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Literatura Mexicana Barroco

Colegio: Constituyentes. Maestra: Mara Guadalupe Carolina Pintor Puebla. Alumnos: Ana Karen Trejo Vega, Cynthia Viveros Mendoza, Daniela Flores Martell, Hidalid Bautista Campos, Jos Eduardo Quezada Cabrera, Juan de Dios Dvila Jimnez, Jos Guadalupe Alfredo Hernndez Jimnez. Materia: Espaol. Grado: 3 de secundaria. Fecha: 27 de septiembre del 2010.
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Calificacin: ______________________ ______________________ _____________________.

Observaciones: ______________________ ______________________ _____________________.

NDICE
2 Potada. ndice... Introduccin Literatura barroca... Literatura barroca en Mxico Biografas. Sor Juana Ins de la Cruz.... Garcilaso de la Vega. Octavio Paz. 1 2 3 4 7 9 10 11 12

Ejemplos de poemas.. 13 Finjamos que soy feliz 14 Soneto V 17 Nia y noche de verano.. 18 Comentario 19 Glosario.. 20 Bibliografa. 22

Introduccin
El siguiente tema habla sobre lo que fue o es la literatura barroca en nuestro pas; acerca de las influencias que tuvo, los cambios que ocasion especialmente en los poemas. Los poemas de esta poca provocaron que los escritores y poetas despertaran sus sentimientos especialmente el amor generando a los 3

espectadores otra forma de ver las cosas. Tambin menciona unos de los escritores que sobresalieron durante esa poca. Uno de los ms importantes fue Sor Juana Ins de la Cruz con sus poemas que principalmente expresaban amor y fueron de los que ms impacto tuvieron hacia las personas. Yo hago una invitacin a que hagas lectura de esta breve parfrasis de lo que es la literatura barroca en nuestro pas de Mxico.

Literatura barroca

La literatura barroca fue un periodo en la historia de la cultura occidental que produjo obras en el campo de la literatura, y que abarca desde los aos 1600 a 1750. En la literatura expres nuevos valores; es abundante el uso de la metfora y la alegora. Representa un estado de nimo diferente, ms cerca del romanticismo que del renacimiento, aun cuando es un movimiento que nace del mismo que este en algunos pases. 5

En esta poca los poetas del barroco siguen mezclando estrofas tradicionales con las nuevas dando como resultado los tercetos, cuartetos, sonetos y redondillas. Se sirvieron de copiosas figuras retoricas de todo tipo buscando una suposicin formal recargada. Unas de las cosas que tuvieron realce durante esta poca fueron las siguientes:

En 1602 el poeta y eclesistico espaol Martn del Barco Centenera publica en Lisboa La Argentina y Conquista del Ro de la Plata , texto conocido como La Argentina. Es un poema narrativo en 28 cantos y 10.000 versos en el que describe diferentes lugares del rea rioplatense y ejemplares, en ocasiones desconocidos, de la fauna regional. Narra adems la historia de su conquista, la fundacin de Buenos Aires por Juan de Garay, diversos episodios eclesisticos, las invasiones de piratas ingleses y la vida de los aborgenes de la pampa. De este poema toma su nombre la Repblica Argentina.

De 1605 a 1622 el escritor espaol Francisco de Quevedo y Villegas escribe los Sueos, una stira despiadada de todos los oficios y estados del mundo, en el que asoman imgenes similares a las de pintores como Bosco, Brueghel y Arcimboldo. En 1631 publica esta obra con el ttulo Juguetes de la niez y travesuras del ingenio. Las visiones o sueos de Quevedo tendrn influencia en movimientos del siglo XX que, como el surrealismo, reivindican el vigor de la imagen onrica. Pueden citarse tres creadores espaoles en los que se advierten huellas de Quevedo: Salvador Dal, en la pintura; Luis Buuel, en el cine; Camilo Jos Cela, en la literatura. 6

Literatura en Mxico Barroco

La literatura de Mxico es una de las ms prolficas e influyentes de la lengua espaola junto con literatura de Espaa, de Argentina y Cuba. Tiene autores reconocidos a nivel internacional tales como: Juan Rulfo, Octavio Paz, Amado Nervo, Jaime Sabines, Ignacio Manuel Altamirano, Juan Jos Arreola, Federico Gamboa, Jos Emilio Pacheco, Alfonso Reyes, Fernando del Paso y muchos ms. 8 Tiene sus antecedentes en las literaturas de los pueblos indgenas de Mesoamrica. Sin embargo, con la llegada de los espaoles, se dio un proceso de mestizaje que luego dio paso a una poca de criollizacin de la literatura producida en la Nueva Espaa. El mestizaje de la literatura novohispana es evidente en la incorporacin de numerosos trminos de uso corriente en el habla local del virreinato y en algunos de los temas que se tocaron en las obras del periodo. Durante la poca virreinal, Nueva Espaa alberg a escritores barrocos como Bernardo de Balbuena, Carlos de Sigenza y Gngora, Juan Ruiz de Alarcn y Sor Juana Ins de la Cruz. Al igual que en la Nueva Espaa en el pas de Mxico este periodo ocasiono los mismos cambios incluso podra decirse que fueron a nivel mundial, ya que es por una cosa en especifico que se caracteriza esta poca. Podra decirse que la principal caracterstica es que aqu es donde los escritores y todos estos ilustres personajes, comienzan a experimentar con sus sentimientos y muchas veces es describir sus vidas, a travs de la literatura con sus poemas, ensayos obras y libros; en la arquitectura con todos sus edificios en la forma extravagante de construirlos; en el arte todos sus sentimientos los expresaban con las pinturas que pintaban.

Biografas de los principales escritores y poetas


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Sor Juana Ins de la Cruz

Naci en el ao de 1651. Fue una persona autodidctica, humanista y una gran poeta del virreinato espaol, cuyo nombre 10

verdadero era Juana Ramrez de Asbaje. Era hija ilegtima, naci en San Miguel Nepantla, hoy estado de Mxico. Aprendi a leer y escribir a los tres aos. Estudi en la biblioteca de su abuelo y a los ocho aos escribi una loa eucarstica. Muy joven viaj a la ciudad de Mxico, donde estudi latn. En 1665 entr en la Corte al servicio de la virreina, doa Leonor Carreto, marquesa de Mancera, y fue objeto de asombro y veneracin por su inteligencia, memoria y discrecin. Instigada por su confesor, el poderoso jesuita Antonio Nez de Miranda, en 1667 decidi ingresar en el convento de San Jos de las carmelitas descalzas para poder dedicarse al estudio. Ms tarde, abandon este convento por enfermedad, pero en 1669 ingres de forma definitiva en el convento de San Jernimo de la ciudad de Mxico, donde permanecera el resto de su vida. Sor Juana reuni una valiossima biblioteca que lleg a tener unos 4.000 volmenes y adquiri conocimientos de las ms diversas disciplinas: teologa, astronoma, pintura, lenguas, filosofa o msica. Enferm y muri un 17 de abril de 1695 a consecuencia de una epidemia de peste, mientras cuidaba a sus hermanas de la orden.

Garcilaso de la Vega

Fue un escritor y cronista peruano, uno de los mejores prosistas del renacimiento hispnico. Naci en Cuzco y era hijo natural pero noble por ambas ramas: su padre fue el conquistador espaol Sebastin Garcilaso de la Vega y Vargas. Escribi su obra enteramente en Espaa, adonde viaj, en 1560, con el propsito de reclamar el derecho a su nombre. Se inici en la vida literaria en 1590, con la notable traduccin de los Dilogos de amor de Len Hebreo, a partir del original italiano. Su primera crnica, La Florida del Inca (1605), epopeya en prosa, nada tiene que ver con el Per sino con la conquista de la pennsula de ese nombre (actualmente parte de Estados Unidos) por Hernando de Soto, pero prueba las altas virtudes del Inca como prosista y narrador. Su obra mxima son los Comentarios reales, cuya primera parte (1609) trata de la historia, cultura e instituciones sociales del Imperio inca; en tanto que la segunda, titulada Historia general del Per (publicada pstumamente en 1617), se ocupa de la conquista de esas tierras y de las guerras civiles. La crnica ofrece una sntesis ejemplar de las dos principales culturas que configuran el Per, integradas dentro de una concepcin providencialista de los procesos histricos, que l presenta como una marcha desde los oscuros tiempos de barbarie al advenimiento de la gran cultura europea moderna. Se le considera y aprecia como excepcional y tardo representante de la prosa renacentista, caracterizada por la mesura y el equilibrio entre la expresin y los contenidos, as como por su sobria belleza formal. 11

Octavio Paz
Escritor mexicano. Nieto de escritor (Ireneo Paz), los intereses literarios de Octavio Paz se

manifestaron de manera muy precoz, y public sus primeros trabajos en diversas revistas literarias. Estudi en las facultades de Leyes y Filosofa y Letras de la Universidad Nacional. En 1936 Octavio Paz se traslad a Espaa para combatir en el bando republicano en la guerra civil, y particip en la Alianza de Intelectuales Antifascistas. Al regresar a Mxico fue uno de los fundadores de Taller (1938) y El Hijo Prdigo. Ampli sus estudios en Estados Unidos en 1944-1945, y concluida la Segunda Guerra Mundial, recibi una beca de la fundacin Guggenheim, para ms tarde, ingresar en el Servicio Exterior mexicano. 12

Fue un poeta y ensayista mexicano nacido en Mixcoac, Ciudad de Mxico en 1914. Es un poeta de todas las horas. Prevalece en sus poemas la madurez del da, madurez que se identifica con el encuentro y el abrazo nupcial de la pareja. Paz, es el poeta de las nupcias: en sus textos lricos copulan el cielo y la tierra, el hombre y la mujer, los animales, los astros, las plantas, las palabras, y copulan alegre y satisfactoriamente. A travs del amor y el erotismo, Paz descubre y puebla un mundo en el que el hombre y la mujer luchan, se despedazan y surgen nuevamente de sus cenizas. En 1990 obtuvo el Premio Nobel de Literatura como reconocimiento por su obra. Entre sus libros ms destacados, se encuentran El Laberinto de la Soledad, El Arco y la Lira, guila o Sol y Libertad bajo Palabra.

Ejemplos de poemas de la poca barroca


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Sor Juana Ins de la Cruz


FINJAMOS QUE SOY FELIZ Finjamos que soy feliz, triste pensamiento, un rato; quiz prodris persuadirme, aunque yo s lo contrario, que pues slo en la aprehensin dicen que estriban los daos, si os imaginis dichoso no seris tan desdichado. Clebre su oposicin ha sido por siglos tantos, sin que cul acert, est hasta agora averiguado. Srvame el entendimiento alguna vez de descanso, y no siempre est el ingenio con el provecho encontrado. Todo el mundo es opiniones de pareceres tan varios, que lo que el uno que es negro el otro prueba que es blanco. Uno dice que de risa slo es digno el mundo vario; y otro, que sus infortunios A unos sirve de atractivo lo que otro concibe enfado; y lo que ste por alivio, aqul tiene por trabajo. Para todo se halla prueba y razn en qu fundarlo; y no hay razn para nada, El que est triste, censura al alegre de liviano; y el que esta alegre se burla de ver al triste penando. de haber razn para tanto. son slo para llorados. Antes, en sus dos banderas el mundo todo alistado, conforme el humor le dicta, sigue cada cual el bando. Los dos filsofos griegos bien esta verdad probaron: pues lo que en el uno risa, causaba en el otro llanto. 14

Todos son iguales jueces; y siendo iguales y varios, no hay quien pueda decidir cul es lo ms acertado.

No es saber, saber hacer discursos sutiles, vanos; que el saber consiste slo en elegir lo ms sano.

Pues, si no hay quien lo sentencie, por qu pensis, vos, errado, que os cometi Dios a vos la decisin de los casos?

Especular las desdichas y examinar los presagios, slo sirve de que el mal crezca con anticiparlo. 15

O por qu, contra vos mismo, severamente inhumano, entre lo amargo y lo dulce, queris elegir lo amargo?

En los trabajos futuros, la atencin, sutilizando, ms formidable que el riesgo suele fingir el amago.

Si es mo mi entendimiento, por qu siempre he de encontrarlo tan torpe para el alivio, tan agudo para el dao?

Qu feliz es la ignorancia del que, indoctamente sabio, halla de lo que padece, en lo que ignora, sagrado!

El discurso es un acero que sirve para ambos cabos: de dar muerte, por la punta, por el pomo, de resguardo.

No siempre suben seguros vuelos del ingenio osados, que buscan trono en el fuego y hallan sepulcro en el llanto.

Si vos, sabiendo el peligro queris por la punta usarlo, qu culpa tiene el acero del mal uso de la mano?

Tambin es vicio el saber, que si no se va atajando, cuando menos se conoce es ms nocivo el estrago; y si el vuelo no le abaten, en sutilezas cebado,

por cuidar de lo curioso olvida lo necesario.

cuando l se ostenta ms claro.

Es de su propio Seor Si culta mano no impide crecer al rbol copado, quita la sustancia al fruto la locura de los ramos. Este psimo ejercicio, Si andar a nave ligera no estorba lastre pesado, sirve el vuelo de que sea el precipicio ms alto. Qu loca ambicin nos lleva En amenidad intil, qu importa al florido campo, si no halla fruto el otoo, que ostente flores el mayo? de nosotros olvidados? Si es para vivir tan poco, de qu sirve saber tanto? Oh, si como hay de saber, hubiera algn seminario De qu sirve al ingenio el producir muchos partos, si a la multitud se sigue el malogro de abortarlos? Qu felizmente viviera el que, flojamente cauto, Y a esta desdicha por fuerza ha de seguirse el fracaso de quedar el que produce, si no muerto, lastimado. Aprendamos a ignorar, pensamiento, pues hallamos El ingenio es como el fuego, que, con la materia ingrato, tanto la consume ms que cuanto aado al discurso, tanto le usurpo a los aos. burlara las amenazas del influjo de los astros! o escuela donde a ignorar se ensearan los trabajos! este duro afn pesado, a los ojos de los hombres dio Dios para ejercitarlos. 16 tan rebelado vasallo, que convierte en sus ofensas las armas de su resguardo.

Garcilaso de la Vega

Soneto V

Escrito est en mi alma vuestro gesto, y cuanto yo escribir de vos deseo; vos sola lo escribisteis, yo lo leo tan solo, que aun de vos me guardo en esto.

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En esto estoy y estar siempre puesto; que aunque no cabe en m cuanto en vos veo, de tanto bien lo que no entiendo creo, tomando ya la fe por presupuesto.

Yo no nac sino para quereros; mi alma os ha cortado a su medida; por hbito del alma mismo os quiero.

Cuando tengo confieso yo deberos; por vos nac, por vos tengo la vida, por vos he de morir, y por vos muero.

Octavio Paz
NIA NOCHE DE VERANO Pulsas, palpas el cuerpo de la noche, Nombras el rbol, nia. Y el rbol crece, lento, alto deslumbramiento, hasta volvernos verde la mirada. Nombras el cielo, nia. Y las nubes pelean con el viento y el espacio se vuelve un transparente campo de batalla. Nombras el agua, nia. Y el agua brota, no s dnde, brilla en las hojas, habla entre las piedras y en hmedos vapores nos convierte. No dices nada, nia. Y la ola amarilla, la marea de sol, en su cresta nos alza, en los cuatro horizontes nos dispersa y nos devuelve, intactos, en el centro del da, a ser nosotros. Todo respira, vive, fluye: la luz en su temblor, el ojo en el espacio, el corazn en su latido, la noche en su infinito. Un nacimiento oscuro, sin orillas, nace en la noche de verano, en tu pupila nace todo el cielo. Se incendia el rbol de la noche y sus astillas son estrellas, son pupilas, son pjaros. Fluyen ros sonmbulos. Lenguas de sal incandescente contra una playa oscura. Tierra de labios, boca donde un infierno agnico jadea, labios en donde el cielo llueve y el agua canta y nacen parasos. verano que te baas en los ros, soplo en el que se ahogan las estrellas, aliento de una boca, de unos labios de tierra. 18

Comentario
Bueno pues pensamos que la poca del barroco fue un periodo que trajo consigo muchos cambios como en la arquitectura y el arte, as como en la literatura ya que fue la poca en que todas estas personas comienzan a expresar lo que son sus sentimientos, pero especialmente el amor y ocasiona todo una cadena de diferentes formas de ver y apreciar tanto el arte como la literatura y la arquitectura. Consideramos que estudindolo ms a fondo se podra lograr tener una mejor apreciacin de esta poca o periodo que con el tiempo se ha ido transformando pero que siempre tendremos rasgos y recuerdos acerca de este periodo. 19

Esperamos y esta pequea parfrasis haya sido de tu agrado y te muestre o te de una idea de cmo ha ido y seguir cambiando nuestra literatura a travs de lo s aos.

Glosario
Clrigo: Se le llama as a las rdenes sagradas. 20

Eclesistico: Perteneciente o relativo a la iglesia en especial a los clrigos.

pica: Perteneciente o relativo a la epopeya a la poesa heroica.

Epopeya: Poema narrativo extenso de elevado estilo, accin grande y pblica, contiene lo sobrenatural. Conjunto de poemas que forman la tradicin pica de un pueblo.

Instigada: Incitar, provocar o inducir a alguien a que haga algo.

Mesura: Reverencia, cortesa, demostracin exterior de sumisin y respeto.

Nupcial: Perteneciente o relativo a las bodas.

Redondilla: Combinacin mtrica de cuatro octoslabos en que conciertan los versos primero y cuarto, tercero y segundo. 21

Soneto: Composicin potica que consta de catorce versos endecaslabos distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos. En cada uno de los cuartetos riman, por regla general, el primer verso con el cuarto y el segundo con el tercero, y en ambos deben ser unas mismas las consonancias. En los tercetos pueden ir estas ordenadas de distintas maneras.

Prolficas: Que tiene virtud de engendrar. Dicho de un escritor, de un artista, etc.: Autores de muchas obras.

Bibliografa
www.mexicodesconocido.com-mx/laliteratura-barroca-en-la-nuevaespana.html 22 www.robertexto.com7archivo7/iter_barroca.html www.biografiasyvidas.com/biografia/p/paz_octavio.htm Html.rincondelvago.com/barroco-en-mexico.html HeronS.tripod.com/sor.htm Amediavoz.com/paz.htm Microsof Student Encarta2008

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