El documento resume la evolución histórica del concepto de ocio en diferentes épocas como la Grecia y Roma antiguas, la Edad Media y el Renacimiento. Explica que para los griegos el ocio era para los hombres libres que no trabajaban y debían dedicar ese tiempo a la contemplación, mientras que para los romanos el ocio tenía el fin de recuperarse del trabajo. Durante la Edad Media y el Renacimiento, el ocio estaba determinado por la iglesia y el trabajo, respectivamente. Finalmente, analiza las diferentes concepciones del ocio en la
El documento resume la evolución histórica del concepto de ocio en diferentes épocas como la Grecia y Roma antiguas, la Edad Media y el Renacimiento. Explica que para los griegos el ocio era para los hombres libres que no trabajaban y debían dedicar ese tiempo a la contemplación, mientras que para los romanos el ocio tenía el fin de recuperarse del trabajo. Durante la Edad Media y el Renacimiento, el ocio estaba determinado por la iglesia y el trabajo, respectivamente. Finalmente, analiza las diferentes concepciones del ocio en la
El documento resume la evolución histórica del concepto de ocio en diferentes épocas como la Grecia y Roma antiguas, la Edad Media y el Renacimiento. Explica que para los griegos el ocio era para los hombres libres que no trabajaban y debían dedicar ese tiempo a la contemplación, mientras que para los romanos el ocio tenía el fin de recuperarse del trabajo. Durante la Edad Media y el Renacimiento, el ocio estaba determinado por la iglesia y el trabajo, respectivamente. Finalmente, analiza las diferentes concepciones del ocio en la
Grecia y Roma Ocio: depende de las circunstancias histricas y de la manera de pensar de la persona que estudia los acontecimientos histricos. El ocio = tiempo libre, liberacin de obligaciones de trabajo y disponibilidad personal del tiempo. Se crea una situacin de ocio cuando un individuo en su tiempo libre decide realizar las actividades que permitan satisfacer sus necesidades personales como, descansar, divertirse,.. Para los griegos: El ocio era para los hombres libres que no trabajaban y deban dedicar esa libertad a la contemplacin de la sabidura. Esta concepcin poda defenderse porque Grecia posea un volumen amplio de esclavos que hacan los trabajos necesarios para el conjunto de ciudadanos libres. As pues el ocio define al hombre libre, siendo el estado de quien no tiene la necesidad de trabajar. Para Aristteles las actividades del ocio eran la msica y la contemplacin. De esta forma el ocio sera tambin sinnimo de felicidad. El trabajo de muchos (los esclavos) posibilita el ocio de unos pocos (hombres libres) Para los romanos: Los romanos no asimilaron la visin griega del ocio. Otium = ocio, y negotium = negocio, o negacin del ocio, trabajar Para los romanos el ocio es un tiempo de descanso y recreacin del espritu despus del trabajo, para recuperarse y volver a la faena, es decir, el ocio tiene el fin de sacar el mximo provecho del negocio. As pues ocio y negocio forman una unidad. Las clases dominantes ejercan meditacin, y las clases populares descanso y diversin. Muestra de ello eran los ocios populares y masivos propios de roma; notable cantidad de das festivos. Sntesis del ocio romano: recuperacin respecto al trabajo, y medio de control poltico. Edad Media y Renacimiento Edad Media El trabajo y ocio se controlaba por las horas del sol y por la iglesia. El tiempo de trabajo eran las horas diurnas (8-16 horas). La iglesia determinaba los das festivos. Los das festivos y los tiempos muertos durante el trabajo se ocupaban con la compaa de los compaeros de faena: juegos fiestas y conversaciones se vivan como prolongacin del trabajo. Ocupaciones del ocio; estar por la calle, pasear, tabernas, espectculos callejeros, trovadores, juglares. Baja Edad Media El ocio aparece con la finalidad de disminuir la ocupacin del trabajo. En el perodo de la baja Edad Media se introduce un ocio inspirado en un espritu ldico clasista, donde las actividades, nunca productivas, se orientan slo a diversin, exhibicin. Dicho ocio supona un respeto social, y era una prueba de riqueza, poder, de conservar el dominio ante el pueblo. Renacimiento En el siglo XVIII aparece una concepcin humanstica; el hombre acta ahora por encima del mundo para sacar provecho inmediato y concreto. Nacen as nuevos valores ticos y religiosos que consideran al trabajo como virtud y productivo, y al ocio como vicio e improductivo. Las horas de trabajo no bajando de 12, mayores exigencias laborales, las fiestas se reducen. Nace el ocio instructivo, siendo la aristocracia la nica que conserve el ocio. El ocio es considerado una prdida de tiempo que se ha de eliminar de la vida de cualquier individuo que quiera salvarse o mantenerse en una gran posicin social. Revolucin Industrial El ocio es un tiempo sustrado al trabajo habitual, no porque ese tiempo no tenga valor sino por la desvalorizacin del trabajo Burguesa: es un paso a la sociedad de consumo, a un tiempo de ocupacin despus del trabajo. Marxista: el tiempo libre debe de utilizarse en beneficio de la sociedad (tareas polticas, educativas,..). Las actividades culturales aumentan (teatro, cine,..), pero las relaciones sociales, diversiones y descanso disminuyen. El tiempo libre supone una formacin destinada al trabajo
Burguesa: consumismo Marxista: tiempo libre, no ocio Liberacin No trabajar, sin obligaciones Dudas sobre la propia palabra libertad Compensacin En base al trabajo realizado Aprovechar ms el tiempo para aumentar la productividad. Psicolgico Vivencia de un estado subjetivote libertad y que es expresivo de la propia personalidad La subjetividad de la libertad no existe; en ninguna sociedad se es libre. Social Derecho de cada persona a elegir su ocio Es una ocupacin colectiva Econmico laissez-faire Totalmente controlado por el estado. Fenmenos sociales que llevan a la civilizacin del ocio Revolucin industrial: el elemento humano paulatinamente sustituido por mquinas protagonistas del proceso. Da lugar al aumento de gente sin trabajo o con poco trabajo (reduccin de la jornada laboral). Es por ello que el hombre debe de aprender a disfrutar de su ocio como medio de libertad. Revolucin tecnolgica: tambin la tecnificacin transforma nuestro modo de vida, aparece el mundo de los ordenadores,... La sedentarizacin: El hombre pasa a ser sedentario desde que se dedica a la agricultura (neoltico). En el siglo XX la mquina representa la alternativa energtica frente a la mano de obra, y a eso contribuye bastante la tecnificacin. Esto es un paso ms al sedentarismo, que traer mucho tiempo libre. 2. Concepto de ocio Aquel tiempo libre, ms all de las obligaciones y necesidades del hombre, que se ha hecho posible gracias a la evolucin de la civilizacin industrial y a la reivindicaron de los obreros de un tiempo de descanso. El ocio depende de las circunstancias histricas y de la manera de pensar del investigador que lo estudia. Implica siempre un marco temporal. Supone la liberacin de las obligaciones del trabajo y de la disponibilidad personal del tiempo. Se crea una situacin de ocio cuando el sujeto realiza actividades en su tiempo libre y se divierte, descansa, ... Los tipos de tiempo social (concepciones de tiempo libre) El tiempo social: est condicionado; no hay libertad absoluta, es una eleccin entre alternativas, el autocondicionamiento y el heterocondicionamiento. El tiempo psico-biolgico: tiempo impulsado por las necesidades psquicas y biolgicas; sueo, nutricin, actividad sexual. Son de duracin variable y generalmente rtmicas. Son inevitables aunque varan con los factores personales (nuestro carcter) y sociales (entorno), e impuestas por la naturaleza. El tiempo socioeconmico: tiempo invertido en ganarse la vida. El tiempo empleado en conductas derivadas de las necesidades econmicas; actividad laboral, desplazamientos hogar-trabajo. En las mujeres, el trabajo domstico. En los estudiantes, el tiempo para su formacin. o Puede ser autocondicionado, como en los estudiantes, amas de casa. Y heterocondicionado, sobretodo en la sociedad industrial. El tiempo sociocultural: el tiempo dedicado a la demanda sociocultural; ver amigos, hablar con esposo, votar en unas elecciones, cumplimentar impresos de declaracin fiscal, cuidar a los hijos. Son compromisos resultantes del sistema de valores y pautas culturales. El tiempo libre: tiempo sin necesidad externa que impulse al hombre a realizar cualquier accin. La conducta es libre y es un tiempo al mximo autocondicionado que tiende a satisfacer las necesidades autocreadas. Anlisis del ocio como espacio de libertad Ocio (Dumazedier): actividad o conjunto de actividades que el hombre realiza para descansar, divertirse y desarrollar su personalidad. En el planteamiento de la concepcin del ocio como espacio de libertad (libertad para elegir las diferentes actividades del ocio), podemos distinguir 3 tendencias: Actuacin libre en funcin de necesidades personales: las actividades de tiempo libre se transforman en actividades de ocio cuando el sujeto se determina libremente en funcin de sus necesidades. Manipulacin del nivel de libertad por intereses econmicos, polticos, ideolgicos: la libertad est manipulada por la publicidad de la industria del ocio y aparatos de control cultural, que someten al sujeto, al consumo de sus actividades. El hombre manipulado con capacidad critica para decidir: el hombre sabe distinguir entre el ocio que se le vende y lo que realmente necesita. El grado de libertad real depender en cada sujeto, de: Su mayor o menor actitud crtica en el modo de utilizarlo. Condicionantes del entorno sociocultural Su conocimiento sobre los diversos modos de ocupacin Su clase social 3. Caractersticas de la actividad como ocio Dumazedier y Ripert establecen 4 caractersticas para determinar si una actividad entra en el dominio del ocio: Carcter liberatorio: supone la oposicin del ocio a todo lo determinado por una obligacin. Ocio es lo contrario de obligacin. Carcter gratuito: el ocio no tiene como fin la realizacin de la actividad como puro placer, por la satisfaccin personal. Carcter hedonstico: orientado siempre a la bsqueda de placer, felicidad. Carcter personal: las decisiones deben ser eminentemente personales. 4. El ocio segn edad, sexo y niveles cultural, social y econmico Socializacin y ocio: el ocio contribuye a la socializacin (relaciones ms libres), y sta influye en nuestro ocio y actividades. Para sentir la liberacin y el gozo, hay que tener satisfechas unas necesidades vitales. Edad y ocio: la edad va ligada a las posibilidades econmicas. Interesa ms a la industria del ocio el sujeto productivo. El nio, el joven no trabajador, el jubilado, conforman un grupo cuyo ocio ser de segunda categora. Ocio y nivel cultural, social y econmico: cuanto mayor es el nivel cultural, mayor grado de comprensin e interpretacin de la realidad. As pues las ofertas de ocio son tan diversas como niveles culturales. Los niveles sociales y econmicos son causa y efecto del nivel cultural. Las diferentes caractersticas de estos niveles supondrn conceptos diferentes sobre el ocio y tiempo libre. Ocio y sexo: no hay ocios diferentes para cada sexo, lo que ocurre es que el rol social que se asigna a cada sexo, provoca ciertas posibilidades de ocio para cada sexo. La sociedad presentar distintas ofertas a cada rol, fijando diferenciacin de derechos y obligaciones segn el sexo. o Las nuevas generaciones han avanzado en este sentido; la mujer asciende grados culturalmente, trabaja ms fuera de casa y reivindica su derecho al ocio. Mitos urbanos Un mito viene a decir qu somos y qu deseamos llegar a ser. Los mitos son sociolgicos. Algunos piensan el problema de la sociedad urbana no es ni econmico, ni poltico, ni tecnolgico, sino mtico; ya que muchas veces el comportamiento de la gente dependen de elementos inconscientes como los que determinan los mitos. Se ha dejado de lado los mitos urbanos dando prioridad a los grandes mitos salvajes (lo que no ha sido manipulado por el hombre), lo que ha provocado un malestar social en la cultura urbana. Los mitos salvajes se caracterizan por ser mas atractivos para la independencia y la libertad. Ej. Mito de que el campo abierto es un lugar de purificacin, libertad, limpieza,... de las presiones de lo urbano y de los desperdicios de la civilizacin Como la mayora de la poblacin es urbana, se han hecho esfuerzos por crear mitos urbanos para dar la importancia necesaria a las experiencias urbanas. o Ej. Pelculas cuyos protagonistas son hroes reales de ciudad. Necesitamos mitos para explicar el mundo en el que vivimos, nunca olvidar lo viejos mitos. Ocio en las comunidades en desventaja Tercera edad: debido a la falta de movilidad, de sus condicin fsica, no tienen acceso al transporte personal (muchos porque no tienen vehculos)......para ellos las actividades de ocio estn orientadas a las casa y a su entorno ms cercano Los pequeos: no tienen acceso al transporte personal, porque no tienen edad o por ingresos mnimos. Su movilidad es mayor en comparacin con la tercera edad. Suelen dedicar su tiempo a escuchar msica, hablar, tomar caf.... gustos muy similares a los ancianos pero que varan en el tiempo. Las amas de casa: estn en desventaja porque se ven condicionadas por la casa y la familia. Se ven muy limitadas de tiempo. Procesos sociales (incorporar en su estilo de vida la prctica fsica en el tiempo libre) El aumento del tiempo libre: se debe a muchos factores como son: disminucin del trabajo domstico, disminucin del pluriempleo y la jornada laboral, aumento del desempleo. Aunque hay otros sectores que no han sufrido este aumento del tiempo libre. Consolidacin de la sociedad de consumo: la finalidad es aumentar el capital, buscar nuevos mercados rentables o ampliar los existentes (venta de calzado, construccin de instalaciones...) Ascenso de nuevos valores sociales: se crea nuevas expectativas en los estilos de vida que coincide con los buscados en las nuevas prcticas: creatividad, expresin de la personalidad, diferenciacin marginal,.. Popularizacin de algunos deportes: poco a poco las clases medias van accediendo a prcticas anteriormente reservadas a clases altas, y stas se ven obligadas a cambiar sus conductas motrices para no verse afectado su categora social. Aumento de la capacidad adquisitiva de la poblacin/ proceso de distincin social: junto con el incremento de las clases medias, ha creado mayores posibilidades de acceso al mercado del deporte corporal. Acuerdo con las demandas de las clases populares: de acceder a la prctica deportiva, consiguiendo la democratizacin de la creacin de instalaciones, de la diversificacin de las ofertas,.. 5. Funciones y finalidades de los ocios en el tiempo libre Segn Roger Sue podemos encontrar 3 tipos de funciones: Funcin psicolgica del ocio: el ocio ofrece al sujeto unas condiciones ideales para satisfaccin de necesidades psicolgicas, olvidando estrs, realidad familiar, laboral Las aportaciones individuales del ocio vienen dadas por la actitud que toma el sujeto ante las situaciones que selecciona. Funciones sociales del ocio: relacin sociedad entorno. De socializacin: el ncleo social se deteriora porque las condiciones laborales empobrecen las relaciones sociales, conducen a la soledad, no existe comunicacin interpersonal,..etc. La familia (los jvenes abandonan sus hogares, la mujer en el mundo laboral,..) pierde influencia como agente socializador del individuo. El ocio ayuda a recuperar la relacin sociedad entorno. Simblica: el ocio es smbolo de clases; distingue diferentes categoras sociales. Pero la prctica o eleccin de ste aparece como smbolo de afirmacin personal, de un deseo de individualizacin, ms que de smbolo de clase social. Teraputica: el ocio contribuye a mantener un buen estado de salud fsica, psquica y social, disminuyendo riesgo de enfermedades. Tambin contribuye al reposo, a la diversin y a la huida. Funcin econmica del ocio: el ocio es una actividad de consumo, est integrado en el sistema econmico y le da gran soporte. Es una inversin de tiempo + dinero que se ha convertido en el motor de la economa. Pero no siempre se basa en el principio del consumo, ciertas formas de consumo no son costosas como actividades de aire libre, es un simple pasar el tiempo; en este caso no ocasiona ingresos. Funciones del ocio en el plano individual Una forma de hacer activo el ocio es que el individuo se sienta identificado con su propia persona como principal protagonista. Ocio: conjunto de ocupaciones que el individuo realiza de forma voluntaria, para descansar, para divertirse, para desarrollar su formacin desinteresada o su libre capacidad creadora, cuando se ha liberado de sus obligaciones personales. Descanso: el reposo y la liberacin de toda la acumulacin de tensiones de obligaciones personales. En el trabajo ya no hay tanta carga fsica, sino psquica, a causa de la poca movilidad fsica, la aparicin de la mquina como sustitutivo en los trabajos, la rutina, la uniformidad. Tambin contribuye a ese ahogo, los desplazamientos al trabajo, caravanas, embotellamientos. El ocio permite cambiar de actividad con el objetivo de evadirse. Diversin: nos alejamos del estado de aburrimiento, lanzndonos al ocio y diversin, buscando placer, bienestar. La diversin favorece las relaciones sociales, y a veces el ocio se convierte en la forma de enriquecer dichas relaciones. Desarrollo de la personalidad: supone que el individuo despus del trabajo, tenga la suficiente energa para hacer actividades que contribuyen al desarrollo intelectual, artstico y fsico. El ocio permite que expresemos cierta polivalencia existente en nosotros, evitando la atrofia fsica o intelectual que aparece por la forma de vivir unidimensional. A. Funciones antropolgicas Tiempo Libre (Weber): suma total del tiempo libre de la niez a la vejez, incluido el tiempo libre en los das laborales, fines de semana, das festivos y vacaciones anuales. Existen 3 funciones: 1. Regeneracin: recuperacin de las energas corporales y anmicas tras realizar un esfuerzo. 2. Compensacin: es la posibilidad del organismo de satisfacer deseos reprimidos, de conseguir un equilibrio frente a las frustraciones, superando dificultades, etc. 3. Ideacin: orientacin en el terreno de lo ideal (normas o incitaciones). B. Funciones del ocio segn la actitud del sujeto Tiempo no utilitario: Es un tiempo que ni se vende ni se puede comprar. Es la recuperacin de nuestro tiempo, la bsqueda de alternativas al consumo. Tiempo de vivir y de soar. Tiempo liberador: es cuando se participa plenamente en un proyecto de liberacin que permite sacar lo que se lleva dentro Tiempo ocioso: es la reaccin al tiempo de trabajo. Se trata de disfruta del tiempo, de reencontrar el verdadero sentido del placer, la meditacin, etc. Tiempo creativo: tiempo que nos pertenece a nosotros, de ser crticos con la sociedad de consumo. Tiempo de expresin y comunicacin: es cuando la persona goza de una triple dimensin en su dinmica de relacin cotidiana; consigo misma, con el medio humano y con el medio fsico. Tiempo de compromiso social: debe llevar a una insercin social, a unas tareas concretas en un medio concreto (barrio, familia,..). participacin voluntaria con dimensiones sociales e integradoras.