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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: LETRAS SEMINARIO: Domesticar la muerte o las estrategias de su representacin en algunos textos de la literatura argentina y latinoamericana. PROFESOR: Dra. Adriana Mancini CUATRIMESTRE: primer cuatrimestre /o curso de verano AO: 2013 PROGRAMA N:

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE LETRAS SEMINARIO: Domesticar la muerte o estrategias para su representacin en algunos textos de la literatura PROFESOR: Dra. Adriana Mancini Curso: primer cuatrimestre de 2013/ o curso verano 2013 PROGRAMA N ....... 1. Fundamentacin y descripcin son presa mortal, y no hay excepcin. F. Villon Desde la Antigedad la muerte es objeto de reflexin y aguza la atencin de quienes la vislumbran en el horizonte. Ya Herodoto seala rituales que la ornamentan y Tucdides singulariza el discurso fnebre de Pericles en el que se exaltan los valores democrticos a travs de la meditacin sobre la muerte. (Buruca). En el Medioevo, la escena mortal es central: No hay poca que haya impreso a todo el mundo la imagen de la muerte con tan continuada insistencia como en el Siglo XV. Sin cesar resuena por la vida la voz del Memento mori, afirma Huizinga; y Michelet y, ms cercano, Carlo Ginsburg en sus ensayos respectivos sobre la brujera dan cuenta con suficiencia la fuerza de la muerte en el imaginario de la poca traducida en el xtasis del ritual. La muerte es un vaco que se abre en plena continuacin del ser. La existencia se torna invisible abruptamente; se abisma en la trampa del no ser. Pero tambin la muerte es una evidencia obvia, es familiar y cotidiana: desde que hay hombres, los hombres mueren. (Janklvitch). La pregunta, entonces, para reflexionar sobre el comportamiento frente a la muerte sera por qu el sujeto no se ha acostumbrado a ese hecho tan natural; por qu la muerte siempre aparece como accidental, Todo el mundo es el primero en morir se afirma en el El rey se muere de Ionesco. La muerte as se tensiona entre lo familiar y lo extrao; entre lo prximo y lo ajeno. Porque la muerte siempre ocurre a otro; y para uno rige la salvedad. Con graciosa y celebrada astucia, Tomatis, el personaje diseado por Saer, alerta en La grande: Para darse el lujo de morir, no queda ms remedio que seguir viviendo. En esta direccin, con rigor terico 2

argumentativo, Janklvitch indica que la muerte en el sujeto, es decir la propia muerte, es un futuro que no llega nunca: El futuro de la muerte, es un futuro que se presenta sin estar presente. La muerte es un a priori del pensamiento; por tanto, el pensamiento de la muerte como objeto siempre va precedido de la muerte. No se puede pensar en la muerte; se piensa sobre la muerte o acerca de la muerte o se piensa en otra cosa, por ejemplo, en la vida; como proteccin o como huida culposa ante la tragedia interior del sujeto (Pascal). La actitud del ser humano frente a la muerte, ya sea a travs de rituales, relatos, es una manera de enfrentar la vida ms que enfrentar la muerte. La muerte desnuda espanta, afirma Schnaith en La muerte sin escena; ensayo sobre la representacin de la muerte desde la antigedad hasta nuestros das y su des-escenificacin por acostumbramiento social a las muertes violentas. El psicoanlisis aporta carnadura terica: la muerte es una percepcin de la conciencia pero no tiene representacin en el incosciente que opera en una dimensin sin tiempo. Sin lugar en el espacio; sin instante en el tiempo; la muerte parece ser nada. (Pecznik) Sin embargo, existe y espanta. No hay pena que no pueda soportarse si se la coloca en un cuento (Dinesen). El relato mitiga el dolor y, en esa direccin, la muerte podra soportarse si se la disfraza. Mito fbula ceremonia; el arte la domestica. Sin embargo, alerta el psicoanlisis, los cuentos que se presentan como realidades son peligrosos: la ilusin pierde todo valor si obstruye los soportes de la vida (Freud en Schnaith). Las paradojas no se resuelven. La propuesta para este seminario es indagar cmo se representa la agona de la vida. Qu plus exige el arte -la narracin, la poesa- en su representacin y a qu estrategias apela para representar lo irrepresentable. Metodologa: Se abordar una serie heterognea y tentativa de textos de literatura argentina y latinoamericana contempornea en un marco comparativo de literatura general, cine o artes plsticas de referencia. La muerte en los textos literarios llevar a considerar lecturas tericas que plantean distintas inflexiones sobre el tema, pero a su vez, los textos tericos llevan a pensar la puesta en representacin de sus conceptos en textos literarios, pelculas u otras expresiones. Se establece as un vaivn entre esferas que enriquece y retroalimenta el anlisis. En cada reunin, de acuerdo a un temario establecido, se tratarn en forma simultnea los textos literarios y los textos crticos y tericos pertinentes, segn la perspectiva a considerar. 3

Los alumnos seleccionarn para sus ponencias entre los textos propuestos o podrn sugerir otros fundamentando su eleccin. 2. Objetivos -Incentivar la investigacin bibliogrfica y la seleccin pertinente. -Establecer ejes de anlisis que posibiliten abordar los textos propuestos considerando sus peculiaridades segn el eje temtico propuesto. -Reconocer estrategias formales y la relacin entre forma y contenido en la esttica de cada escritor. -Confrontar el anlisis de los textos con estudios sociales, psicolgicos, antropolgicos o histricos sobre el tema segn el inters de los asistentes al seminario. - Comparar y confrontar las maneras divergentes o convergentes de representacin de la muerte con respecto a otras tradiciones culturales. -Articular exposiciones de duracin determinada sobre textos de ficcin propuestos o a acordar que contemplen un trabajo con la bibliografa crtica y terica acordada o seleccionada por el alumno. 3. Contenidos Aclaracin: dado que la temtica del seminario ofrece cierta resistencia para discernir y desbrozar las variantes y flexiones en la configuracin de la muerte, las unidades se presentan como ncleos independientes de autores/as seleccionados por gnero y por modo de representacin genrica y sobre cada uno de ellos se indagarn los recursos formales en la representacin Narrativa I Gabriela Cabezn Cmara: Le viste la cara a Dios Gabriela Liffschitz: Venezia Norah Lange: Antes que mueran, Los dos retratos Mara Rosa Lojo: Historias ocultas Jimena Nspolo: El pozo y las ruinas Sylvia Molloy: Desarticulaciones Silvina Ocampo: Cornelia frente al espejo Olga Orozco: La oscuridad es otro sol Armona Sommers. La mujer desnuda Paloma Vidal: Ms al sur Poesa I Maria Casiraghi: Dcima luna . Escamas del silencio Tamara Kamenszain: La novela de la poesa (seleccin) 4

Alejandra Pizanik: Obras Completas (seleccin) Olga Orozco: Obra potica (seleccin) Narrativa II Cesar Aira: El tilo Mario Bellatin: Saln de belleza Martn Caparrs: Los Living Edgardo Cozarinsky: La novia de Odessa Antonio DiBenedetto: Los suicidas, El silenciero, Seleccin de relatos Fogwill: Los pichiciegos Carlos Fuentes: Aura Carlos Gamerro: El secreto y sus voces Daniel Guebel: La vida por Pern Luis Guzman: Villa, Ni muerto has perdido tu nombre Gustavo Ferreira: Piquito de oro Anbal Jarkowski: Tres Federico Jeanmaire: Pap Andrs Neuman: Hablar solos Juan C. Onetti: Juntacadveres, Para una tumba sin nombre y seleccin de relatos Jos Emilio Pacheco: Morirs lejos. Patricio Pron: El mundo sin las personas que lo afean y lo arruinan Horacio Quiroga: Los desterrados, Cuentos de amor de locura y de muerte (seleccin) Augusto Roa Bastos, El baldo Juan Rulfo, Pedro Pramo y El llano en llamas Hctor Tizn: El hombre que lleg a un pueblo y seleccin de cuentos Fernando Vallejo, La virgen de los sicarios J.R.Wilcock: El ingeniero Poesia II Osvaldo Lamborghini: Obra Potica (seleccin) Nestor Perlongher: Cadveres Gustavo Rojas: Contra la muerte Xavier Villaurrutia: Nostalgia de la muerte 4. Bibliografa especfica obligatoria Uno de los objetivos privilegiados de este seminario es incentivar la investigacin y seleccin bibliogrfica sobre los autores y/o los textos seleccionados segn el eje de anlisis del programa. Se considera que, dado que los alumnos deben cumplir con el requisito de haber cursado un determinado nmero de materias de grado para su inscripcin, tienen familiaridad con la bibliografa bsica crtica de los autores propuestos. Se dispondr durante el desarrollo del seminario del espacio y tiempo necesarios para la discusin, propuestas y circulacin de la bibliografa correspondiente a los efectos de armar entre alumnos y docente un conjunto de textos crticos y tericos que, aunque no traten 5

especficamente el enfoque a considerar, permitan articular ejes de anlisis sobre los textos. S se brinda una amplia bibliografa terica que aborda el tema del tiempo o la temporalidad y la muerte desde diferentes ngulos y que ser presentada y analizada segn el inters de los alumnos para articular sus exposiciones o para la monografa final. 5. Bibliografa complementaria general AAVV. La muerte en la cultura (comp. Cristina Godoy y Eduardo Hourcade. Introduccin Jos Emilio Buruca.) Rosario, UNR, 1993. AAVV, Anthropologies du corps vieux, (comp. Jean Claude Ameizen, Guillaume Le Blanc, Eric Minnart), Paris, Presses Universitaires de France, 2008. Adorno, Theodor W., Beethoven. Filosofa de la msica. Madrid, Akal, 2003. Agamben, Giorgio, El lenguaje y la muerte, Valencia, Pre-textos, 1982. Alba, Victor; Historia social de la vejez, Barcelona, Laertes, 1992. Amery, Jean, Levantar la mano sobre uno mismo. Discurso sobre la muerte voluntaria. Valencia, Pre-textos, 1999. - Revuelta y resignacin. Acerca del envejecer, Valencia, Pre-textos, 2001. Aris, Philippe; Morir en Occidente, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2000. Barthes, Roland; Chateaubriant. Vida de Ranc, El grado cero de la escritura, seguido de Nuevos ensayos crticos, Buenos Aires, Siglo XXI, 1973. - Noches de Paris, en Incidentes, Barcelona, Anagrama, 1987. - La cmara lcida, Buenos Aires, Paids, 1989. - Diario del duelo, Mxico, S.XXI, 2009. Bataille, George; El erotismo, Barcelona Tusquets, 1992. -El mundo en que morimos en La felicidad, el erotismo y la literatura, Ensayos 1944- 1961; Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2001. Beck, Ulric. y Beck Gernsheim, Elisabeth. Generacin Global, Barcelona, Paids, 2008 Benn, Gottfried; Envejecer problema para artistas, Ensayos escogidos, Buenos Aires, Alfa, 1977. Bergson, Henri; Memoria y vida, Textos escogidos por G.Deleuze, Madrid, Alianza, 1987. Bergman, Ingmar; Linterna mgica, Barcelona, Tusquets, 2001. Bersani, Leo; El cuerpo freudiano, Psicoanlisis y arte, Buenos Aires, El cuenco de plata, 2011. Blanchot, Maurice; De Kafka a Kafka, Buenos Aires, FCE, 1993. -El espacio literario, Madrid, Editorial Nacional, 2002. -El instante de mi muerte, en Textos, Madrid, Ed. Nacional, 2002. Bobbio, Norberto; De senectute, Madrid, Taurus, 1997.
Camus, Albert; El mito de Ssifo, Madrid, Alianza, 1981. Catelli, Nora; En la era de la intimidad, seguido de El espacio autobiogrfico, Rosario, Beatriz Viterbo, 2007.

de Beauvoir, Simone; Una muerte muy dulce, Buenos Aires, Sudamericana, 1966 -La vejez, Buenos Aires, Sudamericana, 1970. -La ceremonia del adis, Buenos Aires. Sudamericana, 1983. Deleuze, Gilles; Proust y los signos Barcelona, Anagrama, 1972. -El bergsonismo, Madrid, Ctedra, 1996. -Crtica y clnica, Barcelona, Anagrama, 1996. 6

Derrida, Jacques. Espectros de Marx. El Estado de la deuda, el trabajo del duelo y la nueva internacional. trad. J. M. Alarcn y C. de Peretti, Madrid, 1995 - Las muertes de Roland Barthes, Taurus, Mxico, 1999. -Memorias para Paul de Man, Gedisa, Barcelona, 1989. Freud, Sigmund, Obras completas. Buenos Aires, Santiago Rueda Editor, 1952. Ginsburg, Carlo, Storia notturna Una deciffrazione del sabba, Torino, Einaudi, 1989. de Rosnay, Jol y otros, Una vida extra, Barcelona, Anagrama, 2006 Gors, Andr, Le vieillissement, en Les temps Modenes nrs. 187 y 188 (tr. Elena Donato en mimeo) Huizinga, Johan, El otoo de la Edad Media, Madrid, Alianza Editorial, 1978. Huyssen, Andreas, Modernismo despus de la posmodernidad, Buenos Aires, Gedisa, 2010. Iacub, Ricardo, Ertica y vejez, Buenos Aires, Paids, 2006. Janklvich, Vladimir: La muerte, Valencia, Pre-textos, 2002. -Pensar la muerte, Mxico, FCE, 2004. Kristeva, Julia, Historias de amor, Madrid, siglo XXI, 1987. Lausberg, Heinrich, Elementos de retrica literaria, Madrid, Gredos, 1975. Link, Daniel, Fantasmas. Imaginacin y sociedad, Eterna Cadencia, Buenos Aires, 2009. Lojo, Mara Rosa, Historias ocultas de la Recoleta, Buenos Aires, Alfaguara, Marcerazo, Giuseppe, Cementerios. Historias de lamentos y locuras. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2012. Marx, Kart, Acerca del suicidio, Buenos Aires, Las cuarenta, 2012 Marzano Michela, La muerte como espectculo, Buenos Aires, Tusquets, 2010. Molloy, Sylvia ; Acto de presencia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996. Mortara Garavelli, Bice; Manual de Retrica, Madrid, Catedra, 1991. Pascal, Blas, Pensamientos sobre el hombre , T II, Buenos Aires, Editorial Difusin, 1944. Pasolini, Pier Paolo; Empirismo hertico, Crdoba, Editorial Brujas, 2005. Pecznik, Alberto, El sujeto frente a su muerte, Buenos Aires, Fondo de Cultura Ecumnica, 2012.
Ranciere, Jacques; La palabra muda, Ensayo sobre las contradicciones de la literatura, Buenos Aires, Eterna cadencia, 2009. Rella, Franco; En los confines del cuerpo, Buenos Aires, Nueva Visin, 2004. Ricoeur, Paul; S mismo como otro, Mxico, Siglo XXI, 1996.

Rilke, Reiner Mara, Los cuadernos de Malte Laurids Brigge, Buenos Aires, Corregidor, 2000.
Roudinesco, Elizabeth; La familia en desorden, Buenos Aires, F. C. E., 2003.

Sade, Dilogo entre un sacerdote y un moribundo, (prlogo Maurice Heine. Ed. bilinge) Buenos Aires, Editora AC, 2005. Said, Edward W., Sobre el estilo tardo, Buenos Aires, Debate., 2009. Salvarezza, Leopoldo (comp.); El fantasma de la vejez, Buenos Aires, Tekn, 1995. Sartre, Jean Paul; Autorretrato a los setenta aos, Situacin X, Buenos Aires, Losada, 1977. -Las palabras, Buenos Aires, Losada, 2005. Schnaith, Nelly, La muerte sin escena, Buenos Aires, Leviatn, 1997 . Sontag, Susan, Sobre la fotografa, Buenos Aires, Alfaguara, 2006. Steiner, George, Lenguaje y silencio, Barcelona, Gedisa, 1994. -Extraterritorial. Ensayos sobre literatura y la revolucin del lenguaje, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2000. -Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento, Mxico, Siruela, 2007. 7

Vigarello, Historia de la belleza, Buenos Aires, Nueva Visin, 2005. Yuni, Jos Alberto y otros, Discursos sociales sobre el cuerpo, la esttica y el envejecimiento, Crdoba, Ed. Brujas, 2003. 6. Carga horaria Cuatro horas semanales/ si es intensivo, ocho horas semanales. 7. Actividades planificadas - Bsqueda y seleccin de material bibliogrfico y material de apoyo (notas reportajes comentarios de los escritores a estudiar) - Exposicin del docente: propuesta del marco terico, introduccin a los autores, introduccin a las respectivas obras, moderador de los debates sobre temas tericos y/o especficos. - Exposicin oral de los alumnos sobre un autor y obra elegida y en el marco terico determinado. - Presentacin escrita de un abstract tentativo del tema seleccionado para la monografa final para su anlisis y discusin. 8. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin El seminario se dictar en no menos de 8 (ocho) horas semanales distribuidas en dos reuniones semanales y los alumnos debern asistir al 80 % de las reuniones y prcticas que se establezcan en el rgimen cuatrimestral. El profesor evaluar la participacin de los alumnos con una nota. Esta nota ser el resultante de la evaluacin que el profesor realice sobre las presentaciones de informes parciales, exposiciones orales individuales o grupales, lecturas, sntesis e informes bibliogrficos, etc. Si sta fuera inferior a cuatro puntos, significar un aplazo en el Seminario. Separadamente, calificar el trabajo monogrfico. Si ste fuera rechazado, los interesados tendrn opcin en este caso y por nica vez a presentarlo nuevamente antes de la finalizacin del plazo fijado en el apartado IV (esto es, dentro de los dos aos posteriores a la finalizacin el seminario). La calificacin final resultar del promedio de ambas notas. 9. Recomendaciones La propuesta de este seminario est dirigida a estudiantes avanzados de las carreras letras, historia, artes, antropologa interesados en analizar los aspectos sealados en determinados textos de la literatura argentina y latinoamericana contempornea; ya sea para pensar la literatura desde una perspectiva particular o bien, dada la distancia que ofrece el arte en general, para pensar las relaciones entre literatura y sociedad.

Dra. Adriana Mancini Cargo: JTP