Trabajo prctico n 2

Lengua y literatura: razones para una materia escolar Unidad n 1. Eje a. Bibliografa obligatoria: Bombini, Gustavo. Captulo 2:El conocimiento escolar sobre la lengua y la literatura En Reinventar la enseanza de la lengua y la literatura, Buenos aires. Libros del Zorzal. 2006.

En los inicios de la escuela media, en 1863, la enseanza de la lengua nacional est separada de la enseanza de la literatura. Por qu se funden en una sola materia, a principios del siglo XX, para los primeros tres aos del colegio secundario? Exista una preocupacin por la clase dirigente argentina por la inmigracin europea que contamina el idioma nacional. Por ello, si bien en las ltimas dcadas del siglo XIX existen polmicas acerca de si ensear o no ensear lengua, en la medida que la inmigracin llega de Europa se terminan las discusiones: nacionalizar a las masas inmigrantes es una preocupacin bsica de las clases gobernantes durante las primeras dcadas del siglo XX. En tanto, el inters por ensear un espaol descontaminado de la oralidad o de giros gauchescos obliga a que los programas de Literatura se empiecen a vincular con los de Lengua; dejarn de lado la literatura gauchesca argentina y apelarn a la espaola como un modo de contrarrestar su mala influencia sobre el lenguaje escolar. As, el incipiente inters por la literatura nacional que tuvo la escuela se ve limitado por esa inquietud. En ese sentido, la literatura de la generacin del 80 junto a la espaola funciona como modelo. Nombres como Miguel Can, Eduardo Wilde o Rafael obligado, que escribe gauchesca pero en lengua culta, son los que figuran como literatura potable para incluir en la escuela y son, incluso, quienes intervienen en el campo de la educacin a la hora de disear nuevas polticas. As, se establece un acuerdo entre estos escritores y los didactas de la literatura, como Oyuela y Quesada, sobre qu lengua y qu literatura deben ingresar a las aulas: la enseanza de la lengua tiene aspectos normativos as como la enseanza de la literatura tiene aspectos preceptivos. As mismo, aquellos que investigan y reflexionan sobre la gramtica, como Amado Alonso, si bien distinguen entre lengua escrita y oral, os testimonios a los que acuden como modelos del hablar cultos son en su mayora slo conocidos a travs de la lengua escrita.1 Entrando al siglo XX, las necesidades en cuanto al establecimiento de una norma lingstica en la enseanza secundaria son complejas. La preocupacin no ser el uso en la lectura y en la escritura de alguna de las lenguas de prestigio como el ingls o el francs sino el hecho de que otras lenguas no prestigiosas como el ruso o el italiano, o aun ciertos usos no prestigiosos de las lenguas prestigiosas- impregnaran la oralidad. Las cada vez ms numerosas aulas de las escuelas secundarias proponan un mbito masivo en el que adolescentes hijos de inmigrantes o inmigrantes ellos mismos deberan ser eficazmente corregidos (primero en su oralidad y de all a la escritura) en relacin con usos contaminantes. Miguel Can se refera en un artculo publicado en La Nacin a sus primeras impresiones positivamente desagradables que sinti con respecto a la manera con que hablamos y
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Romero, Jos L. y Romero, Luis A. Buenos Aires, Historia de cuatro siglos, Buenos Aires. Altamira. 2000.

escribimos nuestra lengua () cuando las exigencias de (su) carrera (lo) llevaron a habitar, en el extranjero, pases donde tambin impera el idioma castellano. Para Can la lengua aceptable es la de Espaa e ironiza sobre el hecho de haberle llamado Curso de idioma nacional, a aquel en donde se ensea la lengua castellana: Tanto valdra nacionalizar al catolicismo, porque es la religin que sostiene el estado o argentinizar las matemticas porque ellas se ensean en las facultades nacionales. En el mismo sentido, Ernesto Quesada contrapone el lenguaje diario de las clases populares que moran en el Ro de la Plata a la lengua literaria, la lengua noble que debera convertirse en la lengua comn, es decir la usada por los escritores, empleada por la gente culta, adoptada por los poderes pblicos, y enseadas en las escuelas. En su conferencia escolar en 1903, Del espritu nacional en la lengua y la literatura, Oyuela tambin recurre a la irona cuando evala como la ms pueril y viciosa a la pretensin, inspirada en un malentendido espritu nacional de presentar como cosa inevitable, provechosa y casi realizada ya del todo, la corrupcin y fermentacin del castellano, y su transformacin en una lengita argentina, para nuestro uso particular y exclusivo. Oyuela impugna cualquier pretensin de fundamentar esta construccin y o acepta ninguna de las analogas que asocian el proceso de esta formacin de la lengua argentina con el pasaje del latn a las lenguas romances. Tambin realiza Oyuela una defensa enftica, en texto oral redundante en anforas y repeticiones, del castellano; apelando a auditorio- integrado en su mayora por estudiantes del Colegio Nacional Norte- expresa: Felicitmonos una y mil veces por ello, seores, en nombre de nuestro progreso, en nombre de nuestra identidad y de nuestro espritu nacional (por) nuestro idioma castellano. Al igual que Quesada, en esta misma conferencia, Oyuela defiende la lengua de los escritores como rectora: Lo dicho hasta aqu muestra cun razonable es la opinin corriente de que los buenos escritores representan la lengua en su forma literaria ms pura, y por qu desde tiempo inmemorial se ha citado su testimonio como la manifestacin ms respetable de su uso () Pierre Bordieu explica los procesos de legitimacin lingstica a partir de la existencia de un grupo de escritores, gramticos y pedagogos que aportan () a la produccin, consagracin e imposicin de una lengua distinta y distintiva. Se trata, segn Bordieu, de una labor colectiva que tiene a los gramticos como detentadores del monopolio de la consagracin y de la canonizacin de los escritores y de las escrituras legtimas, que contribuyen a la construccin de una lengua legtima. Estos escritores sern incorporados como parte de las competencias legtimas transmitidas por la inculcacin escolar; de esta manera, gramticos y escritores quienes se atribuyen el poder de erigir normas e imponerlas () tienden a consagrar y a codificar un uso particular de la lengua. Este uso particular supone, a su vez, desautorizaciones: la exclusin de la lengua escolar de aquellos usos, dice Bordieu, populares y () especialmente los ms recientes fijando con esta operacin una lengua censurada y depurada. El profesor Oyuela, conspicuo representante de este grupo de gramticos, alarmado en su Conferencia, ve auspiciosamente el hecho de que, en algunos casos, los gramticos y crticos han usado de un derecho perfecto al censurar las desviaciones ocasionales con que se tropieza en

obras inminentes. No slo los usos no literarios, los de la oralidad, sino tambin algunos, entre los usos literarios, debern ser excluidos de la depurada lengua escolar.2 A la necesidad poltico-educativa se suma una razn pedaggica. Leopoldo Lugones escribe en 1910 una Didctica donde se preocupa por temas tan diversos como los materiales didcticos, la edificacin escolar, los docentes y directivos, los planes de estudio, las materias escolares etc. All, en el segmento dedicado a la enseanza del idioma, vincula la lectura de la literatura a una forma prctica del estudio de la lengua, en particular en el ciclo secundario del sistema escolar. Finalmente, la propuesta de enseanza de la lengua est atada a la enseanza de la gramtica tradicional encarnada en las gramticas clsicas de la lengua espaola como las de Andrs Bello o Amado Alonso y Pedro Henrquez Urea escritas especialmente para la escuela. Estas obras conciben una gramtica preocupada bsicamente por la correccin que no siempre exploraba los mecanismos internos que entraban en juego entre los elementos del sistema. Ms bien, para prevenir posibles desviaciones, se centraban en los aspectos irregulares, en las construcciones propias de la lengua literaria y en las zonas conflictivas en la que e uso se apartaba de la norma.3

Actividades: 1. Qu concepcin de la literatura tienen Miguel Can, Calixto Oyuela, Ernesto Quesada, Leopoldo Lugones y Amado Alonso?En qu se solidarizan las razones del orden sociocultural con las razones del orden gramatical y literario que culminan en la configuracin de la materia Lengua y Literatura? 2. Dado el siguiente fragmento de un manual de segundo ao: a) Analizar qu vnculo se establece entre la lengua y la literatura en el ejemplo citado. b) Explicitar qu supuestos maneja el texto sobre lengua oral, lengua escrita y literatura. Lengua Objetivo: Fijar y profundizar el concepto gramatical de oracin. La oracin Mi primer recuerdo de Funes es muy perspcuo. Lo veo en un atardecer de marzo o febrero del ao ochenta y cuatro. Mi padre ese ao me haba llevado a veranear a Fray Bentos. Yo volva con mi primo Bernardo Haedo de la estancia de San Francisco. (Jorge Luis Borges) -El habla real de las personas (o un escrito) puede dividirse en unidades de sentido completo en s mismas. A cada una de estas unidades se la llama oracin. - Cada una de estas enunciaciones es una oracin: Mi primer recuerdo de Funes es muy perspcuo.

Bombini, Gustavo. Tesis de doctorado: Historia y problemas de la enseanza de la literatura (1863- 1960), Mimeo. Diciembre de 1999. 3 Di Tulio, ngela, Manual de gramtica del espaol, Buenos Aires, Edicial, 1997.

Lo veo en un atardecer de marzo o febrero del ao ochenta y cuatro. Mi padre ese ao me haba llevado a veranear a Fray Bentos. Yo volva con mi primo Bernardo Haedo de la estancia de San Francisco -La oracin es, pues, una unidad de habla con sentido completo, es decir, independiente. -Si un conjunto de palabras no tiene sentido completo en s mismo, no es una oracin sino una frase (o sintagma): el muro del jardn Carlos A. Loprete. Lengua y literatura 2 (manual prctico por objetivos). Buenos Aires, Plus Ultra, 1988. P.33. 3. Luego de todo lo expuesto, los invito a reflexionar sobre la siguiente vieta del genial F. Tonucci.

Bibliografa opcional: Corts, Marina; Bollini, Rosana. Introduccin y Captulo 1 en Leer para escribir. Una propuesta para la enseanza de la lengua. Ediciones El Hacedor. 1994.