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NURAGHES, TALAYOTS
Y TEMPLOS DE MALTA Y EL GOZZO

CONSIDERACIONES

GENERALES

iO Y por hoy es muy difcil fijar el pueblo que construy el grupo de monumentos que se encuentran en las islas de Cerdea y Baleares y que los arquelogos conocen con el nombre de nuraghes y talayots,navetas y sepulcros de gigantes, palabras con que designan respectivamente los sardos y los baleares a dos clases de monumentos existentes en dichas islas mediterrneas. Su forma los agrupa y los distingue de las pocas arquitectnicas ms conocidas y los hace suponer debidos una civilizacin distinta de todas ellas. Gerard en su Memoria deber die kunst der Phcenicier, publicada en 1846, atribuye los nuraghes de Cerdea la civilizacin fenicia; pero los estudios posteriores que han definido el arte que este pueblo desarroll en la Siria y en sus numerosas colonias han probado que el grupo de edificios nuraghes, navetas, talayots y sepulcros de los gigantes pertenece una civilizacin distinta de la fenicia, quizs relacionada con la que origin la especialsima forma de la Giganteja del Gozzo y del Hagiar-Kim fenicio. Esta distincin la confirman el hecho de encontrarse los monumentos de que tratamos en el interior de las islas y lejos de las colonias cuya procedencia fenicia es indudable, y la especie de objetos que se de la isla de Malta, dedicados, segn parece haber demostrado la moderna arqueologa, un culto realmente

78

HISTORIA GENERAL DEL ARTE

encuentran en las excavaciones practicadas alrededor de los nuraghes y talayots, muy diferentes de los que ha desenterrado la arqueologa fenicia. Qu pueblo era ste? Algunos autores lo asimilan aquella raza venida de las islas del gran mar y cuya representacin grfica aparece en los muros de Karnak formando el cuerpo de guardia de los reyes egipcios desde Ramss 11 y llamado, segn interpretan los egiptlogos, Sartinu, Sairdina Shardana. Esta raza habra habitado en Cerdea, Mallorca y aun parte del continente desde las bocas del Rdano hasta el Ebro y desde el mar hasta Ribagorza, donde parece que quedan todava recuerdos toponomsticos, seales indelebles, que busca la antropologa, y restos en las costumbres y usos, que entrevn los folkloristas. A ser cierta esta teora, tendra gran inters el estudio de esta especie de monumentos para la etnogenia catalana, y en aquellos sardos pintados en los muros de Karnak tendramos que ver una de las primeras razas pobladoras de Catalua. La nacin sarda habra conservado sus lmites, en medio de las invasiones, en los de esa gran nacin pirenaica que tantas veces en la Historia tiende constituirse en
Fig. SEGN 114. - N U R A G H E DE ZURI. - ALZADO,

Estado y que forma la tierra de la lengua de oc, grupo que pertenece nuestra lengua catalana (1).

DIBUJO PUBLICADO FOR PERROT Y CIIII'IEZ

Perrot y Chipez (2) oponen objeciones esta fraternidad entre los sardos invasores del Egipto y los habitantes del Occidente del Mediterrneo; pero esta opinin, sostenida tambin por Pais (3), ha sido victoriosamente refutada por Max Muller. Otros, y entre ellos Maspero (4), suponen los antiguos pueblos invasores del Egipto como oriundos del Asia Menor, algunos de los cuales, despus de arrojados de Egipto, fueron poblar el Norte de frica, desde donde salieron para las islas mediterrneas. Este camino habra seguido esa raza sarda, tan llena de misterio an hoy para la Historia. Dejando esta cuestin, lo indudable es que esta clase de monumentos no se encuentra en el continente y s en las islas, ni entre los pueblos de costumbres populares semejantes, como el Ampurdn y la Cerdaa, donde se baila la sardana, igual enteramente al baile sardo que dibuja La Mrmora (5), y en cuyos monumentos megalticos se encuentran objetos parecidos los que se han descubierto junto los talayots de Mallorca. La costumbre la necesidad social que produjo los nuraghes fu de las islas y no del continente.
(1) Pella y Forgas: Historia del Ampurdn, captulo III. Barcelona, 1883. (2) Obra citada. (3) La Sardegna. (4) Histoire ancienne des peupks de l'Orient. (5) L a Mrmora: Voyage en Sardaigne, atlas de la primera parte, lmina V.
Fig. 115.-NURAQHE DE ZURI. - INTERIOR, POR PEREOT Y CHIPIEZ

SEGN DIBUJO

PUBLICADO

MONUMENTOS DE CERDEA Y DE LAS BALEARES

79

LOS NURAGHES En Cerdea encuntrase un grupo de los monumentos que estudiamos perfectamente caracterizado y que llaman en el pas mtraghes, nombre que la arqueologa ha adoptado para designarlos. El nuraghe, reducido su forma ms sencilla, es una torre cnica truncada, de planta circular, construida con grandes sillares, en bruto desbastados, sentados sin mortero. Penetremos en uno de ellos: el nuraghe de Zuri (figs. 114 116) cerca de Abbasanta, en el cual hay la forma elemental de esta especie de construcciones y cuya descripcin referiremos las de los otros monumentos semejantes ms complicados. La puerta es baja como en casi todos los nuraghes, en los cuales es excepcin el poder entrar sin agachar la cabeza. Transpuesto el umbral, se ve un corto corredor de muros curvados que sostienen las piedras que sirven de techo. E n algunos el corredor est interrumpido por otra puerta, tambin baja, que hay que atravesar arrastrndose. Al final del corredor se encuentra una sala circular y frecuentemente elptica, de seis siete metros de elevacin, cuyos muros y bveda forman como un paraboloide. A menudo en esta sala se abren varias clulas circulares. Las hiladas de sillares van avanzando sucesivamente hacia el interior, de manera que una sola piedra apoyada sobre
Fig. I l 6 . -NURAGHE DE Z U R I . - P L A N T A V SECCIONES TRANSVERSAL Y L O N G I T U D I N A L , SEGN LA MRMORA

~\

ellas cierra esta especie de bveda, que no es adovelada ni es bveda en la acepcin romana y moderna de la palabra, sino una forma curva construida por hiladas horizontales voladizas que llegan en el vrtice del paraboloide cerrarse con una sola piedra. Esta forma tan sencilla se complica en otros nuraghes. Los hay que tienen un piso con disposicin semejante la planta baja y al que se sube por una escalera una rampa construida en el espesor del muro partir del corredor de entrada de la sala central, desarrollndose alrededor de ella como una espiral. En otros la complicacin no es slo por superposicin, sino por yuxtaposicin, como si la forma derivase de aglomerar un nuraghe central circular otros tres de menor dimetro, dando lugar una planta que parece la envolvente de los tres crculos de los nuraghes menores colocados alrededor de la del nuraghe maFig. 117.-NRACHE DE LOSA. - ALZADO, SEGN
L AM R M O R A

yor central. Uno de los tipos ele

8o

HISTORIA

GENERAL

DEL

ARTE

estos nuraghes aglomerados es el de Losa, de La Mrmora (figs. 117 y 118), y el de San Antoco. En los nuraghes aglomerados es mayor tambin el nmero de pisos. E n el de Losa parece que el cono central tena tres pisos, y los de la periferia vnicamente planta baja. En otros, como el de Oes, los nuraghes menores estn, aunque unidos entre s, desligados del central. Ambos tipos varan aumentando hasta cuatro los nuraghes que rodean al central, engendrando entonces nuraghes aglomerados de planta cuadrangular como el de Santa Brbara cerca de Macomer (fig. 119) y el de Menddu (fig. 120).

Fig. I l 8 . - N U R A G H E DE LOSA. - PLANTA Y SECCIN, SEGN LA MRMORA

restauracin

d e e s t e I1U-

raghe, que puede dar idea de lo que fueron semejantes construcciones (vase el grabado inferior de la cabecera de la pgina J/). Alrededor de los nuraghes se ven restos de construcciones menores semejantes, pero que no parecen haber estado cubiertos con cpula como los primeros, sino con un techo de tierra sostenido por una obra ms menos rudimentaria de carpintera. Los muros de estas construcciones no son en escarpe, sino verticales. Parecen recordar las chozas (ovili) que los pastores construyen en los prados de la isla. Las gentes del pas las llaman muy significativamente dorms. Los nuraghes se encuentran en el interior de la isla, en los sitios donde no llegaron las colonias fenicias, en el pas montaoso, en el volcnico del Noroeste y en los valles y elevadas mesetas de las montaas pizarrosas y granticas que llenan la parte oriental de la isla. Algunas veces se encuentran estos monumentos en las llanuras; ms menudo en las vertientes de las montaas y en la cumbre de los montculos aislados; siempre en un sitio elevado sobre lo que lo rodea. Se presentan siemp r e a g r u p a d o s , veinte, treinta, veces un centenar, y los hay en tanta abundancia, que dice La Mrmora que pasan de tres mil los que existen( 1 ) Qu fueron los nuraghes? Se ha afirmado que
(1)
Sardaine, Fig. 1 1 9 . - N U R A G H E D E MACOMER. - TLANTA, SEGN E L S R . MARTORELL Y PEA Fig. 1 2 0 . - N U R A G H E D E M E N D D U . - PLANTA SEGN EL SR. MARTORELL Y PEA ( 2 ) (2)

La Mrmora: Veyage en
2.a parte, pg. 46. arqueolgicosApuntes 1879.

Barcelona,

MONUMENTOS DE CERDEA V DE LAS BALEARES

81

los nuraghes fueron tumbas; que eran torres de vigilancia y fortificaciones ms menos importantes, como las torres de las casas de la Edad media, de que tantos ejemplos existen en la costa catalana, pequeas ciudadelas; que eran monumentos religiosos, y finalmente, que eran habitaciones humanas. Expondremos las razones dadas por los partidarios de cada una de las hiptesis, sin que nos sea posible determinar cul de ellas es la ms verosmil. Algunos autores han supuesto que eran monumentos sepulcrales. Fergusson en su tratado sobre los monumentos mecalticos ( i ) apunta, sin defenderla, la idea de si fueron monumentos sepulcrales de un pueblo que, como los actuales persas, tuviese la costumbre de exponer los cadveres para que fuesen devorados por las aves carnvoras; otros, como Dennis (2), los creen sepulcros, y la misma opinin ha defendido el erudito arquelogo y biblifilo de Barcelona D . Jos Brunet y Bellet (3), comparndolos con las pequeas pirmides del cementerio del Norte de Abidos que existan en gran nmero, semejando, segn Mariette, las tiendas de un gran campamento. Perrot y Chipiez, que son opuestos esta hiptesis, alegan en contra de ella el hecho de no haberse encontrado cadveres al practicar excavaciones. La Mrmora cita un solo caso concreto de un esqueleto recogido en la cmara de un nuraghe en una fosa abierta en la roca. Los otros tres cuatro casos que cita son vagos y dudosos.
\
Escakj 1/500 ms. Fig. 121. - NURAGHE DE ORTU. - PLANTA, SEGN LA MRMORA

Afirman que no es propia la disposicin de pisos sobrepuestos para sepulcro y que en tales monumentos no se ve ningn indicio que permita adivinar rito alguno funerario de los en uso entre las civilizaciones antiguas. Por el contrario, junto los nuraghes encuntranse las tumbas de los gigantes, cuya disposicin, que recuerda las mastabas egipcias, es la tradicional de los sepulcros primitivos. Varias objeciones se han presentado los que ven un monumento religioso en los nuraghes: en primer lugar, el nmero excesivo (ms de tres mil se han encontrado en Cerdea y pasan de seiscientos los que se conocen en las Baleares) para suponerlos templos, monumento que ha sido siempre obra colectiva y lazo de unin entre los pueblos; y en segundo lugar, su emplazamiento en sitios inaccesibles. Los partidarios de esta hiptesis han querido ver en la plataforma superior el lugar propio para los sacrificios, y han aducido el haberse descubierto cerAnchura mayor: 56 metros

ca de Teti, junto al ro Toloro, en la Cerdea, dentro de un recinto cuadrngula^ de ngulos curvados por el estilo de la planta de los nuraghes, objetos que indican la prctica de un culto, y final( I ) Fergusson: Rude Stone Monuments, Les Monuments megalithiques, traduccin francesa de l'Abb Hamard; Pars, 1878. (2) Dennis: The cities and Cementeries ofEtru-

V
Ht <G.
122. - N U R A G H E ARQUITECTURA DE SARECCI. - PLANTA, SEGIN LA MRMORA

ria, II, 155. (3) Brunet y Bellet: Erros histricas, I I I , Els monuments megaltichs; Barcelona, 1892. II ii

82

HISTORIA GENERAL DEL ARTE

mente la semejanza con los talayots, que van siempre acompaados de una especie de altares (1) de grande elevacin. Perrot y Chipiez, siguiendo una opinin de Waring (2), se inclinan ver en semejantes construcciones, no una casa, pero s un elemento que durante siglos ha formado parte de la casa: la torre de defensa. Las casas que habitaban los constructores de los nuraghes eran chozas de tapia como se usan an en Cerdea, pequeas construcciones de forma circular cuyos restos se encuentran alrededor de los nuraghes. Estos no hay duda que tienen condiciones, como torre de defensa, para resistir el ataque momentneo de ladrones piratas, y no es menos indudable que el nuraghe aglomerado presenta en su planta una disposicin apropiada para resistir al enemigo en recintos sucesivos. Por otra parte, el emplazamiento de los nuraghes consFtg. 123.-NURAGHE DE BOTIGAI.I. - P L A N T A ,

tituye veces una verdadera lnea de defensa, como La Giara de Gestori en la provincia de Isili, donde una meseta de unos diez kil-

SEGN EI. SR. MARTORELL Y PEA

metros de largo por cinco de ancho est defendida por nuraghes colocados en los puntos salientes del escarpe que la limita, contndose hasta diez y siete y siendo muchos' ms los que haba en otro tiempo. El nuraghe, segn Perrot, era como esas torres de defensa aisladas que se encuentran an en Bolonia y en mayor nmero en Toscana; que en Grecia se conocen con el nombre de pyrgos y que en las luchas de la independencia contra los turcos servan de defensa y refugio; era, en fin, como las torres de defensa contra los piratas africanos que en la costa catalana existen de los siglos xv y XVI, hechas de sillera de sillarejo, y que han venido dar carcter la casa solar hasta el punto de ser conocidas con el nombre de torres en todo el llano de Barcelona. El nuraghe era el pyrgos y la torre de los sardos y de los baleares. De todas las hiptesis que acabamos de resumir no se deduce ms que la incertidumbre que reina respecto este curiossimo grupo de monumentos antiqusimos. El examen de su forma evoca el recuerdo de los tmulos primitivos, de esos sepulcros cuyo uso es general en todos los pueblos primitivos; y el estudio de su construccin hace recordar la de los pueblos fenicio, griego, etrusco y heteo, de los cuales fu coetnea, sin duda, la civilizacin que los erigi; pero quedarn ambas cuestiones sin resolver hasta que un estudio detallado de los mismos y de los dems monumentos anlogos del Mediterrneo las^aclaren.
(1) Vase en la nota (1) de la pgina 85 de este tomo el concepto que la moderna arqueologa ha formado de esos pretendidos altares. (2) Rude S/one Monuments, VI.

pj

metro de a base: 12 >o Q s.

v A

*V.

124. - N U R A G H E DE N I K n D U , SEGN LA MRMORA. - ALZADO, SECCIN Y PLANTAS I N F E R I O R Y SUPERIOR

MONUMENTOS

DE CERDEA

Y DE LAS BALEARES

&$

LOS TALAYOTS DE LAS BALEARES Los talayots de las Baleares, conocidos tambin por Clapers dels gegants, tienen todos los caracteres de los nuraghes sardos ms sencillos, de planta circular, con pequeas excepciones. La Mrmora se sirve, para establecer la comparacin, del talayot de Son Noguera des frares, llegando la conclusin de que ofrece todos los caracteres de un nuraghe sardo de un solo piso (i). E s exteriormente un cono truncado que comprende una cmara circular cubierta por una bveda apuntada, construida, al estilo de los nuraghes, por hiladas horizontales, sentadas sin argamasa de ningn gnero. Penetrase por una puerta de pequeas dimensiones, ms baja que el corredor que conduce la sala. Los talayots en general estn formados de piedra en bruto, sencillamente escogida, algunas veces desbastada y en ciertos casos completamente labrada. En el talayot de Benicodrell las piedras tienen regularidad perfecta. E n el de Torell (fig. 125) estn labradas con cuidado las hiladas superiores, que contrastan con la inferior, grosera y primitiva. Las piedras son de gran volumen, alcanzando veces dos y tres metros cbicos. Los muros son de gran espesor. Los mayores talayots que ha visitado M. Cartailhac son el de Morell (fig. 131), cerca de la baha de Alcudia (Mallorca), y el de Torre Llafuda (Menorca). Tienen diez y seis metros de dimetro en la base y catorce en el vrtice. La altura del segundo es de doce metros. Los talayots de S'Agust (fig. 130) y de Torre Nova (ste tiene dos pisos) (fig. 129) no alcanzan ms de seis metros de elevacin (2). Los talayots son generalmente de un solo piso, al contrario de los nuraghes, que tienen ms de uno. El talayot de Torre Nova de Lozano, cerca de Ciudadela, es un ejemplo de estos monumentos doble piso. El inferior es una cmara oval de cuatro metros por seis. En su interior, en la pared, alta, se ve como una ventana: es la entrada una rampa que conduce una pequea clula superior. Algunos talayots, como el de Pou de Torn, poseen galeras transversales y horizontales. Otros, como el de Fonts-rodonas (fig. 126), tienen cavidades irregulares y extraas.

84

HISTORIA GENERAL DEL ARTE

Hay talayots que presentan una particularidad curiosa: parece que han sido aumentados regularmente por todos lados: se encuentra una masa interior con paramentos perfectamente determinados y alrededor un muro circular de gran espesor. Tal se ve en los de Benicodrellnou, de S'Agust y de Son Morell de Baix (Menorca). El talayot del Hostal (fig. 127) parece dar la explicacin. M. Cartailhac cree que fueron talayots de galera circular horizontal, cuyos muro exterior y losas de cubierta han desaparecido. Igual hiptesis aplican algunos los talayots de rampa escalera exterior, como el de Benicodrellnou. M. Cartailhac cree que algunas de estas rampas son modernas. Lo cierto es que en algunos de los talayots con escalera exterior, por tomar sta importante desarrollo, llega olvidarse la idea primitiva para venir parar una es, pecie de construcciones cuFtg. I2. - T A L A Y O T DE FONTSRODONAS, SEGN CARTAILHAC . n b e t O D a -

rece no ser el de los talayots propiamente dichos: as se ve en el de Benicodrell de Dalt (San Cristbal). M. Cartailhac no ha podido fijar nada acerca de la cubierta de los talayots, pero ha aducido un dato curioso: Yo he observado dice en Torralba de Salort un hecho que ha de tener desde este punto de vista gran importancia. La torre es de las ms elevadas. E n el vrtice, dos pasos del centro, yace una gran piedra de un metro de dimetro (i m ,2 5) en forma de seta, gruesa, casi circular, plana por un lado y teniendo por el otro forma de ancho y saliente pezn. Sera posible que este bloque hubiese coronado antes el punto culminante del edificio. Quizs la forma exterior del talayot fuera la de un tmulus semejante los que existen en la Sypila. E n el libro De *-* -^-^mirabilibus
tnibus,

Ausculta
Fig

Dimetro: !4'8o ms. I2

a t r i b u i d o

7 - - T A L A Y O T DEL HOSTAL, CERCA

DE CIUDADELA

Aristteles, se comparan los nuraghes los tmulus griegos, pudiendo hacerse aplicacin del texto del autor griego los monumentos balericos: S e dice que existen en Cerdea, entre otros edificios B construidos al estilo de los antiguos griei;: 1/200 n s , />;,'. 1 2 8 . TALAYOT DE SA GUILA, CERCA DE CAPDECOR

e%' 'os> ciertas cpulas

.ELL (MALLORCA), S E G N CARTAILHAC

de elegante propor-

f
MONUMENTOS DE CERDEA V DE LAS BALEARES

85

cin. Dcese que son obra de I olas, hijo de Iphide, que coloniz esta isla ayudado de Thespiades. Chipiez y otros arquelogos los han restaurado, siguiendo un parecer contrario, terminndolos por terrazas. Algunos talayots, como el de S'Agust, en Alayor (Menorca) (fig. 130), y el de Sa guila, en Capdecorp Vell (Mallorca) (fig. 128), presentan su cmara interior con cubierta plana, formada de anchas losas sostenidas por rudimentarios pilares construidos por la superposicin de sillares. A veces el talayot ha desaparecido y esos pilares han quedado aislados en medio de las ruinas, como en Monturi (Mallorca). E n algunos el pilar es de gran volumen y el espacio que queda, ms parece una galera, como en el talayot del Hostal cerca de Ciudadela, que no conduce la plataforma superior ni ninguna cripta, habindose para ella sola construido el talayot. Esta observacin es muy importante por cuanto demuestra que el objeto de los talayots no era la plataforma superior ni el hacer habitable la cmara interior. Otros talayots estn rodeados de uno dos crculos de piedras, de pared, como el de Santa Clara. En el recinto veces se comprende, ms del talayot, un gruDmetro: 14^0 ms. Fig. 1 2 9 . - T A L A Y O T DE TORRE-NOVA-DE-LOZANO, CERCA DE C I U D A D E L A , SEGN CARTAILHAC

po de piedras erigidas y el bilitn (1) (una piedra ms menos ancha puesta sobre otra alta, como una mesa de

grandes dimensiones), como en los de S'Agust y de Dalt; y en otros slo se incluye el bilitn, como en los de Trepuc y Alayor. Armstrong (2), que describe detalladamente el talayot de Alayor, dice que en su interior se encuentran cavidades que parecen tumbas, con estrechos pasadizos cubiertos con losas, coincidiendo con la afirmacin del Sr. Oleo y Cuadrado (3) de que algunos de dichos monumentos estn atravesados por una escalera interior una galera simple bifurcada con nichos celdillas los lados. Los talayots presentan alguna vez la forma piramidal truncada base cuadrangular, como el de Santa Clara y algunos otros; hexagonal y octagonal. El seor Sampere y Miquel, al anotar y ordenar los Apuntes Arqueolgicos de D. Francisco Martorell y Pea (4), establece una clasificacin de los talayots, que
(1) Vase, sobre los altares bilitones de Mallorca, el tomo primero, pginas 89 y 90. M. Cartailhac, que ha estudiado ms detenidamente que los autores que le precedieron (su obra publicse en 1892, posteriormente al tomo primero de la presente obra) los bilitones balericos, conocidos en el pas por altares y taulas, ha llegado la siguiente conclusin, levantando cuidadosamente los planos de las localidades en que se encuentran: que los bilitones, piedras erigidas y crculos de piedras que los rodean no son ms que el pilar y restos de muros de un edificio especial, monumento principal que se encuentra en las desaparecidas ciudades primitivas de las Baleares. (Vase la obra citada, pginas 16 y siguientes.) (2) The historyof Menorca, 1752. (3) Historia de la isla de Menorca. Ciudadela, 1876.
Fi

S-

1 3 0 . - T A L A Y O T DE S* A G U S T , CERCA D E ALAYOR (MENORCA), S E G I N CARTAILHAC

(4)

Barcelona,

1879.

1
86 HISTORIA GENERAL DEL ARTE

transcribiremos para dar idea de la variedad de formas con que se encuentran actualmente estos interesantes monumentos balericos, pesar de que los estudios ms modernos de M. Cartailhac hayan demostrado que son puramente accidentales algunos de los elementos que sirven de base la clasificacin. La clasificacin del Sr. Sampere puede reducirse al siguiente cuadro:
EJEMPLOS

Talayot de Son Noguera dels Frares, un cuarto Talayots de puerta alta ] de hora de Lluchmayor (Mallorca). ( Talayot de S'Agust Vell, trmino de San Cristbal de Mercadal (Menorca) (fig. 134). Talayot de Curnia (Menorca) (fig. 133). Talayots con escalera interior. Talayot de Torell, una hora de Mahn (Menorca) (fig. 125). . < Talayot de Trepuc, inmediato al puerto de , dem con escalera exterior. Mahn (vase la cabecera de la pg. 77). Talayot de Benicodrell de Dalt, trmino de San Cristbal (Menorca).

Talayots de puerta baja..

El Sr. Sampere clasifica entre los de puerta alta los en que puede penetrar un hombre sin agacharse. El resumen de los ms modernos estudios sobre los talayots lo hace M. Cartailhac en las siguientes palabras: He aqu lo que he podido aprender sobre los talayots: son edificios que en un cubo formidable de materiales, veces muy voluminoso, ofrecen criptas siempre exiguas y de formas bastante variadas; la puerta est casi siempre al nivel del suelo, raras veces ms alta. Un reducido nmero de ellos tienen dos pisos habitaciones. El piso superior, excepcin de un solo caso, est tan destruido que se le puede considerar desconocido. No se sabe si la grande abertura que se observa la altura del segundo piso en dos tres talayots es una ventana una puerta la cual se llegara por medio de una escala, si bien el escalo con la sola ayuda de los pies y de las manos no es en ninguno difcil. Estudiemos ahora la situacin de los talayots, siguiendo tambin Cartailhac. Los talayots se encuentran casi siempre agrupados y en las inmediaciones de los restos de antiguas ciudades (1). Frecuentemente cerca de ellas se ven las tpicas construcciones en forma de T, los bilitn altares segn las antiguas teoras de la Arqueologa balerica, verdaderos pilares segn M. Cartailhac, y por lo tanto indicio del emplazamiento de centros habitados. Conviene no exagerar mi pensamiento - dice M. Cartailhac - y no imaginarse que dondequiera que hay talayots hubo una aglomeracin de habitaciones. Hay talayots all donde indudablemente hubo ciudades, y no hay monumento en T que no est acompaado de uno varios talayots. Pero es muy probable que buen nmero de talayots han estado aislados. Desprndese del examen de ciertas regiones donde abundan se encuentran en tan excesivo nmero, que
(1) Vase en la obra de M. Cartailhac el estudio de los permetros de las murallas de las ciudades antiguas balericas.

Fig.

1 3 1 . - K I . MAYOR TALAYOT DE LAS BALEARES: SON CERCA DE LA BAHA DE ALCUDIA

MOKEI.L,

MONUMENTOS

DE CERDEA

Y DE LAS BALEARES

87

no pueda fcilmente imaginarse una especie de red de centros ha-

de despiezo. La estructura de los talayots es diferente de la de las murallas y de la de la mayor parte de los otros monumentos que contienen las ciudades. De manera que esta hiptesis de la anterioridad del talayot, que sostiene mi sabio amigo M. F. Cardona, sera aceptable. Conviene admitir que el talayot no ces de ser utilizado para los mismos usos? No se sabe. Los talayots se encuentran emplazados en los puntos culminantes del pas: muchos de ellos dominan gran extensin, tanto, que en la triangulacin del archipilago el general Ibez pudo tomar muchos de ellos como vrtices de aqulla: algunos, empero, estn construidos en los valles. El objeto de los talayots no ha sido todava determinado. El talayot no es una fortaleza y no parece haberse construido para utilizar su plataforma superior, sino para establecer la cmara interior simple mltiple. Nada quiere decir el hecho de encontrarse un talayot en el trazado de las murallas de Son-Carl y de Santa Rosa. E s un hecho comn aprovechar estas robustas construcciones antiguas hacindolas formar cuerpo con las construcciones nuevas. Las reducidas criptas son exiguas para habitacin humana, y ms son escasos los talayots, pues no se encuentran ms de seis siete en las poblaciones mejor determinadas y ms extensas. Son antiguos tesoros? Nos resistimos creer dice M. Cartailhac que los tesoros que eran en

88

HISTORIA GENERAL DEL ARTE

Fig.

134.-TAI.AYOT DE s ' A G U S T VELL,

-^^j^j

EN S. CRISTBAL DE MERCADAL (MENORCA)

se encontraran entre las dos islas cerca de seiscientos talayots (1) existentes desaparecidos del suelo, pero no de la memoria de los habitantes. Los hubo an en mayor nmero. Si no me engao, puede decirse que los llamados tesoros de la Grecia no eran ms que tumbas. Estaran los talayots en el mismo caso? Se ha establecido por observaciones atentas que el talayot no se eleva sobre ninguna cavidad subterrnea. Cuando el arado ha trabajado su emplazamiento, no ha encontrado ningn despojo humano (2). Se dir que la cripta haba estado despojada de cuerpos en la poca romana ms posteriormente y que en seguida haba servido para un uso del todo diferente. Es fcil contestar que los monumentos funerarios de que an no hemos hablado, pero que existen y que distinguimos maravilla de los talayots pesar de ciertas semejanzas de construccin y de dimensiones, han sido tambin violados ms menos antiguamente y no han perdido esos vestigios de despojos, de esqueletos, que manifiestan siempre el objeto sepulcral de los osarios megalticos, de las cuevas funerarias. La puerta es comn en los talayots; puesta para permitir una entrada estrecha, pero cmoda. No es as la puerta de las tumbas descubiertas.

TUMBAS DE LOS GIGANTES Y NAVETAS

Junto los nuraghes, en Cerdea, existe una especie de construcciones tanto ms extraas y misteriosas para la ciencia arqueolgica que las anteriores y las cuales tienen tambin sus correspondientes en Mallorca y Menorca en las navetas. Empecemos por describir las tumbas de los gigantes de Cerdea.
TUMBAS DE LOS GIGANTES. -

Una sepultura completa (sepultura dessu gigante y tambin

gigantinu

las llaman en el pas) se compone de tres partes: un hemiciclo como una especie de vestbulo, una gran
(1) Omitimos publicar el catalogo de estos monumentos prometido en el tomo primero de esta obra; la publicacin de la obra de M. Cartailhac nos permite prescindir de l. (2) Ramis dice que se han encontrado urnas y huesos, pero no precisa nada ms. M. J. Pons y Soler observ en el fondo de un talayot silos que llama funerarios, pero sin fundamentarlo. Estos hechos excepcionales no significan gran cosa. (M. Cartailhac.)

MONUMENTOS DE CERDEA V DE LAS BALEARES

89

estela que hace de portada del monumento, y una fosa de cinco diez metros de longitud, baja y estrecha, en forma de embarcacin. El hemiciclo lo constituyen dos tres hiladas sobrepuestas, y la estela tiene casi siempre unos tres metros de alto y forma de elipse, adornada por una faja que la rodea, la atraviesa y figura en su base un cuadrado en el que existe una pequea abertura cuadrada (fig. 135) semicircular (fig. 136) por la que duras penas pasara un nio, decorada por una faja saliente, como reproduciendo en pequeo la silueta de la estela. Por la reducidsima puerta se penetra en un espacio bajo, especie de camino cubierto cuya anchura mxima es de i'",50, formado por dos filas de losas clavadas en tierra por dos tres hiladas de bloques que sostienen la cubierta de losas anchas y planas. Algunas veces el ] extremo de este extrao recinto est terminado por una piedra en la que est vaciada una cavidad como las que para apoyar la cabeza del cadver se encuentran en ciertas sepulturas abiertas en la roca, de las que son ejemplo en nuestra tierra las sepulturas de Olrdola. Estos monumentos estn orientados al Este diez grados al Sud, que es poco ms
,-n^^r, 1 JJ 1 r j 1 1 Fisr. I . -TUMBA DE GIGANTE, SEGN LA MARMORA

Seccin transversal

menos la direccin de la salida del

"

sol en el solsticio de invierno. Esta disposicin es la normal; en algunas sepulturas de gigantes ha desaparecido el hemiciclo; tal sucede en varias que estn situadas prximas la ciudad del Alguer, cuyos dibujos public el Sr. Sampere y Miquel en los ya citados Apuntes arqueolgicos de D. Francisco Martorell y Pea.
NAVETAS.

La forma de esta especie de construcciones de las islas de Mallorca y Menorca parece la

de una barca vuelta al revs, de donde toman el nombre. El Sr. Sampere y Miquel las llama mapalis por comparacin con los mapalia de los nmidas de que habla Salustio ( i ) : Coeterum adhuc cedificia Numidajgjjl^rum agrestium, quce mapalia illi vocant, oblonga, incurvis lateribus tecta, quasi navium carince sunt. Dcese que los nmadas del Atlas construyen an chozas de esta forma. Las navetas no tienen hemiciclo que las preceda, ni estela. La reducida puerta se abre en la parte baja de su fachada. Estn, como
l o s talayots, i s . I36.-TUMRA DE GIGANTE, SEGN LA MRMORA
ARQUITECTURA

g e n e r a l m e n t e OrientCap. XVIU.

(i)

BelllOH JugUrthUlUlll,
II-12

QO

HISTORIA GENERAL

DEL

ARTE

d a s al Sud, y as lo d e d u c e d e sus observaciones M. Cartailhac. L a s paredes, como en aqullos, son en talud, p a r e c i e n d o un cono truncado larguirucho cuya base es de forma mixtilnea. As se p r e s e n t a n como u n a n a v e con la p r o a curva y la popa aplanada, mejor dicho como u n a n a v e partida. E n la n a v e t a de S o n M e r s (fig. 139) la cubierta de losas planas est sostenida por pilares formados por g r o s e r o s bloques. Para q u sirvieron las navetas y los sepulcros de los gigantes? E s indudable q u e a m b o s m o n u m e n t o s son d e u n a m i s m a familia y tienen un mismo objeto, y su destino funerario, cuya idea h e m o s adelantado, no deja lugar d u d a : p r i m e r a m e n t e , p o r q u e es imposible habitarlos; despus, p o r h a b e r s e e n c o n t r a d o o s a m e n t a s h u m a n a s a c o m p a a d a s de trofeos, a r m a s de bronce y cermica grosera; y en t e r c e r lugar, por su comparacin con los mastabas (1) egipcios, forma q u e no es

ms que la tradicional d e los sepulcros primitivos, d e r i v a d a dir e c t a m e n t e d e los caminos cubiertos y d e los dlmenes agujerea-

dos, usados en la poca protohistrica d e t o d o s los p u e b l o s (2). L a forma tpica es de la nau d ' E s T u d o n s (figs. 141 y 143) y de las de Rafal Rub (figs. 137, 138 y 142). E l g r u p o d e naus de Calvi (fig. 140), al N o r t e de P a l m a d e Mallorca, es n o t a b l e por la presencia de varias construcciones exteriores d e a n l o g a planta que parecen criptas adicionales construidas a p r o v e c h a n d o los muros d e la nau principal. M. Cartailhac (3) ha llegado c l a r a m e n t e e s t a conclusin: Fig.
^.-NAVETA DE RAFAL RUB, SEGN CARTAILHAC

Las

naVetas

son huesas. E n Rafal R u b - dice - u n a m e ha

dado algunos restos d e huesos todava d e t e r m i n a b l e s , empotrados en las j u n t a s de sus muros; otra, u n a c a n t i d a d d e h u e s o s humanos en un t e r r e n o removido d e t i e m p o y en g r a n p a r t e excav a d o por los agricultores q u e p e r i d i c a m e n t e s a c a n d e ella para sus campos el estircol. L a t u m b a d e los a n t e p a s a d o s es un corral d e cabras una pocilga. L o s hallazgos d e huesos son frecuentes, y p u e d e n mencionarse como ciertos los de las naus d ' E s T u d o n s y d e S o n Mers, d e Rafal Rub, etc., algunos d e estos con anillas d e bronce, miserablemente perdidos p a r a la ciencia (4). L a planta d e las navetas recuerda en p e q u e a escala la de Fig. 138.-NAVETA DE RAFAL RUB, SEGN CARTAILHAC algunas grutas de Mallorca, como las de S a n V i c e n t e d e Po_ llensa, y lo m s n o t a b l e es q u e estas g r u t a s balericas se p a r e c e n las d e los a l r e d e d o r e s d e A r l e s en la Provenza, e x c a v a d a s por M. Pablo Cazalis d e F o n d o u c e e n 1870
( I ) Vase en el tomo I, pgs. 316 y siguientes, el estudio sobre los mastabas. (2) Vase el estudio de los dlmenes y caminos cubiertos en el tomo I, pginas 36 y siguientes. (3) Obra citada, pg. 36. (4) Notice sur les ossements humains des anciennes sepultures de Minorque, por el doctor Verneau, que forma el captulo IV de la citada obra de M. Cartailhac.

^'g-

1 3 9 . - N A V E DE SON MERS, SEGN CARTAILHAC

MONUMENTOS

DE CERDEA Y DE LAS BALEARES

91

y que son indudablemente sepulcros de la edad de bronce cuyo mobiliario en nada difiere del de los dlmenes y otros monumentos megalticos del Sud de Francia. M. Cartailhac, que ha estudiado ambos grupos de cuevas, dice: La identidad de planta es, lo repito, indiscutible; no se trata de una aproximacin casual: la semejanza se encuentra en los ms pequeos detalles. Pero en las de las Baleares el mobiliario fnebre falta. No parece que las islas hayan conocido una edad de piedra, y en esto insistiremos prximamente; mas reconozcamos mientras tanto que no son los habitantes de Mallorca los que han navegado hasta el pas del Rdano y han establecido en l una colonia: la recproca tampoco es ms posible. ** ^o.-NAVETA DE CALVI Sin embargo, las tumbas de uno y otro pases continuamos copiando M. Cartailhac- proceden de un origen comn, su planta responde las mismas ideas religiosas, los mismos ritos funerarios (1). - ..-,

M O N U M E N T O S DE LAS ISLAS DE MALTA Y E L GOZZO

Existen en las islas de Malta y el Gozzo varios monumentos ejecutados en grandes piedras labradas con instrumentos de metal que no presentan afinidad alguna con los monumentos conocidos de Europa y Asia, pero que por el volumen de sus sillares y por la forma de su planta, por el estado de los conocimientos que sobre su origen y destino posee la arqueologa y tambin por su emplazamiento en islas mediterrneas, pueden incluirse en un mismo captulo junto con los monumentos sardos y balericos. Se estudian en la actualidad principalmente tres grupos: la Giganteja, emplazada en la isla del Gozzo; el Hagiar-Kim y el de Mnaidra, situados en la de Malta.
LA GIGANTEJA

(fig. 144). E n Gozzo (Gaulos), isla colonizada en alto grado por los fenicios, es cono-

cida desde hace aos una extraa ruina llamada la Giganteja, considerada durante mucho tiempo como monumento prehistrico de origen desconocido y clasificado por algunos como templo fenicio. Varios hechos han dado algn indicio sobre su procedencia. Una inscripcin all descubierta (2) habla de tres cuatro santuarios erigidos por los fenicios: uno est dedicado Astoret, otro Sadambaal, divinidades indudablemente fenicias, y la disposicin de la Giganteja ha hecho considerar como probable que los dos templos que la forman se refera la inscripcin. La planta es distinta de la hasta aqu estudiada en la remcia; pero su construccin de grandes piedras obedeciendo al monolitismo y el haberse encontrado en ellos el correspondiente betylo indican algo acerca de su destino, si bien por su forma
(T) Obra citada, pg. 50. Vase adems en el tomo I de presente, pgs. 27 30, el estudio de las cuevas artificiales de las Baleares. (V Corpus inscrip. semit., parte 1, nm. 132.
ia

Fig.

141. -PLANTA Y CORTE DE LA NAVETA I) ES TUDONS

92

HISTORIA GENERAL DEL ARTE

parecen relacionarse con los nuragkes

y talayots

debidos una civilizacin distinta de la fenicia. La Giganteja comprende dos templos que no comunican entre s: tienen su entrada al Oeste en un muro que les sirve de comn fachada; los ejes son paralelos y la planta parecida. Cada uno se compone de dos salas elpticas unidas por un corredor; la del fondo presenta un bside cuyo terreno es ms elevado que el resto del templo, haciendo recordar por este detalle los presbiterios de las igleFig. 1 4 2 . - N A V E T A DE RAFAL R U B , T R M I N O DE MAHN (MENORCA)

sias cristianas. En el bside de la sala del fondo es donde se ha encontrado el smbolo anlogo al representado en las monedas de Byblos y de Paphos, una piedra cnica anloga los betylos que en los templos fenicios representaban toscamente la divinidad. 1 encontrarse el betylo estaba tumbado en tierra, y sus lados levantbanse como dos jambas de piedra que tuviesen que sostener un edculo rudimentatario. La Mrmora reproduce, en la Memoria de que hacemos referencia en la nota siguiente, dos cabezas groseramente labradas en piedra del pas all encontradas, pero cuyo carcter no es fcil determinar sin tener la vista reproducciones ms exactas (1). El edificio mayor de la Giganteja mide 2'3o metros de longitud y 23 en su anchura mayor y 16'10 en la menor. No tiene restos de cubierta de ninguna clase. Enfrente del bside se ve una tpica decoracin puntillada, de espirales y de formas mamilares, y en uno de los sillares, en relieve, la figura de una serpiente de un pez parecido una anguila. En el edificio mayor, situado al Sud, no hay rastros de esta tpica decoracin.
MONUMENTOS DE MNAIDRA.

- Estn emplazados no lejos de Krendi, en la costa meridional de la

isla de Malta (2), entre los de Hagiar-Kim y el mar. Consisten en dos construcciones de forma parecida
(1) Vase la Memoria de La Mrmora sobre las construcciones de Malta y el Gozzo, publicada en los Nouvelles de l'Institut de Correspondance archiologique publies par la section franaise, tomo primero, pgina 13 y lmina I. (2) Vase obra citada. Fergusson, Anuales

Fig.

I43.-NAVEIA

DTM

TU DONS. - A L I A D O

MONUMENTOS

DE CEKDENA Y DE LAS BALEARES

93

las de la Giganteja, emplazadas una al lado de la otra. Hay en ellas altares semejantes colocados en el interior de bsides. La forma de las puertas y la tpica decoracin puntillada son las mismas. Las excavaciones practicadas en Mnaidra parece que pueden dar idea del sistema de cubierta empleado, formada con sillares voladizos por el estilo de los talayots y nuraghes. Parece que existen restos de unos muros circulares envolventes del conjunto de los bsides, restos quizs del basamento de un cono que hubiese formado el extrads de la bveda.
RUINAS DE H A G I A R - K I M (fig. 145).
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- Este monumento est emplazado no lejos de Krendi. Su planta viene ser manera de dos construcciones del tipo antes descrito, pero como si hubiesen sido sobrepuestas y confundidas, tanto que parece haber existido primeramente una de ellas aislada, y la cual posteriormente se habran F7
Fig. 1 4 4 . - L A GIGANTEJA EN LA ISLA D E GOZZ, SEGN LA MRMORA

-fl m v

aadido otras cmaras elpticas, transformando en paso de comunicacin uno de los bsides primitivos. De ser cierta la teora de Fergusson, que supone un cono envolvente de cada construccin, el de Hagiar-Kim haba de haber tenido treinta metros de dimetro. En el rea del templo se han encontrado dos altares, uno de ellos lleno de la misma decoracin y cuya forma es la que frecuentemente se encuentra en los monumentos de la Siria. Ctanse otros restos en Borg-en-Nadur y cerca del puerto de Marsascirocco, pero todos obedecen la misma forma descrita. Qu eran estos monumentos? Se ha afirmado que eran templos de un culto fenicio, y esto parece indicar la presencia de aras y de piedras cnicas, betylos, como en los templos fenicios. Fergusson cree que no son templos, en el sentido ordinario de la palabra. Puede que las piezas exteriores - dice fuesen salas en que se hiciesen las ceremonias religiosas en honor de los difuntos; mas principalmente el monumento era una tumba y su destino funerario (1). Aade, sin embargo, que si son tumbas, lo fueron de un pueblo que quemo los cadveres, y conserv cuidadosamente su ceniza, y profesles el ms profundo respeto mucho tiempo despus de su muerte. Difcil es hoy todava llegar una conclusin; pero la teora de Fergusson acercara en todo caso ms y ms las obras existentes en Malta y el Gozzo, calificadas usualmente de templos, las de Cerdea y Baleares.
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x"5S'" Fig. I45. -TEMPLO DE H A G I A R - K I M EN MALTA (CARUANA) ( 2 )

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10

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HISTORIA GENERAL

DEL

ARTE

La teora que los supone sepulcros considera todos los monumentos descritos cubiertos, al estilo de los nuraghes y talayots, por losas apoyadas en los muros de los bsides y en pilares aislados, y que el conjunto envuelto por un muro exterior form algo semejante un gigantesco tmulus, monumento sepulcral que ha dado origen las ms portentosas obras de arquitectura funeraria. E n cambio los que los consideran como templos, lo ms verosmil, sin duda, niegan que hayan tenido jams cubierta alguna permanente, y ven en las escasas hiladas que han resistido la accin destructora del tiempo el muro de un recinto sagrado fenicio, de un templo al aire libre, que lo ms se cubra con un velarium sostenido por mstiles, empleando esos antiguos ingeniosos sistemas de los que son ejemplo en Catalua los tpicos envelats. E s esta cuestin un problema dificilsimo, ntimamente enlazado con la historia de los primitivos colonizadores del Mediterrneo y de esa misteriosa civilizacin insular que pareca entreverse al estudiar la rudimentaria arquitectura de esos especialsimos monumentos, que se presentaron la antigedad clsica ya como recuerdos obscuros de desaparecidos pueblos, y que entonces, como dice Fergusson, fueron como hoy los testigos imponentes, pero silenciosos, de un pasado impenetrable.