Talleres

de fotografa de Cuntame tu Quito O la fotografa como forma de re-descubrir la ciudad y reflexionar sobre el patrimonio En el marco de los 35 aos de la declaratoria de Quito como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, El Instituto Metropolitano de Patrimonio y la Fundacin Museos de la Ciudad lanzan la campaa Cuntame tu Quito, entre otras muchas actividades que sta comprende, se han establecido talleres de fotografa a lo largo de todo el distrito. Al momento se imparten en los Centros de Desarrollo Comunitario de Carceln Bajo, Pomasqui, Venecia, Pifo, Carapungo, San Jos de Conocoto, IESSFUT, San Diego y Atahualpa. Los talleres buscan mediante el aprendizaje de la tcnica fotogrfica rescatar el patrimonio vivo del Distrito, especficamente espacios, saberes y memorias de los barrios que constituyen parte fundamental de los patrimonios de la ciudad. Adems de las actividades ldicas, creativas y prcticas, los talleres de fotografa de Cuntame tu Quito buscan la reflexin de los ciudadanos del Distrito sobre cuestiones de identidad y espacio pblico, la apropiacin y el arraigo al territorio para as, establecer un diagnstico de dichos patrimonios barriales a travs de procesos de participacin ciudadana. La fotografa y la memoria Si pensamos en los mltiples significados de la memoria, y repasamos rpida e imaginariamente la amplitud de imgenes, en su gran mayora fotografas. No ser que la unin de memoria y fotografa es an ms frtil de lo que pensamos? La fotografa como memoria grfica, como referencia, como huella, como pasado, como el acto mismo de recordar. La funcin referencial de la imagen fotogrfica, crea la ilusin de exhibir el mundo tal cual es. La foto es entonces un recurso informativo que nos permite acceder a acontecimientos del pasado o del presente. Esto es lo que pasa al mirar las fotografas histricas de Quito, las fotos familiares en algn parque de la ciudad, las procesiones de Jess del Gran Poder cada vez ms concurridas. En estos casos la fotografa nos muestra un fragmento de la realidad pasada, o al menos del presente recin transcurrido. La fotografa es en estos casos recuerdo. Pero las imgenes fotogrficas son tambin memoria futura, pues seccionan, cortan, seleccionan y fijan, un pedazo del mundo para los ojos de quienes estn despus de nosotros, quienes construirn con ellas parte de su memoria al mirar nuestros peridicos, archivos, revistas o lbumes.

En este sentido los talleres de Cuntame tu Quito, proponen a la fotografa como un medio privilegiado para reflexionar sobre la ciudad, el barrio y el patrimonio. En una primera instancia, la fotografa nos permite volver a mirar a travs del lente, espacios, personas, paisajes de nuestro entorno inmediato, a diferencia de cmo los miramos con el peso de la rutina y la rapidez de nuestros desplazamientos. Este nuevo encuadre que persiguen los talleres, permite aislar de una manera metafrica aquellos espacios, personajes, alimentos, espacios, etc., que tienen un vnculo identitario con los habitantes del distrito, en su vida cotidiana estos elementos se han vuelto en el puente con el cual ellos se conectan con su ciudad. El aprendizaje fotogrfico es propiciado a travs de ejercicios prcticos realizados en el barrio de los participantes. Con esto damos cuenta de una apropiacin de su territorio en varios niveles, primero uno fsico al recorrer las calles de su barrio ya sin una finalidad cotidiana o un destino especfico, sino con el nico fin de encontrar lo que merece ser fotografiado, lo que es importante para ellos (fig. 1), luego una apropiacin a un nivel visual, cuando el ciudadano selecciona estos fragmentos del patrimonio del distrito que estn emplazados e invisibilizados en sus barrios y casas. Seguidamente es canalizado mediante otro tipo de actividades ldico/reflexivas, que provocan en los participantes una toma de conciencia de su espacio urbano y del patrimonio que ste contiene. Dichas actividades se realizan previo el ejercicio fotogrfico prctico y tambin posteriormente sobre las imgenes producidas por ellos. (Fig.2)

Fig. 1 Ejercicio de re-descubrimiento. San Jos 2013

. Fig. 2 Anlisis de fotografas. IESSFUT 2013 .

La imagen fotogrfica existe como produccin cultural, por lo que en ella puede leerse y que, como tal, constituye un texto susceptible de ser analizado desde su propia retrica y gramtica, admitiendo cierta variabilidad en sus perspectivas de lectura. Al realizar este lectura sobre los contenidos visuales nos centramos en el anlisis de las formas y recorridos de la mirada, los niveles de representacin, la construccin del eje espacio-temporal que supone el acto de produccin y lectura de la imagen, podemos determinar que, en efecto, los individuos van demostrando desde sus propios lugares de enunciacin, un auto-reconocimiento como ciudadanos del distrito, que estn en la capacidad de proponer como patrimonio elementos ligados a sus memorias personales y barriales, como un grafitti en una pared en Carapungo (Fig. 3), el mercado de Pifo y su abundancia (Fig. 4) o el vendedor de helados de paila en San Jos en Conocoto(Fig.5). Cabe sealar que los participantes adems generan conciencia acerca de sus derechos y la participacin ciudadana en los talleres, las fotografas han sacado a la luz tambin las problemticas que los individuos pueden identificar en la ciudad. La cmara en stos casos les ha servido como aliada, como voz de denuncia sobre ciertas disputas y tensiones que se dan por el espacio pblico. La contaminacin debido al trfico (Fig. 6), los animales callejeros y la basura en una esquina del barrio (Fig. 7)o su cara opuesta, un contenedor colocado por el municipio (Fig. 8); han sido solamente algunos de los que hemos reconocido en los primeros resultados obtenidos en los talleres.

Fig. 3 Zenaida Viteri Carapungo

Fig. 4 Carlos Casagualpa Pifo


Fig. 5 Alexandra Rangel San Jos


Fig. 6 Cristian Len IESSFUT

Fig. 7 Marcelo Vizcano San Diego Fig. 8 Ibeth Yaguachi IESSFUT La significacin ciudadana como un tamiz del espacio pblico

Como ya hemos indicado, los talleres no se quedan solamente en la enseanza de la tcnica fotogrfica. Luego de los trabajos prcticos se realiza un trabajo sobre las imgenes producidas. Centrndonos en las formas derivadas y manifiestas de la relacin imagen-espectador, es decir en las respuestas activas y exteriorizadas de los espectadores (gestos, actitudes y expresiones), as como en la eficacia y efectividad (propia o atribuida) de las mismas imgenes, estamos logrando no slo que los receptores re-descubran su espacio urbano como consecuencia de su relacin con

las formas representadas en la imagen, sino tambin lo que esperan de esas formas y por qu tienen tales expectativas sobre ellas, vinculadas a la identidad, la memoria y el patrimonio como tal. Entonces la ciudad se muestra a travs de las imgenes como un nuevo mundo por descubrir, mientras una adolescente fija su mirada en una nia jugando en un parque metropolitano, expresa la paz y tranquilidad que siente en este espacio en donde ella y los nios pueden estar seguros (Fig. 9), un habitante del barrio de San Diego vuelve su cmara a la tradicional figura del gallo de la catedral enmarcado en un cielo de tormenta (Fig. 10) aduciendo que una ciudad no es nada sin su historia. El espacio pblico entonces, pasa por el tamiz de la significacin ciudadana, lo que se pregunta cada participante antes de, por ejemplo, una actividad que los reta a encontrar patrimonios barriales, es qu es lo que hace a mi barrio y mi ciudad nicos? Para un joven habitante de IESSFUT son las quesadillas que se preparan en su cuadra (Fig.11) y los colores del atardecer en su barrio mezclados con los cables de luz elctrica (Fig.12). En cambio, para una mujer jubilada que asiste al mismo taller, su barrio no sera el mismo si no se jugara el tradicional juego de los cocos en una esquina (Fig. 13).

Fig. 9 Heidi Lpez Carceln bajo

 Fig. 10 Marcelo Vizcano San Diego

Fig. 11 Cristian Lpez - IESSFUT


Fig. 12 Cristian Lpez IESSFUT

Fig. 13 Gloria Casanova IESSFUT

Patrimonio contemplativo : geografas emocionales en el Distrito Metropolitano de Quito. A travs de los ejercicios fotogrficos que los participantes de los talleres en CDCs estn llevando a cabo, la ciudad se muestra tambin desde sus mltiples miradores, aqu surge lo que llamaremos para efectos de este texto; patrimonio contemplativo. El imaginario de los habitantes del Distrito Metropolitano se ve atravesado por el paisaje urbano y natural, el paisaje no slo nos presenta nuestra ciudad tal como es, sino que es tambin, de alguna manera, una construccin de Quito, una forma especfica de verla. Contemplar significa mirar con inters, especialmente por placer, con atencin y detenimiento, de igual forma significa reflexionar con atencin sobre algo para formarnos una opinin sobre eso. Contemplar Quito es una accin cotidiana que los ciudadanos llevan a cabo constantemente. El paisaje est lleno de lugares que encarnan la experiencia y las aspiraciones de la gente; lugares que se convierten en centros de significado, en smbolos que expresan pensamientos, ideas y emociones varias: el Panecillo que se observa desde la calle Venezuela (Fig. 14) y tambin desde San Diego pero con un ngulo de la Virgen en extremo peculiar, que resulta familiar solo a los habitantes de ese sector (Fig. 15). O la cercana al Cotopaxi desde La Venecia al Sur de la Ciudad y desde Conocoto (Figs. 16-17). En general, la gente se siente parte de un paisaje, con el que establece mltiples y profundos vnculos,

Fig 14. Alan Bermdez - IESSFUT


Fig. 15 - Marcelo Vizcano San Diego

Fig. 16 Nelly Mora - Venecia

Fig. 17 Adrin Guamn- San Jos (Conocoto)

El paisaje sigue desempeando un papel fundamental no slo en el proceso de creacin de identidades territoriales, a todas las escalas, sino tambin en su mantenimiento y consolidacin. En este sentido podemos observar en algunas de las imgenes como la cotidianidad y la identidad se desplazan desde el paisaje y la ubicacin geogrfica en el distrito, extendindose a la abundancia de productos agrcolas como en el mercado en Pifo (Fig. 18) o el fuerte componente andino, ya inseparable del paisaje, en las fiestas de Conocoto (Fig. 19 y Fig. 20).


Fig. 18 Gabriel Mora Pifo

Fig 19. William Pedraza San Jos, Conocoto.


Fig 20. William Pedraza San Jos, Conocoto.

Geogrficamente Carceln, Pomasqui y Conocoto se ubican a los bordes de la Ciudad de Quito, al hablar de paisaje estamos hablando de una porcin de la superficie terrestre y urbana que ha sido modelada, percibida e interiorizada a lo largo de dcadas o de siglos por las sociedades que viven en ese entorno, dentro de las fotografas tomadas por los participantes se representan paisajes que reflejan el crecimiento de la ciudad hacia los valles y periferias. (Fig. 21-22-23)


Fig. 21 Pilar Torres Carceln

Fig. 22 Sonia Sabay Pomasqui


Fig. 23 Daniel vila San Jos, Conocoto.

En todas estas manifestaciones, la fotografa es a la vez objeto y suceso, y nuevamente se proyecta como memoria, como objeto de la memoria del maana. El pensar la fotografa como acontecimiento, es moneda de uso corriente, pues es as como la abordan los historiadores, crticos y analistas de la imagen. En este caso los participantes de los talleres piensan el territorio a travs de la fotografa. Pensar el territorio en este sentido, permite que esas imgenes, esas indagaciones tengan una capacidad de incidencia, de reflexin, y de arraigue experiencial mucho mayor. Es decir, encontramos de este modo una ms evidente implicacin poltica de los talleres, poltica claro en un sentido amplio, en trminos de poner en tensin hablas, miradas cotidianas, modos de ver, experiencias. La foto no es el territorio. Una fotografa es una representacin personal o colectiva del mismo. Y justamente la idea de visibilizar procesos de territorializacin tiene que ver con la posibilidad de reflexionar sobre los modos de transitar, habitar, percibir, intervenir en el lugar donde vivimos, porque esa es la forma en la cual vamos construyendo territorio. Y este es siempre un proceso subjetivo, alejado de pretensiones cientficas. En este sentido los talleres se configuran como una herramienta clave para impulsar y visibilizar estos procesos de participacin ciudadana, identidad y de patrimonios localizados, a travs de las representaciones fotogrficas de los propios ciudadanos del Distrito Metropolitano. Patricio Feijo /Eduardo Carrera rea de Investigacin y Patrimonio FUNDACIN MUSEOS DE LA CIUDAD