el cual yo estaba obligado a hacer all.
Yo busqu para aquellos que vendran detrs de m.
Fue un trabajo de corazn, mi virtud fue la sabidura.
No recib rdenes de ningn superior ms anciano.
Yo ser alabado por mi sabidura durante aos
por aquellos que imitarn lo que yo hice siendo el jefe de todos los trabajos.
Mi alabanza perdur en el palacio y mi amor en la corte ().
El rey descans en la tierra en su viaje al cielo,
Habiendo completado sus aos con alegra en su corazn.

Biografa de Ineni, Tumba de Ineni, XVIII Dinasta, Tebas, (Egipto).

(Traduccin al castellano del texto en la publicacin: J. H. Breasted, Ancient
Records of Egypt: Historical Documents from the Earliest Times to the Persian
Conquest, Vol. II, Chicago 1906-7, University of Chicago Press.

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Nos encontramos ante un texto autobiogrfico en el que el protagonista del
mismo, Ineni, nos narra en primera persona los esfuerzos que dedic para la
construccin de un nuevo modelo de tumba real, el hipogeo escondido y como logr el
reconocimiento de la nobleza por ello. Este texto se encuentra en su tumba, situada en
la necrpolis de Sheij Abd el-Qurna y numerada como TT81.
El personaje que nos habla es Ineni, un alto funcionario que vivi en Egipto
durante el comienzo de la XVIII dinasta (1550-1295 a.C.), en los inicios del Imperio
Nuevo. Trabajara para varios de los primeros faraones de esta dinasta, realizando
tambin trabajos en el Gran Templo de Karnak. Este momento de la historia egipcia
resulta de gran importancia ya que, tras la disgregacin de las dinastas anteriores
durante el Segundo Perodo Intermedio, vuelve a haber un poder fuerte y centralizado
en el trono.
Tras los saqueos y profanaciones que se haban producido desde la antigedad
y que se haban multiplicado durante el Segundo Periodo Intermedio, se busca ahora
una nueva tipologa para el enterramiento real. Desde los comienzos del Egipto
faranico las tumbas de los faraones eran claramente distinguibles en forma de
mastabas, pirmides o hipogeos anexos a grandes templos. Esta circunstancia las
haca blancos fciles para el saqueo cuando la vigilancia menguaba, bien por el paso
del tiempo, bien por otras circunstancias poltico-sociales. Para evitar este expolio
surge ahora la idea de ocultar la tumba en un lugar poco accesible, como son las
laderas del actualmente conocido como Valle de los Reyes (Ta-sekhet-ma'at) Yo
inspeccione la excavacin de la tumba de su majestad en la montaa. Ocultndolo ya
desde su construccin Solo, sin que nadie me viera, sin que nadie me oyera y
levantar un templo (conocidos como templos de millones de aos) fuera del valle, que
sirviera de templo funerario donde llevar a cabo los rituales ante estatuas del rey.
Ineni, como arquitecto real de Tutmosis I (1504-1492 a.C.) estuvo al frente de
este proyecto No recib ordenes de ningn superior ms anciano y parece haber sido
el creador de esta novedosa idea Fue un trabajo que ningn antepasado haba
hecho. La eleccin del lugar Yo estaba obligado a hacer all pudo deberse, adems
de a su cercana a Tebas, a la buena calidad de la roca del lugar (mejor, en todo caso
que la de Dra Abu el-Naga, lugar de enterramiento de la dinasta anterior) y, de una
forma algo ms ritual, a la situacin del valle bajo la montaa del Qurna, cuya forma
piramidal conecta esta zona con los enterramientos de las primeras dinastas.
El trazado y la realizacin de la tumba realizada por Ineni, resulta, a pesar de lo
que asegura en el texto Yo procur lo excelente algo tosco y primitivo si lo
comparamos con los enterramientos posteriores. Consiste en cinco pasillos
descendentes y curvos, dos de los cuales terminan en cmaras, si bien parte de la
tumba habra sido ampliada en tiempos de Hatshetsup. El tipo de roca no pareca
apto para la decoracin mural, por lo que las paredes seran enlucidas Yo hice
campos de arcilla para enlucir sus tumbas y la decoracin consistira en planchas de
caliza decoradas y alineadas en las paredes.
Si bien Ineni ya deba ser un alto cargo en la corte y era valorado por ello, el
texto deja traslucir que la realizacin satisfactoria de este encargo le supuso un gran
reconocimiento Mi alabanza perdur en el palacio y mi amor en la corte. El hecho de
que continuase su labor bajo los reinados de Tutmosis II, Hatshepsut y Tutmosis III as
parece confirmarlo, tanto como el que su tipologa de enterramiento fuese imitada
posteriormente tal y como l quera Busqu para los que vendran detrs de mi
Imitarn lo que yo hice. Ineni est seguro del reconocimiento de sus sucesores Ser
alabado por mi sabidura durante aos por haber logrado un enterramiento que
funcionase para la otra vida del faran y que quedase oculto y protegido El rey
descans en la tierra en su viaje al cielo.
Bibliografia
http://ib205.tripod.com/tt81.html
http://en.wikipedia.org/wiki/TT81
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KENT R. WEEKS. El Valle de los Reyes. Tumbas y templos funerarios de
Tebas. Librera Universitaria de Barcelona, 2001
REGINE SCHULZ y MATTHIAS SEIDEL, Egipto, el mundo de los faraones,
Konemann, 1997

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