La sociedad tiene que ser defendida

Foucault Michel - La sociedad tiene que ser defendida

Michel Foucault. Traduccin de Fabio A. Marulanda V.

PARA CONDUCIR UN anlisis concreto de las relaciones de poder uno tendr!a "ue abandonar la nocin #ur!dica de $stado %oberano. $se &odelo presupone al indi'iduo co&o un su#eto de derec(os naturales o poderes ori)inales* el ob#eti'o responde con la )+nesis ideal del $stado* , +sta (ace a la le, la &ani-estacin -unda&ental del poder. Uno podr!a tener "ue estudiar el poder no sobre la base de los t+r&inos pri&iti'os de la relacin sino co&en.ando desde la relacin en s! en la &edida en "ue la relacin es la "ue deter&ina los ele&entos sobre los cuales +sta se soporta/ en lu)ar de pre)untar a los su#etos ideales "ue parte de ellos &is&os o cuales de sus poderes (an entre)ado per&iti+ndoles a ellos &is&os ser sub#eti'ados 0se laisser assu#etir1 uno podr!a necesitar pre)untar c&o las relaciones de sub#eti'acin pueden -abricar su#etos. I)ual&ente en 'e. de buscar por la -or&a sin)ular el punto central desde el cual todas las -or&as de poder podr!an estar deri'adas por la '!a de las consecuencias o de los pro)resos uno tiene pri&ero "ue de#ar "ue ellos se paren adelante en sus &ultiplicidades sus di-erencias sus especi-icidades sus re'ersibilidades/ estudiarlos por consi)uiente co&o relaciones de -uer.a "ue se intersectan se interrelacionan con'er)en o por el contrario se oponen una a otra o tienden a eli&inarsen unas a otras co&pleta&ente. Final&ente en lu)ar de pri'ile)iar la le, co&o una &ani-estacin del poder podr!a ser &uc(o &e#or tratar de identi-icar las di-erentes t+cnicas de represin "ue +sta trae al #ue)o. %I 2%TO $% necesario e'itar reducir los anlisis del poder a los es"ue&as su)eridos por la constitucin #ur!dica de la soberanidad si +sto es necesario pensar acerca del poder en t+r&inos de relaciones de -uer.a tiene "ue ser entonces +ste desci-rado de acuerdo a la -or&a )eneral de la )uerra3 Puede la )uerra ser'ir co&o el anali.ador e-ecti'o de las relaciones de poder3 2%TA PR$4UNTA P5ANT$A &uc(as otras/ 6 7Podr!a la )uerra ser considerada co&o un principal , -unda&ental estado de cosas en relacin a las cuales todos los -en&enos de do&inacin social di-erenciacin , #erar"ui.acin son considerados co&o secundarios3 6 7Pertenecen los procesos anta)nicos de con-rontacin , las luc(as entre indi'iduos )rupos o clases en la 8lti&a instancia a los procesos )enerales de la )uerra3 6 7Puede el estableci&iento de las nociones deri'adas de las estrate)ias o las tcticas constitu!r un 'lido , adecuado instru&ento para el anlisis de las relaciones de poder3 6 7$s lo &ilitar , la )uerra9relacionada con las instituciones , en una -or&a )eneral los &+todos utili.ados por los &o'i&ientos de )uerra in&ediata&ente o re&ota&ente directa o indirecta&ente el n8cleo de las instituciones pol!ticas3 6 Pero no obstante la cuestin "ue debe ser pre)untada pri&ero "ue todo es +sta otra/ 7C&o desde cundo , c&o la )ente co&en. a i&a)inar "ue es la )uerra la "ue -unciona

en las relaciones de poder "ue un ininterru&pido co&bate soca'a la pa. , "ue el orden ci'il es bsica&ente un orden de batalla3 2%TA $% 5A pre)unta "ue -ue puesta en el curso de este a:o. 7C&o era la )uerra percibida en el conte;to de la pa.3 7<ui+n busc en el alboroto , la con-usin de la )uerra en el -an)o de las batallas por los principios de inteli)ibilidad de orden instituciones e (istoria3 7<ui+n pens pri&ero "ue la pol!tica era la )uerra continuada por otros &edios3 UNA PARADO=A APAR$C$ a pri&era 'ista. Con la e'olucin del $stado desde la $dad Media parece "ue las prcticas , las instituciones de la )uerra si)uieron un desarrollo 'isible. Ade&s ellas tendieron a estar concentradas en las &anos de un poder central "ue 8nica&ente ten!a el derec(o , los &edios para (acer la )uerra* debido a +ste &is&o (ec(o las intituciones retiraron pero bien subrepticia&ente de las relaciones de persona a persona , de )rupo a )rupo una l!nea de desarrollo "ue las lle' cada 'e. &s a ser un $stado pri'ile)iado. Ade&s co&o un resultado la )uerra tend!a a 'ol'erse la pro-esional , t+cnica prero)ati'a de un cuidadosa&ente de-inido , controlado aparato &ilitar. $n resu&en una sociedad e&papada por las relaciones belicosas -ue ree&pla.ada &u, lenta&ente por un $stado e"uipado con instituciones &ilitares. A>ORA 2%TA TRAN%FORMACI?N -ue apenas co&pletada cuando all! apareci un tipo de discurso sobre la relacin de la sociedad , la )uerra. Un discurso (istrico9pol!tico @&u, di-erente del discurso -ilos-ico9#ur!dico or)ani.ado alrededor del proble&a del $stado %oberano@ (aciendo de la )uerra la base per&anente de todas las instituciones de poder. 2ste discurso apareci poco despu+s del -!n de las )uerras de reli)in , al co&ien.o de las )randes batallas pol!ticas in)lesas del si)lo AVII. De acuerdo con +ste discurso el cual -ue ilustrado en In)laterra por CoBe o 5ilburne en Francia por Coulain'illiers , &s tarde por Du Cuat9NanDa,0E1 +sta -ue la )uerra "ue precidi el naci&iento de los $stados/ no la )uerra ideal i&a)inada por los -ilso-os del $stado natural sino las )uerras reales , las batallas actuales* las le,es (an nacido en el &edio de las e;pediciones con"uistas , las ciudades incendiadas* pero la )uerra ta&bi+n contin8a (aciendo estra)os dentro de los &ecanis&os de poder @o al &enos constitu,e la -uer.a secreta de las instituciones le,es , orden. Ca#o las o&isiones ilusiones , &entiras "ue nos (icieron creer en las necesidades o naturale.a de los re"uisitos -uncionales del orden nosotros esta&os obli)ados a recontar la )uerra/ +sta es la cla'e de la pa.. 5a )uerra continua&ente di'ide el co&pleto cuerpo social* +sta ubica a cada uno de nosotros en un ca&po o en el otro. F no es su-iciente encontrar de nue'o +sta )uerra co&o un principio e;plicatorio* nosotros debe&os reacti'arla (acerla salir de su silencio -or&a lar'al en la cual ella 'a acercando sus lios casi sin "ue nuestro ser sea consciente de +sto , lle'ndonos a una batalla decisi'a "ue nosotros tene&os "ue estar preparados por si "uere&os salir 'ictoriosos. A TRAV2% D$ +sta te&tica la cual (e caracteri.ado 'a)a&ente (asta a(ora uno puede entender la i&portancia de +sta -or&a de anlisis. $l sub#eto "uien (abla en +ste discurso no puede ocupar la posicin del sub#eto uni'ersal. $n esa batalla )eneral de la cual +l (abla +l est necesaria&ente sobre un lado o el otro* +l est en la batalla +l tiene ad'ersarios +l pelea por una 'ictoria. %in nin)una duda +l intenta (acer pre'alecer el derec(o pero el derec(o en cuestin es su particular derec(o &arcado por una relacin de con"uista do&inacin o anti)Gedad/ derec(os de in'asiones triun-antes u ocupaciones &ilenarias. F si +l ta&bi+n (abla de la 'erdad es esa estrat+)ica , perspecti'!stica 'erdad la "ue le per&ite a +l obtener la 'ictoria. As! en +ste caso nosotros tene&os un discurso pol!tico9(istrico "ue recla&a co&o propia la 'erdad , el derec(o &ientras se e;clu,e e;plic!ta&ente el &is&o de la uni'ersalidad -ilos-ica9#ur!dica. %u rol no es uno de los "ue los le)isladores , -ilso-os so:aron desde %oln (asta Hant/ to&ar una posicin entre los ad'ersarios en el centro de , arriba del con-licto e i&poner un ar&isticio estableciendo un orden "ue trai)a reconciliacin. $s una cuestin de postular un derec(o &arcado con disi&etr!a , -uncionando co&o un pri'ile)io para ser &antenido o reestablecido i&poniendo una 'erdad "ue -unciona co&o un ar&a. Para el su#eto "uien (abla +sta clase de discurso 'erdad uni'ersal , derec(o )eneral son ilusiones o tra&pas.

Nosotros esta&os tratando por otra parte con un discurso "ue pone los discursos tradicionales de intele)ibilidad patas arriba. Una e;plicacin desde aba#o la cual no es la &s si&ple la &s ele&ental la &s transparente e;plicacin sino &s bien la &s con-usa la &s obscura la &s desordenada la &s -ortuita. 5o "ue estaba destinado a ser'ir co&o un principio del desci-ra&iento es la con-usin de la 'iolencia pasiones ene&istades 'en)an.as* +sta es ta&bi+n la red de insi)ni-icantes circunstancias "ue deter&inan derrotas , 'ictorias. $l obscuro el!ptico Dios de las batallas debe ilu&inar los lar)os d!as de orden traba#o , pa.. 5a -uria tiene "ue contar para la ar&on!a. As! en el co&ien.o de la (istoria , la le, una 'oluntad postula una serie de (ec(os brutales I'i)or -!sico -uer.a ra.)os caracter!sticosJ una serie de aconteci&ientos -ortuitos Iderrotas 'ictorias e;itos o -allas de conspiracin rebeliones o alian.asJ. F 8nica&ente arriba de +ste enredo podr!a una creciente racionalidad to&ar la -or&a esa de las calculaciones , estrate)ias @una racionalidad "ue as! co&o crece , se desarrolla se 'uel'e cada 'e. &s -r)il &s , &s rencorosa &s estrec(a&ente atada a la ilusin a la -antas!a a la &isti-icacin. As! nosotros tene&os el opuesto co&pleto de esos anlisis tradicionales los cuales intentan redescubrir deba#o de la 'isible brutalidad de los cuerpos , las pasiones una -unda&ental duradera racionalidad 'inculada por naturale.a a lo #usto , lo bueno. 2%T$ TIPO D$ discurso se desarrolla co&pleta&ente dentro de la di&ensin (istrica. %e co&pro&ete no a &edir la (istoria los )obiernos in#ustos abusos , actos de 'iolencia con el principio ideal de una ra.n o una le, sino &s bien a despertar deba#o de las -or&as de las instituciones o las le,es el pasado ol'idado de las batallas reales de las 'ictorias o derrotas ca&u-ladas la san)re seca en los cdi)os. 2ste to&a co&o sus ca&pos de re-erencia los &o'i&ientos inde-inidos de la (istoria. Pero al &is&o tie&po es posible para +ste dibu#ar el soporte de las -or&as &!ticas tradicionales Ilos a:os perdidos de los )randes ancestros la in&inencia de los nue'os tie&pos , la 'en)an.a &ilenaria la 'enida de un nue'o reino "ue podr!a barrer las derrotas anti)GasJ/ es un discurso "ue ser!a capa. de car)ar a a&bos la nostal)ia de las aristocracias deca,entes , el ardor de las 'en)an.as populares. $N CONC5U%I?N A%K contra el discurso -ilos-ico9#ur!dico or)ani.ado en t+r&inos de el proble&a de $stado %oberano , le, +ste discurso el cual desci-ra la continuacin de la )uerra en la sociedad es esencial&ente un discurso (istrico9pol!tico un discurso en el cual la 'erdad -unciona co&o un ar&a para una 'ictoria partidista o )uerrillera un discurso a la 'e. obscura&ente cr!tico e in'ersa&ente &!tico. $5 CUR%O D$ +ste a:o estu'o dedicado a la e&er)encia de esa clase de anlisis/ 7C&o era la )uerra I, sus di-erentes aspectos @in'asin batalla con"uista 'ictoria relaciones de 'encerdores , 'encidos sa"ueo , apropiacin suble'a&ientosJ utili.ada co&o un anali.ador de la (istria , en una -or&a )eneral de las relaciones sociales3 Uno debe pri&ero poner a un lado al)unas -alsas paternalidades @la de >obbes en particular. A lo "ue >obbes lla& la L)uerra de todos contra todosM no es en una -or&a una )uerra (istrica real sino un #ue)o de representaciones por los cuales cada una &ide el peli)ro "ue cada uno representa para +l calcula en los otros la 'oluntad de pelear , calcula el rie.)o "ue +l por si &is&o podr!a estar to&ando si +l en el -uturo recurriera a la -uer.a@. $5 $%TADO %OC$RANO @sea "ue +ste in'olucre una Lde&ocracia de las institucionesM o una Lde&ocracia por ad"uisicinM@ es establecido no por un acto de do&inacin belicosa sino &s bien por una calculacin "ue per&ite "ue la )uerra sea e'itada. Para >obbes no es la no9 )uerra la "ue -unda el $stado , d a +ste sus -or&as.0N1 5a (istoria de las )uerras co&o la cuna de los $stados -ue sin nin)una duda per-ilada en el si)lo AVII al -inal de las )uerras de reli)n Ien Francia por e#e&plo en el traba#o de >ot&an0O1J. Pero -ue &a,or&ente en el si)lo AVII "ue +ste tipo de anlisis -ue desarrollado. $n In)laterra pri&ero en la oposicin parla&entaria , alrededor de los Puritanos con la idea de "ue la sociedad in)lesa desde el si)lo AI -ue una sociedad de con"uista/ &onar"u!a , aristocracia con sus instituciones caracter!sticas -ueron 'istas co&o i&portaciones Nor&andas &ientras la )ente %a#ona preser' no sin di-icultad un poco de tra.os de su ori)inal libertad. Contra +ste trans-ondo de &arcial do&inacin los (istoriadores in)leses tales co&o CoBe o %elden0P1

restauraron los principales episodios de la (istoria de In)laterra* cada uno de +stos ta&poco est anali.ado co&o una consecuencia o co&o una reanudacin de esos estados de la )uerra (istrica&ente pri&arios entre dos ra.as (ostiles con di-erentes instituciones , di-erentes intereses. 5a re'olucin de los cuales +stos (istoriadores son conte&porneos , al)unas 'eces los prota)onistas podr!an as! ser la 8lti&a batalla , la re'anc(a de las )uerras anti)uas. UN ANQ5I%I% D$5 &is&o tipo es ta&bi+n encontrado en Francia pero en una -ec(a posterior , por enci&a de todo en los c!rculos aristocrticos de -inales del reino de 5uis AIV. Coulain'illiers di &s ri)urosa -or&ulacin* pero en ese tie&po la (istoria es contada , los derec(os son de-endidos en el no&bre de la 'ictoria. Dndosen a si &is&os un ori)en Ale&n la aristocracia -rancesa diri)i sus ob#eti'os al derec(o de la con"uista por lo tanto de e&inente posesin sobre todos los territorios del reino , absoluta do&inacin sobre todos los (abitantes 4licos o Ro&anos* sino "ue +ste ta&bi+n de&and prero)ati'as con respecto al poder real el cual pudo (aber sido establecido ori)inal&ente slo por su consenti&iento , el cual podr!a sie&pre ser conser'ado dentro de los l!&ites establecidos en el pasado. 5a (istoria escrita en +sta -or&a ,a no es co&o en In)laterra esa de una perpetua con-rontacin de los 'encidos , de los 'encedores con sa"ueos , concesiones e;tra!das co&o una cate)or!a bsica* podr!a ser la (istoria de las usurpaciones de los re,es o traiciones con respecto a la noble.a de los cuales descend!an , sus anor&ales conni'encias con una bur)ues!a de ori)en 4alo9Ro&ano. 2ste es"ue&a de anlisis re'i'ido otra 'e. por Freret0R1 , especial&ente Du Cuat9NanDa, -ue el ob#eto de una serie co&pleta de ca&bios pol+&icos , la ocasin de una in'esti)acin (istorica substancial (asta la Re'olucin. $5 IMPORTANT$ PUNTO es "ue el principio de anlisis (istrico -ue buscado en la dualidad de la )uerra de las ra.as. Co&en.ando desde all! , llendo '!a de los traba#os de Austin0S1 , A&+d+e T(ierr,0T1 dos tipos de desci-ra&iento de la (istoria se desarrollaron en el si)lo AIA/ Una estar!a '!nculada con la luc(a de clases la otra a una con-rontacin biol)ica. $5 %$MINARIO D$ +ste a:o estu'o dedicado a un estudio de las cate)or!as de Lel indi'iduo peli)rosoM en la psi"uiatr!a cri&inal. 5as nociones conectadas con el te&a de la Lde-ensa socialM -ueron co&paradas con las nociones conectadas con las nue'as teorias de la responsabilidad ci'il co&o aparecieron a -inales del si)lo AIA.

0E1 %ir $. CoBe Argumentum Anti-Normanicum, or an Argument Proving, from Ancient Stories and Records, that William, Duke of Normandy, Made No absolute on!uest of england by the Word I5ondon ESUNJ* =. 5ilburne "nglish #irth Right $ustified Against All Arbitrary %sur&ation I5ondon ESPRJ* An Anatomy of the 'ord(s )iranny and *n+ustice I5ondon ESPSJ* Count >. De Coulain'illiers M,moire &our la noblesse de -rance contre les ducs et &airs In.p. ETETJ* .istoire de l(ancien gouvernement de la -rance, avec /*0 lettres histori!ues sur les &arlaments ou ,tats g,n,rau1 IT(e >a)ue / 4esse et Neaulne ETNTJ O 'ols.* "ssai sur la noblesse de -rance, contenant une dissertation sur son origine et son abaissement IA&sterda& ETONJ. Count 5.94. Du Cuat9NanDa, 'es origines ou '(Ancient 2ouvernement de la -rance, de l(*talie, de l(Allemagne IParis/ Didot ETRTJ P 'ols.* .istoire ancienne des &eu&les de l("uro&e IParis/ Desaint ETTNJ EN 'ols. 0N1 T. >obbes 'eviathan, or the Matter, -orm and Po3er of a ommon3ealth "cclesistical and ivil I5ondon/ CrooBe ESREJ / ',viathan4 )rait, de la mati5re, de la forme et du &ouvoir de la r,&ubli!ue eccl,siasti!ue et civile, trans. F. Tricaud IParis/ %ire, EVTEJ. 0O1 F. >ot&an Discours sim&le et v,ritable des rages e1erc,s &ar la france, des horribles et indignes meutres commis es &ersonnes de 2as&ar de oligny et &lusiers grands seigneurs ICasel/ Vaulle&and ERTOJ* 'a 2aule fran6oise IColo)ne/ Certulp(e ERTPJ. 0P1 =. %elden "ngland(s e&inomis IESEWJ in 7&era omnia I5ondon/ Xalt(oe ETNSJ 'ol. O/ De $ure naturali et gentium +u1ta disci&linam "braerorum libri se&tem I5ondon/ Cis(opius ESPWJ*

An .istorical Discourse of the %niformity of the 2overnment of "ngland I5ondon/ XalbancBe ESPTJ. 0R1 N. Freret Recherches histori!ues sur les moeurs et le gouvernement des -ran6ais, dans les divers tem&s de la monarchie4 De l(origine des -rancs et de leur ,tablissement dans les 2aules, in 7euvres com&l,tes, 'ols. R9S IParis/ Moutardier ETVSJ. 0ues g,n,rales sur l(origine et le m,lange des anciennes nations et sur la mani5re d(en 5tudier l(histoire, ibid. 'ol. EU. 0S1 A. =. T(ierr, .istoire de la con!u8te de l(Angleterre &ar les Normands, de ses causes et ses suites +us!u(a nos +ours IParis/ Tessier EUNRJ N 'ols.* R,cits des tem&s m,rovingies, &r,c,d,s de consid,rations sur l(histoire de -rance IParis/ Tessier EUPWJ N 'ols. 0T1 A. =. T(ierr, .istoire des 2aulois, des&uis les tem&s les &lus recul,s +us!u(a l(enti5re soumission de la 2aulle 9 la domination romaine IParis/ %autelet EUNUJ O 'ols.