Las Fiestas Judías y LAS PROFECIAS

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS
Introducción – Enciclopedia Encarta
EL año Judío incluye cinco festivales principales y dos menores. Tres de los más grandes fueron originalmente agriculturales y están conectados a las estaciones en la tierra de Israel. Pesach (La Pascua), el festival de primavera, marca el comienzo de la cosecha de cebada, y Shabuoth (Las Semanas de Pentecostés) marca su conclusión 50 días después. Sukkot (Tabernáculos) celebra la cosecha de otoño y es precedido por un período de 10 días de purificación comunal. Desde tempranos tiempos, estos festivales llegaron a ser asociados con eventos claves en la memoria histórica de Israel. La Pascua celebra el éxodo de Egipto. Shabouth es identificado como el tiempo de la entrega del Tora en Sinaí. Es marcado por una lectura solemne de los Diez Mandamientos en la Sinagoga. Sukkot todavía es observado principalmente como un festival de la cosecha, pero las tiendas de cosecha donde los Judíos comen durante los siete días del festival también son identificadas como las tiendas donde los Israelitas habitaron durante su jornada hacia la Tierra Prometida. Los diez días del período de penitencia antes del Sukkot son inaugurados por el Rosh Hashanah, el Año Nuevo, y concluye con Yom Kippur, el Día de la Expiación. De acuerdo a la tradición, el mundo es juzgado cada Nuevo Año y el decreto sellado en el Día de la Expiación. Un cuerno de macho cabrío (shofar) es sonado en el Año Nuevo para llamar a la gente al arrepentimiento. El Día de la Expiación, el día más sagrado en el año Judío, es dedicado al ayuno, la oración y la confesión. Su liturgia comienza con el canto lastimero de la fórmula Kol Nidre e incluye un recordatorio de los rituales (avodah) del día en el Templo. Los dos festivales menores, Hanukkah y Purim son más tardíos en orígen que los cinco ordenados en el Pentateuco. Hanukkah (Dedicación), conmemora la victoria de los Macabeos sobre Antíoco IV, rey de Asiria en el 165 B.C. y la subsecuente rededicación del Segundo Templo. Purim (Lotes) celebra la historia de la liberación del pueblo Judío por Ester y Mardoqueo en Persia. Ocurre un mes antes de la Pascua y es marcado por la lectura festiva en la sinagoga del Rollo de Ester (megillah). Cuatro días rápidos, conmemorando eventos sobre el sitio y destrucción de los dos Templos en el 586 BC y el 70 AD, completan el año litúrgico. El más importante de estos es Tishah Ab, o el Noveno de Ab, observado como el día donde ambos Templos fueron destruidos.

las convocaciones santas. RVR60) Las fiestas o los tiempos que el Señor ha apartado tienen un triple significado: 1) el contexto agrícola de las fiestas: en el nivel físico y también espiritual.4. .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Introducción "Estas son las fiestas solemnes de Jehová. ofrendas al Señor para recibir bendición. 2) el trato de Dios con su pueblo: fueron dadas para que Israel entendiera la venida del Mesías. a las cuales convocaréis en sus tiempos:" (Levítico 23. 3) la redención de la humanidad: restauración del hombre a Dios a través de la obra redentora del Mesías. dar para recibir.

el Señor. que son perpetuas Levíticos 23:31. el Mesías. podemos decir entonces que las fiestas son proféticas ya que el Mesías tendrá que cumplir algo en cada fiesta. de Jesús. enmarcando la figura más importante de la historia: Jesús. separa ciertos tiempos donde El cumplirá la redención de la humanidad a través de la persona del Mesías. . Yo. las establecí." Algo que es muy importante señalar y que encontramos en las Escrituras después de que el Señor ordena las Fiestas también dice: Levíticos 23:14. que son perpetuas Levíticos 23:41. que son perpetuas Levíticos 23:21. que son perpetuas Estas Fiestas Juntas forman el calendario profético de Dios.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS «Éstas son las fiestas que yo he establecido.» Levíticos 23:1-2 "El Señor hace una cita con nosotros. y a las que ustedes han de convocar como fiestas solemnes en mi honor.

Pero además de todo esto. en el Reino Mesiánico se seguirán celebrando. luna nueva o días de reposo. porque son perpetuas. todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. que sí es verdad. o en cuanto a días de fiesta.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Por tanto. (ver Zacarías 14:16-17) . nadie os juzgue en comida o en bebida. pero le falta cumplir las de Otoño que lo hará en su segunda venida. el cumplió las primeras es decir las de la Primavera en su primera venida. (Colosenses 2:16-17) Ahora para los que piensan que Jesús ya cumplió las fiestas. pero el cuerpo es de Cristo.

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LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Primavera – Ya Cumplidas Por Cristo 1. 4. La Pascua (Pesach) Los Panes sin levadura (HagHa Matzah) Las Primicias (YomHaBikkurim)} Los Primeros Panes (Shavuot) (Pentecostés) . 2. 3.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 1. momento en el cual murió. Juan 1:36. 6:5-8. Juan 8:34. Revelaciones 1:5. La tradición judía dice que a las tres de la tarde comenzaba el sacrificio de los corderos de la pascua. 1 Juan 1:7. 5:1. 13:3. Éxodo 12: 24. Efesios 1:7. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-7.- Pesach (La Pascua) Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:4-8. 1 Corintios 5:7b. Gálatas 4:3-5.9. porque la sangre debía ser puesta sobre el altar (Deuteronomio 16:5-7).) Jesús estuvo clavado en la cruz seis horas. Éxodo 12:1-17. 1 Pedro 1:18-19. sacrificio que sólo se podía llevar a cabo en el templo. 1 Pedro 2:5.14 Símbolo: LA SANGRE es un recordatorio de la salida de Egipto. Juan 1:29. Éxodo 2:23-24. ¡El sacrificio de Jesús sucedió exactamente a la hora en que se sacrificaba el cordero en el Templo! (Juan 19:1) Las autoridades querían evitar que Jesús muriera el día de la Pascua (Mateo 26:4-5 .26-27. Colosenses 1:14. 2 Pedro 2:19. Hebreos 10:1-10. desde las nueve de la mañana hasta las tres de la tarde. Juan 13:1-16 y Lucas 22:13-20 .

Representa el cuerpo de Jesús. 1 Cor 5:7-8 & Levítico 23:4. El pan sin levadura también es llamado pan de aflicción (Deuteronomio 16:3) y simboliza sometimiento y obediencia.Referencias Bíblicas Relacionadas: Exodo 12:15-20.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS La Fiesta de los Panes Sin Levadura (Hag Ha Matzah) 2. y muerte de cruz.6-14 Símbolo: Matzah. muerto por nosotros y sepultado. de sinceridad y de verdad. para consumar nuestra salvación. para recordar cómo Dios sacó a los Israelitas de Egipto apresuradamente. Y también representa nuestra salida de una vida de pecado. Hechos 12:3-4 y Hechos 20:6 . « la fiesta de los panes sin levadura. sino con panes sin levadura. también para nosotros. lo que Jesús. vivió en forma perfecta hasta la muerte. tiene un significado y un mensaje espiritual muy profundo. 1Corintios 5:8 «Así que celebremos la fiesta. ni con la levadura de malicia y de maldad. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-8. no con la vieja levadura. Generalmente no es festejada como una celebración separada sino juntamente con la pascua. Una semana comiendo pan leudo (sin levadura) (Matzah).

Mateo 27. y saliendo de los sepulcros.- La Fiesta de Las Primicias . La Ofrenda de la Siega era el primer día después del Sábado después de la Pascua (Domingo) Levítico 23:9.52-53 .35). y aparecieron a muchos. siendo así el primero de entre los muertos." Mateo 27.Yom HaBikkurim Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:7-14 Símbolo: Conocida como la Fiesta de los Primeros Frutos. Jesús resucitó justamente el primer día de la semana. El presentar una gavilla de la primera siega. el día después del Shabbat. se levantaron. después de la resurrección de él.52-53 Cumplimiento: 1 Corintios 15:20-23. La resurrección de Jesús: El es primicias de los que durmieron (1 Corintios 15:20. tal como Pablo lo dice en 1 Corintios 15:20 "y se abrieron los sepulcros.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 3. y muchos cuerpos de santos que habían dormido. vinieron a la santa ciudad.

.(La Fiesta de las Semanas .. El Espíritu Santo fue dado el Día de Pentecostés. después de que ya dos cosas se habían cumplido con exactitud: la muerte de Jesús en la noche de Pesachy la resurrección de Jesús el Día de las Primicias. De acuerdo a Hechos 2:1-41. Hechos 26:23.. esta fiesta es una celebración del nacimiento de la iglesia. "y fueron todos llenos del Espíritu Santo" --Hechos 2:1-13.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4.Pentecostés) Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:9-22 y Deuteronomio 16:9-12 Referencias Símbolo: Celebra el tiempo cuando la Ley de Moisés le fue dada en el Monte Sinaí.. La Ofrenda de la Siega era Cincuenta Días después de la Pascua. Santiago 1:18 . Los discípulos habrían podido calcular que lo prometido llegaría el Día de Pentecostés.- Shavuoth . Dios confirmó el Nuevo Pacto por medio del milagro del derramamiento del Espíritu Santo Cumplimiento: Hechos 2:1-13. El día en que Israel recordaba la legislación y el pacto en el Sinaí.

000 muertos (Éxodo 32:28).Pentecostés) 1er Pentecostés Dios da los Mandamientos A 50 días de cruzar el Mar Rojo La Ley de Dios escrita en piedra Pentecostés después de Jesús Dios da el Espíritu Santo A 50 días de la resurrección de Jesús La Ley de Dios escrita en nuestros corazones 3.- Shavuoth .000 salvados (Hechos 2:41) El Espíritu de la Ley .(La Fiesta de las Semanas . La letra de la Ley 3.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4.

Día de la Expiación (Yom Kippur) 7. Las Trompetas (Rosh Hashanah) 6. Los Tabernáculos (Sukkoth) .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Otoño – Por cumplirse 5.

(La Fiesta de la Trompetas)  Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo." Levítico 23. una conmemoración al son de trompetas.24 . al primero del mes tendréis día de reposo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Rosh Hashanah . y una santa convocación.

El Shofar (Las Trompetas eran sonadas para proclamar una reunión de adoración.24 no dice el propósito de la convocación. Pentecostés. Es también un símbolo de llamado y reunión • Levítico 23. • «Salmos 81:3 Tocad la trompeta en la nueva luna. • Por la tanto la siguiente fiesta. en el día de nuestra fiesta solemne. vimos que representaba la venida del Espíritu Santo. sino que lo deja en misterio. • Ese primer día del mes siempre es luna nueva. • El próximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia y coincide con las profecías del rapto en las cuales sonaran trompetas por eso no debe confundirse con las trompetas de los juicios del Apocalipsis. la de las trompetas.» . 9-12). La trompeta es a menudo un símbolo de guerra. • Si vemos la fiesta anterior. En el día señalado. representaría el próximo evento de importancia para la Iglesia. Es un tiempo de regocijamiento a la misma vez que de una ocasión sagrada ( Nehemías 8:2. o sea que la noche es bien oscura.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) • Celebra el comienzo del año Civil Judío.

Luego nosotros los que vivimos. descenderá del cielo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah)  "Porque el Señor mismo con voz de mando." (1 Tesalonicenses 4.16-17) . y con trompeta de Dios. seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. y así estaremos siempre con el Señor. y los muertos en Cristo resucitarán primero. con voz de arcángel. los que hayamos quedado.

Mas como en los días de Noé. la una será tomada. pero mis palabras no pasarán.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta. el uno será tomado. porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. también vosotros estad preparados. Por tanto. y brotan las hojas. velaría. así será la venida del Hijo del Hombre. que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. sabéis que el verano está cerca. Dos mujeres estarán moliendo en un molino. y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna. así será también la venida del Hijo del Hombre. porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. y no dejaría minar su casa. y el otro será dejado. Pero sabed esto. casándose y dando en casamiento. Entonces estarán dos en el campo. cuando veáis todas estas cosas. que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir. de los cuatro vientos. hasta el día en que Noé entró en el arca. pues. y juntarán a sus escogidos. sino sólo mi Padre." (Mateo 24:31) . y la otra será dejada. De cierto os digo. Pero del día y la hora nadie sabe. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo. a las puertas. Así también vosotros. desde un extremo del cielo hasta el otro. Velad. conoced que está cerca. ni aun los ángeles de los cielos. El cielo y la tierra pasarán.

" (1 Corintios 15. en un momento. y nosotros seremos transformados. os digo un misterio: No todos dormiremos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "He aquí. porque se tocará la trompeta. y los muertos serán resucitados incorruptibles. pero todos seremos transformados. en un abrir y cerrar de ojos. a la final trompeta.51-52) .

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .(El Día de la Expiación) .

se echaban suertes sobre dos machos cabríos: uno era sacrificado (“para Dios”). el sacerdote tomaba con su dedo y rociaba siete veces el propiciatorio. Luego. para purificar el santuario y expiar los pecados del sacerdocio. y con parte de la sangre entraba el sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santísimo .(El Día de la Expiación) El Día de la Expiación es el día santo más solemne y sagrado de los judíos. Esta era la única ocasión del año en que al Sumo sacerdote se le permitía entrar al Lugar Santísimo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . que se celebraba el décimo día del séptimo mes. De la sangre del becerro sacrificado para expiación.

y hará la reconciliación por sí y por su casa. y después entrará en el campamento. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos. y lo ofrecerá en expiación. y dejará ir el macho cabrío por el desierto…. . El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel.. lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él. Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová. a la puerta del tabernáculo de reunión.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .(El Día de la Expiación) Levítico 16:6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo. lavará sus vestidos. una suerte por Jehová. Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel. lavará también con agua su cuerpo. Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová.. y otra suerte por Azazel.Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada. para enviarlo a Azazel al desierto….

aparece claramente identificado con el Azazel de Lv 16. de una manera u otra. en el Día de la Expiación." El animal sería así. lo representa como "el poder natural de nuestros sentidos. una especie de divinidad antigua y malvada que causa los males del pueblo. pero las conclusiones. es el libro de Enoc. de que Azazel es un ser personal que se opone a Dios y que mora en el desierto . otra posible raíz es la palabra "az" que significa "áspero" y "el" que significa « poderoso ó luminoso» El contraste entre los dos machos cabríos. desembocan casi siempre en la idea de un ser sobrenatural. pero en lugar de ver en Azazel un ser personal. Es él quien acusó una vez en lo pasado a Israel delante de Dios. que debe desaparecer sin ningún futuro promisorio. un demonio o jefe de demonios. y será oportuno considerarlas en detalle. El demonio seductor que engañó a la humanidad. una especie de representación de la vida pasada en resistencia contra Dios. Los caminos utilizados para llegar a esta conclusión no son siempre los mismos. La mayor parte de los autores modernos adopta la interpretación más antigua. según esta opinión. "un carácter obstinado" contra Dios. debido a que los israelitas encontraban misericordia aún después de haber provocado a Dios Las evidencias bíblicas y extra bíblicas son muy numerosas en este sentido.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . La fuente extra bíblica judía más antigua que se posee para estudiar el término Azazel. Su orígen son dos palabras raíz. "aze" que significa "cabra" y "azel" que significa "salida".(El Día de la Expiación) Azazel viene del hebreo y significa "la cabra del emisario". . Se menciona a Azazel en el Corán (no quiere decir aquí que aceptamos el Corán como algo inspirado) y se le asocia con satanás. Azazel significaría.

2:2. obraba la expiación del santuario. Ap 20:1-3). viviendo en el desierto. 20). y representaba a Cristo (Heb 9:11-12. El segundo intervenía sólo cuando la expiación del santuario había terminado (Lv 16:20). El primer macho cabrío. y no era sacrificado. esperando "el gran día del juicio". Es importante notar que el chivo elegido "por Azazel" no tenía parte en el servicio del Día de la Expiación hasta que toda la expiación se hubiera hecho con el chivo "por Yahweh« La sangre del chivo "por Azazel" no se derramaba (vs 10. cf 54:1-5). tal vez. y llevando los pecados del pueblo. Satanás.22. un grupo de ángeles caídos que practicaron el sexo con mujeres mortales y dieron origen a una raza de gigantes conocida como los Nephilim.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . . Su alejamiento representaba la eliminación del pecado del universo. como un símbolo de Satanás (cf. más precisamente. 6. Entre los padres de la iglesia. los únicos representantes cristianos de los primeros siglos que identificaron explícitamente a Azazel con un ser opuesto a Dios. Ireneo y Orígenes son. Es el que "ha enseñado todas las injusticias del mundo" (Enoc 9:6). Orígenes lo emplea no sólo como figura del ángel caído. por el desierto. y añade que "toda la tierra se ha corrompido por las obras que enseñó Azazel: a él se atribuye todo pecado" (10:8). Orígenes también ve en Azazel a Barrabás liberado. Ireneo lo identificó también con Satanás.Jb 1 :7.(El Día de la Expiación) Azazel el libro seudoepigráfico (apócrifo) de Enoc caracteriza a Azazel fue el líder de los grigori. cuando "será echado en el fuego" (10:4. Azazel también es representado como atado de manos y pies y echado a un abismo en algún lugar del desierto. Erraba lejos del santuario.etc). dentro del contexto del santuario.

ha cometido y transgredido y pecado delante de ti. ha cometido iniquidad. dividía el cordón rojo en 2 pedazos: una mitad la ataba a una roca y la otra mitad entre los 2 cuernos. con los atributos de amor y gracia divinos que permanecen en medio del pueblo. Al finalizar el día de actividades.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . la casa de Israel. perdona. Entonces el chivo era llevado al desierto. Allí. como lo describe la Mishná.(El Día de la Expiación) En el Día de la Expiación no se tributa ningún honor a esos espíritus malhechores. mientras otro hilo se ataba al cuello del otro chivo. luego lo hacía caer por el precipicio para morir. Oh Dios. Durante el tiempo del segundo templo. diciendo: "Oh. . el sumo sacerdote ataba un hilo rojo a la cabeza del chivo por Azazel que había sido elegido por suerte. tu pueblo. quien lo llevaba. te pido. las iniquidades y transgresiones y pecados que tu pueblo. Dios. como está escrito en la ley de tu siervo Moisés: Porque en este día se hará expiación por vosotros. Simplemente se presenta un rito de expulsión del pecado. a cierta hondonada. ha transgredido y pecado delante de ti. los atributos nefastos concedidos a tales dioses. la casa de Israel. el sumo sacerdote ponía sus 2 manos sobre el chivo emisario y hacía su confesión. y se contrastan con esta expulsión. y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová ".

c.30). El Talmud (‫ )התלמוד‬es una obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías. su Segunda Venida. cuyos eventos incluyen: • • La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo (Mateo 24. en el año 30 d. leyendas e historias. . un mundo utópico representado en la sexta fiesta.. donde el culmina su obra de redención. la Fiesta de los Tabernáculos • • • Cuarenta años antes de la destrucción del templo.(El Día de la Expiación) Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de la manifestación de Cristo”. la gloria de Dios dejó de manifestarse sobrenaturalmente al finalizar las ceremonias del Día de la Expiación. tradiciones. Cita del Talmud Babilónico (Yoma 59 y 60). La remoción de Satanás hace posible el siguiente paso en el plan de Dios. costumbres.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .). (El templo fue destruido por los romanos en el 70 d. La bestia y el falso profeta son lanzados vivos al lago de fuego (Apocalipsis 19:20) Encarcelamiento de Satanás (Apocalipsis 20:2) * El mal es lanzado fuera a como se hacía la representación del macho cabrío de Azazel.c.

Jesús se puso en pie y alzó la voz.una maravillosa fiesta por la cosecha. venga a mí y beba. Tiendas temporeras eran construidas para recordarle a Israel su odisea por el desierto. el vivir en tiendas y el adorar en un tabernáculo portable. (Zacarías 14: 16-20) (Apocalipsis 20:4) Cumplimiento: Al Finalizar la 70 semana de Daniel. de su interior correrán ríos de agua viva. se concluye al iniciar los 8 mil años de la era humana. diciendo: Si alguno tiene sed. Sukkot también es conocida como la Fiesta de las Cosechas . El que cree en mí. (Inicia con el Milenio y la nueva Jerusalén). La fiesta consiste de siete días siendo el Sábado el primer día.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Sukkoth – (La Fiesta de los Tabernáculos) 7. 9 Símbolo: Sukkot recuerda los 40 años de vagar en el desierto. «En el último y gran día de la fiesta. 8 Fueron los que entraron al Arca de Noé. Nehemías 8. El número 8 representa nueva creación. En el 8vo día El Ultimo Gran Día (de la fiesta) es celebrado. como dice la Escritura. .Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:33-44. » Juan 7:37-38. Una colección de Lulabs (diferentes ramas de árboles y palmas) son batidas introduciendo el Reino. Zacarías 14:16-19 y Zacarías 14:1-4.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Orden 1 2 Fiesta Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) Aplicación Mesiánica Muerte de Jesús en el madero Sepultura de Jesús 3 4 5 6 7 Primicias (Bikkurim) Pentecostés (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Día de Expiación (Yom Kippur) Tabernáculos (Sukkot) Resurrección de Jesús Manifestación del Espíritu Santo Resurrección de los muertos / Rapto de los creyentes Día de la Segunda Venida del Mesías (Zacarías 14:4) Era Mesiánica / el Milenio (Athid Lavo) .

"Antes bien. como está escrito: Cosas que ojo no vio." (1 Corintios 2.9) . Son las que Dios ha preparado para los que le aman. ni oído oyó. Ni han subido en corazón de hombre.

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