Eugenio Espejo

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VIDA, PASIN Y MUERTE DE EUGENIO FRANCISCO XAVIER DE SANTA CRUZ Y ESPEJO

I D A , P A S I N Y M U E R T E D E N I O N F R A C N R C I S C O X A V I E R S A T A U Z Y E S P E J O
E D E
Paco Moncayo Gallegos. Alcalde Metropolitano de Quito. Carlos Pallares Sevilla. Director Ejecutivo del Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultura l . VIDA, PASIN Y MUERTE DE EUGENIO FRANCISCO XAVIER DE SANTA CRUZ Y ESPEJO Autor: Marco Chiriboga Villaquirn FONSAL 2005 Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultura l . Coordinador General de la Edicin Alfonso Ortz Crespo Copyright Marco Chiriboga Villaquirn ISBN-9978-92-397-7 Realizacin TRAMA ediciones. Direccin de Arte: Arq. Rmulo Moya Peralta Diagramacin: Diego Enrquez Preprensa: Ing. Juan Moya Peralta
Direccin: Eloy Alfaro N3485, Edif. Marinoar PB, Quito-Ecuador. Te l f s : (593 2) 2 246 315 / 2 243 317 E-mail: editor@trama.ec info@trama.ec www.trama.ec
Impresin: Imprenta Mariscal. Hecho en Ecuador por TRAMA.
V E U
VIDA, PASIN Y MUERTE DE EUGENIO FRANCISCO XAVIER DE SANTA CRUZ Y ESPEJO

I D A , P A S I N Y M U E R T E D E N I O N F R A C N R C I S C O X A V I E R S A T A U Z Y E S P E J O
E D E
Marco Chiriboga Villaquirn
Homenaje de la ciudad de Quito al Precursor de la Independencia en el CCX aniversario de su muerte 2005
NOTA
N
DEL
A D
AUTOR
L A U T O R
VIDA EUGENIO ESPEJO TRABAJO QUE OBTUVO EL SEGUNDO PUESTO EN EL CONCURSO NACIONAL DE BIOGRAFAS PROMOVIDO POR EL CONSEJO NACIONAL DE CULTURA EN EL AO 2001.
STA OBRA ES UNA VERSIN ABREVIADA DE PASIN Y MUERTE DE
En el libro original, se encuentra completa la correspondencia de Espejo al Rey, a las autoridades y la que dirige a sus amigos. En la presente edicin se han abreviado ciertos pasajes de su vida y las semblanzas de los personajes con los que mantuvo relaciones, tanto apologistas como detractores. Ejemplo, la trayectoria mdica del padre de Espejo, la procedencia espaola de la familia de Catalina Aldaz Larrancair, su madre, sus aos de estudiante, su graduacin y penurias a las que se le someti para obtener el ttulo de mdico, las cartas de Eugenio al padre Joseph del Rosario, los trminos del juicio que inicia Mara Chiriboga contra Espejo y otros detalles minuciosos que constan en la versin original. Se han omitido algunos captulos como la expulsin de los jesuitas, la Rebelin de las Alcabalas, levantamientos indgenas, etc., que sucedieron en el tiempo de vida de Espejo y pudieron haber influenciado en su pensamiento, que si bien son importantes desde le punto histrico, no menoscaban de ninguna manera la unidad narrativa que ha pretendido el autor. Es decir, lo sustancial de esta biografa novelada de Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, escrita por Marco Chiriboga Villaquirn, se mantiene intacta y est basada en documentos histricos absolutamente verificables.
CONTENIDO
C O N T E N I D
Nota del Autor............................................................................. Contenido.................................................................................... Prlogo........................................................................................ Leer a Espejo................................................................................ Los ltimos das........................................................................... La casa en la calle del Mesn........................................................ Espejo bachiller: los primeros aos............................................... Espejo mdico.............................................................................. Las campanas de Santo Domingo repican a muerte, Mara Catalina Aldaz Larraincar!............................................... Breve historia de una infamia........................................................ Juan Pablo de la Santa Cruz y Espejo: otro bachiller enla familia.................................................................................. La voz de Luis de la Santa Cruz y Espejo ya no se escuchar en la casa de la calle del Mesn................................... Primera prisin............................................................................. Segunda prisin............................................................................ Camino a Nueva Granada............................................................ El regreso a casa........................................................................... El principio del final: tercera prisin............................................. Camino a la libertad..................................................................... Bibliografa..................................................................................
7 9 11 13 19 27 35 43 49 57 61 65 69 85 125 137 147 171 173
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PRLOGO
STA ES LA HISTORIA DE UN HOMBRE Y SU FAMILIA.
La historia de un mdico que contribuy con su talento y sacrificio para que su patria y su gente surjan del terrible yugo de la ignorancia al que se le haba sometido. La historia de una familia, que olvidando sus propias ambiciones individuales, aun esfuerzos y valor para servirle de soporte en su lucha imposible. Es la historia de un indio de nombre Luis Chusig, que luego quiso llamarse Luis Bentez y finalmente Luis de la Santa Cruz y Espejo, quien super su condicin de paje de los frailes del Hospital de la Misericordia para convertirse en uno de los ms importantes cirujanos de la Real Audiencia de Quito, y su heroico esfuerzo para educar a sus hijos. Es la historia de Mara Manuela, la hermana ilustrada y valiente que a la muerte de su madre, asume su papel, conduce a sus hermanos mayores Eugenio y Pablo hacia el camino de la gloria y contrae matrimonio con Jos Meja Lequerica, otro de los grandes hombres que produjo el mestizaje en nuestro pas. Es la historia de Juan Pablo, el nio que se convierte en cura, algo dscolo en su vida privada, pero que enarbola en su corazn la bandera de la libertad con la que suea su hermano mayor. Esta es la historia de Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, primognito de Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo y Mara Catalina Aldaz Larraincar y la casa que ste compr en la calle del Mesn, para que sus hijos fueran felices.
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LEER
L E E R
A
A
ESPEJO
E S P E J
EUGENIO ESPEJO NOS CONDUCE AL ASOMBRO.

STUDIAR A
ES UNA AVENTURA QUE
El cmulo de conocimientos que posee es tan vasto, abarca prcticamente todos los campos del saber que se nos hace difcil imaginar que una persona, en su plena juventud, en un medio totalmente alejado de los centros de desarrollo econmico y cientfico, en una poca en que el acceso a la educacin estaba prohibida a los indios y mestizos -Espejo fue mestizo-, hubiese podido llegar a tan encumbrado punto de la ilustracin. Este hecho, sumado al profundo sentido patritico que fue su fuerza motriz, lo llevaron a formular la simple ecuacin por la que rigi su vida y fue, al mismo tiempo, la paradoja que le condujo a encontrar la muerte. Para Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, Cultura fue sinnimo de Felicidad. Un pueblo educado era un pueblo feliz. Esta dicha, segn su ptica, le conducira al progreso y una vez alcanzada esa cima, tena derecho a reclamar su libertad. Un pueblo al que sus gobernantes no le permiten incorporarse a las corrientes del saber, sufre la ms cruel de las esclavitudes. La mayor opresin est simbolizada en la ignorancia. Con afanoso empeo, algunos historiadores han buscado la manera de ubicar la frase, el momento, el hecho contundente en su compleja biografa, para entresacarlo y convertir a Espejo en el paladn de nuestra libertad. Otros, por la magia de sus propios conocimientos lo han encontrado filsofo, telogo, bibliotecario, periodista, pedagogo, salubrista, economista, bilogo, epidemilogo, en fin. Sin embargo, juzgamos que este anhelo de determinarlo en un espacio del saber o de la especialidad, ha quedado y quedar a medio camino, entre el ser y no ser. A la opinin personal, a la inclinacin del estudioso de turno, a la
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sensacin que caus en el ocasional observador de este inmenso hombre en el sentido cabal de la palabra que fue Espejo. Nosotros creemos que la libertad pregonada por Espejo fue la del espritu y no la de las fronteras terrenales. Su Patria era la Ciencia. Su nico anhelo, encontrar la Verdad y, a travs de ella, la Justicia. En este ensayo biogrfico, en el que las reflexiones del autor no cuentan, hemos dejado a un lado, en lo posible, la parcialidad y nos hemos limitado a seguir de una manera lineal y estrictamente documentada, por supuesto, su doloroso transcurso por la vida. Se anotan hechos y circunstancias que pudieron haber afectado de una u otra manera su espritu y formado su pensamiento. Nada ms. Existen autores que lo han ensalzado hasta el borde de la cursilera y, crticos que lo han vilipendiado sin haber estudiado en conjunto la magnitud de su obra; sin comprender la complicada poca en la que vivi y las extremas condiciones en las que tuvo que desenvolverse. Mas, insistimos, no se ha tratado de encontrarlo en su verdadera dimensin: la de un nio que sufri la injusticia de la discriminacin, la de un joven de un talento portentoso, limitado por la mediocridad de sus maestros; la de un hombre apasionado que sufri en carne propia el oprobio y la humillacin de pertenecer al lado de los vencidos y, por ello, a pesar del tiempo transcurrido, de los libros escritos, sigue siendo hasta hoy, para los ecuatorianos y para el mundo, ese famoso desconocido. El yugo del que realmente quiso librarnos fue el de la ignorancia, consciente que de conseguirlo, se iniciara el proceso natural que conduce a la emancipacin, a la libertad a la que aspiran todos los hombres cultos. La libertad que l goz a pesar de sus penurias. La libertad por la que l vivi y muri. Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, en ese sentido es nuestro Libert a d o r, a pesar que no empu las arm a s para sacarnos a fuego y sangre de una serv i d u m b re que se haba torn a d o
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insostenible. l solamente habl del hombre que se emancipa de su propia pequeez y su libertad se convierte en una fuerza incontenible! Espejo muri la ms dura de las muertes: la que causa la barbarie. Muri el mismo da que pronunci su inconmensurable Discurso a los quiteos, previo a la publicacin del primer peridico que apareciera en la poca de la Colonia, Primicias de la Cultura. Espejo muri el da que dio a luz con su anticipada Acta de Defuncin su sueo ms grande, La Escuela de la Concordia, institucin destinada a fomentar el progreso cultural y cientfico de los habitantes de la Real Audiencia de Quito a la que tanto am. Espejo fue si lo estudiamos desde un punto de vista objetivosu propio ejrcito. Su nica arma fue la verdad. Sus municiones, los innumerables libros con los que nutri su vida inteligencia. Su campo de batalla se extendi a todos los rincones donde sufra un habitante de la patria; todos aquellos antros que cre la Conquista y donde se haba anidado la ignorancia. Su bandera, la cultura. Su enemigo, la mediocridad que como medio de opresin haba impuesto el conquistador a sus conquistados. Su triunfo, cada uno de sus dolorosos das, cada uno de sus pensamientos, cada uno de sus libros, cada uno de sus sueos, cada una de sus prisiones. Su misma muerte! Espejo muri diciendo: Quiteos, sed felices. Quiteos, levantad la frente a vuestro futuro. Quiteos, sed los dispensadores del buen gusto, de las artes y las ciencias... Nos han movido dos razones para llevar a cabo este trabajo: la de fondo, contribuir a que se conozca a un extraordinario ser humano, en toda la magnitud de su pensamiento y los principios morales que intent legarnos. La formal, nuestro idioma ha evolucionado y al lector actual le resulta un tanto engorroso leer los textos en sus originales que
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abundan en trminos que han cado en desuso y es necesario actualizarlos. -Esperamos haberlo conseguido-. Nos hemos permitido realizar una traduccin libre de algunos textos para facilitar su comprensin y el traductor ha completado algn pensamiento para organizar ciertos conceptos, con el nico fin de dar fluidez a la lectura. Espejo, en su maravillosa y a veces desatada euforia intelectual, salta de un pensamiento a otro; viaja por el sendero de una materia para embarcarse, sin previo aviso y en mitad del camino, en otra diferente, o se refiere a un personaje que nada tiene que ver con el asunto que estaba tratando, como quien hace una nota para volver a ella en una oportunidad cercana. Esta breve semblanza de Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo est basada en su totalidad en extractos de documentos que constan en la bibliografa inserta. Los dilogos son producto del narrador, pero sustentados siempre en hechos histricos. El autor ha pensado necesario ubicar, en lo posible, las circunstancias en las que vivi el personaje: el ambiente social, econmico y moral de la Real Audiencia de Quito. Por esta razn se detiene, en ocasiones, en hechos en los que Espejo no estuvo involucrado directamente, o no particip en forma activa, pero que indudablemente afectaron su espritu, su manera de pensar y consolidaron finalmente su manera de ser. Nos hemos permitido incluir en esta biografa, textos parciales o completos de documentos que han ido apareciendo en los archivos de la Academia Nacional de Historia y en el Archivo Nacional algunos que no han sido publicados hasta el presente-. Nos hemos aprovechado del trabajo investigativo de otros autores que tuvieron acceso a archivos a los que nosotros no hemos podido llegar por falta de tiempo o recursos; se ha ledo con detenimiento tantos y cuantos libros se han publicado sobre Espejo hasta la fecha en la que se realiza esta publica-
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cin; de igual manera hemos tomado nota de aquellos trabajos y monografas que se han ido sucedindose conforme el inters que nuestro personaje va suscitando en los estudiosos. Otras veces hemos recurrido a los mismos textos y correspondencia de Espejo, actualizando en algunas partes la redaccin para hacerla ms comprensible al lector y segn lo exiga la necesidad narrativa, hasta tratar de encontrar al hombre que realmente fue. De tal manera, que esta Vida, pasin y muerte de Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo es, en resumen, un libro escrito en colectivo. El que firma ha actuado de Secretario ad-hoc y as es como se entrega al lector este trabajo. Marco Chiriboga Villaquirn Quito, diciembre de 2005
Retrato autntico de Eugenio Espejo en un lienzo del Hospital San Juan de Dios
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LOS
L
LT I M O S D A S
S L T I M O S D A
CULTAD EL MORIBUNDO. CON SU TONO DE VOZ CEREMONIOSO, CON EL ACENTO CASTIZO QUE SIEMPRE CULTIV Y ERA PARTE DE SU IDENTIDAD.
-N
O TODO ES AMARGURA, HERMANA.
NO
TODO
HA SIDO UN FRACASO!- PRONUNCI CON DIFI-
- Soy un hombre libre, despus de todo, Manuela. Este es un milagro por el cual debemos dar gracias a Dios. Soy libre. Hizo intencin de acercar a sus ojos la Biblia que sostena en las manos, pero no le fue posible. Se encontraba demasiado dbil. Entonces pregunt por el Notario. - Vendr pronto Eugenio Xavier. Llegar enseguida. No comprendo el porqu de un testamento, si te vas a poner bien- minti Manuela. - Me entristece que Juan Pablo no pueda estar con nosotros. Los dos han sido tan buenos conmigo. Ms que hermano, fue un buen amigo. Pobre de l, tambin preso. Y t, Manuela, soportando mis locuras, alimentando mis sueos. No recuerdo a mam, se nos fue tan pronto. Sin embargo t, Manuela. T siempre Manuela. T siempre...! La mujer se sent junto a su hermano y le acarici la frente. - No hables, se te ve cansado. Te siento tan triste. Jos Meja est con nosotros. Fue a buscar unos medicamentos. Debes pensar en otras cosas. Te queda tanto por hacer. Tantos libros por escribir.
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- No ests enfadada con Juan Pablo, Manuela, no tiene culpa. El Presidente iba a condenarme de todas maneras y ese asunto con Francisca Navarrete fue forjado para causarnos dao. - T sabes que es bueno y ha estado conmigo en todos los trances-. La fiebre iba en aumento y el enfermo se esforzaba por dar sentido a sus ideas. Los ltimos meses en la crcel acabaron con su frgil salud. Entonces lleg Jos Meja Lequerica, el joven amigo de la familia. Se detuvo en la puerta hasta que sus ojos se acostumbraron a la penumbra. En un rincn la cama y en ella, su maestro Eugenio, a su lado, Manuela. Sobre la mesita de noche un crucifijo y la vela de sebo cuyas tenues lenguas de fuego colaboraban a poner un toque ttrico a la habitacin. En el regazo una Biblia y su orden de libertad, ms all, una silla de mimbre y unos libros. - Eso es todo lo que queda de su vida iluminada- cavil Jos Meja. - Eso y nosotros, eso y su soledad. Eso y nada ms... El joven se acerc y coloc sus manos sobre los hombros de Manuela. La extraordinaria mujer de quien estaba enamorado a pesar de que le doblaba en edad. Esa maravillosa persona a la que admir desde que tuvo el privilegio de entrar a casa de los Santa Cruz y Espejo, en la calle del Mesn, ms arriba de la suya, donde viva con su madre; a unos cuantos pasos de la cruz de piedra de la iglesia de Santo Domingo. La vea desmoronarse junto a su hermano. Esa mujer que impresionaba por su fuerza de voluntad, se haba transformado en una frgil criatura. Jos Meja tom el pulso al enfermo. Eugenio le ense cmo hacerlo en esas increbles tardes en las que dejando sus propias lecturas le dedicaba tiempo para ilustrarlo con su sabidura.
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No pudo evitar estremecerse. La muerte estaba cerca. El corazn lata con dificultad. La respiracin entrecortada y el estado febril de su maestro le preocupaban. Iba a morir. - Como a Jesucristo- murmur. - Como a Nuestro Seor Jesucristo- mordi las palabras. - Unos inconscientes lo han condenado a muerte: Garca Pizarro, Villalengua, Muoz de Guzmn, Joseph del Rosario, un egosta que nunca pudo perdonar la superioridad intelectual de los Espejo. Vallejo, Rengifo, Mazorra, en fin... Mariano Mestanza, el Notario, regres con el testamento pasado a limpio. Lo acompaaban Agustn Lpez y Sosa, Antonio Jaramillo y Francisco Villalobos, que serviran como testigos. Eugenio sinti su presencia y solicit que diera lectura al contenido de su ltima voluntad. - Quiero que todo est en orden, Manuela. Que nada se me olvide. Ponme cmodo y aumenta un poco de grasa al mechero para que Dn. Mariano y sus amigos no sufran incomodidades-. Los testigos, cohibidos ante la presencia del formidable doctor Espejo, que an moribundo impona respeto, se ubicaron alrededor de la cama. El notario inici la lectura: En San Francisco de Quito, en 23 de diciembre de 1795. En el nombre de Dios todo poderoso. Sepan que este es mi testa mento ltimo y postrimera voluntad, y vieren, cmo, yo, el Dr. Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, mdi co de profesin; natural y vecino de esta ciudad, hijo legtimo y de legtimo matrimonio de Dn. Luis Santa Cruz y Espejo y de Da. Mara Catalina Aldaz Larraincar ya difuntos, vecinos que fueron de esta dicha ciudad: Como el morir es cosa muy natural a toda criatura viviente y la hora es incierta, deseando por esto, dejar arregladas todas las cosas tocantes al descargo de mi conciencia, hago y orde -
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no este, mi Testamento, ltima y final voluntad, de la manera siguiente: Primeramente, encomiendo mi alma a Dios, dejando las dems exequias funerales a disposicin de mi Albacea, por ser esta mi voluntad. tem, mando a las mandas acostumbradas, a un real a cada una de ellas, con inclusin de la venerable sierva de Dios Mariana de Jess, y dos reales a la Casa Santa de Jerusaln, que todo lo separo de mis bienes... tem , declaro que no he sido casado, ni velado en ningn tiempo y me he mantenido en estado de celibato hasta el da presente tem, d e c l a ro que habiendo percibido las porciones legtimas p a t e rnas y materna de mi hermana, Da. Manuela, las he gas tado en varios asuntos de gravedad y honor que he tenido, por lo que no teniendo cmo satisfacerle, sino en lo que tengo ven cido de mi renta en la Biblioteca en virtud del ttulo que se me confiri por el Superior Gobierno de esta Real Audiencia, quie ro y es mi voluntad, que mis albaceas cobren en el modo posi ble dicha Renta y se la entreguen a la dicha mi hermana, para que con ella y con la corta ropa blanca y de color que dejo, se haga pago en parte de lo que tengo que satisfacerle, y lo que re s u l t a re de descubierto, me lo perdone por amor de Dios. tem, declaro que en poder del cura boticario, Fray Antonio de Jess, tengo empeado un par de hebillas de oro en la can tidad de setenta pesos. Es mi voluntad que mis albaceas satis fagan dicho importe y entreguen dichas hebillas a mi herma na Manuela, por ser suyas propias, y que slo me las prest para dicho efecto.
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tem, declaro que as mismo, tengo empeada una cadena de o ro de dicha mi hermana, en poder de Da. Ascencia Coleti, en la cantidad de treinta pesos, los que quiero se le paguen y recauden dicha cadena, y se le entregue a la referida mi h e rm a n a . tem, declaro que debo por una obligacin simple, a Dn. Francisco Camacho, vecino de Buga, cien pesos, con el inte rs de un seis por ciento, los que quiero se le paguen en caso de resultar a mi favor algunos bienes. tem, declaro que debo cincuenta pesos a Da. Mara Jacinta de Herrera, los que quiero se le paguen. tem, declaro que debo veinte pesos al Convento de la Recoleccin de la Merced por el importe de unos libros que tom, los que quiero se le paguen de mis bienes. tem , declaro que debo cuatro pesos al Doctor Dn. Jos Miguel Vallejo, vecino de Riobamba por un libro que le tom, los que quiero se le paguen. tem, declaro que no me acuerdo deber a otra persona ms, ni que me deban; y acaso, de resultar en pro o en contra, justifi cado que sea en forma provante, quiero que se cobre y pague de mis bienes. Y para cumplir y pagar este, mi Testamento, sus mandas y legajos en el contenido, nombro por mis albaceas y Tenedores de bienes, al Doctor Dn. Juan Pablo y Da. Manuela Santa Cruz y Espejo, mis hermanos legtimos. Y cumplido y pagado, este, mi Testamento, elijo y nombro por nica y universal heredera a la dicha mi hermana, Da.
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Manuela Santa Cruz y Espejo, para que en el remanente que quedare y fincare de todos mis bienes, lo haya, lo goce y here de con la bendicin de Dios, y la ma, en atencin a no tener, como no tengo, herederos forzosos, ascendientes ni descen dientes y ser esta mi determinada voluntad. Y yo, el presente Escribano, doy fe..., en presencia de los tes tigos que fueron rogados y llamados para dicho efecto, que lo fueron Dn. Agustn Lpez, Dn. Antonio Jaramillo y Dn. Francisco Villalobos. (f) Dr. Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo Ante mi. (f) Mariano Mestanza, Escribano Pblico. Manuela, la imperturbable, no pudo contener su angustia y por un momento volvi a ser la fuerza arrolladora de siempre. Se levant y empez a dar vueltas por la habitacin - El accidente que Dios me ha dado- parafrase - El accidente que Dios me ha dado!- repiti. - Mi hermano est muriendo debido a la envidia de unos incapaces. Mi hermano nunca fue un hombre libre! Los Espejo jams lo fuimos. Los testigos y el Notario se retiraron hacia un rincn. Los Espejo eran temidos por su temperamento. - Mi hermano se muere en la miseria!- exclam buscando la mirada de Meja Lequerica. - Si nuestro padre nos pudiera ver. Si l estuviese aqu, Jos, puedes estar seguro que no lo hubiese consentido. Mi hermano asesinado. l no est muriendo de enfermedad. T lo sabes; Uds. lo saben, seores. Todos en Quito lo saben- se dirigi al Notario y a los testigos que se miraban unos a otros aterrados. A Xavier Eugenio lo envenenaron en la crcel. T lo sabes Jos Meja, eres mdico y puedes comprobarlo. A mi Eugenio lo envenenaron esos malditos!
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Al escuchar el nombre de su padre, Eugenio que luchaba por mantenerse lcido, no pudo evitar que las lgrimas brotaran de sus ojos. Nunca antes haba llorado, ni cuando era nio y los hijos de los chapetones se burlaban llamndole indio... gritndole mestizo, escondiendo o manchando sus cuadernos en el colegio. De pronto la imagen de su adorado padre Luis Chusig apareci ante l, mirndolo con ternura. Con esa sonrisa que jams llegaba a concretarse, pero que siempre estaba all; con esa severidad que ms bien era una muestra de bondad; con esa paciencia con la que escuchaba y contestaba las preguntas sobre lo que l no comprenda. Se vio transportado a esa radiante maana del 6 de septiembre de 1758. Un da permanente en su memoria.
La Calle del Mesn hacia 1870
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LA
C A
CASA EN LA CALLE DEL MESN

A E N L A C A L L E D E L M E S N
ESPEJO TUMBRE.
UIS
SE LEVANT MS TEMPRANO QUE DE COS-
- Catalina! Mara Catalina, necesito mi mejor traje. Tengo que salir. Esta maana ser importante para nosotros. Ir a la Plaza Mayordeca mientras daba vueltas por la habitacin. -Todo debe estar listo- re p eta intranquilo, alzando papeles, acercndose impaciente a la puerta que daba al patio del Hospital San Juan de Dios, lugar que fue su hogar desde que lleg de Cajamarca en calidad de paje de fray Joseph del Rosario. - Es muy temprano- respondi Catalina, mientras atizaba el fogn. - No hace falta que levante la voz. Los nios duermen-. Eugenio escuchaba desde su aposento el ir y venir de su padre. Estaba al tanto del por qu ese da significaba tanto para l. Su hermano Juan Pablo reposaba tranquilo y Manuela, de un ao de edad, en la cuna, no daba seales de vida. Entonces decidi levantarse. Eran las cuatro de la maana y sali a la pieza que haca de comedor, sala y estudio. Encontr a su padre sentado a la mesa y con el rostro entre las manos. Se acerc y haciendo una genuflexin le tom y beso la mano pidindole, como era su costumbre, la bendicin. - Dios te bendiga, hijo. Dios nos bendiga a todos- respondi Luis mirndolo con dulzura. - Te agradezco que hayas guardado nuestro secreto- susurr a su odo. - Por favor, alcnzame el cofre que est guardado atrs del librero de tu cuarto. T sabes a cul me refiero. - Como ordene su merced- respondi el nio y se dirigi a cumplir el mandato.
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Luis Santa Cruz y Espejo, nombre y apellidos por los cuales se decidi despus de haber prescindido el de Chusig (lechuza) con el que le llamaron sus padres, continuando una costumbre incaica por la cual se escoga el nombre de un animal que re p resentase simblicamente los atributos que se deseaban para el nio, hasta que en la pubertad o en la madurez decida por s mismo su nombre definitivo y el Bentez que utiliz por algn tiempo en homenaje a su padrino de bautizo, el Obispo Bentez en Cajamarca; abri el cofre y sac las monedas que haba venido ahorrando como resultado de su trabajo y consultas mdicas, hasta que sumaron algo ms de mil quinientos pesos. Se puso a la tarea de contarlas y pidi con un gesto a Eugenio para que le ayudase. Dos, tres veces repitieron la operacin. Mil quinientas en total. - Mil quinientas- repiti Eugenio. - Mil quinientas- reafirm Luis. Catalina entr a la habitacin y se detuvo mirando a sus dos hombres ensimismados en la tarea. - Nuestro Seor, su merced. Tanto dinero! De dnde tiene tanto dinero? Luis no contest. La mir largamente y le ofreci la primera sonrisa del da. - Hoy recibirs una sorpresa que te har muy feliz- murmur enigmtico. - Eso es todo lo que tienes que saber, mujer. Luis se encamin hacia la puerta. El sol derramaba sus primeros rayos y el hospital comenzaba a dar signos de vida. Vesta su mejor traje. Era el momento de salir. Al llegar a la Plaza Mayor, constataron que un regular nmero de personas circundaba la mesa que, para estas ocasiones, sola poner el rematador de la ciudad frente a la Casa del Cabildo. A su arribo se iniciaron los rumores. Su padre le haba enseado que no deba prestar atencin y as lo hizo. Se aferr a su mano y sinti orgullo por
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la expectativa que produca en cualquier lugar al que llegaba. Cmo lo quera! Cunto le gustaba escuchar que le llamasen doctor Espejo! Con tres golpes de martillo, Mariano de Arboleda, Alcalde de la ciudad, anunci que se daba inicio al remate pblico: en San Francisco de Quito, en 6 de septiembre de 1758, se rematan las casas que abajo se expresan. Y pas a leer las actas correspondientes. Al llegar el turno a la casa que ofreca Isabel Vinueza y Armendriz, sinti que su padre le apretaba la mano. A pesar de su aparente compostura, Luis estaba nervioso. Asustado. Una y otra vez diriga la mano libre a la cartera que contena los mil quinientos pesos de oro . El pregonero alz su voz atiplada y grit: - A continuacin se oferta una casa ubicada en la calle del Mesn, propiedad de Doa Isabel Vinueza y Armendriz, viuda de Pedro Martn Barriga...! Quin hace la primera oferta? Se levant una mano y el pregonero interpret la postura... 600 pesos. - Quin da ms?- Se alz otra. - Setecientos pesos... para el seor del Campo. - Ochocientos... novecientos pesos... novecientos pesos ofrece don Luis Narvez. - Novecientos pesos a la una... novecientos pesos a las dos- se apresuraba el pregonero probablemente pagado por el interesado para que no hubiese otra posibilidad de ofertas. - Novecientos pesos a las...! - MIL CIEN PESOS!- le interrumpi una voz de acento grave que sala desde la multitud. - MIL CIEN PESOS...!- Volvi a repetir la misma voz. Las miradas de la concurrencia se volvieron hacia el rostro imperturbable de Luis Espejo. Este, a su vez, tena los ojos fijos en los del Alcalde, quien, nervioso, trataba de esquivarlos dirigiendo los suyos al pregonero. - Don Luis Espejo ofrece mil cien pesos. Quin da ms? Mil cien pesos... - y se mantuvo en silencio. - Mil cien pesos a la una-.
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Eugenio tuvo que morderse los labios para no lanzar un alarido por el apretn que su padre dio sobre su pequea mano. - Mil cien pesos a las dos... No hay quin ofrezca ms por esta casa situada en la calle del Mesn? Mil cien pesos a las dos. Todava tienen una oportunidad... Lo que le faltaba decir era: Cmo vamos a permitir que este indio compre una casa...! Eugenio sinti que se desvaneca. La gente lo empujaba. Busc los ojos de su padre, pero ste miraba al frente. Como que no hubiese nadie ms en la plaza. - Mil cien pesos a las dos, repiti el pregonero. Mil cien pesos a la una... Mil cien pesos a las dos... Mil cien pesos... a la tercera. - La casa del Mesn es de Don Luis Santa Cruz y Espejo- casi maldijo el pregonero... -Qu buena, qu buena le pide que haga... con lo cual queda hecho y celebrado el dicho remate en el citado Luis de la Cruz Espejo...! Eugenio logr deshacerse del garfio en el que se convirti la mano de su padre y se abraz a sus piernas. Entonces sinti que su progenitor se inclinaba al tiempo que le acariciaba el rostro y le deca tembloroso: - Tenemos que comunicar la buena nueva a Catalina. Luis, con su paso digno y haciendo caso omiso a las miradas incisivas que le dirigan, se acerc a la mesa abrindose paso entre la multitud y descolgando el bolso que colgaba del cuello, extrajo las monedas y las deposit parsimoniosamente ante el Alcalde. Los testigos Joseph Montenegro, Mariano Barreiro y Antonio de Vera, se encargaron de comprobar la cantidad. - Todo en orden y el dinero est completo- asegur Montenegro. - Todo en orden. Mil cien pesos- repiti Barreiro. - Entonces- anunci de mala gana el Alcalde -Luis Espejo, usted es el nuevo propietario de la casa de Doa Isabel Vinueza de Armendriz. En un par de das puede acercarse al Notario para que le sean entregados los documentos.
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El camino de regreso lo hicieron en silencio. Luis sostena la mano de su hijo y ste, a cada paso levantaba la mirada, tratando de adivinar lo que su padre pensaba. Al llegar al Arco de la Reina, a pocos pasos de la entrada del hospital, Luis se detuvo y le tom por los hombros - Gracias. Eres un gran compaero y estoy orgulloso de que seas mi hijo- balbuce. Entonces permiti que dos lgrimas rodaran por sus mejillas. - T sers un gran mdico Xavier Eugenio. T sers lo que yo no pude ser. Promtemelo. Eugenio se adelant y entr gritando al hospital. - Madre! Madre...! Joseph del Rosario, el temible fraile mdico y director del hospital, que sala, lo detuvo, sorprendido por el inusual alboroto de ese indiecito al que nunca haba escuchado levantar la voz en once aos, desde el da que naci en esos mismos claustros. Le llam la atencin. - Qu pasa Eugenio? Qu noticias traes? Pero la alegra del nio era demasiado grande para detenerse y se dirigi por los corredores hacia el patio trasero donde tenan sus habitaciones los Espejo. Catalina sali con Manuela en los brazos y Juan Pablo colgado de sus faldas sin comprender el jbilo de su hijo. - Nuestro padre ha comprado una casa!- le inform el muchacho. Ha comprado una casa para n o s o t ro s. Nos iremos del hospital. Yo tendr un cuarto para mis libros-. La mujer no saba qu decir. Xavier Eugenio estaba perdido la razn! Luis tampoco pudo evitar el encuentro con Joseph del Rosario. El fraile an se encontraba estupefacto mirando en direccin al punto por donde haba desaparecido el nio. - Por el amor de Dios, Luis. Debes controlar a tu hijo. Ni siquiera me ha saludado...!- reclam. - Su merced, perdone- respondi Luis Espejo, mientras besaba la mano que le haba extendido el fraile. - Su merced perdone nuestra alegra.
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A Joseph del Rosario no le sent bien la noticia. Le molest que su sirviente hubiese reunido el dinero para comprar vivienda propia y segn las razones que le haban dado los vecinos, no era de adobe y paja como la mayora de las que se construan en Quito. Se trataba de una casa de altos, de teja y con patio. Ni ms ni menos. - Casa de teja para este indio! Bien guardado se lo tena este condenado Chusig! Aunque trataba de disimularlo, senta un profundo rencor hacia los Chusig. En su mente, Luis segua siendo su paje y no el doctor Espejo como lo llamaba la gente. Su empeo por que Xavier Eugenio estudie, a pesar de la prohibicin que los mestizos o indios ingresaren a los colegios destinados exclusivamente a los hijos de los espaoles, le causaba serios problemas. Era conocido que Luis era su protegido. - De sirviente a cirujano... y todo por mi bondad!- se acus el fraile. - Yo tengo la culpa por haberle dado tantos privilegios. Deb haberle dejado de sirviente. A Eugenio debieron haberle enseado un oficio. Hacerlo picapedrero como fue su abuelo. Los indios no sirven para otra cosa! Luis aprendi el oficio de cirujano en el hospital que regentaban los frailes betlemitas y gracias a su empeo, largas horas de trabajo y estudio, lleg a superar a sus mismos maestros. Tanto progres que aun las familias consideradas nobles lo buscaban para que les practicase las sangras que curaban casi todas las enfermedades o para que les prescribiese las medicinas cuya efectividad dominaba. El lunes 25 de septiembre de 1758, la familia abandon el hospital. Das antes, su madre haba hecho la limpieza de la nueva casa y llev sus pocas posesiones. La carga mayor eran los libros de Eugenio y stos los traslad l mismo. Cada viaje requera dos paradas. La una, para rezar frente a la capilla del hospital y la otra, para santiguarse ante la cruz de Santo Domingo.
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Esa maana, Manuel Capilla, Alguacil Mayor, el Escribano y el Alcalde Mariano de Arboleda, a los que se sumaron los testigos Joseph Montenegro y Morales, Juan Caldern y Bernardo Montenegro, procedieron a efectuar la entrega formal de la casa a la familia Santa Cruz y Espejo. Eugenio guardaba memoria de cada detalle. El Alguacil y el Escribano, tomaron las manos de su padre y lo condujeron caminando ceremoniosamente por los pasillos; y, al entrar en cada una de las habitaciones, repetan en voz alta: - Que de esta fecha en adelante, Luis Espejo es el dueo de esta casa! Luego lo bajaron al patio e hicieron que tomara con sus manos algunos terrones del suelo y los arrojara en direccin a los cuatro puntos cardinales. Finalmente -y esto era lo que ms le diverta- le pidieron que se acueste en mitad del patio y que se revuelque mientras el Escribano deca: - Que sepan todos, que para eso tenemos testigos, que de esta fecha en adelante, Luis Espejo es dueo de esta tierra y de esta casa! Lo recordaba porque fue la primera vez que vio rer a su padre. Despus, volvera a su seriedad habitual. Su madre Catalina, con Manuela en los brazos, no poda disimular la dicha que le causaba ver a su esposo dando vueltas sobre s mismo, llenndose de polvo, jugando con la tierra como si fuera un nio. Era la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo haba comprado para que sus hijos fueran felices!
Plano de Quito de inicios del siglo XVIII
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E S P E J O
B A C H I L L E R :
BACHILLER: LOS PRIMEROS AOS

L O S P R I M E R O S
ESPEJO
A O S
EL QUE GRACIAS A LAS GESTIONES Y PRESTIGIO DE SU PADRE HABA LOGRADO INGRESAR. CIN.
UGENIO, A PESAR QUE AMABA EL ESTUDIO, NO ERA FELIZ EN EL
COLEGIO SAN LUIS
DE LOS JESUITAS, EN
PREFERA
HACERLO EN SU CASA, EN SU HABITA-
DISFRUTABA
LAS CHARLAS DE SU PADRE Y LA ATENCIN CON
QUE LE ESCUCHABA SU MADRE CUANDO LEA EN VOZ ALTA LOS INMENSOS LIBROS QUE A DURAS PENAS LOGRABA SOSTENER EN LAS MANOS.
- Comprendo hijo, que no tienes particular inters en asistir al colegio por causa de tus compaeros. Sin embargo, es la nica manera de estudiar con sistema y obtener un ttulo- le reconfortaba Luis al verlo desanimado despus de las horas de clase. Cuando Luis solicit al fraile Joseph del Rosario, su Superior en el hospital una recomendacin para que Eugenio fuese aceptado en el colegio de los jesuitas, este se sorprendi; y, con el tono peyorativo con el que sola dirigirse a sus inferiores, le aconsej: - Es digno de encomio y me alegra que desees que tu indiecito vaya a la escuela, Luis. Sin embargo te recomiendo que lo enves a cualquiera de los talleres artesanales. Ya me han comentado que le han enseado a leer y escribir. Si no quieres que sea picapedrero o artesano, bien podra convertirse en calgrafo o secretario de los juzgados. Siempre hay trabajo para los indiecitos que saben algo de letras en las escribanas o en los conventos copiando manuscritos sagrados o encuadernando libros. - No, Vuestra Reverencia. Con todo el respeto que usted se merece, pero mi aspiracin es que Eugenio llegue ms alto. Mi hijo Pedro Mariano, al que llaman Luis ha heredado las dotes de su abuelo
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y se inclina hacia la mecnica. Eugenio..., en cambio Reverencia, Eugenio... sus dotes son superiores y creo que est preparado para mejores destinos. - Porqu no haces que el indiecito ingrese a una escuela de caridad? En Quito hay tres y estoy seguro que no tendrs dificultad en conseguirle una plaza y no necesitars ninguna recomendacin de nadie. Luis escuch al fraile sin responder palabra, sin demostrarle el dolor que le causaba sus malas maneras y falta de caridad hacia l y sus hijos. Conoca las escuelas de caridad. All los nios eran tratados como animalitos domsticos y sentados en los patios de tierra les enseaban a escribir utilizando como pizarra el mismo suelo. - Reverencia, he trabajado mucho y he ahorrado algn dinero para solventar la educacin de Eugenio y mi intencin es que ingrese al Colegio de San Luis. Est preparado para rendir cualquier prueba acadmica; y, adems, por parte de su madre es blanco, con lo que cualquier impedimento en ese sentido estara superado. Algunos de los seores a quienes atiendo con mi medicina y son funcionarios del gobierno me han o t o rgado las recomendaciones necesarias y me gustara obtener la suya. Joseph del Rosario se vio acorralado ante la insistencia de Luis Chusig. Todas las maanas le abordaba con el mismo tema, hasta que, contra su voluntad, accedi a firmar la recomendacin solicitada. Luis, haba contratado tutores para que completasen la educacin primaria de Eugenio y, los profesores, sorprendidos por la facilidad que demostraba en el aprendizaje de cualquier materia, entusiasmados, aadan horas de su propio tiempo para averiguar hasta donde poda llegar la capacidad de asimilacin de ese nio sorprendente. Las castas en la Colonia estaban claramente definidas. Los gobernantes reciban a los blancos en un saln y a los indios y personas de sangre mezclada, en otro. Por otro lado, la Ley estableca que nicamente los hijos de espaoles tenan derecho de asistir a las escuelas,
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mientras que a los naturales se les limitaba a aprender el dogma cristiano oralmente en las escuelas que se denominaban de los doctrineros. Los mestizos, por su parte, gozaban de algn privilegio, pero estaban supeditados a las posibilidades econmicas de sus padres. De all la comn tendencia a cambiarse de apellidos o rebuscar antepasados en Espaa con alguna raz que mejorase su situacin social en la rgida estructura clasista que se haba establecido en las Colonias. El prestigio de Luis Chusig o Luis Espejo haba rebasado las paredes del Hospital de la Misericordia. Las noticias de sus curaciones y conocimientos farmacolgicos eran de dominio pblico. Los jesuitas, a pesar de su marcada indiferencia hacia los indios, a los que consideraban mano de obra barata o artesanos tiles y nada ms, no dudaban en llamarlo para que atendiese a alguno de sus hermanos o sacerdotes cuando enfermaban. De tal manera que cuando Luis se present con la solicitud de ingreso para su hijo al colegio, sumada a las recomendaciones de distinguidos quiteos y sacerdotes de otras rdenes, esta fue aceptada: Xavier Eugenio estaba en camino a ser lo que su padre no haba alcanzado! El Rector del colegio apreciaba a Luis Espejo. Conoca su trayectoria y ley en sus ojos el anhelo que senta por ver a su hijo iniciado en el camino del conocimiento. Por los comentarios recibidos por algunos maestros que haban tratado con Eugenio, tambin estaba al tanto de sus progresos y capacidad intelectual. - Habla latn y recita de memoria todas las conjugaciones! Est muy adelantado en el francs! Escribe a la perfeccin y no hay materia sobre la que no tenga nociones bien fundamentadas...! - Luis- pronunci el Rector haciendo acopio de la mayor delicadeza que le fue posible. - Al aceptar a tu hijo en el colegio cumplo con un deber de justicia. El merece estar aqu por sus propios mritos. Sin embargo, debo advertirte que su estancia no ser fcil. Los jvenes son
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crueles y temo que Eugenio sufrir sus embates. Me siento en la obligacin de hacerte conocer lo que pasar. - Dios le pague por su bondad- respondi Luis con la mirada perdida en el cielo raso. - Gracias por decirme lo que ya s. Vuestra Reverencia me ha visto luchar por mis hijos. Cuntas tardes y noches me ha visto estudiando en la biblioteca del colegio. Yo s lo que sufrir mi hijo, pero tambin s que saldr adelante con su clara inteligencia y capacidad. Para sus lgrimas cuenta con el amor de Mara Catalina, para sus momentos de flaqueza estar yo. Para aliviar su espritu tiene a Dios y para enriquecer su inteligencia a Vuestras Reverencias. El sacerdote no supo qu responder a Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo! Era un hombre formidable! Luis, siendo un hombre maduro, aprendi a leer y escribir primero, para luego adentrarse en el estudio de otras materias que le serviran para comprender los libros de medicina que tanto le interesaban. Algunos frailes betlemitas apreciaban su deseo de educarse y lo ayudaron en sus propsitos y por eso, l se senta agradecido y les serva de la mejor manera. Joseph del Rosario nunca dej de tratarlo con desdn, sin embargo, de l aprendi los rudimentos de la medicina. En efecto, las primeras semanas de asistencia al Colegio de San Luis de los jesuitas se convirt i e ron en una cruel experiencia para Eugenio, y ms an por estar acostumbrado a la solicitud y permanentes mimos que le ofreca Mara Catalina, su madre y a la palabra de aliento siempre o p o rtuna de su padre cuando necesitaba algo o no lograba comprender alguna definicin. Luis le haba enseado las primeras letras. Luis y Eugenio solan caminar de un lado a otro por los corredores del hospital y practicaban la gramtica y las conjugaciones latinas de palabras que extractaban de los libros de medicina o de los devocionarios. Cunto disfrutaban los dos esas horas de compaerismo! - Los nios me molestan, padre. No me permiten jugar con ellos. Dicen que soy indio y no pertenezco al colegio- se quejaba.
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-Esconden mis cuadernos. Los manchan. No sabes, lo bien que me siento cuando terminan las clases y es hora de regresar a casa. Mara Catalina se esmeraba en tener sus ropas limpias y bien planchadas. Luis, por su parte andaba en busca de libros que traan los contrabandistas de Pasto o Guayaquil y llenaba los anaqueles del gran librero que haba construido en la habitacin de Eugenio cuyos ventanales daban a la calle del Mesn. Por las noches padre e hijo platicaban. Mara Catalina sentada cerca del fogn contemplaba a sus dos hombres en sus enredadas conversaciones sobre lgica y teologa. Mis dos hombres gustaba llamarlos y repetirlo constantemente. Cuando faltaba el uno, preguntaba por el otro. Luis, el hijo mayor era de carcter independiente. Sus otros hijos, Manuela, Mara Ignacia y Juan Pablo, si bien eran amados por igual, no llenaban su espritu de la manera como lo haca Eugenio. Conforme avanzaba en los estudios, las diferencias con sus compaeros fueron hacindose ms profundas. La mayor parte de ellos asista a clases para cumplir lo que consideraban capricho de sus padres. Sin embargo, aprendi a vivir con su soledad. En los patios empedrados del colegio daba vueltas leyendo mientras los dems jvenes jugaban y hacan sus travesuras. Los estudiantes se distinguan en colegiales y mantestas; los primeros reciban una ayuda del colegio, y vestan una prenda distintiva denominada beca. De all la expresin beca o asistencia! Los m a n t e s t a s, vestan como uniforme el traje talar (una toga de lino que les llegaba hasta los talones) y sobre este, el manteo (una capa larg a con cuello), vivan en casas part i c u l a res; y, en pensiones, los que venan de provincias o de las poblaciones cercanas a la ciudad. Los mantestas pagaban por sus estudios. Eugenio perteneca a este segundo grupo. Luis Espejo siempre pag puntualmente el costo de los estudios de su hijo! - Debes estar preparado para emprender largos viajes dentro de tu espritu, hijo, le aconsejaba su padre. Sern jornadas en las que
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nadie te acompaar, ni yo, ni Mara Catalina. Estars solo contigo mismo y tu fuerza de voluntad. Los mestizos deben estudiar para que nos sirvan...! le mortificaban los jvenes que saban su futuro asegurado. Estaba previsto que sus padres adquiriran un ttulo acadmico para que pudiesen exhibirlo en las reuniones sociales o para justificar un empleo pblico que tambin estaba programado. El estudio, el trabajo estaba destinado para gente de bajo origen, como Eugenio Espejo! - Parece que aprender es un pecado mortal. Me ven como a un enemigo porque hago preguntas y me intereso en lo que dicen los maestros- se quejaba. Uno de sus primeros encuentros con la discriminacin social a la que se vera sometido en todo el transcurso de su vida y sera el probable origen de su espritu conflictivo, se dio con oportunidad de una de las sabatinas pblicas. Luis de la Santacruz y Espejo estara con Mara Catalina y los dems padres de familia. Se trataba de un evento acadmico importante. Al corresponder el turno a Eugenio, se hizo un silencio absoluto en el saln de actos. La mayor parte de los padres desconocan que el hijo de Luis Chusig, el cirujano del Hospital de la Misericordia a quien tanto vilipendiaban haba sido matriculado en el colegio y era compaero de sus hijos. Lo creyeron impertinente y los ms engredos, indignados, hicieron el intento de abandonar el recinto. Sin embargo, la curiosidad por conocer los alcances de quien consideraban el hijo de un indio atrevido pudo ms y se quedaron a escuchar su intervencin, en la seguridad de que iba a ser un fracaso. Al iniciarse el examen, cada pregunta obtena una respuesta exacta de parte de Eugenio. Los profesores, motivados, buscaron nuevos temas para aprovechar la brillante exposicin que estaban escuchando y pensaron que
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se beneficiaran de ella para que los padres de familia conociesen la alta calidad de enseanzas que impartan a los alumnos. La concurrencia qued estupefacta! Eugenio representaba todo lo que un maestro aspiraba de un estudiante. Sin embargo, el efecto buscado caus el efecto contrario. Los conocimientos de Eugenio sirvieron para establecer la gran diferencia en su preparacin personal en relacin a la de sus compaeros. Al concluir su examen, los profesores y autoridades del colegio movidos por el entusiasmo se pusieron de pie para aplaudirlo. El pblico, por su parte, se qued en absoluto silencio. nicamente el fuerte batir de palmas de Luis Espejo se dejaba escuchar en el fondo de la sala, mientras Mara Catalina se deshaca en lgrimas de orgullo. En el Libro de Registro de Grados de la Universidad Real y Pontificia de San Gregorio, consta que el da jueves 8 de junio de 1764, Francisco Eugenio de la Santa Cruz y Espejo, obtuvo con cinco aes, las ms altas calificaciones, el ttulo de Maestro en Filosofa. El siguiente paso en su carrera era obtener el ttulo de Doctor en Medicina. Se lo haba prometido a su padre! El sbado 10 de junio de 1764, Luis Espejo reuni a un grupo de los pocos amigos ntimos que tena para celebrar el logro de Eugenio. Mara Catalina haba preparado lo mejor que pudo los manjares con los que atenderan a las visitas. Estaba radiante y vesta su ajuar ms elegante. El cirujano Luis Espejo no poda disimular el orgullo que le invada y, contra sus principios, tambin brind con una copa de mistela por el triunfo de su familia. Fue un da grande en la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices!
Hospital San Juan de Dios
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ESPEJO
E S P E J
MDICO
M D I C O
AUDIENCIA DE QUITO. EN EL HOSPITAL DE LA MISERICORDIA NO SE DABAN ABASTO PARA ATENDER A LOS AFECTADOS. LUIS, ACOMPAADO DE SU HIJO, ATENDI A CUANTOS LLEGABAN BUSCANDO ALIVIO PARA EL TERRIBLE MAL AL QUE ESPEJO LLAM MAL
LARON A LA DE MANCHAS POR LAS MARCAS QUE PRESENTABAN LAS VCTIMAS EN LA PIEL.
E
LOS
L AO QUE OBTUVO SU BACHILLERATO, EN
1764,
SE
PRESENT UNA DE LAS MLTIPLES EPIDEMIAS QUE ASO-
MDICOS NO SUPIERON CMO COMBATIR LA PLAGA.
EUGENIO
HABA SUGERIDO A LOS BETLEMITAS QUE LOS AFECTADOS
DEBAN SER AISLADOS, PUESTO QUE HABA NOTADO QUE ALGUNAS PERSONAS SANAS QUE LLEGABAN A BUSCAR A SUS FAMILIARES, INMEDIATAMENTE CONTRAAN LA ENFERMEDAD, SE INICIABAN LAS FIEBRES Y VMITOS Y AL POCO TIEMPO MORAN; EN TANTO QUE OTRAS, A PESAR DE HABER ESTADO EN CONTACTO CON LOS ENFERMOS, NO PRESENTABAN SIGNOS DE HABERSE CONTAGIADO.
- Padre, es una enfermedad muy contagiosa. Afecta a unos s y a otros no. Unos son inmunes otros no. No s porqu, pero est sucediendo. Parecera que se trata de alguna variedad de la viruela. Debemos pedir a las autoridades que se aslen a los enfermos. Recogerlos en las calles o donde se encuentren y llevarlos fuera de la ciudad para que no se siga propagando la peste. Luis intent comunicar el mensaje con el diagnstico de su hijo a las autoridades. Nadie prest atencin! Todos estaban asustados! Se haba solicitado al Obispo para que consintiera trasladar a la Virgen del Quinche. Una procesin para pedirle que interceda con su Santsimo Hijo fue la solucin final. - Padre, si se lleva a cabo una procesin en estas circunstancias, ms personas morirn. Entre los miles de fallecidos por causa de la epidemia, se encontraba Luis, su hermano mayor!
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Esa noche Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santacruz y Espejo, deambulando a solas por los corredores de su casa, en la calle del Mesn, lament lo poco o nada que haba hecho por su hijo mayor, Luis. Eugenio tena 17 aos! En 1752 la corona espaola dispuso que en las universidades de Amrica no se registren a quienes no estuviesen en capacidad de certificar la legitimidad y limpieza de sangre. Por su parte, las universidades controladas por los religiosos prohiban el ingreso de quienes se hubiesen desempeado en oficios viles y mecnicos; a quienes no dibujaran un rbol genealgico para probar que el aspirante, sus padres, abuelos, etc. eran hijos legtimos; a quienes no probaran que en varias generaciones sean reputados por limpios, cristianos, sin mezcla de judo, moro o converso... Para cumplir con los requisitos, a ms de su ttulo de Bachiller y otros documentos necesarios, Eugenio present una copia certificada de su partida de bautismo. Yo el Doctor Don Juan Ignacio de Aguilar Abogado de la Real Audiencia. Cura Rector de esta Santa Iglesia Catedral, y Examinador Sinodal del Obispado: Certifico a los Seores y de mas personas que la presente vieren, que registrando un libro donde se hallan sentadas las Partidas de Bautismos de Espaoles, el que empez a correr en veinte de Junio del ao pasado de mil setecientos cuarenta y cinco, y acab en el de mil, setecientos cincuenta, y tres, he hallado dos, la una a fojas 7 (primera en orden), y la otra a fojas 288 vuelta (cuar ta en orden) ambas del tenor siguiente Primera Partida. Francisco Xavier Eugenio En Quito en veinte y uno de febrero de mil setecientos cua renta y siete: De lisentia Parochi Baptise puse el Santsimo Oleo y Crisma a Eugenio Francisco Xavier hijo legtimo de
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Luis de la Cruz y Espejo, y de Catalina Aldaz. Fue su Madrina Doa Nicolasa Gutirrez Pinto a quien advert el parentesco, y obligacin que tena, por que conste lo firmo. Pedro Valverde. Era el ao de 1765. Francisco Xavier Eugenio de la Cruz y Espejo era hijo legtimo y su madre, Doa Mara Catalina Aldaz y Larraincar estaba inscrita como espaola por la Iglesia y as constaba en sus registros. Caso contrario no lo hubiesen aceptado como alumno en el Colegio de San Fernando de la universidad dominicana de Santo Toms de Aquino. Adems, un hermano de su madre Mara Catalina, llamado Ventura Aldaz, inscrito tambin en el libro de los blancos, serva de secretario al ex jesuita padre Pedro Jos Milanesio, conocido orador sagrado. El plan de estudios para la Facultad de Medicina se dictaba en latn y estaba distribuido en las siguientes materias que se aprendan en los aproximadamente cuatro aos que tomaba completar la carrera: 1. Fisiologa que trata de la naturaleza del cuerpo humano; 2. Patologa que trata de la enfermedad en su gnero; de la enfermedad en esencia y de los sntomas; 3. Semitica que trata de los signos considerados de manera genrica y especfica para que la parte afectada sea conocida y se discierna si padece por trastornos propios de la pasin o por los sentidos; si la enfermedad es grave o pasajera, si es maligna, contagiosa o benigna. 4. Anatoma. En los dos primeros aos se lea a Boerhaave y los Comentarios de Haller; en el tercer ao De cognoscendis el curandis moribus por los libros de Haller y los Aforismos de Piquer, y en el cuarto, la Anatoma de Heyster. En la parte prctica, los estudiantes aprendan a tomar el pulso y diagnosticar enfermedades. Padre e hijo revisaron los requerimientos acadmicos y les parecieron deficientes. Eugenio haba sobrepasado casi todos los temas y eso que an no haba ingresado al primer curso. De tal manera que
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Luis decidi buscar tutores para que completasen los vacos que evidentemente se iban a dar en su preparacin. - Quiero que seas un mdico de verdad y no un improvisado como los doctorcitos que andan por all- coment y dej a Eugenio sumido en sus pensamientos. El da lunes 10 de julio de 1767, despus de sortear todas las dificultades que se le pusieron, Eugenio termina su ciclo de aprendizaje en la Universidad de Santo Toms de Aquino y egresa de la Facultad de Medicina, obteniendo las notas ms altas que se podan otorgar a un estudiante. En un emocionante acto en el que estn presentes su padre, Luis, su madre Mara Catalina, Juan Pablo y Manuela sus hermanos menores, recibe de manos del Rector de la Universidad de Santo Toms de Aquino, padre Nicols Garca, el ttulo de Doctor en Medicina, cumpliendo de esta manera uno de los grandes anhelos de su padre, Luis Chusig, Luis Bentez o Luis de Santa Cruz y Espejo, quien quiso para su hijo el ttulo que l nunca pudo alcanzar. Al colocarle el anillo que simbolizaba el logro alcanzado, el Rector, pronunci las siguientes palabras ceremoniales: Este es el sm bolo de tu matrimonio con la sabidura, la que de hoy en adelante ser tu esposa carsima. El pergamino con el ttulo se lo entregaran doce das despus, e1 22 de julio de 1767. El siguiente paso una vez obtenido el ttulo, obligaba a los recin graduados a realizar dos aos de prctica en el Hospital de la Misericordia antes de obtener el permiso para ejercer. Eugenio haba cumplido veinte aos de edad. Sin embargo, el joven doctor decide iniciar dos carreras universitarias simultneamente y as lo discute con sus padre, que sorprendido no comprende este deseo.
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- Mientras realizo mis prcticas en el hospital, puedo iniciarme en las Facultades de Teologa y Leyes- explica Eugenio. - Un buen mdico debe ser adems una persona culta en todas las ciencias. La sociedad siempre espera algo ms de un facultativo y quiero estar preparado. Quizs me demore un poquito ms en obtener el permiso para ejercer, pero me sentir ms satisfecho si cumplo con este propsito. Luis medit por un momento en el contenido de las aspiraciones de su hijo; analiz los convenientes e inconvenientes y finalmente, con una sonrisa de satisfaccin decidi que si deba trabajar ms para que su hijo lograse sus metas, entonces deba hacerlo. - Ahora debo comprar libros de teologa y de leyes- dijo resignado. - Qu muchacho este! - Eugenio no slo quiere ser doctor en Medicina, sino convertirse en doctor en Teologa y en Leyes, coment Luis con Mara Catalina esa noche mientras sta le serva una taza de chocolate. - Adems, Eugenio me ha mencionado que desea ser escritoraument Mara Catalina que senta un especial orgullo cada vez que pronunciaba el nombre de su hijo. - Ese es el hijo que vuestra merced me ha dado, Doa Mara Catalina Aldaz y Larraincar! Qu Dios le pague por ello! Que Dios se lo pague! Dicho esto, sali a caminar por los corredores de la casa, como era su costumbre y pens que la dicha estaba con su familia. Una vez ms las luces se haban encendido en la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices.
Iglesia de Santo Domingo
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L A S
C A M PA N A S D E S A N T O D OMINGO REPICAN A MUERTE MARA CATALINA A LDAZ LARRAINCAR !

C A M P A N A S D E S A N T O D O M I N G O R E P I C A N A M U E R T E M A R A C A T A L I N A A L D A Z L A R R A I N C A R !
LAS
HIJA NATURAL Y L NO SE PREOCUP NI DE QUIN NI POR QU!
A LUIS SOLAMENTE LE INTERES SU NOMBRE, PARA PODER LLAMARLA, PARA PRONUNCIARLO EN SUS HORAS DE SOLEDAD. MARA CATALINA, SUSURR ELLA Y L REPITI MARA CATALINA Y DESDE ENTONCES CAMINARON JUNTOS.
- Es la nica vez que me ha faltado al respeto, Mara Catalina Aldaz Larraincar- la recrimin en tono dulce pero solemne. - Yo le haba dicho que debo partir antes que vuestra merced-. Y, abrazado al cuerpo inerte de su esposa, por primera vez en su vida, Luis Santa Cruz y Espejo, llor. El 14 de octubre de 1771 Mara Catalina haba decidido hacer su testamento. Luis se molest con ella. No encontraba la razn para un acto de esa naturaleza. Su amor sera suficiente para que mejore su estado. Estaba seguro. Ni siquiera lo dud un instante. Mara Catalina no poda dejarlo! Sin embargo, ella insisti.
UNCA LE PREGUNT SI ERA INDIO, MESTIZO O ZAMBO!
SIMPLEMENTE
LO AM!
ELLA
TENA UNA
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- As sern mejor las cosas. Usted mismo me ha enseado que la vida y la muerte deben ser manejadas con orden y as lo voy a hacerinsisti. - Si maana me pongo bien como es el deseo de vuestra merced, ya tendremos dado un paso adelante. El Notario Jos Enrquez Osorio se encarg de los detalles: Dejaba en dinero 4.525 pesos. La mitad para su esposo Luis y la otra, para sus tres hijos. A Francisco Xavier Eugenio, el mayor, los siguientes bienes: 109 pesos en plata usual con otros 45 pesos en dinero, a ms de su parte correspondiente en el reparto general que sumaba a 1.810 pesos. Objetos: Una mesa; un poncho; un bal forrado; dos roseadores de cristal; dos cucharas, un tenedor, un plato y un jarro de plata; una silla de cabalgar chapeada de plata con estribera de cobre; una paila de cobre, Patrimonio Serfico de Cicern de oficio; cuatro sillas y dos mesas; un cuadro de la Sagrada Familia; un bulto de San Antonio; cuadros de San Cayetano y San Antonio; bulto de Nuestra Seora de Dolores; un crucifico en bulto con Nuestra Seora de los Dolores al pie; cuadro del Nacimiento de Nuestro Seor; cuadro del Ecce Homo; bulto de San Jos y Nuestra Seora: bulto de San Nicols; un par de espejos con molduras; un biombo y escritorio; olleta de cobre; un par de tijeras papeleras; un sable con arns de plata; dos estantes de madera; una palmatoria y descabezaderas de hierro; una espada; un estuche de carey con seis lanzetas; una ampolleta; un coco de unicornio y un coco negro; un plato de peltre, tenedor de hierro; palangana de madera, un par de servilletas, un pao de mano; candado, freno y jquima; un estante; un farol de talco; colgador de capa y sombrero; una pieza de bretaa; un vestido de carro de oro con chupn, volante y calzn; una chupa de tercio en pelo negro; un vaso de cristal;
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Libros: Siete tomos de Hoffaman comprados en Lima; siete tomos de Huerabe, de Carlos Musitano, Morton y Ubilis; Biblioteca Anatmica de Verein; Castro de Muliers; Anatoma de Heyster; tres Tomos de la Prctica Mester; Lucas Torsi; Farmacopea de Leochis; Idioma de la Naturaleza; Calepino de Salas; Thomas de Sydenham; Farmacopea de Minchig; Farmacopea en lengua italiana; Obras de Hipcrates; Combate Espiritual; un tomo Baglibio; Biblia; Filosofa del Padre Lozada; Lgica de Piquer; Epstola de Cicern; Doctor Gazola; Elementos de Matemticas; El Conde de Tesauro; Opsculo Teolgico del Padre Ruiz; Instituto de Leyes y Comercio de Prez; Memorias Sagradas de Osuna; Historia Sagrada de Palafox; Historia de Mxico; Epstolas de San Jernimo en dos tomos; Robledo; Flor Santorum de Patriarcas; Tratado de Morbloco; Curso qumico manuscrito; Vida de Nuestra Seora, por Oviedo; cuatro tomos de Feijoo; tres tomos de Filosofa; Diccionario de Francs. Manuela recibi: tres rebozos; un faldelln; un par de zarcillos de oro, esmeraldas y perlas; un collar de tres filas de perlas menudas y filas gruesas con cruz de oro y esmeraldas; una sortija de oro con tres esmeraldas; 26 libros, entre ellos la Medicina y Ciruga de Lorenzo Heinster, adems del dinero correspondiente y los bienes de la casa del Mesn. Juan Pablo recibi 39 tomos del Dr. Rivera; la Anatoma y Medicina de Beomonte; el Florilegio Medicinal; 73 libros espirituales; ms de 30 cuadros de imgenes espirituales; un estuche de ciruga manual; un par de hebillas de plata: un capote de carro de oro con vueltas de terciopelo ajardinado y muchos otros objetos valiosos. Las campanas de la iglesia de Santo Domingo haban comenzado a redoblar a difunto. Luis haba hecho la noche anterior los arreglos para que la sepultasen a pocos pasos de su casa, para tenerla cerca,
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para poder conversar con ella despus que los nios se hubiesen ido a dormir. - Quiz fui yo quien caus su enfermedad y su muerte- se acus Luis. - Un descuido mo al atender a algn enfermo y traje el mal a mi propia casa. Perdneme Mara Catalina! Yo que pude aliviar a tanta gente, no supe como aliviar sus males y vuestra merced, enojada conmigo, decidi ir a curarse donde Nuestro Seor! Luis no acept la compaa de nadie. Por qu? Para qu? Siempre fuimos ella y yo. Nadie ms. Ella con sus ternuras, yo con mis sueos. Yo con mi palabrera, ella con su silencio. Luis se sent al borde de la cama y contempl largamente el rostro plido de Mara Catalina. - Maana la voy a adornar con las flores ms hermosas que pueda encontrar en la Plaza de los Marchantes, le dijo. -Voy a traer a los indiecitos msicos de San Francisco para que le canten las melodas que a vuestra merced le gustan. Y estar a su lado, como usted estuvo siempre al lado mo. Manuela, Juan Pablo y Eugenio estarn conmigo hasta que yo termine de arreglar algunos asuntos pendientes y entonces ir a buscarla, porque yo no entendera cmo se puede vivir sin vuestra merced. Las campanas de Santo Domingo repican a muerte, Mara Catalina Aldaz Larraincar! La gente se ensa con la vida de Mara Catalina. Nunca comprendieron cmo una mujer blanca, bonita y de alguna posicin econmica pudo haberse enamorado de un indio de Cajamarca. Ni sus padres ni sus hermanos pudieron disuadirla cuando tom la decisin de casarse el da 26 de septiembre de 1746. Ella haba cumplido 30 aos y l 31.
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En el tomo segundo de matrimonios de 1739 a 1793, en la parroquia de San Sebastin, folio 12 vuelta consta el documento que solemniz el acto: En veintisis de septiembre de setecientos y cuarenta y seis aos cas y vel segn orden de la Santa Madre, habiendo corrido las tres amonestaciones a Luis Benites con Cathalina Aldaz; fuero n testigos Don Benito Lisardo Pasmio y Doa Thomasa Caraballo y por ser verdad. (Firma: Joseph de Herrera) Ocasionalmente a Juan Aldaz, padre de Mara Catalina le invadan ciertos arrestos de nobleza y gustaba pregonar a quien lo escuchara que era el Seor de Cia, o de Za o de Apstegui de los de Larraincar de Navarra, dueos de las casas de Perochena, Sanchorena y Oyanederra; hidalgos por decreto del 31 de julio de 1603 del Rey Felipe de Espaa; y, Eugenio, el nieto preferido lo escuchaba y anotaba los exticos nombres y ttulos en su cabecita soadora. - Qu importa dnde o cmo nacen las personas, mujer? Nadie escoge ni el lugar ni el momento. Dios nos ordena y venimos a su llamado- le haba dicho Luis muchas veces cuando encontraba llorando a su mujer porque a alguno de sus hijos le haban insultado gritndole en la calle, mestizo o indio. - Yo nac con vuestra merced y vuestra merced naci conmigo. El mismo da. El mismo instante y nuestros hijos nacieron de nosotros y ellos sern lo que nosotros hicimos de ellos, lo que usted hizo de ellos, Mara Catalina.
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Luis pidi al prior de la iglesia de Santo Domingo, misa cantada con tres sacerdotes y muchos cirios para que la iglesia estuviese iluminada para recibir a Mara Catalina. Al terminar la ceremonia, Luis, circunspecto, orden a sus hijos que se adelantasen a casa. El quera caminar a solas por las calles de Quito. Juan Pablo, Manuela y Eugenio comprendieron y no pusieron reparo al pedido de su padre. Mara Ignacia, la hermana de madre se retir con su esposo Francisco Alcano de Gamboa y sus dos hijos Mariano Francisco y Anselmo. Despus de vagar por un par de horas por las polvorientas calles de la ciudad pensando en sus hijos muertos: Mariano Felipe, Mara Juana y Pedro Mariano Espejo, a quien todos llamaban Luis, que muri en 1764 vctima de las viruelas... Abrumado por los recuerdos se detuvo en la esquina de la iglesia de Santo Domingo, bajo la cruz de piedra. Desisti entrar al templo aunque le quedaban muchas cosas por decir a Mara Catalina. - Se las dir luego; pronto estar con vuestra merced, mas no porque usted me necesite, sino porque yo la necesito. Hoy debe descansar. - Trabaj tanto! Dio tanto de su maravillosa existencia...! Qu Dios se lo pague, Mara Catalina! En el libro en el que se asientan las partidas de los espaoles muertos, tomo cinco, en el Archivo del Sagrario de Quito, la partida de defuncin de Mara Catalina Aldaz dice simplemente:
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En primero de noviembre de mil setecientos y setenta y uno acompa hasta el convento de Santo Domingo la Cruz desta Iglesia el cadver de Cathalina Aldaz, que fue esposa de Luis Espejo. Muri sacramentada: de que doy fe. (f) Doctor Don Cecilio Julin de Socueva Las campanas de Santo Domingo repican a muerte, Mara Catalina Aldaz Larraincar!
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HISTORIA D E U N A I N FA M I A
A D E U N A I N F A M I A
B REVE
DERECHO. LOS DOS AOS
EN
1770 EUGENIO OBTIENE EL TTULO DE LICENCIADO SUS DOS NUEVAS CARRERAS: T EOLOGA Y
SIGUIENTES LOS DEDICA CON AHNCO A LA
PRCTICA MDICA QUE HABA POSPUESTO PARA ENTREGARSE A LOS ESTUDIOS QUE L CREA LE SERVIRAN PARA SER UN HOMBRE SABIO COMO SU PADRE.
El 14 de agosto de 1772 cumplida su prctica mdica, adjunta los certificados concedidos por los betlemitas fray Teodoro San Francisco y fray Santiago de las nimas, que confirman que ha realizado las prcticas reglamentarias en el hospital y solicita al Cabildo se le asigne un Tribunal Examinador y seale da para rendir el examen requerido por la Ley. La fecha sealada es el 17 de noviembre de 1772 y para el Tribunal se designa a los doctores Bernardo Delgado, Jos Villavicencio y Miguel Morn. - Lo nico que nos faltaba!- exclam Luis Espejo cuando Eugenio le comunic sobre quienes estaran conformando el Tribunal. Lo que nos faltaba!- De los tres, solamente Bernardo Delgado, su enemigo personal, era mdico y a quien Eugenio haba criticado duramente por su fracasada gestin durante la epidemia de 1764. Los otros dos, Josef Villavicencio y Miguel Morn, nunca haban pisado un aula de Medicina y obtuvieron su ttulo de la manera como se acostumbraba entonces:
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- Comprndolo! La prueba que Eugenio deba rendir ese da era exclusivamente prctica conforme a las reglamentaciones. La prueba terica ya la haba rendido cuando concluy sus estudios en la Universidad y por lo cual haba recibido el respectivo diploma de egresamiento. En primer lugar, se le pregunt sobre generalidades de la medicina; y los examinadores, al escuchar las respuestas, no estuvieron en capacidad de entenderlas, debido a que no tenan ciencia alguna para rebatirlas. Uno de los examinadores pregunt si haba regla cierta y evidente para conocer el pulso, a lo que el examinado respondi que no, y pas a exponer las razones en las que se basaba para dar su respuesta. El examinador se mostr sorprendido y la venerable concurrencia reaccion escandalizada. Se crey que el que padeca el examen haba proferido una hereja filosfica. El mismo examinador pregunt si el hombre poda vivir sin respiracin. El aspirante respondi que no. Eugenio replic con los efectos del feto y los buzos, pero el otro, trayendo a cuenta la mecnica de la respiracin y el principal objeto de sta, dese dar a conocer su uso y por consiguiente, demostrar que ningn hombre poda vivir sin la respiracin. Pero todo pareci tanto a los oyentes como al examinador, un cmulo de desatinos. En el caso de Espejo no se siguieron las normas usuales y al no encontrar la manera de salir del ridculo en el que les haba sumido el examinado, no tuvieron ms alternativa que aprobar el examen y concederle el Permiso de Prctica. Sin embargo, y para dejar constancia de su pequeez, lograron que se aada en el texto del Permiso, que el Doctor Espejo deba realizar un ao adicional de prctica.
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Eugenio se acerc a su padre y le dijo: - Ya soy doctor, como Vuestra Merced... Doctor Luis de la Santa Cruz y Espejo! Fue otro da importante en la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices!
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E S P E J O ,
JUAN PABLO DE LA SANTA CRUZ Y ESPEJO, OTRO

J U A N P A B L O D E L A S A N T A C R U Z Y O T R O B A C H I L L E R E N L A F A M I L I A
B A C H I L L E R E N L A FA M I L I A
LAR SU ALEGRA Y UNA SONRISA ORGULLOSA ILUMINABA SU ROSTRO BRONCEADO.
UIS
ESPEJO,
SOBRIO EN SUS ACTITUDES, SERIO COMO
LO CONOCAN EN
QUITO, NO PODA ESTA VEZ DISIMU-
EL PEQUEO Y TRAVIESO JUAN PABLO, EL QUE NO PODA MARA CATALINA A PERSEGUIRLO POR TODA LA CASA PARA VESTIRLO. EL QUE FASTIDIABA A SU HERMANA A LA MENOR OPORTUNIDAD ESTABA ALL, ERGUIDO EN EL ESTRADO, RECIBIENDO SU DIPLOMA DE BACHILLER EN FILOSOFA, AL IGUAL QUE UNOS AOS ATRS LO HABA OBTENIDO EUGENIO.
SENTARSE QUIETO POR MS DE UN MINUTO Y OBLIGABA A
Mantesta como su hermano mayor, Luis haba costeado centavo a centavo la educacin de Juan Pablo en el Colegio Mximo de los jesuitas y luego en el Colegio de San Fernando donde tuvo como maest ro principal al Reverendo Padre Antonio Celi de la Orden de Predicadores quien le dict principalmente clases de Filosofa. Luis contemplaba a Juan Pablo Era su da! Sin embargo no poda evitar dirigirse hacia el lugar desde donde Eugenio con Manuela asistan a la ceremonia de graduacin. A su memoria acuda la imagen de Eugenio en una banca de piedra tallada del patio explicando las materias que no entenda Juan Pablo. Pronunciando una y otra vez las palabras en latn que se le dificultaban a su hermano menor. Explicndole los prefijos y los sufijos, las conjugaciones. Actuando
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siempre como el maestro bondadoso que quiere realizarse a travs de su alumno. Y... Manuela, pendiente siempre de sus hermanos. Los cuidaba y atenda imitando la sutileza que haba heredado de su madre, Mara Catalina. Manuela tambin con sus cuadernos y sus libros de apuntes. Qu lstima pens Luis: Si las nias pudiesen ir a los colegios, Manuela tambin sera doctora ! - Hay mucho por qu darle gracias a Dios, suspir Luis. -Solamente me faltas t, Mara Catalina! Slo me falta vuestra merced! Unos meses antes, su amiga, su compaera haba muerto. Slo me faltas t, Mara Catalina Aldaz Larraincar! Al llegar a casa los esperaban los pocos amigos de la familia. Eugenio hablaba en un rincn con Juan Pablo. Aconsejndolo. Feliz del triunfo de su hermano. Manuela, convertida en duea de casa desde la muerte de Mara Catalina preparaba los manjares para los convidados. Luis llam a un lado a Eugenio, preocupado por el largo tiempo que se haban separado del grupo los dos hermanos y pregunt: -Qu pasa hijo, que novedades ensombrecen tu rostro? Qu pasa con Juan Pablo? Eugenio respondi: - Padre, no s si la noticia que voy a dar a vuestra merced es buena o mala. No lo s. Juan Pablo me conversa que ha decidido seguir la carrera eclesistica! Yo hubiese preferido que estudie Derecho. Que se convierta en Abogado. Tiene todas las hechuras para la profesin.
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Luis medit por un momento: - Un presbtero en la familia Santa Cruz y Espejo! No est mal Eugenio. No est mal. Somos una familia cristiana y si eso es lo que Juan Pablo ha decidido, entonces debemos ayudarlo. Ahora tendr que comprar libros de Teologa y devocionarios! Diablo de muchachos! Me van a llevar a la ruina!- Dijo en tono festivo. Certifico en la manera que puedo, como el ao de mil sete cientos setenta y ocho, entre los discpulos del reverendo Rector Fray Antonio Celi, que en dicho ao se graduaron de bachilleres, uno de ellos fue Dn. Juan Pablo de Santa Cruz y Espejo, estudiante manteista de dicho curso, a quien como rector que fui de la Real Universidad de Santo Toms, confe r el mencionado grado de Bachiller en Filosofa. Y, para los efectos que convengan, doy este pedimento verbal de la parte. (Firma Fray Nicols Garca) - Solo faltas t, Mara Catalina! Solo falta vuestra merced!suspir Luis. Ese fue un da de risas y lgrimas en la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices!
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V O Z D E L U I S D E L A SA N TA CRUZ Y ESPEJO YA NO SE ESCUCHAR EN LA CASA DE LA CALLE DEL MESN

L A V O Z D E L U I S D E L A S A N T A C R U Z Y E S P E J O Y A N O S E E S C U C H A R E N L A C A S A L A C A L L E D E L M E S N
LA
D E
LU I S ES P E J O S E D I R I G I A L A S ES C R I B A N A S B U S C A N D O A U N NOTARIO, PUESTO QUE QUERA PONER ALGUNAS COSAS EN ORDEN Y SE DIRIGI LUEGO HACIA LA PLAZA DE LOS MARCHANTES. ALL SE DETUVO A COMPRAR ALGUNAS COSAS PARA LLEVAR A MANUELA. SE SENTA MAL. UN DOLOR INTENSO EN EL PECHO LO AGOBIABA.
En la tarde del 9 de noviembre lleg a buscarle el Notario que haba visto el da anterior y, sin decir nada a Manuela que era la nica de sus hijos que estaba en casa, lo llev a su pequea oficina en el segundo piso. - El alma ha decidido abandonar a este viejo cuerpo, confi Luis al Notario que se sorprendi del comentario. Conoca a Luis de tiempo atrs y no sumaban veinte las frases sobre asuntos personales que le haba escuchado pronunciar. - Quiero que vuestra merced ponga en orden mis asuntos legales, que no son muchos y, sobre todo hgalo con la mayor discrecin. Prefiero que mis hijos no sepan que voy a morir.
ESPUS DE VISITAR A UN NOVICIO QUE SE ENCONTRABA ENFERMO EN EL CONVENTO DE LA
MERCED,
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El Notario lo mir en silencio. Estaba frente a uno de los hombres ms extraordinarios que haba conocido en su vida y no supo qu responder. Sinti un escalofro y se limit a abrir la cartera que haba llevado y comenz a tomar notas. - Por favor adjunte a mi Testamento una copia de la Escritura de esta casa; es lo nico que tengo a mi nombre y la dejo a mis hijos. Mis libros de medicina e instrumentos de trabajo que los reciba Eugenio, a quien nombro albacea. El listado de otros libros de lectura y oracin los dispongo para Juan Pablo; y todo lo que haya en casa, para Manuela. Que ella cobre mensualmente los intereses del tres por ciento de los mil pesos que deposit con los padres jesuitas, para que corra con los gastos de casa. Ese dinero est administrado ahora por las Temporalidades. Eso es todo! No me queda ms! Desde el lunes 9 de noviembre de 1778 que haba comenzado a sentirse mal no sali a la calle. Manuela, Juan Pablo y Eugenio pasaron cada minuto a su lado. Luis saba que iba a morir. Era mdico, despus de todo y no poda engaarse a s mismo! Adems, la ausencia de Mara Catalina, su adorada mujer, le haba dejado un vaco inmenso en su vida a pesar de la alegra que representaban para l sus hijos. - Los tres son maravillosos! Me han hecho inmensamente feliz y me han llenado de satisfacciones!- Sin embargo se encontraba cansado. Haba sido un largo camino el recorrido desde Cajamarca a Quito. Descalzo y a pie, record con nostalgia. El hospital, las largas noches junto al fogn leyendo sus libros. La mirada tierna de Mara Catalina en su propio rincn. Las humillaciones a las que le someta el hermano Joseph del Rosario. Los enfermos que extendan sus manos solicitando ayuda, pidiendo consuelo.
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Descalzo y a pie. Evoc sus das de nio. Como una sombra distante divis a su padre picando las piedras para darles forma, all en su tierra, en Cajamarca. - Igual que mi abuelo, susurr. La pesadumbre de Eugenio al regresar del colegio, las travesuras de Juan Pablo, la intrepidez de Manuela; y, Luis, su amado hijo muerto en una calle de Quito, como un animalito, solitario como siempre quiso ser. Todos los sucesos que formaron la historia de su vida iban apareciendo y desapareciendo de su memoria. Manuela, Juan Pablo y Eugenio lloraban sentados al lado de su padre, al que haba vestido como fue su pedido, con el hbito de los padres franciscanos, luego de obtener su permiso. - Que Dios le pague por los hijos que me ha dado, doa Mara Catalina! Que Dios le pague por haberme amado!- pronunci y cerr los ojos para siempre. La noche del domingo 22 de noviembre de 1778, no se encendieron los cirios en la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de la Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices!
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PRIMERA
P R I M E R
PRISIN
P R I S I
SANTA CRUZ Y ESPEJO. DESDE QUE CABILDO LE CONCEDI EL PERMISO PARA EJERCER EL 28 DE NOVIEMBRE DE 1772, NO HABA HECHO MS QUE VEGETAR. BERNARDO DELGADO, TENIENTE DE PROTOMDICO DE LA AUDIENCIA Y QUIENES GIRABAN ALREDEDOR DE SUS FAVORES, SE ENCARGARON DE LIMITAR SUS POSIBILIDADES PROFESIONALES. ATENDA UNO QUE OTRO PACIENTE Y LEA. LA AMISTAD CON EL PRESBTERO LUIS DE ANDRAMUO , S ECRETARIO DE LA S AGRADA INQUISICIN EN QUITO, LE SERVAN DE ACCESO A LIBROS QUE NO ESTABAN A DISPOSICIN DEL PBLICO.
DE OBTUVO SU TTULO DE MDICO Y EL
FRANCISCO XAVIER EUGENIO
A MAANA DEL SBADO
20 DE MARZO DE 1779 TEN-
DRA UNA ESPECIAL SIGNIFICACIN EN LA VIDA DE
Cumpli con la promesa hecha a su padre y se convirti en mdico, pero en su mente germinaban otras inquietudes. La maana del sbado 20 de marzo de 1779 sera determinante en la vida de Eugenio. Asisti a la misa que se celebraba en la Catedral. El sermn de Dolores iba a ser predicado por Don Sancho Escobar y Mendoza, cura de Zmbiza. Era la Cuaresma. Fue la gota que derram su angustia contenida. No poda soportar la ignorancia de quienes fungan como grandes sabios y educadores del pueblo! El famoso sermn era un insulto a la inteligencia de quien lo escuchaba. Su perorata, una interminable y vaca cadena de palabras y lugares comunes. Era necesario hacer algo al respecto. Su vasta cultura no pudo ms y pens que el mayor peligro de un pueblo era verse obligado a recibir estas dosis de ignorancia a travs de quienes estaban supuestos a educarlos.
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La evidente mediocridad de los oradores; la falta de profundidad en los conceptos; la carencia de originalidad y hasta las estupideces que se pasaban como verdades, contribuan a ahondar el atraso cultural del pueblo. Disgustado, lleg a casa y desbord sus inquietudes. El resultado fue el libro El Nuevo Luciano. Los protagonistas, el Dr. Luis Mera, un ex-jesuita ambateo y el Dr. Miguel Morillo y Loma, un mdico quiteo. Eugenio habla a travs del Dr. Mera. El jesuita, un hombre culto; y, el mdico, un ejemplo exacto de la mediocridad disfrazada de sabidura a la que quera combatir. El mircoles 23 de junio de 1779, en forma manuscrita y con una dedicatoria al entonces Presidente de la Real Audiencia de Quito, Jos Diguja, comenz a circular El nuevo Luciano o Despertador de los ingenios quiteos en nueve conversaciones eruditas para el estmulo de la literatura. Lo firmaba Javier de Ca Apstigue y Perochena. Escobar predica muy mal. Escobar no es tonto. Por qu pre dica tan mal? Sin duda porque su formacin literaria y cient fica ha sido errada. Escobar se form en la Compaa, luego, el mtodo de los jesuitas es malo, hace decir al Dr. Mera. El libro compuesto de nueve conversaciones, abarcaba diferentes tpicos: Conversacin primera: Motivos y objeto de esta obra; Conversacin Segunda: En la que acabado el Sermn se trata de la latinidad en la misma iglesia; Conversacin tercera: La retrica y la poesa; Conversacin cuarta: Criterio del buen gusto; Conversacin quinta: De la filosofa; Conversacin sexta: De la teologa escolstica; Conversacin Sptima: Reflexiones para un mejorado Plan de Estudios
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Teolgicos; Conversacin Octava: Teologa Conversacin novena: La Oratoria cristiana
moral
jesutica;
El resultado fue una dura crtica a la falta de preparacin de los maestros, de los oradores sagrados y de los profesionales en general, quienes, segn el autor, estaban obligados a superar su nivel de conocimientos en beneficio del vulgo. En uno de los dilogos, encontramos al Dr. Mera refirindose abiertamente al predicador Sancho de Escobar, a quien el autor utiliza como smbolo de todos los defectos que intenta corre g i r : Ni la sotana conciliaba a la voluntad del deseo de saber, ni el cngulo daba aquella paz y quietud que requiere la profesin de las letras; ni el ropn pona perspicaces los sentidos para la adquisicin de noticias cientficas; ni el golete del cuello daba al cerebro mayor robustez para una seria aplicacin a los libros; ni el bonete aumentaba e ilustraba el entendimiento... La obra fue motivo de escndalo. No era solamente Sancho de Escobar el afectado, sino los curas, abogados, mdicos, y quienes se consideraban cultos. Espejo haba iniciado su cruzada contra la ignorancia; y, los ignorantes, la suya para destruirlo. El 23 de noviembre de 1792, Jos Garca Len Pizarro se posesiona de la Presidencia. A su llegada, la situacin econmica de Quito y sus territorios era desastrosa. El comercio de tejidos con Per, su principal fuente de ingresos, reducido de una forma radical desde que se abriera la ruta martima del Cabo de Hornos, va que acortaba la distancia del Virreinato con Madrid, reduciendo los costos del transporte y facilitando su frecuencia, hecho que sirvi para incentivar en Lima la importacin a menor costo y mejor calidad de los productos que antes adquiran a los comerciantes quiteos. A esto, deban sumarse las pestes que diezmaron la poblacin y las desgracias naturales que afectaron a todo el territorio con las erup-
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ciones del Cotopaxi y el Tungurahua. Sin embargo, el nuevo Presidente era un hombre emprendedor y ambicioso y se puso a la tarea de reconstruir el desastre; y, es as como, en los cuatro aos que dur su mandato, logr enviar a la Corona, la para entonces inmensa cantidad de un milln diecisiete mil trescientos cincuenta y tres pesos en calidad de tributos y amas para s mismo, una fortuna calculada en ms de dos millones de pesos. Garca Pizarro ejerci con despotismo el poder que Espaa deposit en su persona y sin contemplaciones demand de los terratenientes, de los curas y en especial de los indios, las mayores contribuciones posibles. El pueblo se sinti oprimido ante las muchas exigencias y a lo poco o nada que reciba a cambio. A los pocos meses de iniciado su gobierno, apareci un pasqun en la cruz de piedra que an se encuentra en el atrio de la iglesia de Santo Domingo, en el que se denunciaba en trminos poco comedidos, lo que la gente pensaba de sus mtodos de explotacin. Mientras tanto, los mltiples enemigos que Espejo haba logrado crear con la publicacin del Nuevo Luciano y sus custicas intervenciones pblicas criticando la mediocridad de sus contemporneos, logran que el fraile Joseph del Rosario, mentor de su padre y con quien convivi toda su niez, se disguste gravemente con l. - El Nuevo Luciano tambin se refiere a vuestra merced- le dira Sancho de Escobar. - Nos insulta a todos y sobre todo, ha puesto en pblica duda su capacidad como mdico- le miente Bernardo Delgado. El 3 de marzo de 1780, Eugenio, enterado del problema por el comentario de un sirviente, se apresura a escribir una respetuosa carta a quien consideraba amigo y maestro de su padre, desvirtuando ser el autor de las ofensas supuestamente inflingidas a su persona. El fraile, hombre rencoroso no lo acepta as y, al contrario, se torna en su
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enemigo implacable y se llena de un enojo que durara para el resto de su vida. Si bien la ruptura con Joseph del Rosario entristece a Eugenio, este hecho no le impide seguir escribiendo. En 1780 publica Marco Porcio Catn, bajo el seudnimo de Moiss Blancardo. En este ensayo adopta la actitud de crtico de su propio libro, El Nuevo Luciano y aprovecha la oportunidad para satirizar una alabanza al sermn fnebre de Ramn Ypez, pronunciado el 15 de junio de 1780 en memoria de Don Manuel Prez Minayo, escrita por el mercedario Juan Arauz, quien lo haba acusado de ignorante y envidioso. La guerra estaba declarada. Juan de Arauz contraataca mediante sermones y comentarios y Eugenio responde con un ensayo al que titula La ciencia Blancardina, trabajo que divide en siete dilogos y lo firma bajo el seudnimo del Dr. Javier Apstegui y Perochena. Para completar el sarcasmo, lo dedica al Clero de Quito, precisamente contra quien arremete en sus crticas. En este libro, cuestiona la madurez intelectual de Arauz, lo descalifica como censor; y, al igual que lo hiciera con Sancho de Escobar, lo toma como ejemplo de la incapacidad generalizada de quienes se creen cultos. Ahonda sus crticas a los sistemas de educacin que imparten los religiosos y a la falta de atencin de los gobernantes por mejorar las condiciones de vida del pueblo. Por esos das, circula en la Audiencia un libelo titulado La Golilla, en el que se criticaba la ineptitud de Felipe III y sobre todo, a su Ministro de Indias, el Conde de Sonora. Eugenio, al igual que muchos otros, lee el libro, lo comenta con sus amigos y olvida el asunto. Nunca imagin que aos ms tarde este simple hecho, el de haber ledo el panfleto, le acarreara terribles consecuencias. La aparicin del libelo coincide con la rebelin de Tpac
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Amaru (el Inca Jos Gabriel Condorcanqui) en el Per. Movimiento indgena que fue reprimido ferozmente por el gobierno espaol, pero que tuvo serias repercusiones en Lima, Quito y Santa Fe, puesto que las inquietudes libertarias iban tomando forma. Curiosamente, en marzo o abril de 1782, Sancho de Escobar y Mendoza, uno de los implacables enemigos de Espejo, lo requiere en su calidad de mdico para que preste atencin a un sobrino suyo, presbtero como l, quien se encontraba enfermo de gravedad. Su deber de mdico estaba ms all de sus rencillas personales y no tiene inconveniente en atender al paciente. A pesar de sus esfuerzos, el joven muere. Al pasar la cuenta por sus servicios, se enfrenta ante la violenta negativa de Sancho de Escobar, quien rehsa pagar sus honorarios aduciendo que Espejo haba matado al paciente debido a su impericia. Ofendido, Eugenio inicia un juicio contra el cura de Zmbiza. Por su condicin de religioso, Sancho de Escobar gozaba de fuero y el caso se ventila ante el Vicario. Al ser citado a responder la demanda y tratndose de una audiencia pblica, aprovecha la oportunidad para tomar represalias, utilizando no slo su propio repertorio de insultos, sino los que le haba provisto fray Joseph del Rosario y as en su testimonio indagatorio, dice: ... El declarante juzga con sobrados fundamentos, que el dicho Eugenio le ocasion l mismo la muerte, no tanto por erro r, sino por el nimo deliberado de matarlo, y lo que antes re p a ra, es que el doctor Eugenio, apellidado Espejo, para presen tarse ante el Sr. Pro v i s o r, no haya sido con re p roduccin del Sr. Protector General de los Naturales del Distrito de esta Real Audiencia, respecto a ser indio natural del lugar de Cajamarc a ; pues es constante que su padre Luis Chusig por apellido, y mudado en el de Espejo, fue indio oriundo y nativo de dicha comarca; que vino sirviendo de paje de cmara del padre Fray Joseph del Rosario, descalzo de pie y pierna, abrigado con
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cotn de bayeta azul y un calzn de marinero de la misma tela y por parte de su madre fulana de Aldaz, aunque es dudosa su naturaleza, pero toda la duda recae en si es india o mulata... Espejo ha puesto todo su anhelo en formar papeles satricos contra las personas de mayor respeto, creyendo por este medio aparentarse persona instruida en muchas facultades, cuando todo era oropel... Por cuyo conocimiento se esforz el declarante en despedirlo de su casa, porque le pareci, no mdico que curaba, sino aceite corrupto que ocasionaba un mortal contagio en el alma, adems del sonrojo inevitable en el comercio con un individuo de tan baja extraccin y origen... La reaccin de Eugenio fue digna de su temperamento. Se senta un ser superior. Su educacin, la firmeza de sus convicciones y la innegable pequeez de su contendor en este juicio, no lograron inmutarlo. Como el fin de los insultos proferidos eran lograr que la ciudadana se enterara de su descendencia indgena -grave insulto entonces- se encarg de hacer copias manuscritas del alegato y las envi a sus enemigos: Dr. Bernardo Delgado, Mariano Monteserrn, Ypez, etc., anticipndose a sus comentarios. Para completar su irona, a las copias que salen con fecha 25 de mayo de 1782, adjunta una carta explicatoria: Sabiendo que muchas personas desean leer la modestsima declaracin del Dr. Sancho de Escobar, algunas de ellas para centuplicarlas, otras para rerse, y muy pocas para verla con indiferencia, he querido ponerla en manos de V.M., no porque le cuente en el nmero de stas, sino porque me pareci que siendo ella producida por motivo de los intereses de nuestra facultad, era bien que al que hace dignamente de protomdi co de esta, le haga ver el fruto que comnmente reporta nues tro ejercicio.
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En lo dems, atento a satisfacer a los que ardientemente desean, para complacerse y relamerse de gusto de las injurias, la dicha declaracin no dudo darla y difundirla de mi misma letra, como va la que le incluyo, para que satisfagan y sacien su maligna complacencia; y que si haban de solicitar copias menos fieles, logren las ms legales y exactas. Este era el carcter de Eugenio Espejo. El Presidente prefiri mantenerse alejado de los embrollos que se formaban cada vez que Espejo daba a luz un nuevo escrito, pero haba comenzado a fastidiarle la aparicin de pasquines tildndole de explotador. Joseph del Rosario, patriarca de la intelectualidad quitea, infiltrado en el crculo de amistades de Garca Pizarro, poco a poco le fue induciendo a sospechar que Eugenio era el autor de los pasquines subversivos. - Excelencia, un individuo capaz de producir libros guiados exclusivamente a ofender a las personas ms notables de la Audiencia, es capaz de todo- seal alguna vez. -Debo confesarle que Eugenio, hijo de un paje mo a quien tom bajo mi proteccin, me confes ser el autor de un pasqun que apareci colgado en la cruz de piedra del atrio de la iglesia de Santo Domingo, a los pocos meses que Vuestra Merced lleg a Quito- desliz en el odo del Presidente en otra ocasin. Garca Pizarro, susceptible a las crticas a su gobierno, comenz a inquietarse. - Quiz deba deshacerme de este mestizocoment. - No le parece una extraa coincidencia que la residencia de Espejo, quede precisamente a pocos pasos de la cruz de Santo Domingo...?- insinu ms tarde el fraile. Las quejas de Sancho de Escobar, a quien se le sentenci a pagar los honorarios exigidos por Espejo, sumadas a las presiones ejer-
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cidas por Ypez, Arauz, Delgado y la sospecha de que era quien mantena informada a la Corona acerca de sus dudosos negocios personales, exigan medidas urgentes para protegerse. La Real Audiencia comenzaba a rendirle importantes beneficios Era necesario alejar a Espejo de su vida... y mejor an, desaparecerlo! Entonces se le ocurri una idea: haba recibido una carta de Francisco de Requena, Comisionado Regio desde octubre de 1791 para resolver el problema de lmites entre las posesiones espaolas y portuguesas. En ella le solicitaba asistencia en pertrechos, municiones y la necesidad de que sus soldados contasen con un mdico que los atendiese de las plagas y enfermedades a las que estaban expuestos en las selvas del Maran en donde prestaban sus servicios. Garca Pizarro pens que la mejor y ms rpida manera de librarse de la presencia inquisidora de Espejo, era nombrarle mdico de la maltrecha tropa espaola estacionada en la poblacin de Teguel. - Doctor, lo he mandado llamar preocupado por su situacininici su discurso el Presidente. - Buenos amigos suyos lo han recomendado y deseo ayudarlo. Conozco los inconvenientes que le han causado sus escritos- prosigui. - Quiero que sepa que a mi no me incomodan esos asuntos, ni hago caso a las continuas quejas que recibo de parte de los que se sienten ofendidos, pero he llegado a la conclusin de que sus admirables talentos podran ser mejor utilizados en el Maran- minti, tratando de disimular el triunfo que anticipaba a la genial solucin. - All se encuentra nuestro Comisionado, Francisco de Requena con sus tropas y stas requieren de un mdico de su indudable capacidad, para que atienda sus necesidades. Creo que Vuestra Merced ser feliz en esos lugares... despus de todo, Ud. es mdico y alejarse por una temporada de la tormenta en la que vive ahora, no le vendr del todo mal- finaliz esperando la reaccin de agradecimiento de su sbdito.
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Pero, la respuesta de Eugenio no fue la que tena prevista. - Estoy agradecido a lo que considero un autntico inters del seor Presidente por mi bienestar, pero este nombramiento que propone, bueno... excelencia, quisiera meditarlo. Tengo bajo mi re sponsabilidad una casa, unos hermanos y muchos pacientes que dependen de mis servicios. Le pedira se sirva concederme unos das para darle mi contestacin. Garca Pizarro se sinti molesto con la evasiva, pero consider que no le era conveniente dar a conocer sus sentimientos. - Est bien, doctor Espejo. Tmese su tiempo y venga a verme en cuanto est listo para partir a su destino. Eugenio lleg a casa preocupado. El inters de Garca Pizarro por enviarlo a aquellas lejanas e inhspitas regiones despert sus sospechas. Su hermano Juan Pablo, sirvi en calidad de prroco en Mainas, en el pueblo de Muniche por algo ms de tres aos y se vio forzado a regresar a Quito porque no pudo soportar ni el clima, ni las enfermedades a las que estaban sometidos quienes se aventuraban por esos lugares. - Te nos mueres. No te das cuenta que es una treta de tus enemigos que han envenenado el alma del Presidente?- coment Juan Pablo. - Yo estuve con Requena. Esa gente est acabndose. Precisamente tengo una carta que me escribi el padre Mariano Bravo desde Omaguas el 11 de septiembre de 1780 y quiero que la leas. Te har llorar. Aqu est otra que me envi el mismo Requena el 6 de febre ro de 1781 desde Teguel- insisti, - No puedes aceptar semejante comisin...!
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Manuela escuchaba la conversacin de sus hermanos e intervino. - Esta es una hechura de las que acostumbran tus enemigos. Ellos saben que eres una persona enferma, que tus pulmones son dbiles, Xavier Eugenio. Te estn condenando a muerte...! Garca Pizarro, no acept la respuesta que le trajo Eugenio. - He decidido que Ud. vaya a unirse a las tropas de Requena y eso significa que usted sale inmediatamente- exclam indignado. - No me importan ni sus supuestas enfermedades, ni las falsas ocupaciones que reclama tener. El que se lo haya pedido en forma comedida, no significa que le he ofrecido una alternativa, doctor. Yo le he dado una orden. Esa es mi decisin! - A Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, hijo de Luis Chusig, nadie le da rdenes!- fue la respuesta y decidi marcharse de Quito. En alguna tertulia a las que acostumbraba asistir en Quito, Eugenio conoci a Jos Miguel Vallejo. Este confes ser su admirador y busc su amistad invitndole a visitarlo en Riobamba, donde tena negocios y familia. Eugenio re c o rd este detalle y le escribi comentndole su problema. La respuesta no se hizo esperar. Vallejo ofreca s e rvirlo en cuanto le fuese posible, incluyendo albergarlo en su casa. Lo nico que requera era conocer la fecha de su arribo para estar preparado. Al salir de Quito, Eugenio comunic a sus amigos su intencin de dirigirse a Lima y la oferta de Vallejo. Alguien le previno acerca de su reputacin. - Ten cuidado! Ese hombre es capaz de vender su alma al diablo por ganar alguna ventaja-. En la Audiencia se conoca que era un esbirro del Presidente y que lo serva en calidad de colector de las coimas que le producan sus chantajes a los funcionarios y curas de Riobamba.
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Garca Pizarro, informado por sus espas que Eugenio se diriga a Lima, calcul la inconveniencia de que lograra su cometido. Estaba seguro que Espejo aprovechara la oportunidad para crearle problemas ante el Virrey, denunciando sus negocios turbios, de tal manera que enva requisitorias a las autoridades de las ciudades y pueblos por donde poda pasar en su viaje al Per, ordenando a sus subalternos que lo detengan a la vista, bajo el cargo de haberse revelado a su autoridad. Es decir, lo acusaba de haber cometido un delito de Estado, y con el fin de facilitar su captura, adjunta a las requisitorias, una descripcin fsica del prfugo: El enunciado Espejo tiene estatura regular, largo de cara, nariz larga, color moreno, y en el lado izquierdo del rostro, un hoyo bien visible... A pesar de las recomendaciones en contra, Eugenio comunica a Vallejo la posible fecha de su arribo a Riobamba sin presentir que ste se encontraba en permanente comunicacin con Garca Pizarro. Un cura de Riobamba, antiguo amigo de su padre, lo recibe en su casa. Vallejo lo descubre sin mayor dificultad y lo visita fingiendo disgusto por que no haba aceptado su hospitalidad. - En casa tenemos todo preparado para su comodidad, doctor Espejo- se queja. - Nos ha privado del honor de servirlo. En la conversacin que hbilmente inicia, menciona que un amigo suyo necesitaba ayuda mdica inmediata y con esto logra que su vctima salga a la calle sin sospechar que el traidor tena esperando al Regidor de Riobamba, Manuel Pontn con un grupo de guardias. A
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una indicacin disimulada de Vallejo que lo identifica por encontrarse otras personas en el grupo, estos proceden a capturarlo. La orden de Garca Pizarro era que se tratase a Espejo como a un delincuente comn. Engrillado y maltrecho por las torturas a las que fue sometido, se lo traslada a Quito, detenindose en todas las poblaciones y anunciando con fanfarrias, que a quien se lleva como reo de Estado, es al doctor Eugenio Espejo. Al arribar a Quito, se lo encierra en un calabozo del Cuartel de Infantera. Jos Miguel Vallejo cumplido su encargo y cobrada su recompensa, desapareci. Sin ninguna razn ms que su capricho y sin que hubiera presentado a los Tribunales cargos o iniciado sumario alguno y despus de mantenerlo encarcelado por ms de tres meses, un buen da el Presidente ordena que se lo ponga en libertad, condicionando su excarcelacin, a que preste atencin mdica a su hija Doa Josefa, quien se encontraba afectada de una extraa dolencia. Eugenio, ms por curiosidad que por obediencia, la visita para descubrir que nunca estuvo enferma. La joven, en complicidad con su madre, finga una dolencia con el propsito de convertirse en el centro de atencin de los serviles que giraban alrededor de su padre; reciba los costosos regalos que por compromiso se obligaban a llevar las visitas y captaba la atencin del apuesto Fiscal de la Audiencia, Juan Jos Villalengua y Marfil, escogido en junta familiar para que se convirtiera en esposo de la nia de casa. Garca Pizarro, confiaba en Villalengua. Lo serva con sutil empeo y cubra con inteligencia sus asuntos personales. El negocio era simple: a cambio de que tomase a su complicada hija como esposa, le dejaba a cargo de los rentables negocios iniciados en la Audiencia y le converta en heredero de su lugar en la Presidencia.
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Por qu Garca Pizarro escogi a Espejo para que atendiera a su hija...? Por los antecedentes de esta peculiar familia, se deduce que fue una decisin premeditada. La gente comenzaba a sospechar de los espectaculares sntomas con las que se manifestaba la supuesta enfermedad de Josefa. El Presidente pens en su enemigo, para disipar los rumores, asumiendo que por temor o agradecimiento al haberle concedido la libertad, Espejo se pronunciara en los trminos por l esperados. Sin embargo, la trama se vino al suelo. Eugenio, fiel a sus principios, no encuentra justificacin mdica a los sntomas que aparentaba la paciente y denuncia el engao. Este episodio, -tanto el de su libertad as como el de la enfermedad de Doa Josefa- lo encontramos narrado con lujo de detalles en una carta que Espejo escribe a Carlos III, el 3 de noviembre de 1787. ...le sac libre, (Se refiere a s mismo) dndole por toda satis faccin el que frecuentara su casa, a ttulo de mdico de una hija suya enferma en la ocasin del mal de ficciones, a fin de casarla con el actual Presidente; en cuyo hecho se puede ver una serie de maldades. Este pues, es innegable y por lo mismo de estar fundado en contorsiones violentas, gesticulaciones ridculas, ademanes impetuosos, convulsiones estudiadas y risas descompasadas, expulsiones de pelos, de vboras y otros materiales extrasimos, con todo lo que el mismo Consejero Pizarro, su diestra y artificiossima mujer e hija asombraban al vulgo, le imponan y queran hacerle creer que la enferme dad era hechizo o vejacin del Demonio que la posea (a su modo de entender, de hablar y persuadir), por los encantos y prestigios de las mujeres quiteas; se conoce cual era de falso, despreciable y propio del genio impostor de toda esta familia jugadora de manos...
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La familia del Presidente se convirti en el hazmerrer de los quiteos! La oportuna denuncia fue remedio instantneo para que Doa Josefa se curara de sus males y su recuperacin fue tan milagrosa y rpida, que al poco tiempo contrae nupcias con el Fiscal Juan Jos Villalengua y Marfil. De acuerdo al pacto, el flamante esposo pasa a suceder al suegro, tanto en la Presidencia de la Real Audiencia, as como en la persecucin implacable a Espejo. Eugenio, mientras tanto, se retira a su casa en la calle del Mesn, la que su padre Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo compr para que sus hijos fueran felices!
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SEGUNDA
S E G U N D
PRISIN
P R I S I
DE DE
VILLALENGUA, ANUNCIADO EL 1783, SE CONCRET EL 4 DE MAYO 1784. - LO QUE NOS FALTABA!- EXCLAM EUGENIO. - SALIMOS UN MALDITO Y NOS DEJA DE HERENCIA UNO MS REFINADO!
L NOMBRAMIENTO DE
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DE JULIO DE
El nuevo Presidente no necesitaba noticias sobre Espejo. Lo aborreca. Ridiculiz a su esposa y cuestion con dureza la gestin administrativa de su suegro. La situacin de Eugenio se torn an ms incmoda, de tal manera que decide retirarse por una temporada a Riobamba. Desde Punn escribe a su confidente Luis Andramuo con fecha 5 de junio de 1785, quejndose de su situacin. Mi querido amigo: Juzgando que volva en breve excus el escribirte y parece que an voy a la larga. No te parezca que es mucho o muy obli gatorio lo que tengo que hacer para ac, sino que no voy a Quito a propsito de cierto objeto molestossimo. Mi Marqus se ha vuelto mudo y yo le he escrito las veces que he podido. De Lequerica, se dio noticia que haba vuelto a sus antiguas costumbres y que habiendo tomado voluntariamen te guantug, haba experimentado sus efectos. Avsame qu hay en esto, que me duele si es verdad tan funesto accidente y si es mentira, por ver el conato de algunas gentes que quieran arruinar su nombre y reputacin de talentos, tal vez porque est de opositor.
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A Villegas le llevan un cajn de libros. Procura saber qu obras son. Si est bueno Lequerica, ninguno ms a propsito para dar idea de ellas. (f)Eugenio. En septiembre de 1785, la poblacin de Quito es afectada por una epidemia de viruela. Ms de tres mil muertos confirman la gravedad de la peste. La ciudad tena entonces 28.451 habitantes. Espejo regresa de Riobamba. El da 6, el Cabildo, decide que se traslade a la ciudad la imagen de la Virgen del Quinche, se organicen procesiones y se le pida que interceda ante su Hijo para que alivie a la Audiencia de su Ira Divina. Eugenio sugiere que se eviten las aglomeraciones. - El sarampin se reproduce por contagio- afirma. - Es un apstata- vociferan los curas. - El Seor castigar su ignorancia- dicen los mdicos. - Las autoridades deben tomar medidas sanitarias. El aseo de la ciudad y de las personas harn por el pueblo mucho ms que las oraciones- insiste, y como siempre que Eugenio intervena y verta sus opiniones, se arm el revuelo. La situacin era inquietante. El jueves 8 de septiembre el Cabildo ordena que las boticas despachen los medicamentos a mitad de precio y dicta una Ordenanza dirigida a los mdicos: En los barrios la gente pobre est en un total desamparo por que los mdicos, olvidados de la obligacin que como tales tienen de visitar a los enfermos que les llaman, slo asisten a los ricos y los infelices pobres sufren el mayor desconsuelo. Se
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manda comparecer a los mdicos para intimarles que desde hoy, cada uno debe destinar tres horas en el da para visitar en el barrio que se les asigne a los enfermos que les llamaren, sin demandar a los pobres cosa alguna... Se les sealar por cada visita el honorario de cuatro reales, bajo el apercibimien to de que de excederse, se proceder contra ellos con la seve ridad correspondiente... A Eugenio se le asigna a su propio barrio, el de San Sebastin. Cada barrio tena un Regidor, a l le correspondi trabajar con Jos Guarderas. El da 17, el Cabildo solicita un prstamo de 500 pesos para cubrir los costos de la campaa. La sugerencia de asear la ciudad hecha por Espejo es aceptada y el martes 27 se cita a los principales mdicos para que se renan en Junta con fray Joseph del Rosario, en el convento de San Agustn y elaboren un plan emergente. Al betlemita se le comisiona para que redacte un manual de higiene bsico, escrito en trminos comunes para que pueda ser comprendido por el pueblo. En sesin del 7 de octubre, alguien menciona que en los primeros das de abril de ese ao se recibi de la Corte, un manual escrito por el doctor Francisco Gil, de la Real Academia de Madrid, sugiriendo varios mtodos para controlar las pestes. El Cabildo decide evaluar el estudio y averiguar si es aplicable. Despus de agrias discusiones, se acuerda encargar la elaboracin del informe al doctor Eugenio Espejo y a Juan Po Montfar, Alcalde de segundo voto, para que se lo comunique. - Ests seguro? Bern a rdo Delgado no se opuso...?Eugenio no poda creer que se le hubiese asignado la misin. - Por supuesto que hubo oposicin: Villavicencio, Morn, todos hicieron partido con Delgado, pero en el Cabildo sabemos que ninguno tiene capacidad para emprender un trabajo de esta magnitud.
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Los mediocres no tuvieron ms remedio que aceptarlo Manos a la obra... demustrales de lo que eres capaz!- Dicho esto, Montfar sali dejando a Eugenio sumido en el asombro. - El Cabildo me nombra para que presente un informe, padredijo entre dientes y elevando la mirada al cielo - Qu te parece doctor Luis Espejo...? Bien... El Cabildo recibir un informe de tu hijo Eugenio... pronunci en voz alta y se puso a trabajar. En la seguridad de que sus colegas colaboraran en un asunto tan grave, les dirige una peticin solicitando informacin acerca del nmero de casos que han atendido, lugar donde se encuentran ubicados los afectados, sntomas que presentan, etc. Muy Seor mo: Para verificar el papel que el M.I. Cabildo se sirvi mandar me ayer que hiciera, me es indispensable saber hoy mismo, cuntos virulentos y leprosos se hallan en el barrio al que Ud. ha sido destinado, el nombre de la calle, el nmero que corres ponde a las casas, quines son los dueos de stas, el sexo de los contagiados y las dems circunstancias que Ud. juzgase conveniente comunicarme. En lo que creo se halla motivo de cooperar a las intenciones del Rey y har Ud. un favor a su atento servidor. 8 de Octubre de 1785 (f.) Dr. Eugenio Espejo. Los mdicos quiteos no respondieron! - El indio Chusig no puede estar sobre ustedes.- coment Joseph del Rosario a quienes se acercaron a consultarle qu hacer con
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la comunicacin recibida. -Es un curandero al igual que fue su padre, mi paje- recalc el fraile. -Yo no le dara contestacin alguna. A pesar del poco tiempo del que dispone entre atender a sus propios pacientes y cumplir con los enfermos del barrio de San Sebastin, redacta con mpetu febril el informe. El viernes 11 de noviembre de 1785 lo presenta al Cabildo: Reflexiones sobre la utilidad, importancia y conveniencias que propone Dn. Francisco Gil, Cirujano del Real Monasterio de San Lorenzo, y su sitio, e individuo de la Real Academia de Madrid, en su disertacin fsico mdica, acerca de un mto do seguro para preservar a los pueblos de las Viruelas. (f) Dr. Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo. El Cabildo reunido, ordena al Secretario que de lectura al documento. Las conclusiones a las que llega el informe de Espejo los toma por sorpresa: resume el estado de la ciudad de Quito en cuanto a las condiciones de higiene en la que viven sus habitantes y convierte a sus Reflexiones en una estudio a fondo acerca de la decadencia econmica, intelectual y espiritual en la que se encuentra la Audiencia. Basado en las teoras de Juan Bautista Aguirre, quien fuera su maestro, llega a sus propias conclusiones: Existe un mundo diminuto que sobrepasa el poder de nuestra vista, pero que acta en el ser humano: son grmenes, que no slo viven en el agua y los alimentos, sino tambin en el aire, y con el aire que se respira penetran en el organismo y ocasio nan enfermedades. Ese es el origen de los contagios y las pes tes. El gobierno debe actuar en beneficio del pueblo, obligan do a los mdicos a brindar atencin gratuita a los pobres y debe asignar un presupuesto para mantener una campaa per -
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manente para erradicar la peste. As el pueblo creer que hay realmente un Gobierno. La ignorancia en la que se encuentra sumido el pueblo, es la principal causa para la propagacin de las epidemias. El gobier no jams se ha preocupado de atender las necesidades de sus g o b e rn ados y estos territorios no re p resentan ms que fuentes de ingreso personales para los agraciados con una posicin o g r a n e rospara nutrir las necesidades de la Corte espaola. Nada se hace en materia de salud e higiene: Ac, los azotes nuestros parece que estn en la persuasin de que es un azote del cielo, que enva a la tierra Dios en el tiempo de su indig nacin. Por lo mismo, hacindose fatalistas en lnea de un conocimiento, creen que no lo pueden evitar por la fuga, y que es preciso contraerlo o padecerlo como la infeccin del pecado original... Es necesario que se dicten normas de higiene urbana: como la instalacin de retretes en cada casa quitea, que no se arroje basura en las puertas de las casas, que el agua servida no corra por las calles, que no se cren puercos en las casas. Advierte los daos a la salud que provocan el aguardiente y la chicha y pide una intervencin contra los centros de expendio de estos productos. Seala que la distribucin ecunime de la riqueza; el mejorar las condiciones de vida de la poblacin y crear fuentes de trabajo bien remunerado, deben ser preocupaciones fundamentales del Gobierno: Entretanto el hacendado va haciendo su bolsa a costa de la miseria y hambre del pueblo. Y mientras mayores son stas, ms encarece su trigo, vende el ms malo y carga sus grane ros del bueno.
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La gente de alguna comodidad, come con abundancia: la rica puede presentar en su mesa sin mucha diligencia, afn ni costo, manjares muy exquisitos y capaces de lisonjear la gula de los mismos que se jactan de haber comido con esplendidez en Europa. Pero la gentalla, esta que parece tener alma de lodo por inopia, no se atreve a gastar al infeliz medio real que coge en pan, sino por hacerle ms durable su socorro, le expende en harina de cebada. De esta desigualdad de condi ciones resultan estas monstruosidades de parecer una tierra frtil, y al mismo tiempo estril. Critica a los administradores municipales, a aquellos que le solicitaron que elabore el estudio. Los acusa de permitir la libre elaboracin de licores espirituosos; la especulacin en el precio de los vveres; su indolencia en atender la limpieza de las calles. Arremete contra la pobre atencin que se da a los enfermos, principalmente en el hospital San Juan de Dios, administrado por los padres betlemitas, entre los que se encuentra Joseph del Rosario, considerado la mxima autoridad mdica de la poca. El escndalo que se produjo una vez terminada la lectura fue maysculo! Joseph del Rosario, perdido la compostura gritaba: - Me las pagars Chusig!- y dirigindose a los consternados miembros del Cabildo: - Cmo han permitido que un indio nos insulte...! Bernardo Delgado y varios Regidores tuvieron que intervenir para apaciguarlo. El rumor corri por toda la ciudad. - El doctor Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo ha vuelto a sus andadas!- era el comentario - Que Dios le tenga compasin...! Juan Po Montfar recibe una de las primeras copias manuscritas de Reflexiones y la enva a un primo suyo en Madrid el 18 de noviembre de 1785.
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A Dn. N. Montoya, en Madrid Amadsimo Primo: Te escribo porque se me hace necesario hacerte conocer el dis tinguido talento de un joven, ntimo amigo mo. A ste le mand el Cabildo de esta ciudad hiciera el papel que adjunto y en tres semanas, sin faltar a sus visitas, ni dejar de recibir las, lo acab y present a dicho Cabildo. Por mi sugestin, y por particular inclinacin que l tiene al Sr. Ministro Glvez, se lo ha dedicado y remitido un ejemplar manuscrito. Hazme el gusto de presentrselo a mi nombre y de mi amigo el Dr. Espejo. Dile que tendr sus faltas, es un americano el que lo ha hecho; y que no haga caso de los yerros de ortografa, que son indis pensables aqu, y no hay como hallar escribientes hbiles y que por otra parte, la prisa no ha dado lugar ni a correccio nes ni a otra cosa mayor. Como dije, admite a tu estimacin y amistad a este mi amigo, por quien puedo decirte que me muero, y haz que el Sr. Ministro no lo olvide porque a la ver dad, mi paisano tiene grandes miras, no de ambicin, sino de servir a la Patria como filsofo. (f) Juan Po Montfar. Transcurri un mes desde que presentara sus Reflexiones y continuaban los enfrentamientos entre los aludidos y los miembros del Cabildo que recomendaron su nombre para que fuese el autor de lo que calificaban de libelo ponzooso. Finalmente, en sesin del 13 de diciembre, para poner punto final al asunto, se decide hacer algunas recomendaciones a Espejo: Que habindose acordado en este Cabildo los arbitrios que se podrn tomar para que se pusiese en efecto la Casa del Campo
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que sirviese de hospitalidad para precaver el contagio del mal de v i ruelas y otros igualmente epidemiales, se est a la providencia dictada en el Expediente que se sigue sobre el particular... Y respecto a que en este mismo Cabildo ha tenido atencin al papel que de comn acuerdo con los Mdicos se mand al Doctor Espejo que hiciera, adoptando el proyecto de Dn. Francisco Gil, dijeron que no es dudable el empeo de dicho doctor Espejo a la confianza que se le cometi, tampoco lo a p reciable de los arbitrios polticos que ha propuesto para segu ridad de la salud pblica, habindose hecho por todo digno de que se le den las gracias, tenindose presente su mrito. Pero, habindose advertido por los escritos que han presenta do tanto los religiosos Bethlmicos del Hospital de la Caridad, como los mdicos, Dn. Bernardo Delgado y Dn. Miguel Morn, que varias de las expresiones contenidas en dicho papel, se han querido glosar de satricas e injuriosas: para que quitado del medio este inconveniente y los ms que pudieran seguirse si no se cortase la inteligencia que se ha pre tendido dar, corra dicho papel en lo provechoso y til, para que considerado se medite sobre su adopcin. Acordaron que el Asesor del Ayuntamiento advierta a Espejo lo que se ha tratado y conferido, a efecto de que se separe del expresado papel todas las expresiones que puedan tener que rellosas por interpretaciones que se le den y corregido que sea, se pase al Sr. Presidente... Montfar, al terminar la asamblea, se dirigi a la casa de su amigo. Deba entregar a Eugenio el oficio del Cabildo. Estaba contrariado. -Son unos imbciles... No logran o no quieren comprender que las cosas tienen que cambiar. Que lo que has dicho en tus Reflexiones es cierto. - Ya lo esperaba!- respondi Eugenio despus de leer el acta que le alcanz Juan Po. - Lo que se traduce de la lectura de este mise-
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rable papel, a pesar de la sutileza de redaccin que emplean, es que mi trabajo no ha sido aceptado. Sabes lo que har con las recomendaciones que insinan los seores del Cabildo...? Nada! No cambiar una sola palabra...! As lo escrib y as se queda...! Los ofendidos se hicieron presentes en el despacho de Villalengua. - Seor Presidente, es hora de que Ud. intervenga. Ni Vuestra Merced ni nosotros podemos seguir soportando las insolencias de Espejo. El impacto causado por las Reflexiones no era un asunto que olvidaran fcilmente! Villalengua quiso resolver el asunto en la brevedad posible y lo mand a comparecer en su despacho. - Doctor Espejo, tenemos un problema que estoy seguro me ayudar a resolver- comenz, - Unos cuantos ciudadanos se encuentran ofendidos por sus escritos y han venido a solicitarme que razone con usted, quiero que se retracte de las observaciones que se ha permitido emitir acerca de los frailes betlemitas, el doctor Delgado, algunos honorables m i e m b ros del Cabildo y varios de nuestros comerciantes y comuneros y crame- insisti -si accede a este simple pedido, todos viviremos en paz-. El Presidente tom un respiro y sigui -Se me ha dicho que las afirm a c i ones que hace en R e f l e x i o n e s carecen de sustento cientfico, de tal manera que no le costar trabajo aceptar que se equivoc. Se me ocurre- sugiri -que podra alegar que fueron escritas en muy poco tiempo, y que debido a esa premura, cometi erro res de los que ahora se arrepiente. Eugenio sinti que la sangre le herva y apret los puos para contener la indignacin que senta. - Confi que su mandato representara un adelanto y no una concesin miserable a la mediocridad en la que hemos vivido todo este tiempo, seor Presidente. Es posible- aadi -que yo pueda estar equi-
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vocado en mis conceptos filosficos puesto que son el producto de una decisin del espritu. Pero- exclam - La ciencia es un hecho concreto! La estupidez no puede ser ni galardonada ni perdonada. Vuestra Excelencia sabe que el doctor Delgado es un pobre hombre, digno de lstima, si quiere, pero un pobre hombre al fin y, Vuestra Excelencia, est consciente que el Hospital de la Misericordia es una desgracia pblica, en donde los enfermos son tratados vilmente. - A pesar de los esfuerzos de su administracin por dotar a la ciudad de una Alameda, empedrar las calles y pintar las casas con cal, esta sigue siendo un gigantesco chiquero. Pero en todo caso- concedi Eugenio al comprender que era intil cualquier alegato -si en mi afn por conseguir la felicidad y bienestar del pueblo al que me pertenezco y al que me debo, me he convertido en un estorbo para su gobierno y para los que usufructan de esta miseria, me ir a vivir en Lima. Villalengua no supo qu responder. La arrogancia de Espejo deba ser castigada, y controlando su ira, acert a replicar -Puede hacer lo que mejor le convenga, doctor Espejo. Usted sabe que en Quito tiene muchos enemigos y es posible que en Lima pueda difundir sin dificultad y oposiciones las luces que usted dice poseer. Limitado y sin posibilidades, Eugenio comunic a sus hermanos la necesidad de ausentarse: - Es conveniente salir por un tiempo. En Lima tengo amigos; podr ejercer la profesin y escribir sin problemas. Mira a Juan Pablo! Manuela, por mi causa no le conceden una parroquia digna de su talento-. Ella saba que el viaje estaba decidido y se ocup de empacar lo necesario. Eugenio y Manuela adelantaron viaje y el 25 de octubre, Juan Pablo los alcanza en Guaranda llevando noticias de Quito y carta de Andramuo. - Se ha publicado el trabajo de Joseph del Rosario. Se titula Instrucciones al pueblo sobre el modo sencillo y fcil de curar el sarampin- le informa -Tiene fecha 1 de octubre de 1786, pero recin sale a circulacin. El fraile est feliz-. Eugenio reci-
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bi la noticia con evidente molestia y, disgustado, escribe a Luis de Andramuo: Amadsimo Lucho: Los zambillos que matan y cortan, parece que andan forman do chorizos y ensaladas con motivo de la Orden Real sobre que describan el mtodo curativo observado en el sarampin. Ellos que apenas saben aparejar mulas de coche... Que den gracias al cielo que me hallo ausente y no me acuerdo de ellos sino para rerme un rato contigo. Pero por esto mismo, busca el papelote que hayan escrito y trata de remitrmelo; reir ms a costa de estos salvajes. El frailito (sic) siempre fue de plomo, Morn lo es menos. (f) Eugenio. - Te imaginas, Manuela El fraile ignorante autor de un manual para curar las viruelas! Los que sigan sus instrucciones morirn con la lectura- y aadi -Descansaremos unos das y seguiremos a Riobamba. Conseguir algunos pacientes para ganar unos centavos que nos ayuden a continuar el viaje. Su arribo a Riobamba no pas desapercibido. A la entrada de la ciudad lo esperaba una comisin de los curas de la localidad y sorprendido pidi razn para el extrao recibimiento. Por regla general los religiosos procuraban mantenerse alejados de su contacto. La explicacin que le dieron fue que queran contratar su asesora legal para responder a una denuncia que el Alcalde y Comisionado de la Real Colecta de Tributos, Ignacio Barreto, haba presentado a la Audiencia en Quito. - Se trata de un ofensivo informe en el que con malicia se nos acusa de que las alcabalas que se recogen en la provincia han disminuido, debido a las extorsiones con las que sometemos a los indiosinsistieron. - La verdad de los hechos- doctor Espejo - Es que entre el
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Alcalde y el licenciado Jos Miguel Vallejo roban al Tesoro Real y para cubrir su delito, pretenden convert i rnos en culpables de sus propios desmanes. - El mismo Villalengua, cuando se desempeaba como Fiscal y Juez Visitador de Indios, al no recibir el porcentaje de las contribuciones que nos exiga a nombre del entonces presidente Garca Pizarro, emiti un escrito parecido, se enemist con nosotros y ahora que es el jefe, ha encontrado la manera de vengarse imponindonos multas imposibles de pagar- y continuaron - Lucas Muoz Cubero acta como Juez del Tribunal y l no es ms que la voz obediente del Presidente y como era de su conveniencia, sentenci en nuestro perjuicio. Al escuchar el nombre de Vallejo, Eugenio se puso en estado cmo de alerta. Guardaba memoria de la vil manera como lo traicion fingiendo ser su amigo y lo delat para que lo tomaran preso all mismo, en Riobamba, por orden del presidente Garca Pizarro. - As que Jos Miguel Vallejo est involucrado en este asunto!- coment. - As es- respondieron los eclesisticos. - El redact el Informe. Todos conocen que Barreto es incapaz. Entre Vallejo y un tal Darquea que conocen sus debilidades, lo manipulan para cometer sus delitos. Tenemos una copia del informe para que Vuestra Merced lo estudie. Confiamos que decida ayudarnos- rogaron y pusieron en sus manos el legajo de papeles. Eugenio conoca la historia de Barreto. A ms de ser un jugador consumado, fue enjuiciado por estafa en Lima y era pblico que derroch con prostitutas el importante patrimonio que Ramona Vicua, su esposa, le dej al morir. De sus romances, los ms escandalosos fueron los que mantuvo con Micaela Coso y ahora... nada menos que con Mara Chiriboga de Villavicencio, mujer casada como la anterior y con quien no tena inconveniente de exhibirse a cielo abierto.
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- Linda pareja- exclam Eugenio -Vallejo y Barreto! Vallejo tambin tena su historia. Fue criado por Beatriz Marn, una conocida prostituta, que eventualmente se convirti en amante de un cura. Para graduarse de abogado falsific documentos y se present como hijo de nobles. Luego a travs de negocios turbios logr situarse socialmente en Riobamba. Vivi en concubinato con Beatriz Ypez con la que tuvo dos hijos, a la que abandon por Mara Benavides, esposa de un empleado suyo. - Linda pareja- volvi a exclamar -Vallejo y Barreto! Pasados unos das, Eugenio haba llegado a una conclusin. - Esta infamia titulada Informe fue escrita por Vallejo. No me caben dudas, Juan Pablo. A pesar de ser un hombre de bajos instintos, no se le puede negar un cierto nivel de cultura. Yo mismo le debo por unos libros que me interes de su biblioteca y me los vendi en mi memorable viaje anterior a Riobamba; en cuanto tengamos unos dineros me lo recuerdas para remitrselos. No quiero asuntos pendientes con este mal hombre! - He estudiado el papel y estoy perplejo. La manera cmo trata a los indios me ha indignado. Es inaudito! - Me har cargo de este asunto, lo har y no por los curas, que son otros sinvergenzas. Lo har porque es una injusticia permitir que en la Corte se tenga este ruin y falso concepto de nuestros hermanosmanifest indignado. - Escucha esto- se dirigi a su hermano y dio lectura a los textos subrayados: Las introducciones supersticiosas que se experimentan en aquellos actos principalmente en los das de la conmemora cin de los difuntos, da horrible, en el que se ve un espect culo semejante al de una fbula del barquero de Aqueronte, porque no se permite entrar en las iglesias de las aldeas al
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indio que no paga una moneda o dos de plata; y dentro de la Iglesia, con el pretexto de rezar algunas oraciones vocales, los Presbteros y los Prrocos concurrentes recogen el dinero de los indios, aves, pan y otras especies comestibles. La suma indecencia y desaseo de este da, es intolerable para un lugar tan santo y sagrado... A ms de estar propagada en los indios la supersticin y vana tradicin de que las nimas comen lo que por va de ofrenda se les pone; y lo que jams han procurado los Ministros des arraigar a los indios, y antes s, los han dejado en su ignoran cia carsima y la hacen tolerar los curas y sus coadjutores por el inters que se les sigue... estos son regularmente los que tiranizan a los dems tributarios, les cobran el doble o triple del tributo, les estafan cuanto pueden, volviendo odioso el nombre del Rey, le hacen temer como a una fiera que bebe y tiene sed de su sangre... - La situacin es clara!- reflexion -Aqu tenemos a dos ladrones: los curas que roban a los indios en el nombre de Dios y Barreto y Vallejo que lo hacen a su propio nombre y para justificar que la parte que le corresponde a su socio Villalengua no es la que l espera, acusan a los curas de extorsionar a los indios hasta dejarles sin dinero para tributar. Conmovido ante la maligna intencin del Informe, decide que es su obligacin refutar el contenido del mismo y que era imperativo hacerlo llegar directamente al Rey, explicando la verdad y poniendo en su conocimiento los atropellos a los que eran sometidos los indios, tanto por las autoridades eclesisticas, as como por las civiles. Inicia la redaccin de la Defensa o Representacin de los curas del Distrito de Riobamba, hecha en la Real Audiencia de Quito, para impedir la fe que se haba dado a un informe que contra ellos produjo Dn. Ignacio Barreto.
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... Por qu los indios han de merecer, que pensemos siniestra mente de todas sus prcticas e intenciones? Ellos son raciona les, como todos los hombres; cristianos como todos los que abrazan el Evangelio; hermanos nuestros, como lo son entre s todos los hijos de Adn y, por lo mismo, dignos de que los tratemos con caridad... La imbecilidad de los indios, no es imbecilidad de razn, es imbecilidad poltica, nacida de su abatimiento y pobreza, as, lo que tienen es timidez, cobarda, apocamiento, consecuen cias ordinarias en las naciones conquistadas. Y as, ms es el horror que tienen a un mandn, a un cacique o cobrador de tributos... Redacta. Su alma se vuelca en describir las injusticias y el dolor de sus hermanos. El 12 de enero de 1787, llega el nombramiento que Juan Pablo esperaba de Quito. Lo destinaban al curato de Balzar. - Es una parroquia importante, hermano- le convence Eugenio. - Creo que debes ir. No te preocupes por nosotros. Manuela cuida de m y tu debes demostrar tus talentos. No te preocupes, estaremos bien. Vallejo y Barreto, informados que Espejo ha decidido tomar bajo su responsabilidad la defensa de los curas, se alarman. Su preocupacin es mayor, puesto que ha dejado saber que la hara llegar directamente a Espaa. - Estoy seguro que involucrar a Villalengua y Garca Pizarroreflexiona Vallejo. - Debemos informar al Presidente. Mientras tanto, Eugenio empapado de la vida en la ciudad, recibe detalles del romance que viven Barreto y Mara Chiriboga, hija
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del doctor Jos Chiriboga y esposa del Capitn de Milicias, Ciro de Vida y Torres, comprueba otras inmoralidades cometidas por el grupo y decide prolongar su estada en Riobamba. A partir del 7 de marzo de 1787, publica una serie de diez art culos titulados Cartas Riobambenses. En ellas denuncia los desmanes cometidos por Vallejo, Barreto y la relacin que ste mantiene con Mara Chiriboga y a pesar de que disfraza con nombres ficticios a los personajes que aparecen en las Cart a s, todos comprenden sin dificultad a quienes se re f i e re: Va rgas es Barreto; Cabrera es Vallejo; Cepeda es Darquea; Pedro Monteverde es Jos Chiriboga; Madamita Monteverde, su hija Mara. El escndalo que se forma en Riobamba es maysculo...! Vallejo convoca a Barreto y ste se presenta con su amante. - Tenemos que callarlo- se lamenta Mara Chiriboga y Villavicencio. - Mi padre, mi familia, Ciro...! Todos estn enterados!Vallejo permite que sus compinches desahoguen sus disgustos y les comunica: - Ir a Quito. Voy a ofrecer al Presidente un plan que le permitir deshacerse de Espejo y esta vez... para siempre. Confen en m. Mara Chiriboga, exasperada, asegura que iniciar un juicio penal contra Espejo y que para dar mayor fuerza a su acusacin, se valdra no slo de las influencias de su padre, sino de la amistad que mantiene con el fraile Joseph del Rosario. Villalengua recibi a Vallejo. Estaba de mal humor. Las noticias que tena de Riobamba no eran halagadoras. En Madrid, segn su suegro, existan graves denuncias contra su gobierno. Por otra parte, Celestino Mutis, considerado la mxima autoridad cientfica de la poca y persona mimada por la Corona, requera su cooperacin para dar inicio a la expedicin cientfica que por orden del Rey se encontra-
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ba preparando, y tena como fin, realizar un estudio exhaustivo de la flora y fauna del Virreinato de Nueva Granada, incluyendo los territorios de la Real Audiencia de Quito. En su comunicacin, Mutis le menciona que est al tanto de los problemas de Espejo y le pide, a manera de favor personal, que interponga sus buenos oficios para que estos se superen, puesto que era su deseo incluirlo en el proyecto. - Tengo a Espejo en Riobamba... su sombra anda vagando por los pasillos de la Corte en Madrid... su firma est en cada pasqun que aparece en Quito... Los curas me presentan quejas... Los mdicos me piden que cancele su licencia... Los abogados no lo quieren en los Tribunales... y ahora le aparece un benefactor en Nueva Granada... No s qu voy a hacer con esta maldicin que se apellida Espejo! Para lo que tena en mente, la situacin emocional en la que encontr al Presidente le vino de maravillas. Vallejo conoca al detalle los pecados de Garca Pizarro y Villalengua. Saba los hilos que tena que mover dentro de su sensibilidad para decidirlo a actuar. - Vuestra Merced tiene mil razones para estar disgustado. En Quito an se comenta el ridculo en el que expuso a su digna esposa- le record. - Esa es razn suficiente para que Vuestra Excelencia tome represalias. Luego, no olvide que insult a su seor suegro, tanto que lo tuvo en prisin por casi tres meses- sugiri. - Y ahora, con esta Defensa de los curas, es a usted a quien quiere causar dao, Barreto y yo no somos ms que comparsas...- y para rematar, toc un punto muy sensitivo en la vanidad del Presidente: - Fue Espejo quien neg la autorizacin para que Vuestra Excelencia ejerza una ctedra en la Universidad de Santo Toms. Por otra parte- le inform - Doa Mara Chiriboga, una dama de la alta sociedad de Riobamba ha sido acusada de vivir en pecado con nuestro querido seor Barreto- exclam fingiendo indigna-
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cin - Si Vuestra Excelencia no lo detiene ahora, A qu extremos vamos a llegar! Villalengua capt el mensaje. - Vallejo es un farsante- recapacit. - Odia a Espejo y eso me conviene. Lo del romance de Mara Chiriboga y Barreto es cierto. Jos Rengifo, mi ayudante me lo ha comentado, pero el asunto puede ser til. Definitivamente, es un infeliz al que puedo utilizar en mi beneficio. Adems, es preciso actuar o el mestizo acabar con todos nosotros y la carta de Celestino Mutis, se convierte en un instrumento til. La persecucin contra Espejo haba sido decretada! El plan de Vallejo presentaba muy buenas perspectivas: 1.- Se acusara a Espejo de ser autor del libelo subversivo titulado La Golilla en el que se menoscaba la dignidad del Rey. Vallejo aseguraba contar con testigos idneos y tener pruebas fehacientes sobre este particular. Se trataba de un acto de sedicin castigado duramente por las leyes espaolas. 2.- Era necesario atraerlo a Quito para tenerlo vigilado. Las cartas de Celestino Mutis a la Presidencia y a Juan Po Montfar para que se incorpore a su expedicin cientfica, eran buen argumento. 3.- Mara Chiriboga presentara su demanda y Joseph del Rosario, comprometido a servir de testigo, aprovechara la oportunidad para aportar pruebas que demostraran que era el autor de los pasquines subversivos que aparecan pegados en las paredes de la ciudad. El plan era perfecto! Sin embargo, a Villalengua le preocupaba que la aparicin del libelo La Golilla, en el que supuestamente Espejo insultaba al Rey, llamndolo entre otras cosas Rey de barajas y se mofaba del Marqus de
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Sonora, Secretario del Despacho Universal de Indias, haba ocurrido en 1780, esto era siete aos atrs y las autoridades jams pudieron obtener una copia del folleto. - Espejo tiene en Riobamba copia del original escrito de su puo y letra. Yo lo he visto- minti Vallejo. - l lo tiene, Excelencia y adems los delitos de subversin no prescriben... Ante la seguridad que le ofreca Vallejo de obtener las pruebas materiales, se dej convencer y solamente dijo: - Procedamos! El correo de los rumores era ms rpido que el ordinario, de tal manera que Eugenio, enterado de la reunin entre Vallejo y Villalengua, sospecha su contenido y enva una nota en trminos comedidos al P residente, ponindole al tanto de su proyectado viaje a Lima. El 8 de mayo de 1787, escribe a Andramuo y le expresa que desea regresar a Quito. Primero, se siente enfermo; segundo, no tiene dinero para continuar el viaje y tercero, le preocupan los manejos de Vallejo. El 5 de junio vuelve a insistir a su amigo sobre su necesidad de llegar a Quito. Las cosas iban tomando un cariz peligroso y preocupado por la seguridad de su hermana, el 19 de julio se dirige al Virrey de Nueva Granada, Antonio Caballero y Gngora, le expone su situacin y solicita permiso para trasladarse a Espaa. Con el fin de atemorizarlo, Vallejo hace correr el rumor que Villalengua est indignado y que Jos Rengifo, el rufin que se encargaba de los trabajos sucios del Presidente se encontraba en Riobamba para asesinarlo. El 14 de agosto, Eugenio escribe a Andramuo. Su situacin es desesperada. Mientras tanto, Villalengua consulta el plan con Joseph del Rosario y le hace conocer sus dudas acerca de que Espejo guarde una copia de La Golilla.
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- Si Espejo la tiene en su poder como asegura Vallejo, entonces se hace necesario capturarlo inmediatamente en Riobamba y requisar ese y cualquier documento subversivo que estoy seguro guarda con l- aconseja. - Traerlo a Quito para tenerlo bajo vigilancia, sera correr el riesgo de que desaparezca Sobre todo en la noche! No olvide Vuestra Merced que Chusig en el idioma de ellos, los indios, significa lechuza. De la misma manera, el fraile sugiere que el Presidente se entreviste con Juan Po Montfar para obtener de l una copia de la carta de Celestino Mutis. El Presidente sigue al pie de la letra las sugerencias y cita al Marqus en su despacho. - Necesito su ayuda, seor Marqus- le dice - El doctor Espejo y yo hemos tenido diferencias que deben ser superadas. Su naturaleza le hace reaccionar contra mi persona y estimo que por el bien de la Ciencia, debemos incorporarlo a una empresa tan noble como la que propone el doctor Mutis. S que Vuestra Merced ha recibido una comunicacin al igual que yo, en el sentido de que convenzamos a nuestro admirado rebelde para que preste su contingente en la misin en la que se encuentra empeado. A Montfar no le sorprendi que el Presidente estuviese en conocimiento de su correspondencia personal, puesto que l mismo coment pblicamente la invitacin de Mutis a Espejo. Al contrario, se sinti feliz con la propuesta que le haca Villalengua. Su afecto por Eugenio estaba sobre todas las sospechas y acept prestar su cart a para que fuese incluida en la invitacin que el Presidente estaba a punto de enviar a Espejo, pensando ingenuamente que estaba colaborando para que su querido amigo no abrigase ningn recelo en volver a Quito. Con estos documentos en su poder, Villalengua escribe a Espejo el 24 de agosto de 1787; y, a su propia carta, adjunta las copias de las enviadas por Mutis a Po Montfar y a l mismo.
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Sr. Dr. Dn. Eugenio de Santa Cruz y Espejo ...Porque la demora que se advierte en el viaje que resolvi Ud. emprender para el Per me persuade a que tal vez no lo contine, o por lo menos que no le insta mucho el verificarlo con prontitud, caso que as sea, espero que se presencie Ud. en esta ciudad cuando tenga proporcin para ello por conve nir su venida a diferentes asuntos interesantes al pblico. Dios guarde a V. M. (f) Juan Jos Villalengua. Adj. Carta de Celestino Mutis al Presidente ...Me adelanto tambin a implorar la proteccin de V.S. a favor de Espejo. Tengo largas noticias de este joven. Quiero amoldarlo a mi modo de pensar y en ello pienso no tener mucho que trabajar por la buena disposicin de la materia. Espejo sabr corresponder a la generosa proteccin de V.S. y dejar desempeadas completamente todas mis ideas. (f) Celestino Mutis. Adj. Carta de Celestino Mutis a Montfar Seor Dn. Juan Po Montfar Tendra Ud. corazn para haberme privado del grande gusto que he tenido con la lectura del arrogante papel de nuestro Espejo? Y tambin quiso usted hacrmelo leer tan de carre ra? Lo he ledo de la cruz a la fecha, con igual gusto al acabar que al comenzar, y creo tenerlo no menor cuando consiga el impreso. (Se refera a Reflexiones)
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Se hara increble, si Espejo no hubiera dado un testimonio autntico; es extraordinario que un joven sin maestros, sin libros en abundancia y sin compaeros con quienes pudiera pulir sus conocimientos, esto es, en el centro de la rusticidad y barbarie de la bella literatura, se haya podido templar al buen gusto. Con razn se le hizo la justicia en Europa a este papel, donde abundan los buenos conocedores. Ya no descon fo de adelantar mis proyectos en aquella provincia teniendo all a un hombre de tan superiores talentos. Oh, si con la ayuda de Espejo pudiramos formar la flora de Quito! Dios me conceda este gusto! Mariquita, 26 de julio de 1778(f) J. C. Mutis. Espejo recibe la invitacin de Villalengua y a pesar de su desconfianza, las cartas de Mutis que vienen adjuntas, vencen sus resistencias. Manuela no est convencida - Presiento que se trata de un engao. De pronto tanta bondad... creo que debemos seguir viaje a Lima! Receloso an, escribe el 29 de agosto a Andramuo. Su vanidad se encuentra motivada por las invitaciones del presidente Villalengua y Mutis, avalizadas por su amigo Juan Po... Manuela insiste Xavier Eugenio... No debemos ir! El da lunes 17 de septiembre, Eugenio toma una decisin y escribe a Villalengua: Hllome favorecido con la que V.S. se ha dignado escribirme. Dirigindose a decirme que me presencie en esa ciudad. Me trata sobre mi mrito con las atenciones y afectos de su parti cular benevolencia; pero por lo mismo, me pone en la necesi dad de escuchar y obedecer esta insinuacin como un precep to superior muy positivo...
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Reconocido, desde luego, trato de presenciarme en sa en la siguiente semana, deseoso de cooperar a los altos designios que tiene V.S. de beneficiar a esta Provincia y al pblico con el sacrificio perenne de mis cortas luces... (f) Eugenio Espejo. Desde Quito, Villalengua continuaba su estrategia. Escribe a uno de sus ms fieles esbirros, Baltazar Carriedo Arce a Latacunga, en donde se desempeaba como Corregidor y al que apodaban Mazorra por su fama de hombre violento, ordenndole que se trasladase a Riobamba. Las instrucciones que le enva son precisas: Cualquier indicio de que Espejo sea autor de La Golilla, la insinuacin de un slo testigo, ser suficiente para que lo tome preso, requise todos los documentos que tenga en su poder y lo traslada a Quito en calidad de reo de Estado... Mazorra arriba a Riobamba. Vallejo le tena preparada una lista de los falsos testigos a los que deba citar para dar aspecto legal a lo que ya estaba sentenciado: Vicente Zambrano, Manuel Villarroel, Ignacio Barreto, Juan de la Rea Villavicencio y por supuesto, l mismo. El 17 de septiembre, esto es el mismo da que Eugenio escribe a Villalengua agradeciendo y aceptando su invitacin para trasladarse a Quito, Mazorra inicia las interrogaciones y el primero en declarar es Ignacio Barreto, quien afirma: - He odo decir a Miguel Vallejo que Espejo es el autor del libelo titulado La Golilla. Era suficiente! Con este testimonio como prueba el 19 de septiembre procede a detenerlo. Se violenta su vivienda; se requisan todos los papeles y libros, pero no hallan la copia de La Golilla que Vallejo asegur se encontraba entre sus pertenencias. Mazorra, en su afn por humillarlo, ordena que Espejo sea expuesto a la curiosidad pblica en la plaza principal de Riobamba.
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Manuela, desesperada, implora a los guardias que liberen a su hermano. Este trata de calmarla - No te preocupes, nada tienen contra mi. Absolutamente nada! Comuncate con Juan Pablo y dile lo que ha acontecido. Entonces es trasladado a Quito y por segunda vez, al atravesar Ambato, Latacunga y las poblaciones de paso, los guardias que lo conducen se encargan de anunciar que a quien llevan detenido es al doctor Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, un reo de Estado. El domingo 23 de septiembre llegan a Quito. Cinco das dur el calvario vivido a manos de Mazorra y Jos Rengifo, quien se uni a la infame caravana como enviado de Villalengua, para vigilar que todo marchase de acuerdo a lo planificado. Asegurndose que era la hora de mayor concurrencia en la Plaza Mayor, centro obligado de reunin y paseo dominguero de los quiteos, Espejo es conducido a la Crcel de Corte. Era la una de la tarde. Villalengua esperaba impaciente la noticia. Finalmente recibe de manos del verdugo el trofeo tanto tiempo deseado: Eugenio Espejo estaba en su poder. Feliz con su triunfo, obsequia a Mazorra y Rengifo un caballo a cada uno: Dos caballos por Espejo... El Presidente pens haber hecho un buen negocio! La Crcel de Corte, era un edificio situado a espaldas del Palacio de la Audiencia, en lo que es hoy la Vicepresidencia de la Repblica y antes fue el Correo. Una entrada con tres puertas daba acceso al edificio de la calle Angosta, hoy calle Benalczar. En el patio y en uno de los claustros bajos exista un piln con agua corriente. El piso inferior estaba ocupado por los calabozos, el infiernillo y la sala de torm e n t o s. Cada calabozo contaba con un cepo y sus respectivos mstiles para asegurar a los reos. El cepo del infiernillo era de una
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construccin ms slida y tena una cadena de hierro empotrada en las piedras del pavimento. En la sala de tormentos estaba el potro con sus aparejos y poleas y el poste usado por el verdugo para aplicar el g a rrote a los reos. En una de estas celdas fue encerrado Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo...! Villalengua comisiona entonces a Luis Muoz Cubero, Presidente del Tribunal para que contine con las diligencias. Jos Miguel Vallejo nervioso porque su clculo de que Eugenio tendra consigo una copia de La Golilla result fallido, contrata a nuevos testaferros para que acten en calidad de testigos. Manuel Villarroel, calgrafo, afirma que tiempo atrs hizo unas copias del ejemplar por encargo de Jos Miguel Vallejo, quien le manifest al entregrselo, que se trataba de una obra escrita por el doctor Eugenio Espejo y aade en su testimonio, que se permiti hacer una copia adicional del escrito y que lo conservaba en su poder. El 23 de septiembre, comparece Jos Miguel Vallejo y confirma lo dicho por Villarroel y explica: - Mi propio ejemplar lo prest a Agustn Vallejo Carrin en Quito. Luis Muoz Cubero, tranquilo ante la perspectiva de que finalmente iba a aparecer el manuscrito, exige a Villarroel que entregue el ejemplar que dice poseer, pero este responde: - Lo tengo encargado a una ta y ella se encuentra de viaje. A su regreso se lo pedir y lo pondr en manos del seor Presidente del Tribunal. El 27 de septiembre, Villalengua contrariado porque los testigos en resumen no aportan ninguna prueba concreta, ordena a Muoz Cubero, Presidente de la Corte para que los vuelva a convocar y le recomienda que obtenga de Agustn Vallejo Carrin o Manuel Villarroel la copia de La Golilla.
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- Sin ella estamos en un atolladero!- manifiesta - Sin ella no tenemos un argumento legal contra Espejo! El mestizo se va a burlar de m! Agustn Vallejo Carrin se presenta a la convocatoria y manifiesta que efectivamente Jos Miguel Vallejo le prest la copia del libelo elaborado por el calgrafo Manuel Villarroel y se compromete a buscarla en su biblioteca y ponerla a disposicin del seor Muoz Cubero. Sin embargo y transcurridos unos das, Agustn Vallejo Carrin vuelve a presentarse al Tribunal, pero esta vez lo hace con un escrito de su abogado en el que indica que en su primera declaracin cometi un error y que La Golilla que le prest Vallejo, no fue copiada por Villarroel, sino por un servidor suyo, de nombre Luis Bravo y que lamentablemente no la puede entregar, puesto que la ha perdido! Por su parte, Manuel Villarroel tambin se presenta con un escrito, sealando que su ta, al regresar de viaje, le ha informado que la copia de La Golilla que le tena encargada se quem, razn por la cual era imposible presentar la evidencia prometida al Tribunal. Villalengua se sinti perdido! Jos Miguel Vallejo le haba engaado...! Juan Pablo Espejo, al enterarse de la situacin de su hermano por carta de Manuela, renuncia a la parroquia de Balzar el da 20 de octubre, aduciendo que se encontraba enfermo y se traslada a Quito. Mientras tanto, Eugenio, indignado con el grotesco resultado de las simuladas investigaciones realizadas por Muoz Cubero, desde su celda escribe a Villalengua el 21 de octubre: El aparato ignominioso con que se me arrest en claro da; las circunstancias que acompaaron a mi prisin; los grillos, secuestro de todo papel y finalmente, todo el estrpito que se puede usar con un faci neroso, dieron en Riobamba, Ambato, Latacunga y Quito, la idea de que yo era un reo de Estado y que como tal se me vena a ejecutar...
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El 27 de octubre, el Tribunal, presidido por Muoz Cubero, traslada a Espejo a la Sala de Audiencias a fin de formalizar la acusacin. Por tratarse de un acto pblico y tratndose de Espejo, se rene un gran nmero de curiosos. Agustn Carrin, Nicols Carrin, Manuel Villavicencio, Marcos Len y otros, instruidos en lo que deban declarar, el momento en que se enteran que los testimonios que estn a punto de rendir son bajo juramento, tratan de retractarse y ante la insistencia de Muoz Cubero, slo aciertan a decir que llegaron a saber por terceras personas, a las que no pudieron identificar, que Espejo haba tenido el libro, lo haba ledo y lo haba emprestado, pero que se trataba de un hecho que nunca pudieron constatar personalmente. Es decir, no aportaron ninguna evidencia. Terminada la Audiencia, se lo traslada por el corredor que comunicaba la Casa Real con la Crcel de Corte para devolverlo a su celda. Muoz Cubero, avergonzado por el ridculo en el que se haba convertido el acto en el que supuestamente se acabara para siempre con Espejo, se dirige cabizbajo al despacho de Villalengua. - Todo ha resultado un fiasco! Ese farsante de Vallejo y sus estpidos testigos slo han logrado poner en evidencia que no tenemos argumentos legales para acusarlo y menos para mantenerlo detenido- manifest. - Seor Cubero, quiero recordarle que fue usted quien me asegur que tena las cosas bajo control. Fueron usted y Vallejo quienes me juraron que los testigos estaban perfectamente instruidos- explot el Presidente enfurecido - Donde est La Golilla...? Quin diablos tiene la maldita Golilla...? Usted y Vallejo me han metido en este asunto y ahora me sacan de l...! Muoz Cubero, intimidado, prefiri callar esperando que el Presidente se calmara. Transcurridos unos instantes se atrevi a decir: - He conversado con los fiscales y ellos sugieren una solucin al problema.
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Villalengua estaba fuera de s - Qu nueva y brillante idea tiene Oidor? - Ellos... lo seores fiscales sugieren- recalc Cubero, - que se llegue a un acuerdo con Espejo. A pesar de su arrogancia, se encuentra enfermo y asustado. Le ofreceremos su inmediata libertad a condicin de que abandone la Audiencia por un tiempo prudencial... - Djeme pensarlo, Cubero. Djeme pensarlo- respondi irritado - Y hgame un favor, Desaparezca de mi vista! De vuelta a su celda, la misma noche del 27 de octubre, Espejo escribe a Villalengua demandando que ordene su libertad y aprovecha la o p o rtunidad para ridiculizarlo por la clase de individuos que ha escogido como asesores para cometer su injusticia: Vallejo, Barreto, Darquea... Lo que ms me desalienta es ver que el Sr. Cubero no es imparcial; que ha tomado a su cargo el aire y triunfo de mis enemigos... No son comparables a Espejo todos sus enemigos juntos... dice y firma (f) Dr. Eugenio Espejo. El mismo sbado 27 de octubre y mientras se realizaba la Audiencia en el Tribunal, en otra sala, Mara Chiriboga cumple calladamente su parte en el plan y presenta una demanda acusando a Espejo de haber proferido graves injurias contra su honor. Espejo no llega a conocer esta demanda sino meses ms tarde, preocupado como estaba por obtener su libertad. A pesar de sus reclamos, la orden de libertad no es emitida y el Tribunal no tramita las providencias que solicita a travs de su abogado Juan Boniche, que se ha hecho presente para ayudarlo. Entonces con su minuciosidad caracterstica y desde la crcel, se arregla para
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escribir y enviar el 3 de noviembre dos cartas: una al Rey y otra al Conde de Florida Blanca, Secretario de Estado del Consejo de Indias, denunciando las vejaciones que sufre y pidiendo proteccin Real. He de esperar que por efecto de la Regia Proteccin se pida, pesquise y determine el resarcimiento de los perjuicios que ha recibido el informante. Su fiel vasallo. (f) Dr. Eugenio Espejo. El martes 6 de noviembre, Eugenio es sorprendido por la visita de Mateo Aizpuro, Abogado Relator del Tribunal. - Su situacin es grave, doctor Espejo, pero como en todas las cosas, existe una solucin- le comenta. - Jos Miguel Vallejo ha desaparecido y el Presidente ha castigado a Barreto, esto debe satisfacerle. Adems, dice Aizpuru, los Fiscales han recomendado al Presidente que llegue a un acuerdo amigable con Vuestra Merced, y aadi: - Lo que he venido a comunicarle en forma muy reservada, es que Villalengua ha accedido. La nica condicin que impone para ordenar su inmediata libertad, es que usted se aleje del territorio de la Audiencia por un perodo de dos aos y se comprometa, por escrito, a no presentar ninguna accin posterior que afecte a su persona o al Tribunal. Al da siguiente, mircoles 7 y despus de meditar en el mensaje de Aizpuru, Eugenio decide escribirle agradeciendo su gestin y le manifiesta: ...esto de ir en calidad de penado me sera muy gravoso y conciliara a mi nombre una eterna infamia y no lo puedo aceptar. No en las condiciones que el presidente propone... El jueves 8, Villalengua, decide transar personalmente con su prisionero. - Doctor Espejo- miente -vistas las evidencias, el Tribunal encuentra que usted es culpable de los delitos que se le imputan. Sin
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embargo, he decidido ponerlo en libertad, pero quiero que comprenda que si lo hago, se debe a la bondad de mi corazn. Me han conmovido las splicas de su hermano Juan Pablo, quien me ha comentado el abandono en que se encuentra su hermana Manuela y porque s que usted se encuentra enfermo- enfatiz, ante la mirada impenetrable de Espejo. - Solamente le impondr dos condiciones, porque que creo redundarn en su beneficio: primero, usted sale exiliado hacia Lima y no vuelve a la Real Audiencia en dos aos y segundo, firma un documento en el que se compromete a no presentar alegacin alguna contra mi persona o el Tribunal. De esta manera, suaviz la voz, usted y yo salimos ganando. - Yo tambin tengo honor, mi conducta ha sido justificada. No quiero que despus me anden con cascabeles. Usted conoce su pas; habr quien hable y escriba a la Corte. Si permito que usted salga libre, se burlarn de m. Dirn que he hecho un pastel. Pero con tal de irse o por Guayaquil o por Cuenca para pasar a Lima, no pierde usted su reputacin, pues le ver todo el mundo que va libre por sus propios pasos y sin escolta... - Su bondad no tiene lmites, Excelencia- respondi Eugenio con tono mordaz, - pero su propuesta presenta un insalvable inconveniente: Yo no dejar de luchar porque se restituya mi honor! !Yo no le propongo, le demando a que disponga hoy mismo mi libertad y le garantizo que con todas las fuerzas que tengo, continuar mi defensa: en Quito, en Santa Fe o en la misma Corte en Madrid...! - La familia Espejo ni mendiga, ni se doblega ante nadie, seor Presidente...! Villalengua no esperaba esta respuesta y reaccion amenazante. - Le voy a repetir lo que dije a su hermano- pronunci - los Fiscales y los Ministros harn lo que yo les diga y usted ir a la crcel de por vida. Y no trate de apelar a Madrid. Tendr que vrselas con mi suegro, Jos Garca de Len Pizarro. De tal manera que escoja lo que le sea ms conveniente. Es su vida la que est en juego y no la ma!- Dicho esto, orden a los guardias que lo trasladasen a su celda.
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Eran las ocho de la noche. En su soledad, Eugenio debate consigo mismo. Se siente enfermo. - Manuela abandonada en Riobamba y Juan Pablo sin medios para subsistir- suspira. Reconstruye el enfrentamiento de esa tarde con Villalengua: por un lado, la libertad est a su alcance. Todo lo que tiene que hacer es aceptar la propuesta del Presidente. Por otro, su honor, su nombre... - Qu hubieras hecho padre...? Qu hubieras hecho en esta circunstancia...?- pregunta exasperado al espritu de Luis Chusig que le acompaa en su dolor. - Villalengua tiene el poder y yo la verdad! Quin es ms fuerte...?- De pronto, como si una enorme dosis de fuerza le hubiese invadido, se levanta y exclama: - Tienes razn, padre!- y repite - Tienes razn, Luis Chusig, Luis Bentez, Luis Santa Cruz y Espejo! Jams permitir que el nombre que con amor nos diste sea mancillado!- Entonces, toma la pluma y escribe: Seor Presidente Crcel de Corte, viernes 9 de noviembre 1787 Seor mo: En medio de una revolucin espantosa de ideas funestas que se barajaron en mi espritu, vi cmo todas a tropel ocurran a pintarme con los colores ms negros y horribles mi partida a distinta provincia de sta, ya que como V.S. me dijo, ahora estaba en mano de su Superior arbitrio tener ntegra la causa, no darla curso y an abolir su recuerdo. Pero a pesar mo, veo que no estamos en estado de hacer uso de sta que pareci y era una feliz coyuntura, porque con motivo de experimentar las amenazas y efectos de la persecu cin de mis enemigos, escrib al Excmo. Seor Arzobispo Virrey ponindole al tanto de la situacin y pidindole inter -
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venga en mi causa. He decidido que el honor es la prenda ms alta con la que cuento y bajo estas condiciones, no estoy dis puesto a transigir con la propuesta que V.E. me ha ofrecido. Exijo que ordene mi libertad. (f) Eugenio Espejo. Juan Pablo lleva la carta al Presidente y al terminar la lectura, ste brama indignado: - Veo que su hermano no ha querido mis composiciones. Por su bien se las haca. Ahora est en mi arbitrio el remedio. Voy a soltar la causa a los Fiscales y entonces, nulla est redemptio. Que no pida entonces algn favor. Dgale Ud. as... Al da siguiente, sbado 10 de noviembre, Mateo Aizpuro lo vuelve a visitar en su celda. - El Presidente quiere saber su respuesta definitiva- le dice, a lo que Eugenio reacciona con vehemencia: - Por el amor de Dios, seor Aizpuro, ya se la he dado! Prefiero ir al cadalso que salir libre gracias a su infame propuesta. Se lo he dicho de palabra y se lo he puesto por escrito. Dgale, doctor Aizpuro, que Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo se muere en su celda pero no se rinde ante la iniquidad con la que se le quiere perder. El domingo 11 escribe a Villalengua: Seor Presidente: Que desde el da sbado 27 del mes de Octubre se me tom confesin, y no pudiendo resultar de sta, ni de la Sumaria que la ocasion, pena alguna considerada corporis aflictiva,
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es tiempo que las leyes me concedan el uso de mi libertad. De esta causa ocurre la necesidad de defender con todo el vigor posible mi honor lastimado y mi reputacin perdida, en cuya defensa, desde esta prisin no puedo actuar las diligencias que en derecho se requieren. Por estas causas se ha de servir la jus tificacin de V.S., en mritos de justicia, mandar que se me d la libertad que solicito. (f) Eugenio Espejo. La opinin pblica, el permanente asedio de Juan Pablo y las cartas de Eugenio amenazndolo con enviar sus quejas a la Corte, mantenan a Villalengua en permanente sobresalto. El martes 13 de noviembre, cita a los Fiscales y les da lectura a la acusacin que finalmente ha sido redactada con la ayuda del Escribano Juan Azcaray y Muoz Cubero. Los Fiscales, sorprendidos, se miran entre s. La acusacin original no slo estaba alterada en lo substancial, sino que se haban retirado y mutilado documentos e incluido otros que no correspondan al caso: apareca una copia de la demanda de Mara Chiriboga y un testimonio de Joseph del Rosario; el juicio de Sancho de Escobar sin la sentencia favorable a Espejo, pero con el ofensivo alegato del fraile y una copia de El Nuevo Luciano, acompaado de varios testimonios contrarios a Espejo. - Como Vuestras Seoras pueden deducir-, insina Villalengua, - Las evidencias que presento demuestran de una manera fehaciente que estamos juzgando a un individuo que representa un peligro a la seguridad del Estado y las personas. El dictamen de vuestro ilustrado criterio no puede ser otro que el de culpabilidad y la pena... bueno, la pena! Que se lo confine de por vida!
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Benito Quiroga y Jos Merchante de Contreras, Fiscales de lo Civil y Penal, ante el absurdo legal que se les propona y tratando de no exteriorizar su disgusto, responden: - Con el respeto que V.E. se merece, de ninguna manera podemos estar de acuerdo con lo que nos propone. De lo que han a p o rtado los testigos y de los documentos requisados a Espejo, no se encuentra motivo para acusarlo de delito alguno y menos de mantenerlo en prisin. Al contrario, si interpretamos fielmente las declaraciones de Jos Miguel Vallejo y los dems testigos, la conclusin a la que se llega es que quienes han cometido los delitos que se trata de imputar a Espejo, son precisamente ellos... Han confesado de voluntad propia haber tenido el libelo en sus manos, haberlo copiado y distribuido Mantener detenido al doctor Espejo es un acto ilegal, seor Presidente! - Por otra parte, seor Presidente, no se puede alterar el curso de un proceso legal. Los documentos aadidos en esta nueva acusacin son extemporneos y no los podemos incluir a costa de que cometamos el delito de prevaricato. El doctor Espejo ha solicitado y tiene en su poder una copia del proceso original. Ni V.E. ni nosotros, ni nadie tiene un caso contra el doctor Espejo! Ms bien, l tiene uno, y bien sustentado contra V.E. y contra nosotros. - Ahora bien- atin a decir Quiroga en tono conciliador N u e s t roafn es ayudarlo y ayudarnos a salir del embrollo legal que se ha f o rm ado y que puede traernos graves consecuencias si se llegan a fiscalizar nuestras actuaciones y, nos permitimos sugerir que el seor Presidente llegue a una transaccin amigable con Espejo. Que se le ofrezca archivar el caso y se lo ponga inmediatamente en libertad. Manifestadas sus opiniones, Quiroga y Marchante se retiraron del despacho del Presidente. Dos das despus, el 15 de noviembre de 1787, los Fiscales devuelven el expediente a Villalengua, al que adjuntan sus observ a c i o n e s .
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El sbado 17 de noviembre, Eugenio escribe nuevamente al Rey. - Una de mis peticiones llegar a su atencin!- se consuela. El da domingo 18, Villalengua agobiado, pide a Juan de Azcaray que se ponga en contacto con el hermano de Espejo y lo cite a su despacho. Juan Pablo lo visita el lunes 19 de noviembre. - Presbtero- reclama conciliador el Presidente - He tratado de razonar con su hermano ofrecindole una solucin digna al problema y no quiere aceptar mi propuesta. Conozco la situacin por la que atraviesan usted y su hermana y la nica manera como yo puedo ayudarlos es poniendo punto final a este asunto. El martes 20, se presenta en la celda en la que Eugenio est confinado, el alguacil Vicente Enrquez acompaado de Eduardo Aguilar, Director de la Crcel y es conducido al despacho presidencial. En uno de los corredores aguardaba el Escribano Juan de Azcaray. Villalengua estaba inquieto. - Doctor Espejo- comenz sin rodeos, -Hemos llegado a un acuerdo con los miembros del Tribunal. Usted sale en libertad y se va de la Audiencia por dos aos. Yo firmar su excarcelacin y doy por terminado el incidente. Eugenio no tuvo tiempo para reaccionar y se qued esttico junto a Juan Azcaray viendo cmo el Presidente sala apresuradamente hacia otra habitacin sin esperar su respuesta. - Esto es inaudito, seor Azcaray- reclam Eugenio tan pronto como pudo reaccionar y dirigindose al tambin sorprendido Notario. - Se me sentencia y condena al exilio sin darme siquiera la posibilidad de replicar al dictamen. Esto es incalificable! Yo le suplico encarecidamente que se sirva ayudarme- rog al Notario. - Ud. debe hacer conocer al Tribunal que tengo el derecho a la defensa. Que la mer-
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ced del Rey y las leyes me conceden algunos derechos, como es el de la defensa de mi honor- Dicho esto y todava asombrado, pidi que lo regresen a su celda. Villalengua haba logrado convencer a los Fiscales para que lo sentenciasen de acuerdo a su voluntad y conveniencia...! El mircoles 21, el alguacil Enrquez se present en su celda. - Usted saldr sin dilacin acompaado de dos guardias a atender una emergencia. La esposa de Juan Francisco Angulo, Doa Josefa Martnez Sierra est enferma y han solicitado su presencia. El seor Presidente les ha concedido la gracia. Eugenio escuch la orden y se qued estupefacto! - Despus de lo que aconteci anoche, el Presidente me ordena que atienda una enferma, tal y como se dispone de los servicios de un paje... Intenta doblegarme, pero no lo conseguir- pens. Por distraerse y tomar aire fresco, decidi atender a la enferma. A su regreso a la crcel, Juan de Azcaray lo esperaba en la puerta de entrada: - Los Fiscales atendern su pedido- le comunic en tono apresurado y se perdi entre los corredores. Las sorpresas se sucedan una tras otra, El mayor esbirro de Villalengua llev, despus de todo, su mensaje al Tribunal y los Fiscales lo escucharan! Por la calle Angosta, Eugenio se dirigi al edificio del Tribunal, seguido de cerca por los sorprendidos guardias y al entrar se encuentra que en mitad de las gradas lo esperaba un desafiante Villalengua, advertido de la audiencia que se le haba concedido. - Con que ha venido a hacer uso de las conversaciones privadas que hemos tenido? Si usted quiso que el Tribunal lo supiese, por
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qu no me lo advirti, que yo mismo se lo hubiese participado como ahora lo he hecho...?- El presidente estaba descompuesto. Sin perder la compostura, Eugenio respondi: - Me pareci conveniente para la manifestacin de mi justicia, sacarlas al conocimiento de su Alteza, y como las tengo transparentes, por un efecto de mi feliz memoria, las retengo para exponerlas todas ante la Majestad del Rey, a cuya sagrada persona determino informar todo lo acaecido. - Yo tambin lo he de hacer...- respondi amenazador Villalengua, al tiempo que se alejaba. Espejo lo contempl separarse. -Me inspira lstima- coment en voz baja y se dirigi a la sala donde le esperaban los magistrados y empez su alegato: - Mi nombre es Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo y estoy aqu para defender mi causa y mi honor... A pesar de la coherencia de sus argumentos, el Tribunal mantuvo la sentencia. Espejo deba abandonar la ciudad con direccin a Lima por un perodo de dos aos. Se le conceda el derecho a continuar su defensa y se le permita permanecer en Quito por un breve lapso para que restableciera su salud Esas eran sus nicas concesiones! Con esto daban por archivado el proceso y se le volvi a su celda.
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El da 26 de noviembre de 1787, Villalengua firm la orden de libertad. En la puerta de la crcel lo esperaban Juan Pablo y Manuela. - Ests libre! Ests libre! Eugenio mir con dulzura a sus hermanos y al mismo tiempo sinti que todo el orgullo de su padre le invada. - El Presidente ha ordenado que nos traslademos a Gupulomencion Juan Pablo y Manuela ha hecho los arreglos necesarios. - No iremos a Gupulo, Juan Pablo. Iremos a Sangolqu- respondi Eugenio. - Supongo que tampoco irs a Lima...? pregunt Manuela que presenta la respuesta. - Tienes razn, hermana... iremos a Santa Fe: Los Chusig tenemos un asunto que arreglar con el Virrey de Nueva Granada!
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CAMINO
C A
A
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NUEVA GRANADA
O A N U E V A G R A N A D A
NES DE
ESPEJO ENCONTRARON VIVIENDA EN SANGOLQU Y SE INSTALARON HACIENDO CASO OMISO DE LAS RDEVILLALENGUA QUE EXIGAN QUE PA RT I E S E N A LIMA.
OS SE ENCARGABA DE CORRER A LOS GUARDIAS
MANUELA
- Est enfermo. No puede viajar. Restablecida su salud y con la idea obsesiva de llegar a Santa Fe, parte en los primeros das de julio de 1788, ocho meses despus de haber sido puesto en libertad. Lo acompaan Juan Pablo y Luis de Andramuo, quien los encamina hasta Ibarra. El viaje es penoso y los limitados recursos econmicos los obligan a detenerse en cualquier poblacin donde encuentran un enfermo que Eugenio pueda atender. Llegan a Popayn el 23 de septiembre. All lo esperaban Juan Boniche y Juan Po Montfar que iba de paso a Santa Fe. El 28 de octubre, escribe a Luis de Andramuo: Lucho de mi alma: Me quedaste debiendo la correspondencia desde Ibarra y no te has dignado escribirme. Te participo como me dieron gran prisa para que me acercara a estos pases. Mutis era uno de los que me calentaron; el Marqus otro. Querase y as se quiere que pase a Espaa. Llegu ac el 23 del pasado mes. Me ha visitado todo el mundo. Piensan detenerme con 2.000 pesos anuales. Las ctedras de Teologa y de Filosofa se han puesto a mi eleccin... (f) Eugenio
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El 18 de julio de 1788 y mientras los hermanos hacan viaje de Quito a Popayn, Antonio Porlier, Ministro de la Corte en Madrid, comunica al Virrey Francisco Gil Lemos, nombrado en reemplazo de Antonio Caballero y Gngora, que el Rey ha dispuesto que se haga cargo, con carcter inmediato del proceso iniciado contra Espejo en Quito y adjunta a este pedido, una Orden Real Reservada. Las cartas escritas por Eugenio al Rey desde la crcel, haban dado resultado...! Francisco Gil Lemos Excmo. Seor: El Dr. Espejo ha ocurrido al Rey con representaciones de 1, 3 y 10 de noviembre del ao pasado quejndose de las vejacio nes que ha padecido en la crcel de Quito, irrogadas por el Presidente de aquella Audiencia, querindole hacer autor de una Stira intitulada La Golilla; con cuyo motivo ha intenta do sacarle de aquella capital desterrado sin or sus defensas y prevaleciendo sobre los Ministros de la Audiencia para que no diesen lugar a ella. Su Majestad me manda pasarlas a V. E., para que avoque la causa o nombre persona de su confianza que la sustancie y se la remita a V. E. para su determinacin. Igualmente, quiere su Majestad, averige V.E., con la conveniente reserva, los he chos que se enuncian contra el propio Presidente, avisndome las resultas que produzca esta diligencia. Madrid, 18 de julio de 1778 (f) Antonio Porlier. El 14 de noviembre de 1788, muere Carlos III, noticia que entristece profundamente a Eugenio, puesto que el Monarca atendi sus
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quejas y se preocup autnticamente por su situacin. Con fecha 26 de diciembre, recibe carta de Celestino Mutis, en la que le explica los pormenores de la expedicin cientfica que dirige y le agradece que haya aceptado incorporarse a la misma. Quedo complacido con la respuesta de V.M. prometindose con tal eleccin el desempeo de mi Comisin en las Provincias que le tocarn en suerte. Francisco Gil Lemos, un militar que ostentaba el ttulo de Teniente General de la Real Armada fue nombrado por Carlos III, Virrey de Nueva Granada, en reemplazo del Obispo Antonio Caballero y Gngora. Se posesiona el 10 de enero de 1789, y entre los asuntos que debe resolver con urgencia, se encuentra con las comunicaciones del Ministro Portier, con fechas 18 de julio de 1788 y 25 de enero de 1789. - Dos peticiones. El asunto debe ser grave- comenta y ordena a Jos de Villalengua que enve a Santa Fe el proceso. Las instrucciones son terminantes: Sin prdida de correo, pase a mis manos la actuacin que se haya formado contra Dn. Eugenio de Santa Cruz y Espejo... dar V.S. las ms eficaces providencias para que se le entregue y tenga efecto mi resolucin, sin que por pretexto alguno de sacar testigos u otra excusa semejante, se frustre lo mandado, pues as conviene al servicio de Su Majestad. Cartagena de Indias, 26 de enero de 1789 (f) Gil Lemos. Villalengua recibe con desagrado la orden del Virrey. Pens que la sombra de Espejo no volvera ms, sin embargo, estaba all. Esta vez para molestarlo desde Santa Fe y con el Virrey como Juez. Demora
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cuanto le es posible el envo de los documentos; y, finalmente, al hacerlo con fecha 18 de marzo de 1789, adjunta una larga carta explicatoria: Exmo. Sr. Dn. Francisco Gil y Lemos Tena de antemano noticias de las producciones del Dr. Espejo, por lo comn ofensivas al honor de algn honrado ciudadano; de su genio propenso a la stira y de su carcter soberbio, impetuoso y osado hasta lo sumo. Mas no llegu a conocerlo de cerca, hasta que sus compaeros de Arte Mdica me informaran con repetidas quejas a las que se sumaron las de los Religiosos Betlemitas, acerca de un Papel satrico y escandaloso que haba forjado contra los referidos frailes en ocasin de la angustia que aqu padecamos con la funesta epidemia de sarampin y al que Espejo titul Reflexiones sobre las viruelas. Usando de la equidad que me es caracters tica, me content con llamar a Espejo, reprenderlo seriamen te, y visto el papel que en realidad justificaba la queja, devol vrselo, mandndolo que lo rompiera. Pasados algunos meses y porque Espejo conoci que observa ba sus pasos, trat de retirarse de esta capital divulgando que pasaba a Lima. Se despidi y le ofrec recomendarlo a aque lla ciudad, y prometindome ms tranquilidad con la ausen cia de un hombre que me era sospechoso, a poco tiempo conoc que era un ardid y que slo trataba de engaarme, pues se mantena vagueando en diversos pueblos de la provin cia; y por tenerlo a vista, le pas una orden para que viniese a esta ciudad, con el fin y designio sincero de darle ocupacin en que se mantuviera honestamente. En esta situacin, recib una denuncia de que Espejo era el autor de la infernal stira titulada La Golilla, y no pudiendo dejar de avocar conocimiento en asunto de tanto peso, comi -
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sion para la averiguacin al Corregidor de Latacunga, Baltazar Carriedo, sujeto de la mayor probidad, honor, y con ducta.... Hago llegar con el expediente, la atroz, sangrienta, y sedicio sa Stira y un Testimonio del juicio iniciado por Da. Mara Chiriboga, por lo que ste puede influir en la causa que de Oficio se ha seguido contra Espejo. Cualquiera Tribunal de Europa lo tendra por bastante para encerrarlo en un castillo de por vida. Adjunto una copia de El Nuevo Luciano, obra de la que se jacta ser autor. Si lo exami na V.E. con cuidado, hallar ser un plagio de escritores muy conocidos, de los cuales tom solo la osada y atrevimiento con que increpan a Nuestra Nacin, enfatizando sus stiras a sujetos aqu muy conocidos y de clase muy diferente a la de Espejo... El no haberlo ya ejecutado, sin embargo que la justicia as lo exiga, ha sido porque habiendo de salir reos forzosamente en la causa muchos sujetos de clase distinguida, que son amigos y confidentes de Espejo, ocasionara semejante procedimiento en esta Provincia, un incendio difcil de apagar. Tengo satisfaccin de que este negocio se ponga en manos de V.E., pues su mayor autoridad y prudencia acordar la reso lucin ms acertada, supliendo en obsequio de la justicia y pblica vindicta lo que esta Audiencia dej de ejecutar. Por lo que llevo expuesto y porque siendo verosmil el que el resen tido Espejo haya iniciado algn famoso libelo contra mi honor, o contra otros ministros y empleados, ruego lo despre cie o se sirva pedirme un informe, cualquiera que sea, y ver entonces puesta en claro la verdad y un nuevo cargo contra el delincuente Espejo.
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Dios Guarde a V.E. Quito 18 de marzo de 1789 (f) Juan Jos Villalengua. Mientras esto ocurra en Nueva Granada, Carlos IV inicia su reinado. Uno de los aciertos de la reestructuracin de su gobierno, haba sido nombrar el 1 de agosto de 1789, a Jos de Ezpeleta, Mariscal de Campo, en calidad de Virrey de Nueva Granada y trasladar a Gil Lemos al Virreinato del Per. Ezpeleta y su esposa, quien tuvo fama de ser una de las mujeres ms hermosas que hubieran llegado a Nueva Granada, se captaron desde el primer momento la simpata de todas las clases sociales santafereas..., como gobernante, obtuvo el cario y respeto de sus sbditos. Los trataba con amor y prudencia, oyendo sus demandas con agrado, hacindoles justicia... La estada de Eugenio y Juan Pablo en Popayn, se prolonga hasta noviembre de 1788. Entonces se dirige a la capital del Virreinato y se incorpora a la vida intelectual de Santa Fe, gracias a su fama y a las recomendaciones de Celestino Mutis. Frecuenta los centros culturales donde conoce a Antonio Nario y Leopoldo Zea. Con ellos se desarrollan y reafirman sus inquietudes libertarias y comienza a madurar la idea de establecer en Quito una Sociedad Patritica a la que llamara Escuela de la Concordia y cuya finalidad sera promover el desarrollo literario, cientfico y comercial de la Audiencia de Quito. A finales de junio de 1789 Eugenio recibe copia del juicio que Mara Chiriboga de Villavicencio iniciara en su contra y lee el texto del testimonio rendido por Joseph del Rosario el 2 de diciembre de 1787 y en el que el fraile aprovecha la oportunidad para verter en frases crueles, el odio contenido que guardaba hacia su padre y hacia l. El 22 de julio escribe a Joseph del Rosario, intensamente acongojado por las expresiones que ha tenido para su padre:
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...Cuando yo le mereciese todo su desprecio, y todo su favor, la memoria de mi padre difunto le obligara a que se la honrase, p o rque as como un padre puesto en el patbulo por sus excesos, no daa a la nobleza del hijo; as, un hijo dscolo y vicioso no perjudica a la del padre, especialmente si ese se port con buena conducta y dio la correspondiente educacin a su familia... ...No s en toda esta grande e ilustre provincia, se hallen dos del celo, amor, severidad y costumbres de padre y ciudadano como Luis Espejo. Pero ese mismo hijo ilustre de Cajamarc a , por su virtud, por su modestia, por sus modales, por la ciencia de su empleo, y lo que es ms, por su ejemplar austeridad, es vendido y es lacerado en la declaracin de Vuesa Patern i d a d . Dnde est la religiosa piedad para con los difuntos...? El nuevo Virrey, puesto al da por Gil Lemos sobre los asuntos que deba resolver, asume el caso de Espejo y estudia el proceso. Sin dificultad se percata de las irregularidades cometidas y la injusticia que se intentaba contra el mdico quiteo y solicita al Regidor Estanislao Andino, para que emita su dictamen fiscal. Su asesor, el cubano Jos del Socorro Rodrguez, con quien Eugenio hizo amistad, le da las mejores referencias y Celestino Mutis solo tena palabras de elogio para l. Estudiados los documentos, Estanislao Andino emite su dictamen y lo somete a consideracin de la Corte y del Virrey: Excmo. Seor: Que reconocidos lo autos formados en el Gobierno de Quito contra el Dr. Espejo, es preciso recalcar que los procedimientos que contienen, no estn conformes a las Leyes ni al mrito que stas producen. Es cierto que las circunstancias algunas veces obligan a alte rar los procedimientos, sobre todo si se trata de un asunto que
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tiene que ver con la tranquilidad pblica, sin embargo, estos deben ser rectificados en la brevedad posible para que cum plan con las normas de procedimiento establecidas por la Ley, cosa que no se ha hecho. Si esta observacin puede decirse del primer procedimiento, encontramos que en la Resolucin tomada por el Tribunal de Quito se cometen los mismos defectos. Est bien que se hubiese considerado conveniente cortar el asunto en el estado sumario, sin embargo no se debi calificar a Espejo como autor del exceso que se le imputaba. No haba razn para penarle por el solo hecho de haber ledo la stira, que era lo que l confesaba, ya que otros tambin lo hicieron y se les concede indulgencia. Con respeto, a todas las circunstancias, es de sentir del Fiscal que se corte el asunto en el estado en que se halla; y que si as lo estimare V.E. por conforme, se sirva, desaprobando los procedimientos de los Autos, declarar a Espejo su libertad, concedindole salvo conducto para que sin embarazo pueda restituirse a su Patria y cualquiera otra parte... previnindole se comporte con moderacin y no d lugar con sus escritos a que sea necesario tomarse otra Providencia por esta Superioridad... Santa Fe, 2 de octubre de 1789 (f) Joaqun Andino. Villalengua, informado por sus espas en Santa Fe y contrariado por el dictamen favorable a Espejo, solicita al Virrey le enve copia de la defensa presentada.
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Sr. Dn. Josef Ezpeleta Excmo. Seor. Mi ms estimado Jefe: Acompao a V.E. la adjunta, confiado que la generosidad de V.E. me dispensar el favor que le suplico y que arbitre V.E. con su capacidad algn medio honesto con qu acallar a ese genio inquieto y maligno que es el de Eugenio Espejo, hecho cargo V.E. de lo que padece el nombre y conducta de un magistrado, si se le pone en la necesidad de replicar en juicio con hombres de ese carcter. Besa la mano de V.E. Juan Jos Villalengua. Ezpeleta, aliviado por que el asunto de Espejo llegaba a un final justo, dicta el Auto de Sobreseimiento: Santa Fe y Noviembre 11, 1789 Sin embargo de lo mandado por el Seor Presidente de la Real Audiencia de Quito, en decreto de 21 de octubre de 1787 y del voto consultivo de la misma Real Audiencia del 22 de dicho mes, se concede licencia al Dr. Dn. Eugenio Espejo para que pueda pasar a la ciudad de Quito y residir en ella, sin que se le ponga embarazo ni impedimento alguno. Se le previene se abstenga de stiras y libelos incmodos, para cual da bastante mrito lo que resulta de los autos y su ltima alegacin. Dsele certificacin con insercin del decreto del Seor P residente, voto consultivo de la Audiencia, Real Orden para la
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avocacin de la causa, respuesta del seor Fiscal y esta determ i nacin y, resrvese el proceso en el Archivo Secreto con las Reales rdenes y Representaciones remitidas por el Ministerio. f) Domingo Caycedo. f) Estanislao J. Andino f) Eugenio Espejo. Con sus problemas en vas de solucin, Eugenio recibe a Juan Po Montfar que llega a Santa Fe por razones de negocio. Con l comenta sobre sus nuevas amistades, los proyectos que ha iniciado y la posibilidad de crear en Quito la Sociedad Patritica y le da a conocer su Discurso a los quiteos. El Marqus, entusiasmado lo apoya totalmente y decide financiar la publicacin del discurso. Aos ms tarde, cuando se captura a Antonio Nario por sus actividades sediciosas, se encuentra una copia del Discurso de Espejo entre sus documentos. Concluidos los trmites legales acostumbrados, Ezpeleta acepta el dictamen fiscal, absuelve a Espejo de los cargos hechos por Villalengua y le concede permiso para regresar a Quito y comunica el 2 de diciembre al Presidente de la Audiencia de Quito: Sr. Presidente: En vista de los autos seguidos en este Gobierno contra el Dr. Dn. Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, sobre el libelo infamatorio del que se le crea autor, con lo que en su defensa e indemnizacin ha alegado: he resuelto cortar el asunto en el estado en que se halla, por varias razones que para ello he tenido presentes... En cuya virtud queda Espejo en libertad para pasar a esa Provincia y residir en Quito, o donde le acomode sin embara zo alguno; y prevenido al mismo tiempo de lo conveniente
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para lo sucesivo, en los trminos que reconocer V.S. del adjunto testimonio que le dirijo para su inteligencia y cumpli miento en la parte que le corresponde. f) Josef Ezpeleta. Villalengua no reciba an la disposicin del Virrey, fechada 2 de diciembre de 1789, sin embargo se apresura a escribirle el 18 de diciembre de 1789: Excmo. Seor Dn. Josef Ezpeleta Doy gracias a V.E. por la final determinacin que ha dado en el asunto del buen Dr. Espejo, de que se ha divulgado noticia en este correo, quedndome la satisfaccin de que se halle impuesto ya V.E. del carcter y genio de tal hombre; sin embargo de que la bondad de V.E. le permita volver a esta ciudad, donde siempre ser perjudicial por sus libertades y natural maledicencia. Besa la mano de V.E. Juan Jos Villalengua y Marfil. Ha terminado el ao 1789. Eugenio se despide y reafirma sus compromisos con todos los amigos que ha hecho en Santa Fe. Entonces llama a Juan Pablo y le dice en tono confidencial: - Hermano, el apellido de nuestro padre ha sido reivindicado. Es hora de que regresemos a Quito. Y volvieron a la casa que Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo, haba comprado para que sus hijos, sean felices...
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EL
REGRESO A CASA
E L R E G R E S O A C A S A
EUGENIO REGRESA QUITO. UN NUEVO ENTUSIASMO LE EMBARGA: FORMAR UNA SOCIEDAD PATRITICA SIMILAR A LAS QUE EXISTAN EN ESPAA Y QUE EN LAS COLONIAS ENCONTRARON AMPLIA ACOGIDA. EN MANILA FUNCIONABA UNA DESDE 1781 Y EN CUBA OTRA DESDE 1783. LA RELACIN CON NARIO Y MANUEL DEL SOCORRO RODRGUEZ, FUE ENRIQUECEDORA. CON ESTE LTIMO APRENDI LOS RUDIMENTOS DE LA PRODUCCIN DE PUBLICACIONES. RODRGUEZ PREPARABA LA EDICIN DE UNA REVISTA QUE SE LLAMARA EL PAPEL PERIDICO DE SANTA FE, DESTINADO A PROMOVER LAS ACTIVIDADES CULTURALES DEL VIRREINATO.
A
XONERADO DE TODA ACUSACIN,
Calladamente, se instal en su casa de la calle del Mesn. Manuela feliz de tenerlo, se prodigaba en atenciones. Eugenio saba que el gobierno de Villalengua estaba a punto de concluir y evit cualquier confrontacin. En todo caso, sus amigos se encargaron de propagar la noticia. A pesar de las amarguras vividas, el vencedor en la contienda de principios fue Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo. El 19 de abril de 1790, se posesion el Presidente Interino de la Real Audiencia, Juan Antonio Mon y Velarde y parti Villalengua. Se encargara del gobierno mientras llegaba el titular, el marino Luis Antonio Muoz de Guzmn. Como asesor de Mon y Velarde, llega Juan de Dios Morales, hombre de exquisita cultura, con quien Espejo traba estrecha amistad. A ms de la noticia que le proporciona el Oidor Pedro Celestino Salazar, de la positiva recepcin que tuvo su trabajo Reflexiones en Madrid y de los comentarios elogiosos del autor de la obra original del Dr. Francisco Gil, en la que se bas para elaborarla, su vida transcurre tranquila.
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- Tanta crtica! Tanto revuelo que se form en el Cabildo por decir la verdad y ahora, Manuela- sonri alcanzndole el papel - Cmo son las cosas! El doctor Gil, a quien critiqu duramente en algunos de los captulos, considera con nobleza que mi trabajo tiene los mritos suficientes para ser publicado en Espaa. Aqu ya hubieran hecho que se me lleve al patbulo! Y, como que el asunto no tena importancia, murmur - Ojal viniera a visitarnos Juan Po Montfar. Nos tiene olvidados. Debo comunicarle esta noticia; s que le alegrar-. Dicho esto, volvi a ocuparse de la redaccin del Opsculo Teolgico, trabajo que le haba solicitado el franciscano Joaqun Lagraa, amigo suyo, con el fin de definir el significado de las indulgencias. La llegada el 26 de febre ro de 1791 del Obispo Jos Prez Calama y la del nuevo Presidente de la Audiencia, Luis Muoz de Guzmn, son las noticias trascendentales en la Real Audiencia de esos das. Prez Calama, sacerdote de vasta educacin, encuentra en Quito un grave atraso cultural en relacin a las capitales de otras colonias. En agosto, entrega a las autoridades civiles un Edicto exhortato rio sobre la execucin del auto de buen gobierno poltico y buen Gobierno ensayo en el que sugiere sistemas para mejorar la situacin del pueblo y una manera eficiente para lograrlo. Preocupado de la pobreza del currculo exigido en las universidades, propone un Apndice al plan de estudios para la Real Universidad de Quito y dona a la de Santo Toms 560 volmenes y otros 20 para el Colegio de San Fernando. El 11 de noviembre de 1790, Espejo es nombrado Director de la Biblioteca que se planifica establecer en Quito con los libros requisados a los jesuitas al ser expulsados de la Real Audiencia el 20 de agosto de 1767 por orden de Carlos III. Se trataba de una coleccin importante. Del Colegio Mximo quedaron 13.472 volmenes y del Colegio de San Luis 2.718 libros, aparte de 394 manuscritos y otros documentos.
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Las condiciones para dar vida a la Sociedad Patritica de Amigos del Pas estaban dadas: un Obispo culto, un Presidente que daba seales de interesarse por el bien del pueblo, una imprenta a su disposicin y un impresor, Raimundo Salazar, quien aprendi el oficio desde que los jesuitas trajeron la primera prensa a Ambato en 1754 y se encontraba instalada en Quito. Eugenio estaba feliz! Desde su regreso de Santa Fe, sostuvo conversaciones con las personas de mayor prestigio en la Audiencia promoviendo su idea. El 30 de noviembre de 1791 y a pesar de no haberse obtenido la aprobacin oficial del Rey, en un acto solemne, realizado en los salones de la antigua universidad de los jesuitas, se dio por inaugurada la Sociedad Patritica de Amigos del Pas. Asistieron el Presidente Luis Muoz de Guzmn y su esposa, Doa. Mara Luisa Esterripa, el Obispo Jos Prez Calama, a quien se nombr Director de la Sociedad, Joaqun Estanislao Andino, Regente del Tribunal, Antonio Ramn de Aspiazu, Ramn Gmez y naturalmente, Eugenio Espejo, designado al cargo de Secretario. Los otros miembros eran, Jos Boniche, Nicols Carrin, Ramn de Ypez, Joaqun Lagraa, Sancho Escobar, Francisco Javier Salazar, Ramn Argote, Gabriel lvarez, Jacinto Bejarano, Jos Cuero y Caicedo, Magdalena Dvalos. El Marqus de Selva Alegre, Po Montfar, el Marqus de Villa Orellana, Lucas Muoz Cubero, Juan Moreno y Avendao, Bernardo Delgado y Guzmn, Juan Larrea, Jos Rafael Asczubi, Mariano Maldonado, Joaqun Arteta, Jos Aguirre, Miguel de Unda y Martn de Blas. Tambin se incluyeron en el grupo a los neogranadinos Antonio Nario y Francisco Antonio Zea. La idea de una Sociedad Patritica, conformada por un grupo selecto de personas de un nivel superior de cultura, solvencia moral y econmica que promoviera el desarrollo de las artes, las ciencias y al mismo tiempo el desarrollo de la industria, la agricultura y la capacitacin del pueblo en todos los niveles, naci en la mente de Eugenio en 1786 como consecuencia de sus experiencias al haber escrito las
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Representaciones de los Curas de Riobamba, y basado en las ya existentes en Espaa primero y en otras colonias americanas. Para la sesin inaugural, se convocaron a los personajes ms destacados de la Audiencia. Las seoras aprovecharon para lucir sus mejores galas. Manuela se encarg de acicalar a su hermano. - Estoy orgullosa de ti, Xavier Eugenio- suspir. - Si nuestro padre pudiera verte Juan Pablo, nervioso quera que todo comience. - Tienes que acabar con ellos. Tienes que despedazarlosexclamaba gesticulando. - No se trata de eso, Juan Pablo, por el amor de Dios. No se trata de destruir sino de construir- replic Eugenio. - La Patria es ms grande que nuestros intereses o ntimos rencores. Concluidas las presentaciones, Prez Calama, que tanta admiracin y afectos se gan desde su llegada a Quito, pronunci el discurso inaugural. Sus palabras fueron serenas y esperanzadoras. El objetivo de la Sociedad Patritica es adquirir y propagar conocimientos agrarios, fabriles y artsticos y entrar as por el camino de la civilizacin expuso. Los concurrentes esperaban un discurso de mayor profundidad, dados los conocimientos que posea el Prelado y el acto perdi su emotividad. Entonces, correspondi tomar la palabra a Espejo, mentalizador del proyecto. Este, con el porte y gesto arrogante que molestaba a sus rivales, crey conveniente pronunciar el Discurso a los Quiteos , en el que resuma una declaracin de principios de lo que intentaba ser la Sociedad Patritica: Seores: Al hablar de un establecimiento que tanto dignifica a la razn, no ser mi lnguida voz la que se oiga. Ser aquella majestuo -
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sa (la vuestra digo), articulada con los acentos de la humani dad. Si es as, seores, permitid que hoy hable yo. Que sin manifestar mi nombre, coloque el vuestro en los fastos de la gloria quitense y le consagre a la inmortalidad. Que sea yo el rgano por donde fluyan al comn de nuestros patricios, las noticias preciosas de nuestra prxima felicidad. S, seores, este mismo permiso har ver todo lo que el resto del mundo no se atreve todava a creer de vosotros, esto es, que haya sublimidad en vuestros genios, nobleza en vuestros talentos, sentimientos en vuestro corazn y heroicidad en vuestros hechos... Vais, seores, a formar una Sociedad Literaria y Econmica. Vais a reunir en un slo punto las luces y los talentos. Vais a contribuir al bien de la Patria con los socorros del espritu y del corazn. En una palabra, vais a sacrificar a la grandeza del Estado, al servicio del Rey, a la utilidad pblica y vuestra, aquellas facultades con que en todos sentidos os enriqueci la providencia. Vuestra sociedad admite varios objetos. Quiero decir, que vosotros, por diversos caminos, sois capaces de llenar aquellas funciones a que os inclinare el gusto u os arrastre el talento: Las ciencias y las artes, la agricultura y el comercio, la econo ma y la poltica no han de estar lejos de la esfera de vuestros conocimientos. Al contrario, cada una, lo dir as, ha de ser la que sirva de materia a vuestras indagaciones y cada una de ellas exige su mejor constitucin del esmero con que os apli quis a su prosperidad y aumento. El genio quiteo lo abraza todo, todo lo penetra, a todo alcanza. Veis seores, aquellos infelices artesanos que ago biados con el peso de su miseria se congregan las tardes en las cuatro esquinas a vender los efectos de su industria y su
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labor? Pues all, el pintor y el farolero; el herrero y el sombre rero; el frangero y el escultor; el latonero y el zapatero; el omniscio y universal artista presentan a vuestros ojos precio sidades, o la frecuencia de verlas nos induce a la injusticia de no admirarlas? Familiarizados con la hermosura y delicadeza de sus artefactos no nos dignamos siquiera a prestar un tibio elogio a la energa de sus manos, al numen de invencin que preside en sus espritus, a la abundancia de genio que encien de y anima su fantasa. Todos y cada uno de ellos, sin lpiz, sin buril, sin comps, en una palabra, sin sus respectivos ins trumentos, iguala sin saberlo y a veces aventaja al europeo industrioso de Roma, Miln, Bruselas, Dubln, msterdam, Venecia, Pars y Londres. Lejos del aparato en su lnea magnfico de un taller bien equi pado, de una oficina bien proveda, de un obrador ostentoso que mantiene el flamenco, el francs y el italiano... el quiteo, en el ngulo estrecho y casi cegado a la luz de una mala tien da, perfecciona sus obras en silencio y, como el formarlas ha costado poco a la valenta de su imaginacin y a la docilidad y destreza de sus manos, no hace vanidad de haberlas hecho... Este es el quiteo nacido en la oscuridad, educado en la des dicha y destinado a vivir de su trabajo. Qu ser el quiteo de nacimiento, de comodidad, educacin, costumbres y de letras...? Los das de la razn, de la monarqua y del evangelio han venido a rayar en este horizonte... Quiteos, sed felices Quiteos, lograd vuestra frente a vues tro turno! Quiteos, sed los dispensadores del buen gusto, de las Artes y de las Ciencias. Los concurrentes quedaron en silencio. Extasiados. El Presidente regres a ver al Obispo y ste dirigi su mirada al Regente.
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Montfar que hizo grupo con Joaqun Lagraa, Juan Boniche y Luis Andramuo, no podan ocultar su orgullo. Eugenio era su amigo! Espejo era la Patria...! El modesto discurso de Calama se borr instantneamente de la memoria de los presentes. Juan Pablo y Manuela, en el fondo del saln se abrazaban felices. El momento de Francisco Xavier Eugenio de Santa Cruz y Espejo haba llegado...! Bernardo Delgado, el protomdico y el abogado Ramn de Ypez, frustrado al no haber sido ser nombrado Secretario de la Sociedad, no lucan satisfechos con el xito obtenido por Espejo. Joseph del Rosario los haba enviado para que le informasen sobre lo que consideraba iba a ser una plataforma para las insolencias del hijo del indio Chusig. Sancho de Escobar, exteriorizaba su disgusto por los aplausos conseguidos por su enemigo. No poda perdonar que lo hubiese ridiculizado en su libro El Nuevo Luciano. El cura Araz, otra de las vctimas de la pluma de Espejo, elevaba al cielo sus oraciones. Los siguientes das fueron de una actividad febril. Primicias deba circular en los primeros das de Enero de 1792. El peridico sera el portavoz de las realizaciones de la Sociedad. Adicionalmente, Prez Calama, en su calidad de Director, le comision para que redactara los Estatutos de la Sociedad, en una terna con el abogado Ramn de Ypez, su recin adquirido enemigo y Andrs Salvador. En noviembre publica un folleto titulado Instruccin Previa a manera de un avance de lo que se deba esperar de las Primicias. La intencin era despertar expectativa entre los ciudadanos y motivarlos a que se suscriban. Se anuncia su costo: real y medio de plata por cada pliego completo. El trabajo era inmenso. Haca contactos con los posibles suscriptores para asegurar la supervivencia de la publicacin. De casa en
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casa, de despacho en despacho iba obteniendo promesas. Don Antonio Andrade, comerciante de la ciudad, se comprometi a vender desde su almacn los nmeros sueltos del peridico. Po Montfar y los dems miembros de la Sociedad, comprometieron sus aportes econmicos. Das antes de salir el peridico, Eugenio llega excitado a la imprenta y comunica a Juan Pablo - El Sr. Miguel de Unda, Secretario de la Curia me ha comunicado en forma confidencial que el Venerable Cabildo Eclesistico se suscribir a las Primicias! Te imaginas el importante respaldo que significa este hecho? Juan Pablo mir a su hermano con gesto compasivo y coment: - En verdad crees eso? Piensas que los curas te han perdonado despus de lo que escribiste en El Nuevo Luciano o en la Ciencia Blancardina? - Permteme que te vuelva a la realidad- recalc mientras limpiaba la tinta de sus manos. -Ellos no te ayudarn! Crees que Joseph del Rosario no intervendr? Ese fraile nos odia. Ese fraile caus dao a nuestro padre y lo hizo poner en prisin- enfatiz -estoy convencido que fue l quien present la denuncia contra l el 29 de mayo de 1765. Nunca pudo perdonar que fuera ms inteligente que l y ese odio lo ha demostrado mil veces, Xavier Eugenio. Ese odio lo ha transferido a tu persona, a nuestra familia, mira la forma cmo te ha tratado en el juicio de la Chiriboga. Olvidaste las cartas que te escribi humillndote, humillndonos...? Los curas no nos ayudarn. Busca la ayuda Divina, pero no la de sus representantes en la Tierra... Ellos te la negarn! Los quiteos estaban pendientes de la aparicin del peridico. De Eugenio Espejo todo se poda esperar! Recordaban divertidos los
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berrinches que caus a los presidentes Garca Pizarro y Villalengua. Ya los sobresalt en ms de una ocasin con sus publicaciones. C o n s e rvaban memoria del escndalo que caus la aparicin de Reflexiones. En la nmina de la Sociedad Patritica estn sus peores enemigos, comentaban y algn gracioso aadi: - Slo falta Joseph del Rosario para que la felicidad del Doctor sea completa. La gente lleg a apostar que el peridico de Eugenio -como lo bautizaron- nunca saldra a la luz pblica. Sin embargo, la maana del jueves 5 de enero de 1792 Quito amanecera con una novedad: El peridico Primicias de la Cultura de Quito irrumpi en la vida cultural de sus habitantes. Era la primera publicacin de este gnero en la Real Audiencia. En Lima y Santa Fe, ya se gozaba de este privilegio. Sin embargo, las decepciones, componentes inevitables de su diario vivir, no se haran esperar. Los suscriptores no cumplieron. El respaldo de los amigos no lleg jams y el sueo que dio a luz el 5 de enero de 1792, muri el 29 de marzo del mismo ao. Siete nmeros de Primicias llegaron a publicarse. El sueo de incorporar a la sociedad quitea al mundo del conocimiento naci con su respectiva Acta de Defuncin. Para completar sus decepciones, el 11 de noviembre, una Cdula Real firmada por Carlos IV, dirigida en fuertes trminos al Presidente, puso punto final a la Escuela de la Concordia y enerv los nimos de Muoz de Guzmn. Este asumi el asunto como una tomadura de pelo de Espejo, a quien culp de haberlo inducido a autorizar el nacimiento de la Sociedad Patritica. Eugenio se retir a seguir soando imposibles en la casa que su padre Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo haba comprado en la calle del Mesn, para que sus hijos fueran felices.
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E L
P R I N C I P I O
EL
PRINCIPIO DEL FINAL: TERCERA PRISIN

D E L F I N A L T E R C E R A P R I S I N
LO ERAN
EUGENIO SE IBA RPIDAMENTE. LOS INTENMANUELA Y MEJA LEQUERICA POR ALIVIARVANOS. LA DISENTERA DESTROZ SU ORGANISMO.
A VIDA DE TOS DE
- Mis libros. Quiero que los recuperes. Cuando vayas a cobrar lo que se me adeuda en la Biblioteca los reclamas. Tengo que reponerte los gastos que has hecho Manuela y por favor, enva a Jos Vallejo esos centavos que le debo; hazle saber que lo perdono y que espero que Nuestro Seor tambin lo haga. No quiero irme con esa deuda. Todas mis cosas quedaron en la Biblioteca- repeta en su delirio. - La tarde que me capturaron, el Presidente lleg acompaado de Jernimo Pizarro y unos cuantos soldados. Revisaron mis papeles. El debe saber qu hicieron con mis manuscritos. Buscaban los banderines. Cunta ingenuidad, Manuela...!- intent sonrer -Como si los hubiese ido a guardar all precisamente... El martes 21 de octubre de 1794, las paredes de Quito amanecieron empapeladas con pasquines y en las cruces de piedra de los atrios de las iglesias de Santo Domingo, San Francisco, la Merced y la mismsima Catedral colgaban banderas de color rojo, en las que en un lado se lea la inscripcin Liberto esto felicitatem et gloriam conssecu to y al otro Salva cruce. Todos los edificios del gobierno tenan colgada su respectiva banderita escrita con la misteriosa leyenda: Liberto esto felicitatem et gloriam conssecuto. La poblacin se conmocion. No era da de fiesta. Porqu entonces las banderas de color rojo y escritas en latn, idioma incom-
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prensible para el pueblo...? La mayor parte de la gente era analfabeta y los que no lo eran, no entendan lo que significaba la inscripcin escrita en latn y se preguntaban unos a otros. Finalmente apareci un presbtero y tradujo el significado: Sed libres y conseguid la felicidad y al otro lado La gloria bajo el amparo de la cruz. El cura se santigu y se alej apresuradamente. Algo estaba pasando o algo malo estaba a punto de acontecer. Los esbirros del Presidente corrieron a despertarlo con la novedad. Este se visti a prisa y sali a las calles para comprobar la noticia. - !Maldito- exclam Muoz de Guzmn en cuanto vio los carteles - Ese doctorcito Espejo ha colmado mi paciencia!-. Hizo que llamaran al Jefe de la Guardia y orden que se investigara la procedencia de los pasquines. - El primer sospechoso es Espejo- enfatiz. -Que lo vigilen! El mircoles 20 de agosto de ese mismo ao haban aparecido pasquines subversivos en Santa Fe de Bogot. El movimiento libertario iba tomando forma y la Corona se encontraba preocupada. La Corte de Madrid imparti rdenes para que las autoridades castigasen cualquier intento subversivo. La Revolucin Francesa tena seguidores en las Colonias. En Nueva Granada se sospechaba que Antonio Nario era uno de los cabecillas. Se conoca que tradujo Los Derechos del hombre y que en 1789 fund una sociedad literaria llamada Arcano de la Filantropa, a la que llegaban los intelectuales interesados en fomentar la idea libertaria. Durante su estada en Santa Fe, Espejo se convirti en asiduo de esas reuniones. Muoz de Guzmn conoca estos antecedentes. Desde su primer da en Quito, estuvo informado acerca de lo peligroso que era Espejo, de tal manera que no dud quin poda ser el autor de los banderines con el Salva Cruce.
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Las primeras investigaciones no le trajeron la respuesta que esperaba. Espejo trabajaba desde el 24 de mayo de 1792 en la Biblioteca; y, despus de la fallida aventura de las Primicias de la Cultura de Quito, desapareci de la vida pblica. - Algo debe estar tramando- insinu Joseph del Rosario, convertido en asiduo visitante del Presidente. - Algo estar urdiendo. Imagnese, V.E., que se ha mudado a vivir en una pieza contigua a la Biblioteca teniendo casa propia. Este Chusig no es de los que se quedan quietos! Nadie pudo obtener pruebas de que Espejo hubiese tenido algo que ver con la aparicin de los banderines. Era uno de los pocos ciudadanos seculares que hablaba y escriba el latn, pero ese hecho no constitua prueba alguna. Muoz de Guzmn record que el Escribano Mariano Mestanza le inform que el 2 de marzo de 1794, Espejo haba dictado un poder dirigido a Luis Pietro de San Martn, prestigioso abogado madrileo, solicitndole que tratase de conseguirle a travs de sus relaciones en la Corte, un empleo de cualquier ndole en una de las ciudades de la Colonia y se refera adems a ciertas instrucciones secretas que le haba anticipado. - Debe estar buscando un lugar para refugiarse despus de crearme problemas- sentenci el Presidente. - Este indio quiere escapar. Ya veremos si lo logra. Desde la aparicin del Salva Cruce, Quito se convirti en la capital de los rumores. La poblacin estaba inquieta. Muoz de Guzmn escribe al Virrey Ezpeleta y le comenta que los pasquines aparecieron colocados en las puertas del Cabildo secular y en otros parajes diversos... dirigidos a alucinar a la plebe, procurando su sublevacin.
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Era necesario encontrar un culpable! A pesar de que se haba redoblado la vigilancia, continuaban apareciendo pasquines con mensajes sediciosos. Los quiteos, amigos de las bromas comenzaron a burlarse de la autoridad del Presidente. Este, contrariado, ordena que capturen a Marcelino Prez, maestro de escuela y ayudante de Espejo, quien a pesar de las torturas, no aport indicio alguno, luego se detiene a Vicente Peaherrera, un intelectual, amigo de Eugenio. El crculo a su alrededor se iba cerrando. - No puede ser otro- decidi Muoz de Guzmn. El complot fue planificado inteligentemente. Eugenio presupuso que las primeras indagaciones se haran en la Biblioteca. La casa de Montfar era el sitio ideal para fabricar los pasquines. Aunque se sospechara de l, nadie se atrevera a requisar las propiedades del Marqus. Juan Po era demasiado importante y sus relaciones en la Corte llegaban hasta los crculos cercanos al Monarca. Se trabaj en estricto secreto. El tafetn para fabricar los banderines fue trado desde Nueva Granada. Mariano Villalobos, otro de los cmplices se encargara de colocarlas en los sitios escogidos. Juan Pablo Espejo era el de los mayores afanes. Se haba trasladado a Quito desde su parroquia en Tanicuch, cerca de Latacunga donde haba sido asignado y Eugenio le ruega que se mantenga alejado. - Bien sabes que es una aventura muy peligrosa, hermano. Y tambin conoces que no somos santos de la devocin del Presidente. T y yo hemos cumplido con nuestra parte- recalc. Juan Pablo hizo caso omiso al consejo de su hermano mayor y la noche del lunes 20 de octubre se dirigi al lugar donde deban reunirse los confabulados. Estos al verlo, se sorprendieron pero no tuvieron ms opcin que aceptarlo. Se dirigieron a los lugares seleccionados. Unos vigilaban el paso de los rondas, otros pegaban los pasquines y los dems colgaban las banderas.
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Concluida la tarea, el grupo se dispers. Juan Pablo decide entonces visitar a Francisca Navarrete, una criolla de vida aireada con la que mantena relaciones amorosas. La mujer, acostumbrada a las furtivas visitas del cura no se sorprendi por la hora de su llegada y por inercia, decidi reprocharlo. - Qu horas de llegar son estas! Por Dios, me asustas. Y mira cmo vienes, todo descompuesto- le ri mientras se apresuraba a cerrar la puerta. - Esta es una noche importante, Francisca- exclam el cura recostndose en el lecho. - La hora de la libertad ha llegado. La mujer no comprenda nada. Se deshizo del abrazo de su amante y se dirigi al fogn para encender la lumbre. - Maana sabrn esos chapetones que su tiempo ha terminado. Seremos libres, Los sueos de Eugenio se harn realidad! En su euforia, no se detuvo a pensar en las graves consecuencias que traera su conversacin con la ingenua Francisca Navarrete. La mujer, asustada por las cosas que escuchaba de boca de Juan Pablo, pens que deba confesarse. Hablar mal del Rey era como hablar mal de Dios. As le ensearon. Los esbirros del Presidente, enterados de la relacin de la Navarrete y el odio que Vicente, fraile de la orden franciscana y hermano de Francisca senta por Juan Pablo Espejo, comenzaron a asediarlo. - Es su oportunidad para vengarse- le decan - Un sacerdote igual que usted ha hecho caer en pecado a su hermana. En Quito se burlan de su familia. Vicente Navarrete accedi finalmente a hablar con su madre y entre los dos convencieron a Francisca para que denunciara a las autoridades lo que escuch decir al presbtero Juan Pablo Espejo.
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Muoz de Guzmn no caba en s de la felicidad cuando le comunicaron el particular. - Yo saba que algo tenan que ver el diablo del cura y el doc torcito- exclam satisfecho. - Al marquesito lo dejar en paz por ahora, a no ser que pretenda interferir. Boniche, Andramuo y los dems caern a su tiempo- sigui en tono triunfal. Orden entonces que compareciera Jernimo Pizarro, con un oficial y cuatro soldados para que le acompaasen a capturar a Espejo. Su secretario fue a citar al Escribano Juan de Azcaray para que sirviera de testigo. Alguien deba tomar nota de los documentos subversivos que estaba seguro encontrara en su posesin. Entonces se dirigi a buscar a Espejo. El da viernes 30 de enero de 1795 entrada la tarde, la comitiva se present en la Biblioteca. Eugenio trabajaba en su escritorio. - Seor Presidente!- exclam fingiendo sorpresa. - Es un honor tenerlo por aqu. Hay algo en lo que yo pueda servirle?- acert a pronunciar ponindose de pie. Por un momento pens que la visita poda deberse a una solicitud de aumento de sueldo que envi al Rey el 26 de septiembre del ao anterior, sin tomar en cuenta al Presidente. Pero -reflexion- la razn deba ser el asunto de los pasquines. - Seor de Azcaray, gusto en saludarlo- murmur dirigindose al Escribano. Este esquiv la mirada inquisidora de Espejo y se dedic a examinar los anaqueles. - He venido a detenerlo en nombre de la Corona- impuso con autoridad el Presidente. - Lo acuso de haber cometido actos sediciosos. Le responsabilizo de atentar contra la Majestad del Rey y faltar a mi autoridad-. Dicho esto, se dirigi a Pizarro y sus soldados indicando que lo aprehendieran.
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Espejo se qued inmvil. - No s de qu est usted hablando, V.E. por el amor de Dios. De qu acto sedicioso me est acusando usted? - Proceded a revisar la Biblioteca y la habitacin contiguaorden Muoz de Guzmn, ignorando el reclamo. - Sargento, vigile al prisionero y usted Notario, elabore un listado de los documentos subversivos conforme aparezcan-. Azcaray se dirigi al escritorio. - Pero, excelencia...- intent protestar Eugenio, comprendiendo lo intil de cualquier reclamo. Era mejor dejarles. No encontraran nada comprometedor. Se tranquiliz. Los soldados hurgaron en todas partes; luego pasaron a la habitacin que le serva de dormitorio sin hallar rastro de las evidencias que se les asegur encontraran escondidos en algn rincn. El Presidente revis los anaqueles, abri cajones, busc escritos, ley las notas que se encontraban entre las pginas de los libros sin ubicar nada que podra servirle para sus propsitos. - Le conmino, doctor Espejo, a que confiese que usted es autor de los pasquines que andan pegando en las paredes de la ciudad y me diga quines fueron sus cmplices- bram Muoz de Guzmn levantando un puo en direccin al lugar desde el que Eugenio miraba entre divertido y disgustado el desorden que se iba formando. - El diablo de su hermano ya est detenido y jura que no hizo ms que seguir sus instrucciones- minti en su afn por debilitar la despectiva actitud de Espejo. - Francisca Navarrete y su hermano han aportado pruebas irrefutables para condenarlo, doctor. Usted no podr jugar conmigo como lo hizo con Garca Pizarro o Villalengua-, pronunci arrastrando las palabras. - Ya no podr andar por ah ofendiendo a la gente con sus mamotretos- explot lanzando por los aires varios libros que atenazaba en sus manos.
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- Debo entender que estoy bajo sospecha de haber cometido alguna clase de delito...?- inquiri Espejo, adoptando un gesto de inocencia. - Debo recordarle, seor Presidente, que para requisar mis documentos o habitaciones privadas, se debe proceder con una orden del Juez y con todo respeto, no me ha presentado ningn documento en ese sentido- manifest en actitud defensiva. - Su soldadesca ha destruido mi habitacin; han desordenado la Biblioteca y no han encontrado nada que me incrimine. Exijo saber el porqu se me atropella de esta manera!- protest clavando su mirada desafiante en los ojos de Muoz de Guzmn. - Estoy harto de que se me injurie y moleste cada vez que pasa algo en esta ciudad. Soy acaso el nico habitante de Quito...? Jams he escuchado hablar de Francisca Navarrete y en cuanto a mi hermano, lo que tenga o haya tenido con esa dama, no es asunto de mi jurisdiccin. De tal manera que agradecera a su excelencia que se me deje en paz...! A pesar de estar acostumbrado al mando, Muoz de Guzmn se sinti acorralado. La imponente presencia de Espejo le intimidaba. Cometi el error de llevar como testigo a Juan de Azcaray, a quien no conoca, como para pedirle que mintiera y atestiguara afirmando que se encontr algn documento incriminatorio en poder de Espejo. - Yo no tengo porqu darle explicaciones a usted ni a nadiereplic y aadi -Desde este momento usted queda detenido- y diciendo esto, con un ademn indic a Azcaray que lo acompaase en la retirada. - Usted, Pizarro, queda encargado de mantener detenido al seor Espejo. Por disposicin ma, no puede salir de la Biblioteca y est prohibido que alguien entre en este establecimiento. Dicho esto, sali en direccin a su despacho. Espejo tena razn. Necesitaba una orden de captura y la iba a conseguir. El jueves 5 de febrero fue trasladado a la crcel. Muoz de Guzmn cree conve-
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niente comunicar al Virreinato el incidente y escribe un informe confidencial a Ezpeleta, con fecha 6 de febrero, indicando las razones que le motivan a proceder contra Espejo y que se fundaban en la denuncia que una mujer hizo contra el presbtero Dn. Juan Pablo Espejo, de haber vertido en sus conversaciones especies poco conformes a los derechos de S.M. el Rey y que favorecan las ideas de libertad que contaminan en el da todos los pases. Efectivamente, Juan Pablo fue detenido y trasladado a la Vicara, pero, con la arrogancia caracterstica de los Espejo, neg los cargos que se le imputaban. La noticia de la detencin circul rpidamente. El cura Joaqun Lagraa, uno de los fieles amigos de Eugenio, al enterarse del incidente, se apresur a visitar al Presidente. - Es posible que Juan Pablo haya tenido relaciones con esa mujer y es un pecado imperdonable por el cual debe ser castigado severamente. Pero de all a que est envuelto en un movimiento subversivo, hay un gran trecho. En cuanto a su hermano, el doctor Espejo, quien es la razn por la que he venido, puedo garantizar, V.E. que desde su regreso de Santa Fe, su tiempo estuvo dedicado al proyecto de publicar las Primicias y establecer la Escuela de la Concordia. Luego se ha entregado en cuerpo y alma a su trabajo en la Biblioteca- intercedi ante la fra mirada de Muoz de Guzmn. - Le recuerdo adems, que al conformarse la Sociedad Patritica, fue l quien sugiri que V.E. fuese su Protector y que usted vio complacido el trabajo que intent realizar en beneficio de Quito. - Usted, yo y todos en la Audiencia sabemos que Eugenio Espejo es un incitador por naturaleza- le interrumpi el Presidente. - Su presencia, sus crticas, sus libros, sus actitudes molestan a todos... y personas como usted y el Marqus de Selva Alegre, han permitido que este indio haya llegado a pensar que pertenece al nivel de los blancos, Y eso no voy ha permitirlo! estall.
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- En cuanto a la Escuela de la Concordia, lo nico que s es que Espejo se aprovech de mi ingenuidad para ubicar a sus amigos como miembros de la misma. Se ha olvidado el conflicto que se form en los medios universitarios por causa de ese papelucho llamado Primicias...? Ya olvid que el Rey suprimi la Sociedad Patritica y me llam la atencin por haberme dejado engaar por Espejo y sus secuaces urgindome a aprobar sus Estatutos? No tenemos ningn otro asunto de que hablar- dijo y se retir como acostumbraba cuando no quera discutir ms sobre un asunto. El Presidente estaba decidido a finiquitar el problema que representaba Espejo para su prestigio, y as se lo comunic al fiscal Antonio Rubianes. - Usted inicia un proceso contra Espejo y lo acusa de subversivo a como d lugar, seor Rubianes- orden. Pero, el funcionario que simpatizaba con los hermanos Espejo, con quienes hizo amistad en Santa Fe, no encontr mritos en la acusacin. - No se puede encarcelar a una persona por una mera suposicin, seora. No existen evidencias que sea el autor material de los libelos. Las suposiciones no hacen prueba. El doctor Espejo debe ser puesto en libertad inmediatamente. El da viernes 27 de marzo de 1795, los hermanos Espejo fueron puestos en libertad. Sin embargo, al da siguiente, los soldados volvieron a irrumpir en la Biblioteca en la que se encontraba ordenando el caos causado cuando su detencin en enero y que nadie se preocup de arreglar. Esta vez no hubo dilogos. Lo engrillaron sin contemplaciones y se lo traslad a la crcel. Eugenio, desconcertado, no lograba comprender qu pudo haber pasado en esas horas. Muoz de Guzmn, disgustado con la orden del Fiscal que en
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forma evidente menoscababa su imagen pblica, hizo que comparecieran a su despacho los esbirros que le informaron acerca de la relacin de Juan Pablo con Francisca Navarrete y les orden: - Es imperativo que esa mujerzuela nos de por escrito una declaracin incriminando a los hermanos Espejo. Esta misma tarde redactan un papel lo suficientemente comprometedor y le hacen firmar. No debe ser demasiado formal, para que sea creble. Su hermano Vicente Navarrete o su madre pueden hacerlo o servir de testigos. Necesito ese documento hoy mismo...! La denuncia estuvo lista inmediatamente. Francisca, atemorizada puso una cruz en el papel que le presentaron. Su hermano la apoyaba y su madre haca lo que ordenaba el hijo fraile. Con este documento, el Presidente se present en la oficina del Fiscal increpndole: - Usted peda pruebas seor Rubianes...? Pues bien... aqu las tiene! Usted dudaba de la palabra del Presidente...? Lea lo que dice el diablo del presbtero! Entrese la clase de subversivo que es Espejo...! Rubianes, atemorizado y a pesar de que la prueba presentada no justificaba legalmente lo que se le peda, firm la orden de detencin. Juan Pablo pasara a rdenes del Vicario para ser juzgado, puesto que su condicin eclesistica lo exiga as, mientras que Eugenio ira a la Crcel de Corte hasta que fuera juzgado. Semanas despus de la detencin, Lizardo Suasnavas que haca de amanuense de Espejo y a quien se le concedi licencia para visitarlo ocasionalmente en la crcel, acierta a pasar por la oficina del Fiscal y aprovecha la oportunidad para cuestionar a Rubianes. - Y porqu no trata de ayudarlo, su merced? Usted siempre fue su amigo- insinu Lizardo al Fiscal. - Ah! si pudiera tenerlos fuera, pero cuanto puedo hacer en
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mi oficio es cumplir con mi obligacin- respondi. - Con el mayor dolor del corazn, en cada mojada de tinta que coga para poner en contra del Dr. Espejo, me costaba la sangre de mis venas. Me vi obligado a poner la orden de captura- se quej Rubianes. - Cmo pudo Juan Pablo haber dicho las barbaridades que dijo? No lo comprendo!- Hablaba para s mismo mientras daba vueltas por el despacho. - Si ya lo puse en libertad. El Dr. Espejo es inocente. Todos lo sabemos. Inclusive el Presidente comenz a tener dudas, l mismo me lo confes! Lo suyo se ha convertido en un asunto de capricho y solamente buscaba una excusa para humillarlo. Y fue su mismo hermano quien le brind la oportunidad de hacerlo-. Esta vez se dirigi hacia Suasnavas que escuchaba con atencin cada palabra. - Ya no puedo hacer nada Lizardo, absolutamente nada. Eugenio fue encarcelado con orden de que se lo mantuviese incomunicado, con guardias de vista las veinte y cuatro horas y bajo las condiciones ms espantosas. No fue sino hasta el 21 de mayo que a Suasnavas le fue posible entrar a la hmeda celda. All se dio maneras para comentarle lo que escuch decir al Fiscal. La fama de Espejo como mdico era grande y a pesar de encontrarse preso, importantes seores requeran de sus servicios. En estos casos el Presidente se vea presionado a permitirle salir -estrechamente vigilado- y en cuanto terminaba las consultas, lo regresaban a la crcel. En muchos casos, era Manuela con la colaboracin de algn personaje de influencia que se finga enfermo, quien organizaba sus salidas para ponerse en contacto con su hermano. Coincidi que al da siguiente de la visita de Suasnavas, el viernes 22, ocurri una de estas oportunidades, ocasin que aprovech para escribir una carta a su abogado, el doctor Juan Boniche. La carta deca:
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De una de las casas de mis enfermos Seor Dr. Juan Boniche Mi muy caro amigo: Ayer se me ha dicho que el Fiscal ha asegurado que puso una vista pidiendo que se me diera libertad, respecto de estar evacuadas todas las diligencias que pendan y deban practi carse. Pero que el Presidente le devolvi el expediente, hacin dole el cargo de que la causa de mi hermano no se encontra ba concluida y que deba acusarme de complicidad con ste; aadiendo que le dola muchsimo, (al fiscal) por la amistad que me profesa. Que l no hace otra cosa que lo que se le mandaba de la presidencia. Que con esta ciencia escriba a Dn. Luis Prieto San Martn, su apoderado y mo en Madrid, para que me atendiese favora blemente, en virtud de constarle a l mi inocencia. Que lti mamente lo que haca a su pesar le costaba sangre de su cora zn; pero que este negocio de mi hermano retardaba mi liber tad. En este estado, es obligacin de Ud. como lo sera ma, poner un pedimento que haga ver todo lo expuesto en uso del derecho que me asiste. Dios guarde a V.M. f) Doctor Espejo. Boniche, hombre impulsivo, recibi el mensaje y se apresur a redactar un alegato. Las palabras dichas por el Fiscal eran importantes y tenerlo de su parte poda significar la libertad de Eugenio. Llev el escrito al Tribunal e hizo que el Abogado de Pobres, Toms Garca y Sierra firmara la recepcin.
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Ramn de Ypez, enemigo acrrimo de Espejo se encontraba por casualidad en el juzgado; y, en cuanto Boniche sali del despacho, solicit a Toms Garca que le permitiese leer el escrito y ante la resistencia del Abogado de Pobres, arguy: - Se trata de un instrumento pblico. Tal y como lo imagin, los trminos del escrito eran descomedidos contra el Presidente. Ramn de Ypez vio entonces una oportunidad para tomar represalias contra Eugenio y ganarse la voluntad de Muoz de Guzmn y se apresur a ponerle al tanto del contenido. El Presidente reaccion de mala manera. Mand a llamar a Garca Sierra, el Abogado de Pobres y lo increp. - Cmo se atreve a autenticar semejante documento? -No est usted para salvaguardar el honor del Presidente?- le amonest. - No sabe leer? No ve que se me acusa de obrar arbitrariamente y sin razn contra Espejo?- se mostr amenazante mientras blanda el documento. -Y este Boniche...! Quin es, sino otro reaccionario? Usted ser castigado y comunique a su amigo Boniche que pedir a Don Estanislao Andino, Regente del Virreinato para que cancele su licencia de abogado. Garca qued de una pieza. Saba del temperamento de Muoz de Guzmn, pero era la primera vez que lo sufra en carne propia. - Espejo me las pagar...! vocifer el Presidente, al tiempo que sala de la oficina del secretario y se diriga a su propio despacho seguido de cerca por el traidor Ramn de Ypez. Recobrada la calma, el Presidente se dirigi a Ypez.
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- El problema, es que no tengo pruebas reales para acusar a Espejo. Es ms, hay momentos en que me invaden serias dudas de que haya tenido algo que ver en el asunto. El Fiscal Rubianes est en mi contra. Lo nico que tengo es la confesin de la tal Navarrete y Ud. como abogado, sabe que ese documento no representa ninguna fuerza legal. Tengo que aceptar que los malditos hicieron bien las cosas. No dejaron huellas! Espejo est limpio!- lament y se qued absorto en sus elucubraciones, momento que Ypez aprovech para expresar sus propias ideas respecto a lo que se deba hacer. - V.E., ya es demasiado tarde para que acepte que se ha cometido un error. Espejo se aprovechara para abochonarlo pblicamente. Me permito sugerir que para reforzar la causa, es conveniente enfatizar la conflictiva trayectoria de Espejo. - Desde su poca de estudiante cre problemas a los profesores con sus impertinencias. El presidente Garca Pizarro lo tuvo en la crcel por desacato. Villalengua, se vio obligado a ponerlo en prisin. El asunto de La Golilla nunca fue aclarado. Yo y muchas personas estamos seguros que l fue el autor del libelo. Doa Mara Chiriboga tiene un juicio iniciado contra Espejo por haberla injuriado en las Cartas Riobambenses, en fin, seor Presidente... Y luego, vuestra mercedsubray - por si le quedase alguna duda, tiene la palabra de nuestro santo fraile Joseph del Rosario. El asegura que Espejo es el autor de los libelos que aparecen en esta ciudad... y que lo viene haciendo desde hace mucho tiempo... Y qu decir del problema que le caus al Cabildo en 1786 con la publicacin de las Reflexiones sobre las viruelas, en el que casi acaba con todas las autoridades. Y lo del padre Arauz con La ciencia Blancardina... y lo del doctor Bernardo Delgado... y lo del doctor Sancho de Escobar... Muoz de Guzmn escuchaba con atencin. - Siga Ypez. Me interesa, usted me est informando algunos detalles que no conoca de nuestro doctorcito- e invit a que el abogado continuara.
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- Adems, si las pruebas no existen... simplemente las haremos aparecer...!- se atrevi a insinuar Ypez. El trabajo estaba hecho! Muoz de Guzmn escuch exactamente lo que necesitaba para darse fuerzas. Definitivamente tena que deshacerse de Espejo...! Dejarlo libre era aceptar que estaba equivocado...! Delgado tena razn. Deba obrar con inteligencia. Lo primero era tomar re p resalias contra Boniche. Desprestigiando al abogado se debilitara la defensa del acusado. Despus, lo conveniente era darle largas al proceso. Adems ya lo tena bajo rejas y muy enfermo, segn le comunicaron. - Con un poco de suerte hasta se muere en la crcel!- se consol. Inmediatamente dirige una queja al Regente, acusando a Juan Boniche de desacato a su Autoridad. Sr. Regente Dn. Estanislao Andino El adjunto expediente instruye la injusticia, irrespeto y desver genza con que el abogado Dn. Juan Jos Boniche, y el pro curador Toms Garca, han calumniado mis procedimientos en la causa que se ha seguido en este Gobierno, contra el Dr. Dn. Eugenio Espejo. Y habindome abstenido de providenciar en el particular la correspondiente satisfaccin, por el mismo caso de advertir irrogadas las injurias a mi persona y empleo, y remitido el conocimiento del asunto al tribunal a efecto de que se pro nuncie aquella como sea de justicia: Se servir Vuestra Seora
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hacerlo presente a la Sala al expuesto fin, comunicndoseme las resultas. Dios guarde a V. S. Luis Muoz de Guzmn. La queja obtuvo resultado. El Regente, que tena noticias de las permanentes actitudes de desacato y soberbia del abogado Boniche en todas sus actuaciones en el Tribunal, y decidi aprovechar la oportunidad que se le presentaba para ponerlo en su sitio. Respald la solicitud de Muoz de Guzmn y decidi sancionarlo. Se le comunic la providencia, en la que adems de multarle con 300 pesos, se le suspenda en la prctica de su oficio por un ao. - Esto es inaudito- reclam Boniche al recibir la notificacin y apel el fallo; ste fue confirmado, obligndolo a ofrecer satisfacciones al Presidente y a retirar del expediente, todo lo que se considerara ofensivo a la autoridad de Muoz de Guzmn. Con el triunfo obtenido sobre Boniche, la situacin del prisionero se complica. Muoz de Guzmn, asesorado por Ypez, se ensaa con el reo, aislndolo totalmente con una guardia permanente y se encontraba maquinando el siguiente paso, esto era conseguir del Tribunal una sentencia condenatoria, cuando es requerido por el Virrey Ezpeleta, a quien haban llegado nuevas y alarmantes noticias acerca de la situacin de Espejo. El Virrey le ordena enviar a Santa Fe un informe detallado del proceso. La carta estaba fechada 1 de junio, pero llega a Quito pocos das despus de que recibiera el dictamen contra Boniche. El 12 de junio el presidente escribe al Virrey de Nueva Granada:
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Habindose denunciado en este Gobierno que el clrigo Don. Juan Pablo Espejo haba producido en las actuales crticas cir cunstancias, ciertas proposiciones sediciosas y perjudiciales a la quietud del Estado, formalic el correspondiente expediente. Ezpeleta ley con detenimiento la carta y comenta a su consejero Manuel del Socorro Rodrguez - Parecera que nuestro incorregible amigo Espejo se encuentra en graves dificultades. Ordenar que se nos despache todo el expediente, puesto que la carta explicatoria que nos ha enviado Muoz de Guzmn deja serias interrogantes acerca de los argumentos jurdicos que se aplican en la acusacin que se le formula. - En todo caso, de la lectura de este documento que coincide plenamente con otro que me envi tan pronto Espejo fue detenido, de existir culpabilidad, sta recaera en el presbtero Juan Pablo Espejoreflexion - A pesar de que la evidencia contra l es meramente testimonial y proviene de una mujer aparentemente resentida-. Sentenci el Virrey. - Adems- aadi en forma de broma - quiero resolver este asunto, pues temo enfrentarme a las Representaciones que sin duda y muy pronto nos har llegar el doctor Espejo. Ezpeleta, hombre culto, admirador del intelecto ajeno, tuvo oportunidad de conocer y juzgar a Espejo en el caso de la autora del libelo titulado La Golilla en la que intervino Villalengua como acusador, asunto que desech por absurdo, puesto que tena conocimiento de que el libro apareci primero en Espaa y posteriormente en las Colonias, lo que haca imposible que el acusado hubiese sido su autor, pidi al Regente que se preocupase del asunto. Muoz de Guzmn, contrariado, tuvo que obedecer la nueva orden del Virrey e hizo llegar el proceso a Santa Fe en julio de 1795. Eugenio, desesperado, enfermo y sin abogado que continuara su defensa al haber separado a Boniche de su caso y con la furia del Presidente Guzmn transmitida diariamente por los verdugos que le
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asignaron como guardianes, vea pasar los das encerrado en una sucia y hmeda celda. Finalmente, logra escribir al Virrey una extensa carta en la que le conversa sus miserias: Crcel de Quito, Septiembre, 4 de 1795 Excelentsimo Seor: A pesar de una centinela de vista armada y de espas que me custodian; de un calabozo oscuro y hmedo en que muero encerrado; a pesar de todo esto y mucho ms que hacen vio lentsima mi opresin, me permito postrarme a los pies de V.E. con mis representaciones. Pasados dos meses, resolv elevar mis quejas a esa misma Majestad, a quien se supona, falsa y calumniosamente, he ofendido. Soy hasta ahora tratado con todo el aparato de reo de Estado. Se forma esta acusacin a sugestin del abogado Dn. Ramn de Ypez, al ver que el Sr. Presidente iba a resol ver mi libertad. Le detuvo intimidndole con los mismos sagrados objetos que debe respetar, pues tomando las cosas al revs, le persuadi: Primeramente que era una legtima razn de estado tratarme como a un delincuente. En segundo lugar, que la Majestad del Rey sera agradecida a la muerte del inocente al que se quera tratar de rebelde. En tercer lugar, que era una ignominia de la p residencia decretar una libertad, aceptando que se haba cometido un error legal. ltimamente, que el Dr. Espejo dara al Rey las quejas de su atropellamiento y de la miseria a la que se le redujo, lo cual causara serios problemas al pre s i d e n t e .
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Aparta por algunos das la centinela de vista; admite una peti cin en la que solicito mi libertad en virtud de que nada resul taba de lo actuado. Se me saca de la prisin y sin embargo, al siguiente da, se me vuelve a encarcelar, a las 24 horas de que se hizo creer que estaba libre. En esta segunda vez que se me detiene, se agrava la opresin; aparecen nuevamente los cen tinelas; no se me permite por todo alivio ms que un pajecito que apenas puede traer y cargar un ligero plato de sopa. Desde entonces todo es furor. Se hacen resucitar especies fal sas, papeles olvidados, sentencias ejecutoriadas. Con la malig na esperanza de hallarme de volverme criminoso, no se per donan las ms crueles diligencias. En estos ltimos das se me ha permitido que visite enfermos. Si antes iba a verlos dentro de una silla de mano escoltada de dos hombres, ahora es con la adicin de un sargento que ha de examinar aun las recetas. Ni ste, ni aquellos dejan de detestar la injusticia desencade nada sobre mi persona y me permiten este desahogo natural, que es de escribir a V.E. lo que ha ocurrido. El Tribunal parece atado solo a esperar tambin la justa reso lucin de V.E. y por lo mismo me ha parecido muy obligato rio postrarme a los pies de V.E., manifestarle mi miseria y retratarle mis muchas muertes y todos los momentos tristes de mi afliccin, que espero la remedie la piedad muy notoria de V.E. f) Dr. Espejo. Ezpeleta ley la carta con deleite. Se haba acostumbrado a sus largas y detalladas Representaciones como se llamaban los escritos dirigidos a las autoridades. - Te dije que recibiramos noticias de Espejo-
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coment a Manuel del Socorro Rodrguez. - Mi intuicin no falla-. El 6 de octubre, el Virrey recibe un oficio reservado de Muoz de Guzmn en el que le manifiesta: Habindose hecho a este Gobierno denuncia contra el presb tero Juan Pablo Espejo acusndole de causante o sabedor al menos de los rumores de inquietud que hubo en esta ciudad, se procedi a jurdi ca averiguacin, y como este viva con su hermano Eugenio, y se supo na bajo su tutela, se procedi por el Gobierno contra ste por suponr sele cmplice... El Virrey se sinti molesto. El informe era una aberracin legal y dejaba entrever que no se trataba de un acto de justicia, sino de un insaciable resentimiento de los enemigos de Espejo que encontraron en Muoz de Guzmn, un nuevo medio para obtener su revancha, inducindolo a cometer graves errores legales. - No puedo creer- exclam. - No puedo concebir que sea esta la manera cmo se aplica la justicia en Quito. Imagnese usted seor Fiscal- dice dirigindose al Regente al que ha mandado a llamar para entregarle los documentos. - Alguien supone que un individuo ha cometido un delito y hasta averiguar si el supuesto tiene fundamento, se encarcela a toda su familia. En este caso y por la informacin que nos enva, se deduce que las acusaciones y sospechas recaen sobre Juan Pablo, y como ste vive en casa de su hermano Eugenio, el Presidente decide que hay que encarcelar al dueo de casa...- concluye molesto. -Le ruego seor Fiscal que se haga cargo y emita el criterio que le parezca ms adecuado. Realizados los trmites, el Fiscal de Nueva Granada acepta el dictamen emitido por su similar en Quito, Antonio Rubianes y lo pone en conocimiento del Virrey para que dicte la sentencia definitiva. El 25
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de octubre, Ezpeleta ordena que se archive el caso contra Espejo y comunica a Muoz de Guzmn su decisin. Eugenio recibe en la crcel la noticia de que el Virrey le ha absuelto, y enfatiza en que no hay mrito alguno en la acusacin hecha por el Presidente Muoz de Guzmn. Agradecido, escribe una vez ms al Virrey: Quito, 21 de noviembre de 1795 Excmo. Seor Dn. Jos Ezpeleta Recibo en esta hora de cuatro de la tarde los efectos de la jus ticia y clemencia con que V.E. ha honrado mi pequeez, librando la pro videncia de mi libertad. Me ha notificado el Sr. Presidente por medio del escribano, y de mi posada hago esta brevsima insinuacin de mi reconocimiento a V.E. y de que en V.E. reconozco cul es el poder absoluto e independien te del Rey N.S., pues que V.E., poniendo en uso el que S.M. le ha con fiado, me da la vida que ya me iba faltando. Nuestro Seor guarde a V.E. f) Eugenio Espejo. La alegra de Eugenio no se concreta. Muoz de Guzmn, humillado ante la derrota que significaba la orden de libertad que lleg de Nueva Granada y por consejo de Ramn de Ypez y arguyendo pro-
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cedimientos legales, lo mantiene en prisin hasta el 23 de diciembre de 1795, da en que le comunicaron que Espejo se encuentra gravemente enfermo y se ve obligado a ordenar que lo trasladen a su hogar: A la casa que su padre, Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo haba comprado para que sus hijos fueran felices en la calle del Mesn.
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CAMINO
C A M I
A L A L I B E RTA D
O A L A L I B E R T A
GRUPO DE INDIOS QUE SE ENCONTRABAN SENTADOS EN EL PRETIL. MELLA EN SU APARIENCIA.
ANUELA SALI DE LA IGLESIA SANTIGUNDOSE Y CON UN GESTO DE AUTORIDAD SE DIRIGI AL
LOS
DAS DE ANGUSTIA JUNTO AL LECHO DE SU HERMANO HICIERON
ESTABA CANSADA.
- Necesito que me hagan una caridad, por el amor de Dios- les solicit. - Debemos llevar el cadver de mi hermano hasta la ermita de San Jos en la recoleccin de El Tejar-. Unas pocas beatas haban formado un grupo en las gradas de la iglesia y cuchicheaban entre s. - Dizque se ha muerto el Dr. Eugenio. Dizque se ha muerto, no!- repetan. Manuela no les prest atencin e ingres a la iglesia seguida de cuatro indios. Se arrodill brevemente y se dirigi hacia el altar mayor. Sobre una mesa larga y con cuatro velas, una en cada esquina del anda de madera rstica, estaba el cadver de Xavier Eugenio. Jos Meja se acerc solcito y los indios cargaron el cadver. Manuela mir al rededor. No haba nadie ms que ellos. Ni siquiera el sacerdote que ofici la misa se qued para acompaarlos. De esta manera sali el cortejo fnebre. Cuatro indios cargaban el anda y atrs de ellos caminaban Manuela y Jos Meja Lequerica. Al tomar la calle que los llevara hacia el cementerio de El Tejar, lleg Joaqun Lagraa, quien se encarg de ir a la iglesia de El Sagrario a solicitar el certificado de defuncin. Se lo entreg a Manuela.
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- Gracias. Su merced ha sido el nico amigo que nos ha acompaado. Que Dios se lo pague. Dnde estn Andramuo y Boniche? Dnde el Marquesito...?- Se refera a Juan Po Montfar. - Jos Meja, usted, yo y nadie ms...- Y no pudo contener el llanto. El padre Joaqun Lagraa la abraz y continu el cortejo. Una llovizna helada empezaba a caer. Jos Meja Lequerica tom el Certificado que Manuela apretaba entre las manos y lo ley en voz baja: Libro de Muertos donde se asientan los Mestizos, Montaeses, Indios, Negros y Mulatos: En veintiocho de Diciembre ao de mil setecientos noventa y cinco: El Dr. Joaqun Lagraa, trasla d el cadver del Dr. Eugenio a la recoleccin de la Merced. Muri socorrido de todos los Santos Sacramentos y para que conste, lo firma. Mariano Parra. Todo haba concluido. Manuela volvera sola a la casa que su padre Luis Chusig, Luis Bentez, Luis de Santa Cruz y Espejo compr en la calle del Mesn para que sus hijos fueran felices.
FIN
B IBLIOGRAFA
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BIBLIOGRAFA*
B I B L I O G R A F A 1
* Esta es una bibliografa mnima sobre la extensa consultada en la versin original de Vida Pasin y Muerte de Eugenio Espejo Andrade Marn, Luciano. Retrato autntico de Eugenio Espejo en un lienzo del hospital San Juan de Dios, en: Historietas de Quito. Quito, Grupo Cinco, 2000, pp. 146-147. Arcos, Gualberto. El sabio Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, en: La Medicina en el Ecuador, Revista de la Sociedad JurdicoLiteraria, Nueva Serie, t. XXX, No. 14. Quito, 1925. pp. 88-91. Arias Robalino, Augusto. El cristal indgena. (Biografa de Espejo). Quito, Talleres Grficos Nacionales, 1939. Astuto, Philip Louis. Eugenio Espejo. Reformador ecuatoriano de la Ilustracin. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1969. Astudillo Espinosa, Celn. Pginas histricas de la medicina ecuatoriana. Quito, Instituto Panamericano de Geografa e Historia, 1981. Ayala Mora, Enrique (Ed.). Nueva Historia del Ecuador, Vol. 4. Quito, Corporacin Editora Nacional Grijalbo, 1991, pp. 187-229; Vol. 5, 1991. Barrera, Isaac J. Francisco Javier Eugenio de Santacruz y Espejo, en: Historia de la Literatura Ecuatoriana. Quito, Editorial Ecuatoriana, 1944, cap. II, pp. 44-69. Bedoya Maruri, Angel N. Ensayo biogrfico del doctor Eugenio Espejo. Aos 1747 a 1797, en: Boletn de la Academia Nacional de Historia, Vol. LVIII, No. 125. Quito, julio-diciembre 1974, pp. 231-251. Los testamentos de la familia Espejo, en: Boletn Histrico, Departamento de Historia y Geografa, Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, Ao VI, No. 19-20, Quito, julio-diciembre 1982, p. 153, ss.
175
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Se imprimieron 10.000 ejemplares en Quito, Ecuador, diciembre 2005 TRAMA www.trama.ec

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V E U

VIDA, PASIN Y MUERTE DE EUGENIO FRANCISCO XAVIER DE SANTA CRUZ Y ESPEJO

Impresin: Imprenta Mariscal. Hecho en Ecuador por TRAMA.

VIDA, PASIN Y MUERTE DE EUGENIO FRANCISCO XAVIER DE SANTA CRUZ Y ESPEJO

Marco Chiriboga Villaquirn

Homenaje de la ciudad de Quito al Precursor de la Independencia en el CCX aniversario de su muerte 2005

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

7 9 11 13 19 27 35 43 49 57 61 65 69 85 125 137 147 171 173

Marco Chiriboga Villaquirn

STA ES LA HISTORIA DE UN HOMBRE Y SU FAMILIA.

Marco Chiriboga Villaquirn

EUGENIO ESPEJO NOS CONDUCE AL ASOMBRO.

ES UNA AVENTURA QUE

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

O TODO ES AMARGURA, HERMANA.

HA SIDO UN FRACASO!- PRONUNCI CON DIFI-

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

La Calle del Mesn hacia 1870

Marco Chiriboga Villaquirn

CASA EN LA CALLE DEL MESN

SE LEVANT MS TEMPRANO QUE DE COS-

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Plano de Quito de inicios del siglo XVIII

Marco Chiriboga Villaquirn

BACHILLER: LOS PRIMEROS AOS

UGENIO, A PESAR QUE AMABA EL ESTUDIO, NO ERA FELIZ EN EL

COLEGIO SAN LUIS

HACERLO EN SU CASA, EN SU HABITA-

LAS CHARLAS DE SU PADRE Y LA ATENCIN CON

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Hospital San Juan de Dios

Marco Chiriboga Villaquirn

L AO QUE OBTUVO SU BACHILLERATO, EN

PRESENT UNA DE LAS MLTIPLES EPIDEMIAS QUE ASO-

MDICOS NO SUPIERON CMO COMBATIR LA PLAGA.

HABA SUGERIDO A LOS BETLEMITAS QUE LOS AFECTADOS

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Iglesia de Santo Domingo

Marco Chiriboga Villaquirn

C A M PA N A S D E S A N T O D OMINGO REPICAN A MUERTE MARA CATALINA A LDAZ LARRAINCAR !

HIJA NATURAL Y L NO SE PREOCUP NI DE QUIN NI POR QU!

UNCA LE PREGUNT SI ERA INDIO, MESTIZO O ZAMBO!

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

DERECHO. LOS DOS AOS

Marco Chiriboga Villaquirn

Marco Chiriboga Villaquirn

JUAN PABLO DE LA SANTA CRUZ Y ESPEJO, OTRO

LAR SU ALEGRA Y UNA SONRISA ORGULLOSA ILUMINABA SU ROSTRO BRONCEADO.

SOBRIO EN SUS ACTITUDES, SERIO COMO

QUITO, NO PODA ESTA VEZ DISIMU-