ANLISIS Y RECENSIN IAP: Aspectos conceptuales y dificultades de

implementacin- FABRIZIO BALCAZAR

Gabriel Barriga, Mauricio Briceo, Dusan Todorovic, Camila Rojas

RESUMEN:
La IAP (Investigacin Accin Participativa) se presenta como un proceso generador de acciones
transformadoras desde y para un grupo social caracterizado como oprimido. El marco
ideolgico y epistemolgico define a los participantes como agentes activos, y a los
investigadores como facilitadores del desarrollo de conciencia crtica sobre la realidad social
entre los miembros de la comunidad. Esta propuesta terica y metodolgica se caracteriza por
poseer tres actividades centrales: Investigacin-Educacin-Accin, las cuales se presentan de
forma dinmica e interrelacionada con un fin: la praxis liberadora. La IAP, si bien posee ciertas
limitaciones en cuanto a las condiciones que permiten su ptima implementacin, al mismo
tiempo, revela su potencial para la bsqueda de la transformacin social y la construccin del
saber popular.
MAPA CONCEPTUAL














GLOSARIO:
Ciencia Popular: Conceptualizacin de la ciencia enmarcada en los fundamentos de la
Educacin Popular. Surge como respuesta alternativa a la ciencia tradicional hegemnica que
reproduce el sistema econmico, poltico social y cultural imperante. Se define como una
actividad colectiva capaz de generar sus propias lneas de trabajo en base a la decisin conjunta
entre las comunidades, las organizaciones / movimientos sociales y los universitarios, a partir de
las problemticas atingentes, sus necesidades y sus prioridades, con el objetivo de construir su
propio conocimiento; una ciencia y tecnologa del campo popular.

EXPERIENCIAS Y CRUCE TERICO
La siguiente experiencia no se constituye como una IAP, por lo que se analizarn las dificultades
que emergen al no considerarse los presupuestos correspondientes al surgimiento de
problemas y soluciones desde la comunidad, y a la simetra en la relacin sujeto-objeto de
estudio, que en la IAP se transforma a relacin sujeto-sujeto.
En el ao 2009, Mauricio Briceo particip de una intervencin llamada Trabajos de Verano.
Esta consisti en realizar diversas actividades con el fin de ayudar al poblado de Caspana,
ubicado al interior de la regin de Antofagasta. El procedimiento de intervencin se desarroll
mediante grupos interventores que posean distintas actividades asignadas, segn criterios de
los padres Baeza y Madero. Como agentes externos, ambos padres analizaron los problemas de
la comunidad proponiendo soluciones consideradas atingentes.
Tras varias semanas de trabajo, los pobladores de Caspana manifestaron descontento. Acusaron
que no se abordaron las problemticas de urgencia en la comunidad y que los mtodos
utilizados hasta entonces no eran los adecuados. Frente a esto, surgi una dinmica de tensin
respecto a los grupos de trabajo, pues stos desacreditaron la opinin de la comunidad. Se
posicionaron desde su experticia, entablando una relacin asimtrica de investigador-
comunidad. Se caracteriz a los pobladores como sujetos pasivos, sin conocimientos de los fines
de la intervencin y sus procedimientos, otorgndole un nulo poder de control de las
actividades. De acuerdo a los principios ideolgicos-epistemlogicos de la IAP, una relacin
simtrica entre los participantes del proceso investigativo permite conformar respuestas y
soluciones efectivas ante las problemticas de la comunidad, logrndose una implicancia
prctica certera.
En el caso Caspana, se omitieron las demandas de la comunidad puesto que no se conform un
posicionamiento epistemolgico-axiolgico que sustentara lo contrario. Se continu con el
diseo de la intervencin, convirtiendo el proceso en asistencialismo. Esta lgica conforma a la
comunidad como personas sin capacidad de emancipacin, contribuyendo a la reproduccin de
prcticas opresoras y al mantenimiento de la hegemona social.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Qu limitaciones o contradicciones internas nacen desde las mismas conceptualizaciones de
la IAP respecto a su ideal emancipatorio?
La IAP como proceso crtico apunta a la emancipacin de los oprimidos respecto a las relaciones
de poder asimtricas que los someten. Como plantea Montenegro (2001), estas relaciones de
poder se pueden focalizar en dos mbitos: por un lado en las relaciones de dominacin a nivel
de sociedad, es decir, la comunidad est en una posicin de opresin respecto a otros grupos
sociales. Por otra parte, a la relacin entre la comunidad y los agentes externos respecto a los
saberes que se manejan.
Sin embargo, existen limitaciones a la luz de estas conceptualizaciones. As, se asume una
cierta homogeneidad de los grupos, es decir, tanto la comunidad con la que se trabaja, la
sociedad (especficamente aquellos grupos que ejercen poder y producen opresin) y el grupo
de investigadores constituyen grupos uniformes que carecen de contradicciones internas. Si
bien se entiende, por ejemplo, que respecto a las personas con las que se trabaja es deseable la
colectivizacin de las problemticas y la constitucin como grupo durante el proceso, esto
puede a su vez ocultar, no slo a aquellos voces minoritarias y consideradas disidentes dentro
del mismo grupo, si no tambin ocultar contradicciones internas del grupo, como pueden ser
relaciones de poder asimtricas, esta vez dentro del mismo grupo. Con respecto a la relacin
que se da entre la comunidad y los investigadores, se puede dar que estos ltimos lleven en
cierto grado al grupo intervenido a ciertas visiones y construcciones de la realidad especficas
que stos consideren ms propicias para la transformacin social esperada (Montenegro &
Pujol, 2003). Esto vuelve a hacer latente una asimetra entre ambos grupos. Es decir, se pueden
acallar discursos no slo desde la comunidad hacia su interior, sino tambin desde los agentes
externos hacia la comunidad. Esto lleva a cuestionar nuevamente la presunta relacin de
simetra que se da entre ambos grupos, poniendo en tela de juicio el mismo fundamento
epistemolgico y axiolgico sobre el cual descansa la IAP.
As, acordamos con Montenegro respecto a que:
el potencial liberador de la IAP quedara restringido a cierto tipo de relaciones
de dominacin definidas por el modelo de comprensin de la sociedad como
dos bloques sociales: el de los/as poderosos/as y el de los/as no poderosos/as,
en la cual stos ltimos deben juntarse como actores colectivos
acompaados por los/as intelectuales comprometidos/as - de manera de
promover cambios en sus vidas.
(Montenegro, 2001: p.201)
Es decir, la IAP podra llevar a cabo un proyecto emancipatorio, pero que claramente est
definido y delimitado a las conceptualizaciones dentro de las cuales se maneja, y por lo tanto,
limitado a lo que sus mismos fundamentos definen como emancipatorio, y respecto a qu se
debe buscar la emancipacin.

ANLISIS GRUPAL Y CRTICO DEL TEXTO
La IAP como proceso de intervencin de alto nivel pragmtico (y no por eso menos
fundamentado), presenta una nueva forma de abordar la investigacin y la prctica. Una de sus
riquezas es el fortalecimiento de la comunidad como un agente activo y crtico frente a la
opresin del sistema imperante, a travs de la participacin poltica como medio de toma de
decisiones y accin social desde y para la comunidad.
Concordamos en que reducir a la IAP en activismo poltico es un error, puesto que no
corresponde a una simple movilizacin. Su objetivo es una eventual modificacin de las
condiciones de la vida social de un colectivo determinado, por medio de la reflexin crtica, lo
que permite un mayor desarrollo en la capacidad de resolver los futuros problemas que tenga el
grupo. As, es importante resaltar el carcter de la IAP ms que como una simple metodologa
participativa, como un proceso y posicionamiento frente a la realidad. La IAP se caracteriza por
adscribirse dentro de un paradigma crtico. Se concibe desde una ontologa realista crtica, una
relacin epistemolgica simtrica entre investigador y comunidad; principalmente desde una
axiologa crtica, cuyo fin es la transformacin social. Este posicionamiento paradigmtico
conlleva a asumir un rol poltico y tico, convirtindose la IAP en una ideologa en s misma.
La participacin activa es entonces una pieza clave dentro de la IAP. El autor plantea una
taxonoma determinada por tres grados (control, colaboracin y compromiso) que da cuenta de
esto, y que servira para diferenciar entre niveles de IAP. Sin embargo, cabe preguntarse si acaso
es la participacin el nico criterio que permite (o que debera tomarse en cuenta) para
diferenciar aproximaciones de Investigacin Accin Participativa. El valor metodolgico de la IAP
es el carcter dialgico, dinmico y recproco que se sustenta en la praxis, por lo que la
participacin slo corresponde a una dimensin de este proceso. Pueden existir por ejemplo
condiciones especficas de la comunidad que pueden incidir en el tipo de participacin que se da
(o que se aprecia) que abarcan todo un universo semitico-material que debe de tomarse en
cuenta y que incidir en una u otra caracterizacin de la Investigacin.
Por ltimo, Balcazar dota a la IAP con un potencial para la transformacin social, sin embargo,
respecto a los alcances y lmites de dicha transformacin, cabe preguntarse si efectivamente la
intervencin con IAP produce cambios a nivel estructural, pregunta que, claramente, se
mantiene abierta.







TIEMPO DESTINADO A LA ELABORACIN DEL TEXTO
Se realizaron tres reuniones: dos de ellas presenciales y una de forma online.
La primera sesin se desarroll el da domingo cuatro de mayo en la Universidad Catlica del
norte. El objetivo principal fue la exposicin de las impresiones de todos los integrantes sobre el
texto, para luego discutir sobre los temas a abordar en la recensin. Se esclarecieron los ejes de
anlisis a realizar y se revis la recensin anterior para determinar los detalles a tener en cuenta
para la elaboracin de este nuevo texto. Posteriormente, se delegaron diferentes funciones a
cada participante para concretar un trabajo en equipo y una mayor profundidad para la
siguiente sesin.
Tiempo de la sesin: 2 horas aproximadas.
La segunda sesin se realiz el da martes seis de mayo en la universidad, luego de clases. El
objetivo de esta sesin fue la redaccin del anlisis grupal y la confeccin del mapa conceptual.
Adems, se profundiz y complement la informacin discutida en la reunin del domingo y se
reformularon los ejes de anlisis. Finalmente, se realiz una revisin y correccin de las tareas
delegadas en la reunin pasada, redactando gran parte de la recensin. El objetivo de la sesin
se cumpli parcialmente, se aclararon dudas y hubo retroalimentacin entre los participantes.
Tiempo de la sesin: 4 horas aproximadas.
La tercera y ltima reunin se concret va on-line, el da 07 de mayo. El objetivo de la sesin
fue finalizar la recensin y revisar aspectos de redaccin, sintaxis y detalles de formato. El
objetivo se cumpli a cabalidad, mediante constante revisin y discusin sobre el producto final.
Tiempo de la sesin: 3 horas aproximadas.

Tiempo total de trabajo: 9 horas aproximadas.
En todas las sesiones estuvimos la totalidad de los integrantes.






REFERENCIAS:
Montenegro, M. & Pujol J. (2003) Conocimiento situado: un forcejeo entre el relativismo
construccionista y la necesidad de fundamentar la accin. Revista Interamericana de
Psicologa, 37(2), pp. 295-307.
Montenegro, M. (2001) Conocimientos, Agentes y Articulaciones: Una mirada situada a la
Intervencin Social (Tesis doctoral). Universitat Autnoma de Barcelona.