La ciencia en mi vida cotidiana Para m la ciencia es buena parte de mi vida, pues soy maestro de fsica y matemticas en bachillerato y tengo

el placer y la responsabilidad de guiar a los alumnos y despertar en ellos un genuino gusto por conocer o por lo menos evitar que vean a la ciencia como algo negativo que da dolores de cabeza. Segn algunos la ciencia es un conjunto de datos ordenados sistemticamente obtenidos mediante una metodologa objetiva validada por una comunidad de expertos con un lenguaje adecuado que describen una realidad verificable consistentemente y articulada lgicamente. Si bien es cierto que los cientficos emplean el mtodo cientfico como una forma planificada de trabajar. Sus logros son acumulativos y han llevado a la Humanidad al momento cultural actual. Aunque podemos decir que no hay un slo mtodo cientfico o modelo clsico, algunos factores son comunes a todos: una idea brillante, el trabajo complementario entre diversos cientficos y ciencias, la verificabilidad como criterio, la utilizacin de modelos matemticos, etc. Segn el filosofo y fsico argentino Mario Bunge en su libro la investigacin cientfica nos habla sobre el mtodo de las ciencias y nos dice El mtodo de la ciencia es el mtodo cientfico el cual se basa en factores fundamentales como la objetividad; el conocimiento cientfico es a veces desagradable desde el punto de vista que este contradice a los clsicos y pone en jaque al sentido comn. La ciencia para que sea considerada como tal debe ser verificable, sin embargo no toda la informacin es verificable, lo no verificable son definiciones nominales y afirmaciones sobre fenmenos naturales; en definitiva la verificacin torna ms exacto el significado. El mtodo cientfico es falible, lo cual produce la imposibilidad de establecer reglas permanentes, adems el mtodo cientfico no produce automticamente el saber, sino que lleva todo un proceso de investigacin que trata de comprender la variedad de habilidades y de informaciones (fin de la cita) Mario Bunge La investigacin Cientifica Pero la mayora de las veces se ensea una ciencia de cartn, una caricatura de ciencia pues solo se repiten resultados de memoria y se aplican recetas para resolver ejercicios que poco tienen que ver con la ciencia genuina y mucho menos con la vida de los alumnos.

Poco se habla de los mtodos que validan el conocimiento cientficamente cayendo en un dogmatismo donde de lo nico que vale es la respuesta del solucionario y poco importa crear en el alumno una actitud crtica ante la informacin que es una habilidad crucial no solo en la ciencia sino tambin en la vida. Creo que parte importante del objetivo de ensear ciencia en los niveles bsicos es formar a la gente crticamente, darles herramientas para mirar la realidad cautelosamente y siempre evaluar las fuentes de la informacin as como los mtodos de obtencin de la misma. Hay que tratar de que los jvenes se den cuenta que la ciencia no es esttica al contrario est en constante cambio por lo que ms que los datos y los hechos que pueden ser explicados de diferente manera hay que hacer nfasis en que un conocimiento es cientfico si es falseable (puede ser verdadero o falso al contrastarlo con la realidad) y es obtenido por un mtodo valido. Un ejemplo de esto es desgraciadamente las clases de metodologa de la Investigacin en el bachillerato. La mayora de las veces y con honrosas excepciones son impartidas por docentes que tienen nula formacin en ese mbito difcilmente han hecho una investigacin genuina en alguna ciencia mucho menos en humanidades por lo que su nico contacto con la investigacin es a travs de manuales y libros que por ellos carecer de la experiencia diaria del trabajo cientfico no son capaz de utilizar pertinentemente cayendo casi siempre en la vulgarizacin metodista y una falsa imagen del trabajo intelectual centrada en saberes librescos, pocos serios y de nula reflexin. Como ejemplo puedo comentar que ayer platicando con una de mis alumnas me comenta que esta desesperada pues quiere hacer lo mejor posible su proyecto de fin de cuatrimestre el cual consiste en una tesina, el problema radica que con una sola clase la maestra les pide todo el el protocolo y cientos de fichas bibliogrficas y de trabajo lo cual ella no sabe hacer y le hace exclamar odio la metodologa de la ciencia.

Otro caso se da en una prepa de renombre en donde la maestra de metodologa es la ms estricta y rigurosa y me doy cuenta que el examen semestral no consiste en ninguna exposicin o reporte de alguna investigacin hecha por los alumnos o bien un proyecto de feria de ciencias local, no es as pues me llena de tristeza saber que se trata de escribir muchos ejemplos de cmo escribir citas, tipografas y mrgenes segn los diversos formatos APA, chicago etc. Creo que en una clase de metodologa de la ciencia se debe de hacer nfasis ms que en la elaboracin de informes que son una parte menor del trabajo cientfico pues se elabora al final, el peso del curso debe estar en la discusin del concepto de verdad y en los distintos mtodos de validacin del conocimiento.

Y de inmediato puede surgir la pregunta Qu es para m la verdad? La verdad es lo opuesto a la mentira, dicho seriamente una oracin es verdadera si es el caso es decir si concuerda con la realidad en otro caso se dice que es mentira. Vemos que en esta definicin manejamos una lgica bivalente donde no consideramos grados intermedios de verdad. Segn Tarski la verdad es un concepto de gran dificultad que incluso no se puede definir fcilmente para el lenguaje natural por lo cual traslada su discusin hacia los lenguajes formales y simblicos donde la lgica matemtica permite evitar en la medida de lo posible la ambigedad Sin embargo el significado es un concepto humano que depende no solo de aspectos externos tambin depende de una interpretacin cultural y humana. Pero entonces De qu depende la verdad? Creo que de la correspondencia con la realidad, esta no es absoluta depende de un contexto es decir de donde estemos situados. Por ejemplo el decir que la masa de un objeto no depende de su velocidad durante mucho tiempo fue considerado verdadero cientficamente desprendida de la mecnica de newton, pues a escalas normales resultaba as para toda revisin, sin embargo a escalas macroscpicas la afirmacin no se cumple como sabemos por la teora de la relatividad la masa aumenta con la velocidad, es decir la aplicabilidad de la ley depende de un contexto. Entonces la cuestin es cmo puedo decidir lo que es verdad en las situaciones diarias? pues creo que es ah donde tiene la verdadera importancia lo aprendido en las clases de ciencias. Primero hay que ver que la realidad pura independientemente del sujeto u ontolgica es no accesible, pues siempre los hechos pasan por el filtro de la experiencia y entonces siempre hay un cierto grado de interpretacin subjetiva. Sin embargo existen criterios que permiten construir reglas o parmetros para evaluar el grado de certeza con la cual podemos comparar lo que se dice cotidianamente. Por ejemplo cuando se lee algo en un texto o se dice algo en televisin hay que analizar la informacin y ver si las fuentes de informacin son confiables y se cuenta con evidencias para sustentar lo dicho. Si bien es innegable que gracias a la ciencia el nivel de vida ha aumentado drsticamente (ejemplos las vacunas, las telecomunicaciones, la alimentacin entre muchas otras) tambin es cierto que hoy ms que nunca las personas en su inmensa mayora ignoran hasta en lo ms bsico el funcionamiento de muchas de las herramientas que usan todos los das, ms a un ignoran los principios cientficos que hacen posibles todos, lo cual trae como consecuencia que caigan fcilmente en las garras de charlatanes y seudociencias o bien al no poder saber cmo realmente funciona la ciencia y del hecho de no saber que la ciencia se puede equivocar es decir es falible, algunos le atribuyen propiedades mgicas o divinas lo cual puede ser altamente peligroso.

Pero algo que me preocupa a un mas es que los responsables de inculcar el pensamiento cientfico y el amor por la verdad estn tambin envueltos en esta babel sin sentido de seudociencias y supersticiones. Segn Mario Bunge cito Una seudociencia se reconoce por poseer al menos un par de las caractersticas siguientes: -Invoca entes inmateriales o sobrenaturales inaccesibles al examen emprico. -Es crdula: no somete sus especulaciones a prueba alguna. Por ejemplo, no hay laboratorios homeopticos ni psicoanalticos -Es dogmtica: no cambia sus principios cuando fallan ni como resultado de nuevos hallazgos. No busca novedades, sino que queda atada a un cuerpo de creencias -Rechaza la crtica, matayuyos normal en la actividad cientfica. -No encuentra ni utiliza leyes generales. -Sus principios son incompatibles con algunos de los principios ms seguros de la ciencia. Por ejemplo, la telequinesis contradice el principio de conservacin de la energa. -No interacta con ninguna ciencia propiamente dicha. En particular, ni psicoanalistas ni parapsiclogos tienen tratos con la psicologa experimental o con la neurociencia. -Es fcil: no requiere un largo aprendizaje. El motivo es que no se funda sobre un cuerpo de conocimientos autnticos. -Slo le interesa lo que pueda tener uso prctico: no busca la verdad desinteresada. Ni admite ignorar algo: tiene explicaciones para todo. -Se mantiene al margen de la comunidad cientfica. Es decir, sus cultores no publican en revistas cientficas ni participan de seminarios ni de congresos abiertos a la comunidad cientfica. Las seudociencias son como las pesadillas: se desvanecen cuando se las examina a la luz de la ciencia. Pero mientras tanto infectan la cultura y algunas de ellas son de gran provecho pecuniario para sus cultores. Por ejemplo, un psicoanalista latinoamericano puede ganar en un da lo que su compatriota cientfico gana en un mes. Lo que refuta el refrn no es oro todo lo que reluce fin de la cita Artculo publicado originalmente en el diario La Nacin, de Argentina. En mi experiencia personal doy clases de posgrado en el rea de educacin y veo con pesar que muchos tienen el concepto que todo se vale y la metodologa es lo que menos importa, la mayora carece de formacin cientfica alguna y aceptan como serio o cientfico cualquier cosa siempre y cuanto use palabras elegantes ,suene tcnicamente obscuro o parezca una frase

profunda sin importar nada mas solo es una guerra de citas librescas nada es comprobable y vale lo mismo una frase de un premio nobel fuera de contexto y mal interpretada que la opinin de osho, chopra o cualquier gur de la nueva era pues" el cuanto y la energa vibratoria todo lo une". Entonces una clase de ciencia o metodologa debera darnos las herramientas necesarias para poder darnos cuenta cuando se est queriendo manipular la informacin y alterando la verdad de los hechos. Por ejemplo manipulando la informacin estadstica, haciendo uso de falacias que son razonamientos que se quieren hacer pasar por validos pero en realidad no lo son pues no sustentan lgicamente lo dicho .Es un razonamiento engaoso o errneo (falaz), pero que pretende ser convincente o persuasivo. Todas las falacias son razonamientos que vulneran alguna regla lgica. As, por ejemplo, se argumenta de una manera falaz cuando en vez de presentar razones adecuadas en contra de la posicin que defiende una persona, se la ataca y desacredita: se va contra la persona sin rebatir lo que dice o afirma. Las falacias lgicas se suelen clasificar en formales y no formales. Entonces estudiando ciencia autnticamente y con ayuda de la lgica nos podemos dar cuenta de un engao, evaluando las fuentes as como la estructura argumentativa y sobre todo tratando de contrastar lo dicho con la realidad. Evitando caer en falacias. Es decir siempre hay que estar alertas y ser crticos de la informacin que nos llega. Creo que es importante volver a la cordura ser humildes y aceptar que hay que avanzar con calma y con la guardia en alto, caminar firmemente con el gusto de disfrutar la pasin por la ciencia.

EOS