ABISMO

Segn la obra Greek and English Lexicon to the New Testament (Londres, 1845, pg. 2), el
trmino griego byssos significa muy o sumamente profundo. Para el Greek-English Lexicon (de
Liddell y Scott, Oxford, 1968, pg. 4), el significado es insondable, ilimitado. La Septuaginta
griega lo utiliza por lo general para traducir la palabra hebrea tehhm (profundidad acuosa), como
en Gnesis 1:2; 7:11.
De las nueve veces que aparece byssos en las Escrituras Griegas Cristianas, siete se
encuentran en el libro de Revelacin. En l se indica que las simblicas langostas salen del
abismo bajo la jefatura de su rey, Abadn o Apolin, el ngel del abismo. (Rev 9:1-3, 11.)
Tambin se dice que sale del abismo la bestia salvaje que hace guerra contra los dos testigos
de Dios y los mata. (Rev 11:3, 7.) Revelacin 20:1-3 describe la accin futura de arrojar a Satans
al abismo por mil aos, algo que en cierta ocasin una legin de demonios le suplicaron a Jess
que no hiciese con ellos. (Lu 8:31.)
Significado en las Escrituras. Cabe destacar que la Septuaginta griega no usa byssos para
traducir el trmino hebreo schehl, y en vista de que a las criaturas espritus se las echa en l,
no es propio limitarlo al Seol o Hades, pues est claro que estas dos palabras se refieren al
sepulcro comn de la humanidad. (Job 17:13-16; vanse HADES; SEOL.) No se alude al lago de
fuego, pues a Satans se le arroja a este lago de fuego despus de ser liberado del abismo. (Rev
20:1-3, 7-10.) Las palabras de Pablo en Romanos 10:7, que dicen que Cristo estuvo en el abismo,
tambin excluyen tal posibilidad y adems muestran que el abismo es diferente del Trtaro. (Vase
TRTARO.)
El texto de Romanos 10:6, 7 ayuda a entender el significado del abismo, al decir: Pero la
justicia que resulta de la fe habla de esta manera: No digas en tu corazn: Quin ascender al
cielo?, esto es, para hacer bajar a Cristo; o: Quin descender al abismo?, esto es, para hacer
subir a Cristo de entre los muertos. (Comprese con Dt 30:11-13.) Es evidente que aqu el
abismo se refiere al lugar donde Cristo Jess pas parte de tres das y de donde su Padre lo
resucit. (Comprese con Sl 71:19, 20; Mt 12:40.) Revelacin 20:7 llama al abismo prisin, lo que
armoniza con la reclusin absoluta a la que la muerte somete a sus vctimas, como en el caso de
Jess. (Comprese con Hch 2:24; 2Sa 22:5, 6; Job 38:16, 17; Sl 9:13; 107:18; 116:3.)
Con respecto al significado etimolgico de insondable, cualidad que caracteriza al abismo, es
interesante notar lo que dice la Encyclopdia of Religion and Ethics (de Hastings, 1913, vol. 1,
pg. 54), sobre Romanos 10:6, 7: El lenguaje de san Pablo transmite la idea de una regin
inmensa que hara intil cualquier esfuerzo por explorarla. Pablo contrasta lo inaccesible del
cielo y del abismo con lo accesible de la justicia por medio de la fe. Esto lo ilustra el uso que
hace de la palabra relacionada bthos en Romanos 11:33: Oh la profundidad [bthos] de las
riquezas y de la sabidura y del conocimiento de Dios! Cun inescrutables son sus juicios e
ininvestigables sus caminos!. (Vanse tambin 1Co 2:10; Ef 3:18, 19.) Por lo tanto, en armona
con Romanos 10:6, 7, el lugar representado por el abismo tambin comunica la idea de estar
fuera del alcance de todos, excepto de Dios o del ngel que tiene la llave del abismo nombrado
por l. (Rev 20:1.) Uno de los significados atribuidos a la palabra byssos en el Greek-English
Lexicon, de Liddell y Scott, pg. 4, es el vaco infinito.
La palabra hebrea metsohlh o metsulh (forma plural) se traduce abismo grande en Salmo
88:6, aunque su significado literal es abismos o profundidades. (Comprese con Zac 10:11.)
Est relacionada con tsulh, que significa profundidad acuosa. (Isa 44:27.)


Al referirse a la palabra abismo, la biblia habla en muchos sentidos y aplicaciones, por ejemplo en
el trmino griego byssos significa muy o sumamente profundo. Tambien puede significar
insondable, ilimitado. Esta palabra insondable dice el diccionario que es
profundo que es tan hondo que no se puede alcanzar su fondo La profundidad del mar es insondab
le.
2. impenetrable que no puede comprenderse o conocerse por su misterio o dificultad El potencial d
e la mente humana es insondable.
De las nueve veces que aparece byssos en las Escrituras Griegas Cristianas, siete se
encuentran en el libro de Revelacin. Veamos una de ellas (Rev 9:1-3, 11.)
Revelacin 20:1-3 describe la accin futura de arrojar a Satans al abismo por mil aos, algo que
en cierta ocasin una legin de demonios le suplicaron a Jess que no hiciese con ellos.
Pero que significa la palabra abismo. Es interesante notar que no se refiere a la muerte, Cabe
destacar que la Septuaginta griega no usa byssos para traducir el trmino hebreo schehl, y en
vista de que a las criaturas espritus se las echa en l, no es propio limitarlo al Seol o Hades, pues
est claro que estas dos palabras se refieren al sepulcro comn de la humanidad. Tampoco se
alude al lago de fuego, pues a Satans se le arroja a este lago de fuego despus de ser liberado
del abismo.
El libro de Romanos 10:6, 7: nos ayudara a entender que es el abismo. Segn Enciclopedia de
Religin y tica explica este versculo de esta manera: El lenguaje de san Pablo transmite la idea
de una regin inmensa que hara intil cualquier esfuerzo por explorarla. Pablo contrasta lo
inaccesible del cielo y del abismo con lo accesible de la justicia por medio de la fe. Por lo tanto,
en armona con Romanos 10:6, 7, el lugar representado por el abismo tambin comunica la idea
de estar fuera del alcance de todos, excepto de Dios o del ngel que tiene la llave del abismo
nombrado por l.