ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

DINAMICA DE REFLEXIN SOBRE LA

EXPLOTACIN INFANTIL
Introduccin
Este material pretende realizar un reflexin sobre las jornadas en contra de la Explotacin Infantil,
que viene realizando la Accin Catlica General desde hace unos aos, ver como comenzaron y
cul fue su origen, ver distintos casos de explotacin, necesidades y curiosidades que existen y por
ltimo como objetivo clave, ver si nuestros grupos estn dispuestos a involucrarse este ao en la
celebracin de esta jornada que tendr lugar el sbado 10 de Abril en la Plaza del Mercado de
Logroo.

Objetivo general

Que nuestros grupos de nios vean la necesidad de realizar las jornadas en contra de la
Explotacin Infantil participando activamente de las mismas, estando siempre en contra de la
injusticias y defendiendo a los ms pobre como hizo Jess.

Objetivos especficos:

Conocer o recordar el origen de las jornadas en contra de la Explotacin Infantil.

Conocer o recordar la historia de Iqbal Mashib.
Conocer los distintos tipos de Explotacin Infantil.
Ver la situacin de nios en el mundo, interesndose por ellas
Conocer distintas necesidades en torno a la Explotacin Infantil.
Conocer o recordar los derechos de los nios y que cualquiera de ellos se quiebra en los
distintos casos de Explotacin Infantil.
Tomar conciencia del "PARA QUE" de estas jornadas, viendo la necesidad de hacer algo en
relacin al tema de la Explotacin Infantil.
Tomar conciencia de que nuestro trabajo como Iglesia, labor solidaria en unin, sirve de
mucho.

Metodologa:
Esta dinmica esta basada en un cuento donde los nios tendrn que escoger su propia aventura.
Se titula "El nio de Pakistn': Se va a dividir en 4 partes:

Primera parte : lo primero antes de comenzar a leer la aventura hay que leer el folleto que se
adjunta sobre la vida e historia de Iqbal Mashib. Esta lectura nos servir para empezar la
oracin de la reunin (Anexo1) . A continuacin se comenzar a leer el relato (Anexo 2).
Como veris Iqbal Mashib nos guiar en la aventura, la cul tendremos que ir eligiendo
nosotros mismos.
Objetivo: Conocer o recordar la historia y vida de Iqbal Mashib. Y rezar en la oracin sobre
como ser seguidores de Jess siendo nios, acordndonos de nos ms necesitados.

Segunda parte: continuaremos en nuestro camino y llegar el momento en que tengamos

que realizar una segunda prueba. En este caso van ser unas partidas a nuestro especial
"QUIEN ES QUIEN'.

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Objetivo: Ver la situacin de nios en el mundo, conociendo los distintos tipos de

Explotacin Infantil e interesndose por cada una de las situaciones que estn descritas.
Conocer o recordar los derechos de los nios y saber que cada vez que se da un caso de
Explotacin Infantil se rompen varios derechos que tienen los nios.
Desarrollo del juego: se divide el grupo de nios en dos equipos. Cada uno de ellos contar
con un tablero. Se trata de un juego donde habr un tablero con 12 cartas de 12 nios que
tendrn caractersticas distintas . Esas cartas mostrarn la foto del nio y algunos datos de su
vida. Cada grupo elegir una carta de un personaje, se decide a suerte quin empieza y
entonces mediante preguntas y eliminacin de los personajes que tenemos, trataremos de
adivinar el personaje que el otro grupo ha elegido y no conocemos. Cuando un grupo lo
adivine, detrs del tablero, en la casilla del nio que se ha adivinado viene escrito un
derecho de la infancia que el educador leer y explicar.
Finalizacin del juego: . Se pueden jugar tantas partidas como de tiempo (depender de la
duracin de las mismas en cada grupo, son aconsejables un mnimo de cuatro. Cuando se
decida acabar el fuego, al adivinar el ltimo nio, y explicar el ltimo derecho, se explica que
cuando un nio sufre Explotacin Infantil ve vulnerados la gran mayora de sus derechos, no
slo el que hemos puesto detrs en cada caso..
Materiales: estn todos incluidos en el dossier. Son 3 tableros de juego (un tablero para cada
equipo y otro para que el educador recorte y como cartas de personaje) y para el educador
un documento donde dice que derechos de los nios estn detrs de cada tarjeta que
adivinen y su explicacin correspondiente. (todo esta en el Anexo 3)
NOTA: cada tarjeta tiene un caso concreto de explotacin infantil y se encuentra relacionada
con un derecho humano de los nios. El educador en cada grupo ir comentando con sus
chavales los derechos y en todo caso explicar alguno que no se entienda (para ello se
adjunta un documento con los derechos de los nios) y al finalizarse har hincapi en que se
rompen la gran mayora de los derechos en cualquier caso de explotacin.

Tercera parte : se continuar con la historia y llegaremos hasta la "SOPA DE LETRAS"

Objetivo: tomar conciencia del "para qu" de estas jornadas, viendo la necesidad de hacer
algo en relacin al tema de la Explotacin Infantil. Y ser conscientes de que nuestro trabajo
como Accin Catlica General, labor solidaria en unin, sirve de mucho.
Desarrollo del juego: aqu deber buscar cada nio una palabra en la sopa de letras, para
facilitar la tarea tienen algunas letras marcadas con color que forman parte de las palabras
que tienen que buscar, Cuando hayan buscado todas las palabras, debern leer el texto que
queda libre en la sopa de letras y que se trata del tremendo pergamino que habla la historia,
donde los nios de la Accin Catlica General explican el por que y el para que organizan
estas jornadas.
Finalizacin del juego: Si se viese alguna dificultad en encontrar alguna de las palabras, con
el fin de agilizar, el educador facilitara esa Labor.
Materiales: estn todos incluidos en el dossier (Anexo4): una sopa de letras para los
chavales, una lista de palabras que hay que buscar, solucin de la sopa de letras para el
educador y el texto final que resulta que es el pergamino que nos dice la historia que es para
2

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el educador.
Nota: si el texto no se entiende entra en lugar el trabajo del educador en que se haga
entender la idea principal del mismo y de que con nuestras acciones si se consigue hacer
algo y cambiar las cosas.

Cuarta parte : Se continua con la historia y llegaremos hasta el EL JEROGLIFICO

Objetivo: tomar conciencia de nuestro ser cristianos, seguidores de Jess en el mundo. A
partir de sus enseanzas en textos de la Biblia valoremos que tendramos que hacer nosotros
en relacin con el tema de la Explotacin Infantil.
Desarrollo del juego: En esta parte van a tener que descubrir los versculos de la Biblia que
estn ocultos tras unos smbolos. Para ello dispondrn de dos cdigos de smbolos: uno
segn nuestro alfabeto y otro segn el de los smbolos y luego los versculos en smbolos.
Finalizacin del juego: A medida que vayan acertando versculos se leen y se comentan
segn las orientaciones que vienen en el material y las que pueda aportar el acompaante en
relacin al tema.
Materiales: estn todos incluidos en el dossier (Anexo5): una hoja con los dos tipos de
alfabeto, una hoja con los versculos, y otra con los textos bblicos y una pequea explicacin.

Ultima parte : es la ltima parte de la aventura y es aqu donde Iqbal Mashib nos pedir una
respuesta, si seguir adelante y luchar con l, preguntar si ven necesarias estas jornadas, si
se quiere apoyar la causa y si quieren ayudar. Se comentar al grupo el tema de las jornadas
de este ao y la fecha. Si la respuesta es afirmativa, el grupo tiene que escribir una carta a
Iqbal pidindole ms informacin sobre las jornadas de este ao y explicndole el por qu han
decidido participar en ellas.
Materiales: se adjunta un folio que completaris con vuestras conclusiones del grupo. (Anexo
6) Las conclusiones de est reflexin, para seguir participando en las jornadas, hay que
mandarlas a la direccin de correo electrnico que viene en la hoja, para posteriormente
reenviaros el cartel y las actividades de las jornadas de este ao.

Buena reflexin y buen trabajo

Acompaantes del sector de Infancia
de la Accin Catlica General de la dicesis
de Calahorra y La Calzada-Logroo

MANOS ABIERTAS

rase una vez un hombre como todos los dems. Un hombre

normal. Con sus cualidades y defectos. No era diferente. Pero
un da llamaron repentinamente a su puerta. Cuando sali se
encontr a sus amigos. Eran varios y haban venido juntos. Sus
amigos le ataron las manos.
Despus le dijeron que as era mejor; que as, con sus manos
atadas, no podra hacer nada malo (y se olvidaron de decirle que
tampoco podra hacer nada bueno). Y se fueron, dejando un
guardin a la puerta para que nadie pudiera desatarle.
Al principio se desesper y trat de romper las ataduras. Cuando se
convenci de lo intil de sus esfuerzos, intent poco a poco
acomodarse a su nueva situacin.
Poco a poco consigui valerse para seguir subsistiendo con las manos atadas. Inicialmente le costaba
hasta quitarse los zapatos. Hubo un da en que logr liar y encender un cigarrillo. Y empez a olvidarse
de que antes tena las manos libres.
Pasaron muchos aos. El hombre lleg a acostumbrarse a las manos atadas. Mientras, su guardin le
comunicaba las cosas malas que hacan en el exterior los hombres con manos libres (se olvidaba decirle
que tambin hacan cosas muy buenas).
Siguieron pasando los aos. El hombre lleg a acostumbrarse a sus manos atadas y comenz a creer que
era mejor vivir as. Estaba tan acostumbrado a las ligaduras...
Un da sus amigos sorprendieron al guardin, entraron y rompieron las ligaduras que ataban sus manos.
Ya eres libre, le dijeron. Pero haban llegado demasiado tarde. Las manos de aquel hombre estaban
totalmente atrofiadas.

Se necesitan nios
que lleven esperanza, donde parece imposible esperar.
Se necesitan nios
que sonran cuando ayudan y sirven.
Se necesitan nios
que no tengan miedo porque se fan de Jess.
Se necesitan nios
que sepan dar y recibir con sencillez.
Se necesitan nios
que tengan y den Paz.
Se necesitan nios
que digan con su vida lo que dicen sus palabras.
Se necesitan nios
alegres y felices en su compromiso.
Se necesitan nios
que vivan su fe gozosamente.
Se necesitan nios pacientes,
comprensivos, con todos los dems nios.
Se necesitan nios inquietos,
crticos, creativos, para hacer algo entre todos.

QUE SUERTE ES TENER

UN CORAZN SIN PUERTAS,
QUE SUERTE ES TENER
LAS MANOS
SIEMPRE ABIERTAS.

Manos abiertas
para estrechar las de un amigo.
Manos abiertas
para ayudar en el camino.
Manos abiertas
para buscar un mundo nuevo.
Manos abiertas
para un hacer, no para un sueo.
Manos abiertas
las de Jess, las del maestro.
Manos abiertas
las del que supo amar primero.

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ANEXO 2

Busca tu propia aventura: el nio de Pakistn

1 Fuerte sol en lo mas alto, solo arena y piedras dl inmenso desierto que te rodea, tienes agua
suficiente pero te encuentras desorientado, no le ves el sentido a este viaje, tus principales razones
no se encuentran claras, as que decides descansar un momento, cuando a lo lejos ves la figura de
alguien familiar, oste hablar de el pero ya lo dabas por desaparecido, es Iqbal, con una sonrisa se te
acerca y te pregunta que haces all, tu respondes que estas buscando un porque y un que, para tu
vida, el se re y acepta guiarte en tu camino, para mostrarte los caminos.
Te unes a el y a sus compaeros y entris en un can del desierto, cuando en ese momento ves
que Iqbal se vuelve y te pregunta que si has visitado alguna vez el poblado de Partilauan o que si
prefieres visitar la fabrica de alfombras como las que ves en tu casa.
Si decides ir a la fabrica ve al numero. 2
Si por el contrario prefieres el poblado ve al numero. 8

2 Ya llegaste, te acercas y ves en medio de todo el bullicio a un nio de unos 12 aos que dice
llamarse Ehsan Ullah, el te muestra un tablero y te pide que juegues con el, tu aceptas la peticin
despus de mirar la seal afirmativa de Iqbal, al parecer Ehsan es un amigo de Iqbal y le enseo
mucho hace unos aos, y eso pretende hacer contigo.
Juego del quien es quien
Abandonas a Ehsan, el juego a sido muy curioso pero el viaje debe continuar, Iqbal reconoce a unos
manifestantes, ellos os acompaaran durante un periodo hasta llegar a Muritke.
Llegas a Muritke, el aspecto es desolador pero decides entrar en la ciudad, aunque la puerta esta
vigilada por gente peligrosa y debes decidir por donde entran, por el este o por el norte.
Si decides llegar por el norte ve al numero. 3
Si decides ir por el este ve al numero. 7

3 Parece que has tenido suerte, la otra entrada te dicen que estaba vigilada as que decides llegar a
la librera del pueblo para ocultarte y enterarte un poco del movimiento que sigue Iqbal, el te lo
ensea con mucho gusto y entris en ella, al fondo descubres un tremendo pergamino al fondo del
pasillo y decides leerlo.
Sopa de letras
Tu sensacin despus de esto es muy diferente al principio, sales de la tienda con las ideas en la
cabeza cuando descubres que Iqbal se aleja hacia el horizonte, tu le sigues, pero el te para y te dice
que va visitar a un amigo que vive con los ms pobres y con los que ms dificultades pasan en la
vida. Tu le dices que lo quieres conocer, Iqbal se alegra enormemente y te dice que nadie te
enseara mejores cosas. Solo existe un problema hay que cruzar un gran ro.
Si vas en barca ve al nmero 4
Si cruzas por un gran puente colgante ve al numero 6

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ANEXO 2

Despus de cruzar ese terrible ro, llegas a una zona llena de gente, pobres lo ms pobre en tre
los pobres y all en medio de ellos, ayudandoles estn los amigos de Iqbal y hombre al que crees
conocer de algo y que te inspira una gran confianza. Quien es? Por que ayuda a toda esa gente?
Por que Iqbal y sus amigos estn con el?
El jeroglfico
Y tanto que lo conocas, ese hombre es Jess, lo conociste cuando te preparabas para hacer la
Primera Comunin, pero muchas ves te olvidas de El y de sus enseanzas.
De repente Iqbal se gira hacia ti y te pregunta si ves necesaria su lucha y como esa lucha se puede
desarrollar en cualquier lugar, cual es tu respuesta? ves til la lucha? La ves necesaria? Tu
respuesta se da y esa es , pero despus de esta respuesta Iqbal se queda un poco pensativo.
Si es SI al numero 5
Si es NO reflexiona el porque de el no, y entonces decides dejar a Iqbal, vas al hotel del pueblo e
intentas llamar a tu embajada, esperas que con un poco de suerte olvides esto y que tus hijos
nazcan en un lugar mejor.

5 Despus de la sonrisa de Iqbal decide hacerte otra pregunta, quieres apoyar esa causa?
Pero antes de irte ves como el se aleja. Es una seal clara si no quieres, date media vuelta e intenta
llegar al hotel del pueblo, si no es as corre hacia Igbal y suerte con tu camino, que has decidido,
Igbal va a luchar a otro lugar, le seguirs?
Entonces decides caminar hacia.....

6 Despus de cruzar ese terrible ro, llegas a una zona llena de gente, pobres lo ms pobre en tre
los pobres y all en medio de ellos, ayudandoles estn los amigos de Iqbal y hombre al que crees
conocer de algo y que te inspira una gran confianza. Quien es? Por que ayuda a toda esa gente?
Por que Iqbal y sus amigos estn con el?
El jeroglfico
Y tanto que lo conocas, ese hombre es Jess, lo conociste cuando te preparabas para hacer la
Primera Comunin, pero muchas ves te olvidas de El y de sus enseanzas.
De repente Iqbal se gira hacia ti y te pregunta si ves necesaria su lucha y como esa lucha se puede
desarrollar en cualquier lugar, cual es tu respuesta? ves til la lucha? La ves necesaria? Tu
respuesta se da y esa es , pero despus de esta respuesta Iqbal se queda un poco pensativo.
Si es SI al numero 5
Si es NO reflexiona el porque de el no, y entonces decides dejar a Iqbal, vas al hotel del pueblo e
intentas llamar a tu embajada, esperas que con un poco de suerte olvides esto y que tus hijos
nazcan en un lugar mejor.

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ANEXO 2

7 Parece que has tenido suerte, las otra entrada te dicen que estaba vigilada as que decides llegar
a la librera del pueblo para ocultarte y enterarte un poco del movimiento que sigue Iqbal, el te lo
ensea con mucho gusto y entris en ella, al fondo descubres un tremendo pergamino al fondo del
pasillo y decides leerlo.
Sopa de letras
Tu sensacin despus de esto es muy diferente al principio, sales de la tienda con las ideas en la
cabeza cuando descubres que Iqbal se aleja hacia el horizonte, tu le sigues, pero el te para y te dice
que va visitar a un amigo que vive con los ms pobres y con los que ms dificultades pasan en la
vida. Tu le dices que lo quieres conocer, Iqbal se alegra enormemente y te dice que nadie te
enseara mejores cosas. Solo existe un problema hay que cruzar un gran ro.
Si vas en barca ve al nmero 4
Si cruzas por un gran puente colgante ve al numero 6

8 Ya llegaste, te acercas y ves en medio de todo el bullicio a un nio de unos 12 aos que dice
llamarse Ehsan Ullah, el te muestra un tablero y te pide que juegues con el, tu aceptas la peticin
despus de mirar la seal afirmativa de Iqbal, al parecer Ehsan es un amigo de Iqbal y le enseo
mucho hace unos aos, y eso pretende hacer contigo.
Juego del quien es quien
Abandonas a Ehsan, el juego a sido muy curioso pero el viaje debe continuar, Iqbal reconoce a unos
manifestantes, ellos os acompaaran durante un periodo hasta llegar a Muritke.
Llegas a Muritke, el aspecto es desolador pero decides entrar en la ciudad, aunque la puerta esta
vigilada por gente peligrosa y debes decidir por donde entran, por el este o por el norte.
Si decides llegar por el norte ve al numero. 3
Si decides ir por el este ve al numero. 7

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ANEXO 3

Artculo 1
El nio disfrutar de todos los derechos enunciados en esta declaracin. Estos derechos
sern reconocidos a todos los nios sin excepcin alguna ni distincin o discriminacin por
motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones polticas o de otra ndole, origen
nacional o social, posicin econmica, nacimiento u otra condicin, ya sea del propio nio
o de su familia.

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ANEXO 3

Artculo 2.
El nio gozar de una proteccin especial y dispondr de oportunidades y servicios,
dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse fsica,
mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable y normal, as como en
condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideracin
fundamental a que se atender ser el inters superior del nio.

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ANEXO 3

Artculo 3.
El nio tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.

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ANEXO 3

Artculo 4.
El nio debe gozar de los beneficios de la seguridad social.
Tendr derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin debern
proporcionarse, tanto a l como a su madre, cuidados especiales, incluso atencin prenatal
y postnatal.
El nio tendr derecho a disfrutar de alimentacin, vivienda, recreo y servicios mdicos
adecuados.

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ANEXO 3

Artculo 5.
El nio fsica o mentalmente impedido o que sufra algn impedimento social debe recibir
el tratamiento, la educacin y el cuidado especiales que requiere su caso particular.

Artculo 6.
El nio, para el pleno desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensin.
Siempre que sea posible, deber crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en
todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material; salvo circunstancias
excepcionales, no deber separarse al nio de corta edad de su madre. La sociedad y las
autoridades pblicas tendrn la obligacin de cuidar especialmente a los nios sin familia o que
carezcan de medios adecuados de subsistencia.
Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios
estatales o de otra ndole.

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ANEXO 3

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

Artculo 7.
El nio tiene derecho a recibir educacin que ser gratuita y obligatoria por lo menos en las
etapas elementales. Se le dar una educacin que favorezca su cultura general y le permita, en
condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su
sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser un miembro til de la sociedad.
El inters superior del nio debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de
su educacin y orientacin; dicha responsabilidad incumbe, en primer trmino, a sus padres.
El nio debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben estar orientados
hacia los fines perseguidos por la educacin; la sociedad y las autoridades pblicas se
esforzarn por promover el goce de este derecho.

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

Artculo 8.
El nio debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciban
proteccin y socorro.

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

Artculo 9.
El nio debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotacin.
No ser objeto de ningn tipo de trata.
No deber permitirse al nio trabajar antes de una edad mnima adecuada; en ningn
caso se le dedicar ni se le permitir que se dedique a ocupacin o empleo alguno que
pueda perjudicar su salud o educacin o impedir su desarrollo fsico, mental o moral.

10

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

Artculo 10.
El nio debe ser protegido contra las prcticas que puedan fomentar la discriminacin
racial, religiosa, o de cualquiera otra ndole.
Debe ser educado en un espritu de comprensin, tolerancia, amistad entre los pueblos,
paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energas y
aptitudes al servicio de sus semejantes.

11

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

12

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3

ACCIN CATLICA GENERAL Sector Infancia

ANEXO 3
En la siguiente tabla se hace la correspondencia entre el tipo de explotacin infantil y un derecho de
la infancia de se rompe y que es el que hay que explicar al grupo cuando adivinen la tarjeta.

Esclavitud Infantil

DENUNCIA

Prostitucin Infantil

IDENTIDAD

Trafico de rganos

CALIDAD DE VIDA

Nios Soldados

EDUCACION Y JUEGO

Nios de la Calle

INTEGRACIN

Infanticidio

CALIDAD DE VIDA

Orfanatos

AMOR

Nios abandonados

AMOR

Nios de la Basura

PROTECCIN

Nios de las plantaciones

IGUALDAD

Multinacionales

AUXILIO

Nosotros

SOLIDARIDA

IGUALDAD: TODOS IGUALES, TODOS DIFERENTES!

Principio 1. "Los nios disfrutarn de todos los derechos enunciados en esta Declaracin.
Estos derechos sern reconocidos a todos los nios sin excepcin alguna ni distincin o
discriminacin por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones polticas o de otra ndole,
origen nacional o social, condicin econmica, nacimiento u otra condicin, ya sea del propio nio o
de su familia".
PROTECCIN: LOS INTERESES DE LA INFANCIA PRIMERO!
Principio 2. "El nio gozar de una proteccin especial y dispondr de oportunidades y servicios
dispensados por la ley y por otros medos, para que pueda desarrollarse frica, mental, moral,
espiritual y social mente en forma saludable y normal, as como en condiciones de libertad y
dignidad, -al promulgar leyes con. este fin, la consideracin fundamental a que se atender ser el
inters superior del nio".
IDENTIDAD: SER UNO MISMO
Principio 3. "Todo nio tiene derecho, desde su nacimiento, a un nombre y a una nacionalidad".
CALIDAD DE VIDA: SALUD Y BIENESTAR
Principio 4. "El nio debe gozar de los beneficios de la Seguridad Social,Debe poder crecer y
desarrollarse en buena salud; con este fin debern proporcionarse, tanto a l corno a su madre, una
asistencia y una proteccin especiales, en particular cuidados prenatales y postnatales adecuados.
El nieto tiene derecho a disfrutar de alimentacin. vivienda, recreos y asistencia mdica adecuados".

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ANEXO 3
INTEGRACIN: CADA CUAL SEGUN SU NECESIDAD Y CAPACIDAD!
Principio 5. "El nio fsica o mentalmente impedido, o que sufra algn impedimento social debe
recibir el tratamiento, la educacin y el cuidado especiales que requiere su caso particular".
AMOR: SENTIRSE FELIZ, COMPRENDIDO Y ACEPTADO
Principio 6. "El nio, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y
comprensin. Siempre que sea posible; deber crecer al amparo de y bajo la responsabilidad de sus
padres y. en todo caso, en un ambiente de afecto, y de seguridad moral y material.
1
Salvo circunstancias excepcionales, no deber separarse al nio de cierta edad de su madre. La
sociedad y las autoridades pblicas tendrn la obligacin de cuidar especialmente a los nios sin
familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de
familia numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra ndole".
EDUCACIN Y JUEGO: APRENDIENDO A SER PERSONA
Principio 7. "El nio tiene derecho a recibir una educacin que ser gratuita y obligatoria por lo
menos en las etapas elementales. Tiene que beneficiarse de una educacin que favorezca su cultura
general y le permita, en condiciones de igualdad de -oportunidades, desarrollar sus facultades, su
juicio personal y su sentido de las responsabilidades morales y sociales; as como llegar a ser un
miembro til de la sociedad. El inters superior del nio debe ser el principio rector de quienes tienen
la responsabilidad de su educacin y orientacin; dicha responsabilidad incumbe en primer lugar a
sus padres.
El nio debe disfrutar plenamente de juegos y actividades recreativas los cuales deben estar
orientados hacia los fines perseguidos por la educacin; la sociedad y las autoridades pblicas se
esforzarn en promover el goce de este derecho". .
AUXILIO: S.O.S. QUE SOMOS NIOS!
Principio 8. "El nio debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciban
proteccin y socorro".
DENUNCIA: CONTRA EL ABUSO Y LA EXPLOTACIN !
Principio 9. "El nio debe ser protegido contra toda forma de negligencia, crueldad y explotacin. No
ser objeto de ningn tipo de trata. No deber permitirse trabajar al nio antes de una edad mnima
adecuada; en ningn caso se le obligar o permitir que se dedique a una ocupacin o empleo que
pueda perjudicar su salud, o su educacin, u obstaculizar su desarrollo fsico, mental o moral".
SOLIDARIDAD: NIOS Y NIAS DEL MUNDO UNIDOS
Principio 10. "El nio debe ser protegido contra las prcticas que puedan fomentar la discrirninacin
racial, religiosa, o de cualquier otra ndole.
Debe ser educado en un espritu de comprensin, de tolerancia y de amistad entre los pueblos, de
paz y fraternidad universal y con plena conciencia de que debe consagrar sus energas y aptitudes al
servicio de sus semejantes".
.

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ANEXO 4
Sopa de letras para entregar a los nios

IGUALDAD

Palabras que tienen que encontrar:

PROTECCION

IDENTIDAD

CALIDAD DE VIDA

INTEGRACION

AMOR

EDUCACION

JUEGO

AUXILIO

DENUNCIA

SOLIDARIDAD

DERECHOS

NIO

COOPERACION

CONTRA

EXPLOTACION

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ANEXO 4
Sopa de letras con las palabras marcadas

Despus de marcar todas las palabras tienen que leer el texto que queda en la sopa de letras si las
palabras marcadas no existiesen. Para una mejor lectura en la siguiente pagina esta el pergamino.

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ANEXO 4

Nuestro movimiento tiene un fin comn para todos

que es evangelizar el mundo infantil, para ello
cambiamos nuestro barrio, nuestra ciudad y el mundo.
Todo esto lo logramos con nuestras acciones en los
grupos y gracias a la colaboracin de todos sus
miembros, por eso se que un grano no hace granero,
pero ayuda al compaero. Siempre vemos lo que no
nos gusta y al modo de Jess intentamos que mejore.
Eso es lo que vamos logrando ao tras ao con las
jornadas que celebramos y que partieron desde una
coordinadora. La gente mas cercana se va dando
cuenta de las distintas situaciones que protestamos.
Cada da somos ms y eso es lo bueno, trabajar
unidos. Uno slo puede hacer muchas cosas, pero con
compaeros que piensan como t, es ms divertido.
As que adelante con vuestra aventura, pensar
siempre en el mejor camino y escuchar todas las
opiniones con las orejas bien abiertas. Tomar una
decisin. Adelante.

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ANEXO 5
EL JEROGLIFICO
Alfabeto de simbolos:

1q
u2
d f
l
0b

w
i
3
z
n

e
o
g
4
m

9
p
h
x
5

r
a
j
6
,

t
s
7
c
.

y
8
k
v

w
i
3
z
n

e
o
g
4
m

9
p
h
x
5

r
a
j
6
,

t
s
7
c
.

y
8
k
v
-

Alfabeto actual:

1
u
d
l
0

q
2
f

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ANEXO 5

juan 4, 5 10
lucas 15, 1 7
mateo 5, 1 14
juan 13, 34 35
lucas 14, 12
14
marcos 10, 13
16
2

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ANEXO 5

TEXTOS DE LA BIBLIA
Juan 4, 5 10
5

Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo
Jos. 6 Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess, cansado del camino, se sent as junto al
pozo. Era como la hora sexta.
7

Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jess le dijo: Dame de beber. 8 Pues sus discpulos
haban ido a la ciudad a comprar de comer. 9 La mujer samaritana le dijo: Cmo t, siendo judo,
me pides a m de beber, que soy mujer samaritana? Porque judos y samaritanos no se tratan entre
s. 10 Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: Dame de
beber; t le pediras, y l te dara agua viva.
Explicacin del texto:
En este pasaje Jess rompe con todos los tipos de rechazo que existan en su poca. Habla con
una mujer (que en su poca tenan menos derechos que los hombres), samaritana (los judos y los
samaritanos no se hablaban entre si) y pecadora; esto causa sorpresa y asombro en sus seguidores
y mucho rechazo en sus enemigos.
Jess siempre esta con los mas pobres, los que ms sufren contra las injusticias y sabe que lo que
hace esta bien ; aunque otros le miren mal.

Lucas 15, 1 7
1

Se acercaban a Jess todos los publicanos y pecadores para orle,

murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.

y los fariseos y los escribas

Entonces l les refiri esta parbola, diciendo: 4 Qu hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si
pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdi, hasta
encontrarla? 5 Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; 6 y al llegar a casa, rene
a sus amigos y vecinos, dicindoles: Alegraos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se haba
perdido. 7 Os digo que as habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por
noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
Explicacin del texto
Jess delante de los ms pobres y en contra de mucha gente que le criticaba les cuenta esta
parbola en la cual cada una de las ovejas somos los hombres y mujeres del mundo y que si uno se
pierde ya sea peor, de otro color, con ms problemas, mas dbil a El le da igual y deja al resto
solos para ir a ayudar al perdido. Porque ese perdido es realmente el que necesita la ayuda.

Mateo 5, 1 14
1

Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos.

les enseaba, diciendo:

Y abriendo su boca

Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin.

Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad.

3

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ANEXO 5
6

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia.

Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios.

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios.

10

Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino
de los cielos.
11

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal
contra vosotros, mintiendo. 12 Alegraos y alegraos, porque vuestro premio es grande en los cielos;
porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
13

Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve
ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.
14

Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15 Ni
se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los
que estn en casa. 16 As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos.
Explicacin del texto:
El las Bienaventuranzas Jess nos dice el tipo de personas que quiere que seamos, y nos dice que
somos sus testigos en el mundo (sal y luz) y que lo tenemos que demostrar con nuestras buenas
acciones.

Juan 13, 34 35
34

Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado, que tambin
os amis unos a otros. 35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los
unos con los otros.
Explicacin del texto:
El mandamiento fundamental que nos dej Jess es el amor, el que todos nos amemos y nos
queramos siguiendo su ejemplo.

Lucas 14, 12 14
12

Dijo tambin al que le haba convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni
a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a
convidar, y seas recompensado. 13 Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los
cojos y los ciegos; 14 y sers bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te ser
recompensado en la resurreccin de los justos.
Explicacin del texto:
En continuacin con las enseanzas de los textos anteriores, nos dice que cuando queramos a
alguien, cuando ayudemos a alguien... no lo hagamos para recibir algo a cambio sino por hacer las
coas bien como Jess nos enseo.

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ANEXO 5

Marcos 10, 13 16
13

Y le presentaban nios para que los tocase; y los discpulos reprendan a los que los presentaban.
Vindolo Jess, se indign, y les dijo: Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis; porque de
los tales es el reino de Dios. 15 De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un nio,
no entrar en l. 16 Y tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca.
14

Explicacin del texto:

Para Jess los nios eran muy importantes por que vea que unas de las partes ms dbiles de
sociedad, que no contaban para nada y que para la mayora siempre molestaban. El no solo piensa
que al esta de los mas desprotegidos son de los primeros que hay que ayudar, sino que piensa que
los nios pueden hacer muchas cosas para mejorar el mundo y que los mayores para arreglar sus
problemas deberan ver la vida desde el punto de vista de los nios.

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ANEXO 6