LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS
Introducción – Enciclopedia Encarta
EL año Judío incluye cinco festivales principales y dos menores. Tres de los más grandes fueron originalmente agriculturales y están conectados a las estaciones en la tierra de Israel. Pesach (La Pascua), el festival de primavera, marca el comienzo de la cosecha de cebada, y Shabuoth (Las Semanas de Pentecostés) marca su conclusión 50 días después. Sukkot (Tabernáculos) celebra la cosecha de otoño y es precedido por un período de 10 días de purificación comunal. Desde tempranos tiempos, estos festivales llegaron a ser asociados con eventos claves en la memoria histórica de Israel. La Pascua celebra el éxodo de Egipto. Shabouth es identificado como el tiempo de la entrega del Tora en Sinaí. Es marcado por una lectura solemne de los Diez Mandamientos en la Sinagoga. Sukkot todavía es observado principalmente como un festival de la cosecha, pero las tiendas de cosecha donde los Judíos comen durante los siete días del festival también son identificadas como las tiendas donde los Israelitas habitaron durante su jornada hacia la Tierra Prometida. Los diez días del período de penitencia antes del Sukkot son inaugurados por el Rosh Hashanah, el Año Nuevo, y concluye con Yom Kippur, el Día de la Expiación. De acuerdo a la tradición, el mundo es juzgado cada Nuevo Año y el decreto sellado en el Día de la Expiación. Un cuerno de macho cabrío (shofar) es sonado en el Año Nuevo para llamar a la gente al arrepentimiento. El Día de la Expiación, el día más sagrado en el año Judío, es dedicado al ayuno, la oración y la confesión. Su liturgia comienza con el canto lastimero de la fórmula Kol Nidre e incluye un recordatorio de los rituales (avodah) del día en el Templo. Los dos festivales menores, Hanukkah y Purim son más tardíos en orígen que los cinco ordenados en el Pentateuco. Hanukkah (Dedicación), conmemora la victoria de los Macabeos sobre Antíoco IV, rey de Asiria en el 165 B.C. y la subsecuente rededicación del Segundo Templo. Purim (Lotes) celebra la historia de la liberación del pueblo Judío por Ester y Mardoqueo en Persia. Ocurre un mes antes de la Pascua y es marcado por la lectura festiva en la sinagoga del Rollo de Ester (megillah). Cuatro días rápidos, conmemorando eventos sobre el sitio y destrucción de los dos Templos en el 586 BC y el 70 AD, completan el año litúrgico. El más importante de estos es Tishah Ab, o el Noveno de Ab, observado como el día donde ambos Templos fueron destruidos.

las convocaciones santas. ofrendas al Señor para recibir bendición. . dar para recibir. a las cuales convocaréis en sus tiempos:" (Levítico 23. 3) la redención de la humanidad: restauración del hombre a Dios a través de la obra redentora del Mesías. 2) el trato de Dios con su pueblo: fueron dadas para que Israel entendiera la venida del Mesías. RVR60) Las fiestas o los tiempos que el Señor ha apartado tienen un triple significado: 1) el contexto agrícola de las fiestas: en el nivel físico y también espiritual.4.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Introducción "Estas son las fiestas solemnes de Jehová.

" Algo que es muy importante señalar y que encontramos en las Escrituras después de que el Señor ordena las Fiestas también dice: Levíticos 23:14.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS «Éstas son las fiestas que yo he establecido. las establecí. enmarcando la figura más importante de la historia: Jesús. que son perpetuas Levíticos 23:41. podemos decir entonces que las fiestas son proféticas ya que el Mesías tendrá que cumplir algo en cada fiesta.» Levíticos 23:1-2 "El Señor hace una cita con nosotros. el Señor. y a las que ustedes han de convocar como fiestas solemnes en mi honor. de Jesús. que son perpetuas Levíticos 23:21. . el Mesías. que son perpetuas Levíticos 23:31. que son perpetuas Estas Fiestas Juntas forman el calendario profético de Dios. Yo. separa ciertos tiempos donde El cumplirá la redención de la humanidad a través de la persona del Mesías.

todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. en el Reino Mesiánico se seguirán celebrando. nadie os juzgue en comida o en bebida. porque son perpetuas. pero el cuerpo es de Cristo. el cumplió las primeras es decir las de la Primavera en su primera venida. o en cuanto a días de fiesta. pero le falta cumplir las de Otoño que lo hará en su segunda venida. luna nueva o días de reposo. (Colosenses 2:16-17) Ahora para los que piensan que Jesús ya cumplió las fiestas. que sí es verdad. (ver Zacarías 14:16-17) . Pero además de todo esto.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Por tanto.

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La Pascua (Pesach) Los Panes sin levadura (HagHa Matzah) Las Primicias (YomHaBikkurim)} Los Primeros Panes (Shavuot) (Pentecostés) . 3. 2.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Primavera – Ya Cumplidas Por Cristo 1. 4.

sacrificio que sólo se podía llevar a cabo en el templo. La tradición judía dice que a las tres de la tarde comenzaba el sacrificio de los corderos de la pascua. Éxodo 12: 24. Revelaciones 1:5. Juan 8:34. 1 Juan 1:7. Juan 1:36. Éxodo 12:1-17. Hebreos 10:1-10.26-27. momento en el cual murió. 2 Pedro 2:19.14 Símbolo: LA SANGRE es un recordatorio de la salida de Egipto. ¡El sacrificio de Jesús sucedió exactamente a la hora en que se sacrificaba el cordero en el Templo! (Juan 19:1) Las autoridades querían evitar que Jesús muriera el día de la Pascua (Mateo 26:4-5 . Gálatas 4:3-5. 5:1. Éxodo 2:23-24. desde las nueve de la mañana hasta las tres de la tarde.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 1. Juan 1:29. 1 Corintios 5:7b. Colosenses 1:14.- Pesach (La Pascua) Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:4-8. porque la sangre debía ser puesta sobre el altar (Deuteronomio 16:5-7). 1 Pedro 1:18-19. 13:3. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-7. Juan 13:1-16 y Lucas 22:13-20 .9. Efesios 1:7. 1 Pedro 2:5. 6:5-8.) Jesús estuvo clavado en la cruz seis horas.

ni con la levadura de malicia y de maldad. sino con panes sin levadura. Representa el cuerpo de Jesús. Generalmente no es festejada como una celebración separada sino juntamente con la pascua. para consumar nuestra salvación. « la fiesta de los panes sin levadura. también para nosotros. Hechos 12:3-4 y Hechos 20:6 . tiene un significado y un mensaje espiritual muy profundo. Y también representa nuestra salida de una vida de pecado. lo que Jesús. Una semana comiendo pan leudo (sin levadura) (Matzah). Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-8. vivió en forma perfecta hasta la muerte. El pan sin levadura también es llamado pan de aflicción (Deuteronomio 16:3) y simboliza sometimiento y obediencia.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS La Fiesta de los Panes Sin Levadura (Hag Ha Matzah) 2. de sinceridad y de verdad.6-14 Símbolo: Matzah. y muerte de cruz.Referencias Bíblicas Relacionadas: Exodo 12:15-20. muerto por nosotros y sepultado. no con la vieja levadura. 1Corintios 5:8 «Así que celebremos la fiesta. 1 Cor 5:7-8 & Levítico 23:4. para recordar cómo Dios sacó a los Israelitas de Egipto apresuradamente.

después de la resurrección de él. vinieron a la santa ciudad. El presentar una gavilla de la primera siega. Mateo 27. el día después del Shabbat." Mateo 27. La resurrección de Jesús: El es primicias de los que durmieron (1 Corintios 15:20.- La Fiesta de Las Primicias . siendo así el primero de entre los muertos. y aparecieron a muchos. tal como Pablo lo dice en 1 Corintios 15:20 "y se abrieron los sepulcros.52-53 .52-53 Cumplimiento: 1 Corintios 15:20-23. y muchos cuerpos de santos que habían dormido. se levantaron.35). y saliendo de los sepulcros.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 3. La Ofrenda de la Siega era el primer día después del Sábado después de la Pascua (Domingo) Levítico 23:9. Jesús resucitó justamente el primer día de la semana.Yom HaBikkurim Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:7-14 Símbolo: Conocida como la Fiesta de los Primeros Frutos.

(La Fiesta de las Semanas . El Espíritu Santo fue dado el Día de Pentecostés. Dios confirmó el Nuevo Pacto por medio del milagro del derramamiento del Espíritu Santo Cumplimiento: Hechos 2:1-13. Hechos 26:23. Los discípulos habrían podido calcular que lo prometido llegaría el Día de Pentecostés. De acuerdo a Hechos 2:1-41. La Ofrenda de la Siega era Cincuenta Días después de la Pascua. "y fueron todos llenos del Espíritu Santo" --Hechos 2:1-13... El día en que Israel recordaba la legislación y el pacto en el Sinaí. Santiago 1:18 .Pentecostés) Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:9-22 y Deuteronomio 16:9-12 Referencias Símbolo: Celebra el tiempo cuando la Ley de Moisés le fue dada en el Monte Sinaí.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4. después de que ya dos cosas se habían cumplido con exactitud: la muerte de Jesús en la noche de Pesachy la resurrección de Jesús el Día de las Primicias...- Shavuoth . esta fiesta es una celebración del nacimiento de la iglesia.

Pentecostés) 1er Pentecostés Dios da los Mandamientos A 50 días de cruzar el Mar Rojo La Ley de Dios escrita en piedra Pentecostés después de Jesús Dios da el Espíritu Santo A 50 días de la resurrección de Jesús La Ley de Dios escrita en nuestros corazones 3.000 salvados (Hechos 2:41) El Espíritu de la Ley . La letra de la Ley 3.000 muertos (Éxodo 32:28).(La Fiesta de las Semanas .- Shavuoth .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Otoño – Por cumplirse 5. Las Trompetas (Rosh Hashanah) 6. Día de la Expiación (Yom Kippur) 7. Los Tabernáculos (Sukkoth) .

24 . y una santa convocación." Levítico 23. al primero del mes tendréis día de reposo.(La Fiesta de la Trompetas)  Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo. una conmemoración al son de trompetas.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Rosh Hashanah .

En el día señalado.» . Pentecostés.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) • Celebra el comienzo del año Civil Judío. 9-12). o sea que la noche es bien oscura. Es también un símbolo de llamado y reunión • Levítico 23. • El próximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia y coincide con las profecías del rapto en las cuales sonaran trompetas por eso no debe confundirse con las trompetas de los juicios del Apocalipsis. El Shofar (Las Trompetas eran sonadas para proclamar una reunión de adoración. sino que lo deja en misterio. • Si vemos la fiesta anterior. vimos que representaba la venida del Espíritu Santo. • Ese primer día del mes siempre es luna nueva. en el día de nuestra fiesta solemne. representaría el próximo evento de importancia para la Iglesia. • Por la tanto la siguiente fiesta.24 no dice el propósito de la convocación. • «Salmos 81:3 Tocad la trompeta en la nueva luna. La trompeta es a menudo un símbolo de guerra. Es un tiempo de regocijamiento a la misma vez que de una ocasión sagrada ( Nehemías 8:2. la de las trompetas.

con voz de arcángel. y con trompeta de Dios. y así estaremos siempre con el Señor.16-17) . y los muertos en Cristo resucitarán primero.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah)  "Porque el Señor mismo con voz de mando. Luego nosotros los que vivimos." (1 Tesalonicenses 4. los que hayamos quedado. seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. descenderá del cielo.

y juntarán a sus escogidos. Pero del día y la hora nadie sabe. Entonces estarán dos en el campo. sabéis que el verano está cerca. a las puertas. conoced que está cerca. y no dejaría minar su casa. casándose y dando en casamiento. y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. pues. y la otra será dejada. porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta. El cielo y la tierra pasarán. Pero sabed esto. así será también la venida del Hijo del Hombre. también vosotros estad preparados. hasta el día en que Noé entró en el arca. que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo. Así también vosotros. pero mis palabras no pasarán. y brotan las hojas. y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino. porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. De cierto os digo. así será la venida del Hijo del Hombre. ni aun los ángeles de los cielos. velaría. cuando veáis todas estas cosas. de los cuatro vientos. el uno será tomado. desde un extremo del cielo hasta el otro. la una será tomada. que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir." (Mateo 24:31) . sino sólo mi Padre. Por tanto. Mas como en los días de Noé. Velad. De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna.

51-52) . en un abrir y cerrar de ojos. porque se tocará la trompeta. y los muertos serán resucitados incorruptibles. pero todos seremos transformados. y nosotros seremos transformados. os digo un misterio: No todos dormiremos. a la final trompeta. en un momento." (1 Corintios 15.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "He aquí.

(El Día de la Expiación) .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .

que se celebraba el décimo día del séptimo mes. se echaban suertes sobre dos machos cabríos: uno era sacrificado (“para Dios”). el sacerdote tomaba con su dedo y rociaba siete veces el propiciatorio. y con parte de la sangre entraba el sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santísimo . De la sangre del becerro sacrificado para expiación.(El Día de la Expiación) El Día de la Expiación es el día santo más solemne y sagrado de los judíos. Luego. para purificar el santuario y expiar los pecados del sacerdocio. Esta era la única ocasión del año en que al Sumo sacerdote se le permitía entrar al Lugar Santísimo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .

lavará sus vestidos. . y dejará ir el macho cabrío por el desierto….. para enviarlo a Azazel al desierto…. y hará la reconciliación por sí y por su casa. y lo ofrecerá en expiación. Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová.. una suerte por Jehová. y después entrará en el campamento.(El Día de la Expiación) Levítico 16:6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada. lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él. lavará también con agua su cuerpo. Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos. a la puerta del tabernáculo de reunión. Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel. y otra suerte por Azazel. El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel.

Azazel significaría. en el Día de la Expiación. La mayor parte de los autores modernos adopta la interpretación más antigua. Los caminos utilizados para llegar a esta conclusión no son siempre los mismos. "un carácter obstinado" contra Dios. . "aze" que significa "cabra" y "azel" que significa "salida". otra posible raíz es la palabra "az" que significa "áspero" y "el" que significa « poderoso ó luminoso» El contraste entre los dos machos cabríos. que debe desaparecer sin ningún futuro promisorio. debido a que los israelitas encontraban misericordia aún después de haber provocado a Dios Las evidencias bíblicas y extra bíblicas son muy numerosas en este sentido. un demonio o jefe de demonios. según esta opinión. una especie de divinidad antigua y malvada que causa los males del pueblo. El demonio seductor que engañó a la humanidad. pero en lugar de ver en Azazel un ser personal. pero las conclusiones. Se menciona a Azazel en el Corán (no quiere decir aquí que aceptamos el Corán como algo inspirado) y se le asocia con satanás. una especie de representación de la vida pasada en resistencia contra Dios. La fuente extra bíblica judía más antigua que se posee para estudiar el término Azazel. de que Azazel es un ser personal que se opone a Dios y que mora en el desierto . es el libro de Enoc.(El Día de la Expiación) Azazel viene del hebreo y significa "la cabra del emisario".LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . de una manera u otra. y será oportuno considerarlas en detalle. Su orígen son dos palabras raíz. lo representa como "el poder natural de nuestros sentidos. aparece claramente identificado con el Azazel de Lv 16. desembocan casi siempre en la idea de un ser sobrenatural. Es él quien acusó una vez en lo pasado a Israel delante de Dios." El animal sería así.

y representaba a Cristo (Heb 9:11-12. Ap 20:1-3). 2:2. Ireneo y Orígenes son. El segundo intervenía sólo cuando la expiación del santuario había terminado (Lv 16:20). como un símbolo de Satanás (cf.(El Día de la Expiación) Azazel el libro seudoepigráfico (apócrifo) de Enoc caracteriza a Azazel fue el líder de los grigori.22. El primer macho cabrío. y llevando los pecados del pueblo. dentro del contexto del santuario. esperando "el gran día del juicio". Orígenes lo emplea no sólo como figura del ángel caído. y no era sacrificado.etc). por el desierto. Satanás. un grupo de ángeles caídos que practicaron el sexo con mujeres mortales y dieron origen a una raza de gigantes conocida como los Nephilim. 6. Su alejamiento representaba la eliminación del pecado del universo. Es el que "ha enseñado todas las injusticias del mundo" (Enoc 9:6). Ireneo lo identificó también con Satanás. 20). obraba la expiación del santuario. cf 54:1-5). Es importante notar que el chivo elegido "por Azazel" no tenía parte en el servicio del Día de la Expiación hasta que toda la expiación se hubiera hecho con el chivo "por Yahweh« La sangre del chivo "por Azazel" no se derramaba (vs 10. Erraba lejos del santuario. Azazel también es representado como atado de manos y pies y echado a un abismo en algún lugar del desierto. Orígenes también ve en Azazel a Barrabás liberado. viviendo en el desierto. cuando "será echado en el fuego" (10:4. y añade que "toda la tierra se ha corrompido por las obras que enseñó Azazel: a él se atribuye todo pecado" (10:8). los únicos representantes cristianos de los primeros siglos que identificaron explícitamente a Azazel con un ser opuesto a Dios.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . Entre los padres de la iglesia. tal vez. .Jb 1 :7. más precisamente.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . Allí. mientras otro hilo se ataba al cuello del otro chivo. diciendo: "Oh. te pido. ha cometido iniquidad. los atributos nefastos concedidos a tales dioses. luego lo hacía caer por el precipicio para morir. como lo describe la Mishná. el sumo sacerdote ataba un hilo rojo a la cabeza del chivo por Azazel que había sido elegido por suerte. Dios. Simplemente se presenta un rito de expulsión del pecado.(El Día de la Expiación) En el Día de la Expiación no se tributa ningún honor a esos espíritus malhechores. Al finalizar el día de actividades. la casa de Israel. Entonces el chivo era llevado al desierto. ha transgredido y pecado delante de ti. dividía el cordón rojo en 2 pedazos: una mitad la ataba a una roca y la otra mitad entre los 2 cuernos. quien lo llevaba. a cierta hondonada. las iniquidades y transgresiones y pecados que tu pueblo. perdona. la casa de Israel. el sumo sacerdote ponía sus 2 manos sobre el chivo emisario y hacía su confesión. ha cometido y transgredido y pecado delante de ti. . y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová ". tu pueblo. Oh Dios. Durante el tiempo del segundo templo. y se contrastan con esta expulsión. con los atributos de amor y gracia divinos que permanecen en medio del pueblo. como está escrito en la ley de tu siervo Moisés: Porque en este día se hará expiación por vosotros.

un mundo utópico representado en la sexta fiesta. tradiciones.c. donde el culmina su obra de redención. la gloria de Dios dejó de manifestarse sobrenaturalmente al finalizar las ceremonias del Día de la Expiación. (El templo fue destruido por los romanos en el 70 d. La bestia y el falso profeta son lanzados vivos al lago de fuego (Apocalipsis 19:20) Encarcelamiento de Satanás (Apocalipsis 20:2) * El mal es lanzado fuera a como se hacía la representación del macho cabrío de Azazel.c.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .30). El Talmud (‫ )התלמוד‬es una obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías. costumbres. La remoción de Satanás hace posible el siguiente paso en el plan de Dios. Cita del Talmud Babilónico (Yoma 59 y 60). en el año 30 d.. leyendas e historias. la Fiesta de los Tabernáculos • • • Cuarenta años antes de la destrucción del templo. .). su Segunda Venida.(El Día de la Expiación) Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de la manifestación de Cristo”. cuyos eventos incluyen: • • La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo (Mateo 24.

Una colección de Lulabs (diferentes ramas de árboles y palmas) son batidas introduciendo el Reino. venga a mí y beba. «En el último y gran día de la fiesta. Zacarías 14:16-19 y Zacarías 14:1-4. Tiendas temporeras eran construidas para recordarle a Israel su odisea por el desierto. En el 8vo día El Ultimo Gran Día (de la fiesta) es celebrado. . (Zacarías 14: 16-20) (Apocalipsis 20:4) Cumplimiento: Al Finalizar la 70 semana de Daniel. El número 8 representa nueva creación. diciendo: Si alguno tiene sed. se concluye al iniciar los 8 mil años de la era humana. Jesús se puso en pie y alzó la voz. (Inicia con el Milenio y la nueva Jerusalén). Sukkot también es conocida como la Fiesta de las Cosechas .una maravillosa fiesta por la cosecha.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Sukkoth – (La Fiesta de los Tabernáculos) 7. de su interior correrán ríos de agua viva. 9 Símbolo: Sukkot recuerda los 40 años de vagar en el desierto. El que cree en mí. 8 Fueron los que entraron al Arca de Noé. » Juan 7:37-38.Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:33-44. Nehemías 8. el vivir en tiendas y el adorar en un tabernáculo portable. La fiesta consiste de siete días siendo el Sábado el primer día. como dice la Escritura.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Orden 1 2 Fiesta Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) Aplicación Mesiánica Muerte de Jesús en el madero Sepultura de Jesús 3 4 5 6 7 Primicias (Bikkurim) Pentecostés (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Día de Expiación (Yom Kippur) Tabernáculos (Sukkot) Resurrección de Jesús Manifestación del Espíritu Santo Resurrección de los muertos / Rapto de los creyentes Día de la Segunda Venida del Mesías (Zacarías 14:4) Era Mesiánica / el Milenio (Athid Lavo) .

ni oído oyó." (1 Corintios 2. como está escrito: Cosas que ojo no vio.9) . Ni han subido en corazón de hombre. Son las que Dios ha preparado para los que le aman."Antes bien.

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