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2 2. Esquilo y Sfocles: una lectura filosfica Esquilo. 1. Aspectos generales: Vida y obra. Aportes tcnicos. Seleccin y tratamiento de los argumentos. Los caracteres. El lenguaje. Ideas religiosas y morales. La triloga y la tetraloga. Recepcin. 2. Las siete tragedias: Prometeo encadenado, Las suplicantes, Los siete contra Tebas, la Orestada: Agamenn, Las coforos, Las Eumnides, Los persas. 3. Una lectura filosfica: Tensin entre causas humanas y divinas, libertad y necesidad, orden justo y potencias oscuras, impulsos psicolgicos y fuerzas exteriores. Grandes estructuras tridicas de conflicto y de resolucin. Zeus como garante ltimo de la inteligibilidad del universo y resonancias con el pensamiento presocrtico. Sfocles. 1. Aspectos generales: Vida y obra. Aportes tcnicos. Seleccin y tratamiento de los argumentos. El coro. Los caracteres. El lenguaje. Ideas religiosas y morales. La irona. Recepcin. 2. Las siete tragedias: Edipo Rey, Edipo en Colono, Antgona, Las traquinias, yax, Filoctetes, Electra. 3. Una lectura filosfica: Trasfondo divino opaco para la accin humana. Relevancia tica de los dilemas y conflictos humanos. Verdad de cada posicin antagnica e imposibilidad de soluciones reductivas de los antagonismos. Tensin entre progreso material y cumplimiento de la justicia, entre habilidad tcnica y relativismo moral, en contrapunto con el pensamiento sofstico. 3. Eurpides: una lectura filosfica 1. Aspectos generales: Vida y obra. Notas generales y aportes tcnicos. Seleccin y estructura de los argumentos. Innovaciones en la forma de la tragedia. El coro. El lenguaje. Ideas morales y religiosas. Opiniones polticas y sociales. Recepcin. 2. Las diecinueve obras: a. Las tragedias seleccionadas: Las bacantes, Medea, Hiplito, Las fenicias, Alcestis, Las troyanas, Hcuba, Orestes, Andrmaca, Reso*. b. Las tragedias alfabticas: Helena, Electra, Heracles, Los Herclidas, Ion, Las suplicantes, Ifigenia entre los tauros, Ifigenia en ulide, El cclope*. 3. Una lectura filosfica: Importe filosfico de su obra y concepcin del autor como un racionalista socrtico; intelectualismo de sus personajes y radicalizacin dramtica de los argumentos dialcticos. Aspectos de la cosmologa presocrtica, del relativismo oral sofstico y del racionalismo tico-psicolgico en su obra. Uso de motivos filosficos para suscitar una reconsideracin de la relacin de las imgenes mitolgicas con las realidades presentes. Racionalismo e irracionalismo de Eurpides en su apropiacin y crtica de los sofistas. La reflexin como producto de la superposicin paradjica de ideas y acciones. 4. Filosofa y tragedia griega Platn como crtico de la tragedia. Aristteles, primer terico de la tragedia. El hombre como desproporcin trgica en Pascal. Lessing como terico de la tragedia. La tragedia como respuesta a los lmites del pensamiento en Kant. La esttica de la tragedia en Schiller. La dialctica de la tragedia en Hegel. La tragedia como homenaje a la libertad humana en Schelling. La filosofa y lo trgico en Hlderlin El sufrimiento del hroe trgico en Kierkegaard. La recomposicin dionisaca de la tragedia en Nietzsche. Unamuno y el sentimiento trgico de la vida. El fenmeno de lo trgico en Scheler. El lugar de la tragedia en Heidegger.
5. Platn y la tragedia 1. Platn como autor dramtico: Platn como destructor de tragedias y autor de dilogos. Antecedentes del dilogo como forma literaria. El dilogo hace lo que dice: la representacin de los dilogos platnicos y el carcter performativo de los mismos. 2. Platn como crtico de la poesa: Semejanzas y diferencias entre tragedia y pica en Platn. Esquilo y Sfocles en Platn. La difcil relacin con Eurpides. 3. Temas comunes a Platn y a la tragedia: la cercana y la distancia entre dios y el hombre; el seoro universal de la justicia; el compromiso con la verdad; el lugar central de la palabra; el recurso a la razn y la presencia del mito; las trampas del amor; el difcil logro de la felicidad; el arduo conocimiento de s mismo. 4. La filosofa como la tragedia ms verdadera.
4. Cronograma Cada uno de los mdulos comprende siete reuniones, que tendrn lugar los das lunes, eventualmente martes, entre 6,00 p.m. y 9,00 p.m. En consecuencia, el curso completo tiene una duracin de 105 horas. 1. Introduccin a la tragedia griega 4 de febrero a 18 de marzo 2. Esquilo y Sfocles: una lectura filosfica 8 de abril a 27 de mayo 3. Eurpides: una lectura filosfica 4 de junio a 15 de julio (la sesin de los lunes festivos se traslada al martes siguiente) 4. Filosofa y tragedia griega 22 de julio a 16 de septiembre (no habr sesin el 5 de agosto) 5. Platn y la tragedia 23 de septiembre a 25 de noviembre
Profesor Alfonso Flrez es Profesor Titular de la Facultad de Filosofa en la Pontificia Universidad Javeriana. Filsofo de la Universidad Javeriana con un trabajo sobre La tica de Meister Eckhart. Estudios de doctorado en la Hochschule fr Philosophie en Mnich. Doctor en Filosofa de la Universidad Javeriana con una tesis sobre La filosofa del lenguaje de Ockham y su interpretacin cognitiva. Trabaj en las reas de biotica y del pensamiento de Wittgenstein. En la ltima dcada ha trabajado sobre todo en Agustn y en Platn, desde una perspectiva fenomenolgica, hermenutica y dialgica