El Mito de Superman

Conciencia Cvica y Conciencia Poltica en APOCAL PTI COS E I NTEGRADOS

de Umberto Eco.
Los superhroes Cada uno de ellos est dotado de poderes tales que podra,
prcticamente, apoderarse del gobierno, destruir un ejrcito, alterar el equilibrio
planetario. Si pueden formularse dudas respecto a Batman y Green Arrow, en lo que
atae a los otros tres la suma de sus posibilidades operativas est fuera de discusin.
Por otra parte, es evidente que cada uno de estos personajes es profundamente bueno,
moral, subordinado a las leyes de la naturaleza y civiles, por lo que es legtimo (y
hermoso) que emplee sus poderes con fines benficos. En este sentido, el mensaje
pedaggico de estas historias sera, por lo menos a nivel de la literatura infantil,
altamente aceptable, y los mismos episodios de violencia de que estn sembrados varios
de los episodios, tendran una finalidad en dicha reprobacin final del mal y en el
triunfo de los buenos. La Ambigedad de la enseanza aparece, sin embargo, en el
momento en que nos preguntamos qu es el bien.
Superman es prcticamente omnipotente, de sus facultades fsicas, mentales y
tecnolgicas ya se ha hablado. Su capacidad operativa se extiende a escala csmica. As
pues, un ser dotado con tal capacidad y dedicado al bien de la humanidad
(plantendonos el problema con el mximo candor, pero tambin con la mxima
responsabilidad, aceptndolo todo como verosmil), tendra ante s un inmenso campo
de accin. De un hombre que puede producir trabajo y riqueza en dimensiones
astronmicas y en unos segundos, se podra esperar la ms asombrosa alteracin en el
orden poltico, econmico , tecnolgico, del mundo. Desde la solucin del problema del
hambre, hasta la roturacin de todas las zonas actualmente inhabitables del planeta o la
destruccin de procedimientos inhumanos (leamos Superman con el espritu de Dallas
Por qu no va a liberar a seiscientos millones de chinos del yugo de Mao?) Superman
podra ejercer el bien a nivel csmico, galctico, y proporcionarnos una definicin de s
mismo que, a travs de la ampliacin fantstica, aclarase al propio tiempo su exacta
lnea tica.

En vez de esto, Superman desarrolla su actividad a nivel de la pequea comunidad en
que vive (Smalville en su juventud, Metrpolis ya adulto) y , si bien emprende con la
mayor naturalidad viajes a otras galaxias, ignora, no digamos ya la dimensin mundo,
sino la dimensin Estados Unidos. En el mbito de su little town, el mal, el nico mal
a combatir , se configura bajo la especie de individuos pertenecientes al underworld, al
mundo subterrneo de la mala vida, preferentemente ocupado, no en el contrabando de
estupefacientes ni cosa evidente- en corromper a polticos o empleados
administrativos, sino en desvalijar bancos y coches. En otras palabras, la nica forma
visible que asume el mal es el atentado a la propiedad privada. El mal extraespacial no
es ms que un pigmento accesorio, es casual, y asume siempre formas imprevistas y
transitorias: el underworld es, en cambio, un mal endmico, como una especie de filn
maldito que invade el curso de la historia humana, claramente dividida en zonas por una
incontrovertibilidad maniquea, segn la cual toda autoridad es, fundamentalmente,
buena e incorrupta, y todo malvado lo es hasta las races, sin esperanza de redencin.
Como otros han dicho ya, tenemos en Superman un ejemplo perfecto de conciencia
cvica completamente separada de la conciencia poltica. El civismo de Superman es
perfecto, pero lo ejerce y configura en el mbito de una pequea comunidad cerrada.
Es curioso observar cmo, entregndose al bien, Superman dedica enormes energas a
organizar espectculos benficos, donde se recaudan fondos destinados a hurfanos e
indigentes. El paradjico despliegue de medios (la misma energa podra ser empleada
en productor directamente riqueza o en modificar radicalmente situaciones ms vastas) ,
no deja de asombrar al lector, que ve a Superman perennemente dedicado al montaje de
espectculos de tipo parroquial. Si el mal asume el nico aspecto de atentado a la
propiedad privada, el bien se configura nicamente como caridad. Esta simple
equivalencia bastara para caracterizar el mundo moral de Superman.

El Mito de The Joker (el cnico guasn) por Sebastian Camiletti.
Por suerte, el original director Christopher Nolan, ha generado cierta ruptura en las
comunes y aburridas historias de superhombres que luchan por mantener el bien.
En esta nueva entrega de Batman, el caballero oscuro, los lmites entre el bien y el mal
parecen confusos. Tal vez, sea la primera vez en la historia del cine que nuestro
hroe Batman, sea representado como un antihroe. Y por supuesto, el papel
del Guasn, se lleva todas las aclamaciones de la pelcula. Pero no solo por la excelente
actuacin del fallecido Heath Ledger, sino tambin por la implicancia de esta nueva
versin del villano.
A diferencia de los anteriores, el guasn no es un refinado payaso con artilugios
bizarros como lo fue Jack Nicholson. Ni siquiera le importa el dinero, ni tampoco
deshacerse de Batman. Esta nueva concepcin del Guasn , es an ms profunda y real,
ya que nos encontramos con un idealista anarquista, que sus acciones conllevan al
replanteamiento del orden establecido. Es un demente para la sociedad, pero que tan
demente es la sociedad con sus planes?; es lo que plantea el mismo The
Joker: Siempre tratan de controlar sus tristes mundos, yo jams conspiro, intento
mostrarles a los conspiradores lo pattico que realmente son sus intentos de
controlar.
De esta forma, el personaje de Batman, es desenmascarado por formar y ser parte de
aquella conspiracin; lo cual parafraseando a Umberto Eco definir a Batman como un
instrumento eficaz para una accin de pacificacin y de control, en garanta de
conservacin del orden, establecido y manipulado por la clase dominante para
mantener el status quo. Un superhroe funcional al sistema, que no combate las races,
sino lo superfluo. Se encarga de la criminalidad, que en estos tipos de historias es
considerada sistemticamente como una naturaleza del mal (la falaz y ridcula
premisa de pensar: el delincuente lo es porque quiere, porque naci as y est en sus
genes); en vez de orientarse o preocuparse por las verdaderas causas que generan
dicha condicin en una sociedad que esparce desigualdad e injusticia por doquier.
Las vctimas de Batman no son ms que victimas de la sociedad, de las carencias
educativas y la falta de oportunidades que los impulsa a la delincuencia, para poder
obtener mnimamente lo que ha Bruce Wayne (Bruno Diaz) le sobra. No es extrao que
Batman sea millonario, y que nos enseen que sus adorables fiestas de solidaridad para
juntar dinero es mrito de un superhroe, cuando en realidad no es ms que un verdugo
de aquellos que se encuentran en desigualdad, y que sus actos de caridad no son ms
que una cnica apariencia para seguir avalando el sistema en que se encuentra
millonario, y en el que encima se lo considera superhroe por los ingenuos
consumidores.
Tras la aclaracin del rol de Batman en la sociedad, podemos decir entonces que el
guasn se transforma en un tipo de hroe que lucha contra los conspiradores del
poder, contra aquellos que intentan dominar. Su motivo de caos es la rebelin contra el
control, introduce algo de anarqua, altera el orden establecido, y el mundo se volver
un caos soy un agente del caos te digo algo sobre el caos? Es miedo; el miedo
de cambiar, la ruptura de un paradigma, caos como revolucin social.
En la pelcula, The Joker tambin resulta una especie de cientfico social, ya que
experimenta con el miedo de las personas. Genera situaciones caticas en las vidas
convencionales de las personas; juega con sus elecciones, quizs como mtodo para
reflejar las hipcritas acciones de la sociedad. Hasta el mismo Batman, se encuentra en
su experimento , cuando tiene que elegir (dilema moral) entre su enamorada (el
egosmo) o el futuro alcalde dos caras (la importancia social). Tambin los mafiosos
tienen la eleccin de matarse entre s para poder seguir con vida (darwinismo social: la
supervivencia del ms apto, en este caso, el ms apto de asesinar); y despus el caso
ms particular de los experimentos, el cul un grupo de personas en un barco tienen que
elegir entre apretar un botn o no, con la posibilidad de explotar al otro barco de
presidarios, que a su vez, experimentan la misma eleccin.
Ellos o nosotros, es el planteamiento en cuestin; la salvacin propia destruyendo
a los ajenos, los otros, o la supuesta muerte dada por la indecisin propia en manos de
los otros. De esto resulta la simple y errnea polarizacin de eleccin que se establece
comnmente en la sociedad actual y que podemos comparar fcilmente con la situacin
norteamericana que se vive desde principio del siglo.
El caos generado por el atentado de las Torres Gemelas, el miedo que se le impuso al
mundo sobre los villanos terroristas, los cuales quieren acabar con el sueo
americano y la sociedad del bienestar porque desean derrocar las vidas normales que
se encuentran controladas por el perfecto plan de conspiradores que dominan a travs
de la libertad y democracia.
El presidente George Bush, fue muy claro, o estn con nosotros, o estn con
ellos (ellos o nosotros), y as tambin se produce una anloga argumentacin con las
personas inocentes que se encuentran en el barco, las cuales exclaman: merecen
morir, son delincuentes, traducido a la realidad norteamericana como: merecen morir,
son iraques, son musulmanes , son terroristas. Razn supuestamente vlida para que
un pueblo inocente y herido por un atentado apoye la invasin a Medio Oriente, ya
que la eleccin planteada fue la misma reflejada por el Guasn con sus
experimentos: Morir o matar.
Joker: Te digo de lo que me di cuenta, de que nadie se entera cuando todo va de
acuerdo al plan, an cuando el plan sea espeluznante si maana le digo a la prensa
que un pandillero ser asesinado o que un convoy de soldados va explotar, no van
alterarse porque todo es parte de un plan, pero cuando digo que un insignificante alcalde
morirtodo el mundo pierde la cabeza
Despus del 2001, se introdujo el miedo al ciudadano comn, ya que se propona que
cualquier insignificante persona poda ser atacada por aquellos terroristas villanos,
(atentados en espacios pblicos, ntrax en el correo, armas bacteriolgicas contra las
ciudades) y es as que el mundo perdi la cabeza. Por ms pattica que parezca la
manipulacin del poder, resulta tan eficaz que al final la gente permiti y apoy una
guerra con razones falsas y sin verdaderos motivos. Es lo que en parte, The Joker revela,
la hipocresa de la sociedad y mas concisamente del pueblo americano, que sigue
llorando e indignndose por las vctimas del atentado del 2001, pero que no se altera ni
lamenta las cifras potenciales de vctimas, tanto norteamericanas como extranjeras, por
una incrdula guerra contra el mal. Pero claro, los muertos eran soldados que
defienden la libertad, y los iraques (sean soldados o civiles) eran simplemente los
malos, el gran villano del cuento; es una guerra, y es todo parte de un plan por ms
espeluznante que sea.
En conclusin, Batman qu es ? Un hroe que defiende la eficacia del control de
acuerdo al plan de los conspiradores? Por ms espeluznante o siniestro que sea este
plan? Y entonces, El guasn que resulta? Un villano que pelea contra el orden
impuesto, que a su vez, revela y aflora la hipocresa social? Pero que por lo tanto, en
una duda casi existencial, me pregunto y les pregunto: The Joker villano o hroe?
SEBASTIAN CAMILETTI