Cripto-judasmo

Cripto-judasmo
Cripto-judasmo es la adhesin confidencial al judasmo mientras se declara pblicamente ser de otra fe. A las personas que practican cripto-judasmo se les refiere como cripto-judos o criptojudos. El trmino criptojudo tambin se utiliza para describir a descendientes de judos que todava en general en secreto mantienen algunas costumbres judas, a menudo mientras se adhieren a las otras religiones, ms comnmente el cristianismo. En su mayora, los criptojudos mantienen sus rituales y costumbres bsicas, como son: El no comer carne de ciertos animales, por ejemplo de cerdo. El desangrar antes de matarlo el animal que comern o desangrar la carne o secarla antes de cocinarla. El hacer pan sin utilizar levadura. Los varones se hacen circuncidar e intentan circuncidar a sus hijos al nacer o al bautizarlos. Intentan guardar el Shabat, es decir, dedicar el da Sbado exclusivamente a Dios.

En Europa
Espaa y Portugal
El arribo y asentamiento de judos a la pennsula Ibrica est descrito en la leyenda que relata su desplazamiento desde Israel en poca del rey Salomn. Esto debi ser entre los aos 970 y 931 a. C. Sin embargo, su presencia histrica coincide con la conquista romana de tierras hispanas. Entre los siglos I y IId.C., judos fugitivos se establecieron en frica del norte y de all pasaron a la pennsula Ibrica, todo esto despus de que se produjera la destruccin de Jerusaln por las legiones romanas. Los judos migrantes se referan a la zona peninsular como Sefaraad, de ah se debe el gentilicio de sefarditas dado en ese entonces a los judos que all residieron. Los sefarditas convivieron con musulmanes y cristianos durante varios siglos, en los que se apoyaron o resistieron segn las circunstancias de cada poca. Siempre en medio de presiones y agresiones "normales", dada la estrecha relacin territorial de pueblos con culturas muy diferentes. En la Edad Media y Moderna, en Espaa y Portugal, los llamados tambin marranos y conocidos en las islas de Baleares como Chuetas fueron aquellos judos que se declararon pblicamente catlicos debido a presiones fuertes en su contra provenientes principalmente de la mayora catlica de estos pases, pero se adhirieron al Judasmo en privado. Su nmero creci espectacularmente desde los pogromos de 1391 y los ltimos siglos de la Edad Media, lo cual origin el problema converso y su discriminacin (revuelta de Pedro Sarmiento y estatutos de limpieza de sangre), as como su vigilancia por la Inquisicin espaola, sin que se acabara el problema despus del decreto de Granada o de la Alhambra de 1492 de expulsin de los judos de Espaa. Oficialmente eran conocidos como Cristianos nuevos y haba legislacin dirigida contra ellos tanto en Espaa como en Portugal y sus respectivas colonias. El criptojudasmo no es una calificacin contempornea a los hechos, sino una forma de definir el pseudo-judasmo de los judaizantes. Muchos de los rituales criptojudos que citan las fuentes inquisitoriales o cristianas contemporneas son calumnias: asesinatos rituales de nios (Santo Nio de la Guardia), profanacin de los sacramentos (actividad que tambin se atribua al mbito de la brujera, como estudian entre otros Julio Caro Baroja). Debe tenerse en cuenta que la religiosidad popular nunca ha coincidido con la ortodoxia de las religiones oficiales; en el caso del criptojudasmo menos an. Cuando los marranos y sus descendientes se reencuentran con las comunidades sefardes fuera de Espaa, el choque cultural viene por ambas partes, y ninguno reconoce al otro. Hubo conversos que llegaron a poner en valor el hecho mismo de haberse bautizado pblicamente sin haber renegado en su conciencia de la fe, y conectaban su peripecia vital con la esperanza milenarista en la llegada de un Mesas (que hasta poda especularse poda ser converso o marrano).

Cripto-judasmo

Rusia y pases de Europa del Este

Muchos criptojudos viven en Rusia y otros pases de Europa del Este. Despus del final del comunismo algunos se han declarado pblicamente judos. Esto hace suponer que en varios pases musulmanes existen diferentes tipos de criptojudos. Los antepasados de los Daggatuns probablemente han escondido sus prcticas judas por muchos aos despus de su adopcin slo de nombre al Islam.

Alemania
Tras la persecucin juda por parte de los nazis en la Segunda Guerra Mundial, se increment el nmero de criptojudos en los pases ocupados por las fuerzas alemanas. Los judos volvan a ser blanco de los propios pases a donde haban emigrado. Muchos judos europeos principalmente alemanes y polacos emigraron hacia Sudamrica, Estados Unidos y a otros pases. Entre los que se quedaron hubo quienes decidieron esconder su identidad juda convirtindose en criptojudos. Gran cantidad de judos fueron ejecutados en los campos de concentracin nazis, aunque algunos lograron salvar sus vidas gracias a estar ocultos. No fue hasta la cada del Muro de Berln entre 1989 y 1990 cuando muchos criptojudos alemanes pudieron declarar su religin abiertamente. Existen an los que se mantienen como criptojudos por decisin propia o ciertas presiones. En la actualidad (2006) un grupo considerable de criptojudos, en todo el mundo, estn intentando volver a ser aceptados y reconocidos por la comunidad juda.

En frica y Medio Oriente

El fenmeno criptojudo, sin embargo, se remonta a pocas anteriores, como los judos forzados o presionados por los soberanos de los pases a donde emigraron, teniendo que mantener en secreto sus rituales judos. El padre de Maimnides, por ejemplo, tuvo que declararse seguidor del Islam durante las persecuciones almohades en la Espaa Musulmana en 1146. Algunos judos seguidores de Sabbatai Tzevi (conocidos como "Dnmehs") y despus de Jacob Frank (conocidos como "Frankistas") terminaron siendo convertidos al Islam y al Catolicismo, respectivamente, pero manteniendo aspectos de sus versiones de Judasmo Mesinico.

En Amrica
Norteamrica
Hay tres componentes histricos distintos de las races coloniales del criptojudasmo, en gran parte restringido a territorios ocupados por Espaa, cada uno con aspectos geogrficos y cronolgicos distintos: races coloniales tempranas, la provincia fronteriza de Nuevo Len y las provincias fronterizas de ms al norte. Las costumbres criptojudas tienen historias complicadas y estn empotradas en una amalgama de tradiciones cripto-catlicas y judas. En muchos sentidos, las prcticas judas se vean reflejadas en las costumbres indgenas que estaban bajo un poco estricto velo catlico.

Cripto-judasmo

Inicio de la colonizacin espaola a partir de 1500

En los primeros das de la colonizacin europea en Mxico, criptojudos conversos tanto de Espaa como de Portugal llegaron al puerto mexicano de Veracruz y de ah a la Ciudad de Mxico (el revitalizado Tenochtitln). En las colonias espaolas exista un ambiente ms relajado en lo concerniente a la Inquisicin. Muchos de los inmigrantes de Portugal eran judos que anteriormente haban inmigrado a Portugal por causa de la expulsin juda de Espaa de 1492. Sin embargo, un decreto similar pero posterior en Portugal fue hecho pblico en 1497, por lo cual muchos nios judos fueron eficazmente convertidos, tenindolos bajo la tutela del estado a menos que los padres tambin se convirtieran. Por lo tanto, numerosos emigrantes criptojudos en las primeros das de la colonizacin mexicana eran tcnicamente portugueses de primera a segunda generacin con races espaolas. El nmero de tales emigrantes portugueses era suficientemente importante como para que la etiqueta de "Portugus" fuera sinnimo de "Judo" en todas las colonias espaolas. La inmigracin a Mxico ofreci posibilidades comerciales lucrativas en una colonia ya bien asentada con la cultura espaola naciente, contrapesada por una poblacin grande no cristiana. Fue premeditada y planeada en gran parte que las actividades de la Inquisicin seran ms relajadas en las colonias, dado que los asentamientos humanos eran constituidos de forma predominantemente por gente indgena no cristiana.

Auto de fe pintado por Pedro Berruguete en 1475.

Era tan grande el nmero de criptojudos que arribaban a Mxico durante el siglo XVI que funcionarios espaoles se quejaron en documentos escritos enviados a Espaa, de que la sociedad espaola en Mxico era en forma preponderante juda. Los funcionarios Tor. encontraron y clausuraron sinagogas clandestinas en la Ciudad de Mxico. Ya en este punto, los administradores de las colonias instituyeron la ley de la "Pureza de Sangre", que prohiba la migracin a Mxico de los Nuevos Cristianos, es decir, cualquier persona que no poda demostrar ser antiguo en el cristianismo, por lo menos durante las tres ltimas generaciones. Durante esos tiempos fue instituida formalmente la Inquisicin mexicana para asegurar la ortodoxia de todos los emigrantes en Mxico. La inquisicin de Mxico tambin fue desplegada de la manera tradicional para asegurar la ortodoxia de la poblacin indgena nativa ya "convertida". Los primeros quemados en la hoguera o "auto de Fe" por la Inquisicin Mexicana fueron en gran parte los indgenas convertidos condenados por hereja o los criptojudos condenados por la recada en su fe ancestral o prcticas poco ortodoxas relativas a costumbres judas.

Cripto-judasmo Excepto en la provincia de Nuevo Len, y en Jalisco en el Occidente del pas, la migracin de criptojudos "convertidos" de los primeros das de la colonia a Mxico no continu despus de la imbatible ley de la "Pureza de Sangre". Prevalece herencia juda desde pocas ancestrales Mltiples aspectos culturales, adems del linaje y la fe, son tres lazos que el mexicano comn tiene con el pueblo judo, sostiene el escritor y telogo Jse Manuel Hernndez Gmez en su libro "La presencia juda en el Mxico colonial" de El Colegio de Jalisco. "El cristianismo que se profesa en nuestro pas, sea desde la perspectiva catlica o de cualquiera de las variantes del protestantismo, todas se derivan del judasmo", afirm. "Jess lo nico que hace es extender la fe juda a las naciones gentiles, y las naciones gentiles van adaptando este entender de la fe juda de acuerdo a su idiosincrasia, a su manera de ver esta fe que les estaba llegando del pueblo hebreo", abund Hernndez Gmez. La influencia cultural juda est presente, por ejemplo, en el sistema patriarcal, donde el hombre ms viejo toma las decisiones en todos los rdenes respecto a su familia, costumbre de origen hebreo que se mantiene en Los Altos de Jalisco, dijo el conferencista. Por lo que toca a la consanguinidad, la Pennsula Ibrica cont con presencia juda por ms de 2 mil 500 aos, desde tiempos del rey Salomn, "es decir, mil aos antes [de Cristo], y son expulsados a finales del siglo XV", sangre que junto con la hispana y, en menor proporcin, la de los moros, pas tambin a la Nueva Espaa. La persecucin a los hebreos en el Viejo Continente, materializada con la quema de la judera de Sevilla, en 1391, gener el fenmeno de los "conversos", judos que se asimilaron al catolicismo, algunos en la realidad y otros slo como mera formalidad, ejerciendo de forma privada su religin, para evitar la muerte violenta. Un siglo despus comenzara un flujo migratorio de judos a Amrica, en los viajes de Coln. "Se asegura que ya para el ao de 1550, ms del 25 por ciento de la poblacin de la Nueva Espaa era de origen converso", dijo Hernndez Gmez. "Vemos presencia juda en muchas ciudades del pas: Veracruz, Monterrey, Guadalajara, Mrida y en los centros mineros". "Hay tres ncleos grandes de judos conversos en el pas, que son en Nuevo Len, algunas regiones de los Altos de Jalisco y Nuevo Mxico. Recordemos que toda la poca colonial, Nuevo Mxico es parte de nuestro territorio", explic Hernndez Gmez. La fundacin de Monterrey, atribuida a Diego de Montemayor, correspondi en realidad al judo Luis de Carvajal y de la Cueva, que fue llevado a la ciudad de Mxico, acusado por la Inquisicin de faltar a la fe catlica, y falleci tras las rejas, sostuvo el telogo. El hostigamiento continu y en 1596, en Santiago Tlatelolco fueron quemados en la hoguera 46 integrantes de la comunidad juda novohispana. En Los Altos de Jalisco, Atotonilco y Teocaltiche tuvieron los primeros asentamientos de judos conversos. En Tepatitln, para los observadores, la cpula de la parroquia de San Francisco est rodeada de estrellas de David, smbolo del pueblo judo, asent el conferencista.

Cripto-judasmo

Nuevo Len (Mxico) en la colonizacin de 1590 a 1600

La historia de la colonizacin de Mxico puede ser descrita como una expansin hacia el norte sobre una geografa cada vez ms hostil y bien fincada por tribus hostiles y confederaciones aisladas de pueblos indgenas. Esta expansin fue financiada en gran parte por la explotacin de la riqueza de mineral, la explotacin de indgenas para el trabajo en las minas y el establecimiento de ranchos de ganado. Una regin muy problemtica era la gran extensin que cubra el cuadrante noreste de la geografa de Mxico. Chichimecas, Apaches y otras tribus haban demostrado ser inmunes a la cristianizacin y era casi imposible crear "asentamientos". Esa zona fue percibida en general como una regin sin resolver y sin ley.

Palacio de Gobierno de Nuevo Len, Mxico.

Luis de Carvajal y de la Cueva fue contador y posteriormente tesorero de la Corona portuguesa y un nuevo cristiano. En 1573, durante las campaas de sofocacin de los nativos de la regin de Xalpa, Luis de Carvajal y de la Cueva particip en una expedicin comandada por el capitn Francisco de Puga, hacia el norte de Mxico, internndose hasta la poblacin de Mazapil, en lo que ahora es San Luis Potos. Este viaje es de extrema importancia, ya que en el mismo Carvajal trab amistad con un grupo de aventureros, principalmente de nacionalidad portuguesa, quienes ya habitaban en la zona. Estos personajes eran como l, judos conversos en su mayora. Dentro del grupo encontramos, entre otros, a Alberto del Canto, Diego de Montemayor, Gaspar Castao de Sosa y Manuel de Mederos. Tiempo despus, Luis de Carvajal y de la Cueva recibi una carta real para asentarse en una gran extensin de la hostil frontera en el noreste de Mxico, la cual nombr Nuevo Reino de Len, en la actualidad Nuevo Len. Aparentemente, Carvajal y de la Cueva recibi una disculpa del rey de Espaa que permita que cualquier nuevo cristiano pudiera asentarse en esta regin. Esta exencin hizo posible que un nmero significativo de nuevos cristianos decidiera ir a afincarse en esa hostil regin, ya que no les era permitido vivir o arribar en otra regin de Mxico. Carvajal carg naves en Portugal y la lista de pasajeros se piensa que pudo haber consistido exclusivamente en nuevos cristianos. Con Carvajal como gobernador, establecieron una colonia en la ciudad de Monterrey, actualmente ciudad del Estado de Nuevo Len. Aos despus llegaron varios informes a la Ciudad de Mxico, en los que se demandaba especficamente la prctica de rituales judos precisamente en esa provincia nortea y los pocos esfuerzos que se hacan para convertir a los indgenas paganos. El gobernador, todos los miembros inmediatos de su familia y otros personajes fueron llamados a comparecer ante la Inquisicin en la Ciudad de Mxico. Fueron arrestados y encarcelados. El gobernador muri posteriormente en la crcel, mientras que "rehabilitaron" a los miembros de su familia. Uno de stos era Ana Carvajal, sobrina del gobernador. Ella y otros fueron arrestados otra vez y condenados a quemarse en la estaca por recaer. Los sobrinos del Gobernador cambiaron su nombre a Lumbroso. Uno de stos era Jos Lumbroso, tambin conocido como Luis de Carvajal el Mozo, que se dice se circuncid en el desierto para ajustarse a la ley juda. Otros dos sobrinos tambin cambiaron sus nombres a Lumbroso y se hicieron rabinos famosos en Italia. Durante el tiempo en el cual el gobernador Carvajal estaba en el cargo, la ciudad de Monterrey se convirti en el blanco de la migracin de otros criptojudos que sentan la presin de la Inquisicin mexicana en el sur. As, la historia de Nuevo Len y la fundacin de Monterrey se distingue de otras comunidades mexicanas por albergar

Cripto-judasmo abiertamente una comunidad criptojuda. As mismo, las ciudades del norte del Estado de Tamaulipas, fueron fundadas por familias de origen judo, tales como los Garza, de la Garza, Garca, Cano, Falcn, etc., provenientes todas ellas del Estado de Nuevo Len. Otras comunidades judas existieron en Mxico hasta la inmigracin de las comunidades de ashkenazes a finales de 1800 y 1900.

Territorios ex-espaoles y mexicanos en los ss.XVII y XVIII

Debido a las actividades de la Inquisicin mexicana en Nuevo Len, muchos descendientes de criptojudos emigraron a otras colonias de la frontera ms al oeste de las rutas de comercio, pasando por pueblos de la Sierra Madre Occidental y Chihuahua y el norte de la ruta de comercio a El Paso (Texas) y a Santa Fe (Nuevo Mxico), y algunos pocos en California.

Centroamrica y el Caribe
A Cuba llegaron oficialmente los judos a comienzos del siglo XX. En los 400 aos de dominio espaol hasta 1898 no se permiti la inmigracin juda ni la presencia de judos en esta zona. Aun as, existen ciertas evidencias de que hubo pequeos grupos de judos y del aporte al desarrollo econmico de la isla, muy probablemente por criptojudos. Se tienen datos de judos que fueron juzgados por la Inquisicin entre los siglos XVI y XVIII. Puerto Rico alberga la comunidad juda ms grande del Caribe. La migracin juda comienza entre mediados y finales del siglo XIX proveniente de diversas partes de Europa, como Francia, Holanda y posiblemente algunos criptojudos de Espaa y de las Canarias. Durante la colonia espaola, se practic el judasmo solapadamente o poco vistoso debido a la hegemona catlica del Imperio Espaol, pero existe evidencia de ciudadanos prominentes y comunes conocidos como judos pblicamente, aunque hubo conversiones debido a matrimonios con puertorriqueos catlicos, as como camposantos judos. Luego del cambio de gobierno en el ao 1898, los soldados judos practicaron con total libertad su religin pero no se fund una sinagoga debido a su estado transitorio. Los exiliados judos cubanos y los inmigrantes judos argentinos dieron fuerza a la congregacin conservadora y los judos de origen norteamericanos fundaron la rama reformista en la Puerto Rico, a la cual pertenece la mayor parte de los puertorriqueos conversos al judasmo. Algunas familias se han convertido al judasmo porque aseguran que sus antepasados fueron secretamente judos durante el siglo XIX o principios del XX, descendientes quizs de judos provenientes de otras islas caribeas que no pertenecan a Espaa. Otro grupo importante lleg despus de la Segunda Guerra Mundial. Durante la Revolucin Cubana, un nmero considerable de judos y criptojudos arribaron a Puerto Rico. Debido a la cultura cristiana y a la gran cantidad de catlicos en Puerto Rico, algunos judos se convirtieron al cristianismo por decisin propia o se vieron forzados a ello. Otros se han ido convirtiendo por haber perdido nocin de su origen judo, as como por asimilacin cultural. La Espaola recibi muchos judos sefardis desde el primer viaje de Cristbal Coln. Despus, muchos comerciantes judos llegaron al extremo oriental de la isla durante los siglos XVI y XVII. Para los siglos XVIII y XIX, hubo una migracin de varias familias sefarditas de Curaao por causa de una crisis econmica. Actualmente, sus descendientes se renen en un centro de estudios en el rea metropolitana de Santo Domingo, bajo la direccin de Haham Yehonatan Elazar-DeMota.

Cripto-judasmo

Sudamrica
Ver: Apellido Calle En el departamento de Antioquia, Colombia, muchas familias tienen costumbres y llevan a cabo rituales tradicionales al parecer de origen judo, historias y recuerdos de su origen judo transmitidos de forma oral. En esta poblacin, mediante el anlisis gentico del cromosoma Y se ha mostrado un origen de los fundadores predominante de la Espaa meridional, pero tambin sugiere que una fraccin vino del norte de Iberia y algunos tenan posiblemente un origen sefardita. Un destino relativamente seguro para judos sefarditas conversos durante el periodo colonial fue Santa Cruz de la Sierra, en la actual Bolivia.[1] En 1557 varios criptojudos de Paraguay y Buenos Aires acompaaron a uflo de Chvez y estuvieron entre los pioneros que fundaron la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.[2] Durante el siglo XVI algunos marranos se asentaron en las ciudades de Potos, La Paz y La Plata, pero pronto obtuvieron xito econmico en la minera y el comercio y sufrieron la persecucin de las autoridades locales y la Inquisicin, quienes los acusaban de judeizantes. Estas familias en su mayora abandonaron sus casas y negocios y tambin partieron hacia Santa Cruz, ya que era el asentamiento espaol ms aislado y la Inquisicin no lleg a molestar a los conversos de Santa Cruz[3] por tener esta ciudad el rol de frente de contencin para las constantes invasiones de los bandeirantes portugueses y los indgenas guaranes. Muchos de estos judos conversos se establecieron permanentemente en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra y sus pueblos aledaos, tales como Vallegrande, Postrervalle, Portachuelo, Terevinto, Pucar, Cotoca y otros que se fueron poblando con familias de Santa Cruz.[4] Curiosamente, es un hecho que muchas de las familias catlicas ms tradicionales de Santa Cruz son de origen judo. Algunos rasgos de esta presencia juda an se mantienen vivos y han influenciado la cultura local. Hasta las primeras dcadas del siglo XX, varias familias cruceas guardaban candelabros de siete ramas y servan platos preparados de manera que recuerda a la cocina kosher. Algunas familias antiguas an acostumbran encender velas los viernes al anochecer, y llorar sentados en el suelo la muerte de sus parientes queridos. Despus de casi cinco siglos, algunos miembros de estas familias an reconocen su origen judo, pero practican el catolicismo (en algunos casos con sincretismos judos). Existen tambin descendientes de conversos sefarditas que huyeron al Per, principalmente en la sierra norte y la ceja de selva norte del Per.

Referencias
[1] [2] [3] [4] Farewell Espaa, The World The Sephardim Remembered, por Howard Sachar History of the Jewish People, por Eli Birnbaum "Storm Clouds over the Bolivian Refuge", por Sherry Mangan, 1952 Los Judos de Vallegrande, El Deber, por Mario Rueda Pea, 23 de noviembre de 1995

Bibliografa
Juan del Campo Almellones,: El mesas de los marranos (2002) Mlaga: Libros Encasa Jaime Contreras: Curso de doctorado en la Universidad Autnoma de Madrid, 1988 Los conversos. (Conferencia) Pars: Instituto Cervantes, 1999 La identidad del converso en Espaa y fuera de Espaa

Cripto-judasmo

Enlaces externos
Los Criptojudos y la Inquisicin (http://www.angelfire.com/extreme/genio/criptojudios.html) Estudio sobre Criptojudasmo (http://www.cryptojews.com/Cervantes_Hebrew_Scriptures.html) (en ingls) Quines son los criptojudos? (http://shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/13-05.html) (en ingls) Judeo-conversos en la audiencia del nuevo reino de granada. siglos xvi y xvii - Facultad de Ciencias sociales Universidad de Los Andes (http://www.lablaa.org/blaavirtual/revistas/rhcritica/navarrete.htm) www.jewishvirtuallibrary.org: Marranos (http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Marranos. html) (en ingls)

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Cripto-judasmo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=71450648 Contribuyentes: Adolfo Tierno, Bentolila, Calmecaco, Camilohansen, Cansado, Carlos Snchez, Carlosstein66, CommonsDelinker, David0811, Dhidalgo, Dodo, Donau, Ecemaml, Egaida, Ensada, Erri4a, Esceptic0, Fadesga, Ferbr1, Fguevara robles, Healkids, Hegibeltz, Hofman stern, Iktspeed, Jaontiveros, Jjvaca, Laura Fiorucci, Lecuona, Levicohen, Libertad 17, Limbo@MX, Lin linao, Lliura, Luq, MadriCR, Manw, Nessundorma, Nihilo, Outisnn, P.o.l.o., Petronas, Rastrojo, Romerin, Rubengeta, Sabbut, TeleMania, Usuario80, West hemisphere inhabitant, Yonderboy, Zumalabe, ngel Luis Alfaro, 68 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

Archivo:Pedro Berruguete - Saint Dominic Presiding over an Auto-da-fe (1475).jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Pedro_Berruguete_-_Saint_Dominic_Presiding_over_an_Auto-da-fe_(1475).jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Aavindraa, Balbo, Bukk, Crisco 1492, Eleassar, Eugene a, G.dallorto, GDK, Leinad-Z, Mattes, Outisnn, Sailko, Scottperry, Shakko, Trelio, Zarateman, 10 ediciones annimas Archivo:Torah and jad.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Torah_and_jad.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported Contribuyentes: Dovi, Evercat, G.dallorto, Jafeluv, Lotse, Merlin, Slav, The Evil IP address, Wutsje, 7 , ediciones annimas Archivo:Mexico-nuevo-leon-monterrey-palacio-de-gobierno.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Mexico-nuevo-leon-monterrey-palacio-de-gobierno.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes: Ecemaml, Eliasjorge4, Thelmadatter

Licencia
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/