LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS
Introducción – Enciclopedia Encarta
EL año Judío incluye cinco festivales principales y dos menores. Tres de los más grandes fueron originalmente agriculturales y están conectados a las estaciones en la tierra de Israel. Pesach (La Pascua), el festival de primavera, marca el comienzo de la cosecha de cebada, y Shabuoth (Las Semanas de Pentecostés) marca su conclusión 50 días después. Sukkot (Tabernáculos) celebra la cosecha de otoño y es precedido por un período de 10 días de purificación comunal. Desde tempranos tiempos, estos festivales llegaron a ser asociados con eventos claves en la memoria histórica de Israel. La Pascua celebra el éxodo de Egipto. Shabouth es identificado como el tiempo de la entrega del Tora en Sinaí. Es marcado por una lectura solemne de los Diez Mandamientos en la Sinagoga. Sukkot todavía es observado principalmente como un festival de la cosecha, pero las tiendas de cosecha donde los Judíos comen durante los siete días del festival también son identificadas como las tiendas donde los Israelitas habitaron durante su jornada hacia la Tierra Prometida. Los diez días del período de penitencia antes del Sukkot son inaugurados por el Rosh Hashanah, el Año Nuevo, y concluye con Yom Kippur, el Día de la Expiación. De acuerdo a la tradición, el mundo es juzgado cada Nuevo Año y el decreto sellado en el Día de la Expiación. Un cuerno de macho cabrío (shofar) es sonado en el Año Nuevo para llamar a la gente al arrepentimiento. El Día de la Expiación, el día más sagrado en el año Judío, es dedicado al ayuno, la oración y la confesión. Su liturgia comienza con el canto lastimero de la fórmula Kol Nidre e incluye un recordatorio de los rituales (avodah) del día en el Templo. Los dos festivales menores, Hanukkah y Purim son más tardíos en orígen que los cinco ordenados en el Pentateuco. Hanukkah (Dedicación), conmemora la victoria de los Macabeos sobre Antíoco IV, rey de Asiria en el 165 B.C. y la subsecuente rededicación del Segundo Templo. Purim (Lotes) celebra la historia de la liberación del pueblo Judío por Ester y Mardoqueo en Persia. Ocurre un mes antes de la Pascua y es marcado por la lectura festiva en la sinagoga del Rollo de Ester (megillah). Cuatro días rápidos, conmemorando eventos sobre el sitio y destrucción de los dos Templos en el 586 BC y el 70 AD, completan el año litúrgico. El más importante de estos es Tishah Ab, o el Noveno de Ab, observado como el día donde ambos Templos fueron destruidos.

. a las cuales convocaréis en sus tiempos:" (Levítico 23. 2) el trato de Dios con su pueblo: fueron dadas para que Israel entendiera la venida del Mesías.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Introducción "Estas son las fiestas solemnes de Jehová. 3) la redención de la humanidad: restauración del hombre a Dios a través de la obra redentora del Mesías.4. RVR60) Las fiestas o los tiempos que el Señor ha apartado tienen un triple significado: 1) el contexto agrícola de las fiestas: en el nivel físico y también espiritual. ofrendas al Señor para recibir bendición. las convocaciones santas. dar para recibir.

que son perpetuas Estas Fiestas Juntas forman el calendario profético de Dios. separa ciertos tiempos donde El cumplirá la redención de la humanidad a través de la persona del Mesías. que son perpetuas Levíticos 23:41. enmarcando la figura más importante de la historia: Jesús. que son perpetuas Levíticos 23:31.» Levíticos 23:1-2 "El Señor hace una cita con nosotros." Algo que es muy importante señalar y que encontramos en las Escrituras después de que el Señor ordena las Fiestas también dice: Levíticos 23:14. que son perpetuas Levíticos 23:21.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS «Éstas son las fiestas que yo he establecido. las establecí. . y a las que ustedes han de convocar como fiestas solemnes en mi honor. de Jesús. el Mesías. el Señor. Yo. podemos decir entonces que las fiestas son proféticas ya que el Mesías tendrá que cumplir algo en cada fiesta.

porque son perpetuas. (Colosenses 2:16-17) Ahora para los que piensan que Jesús ya cumplió las fiestas. que sí es verdad. (ver Zacarías 14:16-17) . todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. pero el cuerpo es de Cristo. el cumplió las primeras es decir las de la Primavera en su primera venida.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Por tanto. nadie os juzgue en comida o en bebida. o en cuanto a días de fiesta. pero le falta cumplir las de Otoño que lo hará en su segunda venida. Pero además de todo esto. en el Reino Mesiánico se seguirán celebrando. luna nueva o días de reposo.

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LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Primavera – Ya Cumplidas Por Cristo 1. 4. 3. La Pascua (Pesach) Los Panes sin levadura (HagHa Matzah) Las Primicias (YomHaBikkurim)} Los Primeros Panes (Shavuot) (Pentecostés) . 2.

Juan 13:1-16 y Lucas 22:13-20 . Juan 8:34. Éxodo 12:1-17. Efesios 1:7.14 Símbolo: LA SANGRE es un recordatorio de la salida de Egipto. 1 Pedro 1:18-19. La tradición judía dice que a las tres de la tarde comenzaba el sacrificio de los corderos de la pascua. 13:3. Colosenses 1:14. Juan 1:36. Éxodo 2:23-24.) Jesús estuvo clavado en la cruz seis horas. 2 Pedro 2:19. desde las nueve de la mañana hasta las tres de la tarde. sacrificio que sólo se podía llevar a cabo en el templo. 1 Juan 1:7. ¡El sacrificio de Jesús sucedió exactamente a la hora en que se sacrificaba el cordero en el Templo! (Juan 19:1) Las autoridades querían evitar que Jesús muriera el día de la Pascua (Mateo 26:4-5 . Juan 1:29.- Pesach (La Pascua) Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:4-8. 5:1.26-27. porque la sangre debía ser puesta sobre el altar (Deuteronomio 16:5-7).9. 1 Pedro 2:5. 1 Corintios 5:7b. momento en el cual murió. Gálatas 4:3-5. 6:5-8. Éxodo 12: 24. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-7. Revelaciones 1:5.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 1. Hebreos 10:1-10.

tiene un significado y un mensaje espiritual muy profundo. ni con la levadura de malicia y de maldad. lo que Jesús. muerto por nosotros y sepultado. El pan sin levadura también es llamado pan de aflicción (Deuteronomio 16:3) y simboliza sometimiento y obediencia. no con la vieja levadura. 1 Cor 5:7-8 & Levítico 23:4.6-14 Símbolo: Matzah.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS La Fiesta de los Panes Sin Levadura (Hag Ha Matzah) 2. Representa el cuerpo de Jesús. para recordar cómo Dios sacó a los Israelitas de Egipto apresuradamente. para consumar nuestra salvación. sino con panes sin levadura. Generalmente no es festejada como una celebración separada sino juntamente con la pascua. Y también representa nuestra salida de una vida de pecado. Cumplimiento: 1 Corintios 5:6-8. « la fiesta de los panes sin levadura. de sinceridad y de verdad. también para nosotros. 1Corintios 5:8 «Así que celebremos la fiesta. y muerte de cruz. Una semana comiendo pan leudo (sin levadura) (Matzah). vivió en forma perfecta hasta la muerte. Hechos 12:3-4 y Hechos 20:6 .Referencias Bíblicas Relacionadas: Exodo 12:15-20.

52-53 . y aparecieron a muchos.Yom HaBikkurim Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:7-14 Símbolo: Conocida como la Fiesta de los Primeros Frutos. el día después del Shabbat. siendo así el primero de entre los muertos. se levantaron. Mateo 27. tal como Pablo lo dice en 1 Corintios 15:20 "y se abrieron los sepulcros.- La Fiesta de Las Primicias . después de la resurrección de él.35). y muchos cuerpos de santos que habían dormido.52-53 Cumplimiento: 1 Corintios 15:20-23. La resurrección de Jesús: El es primicias de los que durmieron (1 Corintios 15:20. La Ofrenda de la Siega era el primer día después del Sábado después de la Pascua (Domingo) Levítico 23:9." Mateo 27. vinieron a la santa ciudad. y saliendo de los sepulcros. El presentar una gavilla de la primera siega.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 3. Jesús resucitó justamente el primer día de la semana.

Santiago 1:18 .Pentecostés) Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:9-22 y Deuteronomio 16:9-12 Referencias Símbolo: Celebra el tiempo cuando la Ley de Moisés le fue dada en el Monte Sinaí.(La Fiesta de las Semanas .. El Espíritu Santo fue dado el Día de Pentecostés. "y fueron todos llenos del Espíritu Santo" --Hechos 2:1-13.. La Ofrenda de la Siega era Cincuenta Días después de la Pascua. De acuerdo a Hechos 2:1-41.- Shavuoth . Hechos 26:23. Dios confirmó el Nuevo Pacto por medio del milagro del derramamiento del Espíritu Santo Cumplimiento: Hechos 2:1-13.. El día en que Israel recordaba la legislación y el pacto en el Sinaí. esta fiesta es una celebración del nacimiento de la iglesia..LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4. Los discípulos habrían podido calcular que lo prometido llegaría el Día de Pentecostés. después de que ya dos cosas se habían cumplido con exactitud: la muerte de Jesús en la noche de Pesachy la resurrección de Jesús el Día de las Primicias.

000 salvados (Hechos 2:41) El Espíritu de la Ley .- Shavuoth .000 muertos (Éxodo 32:28). La letra de la Ley 3.(La Fiesta de las Semanas .Pentecostés) 1er Pentecostés Dios da los Mandamientos A 50 días de cruzar el Mar Rojo La Ley de Dios escrita en piedra Pentecostés después de Jesús Dios da el Espíritu Santo A 50 días de la resurrección de Jesús La Ley de Dios escrita en nuestros corazones 3.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS 4.

Los Tabernáculos (Sukkoth) . Las Trompetas (Rosh Hashanah) 6. Día de la Expiación (Yom Kippur) 7.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Las Fiestas de Otoño – Por cumplirse 5.

" Levítico 23.24 . y una santa convocación. una conmemoración al son de trompetas. al primero del mes tendréis día de reposo.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Rosh Hashanah .(La Fiesta de la Trompetas)  Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo.

La trompeta es a menudo un símbolo de guerra. Pentecostés. • Ese primer día del mes siempre es luna nueva. o sea que la noche es bien oscura. Es también un símbolo de llamado y reunión • Levítico 23. representaría el próximo evento de importancia para la Iglesia. Es un tiempo de regocijamiento a la misma vez que de una ocasión sagrada ( Nehemías 8:2.24 no dice el propósito de la convocación. • Si vemos la fiesta anterior. • Por la tanto la siguiente fiesta. • «Salmos 81:3 Tocad la trompeta en la nueva luna. la de las trompetas.» . sino que lo deja en misterio.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) • Celebra el comienzo del año Civil Judío. El Shofar (Las Trompetas eran sonadas para proclamar una reunión de adoración. en el día de nuestra fiesta solemne. 9-12). vimos que representaba la venida del Espíritu Santo. En el día señalado. • El próximo evento de importancia para la Iglesia es el Rapto de la Iglesia y coincide con las profecías del rapto en las cuales sonaran trompetas por eso no debe confundirse con las trompetas de los juicios del Apocalipsis.

descenderá del cielo. y así estaremos siempre con el Señor.16-17) ." (1 Tesalonicenses 4. y con trompeta de Dios. los que hayamos quedado. seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah)  "Porque el Señor mismo con voz de mando. con voz de arcángel. y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos.

y juntarán a sus escogidos. Mas como en los días de Noé. Entonces estarán dos en el campo. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo. pues. conoced que está cerca. y brotan las hojas. también vosotros estad preparados. de los cuatro vientos. desde un extremo del cielo hasta el otro. y no dejaría minar su casa. a las puertas. De cierto os digo. Pero del día y la hora nadie sabe. Dos mujeres estarán moliendo en un molino. pero mis palabras no pasarán. hasta el día en que Noé entró en el arca. Por tanto. cuando veáis todas estas cosas. la una será tomada. porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca." (Mateo 24:31) . Pero sabed esto. que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir. porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. sino sólo mi Padre. Velad. velaría. De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna. Así también vosotros. El cielo y la tierra pasarán. el uno será tomado. así será también la venida del Hijo del Hombre. así será la venida del Hijo del Hombre. y la otra será dejada. sabéis que el verano está cerca. y el otro será dejado. casándose y dando en casamiento. ni aun los ángeles de los cielos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta. y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos.

y los muertos serán resucitados incorruptibles. a la final trompeta. porque se tocará la trompeta.51-52) . y nosotros seremos transformados." (1 Corintios 15. pero todos seremos transformados. os digo un misterio: No todos dormiremos. en un momento. en un abrir y cerrar de ojos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Teruah (Rosh Hashanah) "He aquí.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .(El Día de la Expiación) .

Esta era la única ocasión del año en que al Sumo sacerdote se le permitía entrar al Lugar Santísimo. que se celebraba el décimo día del séptimo mes.(El Día de la Expiación) El Día de la Expiación es el día santo más solemne y sagrado de los judíos. De la sangre del becerro sacrificado para expiación. se echaban suertes sobre dos machos cabríos: uno era sacrificado (“para Dios”). y con parte de la sangre entraba el sumo sacerdote nuevamente en el Lugar Santísimo .LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . Luego. para purificar el santuario y expiar los pecados del sacerdocio. el sacerdote tomaba con su dedo y rociaba siete veces el propiciatorio.

lavará sus vestidos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada. Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová. y dejará ir el macho cabrío por el desierto…. y lo ofrecerá en expiación. y otra suerte por Azazel. Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel. para enviarlo a Azazel al desierto…. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos. lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él. lavará también con agua su cuerpo. y después entrará en el campamento. El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel.(El Día de la Expiación) Levítico 16:6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo.. una suerte por Jehová. y hará la reconciliación por sí y por su casa. Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová. .. a la puerta del tabernáculo de reunión.

pero las conclusiones. pero en lugar de ver en Azazel un ser personal. una especie de divinidad antigua y malvada que causa los males del pueblo. Azazel significaría. "un carácter obstinado" contra Dios. Es él quien acusó una vez en lo pasado a Israel delante de Dios. desembocan casi siempre en la idea de un ser sobrenatural. de una manera u otra. . La mayor parte de los autores modernos adopta la interpretación más antigua. debido a que los israelitas encontraban misericordia aún después de haber provocado a Dios Las evidencias bíblicas y extra bíblicas son muy numerosas en este sentido. otra posible raíz es la palabra "az" que significa "áspero" y "el" que significa « poderoso ó luminoso» El contraste entre los dos machos cabríos.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . un demonio o jefe de demonios. La fuente extra bíblica judía más antigua que se posee para estudiar el término Azazel. según esta opinión. es el libro de Enoc. una especie de representación de la vida pasada en resistencia contra Dios. que debe desaparecer sin ningún futuro promisorio. aparece claramente identificado con el Azazel de Lv 16." El animal sería así. Su orígen son dos palabras raíz. y será oportuno considerarlas en detalle. "aze" que significa "cabra" y "azel" que significa "salida". en el Día de la Expiación. Los caminos utilizados para llegar a esta conclusión no son siempre los mismos. El demonio seductor que engañó a la humanidad. lo representa como "el poder natural de nuestros sentidos. Se menciona a Azazel en el Corán (no quiere decir aquí que aceptamos el Corán como algo inspirado) y se le asocia con satanás. de que Azazel es un ser personal que se opone a Dios y que mora en el desierto .(El Día de la Expiación) Azazel viene del hebreo y significa "la cabra del emisario".

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . El segundo intervenía sólo cuando la expiación del santuario había terminado (Lv 16:20). Entre los padres de la iglesia. Azazel también es representado como atado de manos y pies y echado a un abismo en algún lugar del desierto. cf 54:1-5). cuando "será echado en el fuego" (10:4. como un símbolo de Satanás (cf. Es importante notar que el chivo elegido "por Azazel" no tenía parte en el servicio del Día de la Expiación hasta que toda la expiación se hubiera hecho con el chivo "por Yahweh« La sangre del chivo "por Azazel" no se derramaba (vs 10. viviendo en el desierto. Ireneo y Orígenes son. 6. los únicos representantes cristianos de los primeros siglos que identificaron explícitamente a Azazel con un ser opuesto a Dios. y no era sacrificado. 20). esperando "el gran día del juicio". Ireneo lo identificó también con Satanás. obraba la expiación del santuario. dentro del contexto del santuario. más precisamente.etc). El primer macho cabrío. Orígenes lo emplea no sólo como figura del ángel caído. un grupo de ángeles caídos que practicaron el sexo con mujeres mortales y dieron origen a una raza de gigantes conocida como los Nephilim. tal vez. Erraba lejos del santuario.22.(El Día de la Expiación) Azazel el libro seudoepigráfico (apócrifo) de Enoc caracteriza a Azazel fue el líder de los grigori. Satanás. y añade que "toda la tierra se ha corrompido por las obras que enseñó Azazel: a él se atribuye todo pecado" (10:8). por el desierto. y llevando los pecados del pueblo. Orígenes también ve en Azazel a Barrabás liberado. .Jb 1 :7. y representaba a Cristo (Heb 9:11-12. 2:2. Su alejamiento representaba la eliminación del pecado del universo. Es el que "ha enseñado todas las injusticias del mundo" (Enoc 9:6). Ap 20:1-3).

y se contrastan con esta expulsión. Allí. mientras otro hilo se ataba al cuello del otro chivo. a cierta hondonada. perdona. Entonces el chivo era llevado al desierto. el sumo sacerdote ponía sus 2 manos sobre el chivo emisario y hacía su confesión. dividía el cordón rojo en 2 pedazos: una mitad la ataba a una roca y la otra mitad entre los 2 cuernos. Durante el tiempo del segundo templo. la casa de Israel. ha transgredido y pecado delante de ti. la casa de Israel. como lo describe la Mishná. te pido. como está escrito en la ley de tu siervo Moisés: Porque en este día se hará expiación por vosotros. diciendo: "Oh. luego lo hacía caer por el precipicio para morir. . Dios. tu pueblo. las iniquidades y transgresiones y pecados que tu pueblo. el sumo sacerdote ataba un hilo rojo a la cabeza del chivo por Azazel que había sido elegido por suerte. ha cometido y transgredido y pecado delante de ti. Al finalizar el día de actividades. ha cometido iniquidad. y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová ".(El Día de la Expiación) En el Día de la Expiación no se tributa ningún honor a esos espíritus malhechores.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur . Simplemente se presenta un rito de expulsión del pecado. los atributos nefastos concedidos a tales dioses. quien lo llevaba. con los atributos de amor y gracia divinos que permanecen en medio del pueblo. Oh Dios.

Cita del Talmud Babilónico (Yoma 59 y 60).. la Fiesta de los Tabernáculos • • • Cuarenta años antes de la destrucción del templo. la gloria de Dios dejó de manifestarse sobrenaturalmente al finalizar las ceremonias del Día de la Expiación. costumbres.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Yom Kippur .). .c. tradiciones.30). (El templo fue destruido por los romanos en el 70 d. La bestia y el falso profeta son lanzados vivos al lago de fuego (Apocalipsis 19:20) Encarcelamiento de Satanás (Apocalipsis 20:2) * El mal es lanzado fuera a como se hacía la representación del macho cabrío de Azazel. su Segunda Venida. El Talmud (‫ )התלמוד‬es una obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías. en el año 30 d.(El Día de la Expiación) Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de la manifestación de Cristo”. cuyos eventos incluyen: • • La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo (Mateo 24. donde el culmina su obra de redención. leyendas e historias. un mundo utópico representado en la sexta fiesta.c. La remoción de Satanás hace posible el siguiente paso en el plan de Dios.

Tiendas temporeras eran construidas para recordarle a Israel su odisea por el desierto. Una colección de Lulabs (diferentes ramas de árboles y palmas) son batidas introduciendo el Reino. Nehemías 8. (Zacarías 14: 16-20) (Apocalipsis 20:4) Cumplimiento: Al Finalizar la 70 semana de Daniel. En el 8vo día El Ultimo Gran Día (de la fiesta) es celebrado. venga a mí y beba. (Inicia con el Milenio y la nueva Jerusalén). Sukkot también es conocida como la Fiesta de las Cosechas . El número 8 representa nueva creación.Referencias Bíblicas Relacionadas: Levítico 23:33-44. La fiesta consiste de siete días siendo el Sábado el primer día. Zacarías 14:16-19 y Zacarías 14:1-4. «En el último y gran día de la fiesta. 9 Símbolo: Sukkot recuerda los 40 años de vagar en el desierto. Jesús se puso en pie y alzó la voz. el vivir en tiendas y el adorar en un tabernáculo portable. El que cree en mí. . de su interior correrán ríos de agua viva. se concluye al iniciar los 8 mil años de la era humana. » Juan 7:37-38. diciendo: Si alguno tiene sed.LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Sukkoth – (La Fiesta de los Tabernáculos) 7. 8 Fueron los que entraron al Arca de Noé. como dice la Escritura.una maravillosa fiesta por la cosecha.

LAS FIESTAS JUDÍAS Y LAS PROFECIAS Orden 1 2 Fiesta Pascua (Pesach) Panes Sin Levadura (Hag HaMatzah) Aplicación Mesiánica Muerte de Jesús en el madero Sepultura de Jesús 3 4 5 6 7 Primicias (Bikkurim) Pentecostés (Shavuot) Rosh HaShanah (Yom Teruah) Día de Expiación (Yom Kippur) Tabernáculos (Sukkot) Resurrección de Jesús Manifestación del Espíritu Santo Resurrección de los muertos / Rapto de los creyentes Día de la Segunda Venida del Mesías (Zacarías 14:4) Era Mesiánica / el Milenio (Athid Lavo) .

Son las que Dios ha preparado para los que le aman. Ni han subido en corazón de hombre.9) ."Antes bien. ni oído oyó. como está escrito: Cosas que ojo no vio." (1 Corintios 2.

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