LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS
Introducción – Enciclopedia Encarta
EL año Judío incluye cinco festivales principales y dos menores. Tres de los más grandes fueron originalmente agriculturales y están conectados a las estaciones en la tierra de Israel. Pesach (La Pascua), el festival de primavera, marca el comienzo de la cosecha de cebada, y Shabuoth (Las Semanas de Pentecostés) marca su conclusión 50 días después. Sukkot (Tabernáculos) celebra la cosecha de otoño y es precedido por un período de 10 días de purificación comunal. Desde tempranos tiempos, estos festivales llegaron a ser asociados con eventos claves en la memoria histórica de Israel. La Pascua celebra el éxodo de Egipto. Shabouth es identificado como el tiempo de la entrega del Tora en Sinaí. Es marcado por una lectura solemne de los Diez Mandamientos en la Sinagoga. Sukkot todavía es observado principalmente como un festival de la cosecha, pero las tiendas de cosecha donde los Judíos comen durante los siete días del festival también son identificadas como las tiendas donde los Israelitas habitaron durante su jornada hacia la Tierra Prometida. Los diez días del período de penitencia antes del Sukkot son inaugurados por el Rosh Hashanah, el Año Nuevo, y concluye con Yom Kippur, el Día de la Expiación. De acuerdo a la tradición, el mundo es juzgado cada Nuevo Año y el decreto sellado en el Día de la Expiación. Un cuerno de macho cabrío (shofar) es sonado en el Año Nuevo para llamar a la gente al arrepentimiento. El Día de la Expiación, el día más sagrado en el año Judío, es dedicado al ayuno, la oración y la confesión. Su liturgia comienza con el canto lastimero de la fórmula Kol Nidre e incluye un recordatorio de los rituales (avodah) del día en el Templo. Los dos festivales menores, Hanukkah y Purim son más tardíos en orígen que los cinco ordenados en el Pentateuco. Hanukkah (Dedicación), conmemora la victoria de los Macabeos sobre Antíoco IV, rey de Asiria en el 165 B.C. y la subsecuente rededicación del Segundo Templo. Purim (Lotes) celebra la historia de la liberación del pueblo Judío por Ester y Mardoqueo en Persia. Ocurre un mes antes de la Pascua y es marcado por la lectura festiva en la sinagoga del Rollo de Ester (megillah). Cuatro días rápidos, conmemorando eventos sobre el sitio y destrucción de los dos Templos en el 586 BC y el 70 AD, completan el año litúrgico. El más importante de estos es Tishah Ab, o el Noveno de Ab, observado como el día donde ambos Templos fueron destruidos.

2) el trato de Dios con su pueblo: fueron dadas para que Israel entendiera la venida del Mesías. 3) la redención de la humanidad: restauración del hombre a Dios a través de la obra redentora del Mesías. dar para recibir. ofrendas al Señor para recibir bendición.4. las convocaciones santas. RVR60) Las fiestas o los tiempos que el Señor ha apartado tienen un triple significado: 1) el contexto agrícola de las fiestas: en el nivel físico y también espiritual. . a las cuales convocaréis en sus tiempos:" (Levítico 23.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Introducción "Estas son las fiestas solemnes de Jehová.

el Mesías. Yo. enmarcando la figura más importante de la historia: Jesús. de Jesús. podemos decir entonces que las fiestas son proféticas ya que el Mesías tendrá que cumplir algo en cada fiesta. que son perpetuas Estas Fiestas Juntas forman el calendario profético de Dios. que son perpetuas Levíticos 23:31.» Levíticos 23:1-2 "El Señor hace una cita con nosotros. el Señor. que son perpetuas Levíticos 23:21. . las establecí.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS «Éstas son las fiestas que yo he establecido. y a las que ustedes han de convocar como fiestas solemnes en mi honor. que son perpetuas Levíticos 23:41. separa ciertos tiempos donde El cumplirá la redención de la humanidad a través de la persona del Mesías." Algo que es muy importante señalar y que encontramos en las Escrituras después de que el Señor ordena las Fiestas también dice: Levíticos 23:14.

luna nueva o días de reposo. que sí es verdad. pero el cuerpo es de Cristo. (ver Zacarías 14:16-17) . Pero además de todo esto. el cumplió las primeras es decir las de la Primavera en su primera venida. (Colosenses 2:16-17) Ahora para los que piensan que Jesús ya cumplió las fiestas.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Por tanto. porque son perpetuas. en el Reino Mesiánico se seguirán celebrando. pero le falta cumplir las de Otoño que lo hará en su segunda venida. todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. o en cuanto a días de fiesta. nadie os juzgue en comida o en bebida.

.

.

4. 2. La Pascua (Pesach) Los Panes sin levadura (HagHa Matzah) Las Primicias (YomHaBikkurim)} Los Primeros Panes (Shavuot) (Pentecostés) . 3.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Primavera – Ya Cumplidas Por Cristo 1.

26-27. porque la sangre debía ser puesta sobre el altar (Deuteronomio 16:5-7). ¡El sacrificio de Jesús sucedió exactamente a la hora en que se sacrificaba el cordero en el Templo! (Juan 19:1) Las autoridades querían evitar que Jesús muriera el día de la Pascua (Mateo 26:4-5 . sacrificio que sólo se podía llevar a cabo en el templo. Gálatas 4:3-5. 5:1. Hebreos 10:1-10. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-7. 1 Juan 1:7. 1 Pedro 1:18-19. Juan 13:1-16 y Lucas 22:13-20 .- Pesach (La Pascua) Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:4-8. Éxodo 12: 24. Juan 8:34. La tradición judía dice que a las tres de la tarde comenzaba el sacrificio de los corderos de la pascua. 1 Corintios 5:7b. 2 Pedro 2:19.) Jesús estuvo clavado en la cruz seis horas. Colosenses 1:14.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 1. desde las nueve de la mañana hasta las tres de la tarde. Éxodo 12:1-17. momento en el cual murió. Juan 1:29. Efesios 1:7.9.14 Símbolo: LA SANGRE es un recordatorio de la salida de Egipto. 6:5-8. 1 Pedro 2:5. Revelaciones 1:5. Éxodo 2:23-24. 13:3. Juan 1:36.

El pan sin levadura también es llamado pan de aflicción (Deuteronomio 16:3) y simboliza sometimiento y obediencia.6-14 Símbolo: Matzah. tiene un significado y un mensaje espiritual muy profundo. « la fiesta de los panes sin levadura.Referencias Bíblicas Relacionadas: Exodo 12:15-20. muerto por nosotros y sepultado. Representa el cuerpo de Jesús. para consumar nuestra salvación. Y también representa nuestra salida de una vida de pecado. Generalmente no es festejada como una celebración separada sino juntamente con la pascua. vivió en forma perfecta hasta la muerte. Una semana comiendo pan leudo (sin levadura) (Matzah). 1Corintios 5:8 «Así que celebremos la fiesta. de sinceridad y de verdad. ni con la levadura de malicia y de maldad. lo que Jesús.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS La Fiesta de los Panes Sin Levadura (Hag Ha Matzah) 2. para recordar cómo Dios sacó a los Israelitas de Egipto apresuradamente. y muerte de cruz. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-8. sino con panes sin levadura. Hechos 12:3-4 y Hechos 20:6 . 1 Cor 5:7-8 & Levítico 23:4. no con la vieja levadura. también para nosotros.

se levantaron. Mateo 27. y aparecieron a muchos.52-53 Cumplimiento: 1 Corintios 15:20-23. Jesús resucitó justamente el primer día de la semana. siendo así el primero de entre los muertos. La resurrección de Jesús: El es primicias de los que durmieron (1 Corintios 15:20.35)." Mateo 27.Yom HaBikkurim Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:7-14 Símbolo: Conocida como la Fiesta de los Primeros Frutos. La Ofrenda de la Siega era el primer día después del Sábado después de la Pascua (Domingo) Levítico 23:9. vinieron a la santa ciudad. y saliendo de los sepulcros. tal como Pablo lo dice en 1 Corintios 15:20 "y se abrieron los sepulcros.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 3. El presentar una gavilla de la primera siega. y muchos cuerpos de santos que habían dormido. después de la resurrección de él.52-53 .- La Fiesta de Las Primicias . el día después del Shabbat.

Dios confirmó el Nuevo Pacto por medio del milagro del derramamiento del Espíritu Santo Cumplimiento: Hechos 2:1-13... "y fueron todos llenos del Espíritu Santo" --Hechos 2:1-13. El Espíritu Santo fue dado el Día de Pentecostés. Santiago 1:18 . La Ofrenda de la Siega era Cincuenta Días después de la Pascua. Hechos 26:23.Pentecostés) Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:9-22 y Deuteronomio 16:9-12 Referencias Símbolo: Celebra el tiempo cuando la Ley de Moisés le fue dada en el Monte Sinaí.. El día en que Israel recordaba la legislación y el pacto en el Sinaí.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4. Los discípulos habrían podido calcular que lo prometido llegaría el Día de Pentecostés.- Shavuoth . esta fiesta es una celebración del nacimiento de la iglesia.. De acuerdo a Hechos 2:1-41.(La Fiesta de las Semanas . después de que ya dos cosas se habían cumplido con exactitud: la muerte de Jesús en la noche de Pesachy la resurrección de Jesús el Día de las Primicias.

Pentecostés) 1er Pentecostés Dios da los Mandamientos A 50 días de cruzar el Mar Rojo La Ley de Dios escrita en piedra Pentecostés después de Jesús Dios da el Espíritu Santo A 50 días de la resurrección de Jesús La Ley de Dios escrita en nuestros corazones 3.000 salvados (Hechos 2:41) El Espíritu de la Ley .- Shavuoth .(La Fiesta de las Semanas .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4. La letra de la Ley 3.000 muertos (Éxodo 32:28).

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Otoño – Por cumplirse 5. Las Trompetas (Rosh Hashanah) 6. Los Tabernáculos (Sukkoth) . Día de la Expiación (Yom Kippur) 7.

una conmemoración al son de trompetas. y una santa convocación." Levítico 23. al primero del mes tendréis día de reposo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Rosh Hashanah .24 .(La Fiesta de la Trompetas)  Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo.

• Por la tanto la siguiente fiesta. sino que lo deja en misterio. Pentecostés. • «Salmos 81:3 Tocad la trompeta en la nueva luna. En el día señalado. El Shofar (Las Trompetas eran sonadas para proclamar una reunión de adoración. vimos que representaba la venida del Espíritu Santo. • Ese primer día del mes siempre es luna nueva. representaría el próximo evento de importancia para la Iglesia. • Si vemos la fiesta anterior. la de las trompetas. Es un tiempo de regocijamiento a la misma vez que de una ocasión sagrada ( Nehemías 8:2. o sea que la noche es bien oscura. Es también un símbolo de llamado y reunión • Levítico 23.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) • Celebra el comienzo del año Civil Judío. La trompeta es a menudo un símbolo de guerra. en el día de nuestra fiesta solemne.24 no dice el propósito de la convocación.» . • El próximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia y coincide con las profecías del rapto en las cuales sonaran trompetas por eso no debe confundirse con las trompetas de los juicios del Apocalipsis. 9-12).

y con trompeta de Dios.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah)  "Porque el Señor mismo con voz de mando. y los muertos en Cristo resucitarán primero. descenderá del cielo. con voz de arcángel." (1 Tesalonicenses 4. seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire.16-17) . y así estaremos siempre con el Señor. los que hayamos quedado. Luego nosotros los que vivimos.

conoced que está cerca. así será la venida del Hijo del Hombre. Pero del día y la hora nadie sabe. Así también vosotros. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo. pues. y no dejaría minar su casa. Mas como en los días de Noé. Por tanto. también vosotros estad preparados. que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. la una será tomada. y el otro será dejado. sabéis que el verano está cerca. Dos mujeres estarán moliendo en un molino. hasta el día en que Noé entró en el arca. y brotan las hojas. casándose y dando en casamiento. Pero sabed esto. pero mis palabras no pasarán. sino sólo mi Padre. velaría. y juntarán a sus escogidos. desde un extremo del cielo hasta el otro. a las puertas. De cierto os digo. ni aun los ángeles de los cielos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta. de los cuatro vientos. El cielo y la tierra pasarán. que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir. De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna. Velad. el uno será tomado. y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos." (Mateo 24:31) . Entonces estarán dos en el campo. cuando veáis todas estas cosas. y la otra será dejada. así será también la venida del Hijo del Hombre.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "He aquí. a la final trompeta. pero todos seremos transformados. y los muertos serán resucitados incorruptibles. os digo un misterio: No todos dormiremos." (1 Corintios 15. y nosotros seremos transformados. porque se tocará la trompeta. en un abrir y cerrar de ojos.51-52) . en un momento.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .(El Día de la Expiación) .

Esta era la única ocasión del año en que al Sumo sacerdote se le permitía entrar al Lugar Santísimo. De la sangre del becerro sacrificado para expiación.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . para purificar el santuario y expiar los pecados del sacerdocio. el sacerdote tomaba con su dedo y rociaba siete veces el propiciatorio. Luego. se echaban suertes sobre dos machos cabríos: uno era sacrificado (“para Dios”). y con parte de la sangre entraba el sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santísimo .(El Día de la Expiación) El Día de la Expiación es el día santo más solemne y sagrado de los judíos. que se celebraba el décimo día del séptimo mes.

lavará sus vestidos. El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel.. y dejará ir el macho cabrío por el desierto….LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .. Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová.Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada. y lo ofrecerá en expiación.(El Día de la Expiación) Levítico 16:6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo. lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él. una suerte por Jehová. . a la puerta del tabernáculo de reunión. y otra suerte por Azazel. Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel. y después entrará en el campamento. y hará la reconciliación por sí y por su casa. para enviarlo a Azazel al desierto…. lavará también con agua su cuerpo. Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos.

una especie de representación de la vida pasada en resistencia contra Dios. un demonio o jefe de demonios. El demonio seductor que engañó a la humanidad. de que Azazel es un ser personal que se opone a Dios y que mora en el desierto . es el libro de Enoc. de una manera u otra. Su orígen son dos palabras raíz. según esta opinión. debido a que los israelitas encontraban misericordia aún después de haber provocado a Dios Las evidencias bíblicas y extra bíblicas son muy numerosas en este sentido. "un carácter obstinado" contra Dios. otra posible raíz es la palabra "az" que significa "áspero" y "el" que significa « poderoso ó luminoso» El contraste entre los dos machos cabríos. Se menciona a Azazel en el Corán (no quiere decir aquí que aceptamos el Corán como algo inspirado) y se le asocia con satanás. aparece claramente identificado con el Azazel de Lv 16. que debe desaparecer sin ningún futuro promisorio. pero en lugar de ver en Azazel un ser personal." El animal sería así. Los caminos utilizados para llegar a esta conclusión no son siempre los mismos. La fuente extra bíblica judía más antigua que se posee para estudiar el término Azazel. y será oportuno considerarlas en detalle. en el Día de la Expiación. pero las conclusiones.(El Día de la Expiación) Azazel viene del hebreo y significa "la cabra del emisario". La mayor parte de los autores modernos adopta la interpretación más antigua. una especie de divinidad antigua y malvada que causa los males del pueblo. Es él quien acusó una vez en lo pasado a Israel delante de Dios.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . "aze" que significa "cabra" y "azel" que significa "salida". lo representa como "el poder natural de nuestros sentidos. . Azazel significaría. desembocan casi siempre en la idea de un ser sobrenatural.

Ap 20:1-3). dentro del contexto del santuario. Es el que "ha enseñado todas las injusticias del mundo" (Enoc 9:6). y llevando los pecados del pueblo.22. Su alejamiento representaba la eliminación del pecado del universo. Es importante notar que el chivo elegido "por Azazel" no tenía parte en el servicio del Día de la Expiación hasta que toda la expiación se hubiera hecho con el chivo "por Yahweh« La sangre del chivo "por Azazel" no se derramaba (vs 10. esperando "el gran día del juicio". Satanás. por el desierto. 20). los únicos representantes cristianos de los primeros siglos que identificaron explícitamente a Azazel con un ser opuesto a Dios. un grupo de ángeles caídos que practicaron el sexo con mujeres mortales y dieron origen a una raza de gigantes conocida como los Nephilim. como un símbolo de Satanás (cf.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . Orígenes lo emplea no sólo como figura del ángel caído. más precisamente.etc).(El Día de la Expiación) Azazel el libro seudoepigráfico (apócrifo) de Enoc caracteriza a Azazel fue el líder de los grigori. y añade que "toda la tierra se ha corrompido por las obras que enseñó Azazel: a él se atribuye todo pecado" (10:8). cuando "será echado en el fuego" (10:4. 2:2. viviendo en el desierto. y no era sacrificado. tal vez. Orígenes también ve en Azazel a Barrabás liberado. El primer macho cabrío. Ireneo lo identificó también con Satanás. cf 54:1-5). y representaba a Cristo (Heb 9:11-12. Erraba lejos del santuario.Jb 1 :7. obraba la expiación del santuario. El segundo intervenía sólo cuando la expiación del santuario había terminado (Lv 16:20). . 6. Entre los padres de la iglesia. Ireneo y Orígenes son. Azazel también es representado como atado de manos y pies y echado a un abismo en algún lugar del desierto.

luego lo hacía caer por el precipicio para morir. ha cometido iniquidad. . quien lo llevaba. las iniquidades y transgresiones y pecados que tu pueblo. Entonces el chivo era llevado al desierto. Dios. mientras otro hilo se ataba al cuello del otro chivo. como lo describe la Mishná. los atributos nefastos concedidos a tales dioses. la casa de Israel. tu pueblo. ha transgredido y pecado delante de ti. Durante el tiempo del segundo templo. Al finalizar el día de actividades. Oh Dios. el sumo sacerdote ataba un hilo rojo a la cabeza del chivo por Azazel que había sido elegido por suerte.(El Día de la Expiación) En el Día de la Expiación no se tributa ningún honor a esos espíritus malhechores. ha cometido y transgredido y pecado delante de ti.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . dividía el cordón rojo en 2 pedazos: una mitad la ataba a una roca y la otra mitad entre los 2 cuernos. y se contrastan con esta expulsión. diciendo: "Oh. perdona. con los atributos de amor y gracia divinos que permanecen en medio del pueblo. la casa de Israel. y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová ". como está escrito en la ley de tu siervo Moisés: Porque en este día se hará expiación por vosotros. te pido. a cierta hondonada. el sumo sacerdote ponía sus 2 manos sobre el chivo emisario y hacía su confesión. Allí. Simplemente se presenta un rito de expulsión del pecado.

la Fiesta de los Tabernáculos • • • Cuarenta años antes de la destrucción del templo. cuyos eventos incluyen: • • La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo (Mateo 24. donde el culmina su obra de redención. en el año 30 d.c.30). tradiciones. La bestia y el falso profeta son lanzados vivos al lago de fuego (Apocalipsis 19:20) Encarcelamiento de Satanás (Apocalipsis 20:2) * El mal es lanzado fuera a como se hacía la representación del macho cabrío de Azazel.(El Día de la Expiación) Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de la manifestación de Cristo”.c.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .). . un mundo utópico representado en la sexta fiesta. La remoción de Satanás hace posible el siguiente paso en el plan de Dios. costumbres. El Talmud (‫ )התלמוד‬es una obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías.. la gloria de Dios dejó de manifestarse sobrenaturalmente al finalizar las ceremonias del Día de la Expiación. Cita del Talmud Babilónico (Yoma 59 y 60). leyendas e historias. su Segunda Venida. (El templo fue destruido por los romanos en el 70 d.

venga a mí y beba. Nehemías 8.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Sukkoth – (La Fiesta de los Tabernáculos) 7. Zacarías 14:16-19 y Zacarías 14:1-4. (Zacarías 14: 16-20) (Apocalipsis 20:4) Cumplimiento: Al Finalizar la 70 semana de Daniel. Una colección de Lulabs (diferentes ramas de árboles y palmas) son batidas introduciendo el Reino. como dice la Escritura. . «En el último y gran día de la fiesta. La fiesta consiste de siete días siendo el Sábado el primer día.Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:33-44. Tiendas temporeras eran construidas para recordarle a Israel su odisea por el desierto. » Juan 7:37-38. El que cree en mí. diciendo: Si alguno tiene sed. (Inicia con el Milenio y la nueva Jerusalén). de su interior correrán ríos de agua viva. El número 8 representa nueva creación. Jesús se puso en pie y alzó la voz. 8 Fueron los que entraron al Arca de Noé. En el 8vo día El Ultimo Gran Día (de la fiesta) es celebrado. Sukkot también es conocida como la Fiesta de las Cosechas . el vivir en tiendas y el adorar en un tabernáculo portable. 9 Símbolo: Sukkot recuerda los 40 años de vagar en el desierto.una maravillosa fiesta por la cosecha. se concluye al iniciar los 8 mil años de la era humana.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Orden 1 2 Fiesta Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) Aplicación Mesiánica Muerte de Jesús en el madero Sepultura de Jesús 3 4 5 6 7 Primicias (Bikkurim) Pentecostés (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Día de Expiación (Yom Kippur) Tabernáculos (Sukkot) Resurrección de Jesús Manifestación del Espíritu Santo Resurrección de los muertos / Rapto de los creyentes Día de la Segunda Venida del Mesías (Zacarías 14:4) Era Mesiánica / el Milenio (Athid Lavo) .

"Antes bien. Ni han subido en corazón de hombre. ni oído oyó.9) . Son las que Dios ha preparado para los que le aman. como está escrito: Cosas que ojo no vio." (1 Corintios 2.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful