Antropologa ambiental: una mirada ecolgica humanista

22/08/2007

Cuando se habla de los problemas ambientales que sufre el planeta, la ciencia junto con la opinin pblica suelen sealar a las actividades humanas como las responsables del, por ejemplo, calentamiento global o extincin de las ballenas. Sin embargo, una investigacin de la Universidad de la Sabana de Colombia indica, que, si bien es cierto que la accin del hombre sobre el ecosistema provoca cambios y modificaciones en la naturaleza, ciertos enfoques cientficos intentan&nbsp que el sujeto se vuelva invisible en las investigaciones y sea considerado negativamente en la relacin ecosistema&nbsp - cultura. Invitado por la Universidad Austral, el profesor Felipe Crdenas Tamara, Doctor Honoris Causa en Educacin Terciaria Complementaria por la Pontifica Universidad Javeriana, Colombia, visit la Argentina para presentar su libro "Antropologa en perspectiva ambiental", en el que propone una visin de la ecologa que vaya ms all de lo biolgico, considerando en su anlisis elementos como la narrativa sobre los paisajes, el papel de las instituciones, e incluso, las influencia de las familias y el impacto de su estructura en el ecosistema. En dilogo con Universia, Felipe Crdenas, investigador de la Universidad de la Sabana de Colombia, sintetiz su mirada basada sobre la premisa de "superar los reduccionismos explicativos en lo referido a la causalidad de la problemtica ambiental". Segn la antropologa ambiental que propone, se reconoce la responsabilidad del problema causado por el sujeto humano, pero agrega que los problemas ecolgicos descansan, en ltima instancia "sobre una crisis moral y espiritual del hombre que introduce el tema tico en el debate ambiental con el objetivo de posibilitar y actuar para instaurar espacios para la realizacin creativa de la persona, la comunidad y permitir la vida de las dimensiones no&nbsp humanas de la realidad", sostiene Crdenas. A juicio del investigador colombiano, quienes se dedicaron a la ecologa se "obsesionaron por hacer ciencia objetiva, generando as reduccionismos cientficos que no fueron capaces de integrar variables polticas en sus lecturas de la realidad". De esta forma, entonces, dejaron de lado al hombre considerndolo, incluso, negativo para el equilibrio del ecosistema. "El grave error de los reduccionismos sociobiolgicos es ignorar que el orden social es independiente como unidad de anlisis de sus vnculos con el ambiente". Considerando que la cultura es la accin del hombre sobre la naturaleza y que se trata de un hecho inevitable, Crdenas seala que "la base material y ecosistmica se transforma por la accin humana, convirtindose en un paisaje cultural". De acuerdo con el enfoque de la antropologa ambiental, "todo sistema
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ecolgico puede ser adaptativo o desadaptativo con respecto a las estrategias y las plataformas culturales que desarrolle en cuanto a los ambientes fsicos". De hecho, por ejemplo, indica Crdenas, "en determinados ecosistemas ridos, la accin humana puede enriquecerlos y volverlos ms diversos". Segn esta visin, es claro que el hombre y sus sistemas culturales tienen un papel activo en la transformacin de los ecosistemas, como ninguna otra especie. El ncleo central de las investigaciones de Crdenas se basan sobre, primero, el reconocimiento de que la problemtica ambiental es responsabilidad del hombre y, en segundo lugar, el tratamiento de una solucin adecuada sin dejar de lado al hombre. Justamente, este punto pareciera constituir la diferencia fundamental respecto de la mirada de la biologa o las ciencias fsicas, debido a que la antropologa ambiental propone una solucin que acte en muchos frentes: morales, espiturales, cvicos, polticos. "El dilema es cmo hacer del hombre un ser responsable, abierto a la vida y capaz de reconocer la importancia de toda forma de vida en el horizonte de su propia subsistencia", sostiene Crdenas.&nbsp &nbsp En la actualidad, algo menos del 10% de los ecosistemas naturales del mundo se encuentran en estado salvaje. "El reto y desafo del hombre es el de posibilitar la vida en una relacin de armona entre los sujetos humanos y la vida natural de los pocos sistemas silvestres que todava quedan en el mundo. Y en el caso de los ya paisajes civilizados, la tarea de las personas es que la construccin ambiental debe ser tica y esttica", asegura el investigador y agrega que "es el hombre el nico ser que cuenta con la capacidad de alterar planetariamente la vida de otros seres". Segn Crdenas, se trata de un tema tico ligado a las buenas acciones del hombre sobre el planeta. A su vez, el profesor de la Universidad de la Sabana, afirma que tambin constituye una cuestin esttica, "debido a que nuestra casa debe ser bella, hermosa. Lo que toda la preocupacin mundial sobre el medio ambiente es, precisamente, un alejamiento del ser humano del bien y la belleza". Si se considera que en los prximos 50 aos, de las 8 mil lenguas que se mantienen vivas en el mundo, probablemente ms del 50% habrn desaparecido, el enfoque propuesto advierte que "la crisis ambiental es una de las expresiones de una crisis cultural, que es, a su vez, una expresin de una crisis espiritual y metafsica". "La problemtica ambiental constituye una catstrofe que se puede leer en lo que acontece tanto en los paisajes urbanos, como en los paisajes rurales. Por tanto, el hombre como ser cultural, tiene responsabilidad en el origen del problema y tambin en su solucin", sostiene Crdenas. Siguiendo el razonamiento del enfoque metafsico de la problemtica ambiental, el investigador colombiano asegura que "lo que acontece en los espacios visibles de la Tierra constituyen una expresin del paisaje interior del hombre. De esta manera, el sujeto debe, primero, organizar su paisaje interior, la ecologa de su mente, para poder actuar de manera efectiva sobre la naturaleza". Se trata de una propuesta que intenta llegar al fondo del problema, Crdenas ejemplifica esta bsqueda de la verdad con la frase "Salvemos las ballenas, pero fundamentalmente salvemos al hombre". Sin embargo, de acuerdo con el investigador, las campaas realizadas por los distintos pases no constituyen una estrategia adecuada para detener las problemticas ambientales. "El prximo ao, los pases ms ricos gastarn unos 120 mil millones de dlares para frenar el calentamiento del planeta. Los resultados salvaran muy pocas vidas. Con ese mismo dinero se podra hacer mucho para trabajar en la erradicacin de la pobreza, establecer programas de desarrollo rural sostenible, incorporar estrategias educativas en el campo de la educacin ambiental, promover el diseo de sistemas ecolgicos en las grandes ciudades, como promover la investigacin
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ambiental y la conservacin tnica y ambiental", explica con entusiasmo Crdenas. Segn su punto de vista, nada ms estaran orientadas a una solucin superficial y no de fondo. "El discurso ambiental a nivel mundial tiene una amplia difusin, pero poca incorporacin efectiva. Siguen primando las visiones a corto plazo y los intereses econmicos. La discriminacin ambiental, implica que las poblaciones ms humildes del planeta, sern los ms duramente golpeados, como ya se evidencia en todos los continentes. Las actuales polticas ambientales a nivel mundial buscan generar una falsa percepcin y seguridad en los pases del primer mundo. Pero soluciones de fondo no se estn dando. Se requieren mayores compromisos polticos dirigidos a establecer mecanismos claros que promuevan una nueva cultura ambiental basada en el sentimiento de hermandad y solidaridad mundial. Es imposible que en una sociedad egoista la causa ambiental pueda expresar soluciones profundas", concluye. Fuente: prensa UNNE

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