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REA DE LA EDUCACIN, ARTE Y LA COMUNICACIN


FUNCIN: FORMACIN DE RECURSOS HUMANOS NIVEL DE PREGRADO

Seminario taller: Lingstica General y Descriptiva


MODULO TRES MENCIN DURACIN : CARRERA DE LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN, : LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA : 50 HORAS

EQUIPO DE DISEO:
Dr. ngel Ruque Ganashapa Mg. Sc. Dr. Benjamn Pinza Surez Mg. Sc. Dra. Enriqueta Andrade Maldonado Mg. Sc. Dr. Yovany Salazar Estrada Mg. Sc.

COORDINADORA DEL MDULO:


Dra. Carmen Mercedes Quezada Mg. Sc.

LOJA-ECUADOR 2010 - 2011

Carrera de Lengua y Literatura, Mdulo 5

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1. PRESENTACIN: El presente seminario taller, intenta ser una introduccin a los temas fundamentales de la lingstica general y descriptiva. Decimos fundamentales en cuanto que constituye el punto de partida de la teora de lenguaje propio de nuestro ciclo.

Cuando nos interesamos por la investigacin lingstica en curso, quedamos asombrados ante la multitud de cuestiones que se someten a estudio desde los ms diversos puntos de vista; esto lleva a fcilmente a creer que es poco menos que imposible encuadrar los problemas lingsticos en un cuerpo de doctrina bien definido, hay tantos criterios al respecto. No obstante, si se parte de la consideracin del lenguaje como sistema o ms exactamente, si se parte del concepto de "lengua" como estructura formal, aparece enteramente viable una teora lingstica de carcter general que no se pierda en cuestiones de detalle; el panorama se esclarece y la temtica forzosamente fundamental se simplifica hasta reducirse a un nmero limitado de cuestiones. Dicho en otros trminos: un estudio introductorio de lingstica general y descriptiva debe explicar el puesto de la lingstica como ciencia, el objeto de su investigacin y su mtodo, de modo que quede patente qu es lo que se entiende hoy por ciencia de lenguaje.

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PROBLEMTICA.

Es frecuente la opinin, entre los profanos de que la lingstica trata del lenguaje, entendiendo por lenguaje las lenguas; as el lingista viene hacer lo mismo que un entendido absoluto de la misma esto no es cierto. Esta idea vaga hay que corregirla diciendo que si bien el ser polglota es muy provechoso, no por eso es uno ya lingista. Pero lingista tampoco significa fillogo, cosa que tambin suele creerse; el fillogo considera que el lenguaje ms como un medio de conocimiento, que no como un fin en s mismo; al lingista por el contrario, le interesa lo que el lenguaje es en s, es decir, la lengua; le interesa la funcin que tienen las palabras en el discurso o en la exposicin oral sea esta de cualquier tipo, con el fin de que el emisor haga llegar el mensaje debidamente al receptor. Por eso la lingstica es la ciencia del lenguaje o, mejor an la ciencia de la lengua. Es entonces que alguien tal vez se preguntar qu es entonces la lengua. Esto es justamente lo que nos proponemos esclarecer a medida de nuestras posibilidades, en el presente seminario taller.

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JUSTIFICACIN:

El taller seminario: LINGSTICA GENERAL Y DESCRIPTIVA que nos proponemos exponerlo en un espacio tan limitado de 50 horas se justifica en virtud de lo siguiente:

Los estudiantes de la carrera de LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN, MENCIN: LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA, necesitan, indispensablemente conocer por lo menos los elementos de lingstica que les permita ms tarde ya en el mundo de la prctica y la docencia, refinar esos conocimientos para convertirse en "dominadores" del idioma, sobre todo cuando se pretende formar docentes especializados para la enseanza de idiomas extranjeros.

Quiz de una manera arbitraria nos ha guiado en la seleccin y exposicin de los temas para descubrir los caminos para el anlisis cientfico de la lengua, algunos colegas de nuestro Centro de Estudios Superiores, as como lo proponen los autores que incursionan en la moderna teora lingstica Para alcanzar este objetivo los temas propuestos se van exponiendo de lo ms general a lo ms especifico. No es una recopilacin de cuestiones inconexas, sino ms bien una unidad bien trabada en y que cada una viene hacer base de las siguientes.

Lamentablemente el tiempo muy escaso dado para este seminario taller nos impedir, cumplir a cabalidad, nuestro objetivo.

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OBJETIVOS: GENERALES. Conocer las principales unidades de lenguaje y las interrelaciones de las mismas Introducir al estudiante de la universidad, de una manera lgica y reflexiva al mundo maravilloso del lenguaje ESPECFICOS: Ofrecer la oportunidad para que el alumno pueda diferenciar con certeza los principales elementos que contribuyen a la comunicacin oral y escrita. Habituar a los estudiantes al cultivo de habilidades y destrezas para hablar con claridad, precisin, correccin, propiedad y fluidez. Introducir al estudiante en el amplio campo de la expresin escrita para que pueda manifestarse con propiedad, originalidad y expresividad.

Dotar a los estudiantes de nociones y conocimientos lingsticos bsicos que les faciliten el estudio y la investigacin de problemas lingsticos.

Posibilitar el que los alumnos conozcan el desarrollo de las principales teoras lingsticas que han emergido, a travs de la historia y que han influido en las escuelas lingsticas modernas en actual vigencia

Analizar los mecanismos que rigen la lengua, as como las estructuras fundamentales que sustenten el sistema.

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5 a.

CONTENIDOS La metodologa del seminario taller en el sistema modular por objetos de transformacin SAMOT.

Primera parte La reflexin lingstica en la antigedad y en la Edad Media Los estudios lingsticos entre los siglos XVI al XVIII; La lingstica histrico comparada La lingstica en el siglo XX: el estructuralismo con Ferdinand de Saussure y la escuela de Ginebra; El desarrollo del estructuralismo de Europa: La escuela de Praga y la escuela de Copenhague; La lingstica Americana: Bloomfield, Morris. Halle, Kenneth Pike; Noam Chomsky y la lingstica generativo-transformacional:

El concepto de lenguaje, lengua y habla; y, El anlisis morfosintctico.

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METODOLOGA

Para la realizacin de este seminario taller se emplearn las metodologas, tcnicas y aquellas estrategias correspondientes al aprendizaje tanto activo individual y grupal teniendo en cuenta mucho las actividades prcticas y ms iniciativas que permitan mejorar los niveles de participacin de los alumnos de la especialidad.

Para este trabajo consideraremos las tcnicas de estudio, la ejercitacin oral y por consiguiente la perfeccin escrita; nos servirn en" nuestro quehacer docente la utilizacin de los organizadores grficos.

Para la teorizacin se ha elaborado un compendio pasado en contenidos de lingistas muy calificados como Fernando Lzaro Carreter y Jos Antonio Collado, tambin se exponen opiniones y experiencias del Coordinador de este Taller. Hemos intentado ser daros siguiendo un criterio pedaggico. No en vano se dirige este trabajo en primer lugar a los estudiantes universitarios que desean un conocimiento inicial de la lingstica modernaEn la realizacin nos ha sido de gran utilidad la experiencia adquirida a lo largo de varios aos en la enseanza de la asignatura.

Debido a esa experiencia la materia va tratada de modo que ha nuestro juicio, puede ser ms til y ms fcilmente asequible al nivel superior de nuestros estudiantes de letras. Con este propsito no hemos reparado en ofrecer citas de autores de primera categora, comenzando desde luego por Saussure.

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7.

EVALUACIN, ACREDITACIN Y CALIFICACIN

EVALUACIN En cuanto a la evaluacin hemos de seguir un proceso sistemtico y continuo, y de sus resultados nos permitirn reorientar el proceso. ACREDITACIN Para acreditar el seminario taller nuestros estudiantes cumplirn con las actividades planificadas para lo cual tomarn en cuenta lo siguiente.

Lectura analtica de los organizadores grficos.

documentos

elaboracin de esquemas y ms

Exposicin oral. Socializacin de los temas Trabajos escritos permanentes Elaboracin, sustentacin y defensa de un trabajo final.

CALIFICACIN. La calificacin se establecer segn lo normado por la Universidad en una escala cuantitativa entre 00 y 10 puntos.

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8. RECURSOS HUMANOS. La coordinacin del presente seminario taller estar a cargo de la Dra. Carmen Mercedes Quezada, docente titular de la carrera de Lengua Castellana y Literatura.

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CONTENIDOS TERICOS Y PRCTICOS DE APOYO AL DESARROLLO DEL SEMINARIO TALLER LINGSTICA GENERAL Y DESCRIPTIVA.

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I LA LINGISTICA COMO CIENCIA EL OBJETO DB 1A LINGSTICA: EL LENGUAJE Si reclamamos para la lingstica el predicado de ciencia, habremos de definirla como el estudio cientfico del lenguaje humano. Mas esta definicin general y simple, formulada en numerosos tratados, carecera del valor informativo deseado s no la acompasemos de una explicacin adecuada. Esta explicacin no se encuentra en muchos -de esos tratados, tal vez por considerarla demasiado obvia. Sin embargo, precisar desde el principio el concepto de lingstica como ciencia, as como el concepto de lenguaje, parece ser cosa indispensable, tanto para delimitar los dominios de su competencia, como para centrar el objetivo de sus investigaciones. Para lo cual es preciso saber ante todo: 1) Qu se entiende en realidad por lenguaje. 2) Cules son los principios y mtodos bajo los que se debe abordar el estudio del lenguaje si tal estudio ha de alcanzar formalmente su objeto.

Dos son, pues, las tareas que se nos ofrecen a este propsito: la primera delimitar el significado del trmino lenguaje, esclareciendo qu es lenguaje y qu no lo es; con lo cual habremos ganado el objeto material de la lingstica; la segunda fijar el punto de vista en la comprensin del lenguaje, un punto de vista que sea propio y exclusivo de nuestra ciencia. Este punto de vista es, concretamente, la descripcin o anlisis de la naturaleza del lenguaje, de su realidad interna (estructura) y de su funcionamiento, con lo cual habremos ganado el objeto especfico y el mtodo propio de la lingstica.

Dado que el estudio del lenguaje puede interesar a muchas ciencias como objeto parcial o marginal de sus investigaciones, es preciso, notar que el lenguaje es el objeto total. nico, de la lingstica, y que esta ciencia no se propone otro fin que analizarlo cientficamente. De aqu que la cuestin fundamental est en saber qu se entiende en este caso por cientfico, o cmo ser cientfico este estudio exclusivo del lenguaje.

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Considerando Saussure los dominios de la lingstica como envueltos en una nebulosa de ambigedades (en su tiempo eran muchas las ciencias que reclamaban el lenguaje como objeto propio suyo), dice que la tarea primordial de esta ciencia ha de ser deslindarse y definirse ella misma y, como es natural, la del lingista, definir qu es lo que hace de la lengua un sistema especial en el conjunto de los hechos semiolgicos1 Para esto opina Saussure, es preciso colocarse desde el primer momento en el terreno de la lengua y tomarla como norma de todas las otras manifestaciones del lenguaje2. Pero ya con anterioridad a l, G. von der Gabelentz haba reclamado para la lingstica el rango de ciencia autnoma con objeto y mtodos propios. Gabelentz se expresa en estos trminos:
Cuando una ciencia acomete la tarea de definirse a s misma, lo que est intentando es una justificacin previa de su existencia, lo cual viene a significar que reclama para s determinados derechos. Una ciencia tiene derecho a poseer un puesto especial entre las dems cuando ninguna otra puede disputarle su objeto. Este requisito lo cumple la lingstica plenamente...; lo nico que necesita es cobrar conciencia exacta de su punto de vista. La ciencia del lenguaje se propone como objeto el conocimiento de la lengua en funcin de misma; su objeto es toda lengua humana, todas las lenguas, las de los salvajes lo mismo que las de los pueblos cultivados..., los ms pequeos dialectos tanto como las grandes "familias de lenguas. Y quiere analizar este su objeto desde todos sus aspectos3.

Estas afirmaciones implican una toma de posicin muy definida, y llevan consigo el adoptar como objeto de investigacin el fenmeno lingstico en su realidad ms inmediata.

Partiendo de aqu, Martinet puntualiza el significado de cientfico aplicado a la lingstica como opuesto a prescriptivo. Lo prescriptivo en lingstica es algo impuesto, venido de fuera y no emanado de la realidad interna del lenguaje lo cientfico es lo estrictamente lingstico tomado como dato de investigacin. Un estudio se llama
cientfico cuando se funda sobre la observacin de los hechos y se abstiene de proponer una seleccin entre estos hechos4. La historia de la lingstica nos muestra que hasta poca muy

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. . 3 . 4 .

F. de Saussure, Curso de Lingstica General, Buenos Aires,1967, pgs. 46 y 60 Ibid, pg. 51 G. von der Gabelentz, Die Sprachwissenschaft, Leipzig, 1901; reimpr, Tubinga, 1969,pgs. 1,13,78 A. Martinet, Elementos de lingstica general, Madrid, 1965, pg. 11

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reciente los estudios lingsticos se han realizado partiendo de principios normativos, externos,
sin atender a lo que es el lenguaje en s mismo. Todos los estudios gramaticales, histricos, filosficos, sociolgicos y psicolgicos sobre el lenguaje desde la Antigedad hasta principios del siglo xx, han padecido este desenfoque de mtodo. El ms notable logro de la lingstica

contempornea es probablemente la afirmacin definitiva de su derecho a erigirse en disciplina completamente autnoma con objeto, propsitos y mtodos propios5.

Entre los representantes de la lingstica europea, es sin duda Hjelmslev quien con ms nfasis exige una fundamentacin estrictamente cientfica del anlisis lingstico. Segn Hjelmslev, la elaboracin de una verdadera lingstica que sea algo ms que una ciencia auxiliar exige comprender el lenguaje no como un conglomerado de fenmenos no lingsticos (fsicos, fisiolgicos, psicolgicos, lgicos, sociolgicos), sino como una totalidad autosuficiente, como una estructura sui generis. Slo se puede someter el lenguaje a tratamiento cientfico .construyendo una teora lingstica que descubra y enuncie las premisas de tal lingstica, que establezca sus mtodos e indique el camino.6 De lo contrario, aun cuando se haga al lenguaje objeto de investigacin cientfica, no pasar de ser un medio, pero nunca constituir un fin en s mismo, y el objeto de la investigacin se hallar fuera del lenguaje. Como todo proceso, el lenguaje tiene un sistema subyacente que hace posible el tratamiento cientfico del mismo.

Entre los lingistas americanos, es Bloomfield el primero que disea dentro de un plan preconcebido la teora y tcnica de la lingstica como ciencia precisa y definida7.

Supuesta la necesidad de este mtodo cientfico propio de la lingstica, debemos ahora precisar su objeto, el concepto de lenguaje, as como el aspecto bajo el cual esta ciencia deber tratarlo.

1) La lingstica es la ciencia del lenguaje; pero, qu se entiende propiamente por lenguaje? Es de nuevo Martinet quien nos ofrece unos puntos de vista claros y enteramente utilizables a este propsito.
5 6

. . 7 .

A. Martinet. El lenguaje desde el punto de vista funcional. Madrid 1971, pg. 13. L. Hjelmslev, Prolegmenos a una teora del lenguaje, Madrid, 1971, pgs. 14-15 L. Bloomfl , Language, 1933

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En el hablar ordinario, el 'lenguaje' designa propiamente la facultad que tienen los hombres de entenderse por medio de signos vocales8. Este es el sentido propio de la expresin lenguaje, fuera del cual existen usos impropios o metafricos de la misma expresin. En sentido general, lenguaje es todo lo que sirve para expresar o manifestar algo, todo lo que puede ser interpretado de alguna manera; as se habla del lenguaje de los cielos estrellados, del lenguaje de las flores, del lenguaje de las aves y de cualquier
animal. Posteriormente volveremos a tocar este punto cuando, al deslindar la lingstica de

sus ciencias afines, hablemos de la semiologa como ciencia de todos los sistemas de comunicacin. El lenguaje a que ahora nos referimos, y que es objeto exclusivo de la lingstica, es aquel que es facultad privativa del hombre. El lenguaje que estudia el lingista es el del hombre.9

Si, segn esto, podemos o debemos hacer una precisin en el empleo del trmino lenguaje en cuanto facultad exclusiva del hombre, quiere decirse que este lenguaje implica una modalidad especfica a la que es ajeno todo otro tipo de lenguaje. Este lenguaje humano que se realiza bajo la forma de lenguas diversas, es, por cierto, el objeto exclusivo de las investigaciones propiamente lingsticas10.

El lenguaje "propiamente dicho es la facultad comunicativa del hombre qu se realiza en una pluralidad de lenguas. El objeto de la lingstica se concretiza, por tanto, en las lenguas humanas que son el producto efectivo de la facultad del lenguaje. No conocernos el lenguaje sino bajo la forma de sus diversas modalidades, las lenguas 11

Admitido este principio como procedimiento para definir el objeto general de la lingstica, debemos dar un paso ms y examinar los caracteres que distinguen al lenguaje humano, a las lenguas humanas, como medio de comunicacin propio y exclusivo del hombre.

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. . . .

10 11

A.. Martinet, La Lingstica synchronique, Paris. 1965, pg. 12 A. Martinet, Elementos de lingstica general, Madrid, 1965, pg. 12 A. Martinet. La Lingstica synchronique. Pars, 1965, pg. 12 Ibid, pg. 12

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La tarea de definir cientficamente el trmino lenguaje* consistir, pues, en determinar los rasgos que caracterizan el lenguaje humano oponindolo a cualquier otra forma de comunicacin que el lingista como tal no se reconoce competente para observar o describir 12

Y puesto que el lenguaje no se manifiesta sino en una pluralidad de lenguas, descubrir los rasgos que caracterizan al lenguaje es, en efecto, deducir los que caracterizan a toda lengua 13 Se trata, por tanto, de un mtodo inductivo: examinando el mayor nmero posible de lenguas y extrayendo sus rasgos comunes, se establece que esos rasgos son los que deben existir en todo sistema de comunicacin que aspire al ttulo de 'lengua'14

Dichos rasgos son, segn Martinet, los siguientes: a) La arbitrariedad del signo. Prescindiendo de todas las discusiones en torno a esta cuestin, de las cuales nos ocuparemos en su lugar"15, es evidente que ste es uno de los rasgos que mejor parecen caracterizar el lenguaje humano16. Sin embargo, este rasgo no basta; no cualquier sistema de signos arbitrarios o convencionales puede ser objeto de la lingstica (por ej., las seales de la circulacin o los signos empleados en la cartografa). De aqu la necesidad de buscar nuevos rasgos especficos del lenguaje humano. b) El lenguaje articulada. Desde muy antiguo, y con anterioridad a todo anlisis cientfico, se ha puesto de relieve esta propiedad del lenguaje humano: el estar formado por sonidos articulados constituyendo como una cadena o engranaje en que cada sonido aislado posee un puesto fijo. En virtud de esta articulacin parece distinguirse l lenguaje humano de los sonidos inarticulados emitidos por los animales e incluso por el hombre en determinadas circunstancias. Sin embargo, la percepcin clara de esta articulacin del lenguaje es ms bien resultado del conocimiento de sus valores significativos; en tanto distinguimos con claridad los sonidos, o mejor dicho, los grupos de sonidos, en cuanto que a travs de ellos percibimos los contenidos significativos que
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. . 14 .
15 16

Ibid, pg. 12 Ibid, pg. 12 Ibid. Pg. 12 Vase en el cap. el signo lingstico el aparato sobre las propiedades del signo lingstico. A. Martinet, La linguistique synchronique, pg. 14

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comportan17, por el contrario, cuando omos una lengua que nos es totalmente extraa, apenas percibimos articulaciones de sonidos, sino una serie de ruidos que en ciertas ocasiones asociamos a los ruidos o gritos emitidos por los animales. Por otra parte, tampoco est totalmente excluido el que podamos distinguir una articulacin en los gritos o sonidos de los animales. Por esto, la expresin lenguaje articulado no viene a significar en realidad otra cosa que lenguaje oral o vocal, es decir, un conjunto de signos sonoros producidos por el aparato fonatorio. c) La doble de signos. articulacin.-Este es, segn Martinet, el rasgo que distingue

inconfundiblemente el lenguaje humano de todo otro sistema de comunicacin por medio

En efecto, el lenguaje humano puede ser descrito como doblemente articulado en unidades significativas (los .monemas) y en unidades distintivas (los fonemas)18 .Las unidades significativas son cada uno de los segmentos mnimos dotados de sentido. Las unidades distintivas son cada uno de los segmentos no dotados de sentido, pero s capaces de determinar y variar la significacin de las unidades significativas. As, por ejemplo, casa es una unidad significativa, y cada uno de los elementos fnicos de que consta son sus unidades distintivas, pues basta con cambiar una sola de ellas, diciendo por ej. masa, para obtener una unidad significativa distinta. La combinacin de estas dos formas de articulacin determina la naturaleza especfica del lenguaje humano, de modo que lengua slo puede llamarse aquel sistema de signos que ofrezca la doble articulacin. Segn esto, la secuencia de sonidos vocales voy a mi casa es lenguaje humano por el hecho de que sus elementos son analizables en la doble forma de articulacin expuesta. Hasta aqu la descripcin del objeto material de la lingstica.

2) Pero tambin el lenguaje humano, tal y como lo hemos definido, es objeto de estudio de otras ciencias dentro de los fines y mtodos particulares de dichas ciencias. Por eso debemos precisar ahora el aspecto especial bajo el que la lingstica considera el lenguaje,
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Teniendo en cuenta este hecho, Gabelentz define el lenguaje como expresin articulada del pensamiento mediante sonidos, queriendo con ello decir que la articulacin no se refiere directamente a los sonidos, sino al pensamiento se articula o analiza en secuencias de sonidos. Cf. Die Sprachwissenschaft, pg. 3,5-6 A. Martinet, la linguistique synchronique, pg. 15

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es decir, su objeto especfico o formal. Este objeto es el lenguaje en el sentido de lengua o sistema de signos con una estructura interna y un rendimiento funcional. El objetivo total y nico de la lingstica es analizar esta estructura y su funcionamiento, tanto en las lenguas en general, como en cada lengua en particular, estableciendo para ello los principios pertinentes. Bajo este aspecto ninguna otra ciencia. no puede considerar al lenguaje humano

Al proponerse Saussure la cuestin del objeto especfico de la lingstica, parece no hallar un criterio adecuado debido a la dificultad de deslindar la complejidad de los fenmenos lingsticos; sus formulaciones son con frecuencia imprecisas. Primero dice que la materia de la lingstica est constituida por todas las manifestaciones del lenguaje humano, con lo cual quiere dar a entender (recogiendo la sugerencia de Gabelentz) que la lingstica debe ocuparse de cualquier clase de lenguas, ya sean cultas, o incultas, antiguas o modernas, y de todas las formas de expresin, ya sean correctas o incorrectas.19 Luego, al querer precisar el punto de vista del anlisis lingstico, echa de ver la diversidad de aspectos que presenta el lenguaje, hasta tal punto que puede ser reclamado como objeto de diversas ciencias; de donde concluye que lejos de preceder el objeto al punto de vista, se dira que es el punto de vista el que crea el objeto. Ante este hecho, el objeto de la lingstica se nos aparece como un montn confuso de cosas heterogneas y sin trabazn. Todava se aleja ms Saussure de formular con precisin el objeto especfico de la lingstica al considerar el lenguaje como facultad de constituir una lengua, es decir, un sistema de signos distintos que corresponden a ideas distintas, que vendra a ser lo que se llama lenguaje articulado. Ante todas estas dificultades opta por establecer una distincin tajante entre lenguaje y lengua, otorgando a sta, como totalidad en s y principio de clasificacin, la primaca entre todos los hechos lingsticos20. As Saussure preconiza un estudio cientfico del lenguaje en el sentido de lingstica de la lengua. De este concepto de lengua excluye todo lo que sea extrao a su organismo, a su sistema, y establece la distincin entre lingstica externa y lingstica interna. La lingstica interna es la lingstica de la lengua. La lengua es un sistema que no conoce ms que su orden propio y peculiar. El conocimiento de este orden es para

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. .

Cf. F. de Saussure, Curso, pg. 46 Cf. Ibid. , pg. 49-53

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Saussure el objeto especfico de la lingstica21. As queda propuesto en Saussure el programa de investigacin de la lengua, es decir, el objeto propio de la ciencia del lenguaje.

Si llegar a la definicin del objeto especfico de la lingstica supone en Saussure todos estos tanteos, no es extrao que aun mucho tiempo despus de l los tratados sobre esta materia, o bien pasen por alto esta cuestin creyndola sin duda cosa sabida, o bien se contenten con definiciones de tipo general que no llegan a eliminar los puntos oscuros o las ambigedades. Por lo comn, los autores no definen directa y detalladamente el objeto especfico de la lingstica, limitndose a describir el concepto de lenguaje y enumerar sus caracteres. Como ya dijimos antes, esto no basta, pues el lenguaje puede ser objeto de muchas ciencias.

La necesidad de definir con precisin el "objeto formal de la lingstica no se ha hecho sentir hasta poca relativamente reciente. Todo el mundo ha dado por supuesto que la lingstica es la ciencia del lenguaje; ahora bien, lo que hace de ella una ciencia especial es el punto de vista en la consideracin de su objeto. En el fondo se trata de una cuestin de mtodo que apunta a una finalidad propia.

El objeto formal de la lingstica aparece claramente definido por Hjelmslev como anlisis del texto. Si algo hay que dar dice- Al investigador lingstico, es el texto todava sin analizar. Los objetos que interesan a la teora lingstica son los textos, no un solo texto en una lengua determinada, sino toda clase de textos en cualquier lengua. Aplicando a tal seleccin de textos los procedimientos de la teora lingstica, se podrn extraer de ellos conocimientos utilizables respecto de otros textos, es decir, respecto del sistema o lengua en que se basan todos los textos. Sobre esta base habr de realizarse un anlisis en el que se considere el texto como clase dividida en componentes, despus estos componentes como clases divididas en componentes, y as sucesivamente hasta agotar el anlisis. Este tipo de anlisis lo define Hjelmslev como la descripcin de un objeto por las dependencias uniformes de otros objetos respecto de l y entre s. Segn esto, el objetivo del anlisis lingstico es realizar una particin del proceso textual, el

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Cf. Ibid, pg. 67-70

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cual consiste prcticamente en una cadena fnica con sus distintas partes o unidades: frases, palabras, slabas, etc. Hjelmslev exige que este anlisis sea exhaustivo22.

Esta concepcin del anlisis de componentes como objeto formal de la lingstica ha venido a determinar la praxis general de los lingistas modernos, tanto europeos como americanos. El anlisis ha llegado a abarcar los aspectos ms variados de los sistemas de las lenguas a los ms diversos niveles, con el propsito de llegar a
la elaboracin de formulaciones generales que sinteticen y, en la medida de lo posible, reduzcan a reglas y regularidades la infinita variedad de los fenmenos (enunciados verbales o escritos) que caen dentro de su alcance.23

En captulos sucesivos de este libro (como por ej. los que tratan de la sincrona y diacrona, de las unidades de la lengua, de las relaciones sintagmticas y paradigmticas) podrn comprobarse ms por extenso algunos de estos aspectos especficos del anlisis formal de la lengua.

Hasta aqu la descripcin del objeto formal de la lingstica. EL LENGUAJE COMO OBJETO DE OTRAS CIENCIAS El lenguaje es algo tan ntimamente humano, y se halla tan implicado en los mltiples aspectos de la vida del hombre, de la sociedad y de la cultura, que parece imposible considerarlo separado de todo esto. Por eso ofrece tantas posibilidades de ser estudiado desde los ms diversos puntos de vista. Todos ellos son interesantes, vlidos e incluso necesarios si se quiere poseer un conocimiento completo de esta incomparable facultad humana. Siendo esto as, no es extrao que muchas ciencias, y en particular las humanas, hayan hecho al lenguaje objeto de sus investigaciones como medio de esclarecer sus propios postulados.

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. .

Cf. L. Hjelmslev, prolegomenos, pg. 25 y sigs. R. H. Robins, Lingstica General, Madrid, 1971, pg. 27

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Despus de haber establecido en las pginas anteriores que la lingstica es la ciencia del lenguaje por derecho propio, ya que su objeto especfico es el anlisis interno de la lengua como finalidad en s, es preciso que veamos ahora en qu sentido interesa el lenguaje a otras ciencias, o qu aspectos extralingsticos ofrece que puedan formar parte del objeto y mtodo de ellas. Con lo cual, de rechazo, obtendremos dos resultados tiles a nuestro propsito de definir la lingstica como ciencia del lenguaje: primero, tener un criterio claro para distinguir lo que es estudio lingstico del lenguaje de lo que no lo es, lo que es lingstica de lo que no lo es; segundo, aprovechar las aportaciones de esas ciencias respecto del fenmeno lingstico para un conocimiento ms amplio del mismo. Con lo cual la ciencia del lenguaje se delimita ulteriormente y se complementa. Lenguaje y semiologa. La semiologa es una ciencia en perodo de elaboracin que tiene por objeto el estudio de los signos en general. Como el lenguaje es un sistema especial de signos, forzosamente ha de caer bajo el dominio de la semiologa.

Fue Saussure el primero en lanzar la idea de que era necesario crear una ciencia de ms amplitud que la lingstica con objeto de estudiar el conjunto de sistemas de signos empleados por el hombre. A esta supuesta ciencia la bautiz, aun antes de haber nacido, con el nombre de semiologa, del griego semeion, signo. Para Saussure, que desde el primer momento considera el lenguaje como sistema de signos, el problema capital de la lingstica es de orden semiolgico: saber en qu consisten los signos y cules son las leyes que los gobiernan. Slo cuando esto se haya visto con claridad, dice Saussure, habr quedado patente la verdadera naturaleza de la lengua24.

La semiologa habra de estudiar, por tanto, adems de la lengua, todos los sistemas de signos en general, entre los cuales Saussure nombra expresamente la escritura, el alfabeto de los sordomudos los ritos simblicos, las formas de cortesa, las seales militares, etc. Ahora bien, el lenguaje es el ms importante de todos estos sistemas de signos. Segn esto, las leyes de la semiologa, seran aplicables a la lingstica, la cual quedara ligada a un dominio bien definido en el conjunto de hechos humanos.

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Cf. F. de Saussure, Curso, Pg. 60-62.

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Esta idea saussureana halla un amplio eco en Hjelmslev, quien corrientemente llama a la lengua una semitica, y a lo lingstico semitico 25. Recogiendo todas estas sugerencias, varios lingistas, como R. Barthes, E. Buyssens, Ch. Morris, L. J. Prieto, G. Mounin, se han esforzado por analizar el complejo mundo de los signos que polarizan el conocimiento humano y definen las formas de la comunicacin en la sociedad. Estos estudios van esclareciendo numerosos datos de la comunicacin y el puesto que en ellos corresponde al lenguaje.

La semiologa, en efecto, al desplegar la inmensa red de seales que nos rodea, pone de manifiesto hasta qu punto somos dependientes del mundo de los signos. Cuando se considera esto, uno no es capaz de imaginar lo que sera la vida humana en un ambiente vaco de seales. Una parte de estas seales la forma la lengua, y por eso la lingstica es una seccin de la semiologa. Pero ocurre que entre todos los sistemas de seales el lenguaje es el ms rico y perfecto, de aqu que la lingstica sea la parte esencial de la semiologa; sta se va constituyendo con el apoyo de la lingstica y como una ulterior diferenciacin de ella. Al paso que se definen los caracteres del lenguaje, se comprueba si esos caracteres son vlidos o no respecto de otros sistemas de signos. As, haciendo una clasificacin general de los signos y de su funcionamiento, obtendremos una idea sumaria de los dominios de ambas ciencias, pues, si bien toda lengua es un sistema de signos, no todo sistema de signos es una lengua. Se da, pues, una diferencia especfica entre los signos que constituyen la lengua, y que son el objeto de la lingstica, y los otros sistemas de signos en general que estudia la semiologa.

Segn esto, sern lenguaje, en sentido estricto, y objeto de la lingstica los signos o sistemas de signos que renan los caracteres siguientes: a) ser arbitrarios, sin nexo natural entre el significante y el significado; b) ser emitidos con intencin comunicativa, no solo manifestativa; c) funcionar dentro de un sistema; d) desarrollarse en la dimensin del tiempo; e) estar constituidos por elementos discretos;
25

Cf. L. Hjelmslev, Prolegmenos, pg. 150 sigs.

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f) poseer una doble articulacin.

No sern lenguaje, y pertenecern al dominio de la semiologa: a) los signos que muestran una clara relacin natural entre significante y significado, es decir, que son enteramente motivados;

b) los signos carentes de intencin comunicativa, como los suspiros, el tono y el timbre de la voz que informa sobre la edad, el sexo, el estado psicolgico, e incluso el origen geogrfico y social del hablante;

c) los signos asistemticos, como los anuncios de la publicidad, las insignias, los gestos, las formas de cortesa; d) los que se expresan en la dimensin del espacio, como las artes plsticas; e) los formados por elementos continuos, como muchos de los signos de la cartografa; f) los signos no articulados o de simple articulacin, como los gritos, ya sean del hombre, ya de los animales. Asimismo no son lenguaje en sentido estricto y no pertenecen a la lingstica:

a) los signos sustitutivos del lenguaje hablado, como son los alfabetos fonticos, de sordomudos, de la telegrafa, etc.;

b) los signos ideogrficos, matemticos, y la informacin por medio de cifras, frmulas y nomenclaturas, ya sean fsicas, lgicas o matemticas;

c) los signos de la circulacin;

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d) los signos de la cartografa en las diversas clases de mapas, planos y esquemas que constituyen todo un sistema de ideogramas de uso diario y universal26.

Esta sera, a grandes rasgos, la distribucin del mundo de los signos entre la lingstica y la semiologa. Lenguaje y filosofa.- Las primeras reflexiones sobre el lenguaje que hallamos en los orgenes de nuestra cultura son de orden filosfico. El ncleo de tales reflexiones lo forma, la cuestin de la verdad del lenguaje, ya se trate del problema de la rectitud o de la arbitrariedad de las palabras, ya de su sentido etimolgico. Nos facilitan las palabras la verdadera nocin de las cosas? El filsofo griego vea claramente que el mundo de las palabras, el lenguaje, tenda a ser ante todo una copia o traduccin del mundo de las ideas. Por eso a ambas cosas daba por igual el nombre de logos. Sin embargo, aqu es donde precisamente comienza el lenguaje a ser problema filosfico: qu realidad reviste la palabra hablada en relacin con el pensamiento y en relacin con las cosas que representa.

El problema quedar planteado a lo largo de toda la historia de la filosofa. Ante l no caben ms que dos actitudes: o independizar la idea de la palabra, el significado del significante (sta ha sido la actitud dominante en la filosofa), o ligar ntimamente ambas cosas en el sentido de que a cada idea corresponda una imagen lingstica y viceversa; con lo cual la expresin lingstica pasara a ser forma y lmite del pensamiento humano. Entre estos dos extremos intentaron tender un puente las utopas de una lengua universal perfecta, capaz de expresar los ms sublimes conceptos (F. Bacon, Leibniz).

A partir del Renacimiento surge otro tema de especulacin filosfica: la cuestin del origen del lenguaje, que llega a ocupar las mentes de los filsofos sealadamente durante el siglo XVIII, para caer luego rpidamente en el mayor descrdito.

Todo esto nos muestra cuan estrecha es la relacin entre la filosofa y la lingstica cuando se trata de precisar la funcin del lenguaje en la expresin del pensamiento. El
26

Cf. G. Mounin, Introduction a la semiologie, Pars, 1970, Pag. 17 y sigs y 67 y sigs. Pueden consultarse sobre este tema en versin castellana, L. J. Prieto, Mensajes y seales, Barcelona, 1967 y R. Barthes, Elementos de semiologa, Madrid. 1970.

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lenguaje interesa a la filosofa en cuanto que ofrece los mdulos para la expresin externa de las ideas. Lo cual est muy lejos de significar que la clarificacin de las estructuras lingsticas vaya alguna vez a comportar la solucin de los problemas filosficos. Los problemas filosficos no son problemas lingsticos, sino problemas humanos, del existente en trance de alcanzar la verdad. Por eso la filosofa debiera polarizarse socrticamente hacia la interioridad de la reflexin, dejando a la lingstica la tarea de analizar sus propias estructuras. Lenguaje y lgica. Todo concepto tiende a expresarse en palabras y todo juicio y raciocinio a traducirse en proposiciones orales. Por eso es tan antiguo el intento de equiparar las formas verbales a las formas lgicas.

El mundo de la experiencia es posesin del hombre slo en cuanto se aloja en categoras formales. Lo catico es incognoscible e indefinible. De este modo, lo que llamamos lgica es la estructura formal del mundo de abstracciones de la mente, es decir, del pensamiento. A esta estructura se dice corresponder la estructura formal del lenguaje, que es la expresin o materializacin de los conceptos mentales27.

Fue Aristteles el primero en proponer esta asimilacin del lenguaje al proceso lgico de formalizacin del pensamiento; las categoras lgicas y las gramaticales deberan, segn esto, corresponderse. A diferencia de Platn, Aristteles no concede tanta importancia al aspecto ontolgico o sustancia del lenguaje como a su aspecto formal y funcional. Es ante todo un lgico. Y as como segn l las cosas quedan integradas en una estructura lgica segn las diferencias formales que presentan, as tambin los nombres de las cosas se integran en una estructura de sonidos significativos como signos o smbolos

27

Hay que distinguir el trmino pensado o concepto y el trmino oral o palabra de la misma manera que hay que distinguir la proposicin pensada, o construccin de conceptos, y la proposicin oral o expresin hablada de esta proposicin pensada. Sin embargo, al estudiar una se estudia la otra; y siendo los conceptos menos fciles de estudiar por nosotros en s mismos que en los signos materiales que los expresan, considerando sobre todo la proposicin oral pero en cuanto expresin de la proposicin de pensada--, la lgica estudia la proposicin y forma una teora de ella. J. Maritain, El orden de los conceptos, Buenos Aires, 1958, Pg. 139.

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de sus formas mentales. De este modo el lenguaje es una imagen, un smbolo material del mundo de nuestra mente. La estructura formal del pensamiento determina la estructura formal del lenguaje; ste es lgico por ser smbolo de las conceptualizaciones mentales. De aqu parte toda la corriente logicista en la interpretacin del lenguaje: Las gramticas normativas, los tractatus de modis significandi medievales, la gramtica razonada de Port-Royal.

En todo esto se supone que a cada concepto objetivo, a cada juicio o proposicin de la mente, corresponde una palabra, una proposicin oral. La verdad de los conceptos y de los juicios se traduce, por tanto, en la verdad de las palabras y de las expresiones, es decir, del lenguaje. No hay que olvidar que aqu el mundo conceptual tiene la primaca, y que la correspondiente estructura lingstica no es ms que una copia desmejorada de los contenidos mentales. El pensamiento humano posee una estructura universal e inmutable. El lenguaje sirve al pensamiento, pero presupone, la actividad de ste. El conocimiento se debe a la capacidad abstractiva de la mente, previas las impresiones de los objetos externos en los rganos sensoriales.

Ahora bien: puede afirmarse en algn sentido que el lenguaje sea tambin fuente de conocimiento? Son las estructuras lingsticas dadas formas en que se ofrece al individuo una experiencia del mundo?

Para la mayora de los lingistas, cada lengua, mediante sus propias estructuras, determina la educacin mental del individuo y condiciona su manera de percibir y organizar la realidad28. Una atenta observacin parece demostrar que Cuando un nio pregunta qu es esto, el sentido de la pregunta se refiere, no al deseo o curiosidad por conocer la esencia, sino el nombre de la cosa. El nombre parece dar ya una orientacin suficiente respecto de la realidad.

De aqu habramos de concluir que la posesin de conceptos mentales no slo depende de la experiencia facilitada por los sentidos, sino tambin, o incluso

28

Estas ideas fueron ya propuestas por W. von Humboldt y han dado origen modernamente a la llamada teora de Salir-whorf.

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principalmente, del sistema de signos ofrecido por la lengua. Ambas cosas, los sensorios y el lenguaje, seran las vas de elaboracin de nuestra visin del mundo. Con lo cual el logicismo tradicional habra sufrido un rudo golpe, Y lo grave del caso es que el lenguaje no es un calco de la realidad, y que a cada lengua corresponde una organizacin particular de los datos de la experiencia. Una prueba de esto puede ser el hecho de que el espectro solar es analizado en diversos segmentos de colores segn las diversas expresiones existentes en las lenguas. Asimismo los campos semnticos de las palabras varan de una lengua a otra; la palabra alemana Holz significa madera y lea, y la francesa bois, madera, lea y bosque. La diversa extensin significativa de las palabras puede hacer variar el perfil de los conceptos. Lo mismo ocurre con otros datos ms abstractos de la experiencia. Es decir, que cada lengua supone un anlisis distinto de la realidad, y cada lengua se comporta de modo diverso en relacin con las formas del pensamiento. Todas estas consideraciones obligan a distanciarse de cualquier valoracin estrictamente lgica del lenguaje. Si bien el lenguaje no est en relacin directa con el orden mental de los conceptos, puede, sin duda, influir en l. La lengua es, en todo caso, un orden y una estructura, de por s. Lenguaje y psicologa. Todos los fenmenos lingsticas son en ltima instancia psicolgicos. En el fondo todo es psicolgico en la lengua, dice Saussure todava bajo la influencia de la concepcin psicologista29. Tomada esta afirmacin sin limitaciones, habramos de decir que el estudio del lenguaje cae por completo dentro del objeto de la psicologa.

En efecto, partiendo de la psicologa individual, todas las manifestaciones del lenguaje tienden a ser expresin de la interioridad humana: pensamientos, afectos, tendencias, carcter; en una palabra, del conjunto de estados y procesos psquicos de la persona. Por eso el estudio del lenguaje es para el psiclogo uno de los medios ms adecuados para conocer el comportamiento psquico de los individuos.

Sin embargo, aqu surge tambin el problema de si la estructura lingstica que permite la comunicacin puede tomarse como modelo representativo de la estructura
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Cf. Curso, pg. 47

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psquica subyacente; o dicho en otros trminos: si la organizacin de los signos lingsticos es fiel reflejo de los estados y procesos psquicos que tienden a comunicarse. El tratamiento de estas relaciones constituye el objeto de la psicolingstica. La psicolingstica es una parte de la psicologa que considera el mensaje lingstico como un comportamiento revelador de los caracteres psicolgicos de los hablantes. Aqu se considera el lenguaje como un valor o un conjunto de valores simblicos relativos a la psique humana. La psicolingstica se propone construir modelos y teoras especficas, utilizando simultneamente los conceptos psicolgicos y la descripcin lingstica. Su mtodo es el experimental propio de la psicologa cientfica. Fcilmente se ve que el inters del psiclogo por los problemas lingsticos es meramente material; el lenguaje es para l un ndice, un sntoma, una determinada forma de comportamiento. El proceso de aprendizaje de la lengua en el nio indica los estadios de su desarrollo mental y psquico, as como las perturbaciones en el uso del lenguaje, por ejemplo la afasia, son igualmente reflejo de un trastorno en el funcionamiento psquico.

Bajo el aspecto de la psicologa social, el lenguaje, como producto de la colectividad, es exponente de la psicologa de dicha colectividad. En este sentido aplic Wundt el anlisis del lenguaje a la comprensin de la psicologa de los pueblos. La evolucin del lenguaje, cual se manifiesta sobre todo en los cambios fonticos, est motivada en gran parte por factores de la psicologa social e individual de los hablantes; hecho que era puesto de manifiesto ya a principios del siglo XIX por el dans Bredsdorff. As por ejemplo, la fijacin del acento libre del indoeuropeo en la slaba radical dentro del rea germnica slo es explicable recurriendo a factores psicolgicos colectivos. El fenmeno de la analoga, consistente en la modificacin de una forma siguiendo el modelo de otra u otras ya existentes en la lengua, se explica tambin psicolgicamente por una tendencia a la simplificacin bajo un determinado principio asociativo. Tanto la estructura de una lengua, como sus formas y sobre todo su lxico, muestran la manera como los usuarios de dicha lengua han interpretado el ambiente en que vivan.

Todos estos aspectos del lenguaje son utilizables por la psicologa como datos del comportamiento y del carcter de los individuos y de los grupos lingsticos.
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Finalmente no hay que olvidar que el lenguaje en su totalidad es un proceso en cuya realizacin est implicada toda la estructura psquica de la persona. Ya consideremos el acto de la comunicacin partiendo del concepto hasta terminar en los sonidos vocales, ya lo consideremos a la inversa, desde las vibraciones acsticas registradas por el odo hasta la comprensin del mensaje por el oyente, en ambos casos tiene lugar un proceso psicofisiolgico dirigido por los centros nerviosos. Dentro de este proceso, la parte psicolgica forma esa red de asociaciones que hacen inteligibles los mensajes.

Sin embargo, con ser tan psicolgico el lenguaje, su realidad misma objetiva y su estructura interna se sustraen a toda consideracin psicolgica. La lingstica es la nica ciencia llamada a analizar la naturaleza de los signos lingsticos, su coordinacin y funcionamiento y sus mutuas relaciones. Lenguaje y fisiologa. Entre las mltiples relaciones que como vamos viendo, guarda el lenguaje con otras ciencias, las relativas a la fisiologa son las ms externas y materiales. El lenguaje es una actividad espiritual del ser humano, pero no exenta de condicionamientos y elementos materiales. El primer elemento material del lenguaje es el aire que albergan los pulmones, siendo tambin la primera condicin para que el lenguaje se realice. La segunda condicin material del lenguaje es el llamado aparato fonatorio formado por varios rganos fisiolgicos: los pulmones, la laringe y las cavidades supraglticas (boca y fosas nasales). Este aparato es el encargado de modular y sonorizar las impulsiones del aire pulmonar en su salida al exterior; de esta forma el lenguaje se produce en una serie de sonidos vocales debidamente articulados. Estos sonidos constituyen el objeto de anlisis de la fontica articulatoria.

Por otra parte, los sonidos articulados, al ser emitidos al exterior, producen una sucesin, de ondas sonoras destinadas a ser captadas por el rgano del odo, de modo que nuevamente tiene aqu lugar un proceso fisiolgico, el de la audicin, condicin asimismo necesaria para que el mensaje trasmitido a travs de las ondas sonoras pueda ser

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percibido e interpretado por el oyente como tal mensaje. La percepcin de los sonidos articulados constituye el objeto de la fontica acstica.

El papel de la fisiologa consiste, por tanto, en describir los rganos de la fonacin y de la audicin y su funcionamiento; pero la fisiologa no analiza los sonidos articulados del lenguaje; esto es tarea de la fontica, ciencia auxiliar de la lingstica en el sentido ms propio. La lingstica utiliza, pues, los datos de la fisiologa, pero los dominios de ambas ciencias no se interfieren, pues el trabajo de la lingstica comienza all donde lo fsico y fisiolgico pasa a ser psquico y espiritual, es decir, all donde la materia fnica se hace signo, mensaje humano. Lo esencial de la lengua dice Saussure es extrao al carcter fnico del signo lingstico30.

Para valorar debidamente el puesto de la fisiologa en relacin con el lenguaje, es preciso no olvidar que la funcin primaria de los rganos fonatorios no es precisamente la fonacin. Como dice Sapir, en realidad no hay rganos de la fonacin; stos sirven ante todo a funciones fisiolgicas, e incidentalmente a la produccin de los sonidos del lenguaje. Desde el punto de vista fisiolgico, el lenguaje es una funcin secundaria, un conjunto de funciones secundarias, no indispensables para la vida del organismo31.

En resumen podemos decir que, sin el medio material, fsico, que es el aire y las ondas sonoras (objeto de la fsica), y sin los rganos de la fonacin y de la audicin (objeto de la fisiologa), el lenguaje, la comunicacin humana mediante signos articulados, no existira. Ahora bien, en todo esto slo se trata de una condicin, de la base material del lenguaje. El aspecto formal del lenguaje, aquello por lo cual es mensaje y comunicacin humana, es ajeno al carcter fnico-acstico de los signos lingsticos y de su produccin a travs de un medio fsico y fisiolgico, es decir, es ajeno al objeto de la fisiologa. Lenguaje y ciencias naturales.- El lenguaje presenta aspectos que permiten se le considere en analoga con el objeto de las ciencias naturales. La aplicacin de los mtodos
30 31

. .

Curso, pg. 47 Cf. E. salir, Lenguaje. An introduction to the Studynof Speech, London, 1970, pgs. 8-9.

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de las ciencias naturales a la investigacin de las lenguas fue corriente durante el siglo XIX. Schleicher, y luego los neogramticos, utilizaron este mtodo sacando de l hasta las ltimas consecuencias. Segn estos autores, el lenguaje, antes que hecho social, es un producto de la naturaleza, humana, un organismo natural. Como tal organismo, nace, vive, crece, se reproduce y muere; como organismo evoluciona, presentando en sus formas concretas periodos de apogeo, decadencia y disgregacin. Esta sera la raz biolgica de la historia de las lenguas. A la existencia de especies y subespecies en el mundo de la naturaleza corresponden en el mundo del lenguaje las familias de lenguas con las subdivisiones o grupos que llamamos dialectos. Tambin las leyes genealgicas tienen buena aplicacin en lingstica. El modo de propagacin de las lenguas guarda estrecha analoga con el crecimiento de los vegetales. La vida interna de las lenguas se muestra, como en cualquier organismo, en el cambio lingstico que incorpora formas y elementos nuevos desechando parte de los antiguos. Este metabolismo no se produce al azar; su regularidad y los lmites en que se contiene hacen creer que se rige por

verdaderas leyes. Y as como las leyes de la naturaleza no conocen excepcin que no se explique por una nueva ley, as tambin las leyes de la evolucin del lenguaje no admiten excepcin posible. En suma: la lingstica no es una disciplina humanstica, sino una ciencia natural; su mbito no es el de la libertad, sino el de la necesidad.

Sin embargo, esta equiparacin del lenguaje con los seres naturales, y de la lingstica con las ciencias de la naturaleza, no obstante su genialidad, adolece de un error de mtodo; el considerar como identidad lo que tan slo es semejanza o analoga. En realidad, aqu no se considera el lenguaje s mismo; lo que se considera son ciertos fenmenos lingsticos comparables con fenmenos observados en el mundo de los seres naturales. Que este mtodo es unilateral, y que descuida los aspectos realmente esenciales del lenguaje es cosa hoy da evidente, por ms que en su poca dio resultados realmente admirables. Partiendo de presupuestos semejantes, cualquiera de las ciencias que vamos examinando podra aplicar con parecido derecho sus propios procedimientos al estudio del lenguaje. A este propsito hace Gabelentz la observacin siguiente:
Es cierto que el mtodo inductivo del investigador de lenguas es idntico al del investigador de la naturaleza. Pero nunca se denomina al cientfico por razn del instrumento que emplea, sino por la materia que investiga; y sta es,

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por cierto, en nuestro caso bien distinta. Quien no ve en el lenguaje cosa mejor que formas muertas, se sera mejor que se dedicara a la anatoma32

Lenguaje e historia. Aqu hay dos aspectos distintos que considerar: 1) el lenguaje en cuanto integrado por naturaleza en el devenir inmanente de todas las cosas, es decir, como ente histrico en absoluto; 2) el lenguaje en cuanto influenciado por la historia humana, en cuanto sometido al desarrollo y contingencias de la historia poltica y cultural de las nociones; aqu se tratara de la influencia del acontecer histrico de los pueblos en el destino de sus propias lenguas.

El primero de estos dos aspectos conducira a una identificacin total del lenguaje con el ser histrico, y su estudio se agotara en la investigacin de su naturaleza evolutiva. La lingstica seria, pues, una ciencia estrictamente histrica. En efecto, si el destino de los pueblos viene determinado por su condicin histrica, y si el lenguaje es un producto de la actividad de esos pueblos en busca de la expresin cada vez ms adecuada de su propio carcter, entonces habramos de afirmar que el lenguaje es un fenmeno esencialmente histrico.

El segundo de los aspectos histricos del lenguaje es ms bien externo al lenguaje mismo, mas no por eso carente de importancia, ya que todas las lenguas muestran en s las huellas de los acontecimientos polticos, sociales y culturales operados en el seno de sus respectivas comunidades de hablantes. Por esta razn podra afirmarse que la historia de una lengua forma parte de la historia de una nacin.

De todos modos, si queremos abarcar la realidad total del lenguaje, hemos de considerarlo bajo las tres categoras que miden y definen todo lo histrico: el pasado, el presente y el futuro. Todo estado de lengua est basado sobre la serie de estados pasados, al mismo tiempo que apunta hacia una serie de nuevos estados en el futuro. Esta parece ser la condicin real del lenguaje humano. Por eso no es extrao que el mtodo histrico

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G. von der Gabelentz, Die Sprachwissenschaft, pg. 15

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entusiasmara a los grandes lingistas del siglo ltimo, dando por resultado esa asombrosa investigacin histrica de las lenguas que representan las gramticas y estudios histricos. Difcilmente es posible rechazar por entero el mtodo histrico en la investigacin del lenguaje; la perspectiva histrica es vlida y cientfica en todos los casos; slo que no es la nica. Situndose en el extremo opuesto a H. Paul, quien haba afirmado que el mtodo histrico es el nico mtodo cientfico en el estudio del lenguaje, Saussure estableci la absoluta oposicin entre los puntos de vista sincrnico y diacrnico. Por fortuna nace ya tiempo que esta actitud saussureana qued superada, siendo la diacrona un auxiliar efectivo de la investigacin sincrnica. Las perspectivas son distintas, pero se complementan mutuamente. El aspecto evolutivo o histrico de la lengua es cosa distinta del anlisis de la misma como estado o sistema; pero todo estado o sistema es tal en virtud de la evolucin. Por lo dems, parece justificado sin por ello invalidar los resultados del mtodo histrico asignar a la lingstica como tarea propia el anlisis del sistema y funcionamiento de la lengua como un fin en s mismo. En virtud de este mtodo deja de ser la lingstica una ciencia histrica, convirtindose en disciplina autnoma con objeto y mtodos propios.

En resumen:
La lengua de un pueblo es la expresin ms inmediata de la vida espiritual de ese pueblo, dependiendo por tanto de ste y de su evolucin. Con lo cual la lengua es una parte de la historia de dicho pueblo y la lingstica en cuanto tiene por objeto las lenguas y sus destinos, una ciencia histrica. Y no pasara de ser esto, una ciencia histrica, si no concibiera su objeto ms amplia y profundamente. Con ello cesara de ser ciencia y ya no habra una lingstica, sino las lingsticas de las distintas lenguas 33.

Lenguaje y etnologa. Como ciencia de los fenmenos culturales de los pueblos, la etnologa ha tenido siempre en la investigacin de las lenguas un auxiliar poderoso. Es importante observar que el inters por conocer lenguas extraas y exticas fue motivado siempre a lo largo de la historia de la lingstica por razones etnolgicas. As ocurri en el siglo XVIII con las descripciones de lenguas, en el siglo XIX con el comparatismo, y en el siglo XX con los comienzos de la lingstica americana. Esto se comprende fcilmente por el hecho de que el lenguaje no slo es el principal vehculo de toda cultura, sino la base misma del desarrollo cultural. La historia de las lenguas corre siempre pareja con la
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G. von der Gabelentz, op. Cit, pg. 14

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historia de, las civilizaciones. Las costumbres de una nacin repercuten sobre su lengua modificndola, y a la inversa, la lengua configura el carcter espiritual de una nacin.

Segn esto, habramos de decir que el objeto central en la investigacin de la cultura de un pueblo es la lengua de dicho pueblo; o lo que es lo mismo, que el lenguaje es el objeto primario de la etnologa.
El estudio cientfico de una cultura escribe Sapir no puede prescindir de las informaciones facilitadas por un estudio lingstico. Los modelos culturales de una civilizacin estn inscritos en la lengua que la expresa. Los perfiles de una cultura
no se pueden percibir por la simple observacin sin recurrir al simbolismo lingstico que los hace inteligibles 34.

Bajo estos supuestos, no se puede negar al etnlogo el derecho a investigar el lenguaje como objeto de la ciencia por l cultivada. Claro que las conclusiones de su estudio no estarn en funcin del lenguaje mismo, sino en funcin de la etnologa. Pero no por esto se podr negar que tales investigaciones acerca del lenguaje o acerca de una lengua dada sean autnticas investigaciones lingsticas, bien que orientadas hacia fines extralingsticos.

Si, no obstante, queremos reservar a la lingstica el estudio del lenguaje como objeto propio suyo, ha de ser reduciendo el campo visual del fenmeno lingstico, de modo que en l solamente entre en consideracin el aspecto formal y funcional del lenguaje como finalidad exclusiva.

En un sentido ms general, las mismas reflexiones valen respecto de la relacin entre el lenguaje y la antropologa. Lenguaje v sociologa. El lenguaje representa para la sociologa un objeto de inters tan real como para la etnologa. Desde el punto de vista sociolgico, el lenguaje aparece como una institucin muy peculiar al servicio de la comunicacin entre los hombres. Por esto, y debido a las condiciones sociales en que por necesidad funciona y se desarrolla, no puede menos de ser objeto de estudio de la sociologa. Las tcnicas de comunicacin lingstica y las diferencias entre las mismas en los diversos grupos sociales son para el
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E. Salir. The Status of Linguistics as a science, publicado en Lenguaje, 5. 1929.

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socilogo indicios de los distintos niveles de organizacin y desarrollo dentro de la sociedad.

Son ya clsicas las definiciones saussureanas de la lengua como la parte social del lenguaje, como producto social, como conjunto de convenciones adoptadas por el cuerpo social, como instrumento creado y suministrado por la colectividad35. En efecto, la lengua, sistema de signos arbitrarios establecidos por una especie de contrato entre los miembros de la comunidad36, no tiene ms validez que la que le confiere el uso que de ella hace la comunidad de hablantes; por eso, toda su evolucin est supeditada a la del grupo tnico que la usa. Si dicho grupo tnico deja de existir como tal, su lengua desaparece como lengua viva. Por otra parte, los hbitos lingsticos determinan en gran medida la visin del mundo por parte del grupo. Una vez establecida la lengua como instrumento o medio de comunicacin entre los hablantes, la lengua queda compenetrada con la realidad social.

Otro aspecto importante del carcter sociolgico del lenguaje es el intercambio lingstico; ste est en proporcin directa con los contactos entre grupos sociales distintos. La teora de las ondas, propuesta en 1872 por J. Schmidt, es una explicacin irrebatible de este fenmeno sociolgico.

Pero el lenguaje no es solamente fenmeno social; a lo largo de estas pginas vamos viendo su naturaleza compleja; la psicologa no puede abarcar la sorprendente riqueza de sus aspectos. Muchos son los secretos del lenguaje que pueden ser esclarecidos a la luz de los principios sociolgicos; y con todo, son todava ms los que quedan por esclarecer. La sociologa no puede disputar a la lingstica su objeto propio. Lenguaje y filologa..- Los estudios lingsticos han sido llamados tradicionalmente estudios filolgicos. La filologa ha tenido siempre por objeto el estudio de las lenguas y literaturas, incluidas las instituciones culturales y sociales ms tpicas y representativas de los distintos grupos lingsticos. Ms a medida que los campos de la investigacin se

35 36

Cf. Curso, pgs. 51-53 Cf. Ibid., pg.58

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fueron ensanchando, la filologa hubo de ir parcelando sus dominios. As se introdujeron las subdivisiones de filologa clsica, filologa semtica, filologa moderna, etc. Todos los estudios lingsticos del siglo XIX fueron, por sus mtodos y objetivos, estudios filolgicos, girando en lo esencial en torno a la gramtica comparada y a la gramtica histrica de las distintas familias de lenguas. Aqu tuvo una importancia especial el estudio de los textos, sobre todo antiguos, no slo como monumentos literarios, sino tambin como testimonio de las formas pretritas de las lenguas.

Pero ya el trmino lingstica comenz a emplearse espordicamente en el siglo XIX, junto con el de filologas en los casos en que la investigacin se centraba exclusivamente en el anlisis de las formas gramaticales. Todava hoy suelen emplearse ambas expresiones sin suficiente distincin (en las secciones de letras de las facultades universitarias sigue figurando la expresin filologa para designar las diversas especialidades de lenguas), por ms que el trmino lingstica va arrinconando al tradicional de filologa.

Con el desarrollo de una teora lingstica que tiene por objeto el anlisis interno de la lengua con vistas a establecer las leyes y modelos de su funcionamiento, el estudio del lenguaje ha ganado una dimensin especial, y los campos de la filologa y de la lingstica han quedado definitivamente separados. Lenguaje y esttica. El concepto de esttica es un tanto complejo debido a sus mltiples aspectos y aplicaciones. Aqu lo tomamos en su acepcin ms general como teora de la expresin, incluyendo la estilstica y las formas literarias. En este sentido el lenguaje tiene que ver con la esttica, ya que es un medio de expresin que hace uso de los recursos estilsticos y literarios.

El iniciador de esta concepcin del lenguaje fue B. Croce, quien identific los problemas cientficos de la lingstica con los de la esttica en cuanto ciencia de la expresin. Las ideas de Croce hallaron eco en fillogos alemanes como Vossler y Spitzer, mientras que en Italia se form la llamada escuela neolingustica con representantes como Bertoni y Bartoli.
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Para los neolingistas, el carcter dominante del lenguaje consiste en ser una creacin constante del mundo del hombre, creacin libre y por tanto imitacin de la realidad; por esto es posible identificarlo con el arte, que como tal imita la naturaleza sin copiarla. Las creaciones del lenguaje suponen una elaboracin constante y renovada de los datos de la experiencia, lo cual determina una gran variedad de estilos y formas de expresin. Aqu es de considerar la accin individual de los escritores y poetas, cuyas creaciones influyen con fortuna diversa en la evolucin de los idiomas. La aceptacin de una forma lingstica nueva por la comunidad de hablantes supone un juicio de naturaleza esttica en consonancia con el sentimiento dominante en dicha comunidad. Bajo este aspecto, el cambio lingstico, tradicionalmente considerado como sujeto a leyes fijas de aplicacin universal, viene a explicarse en el sentido de una norma establecida por el gusto de los hablantes. Con esto, el valor humano del lenguaje pasa a ocupar el primer puesto, y la lingstica es considerada como ciencia esencialmente humanstica.

El estudio del lenguaje no puede prescindir del estudio de la civilizacin de que es reflejo. La historia de una lengua forma parte de la historia cultural de un grupo tnico, pues en ella se manifiestan en accin los diversos factores, tanto internos como externos, que van plasmando el carcter espiritual del grupo. Dicho carcter se expresa sobre todo en la literatura. El anlisis lingstico es esencialmente anlisis literario. Los signos lingsticos slo tienen sentido en cuanto smbolos expresivos; una secuencia de sonidos sin contenido afectivo no sera lenguaje humano. La gramtica puede aceptarse como disciplina pedaggica, como esquema general normativo de las formas de la lengua y de su uso encaminado al aprendizaje. Sin embargo, lo vivo del lenguaje, lo que ste tiene de creador, de esttico y literario, no depende de las reglas, pues est por encima de ellas.

Bajo estos principios, Croce y la escuela neolingustica identifican la lingstica con la esttica en un solo y mismo objeto: la expresin. La lengua la constituye toda la serie de sus manifestaciones, ante todo literarias, que son autnticas obras de arte.

Esta consideracin del lenguaje en su aspecto esttico y estilstico no deja de ser interesante. En realidad el lenguaje es todo eso, bien que no es slo eso. Una vez ms
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podemos comprobar aqu que las mltiples facetas del lenguaje son todas ellas verdaderas y vlidas, estando todas en estrecha relacin con los diversos aspectos de la vida y del mundo del hombre. Pero por encima de ellas, y sin negar sus indiscutibles valores, la lingstica puede y debe ser, como la conceba Gabelentz y la quera Saussure, una ciencia autnoma que tenga por nico y verdadero objeto la lengua considerada en s misma y por s misma37.

37

Curso, pg. 364

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II LENGUAJE, LENGUA Y HABLA Parece imposible estudiar el concepto de lenguaje sin topar con la clebre dicotoma saussureana de langue y parole. Toda la moderna lingstica tiene aqu su ms decidido punto de partida. As lo expresa en trminos concisos un gran seguidor de Saussure, el dans Hjelmslev. La doctrina de Saussure, dice,
reducida a su esencia absoluta, es la distincin realizada entre lengua y habla. El conjunto de la teora se reduce lgicamente a esta tesis primordial que choca fatalmente contra la actitud acostumbrada. F. de Saussure hace el descubrimiento de la lengua; con esto se cobra conciencia del hecho de que la lingstica de la poca no haba tenido en cuenta ms que el habla, y de que hasta entonces haba descuidado su verdadero, y nico objeto38.

Hjelmslev dice adems que en la lingstica presaussureana el lenguaje se reduce a la suma de las acciones individuales, decisivas en todo cambio lingstico, en tanto que Saussure establece algo que es radicalmente distinto: una lingstica estructural, una lingstica de la forma (Gestallinguistik), destinada a suplantar la lingstica puramente asociativa al uso.

Evidentemente, hablar de lingstica estructural o de lingstica de la forma es establecer un mtodo de investigacin especfico en el plano de la abstraccin. En el plano de lo concreto, lo nico que existe es la conversacin entre las personas, la comunicacin basada en la locucin; es decir, los actos concretos del lenguaje, inmediatamente individuales, bien que enmarcados dentro del mbito de las convenciones sociales en que toda la vida del hombre se desarrolla. Y puesto que esta comunicacin oral tiende a satisfacer las mltiples necesidades vitales y relacinales de los hablantes, sus formas y contenidos son cada vez nuevos y acomodados a las situaciones dadas. Por eso, cada exteriorizacin lingstica, cada conversacin, es una produccin de lenguaje. El lenguaje humano es el hablar, el expresarse o comunicarse mediante sonidos articulados o palabras. Fuera de esto puede emplearse el trmino lenguaje en otros muchos sentidos ms o menos metafricos 39.
38 39

. .

L. Hjelmslev, Essais linguistique, Paris, 1971, pg. 77 Cf. Supra, pgs. 15 sigs

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Si se pregunta cmo es que todos los individuos pertenecientes a una misma comunidad lingstica emplean en general las mismas frmulas de expresin, y si las emplearan distintas, o llamaran la atencin de los dems provocando extraeza, o no seran entendidos; si se pregunta cmo esa produccin de lenguaje se mantiene dentro de unos lmites definidos, a todo esto se puede responder que dicho grupo de individuos tiene adquiridos los mismos hbitos lingsticos en virtud de la convivencia y de la natural tendencia a la imitacin. Es decir, que lo que hemos llamado produccin de lenguaje ms bien es una reproduccin de lenguaje; as, cada cual se expresa como oye expresarse a los dems. Con todo, las necesarias diferencias individuales, por ejemplo en la configuracin de los rganos fonatorios, la libertad de que gozan los hablantes en el uso y eleccin de las expresiones, todo esto hace que las formas usuales de expresin y las mismas modulaciones de los sonidos vayan cambiando de fisonoma, as como cambian las maneras de vivir, de vestir, de viajar o de divertirse. Hasta aqu no existe dificultad alguna; esto es lo que todo el mundo sabe y entiende por lenguaje.

La dificultad surge tan pronto como entra en juego la reflexin qu es el camino hacia la abstraccin. Por la reflexin comenzamos a descubrir aspectos varios en las cosas y mtodos diversos de investigacin y de anlisis; y as ocurre tambin en el lenguaje: por la reflexin comenzamos a teorizar sobre l. Por esto es conveniente no olvidar que el campo de la ciencia del lenguaje, a que vamos a asomarnos, es el campo de la abstraccin. Bajo este aspecto han de apreciarse las siguientes exposiciones.

Segn esto, se pueden distinguir en el lenguaje tres aspectos fundamentales: a) la facultad de hablar o facultad del lenguaje, que implica todo el mecanismo psicofsico de la comunicacin mediante sonidos articulados o signos fono-acsticos; b) el sistema de signos en que consiste la lengua; estos signos son fono-acsticos, articulados, convencionales, creados por la comunidad hablante y existentes en ella como una disponibilidad; expresan ideas distintas lo mismo que procesos y estados anmicos;

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c) la actuacin de la facultad de hablar mediante actos de comunicacin oral que podemos llamar habla. El habla, que es el hablar, consiste en la Utilizacin individual del sistema de signos de la lengua.

Todas estas tres cosas se suponen y exigen en la comunicacin por medio del lenguaje: poder hablar, tener un medio en que expresarse, y utilizarlo hablando; su anlisis, funcionamiento y relaciones forman el quehacer de la investigacin lingstica. Desde que la doctrina del Curso de Saussure vino a ser el punto de arranque de la moderna lingstica, las ideas del maestro ginebrino fueron acogidas con entusiasmo por la generalidad de los estudiosos. Lingistas como Martinet, Jespersen, Bally, Sechehaye, Hjelmslev, Wartburg, Porzig, Weisgerber, Glinz, Gardiner y otros interpretan, comentan y completan diversamente ese caudal de ideas y sugerencias. Saussure ha sido celebrado en el mundo lingstico como el creador de la verdadera lingstica cientfica.

Sin embargo, considerada la cosa atentamente, hoy ya no se puede hacer tal afirmacin sin reservas. En un principio, a ninguno de los entusiastas continuadores de Saussure se les ocurri pensar (puesto que Saussure no indica fuentes) si las ideas del Curso no habran sido ya propuestas en alguna forma por otros autores anteriores; es decir, que no se investigaron las fuentes de la obra de Saussure ni sus precursores. Todava Mounin afirma que por lo que se refiere a este punto, la bsqueda de precursores y fuentes no aportara demasiado40. Es E. Coseriu quien acaba de hacer recientemente unos comentarios realmente interesantes para mostrar que la clebre dicotoma saussureana, as como otros puntos claves de la doctrina del Curso, se encuentran ya explcitamente formulados en la obra Die Sprachwissenschaft (1891) del lingista alemn G. von der Gabelentz. Coseriu insiste en que Saussure tuvo que haber conocido y utilizado esta obra41.

40

. .

G. Mounin, Saussure. Presentacin y textos. Barcelona, 1969, pg.32 Cf. E. Coseriu, Georg von der Gabelentz et la Linguistique synchronique Estudio preliminar a la reimpresin de la obra de Gabelentz Die Sprachwissenschaft, Tubingue, 1969. Cf. E. Coseriu, Einfuhrung in die strukturelle Linguistik, Tubingen, 1969, pg. 24, 32, 39, 90 y sigs.

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El mismo Coseriu se haba propuesto ya con anterioridad (inspirndose sin duda en formulaciones de Hjelmslev) completar la dicotoma saussureana de lengua y habla mediante una tricotoma a la que da los nombres de sistema, norma y habla. Tambin otros autores proponen explicaciones semejantes o distintas. Con todos estos puntos de vista, el tema que intentamos exponer en este captulo adquiere una complejidad que es preciso esclarecer con holgura suficiente. Esta va a ser nuestra tarea en las pginas que siguen. LENGUAJE, LENGUA Y HABLA EN SAUSSURE De la lectura de los pasajes en que Saussure propone su clebre dicotoma42 se saca la impresin de que se trata de unas ideas interesantes y sugestivas, pero carentes de coherencia, faltas de claridad y a veces hasta contradictorias. Una amplia seleccin de textos del Curso sobre este punto, ordenados y recompuestos en la medida de lo posible, ser tal vez la mejor demostracin. El lenguaje.
El estudio del lenguaje comporta dos partes: la una, esencial, tiene por objeto la lengua, que es social en su esencia e independiente del individuo; este estudio es nicamente psquico; la otra, secundaria, tiene por objeto la parte individual del lenguaje, es decir, el habla, incluida la fonacin, y es psco-fsica (pg. 64). El lenguaje tiene un lado individual y un lado social, y no se puede concebir el uno sin el otro... En cada instante el lenguaje implica a la vez un sistema establecido y una evolucin; en cada momento es una institucin actual y un producto del pasado (pg. 50). Tomado en su conjunto, el lenguaje es multiforme y heterclito; a caballo en diferentes dominios, a la vez fsico, fisiolgico y psquico, pertenece adems al dominio individual y al dominio social; no se deja clasificar en ninguna de las categoras de los hechos humanos, porque no se sabe cmo desembrollar su unidad (pg. 51). El conjunto global del lenguaje es incognoscible porque no es homogneo (pg. 65). No es el lenguaje hablado el natural al hombre, sino la facultad de constituir una lengua, es decir, un sistema de signos distintos (pg. 53).

Las oscuridades que ofrecen estos textos son manifiestas: Por qu el estudio de la lengua es nicamente psquico? Por qu la fonacin se ha de incluir en el estudio del habla? Las expresiones sistema, institucin, producto, se pueden aplicar al lenguaje si ste es algo heterclito, multiforme, incognoscible, si se considera como facultad?
42

Cf. Curso. Pgs. 49-53, 57-60, 53-66, 266-267.

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La lengua.
La lengua parece ser lo nico susceptible de definicin autnoma... La lengua no se confunde con el lenguaje: la lengua no es ms que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos (pg. 51).

Una lengua es un sistema de signos distintos que corresponden a ideas distintas (pg. 53).
Para atribuir a la lengua el primer lugar en el estudio del lenguaje, se puede hacer valer el argumento de que la facultad natural o no de articular palabras no se ejerce ms que con la ayuda del instrumento creado y suministrado por la colectividad; no es, pues, quimrico decir que es la lengua la que hace la unidad del lenguaje (pg. 53). Si pudiramos abarcar la suma de las imgenes verbales almacenadas en todos los individuos, entonces toparamos con el lazo social que constituye la lengua. Es un tesoro depositado por la prctica del habla en los sujetos que pertenecen a una misma comunidad, un sistema gramatical virtualmente existente en cada cerebro, o, ms exactamente, en los cerebros de un conjunto de individuos, pues la lengua no est completa en ninguno, no existe perfectamente ms que en la masa... La lengua no es una funcin del sujeto hablante, es el producto que el individuo registra pasivamente; nunca supone premeditacin, y la reflexin no interviene en ella ms que para la actividad de clasificar (pg. 57). La lengua es un objeto bien definido en el conjunto heterclito de los hechos del lenguaje. Se la puede localizar en la porcin determinada del circuito donde una imagen acstica viene a asociarse con un concepto. La lengua es la parte social del lenguaje exterior al individuo, que por s solo no puede ni crearla, ni modificarla; no existe ms que en virtud de una especie de contrato establecido entre los miembros de la comunidad. El individuo tiene necesidad de un aprendizaje para conocer su funcionamiento... La lengua, distinta del habla, es un objeto que se puede estudiar separadamente. Ya no hablamos las lenguas muertas, pero podemos muy bien asimilarnos su organismo lingstico. La ciencia de la lengua no slo puede prescindir de otros elementos del lenguaje, sino que slo es posible a condicin de que esos otros elementos no se inmiscuyan. Mientras que el lenguaje es heterogneo, la lengua as delimitada es de naturaleza homognea; es un sistema de signos en el que slo es esencial la unin del sentido y de la imagen acstica, y donde las dos partes del signo son igualmente psquicas. Las asociaciones ratificadas por el consenso colectivo, y cuyo conjunto constituye la lengua, son realidades que tienen su asiento en el cerebro... En la lengua no hay ms que la imagen acstica...; cada imagen acstica no es ms que la suma de un nmero limitado de elementos o fonemas... (pgs. 58-59). La lengua existe en la colectividad en la forma de una suma de acuaciones depositadas en cada cerebro... Es, pues, algo que est en cada uno, aunque comn a todos y situado fuera de la voluntad de los depositarios (pg. 65). En el seno del fenmeno total que representa el lenguaje, hay dos factores: La lengua y el habla. La lengua es para nosotros el lenguaje menos el habla. La lengua

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es el conjunto de hbitos lingsticos que permiten a un sujeto comprender y hacerse comprender. Pero esta definicin deja todava a la lengua fuera de su realidad social, y hace de ella una cosa irreal, ya que no abarca ms que el aspecto individual; hace falta una masa, parlante para que haya una lengua... Su naturaleza social es uno de sus caracteres internos (pgs. 143-144).

El habla.

El habla es un acto individual de la voluntad y de la inteligencia, en el cual conviene distinguir: 1, las combinaciones por las que el sujeto hablante utiliza el cdigo de la lengua con miras a expresar su pensamiento personal; 2do., el mecanismo psicofsico que le permite exteriorizar esas combinaciones (pg. 57). El habla es la suma de todo lo que las gentes dicen, y comprende: a) combinaciones individuales, dependientes de la voluntad de los hablantes; b) actos de fonacin igualmente voluntarios, necesarios para ejecutar tales combinaciones. No hay, pues, nada de colectivo en el habla; sus manifestaciones son individuales y momentneas. En ella no hay nada ms que la suma de los casos particulares (pg. 65).

Todo cuanto es diacrnico en la lengua solamente lo es por el habla; en el habla es donde se halla el germen de todos los cambios (pg. 172).

Al separar la lengua del habla, se separa a la vez: 1., lo que es social de lo que es individual; 2, lo que es esencial de lo que es accesorio y ms o menos accidental (pg. 57).

Tal es la primera bifurcacin con que topamos en cuanto se intenta hacer la teora del lenguaje. Hay que elegir entre dos caminos que es imposible tomar a la vez; tienen que ser recorridos por separado. ...Por todas estas razones sera quimrico reunir en un mismo punto de vista la lengua y el habla... La distincin y la subordinacin, propuestas lo aclaran todo (pgina 65).
La lengua y el habla, nter dependientes. El estudio del lenguaje comporta dos partes: una esencial, la lengua, y otra secundaria, el habla.

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Ambos objetos estn estrechamente ligados y se suponen recprocamente: la lengua es necesaria para que el habla sea inteligible y produzca todos sus efectos; pero el habla, es necesaria para que la lengua, se establezca; histricamente, el hecho de habla precede siempre... El habla es la que hace evolucionar a la lengua... (pg. 64). Nada entra en la lengua sin haber sido ensayado en el habla; todos los fenmenos evolutivos tienen su raz en la esfera del individuo (pg. 271). Hay, pues, interdependencia de lengua y habla; aqulla es a la vez el instrumento y el producto de sta. Pero eso no les impide ser dos cosas absolutamente distintas (pgs. 64-65). Se puede en rigor conservar el nombre de lingstica para cada una de estas dos disciplinas y hablar de una lingstica del habla; pero con cuidado de no confundirla con la lingstica propiamente dicha, esa cuyo objeto nico es la lengua (pginas 6566).

Estos son los textos esenciales de Saussure referentes a los conceptos de lenguaje, lengua y habla. Creemos que es imposible establecer en ellos mayor rigor y claridad, y dudamos de que nuevos comentarios sobre ellos puedan aportar ms luz acerca de su contenido. Su carcter inconfundible est sin duda en lo espontneo y vigoroso de la expresin y en la fuerza con que el autor intuye un mundo de realidades inherentes al lenguaje que no acaba de discernir, y para las que no encuentra un puesto definitivo dentro de una estructura cientfica. Por eso lo mejor es tomar estos textos en su sentido literal, tal cual estn formulados, como estmulo para ulteriores y ms serenas reflexiones. Esto es lo que, en ltimo trmino, han hecho los grandes continuadores de Saussure. LENGUAJE, LENGUA Y HABLA EN GABELENTZ Una vez que E. Coseriu ha expuesto de manera convincente la influencia de Gabelentz en las ideas claves del Curso de Saussure (puede comprobarse incluso un paralelismo de ideas y expresiones), y puesto que efectivamente se encuentra en Gabelentz claramente propuesta una distincin de tres trminos: Rede, Einzelsprache, Sprachvermogen, los cuales parecen corresponder por orden inverso a los trminos saussureanos de enguae, lengua y habla, es preciso analizar qu sentido o qu alcance tienen en el ignorado lingista alemn estos conceptos ya tradicionalmente considerados como originales de Saussure.

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La delimitacin de dichos tres conceptos viene motivada en Gabelentz por la definicin que l mismo da del lenguaje humano como expresin articulada del pensamiento mediante sonidos43. Despus de hacer notar que tal definicin encierra en s algo complejo, prosigue:
a) En primer lugar, el lenguaje se entiende como fenmeno externo, como medio de expresin, en cada caso, de cada pensamiento particular, es decir, como habla (Rede) (pg. 3).

El trmino Rede parece corresponder, por el sentido, a lo que en Saussure se llama parole, traducido al espaol, con ms o menos acierto, por habla. Pero tal vez Rede se traducira mejor al espaol por locucin, discurso, expresin oral o palabra, segn los casos. El trmino habla tiene un sentido algo vago en nuestra lengua, y a mi parecer significa ante todo la facultad fisiolgica de hablar; sin embargo, se ha hecho usual en lingstica para significar el francs parole. Por eso, en los textos de Gabelentz que cito a continuacin traducir Rede por habla. b)

En segundo lugar, el lenguaje se entiende como un conjunto unitario de tales medios de expresin para cualquier pensamiento. En este sentido hablamos de la lengua de un pueblo, de un determinado grupo o profesin, de un escritor, etc. Lenguaje, en este sentido, no tanto es el conjunto de todas las hablas del pueblo, del grupo o del individuo, sino ms bien todo el conjunto de aquellas aptitudes y tendencias que determinan la forma, y de aquellas representaciones concretas que determinan la materia del habla (pg. 3).

Segn este texto Gabelentz parece concebir la lengua, en cuanto distinta del habla, como el conjunto de hbitos lingsticos y medios de expresin existentes dentro de cada comunidad lingstica y dentro de cada grupo de hablantes, los cuales se traducen en los actos concretos de habla o del habla de cada individuo de esa comunidad o grupo. Es, por tanto, lo que comnmente llamamos lengua y lo que tambin Saussure llama lengua.
c) En tercer lugar se llama al lenguaje, lo mismo que al derecho y a la religin, un bien comn del hombre. Con ello se da a entender la facultad del lenguaje, es decir, el don inherente a todos los pueblos de expresar los pensamientos mediante el lenguaje (pg. 3).

Ntese cmo estas tres acepciones distintas aparecen como aspectos o componentes del lenguaje. Mas ahora veamos cmo se relacionan ulteriormente.
43

Die Sprachwinssenschaft, pg. 3

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a) Lo primero que Gabelentz concibe en el lenguaje es el habla (Rede), es decir, el hecho o el fenmeno del hablar, el discurso:
La expresin viva de una lengua, o mejor dicho, la lengua misma ya que no es otra cosa que una expresin de vida es el habla, la cual fluye inmediatamente del alma del individuo (pg. 9).

Sin embargo, el habla (Rede) slo (disfruta de una relativa autonoma respecto de la lengua; el habla supone la lengua previamente organizada:
Hasta la lengua ms pobre conceder al habla ciertas libertades. El hablante tiene la libertad de revestir los pensamientos que se le ocurren, ya de una forma ya de otra (pg. 386). Explicar una expresin es dar razn de las fuerzas que le sirven de base. El habla es una expresin del individuo; la fuerza que la produce pertenece, pues, en primer trmino al individuo. Pero el habla debe ser entendida, y slo puede ser entendida si la fuerza de que procede influye tambin en el oyente. Esta fuerza, conjunto de materias y formas, es justamente la lengua (Einzelsprache). Describirla rectamente vale tanto como explicar sus expresiones (pg. 59).

Es decir, que el habla slo se concibe en cuanto basada en la lengua, en cada lengua particular. b) En segundo lugar est la lengua como sistema hecho y permanente:
La lengua est tan lejos de ser una coleccin de palabras y formas, como el organismo una coleccin de miembros y rganos. Ambos son en cada fase de su vida (relativamente) sistemas perfectos, tan slo dependientes de si mismos; todas sus partes se influyen mutuamente, y cada una de sus manifestaciones vitales brota de esta mutua influencia (pgs. 8-9). Cada lengua es un sistema, cuyas partes dependen orgnicamente unas de otras, al mismo tiempo que se influencian mutuamente (pg. 481). Toda la lengua vive en cada momento. Lo que ya no vive en la lengua, ya no pertenece a ella... Toda lengua viva es un todo en cada momento, y slo lo vivo en el momento es operante en ella (pg. 8).

Tambin Gabelentz afirma expresamente el carcter social de la lengua: :


La lengua es un producto de la sociedad (pg. 3).

Toda lengua es un bien comn de un grupo mayor o menor de hombres, al cual vamos a llamar por el momento un pueblo, pues por lo general comunidad lingstica viene a coincidir con comunidad nacional... A una tal comunidad lingstica pertenecen todos los cohablantes (pg. 8).

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c) Finalmente est el lenguaje como facultad humana en general:


Se habla del organismo de la lengua, y con todo derecho, pues la lengua no es un ser independiente, sino una facultad y funcin de la naturaleza psicofsica del hombre (pg. 17).

La lingstica general intenta explicar las diversas lenguas como mltiples formas de manifestacin de una comn facultad humana; con esto intenta explicar esta misma facultad (pgina 302).

Si se comparan estos textos con los anteriores de Saussure, se ver claramente cmo las nociones saussureanas de lenguaje, lengua y habla siguen paso a paso las correspondientes del lingista alemn. Gabelentz parece ms lgico y reflexivo, ms escueto en sus formulaciones; Saussure, en cambio, es ms impulsivo, y en l se muestra cierta pasin. Su estilo es ms fluido que el de Gabelentz.

LA ACTITUD DE MARTINET. CDIGO Y MENSAJE A partir de Saussure la distincin entre lenguaje, lengua y habla se hace corriente entre los lingistas; en la mayora de los casos, slo varan ligeros puntos de vista o de enfoque; en otros, la dicotoma fundamental da pie para establecer distinciones o precisiones ms afinadas.

A Martinet se expresa en trminos que refrendan ntegramente la distincin saussureana:


Es indispensable distinguir cuidadosamente entre, por una parte, los hechos lingsticos de todas clases, tales cuales aparecen en los enunciados, y, por otra parte, los hechos lingsticos en tanto que pertenecen a un repertorio del que dispone la persona que intenta comunicar44.

44

A. Martinet, Elementos de lingstica general, Madrid, 1965, pg. 34.

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Como se ve, Martinet se refiere claramente a los conceptos de habla y lengua. Dnde y cmo se halla reunido ese repertorio de expresiones disponible que llamamos lengua, es algo que no corresponde al lingista investigar. El hecho es, dice Martinet, que
La lengua no manifiesta su existencia ms que por el discurso o, s se prefiere, por actos del habla. Pero el discurso, los actos del habla, no son la lengua. La oposicin, que es tradicional, entre lengua y habla, puede expresarse tambin en trminos de cdigo y mensaje. El cdigo es la organizacin que permite la redaccin del mensaje y con el que se confronta cada elemento de un mensaje para obtener el sentido 45.

Martinet introduce aqu los trminos paralelos de cdigo y mensaje, que sin duda sensibilizan y esclarecen ulteriormente la distincin establecida.

Finalmente, el principal peligro que, segn Martinet, puede encerrar esta distincin, muy til, entre lengua y habla es que puede hacer creer que el habla posee una organizacin independiente de la organizacin de la lengua, de modo que se podra pensar que existe una lingstica del habla frente a la lingstica de la lengua. Sin embargo, el habla no hace ms que concretar la organizacin de la lengua. Slo por el examen del habla podemos tener conocimiento de la lengua46 NUEVO PLANTEAMIENTO EN HJELMSLEV: ESQUEMA, NORMA Y USO Bajo un punto de vista ms crtico considera L. Hjelmslev la dicotoma saussureana. En un ensayo de 1943, publicado bajo el ttulo Langue et parole
47

, se

propone esclarecer qu clase de funcin existe entre la lengua y el habla. Para ello dice que es preciso proceder a un anlisis de las nociones, pues cada uno de los dos trminos introducidos por el Curso admite acepciones diferentes. Segn Hjelmslev, la lengua se puede considerar: a) como una forma pura, definida independientemente de su realizacin social y de su manifestacin material;

45 46

. . 47 .

Ibid, pg. 34 Ibid., pg. 35 Cf. Essais linguistiques, Pars, 1971, pgs. 77 sigs.

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b) como una forma material, definida por una realizacin social dada, pero todava independiente del detalle de la manifestacin; c) Como un simple conjunto de hbitos adoptados en una sociedad dada y definidos por las-manifestaciones observadas.

A estos tres aspectos en que se realiza el concepto de lengua, quiere dar Hjelmslev un nombre concreto: a) esquema (sistema), es decir, la lengua como forma material; b) norma, es decir, la lengua como forma material; c) uso, es decir, el conjunto de los hbitos. El alcance de estos conceptos lo explica Hjelmslev sirvindose de un ejemplo: La posicin de la r francesa frente a estas tres posibilidades. La r francesa puede ser definida: por el hecho de pertenecer a la categora de las consonantes; por el hecho de pertenecer a la sub-categora de las consonantes que pueden ir en posicin inicial, final, etc., o tambin por el hecho de entrar en conmutacin con otras consonantes, por ej. la l.. Esta definicin de la r francesa basta para fijar su papel dentro del mecanismo interno (relaciones sintagmticas y paradigmticas) de la lengua considerada como esquema. Con los restantes elementos definidos de forma anloga, la r francesa constituira la lengua francesa considerada como esquema, y, desde este punto de vista, cualquiera que sea la manifestacin de este fonema, la lengua francesa permanecer idntica a s misma. Aun en el caso en que la pronunciacin del francs cambiar por completo, la lengua, como esquema, permanecera la misma siempre que no se alteraran las distinciones e identidades. b) En segundo lugar, la r francesa podra ser definida como una vibrante, admitiendo como variante libre la pronunciacin de constrictiva posterior.

a.)

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Esta definicin de la r francesa basta para fijar su papel en la lengua como norma; .as se opone a los otros elementos del mismo orden, distinguindose de ellos positivamente: por sus vibraciones se opone a las no vibrantes; por su articulacin posterior se opone a las otras constrictivas; por su pronunciacin constrictiva se opone a las oclusivas. La r francesa no implica ninguna precisin en cuanto al lugar de articulacin; por esto, aunque la definicin habitual del francs cambiar dentro de los lmites indicados, la lengua, considerada como norma, permanecera idntica. c) Finalmente, la r francesa podra ser definida como una vibrante sonora alveolar, o como constrictiva sonora uvular. Esta definicin comprendera todas las variantes de la pronunciacin de la r francesa, presentndola como elemento de la lengua considerada como uso; se da la posibilidad de variar la pronunciacin dentro de los lmites usuales, y la lengua, considerada como uso, permanece la misma. Es evidente, hace notar Hjelmsslev, que de las tres acepciones de la palabra lengua, la que la concibe como esquema es la ms prxima al sentido habitual dado a esta palabra cuando se trata de identificar una lengua. El trmino lengua denota, por tanto, lo ms esencial del sistema de comunicacin (Hjelmslev opina que ste es el sentido que parece dar Saussure a dicho trmino), despojndolo de todo carcter material, como son, por ejemplo, las variantes fnicas. Segn Hjelmslev, esta acepcin es la que mejor confirma la mxima fundamental de que la lengua es una forma y no una sustancia.

Por otra parte, la nocin saussureana de imagen acstica, como traduccin psquica del arquetipo de la lengua en la mente del individuo, cree Hjelmslev que vincula la lengua a una materia dada, asimilndola por tanto a la norma. Asimismo, la lengua es definida por Saussure como el conjunto de hbitos lingsticos que permiten a un sujeto comprender y hacerse comprender Hjelmslev deduce que, en tal caso, la lengua no sera ms que un uso.
48

. De donde

48

Curso, pg. 144

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En suma: que la definicin de la lengua no est ni en una ni en otra de las tres acepciones dichas. Hjelmslev concluye que la nica definicin de la lengua universalmente aplicable es la que da el mismo Saussure cuando dice que la lengua es un sistema de signos49. Ahora bien: cmo se condicionan, mutuamente los planos de esquema, norma y uso? La norma presupone el uso, pero no viceversa; el uso precede lgica y prcticamente a la norma; la norma nace del uso.

El esquema presupone igualmente la norma y el uso. La lengua representa aqu un valor, el valor de cambio de las ciencias econmicas, el cual depende del uso. As una moneda o un billete de banco pueden cambiar de valor, lo mismo que pueden, cambiar de valor un sonido o un significado cuando se les interpreta en relacin con diferentes esquemas.

En cuanto al habla, Hjelmslev hace las siguientes puntualizaciones: El habla se distingue de la lengua por tres cualidades: a) es una ejecucin, no una institucin; b) es individual, no social; c) es libre, no fijada. Estos tres caracteres son indispensables en la definicin del habla, y la supresin de uno solo de ellos bastara para falsificarla. Por eso la nocin de habla aparece tan compleja como la de lengua, por lo cual sera conveniente someterla a un anlisis como el anterior. As se podra considerar la ejecucin haciendo abstraccin de las distinciones entre lo individual y lo social, y entre lo libre y lo fijado; de donde la ejecucin sera ejecucin del esquema, comportando los elementos siguientes:

1) las combinaciones por las que el sujeto hablante utiliza el cdigo del esquema;
49

Ibid., pg. 53

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2) el mecanismo psicofsico que le permite exteriorizar esas combinaciones.

Aqu descubre Hjelmslev el lmite entre forma y sustancia: todo lo relativo a la institucin se reduce a una teora del esquema, y todo lo relativo a la ejecucin comprende la teora de la sustancia y tiene por objeto la norma y el uso. La norma, el uso y los actos del habla estn ntimamente ligados entre s y tienden a constituir un solo objeto verdadero: el uso, en relacin con el cual la norma, aisladamente considerada, es una abstraccin, en tanto que los actos del habla son una concretizacin. Todo el mecanismo psicofsico y todo lo perteneciente a la fonacin pertenece a la sustancia y cae dentro del marco del habla; frente a esto, el esquema constituye el sistema abstracto, la forma de la lengua.

Hjelmslev concluye diciendo que lo verdaderamente nuevo en el concepto saussureano de lengua es lo que l llama esquema, y que si se ha de permanecer dentro de la dicotoma, al esquema hay que contraponerle el concepto de uso, de modo que estos dos trminos sustituyan a los de lengua y habla. NUEVO PLANTEAMIENTO EN C05E-RIU: SISTEMA, NORMA Y HABLA Una interpretacin anloga a esta de Hjelmslev presenta Coseriu en un amplio estudio titulado Sistema, norma y habla50 Despus de analizar diversas interpretaciones de la dicotoma saussureana y de presentar l mismo distintos aspectos de la misma, viene a la conclusin de que dicha dicotoma es, por un lado, excesivamente rgida, y, por otro, insuficiente para explicar la realidad del lenguaje. Sin embargo, no deja de confesar que en Saussure se encuentra la intuicin de la flexibilidad, de la relativa libertad del sistema (pg. 59). Esta libertad consiste, segn Coseriu, en que el sistema de la lengua presenta dos aspectos distintos: uno estrictamente funcional (podramos decir tambin institucional) representado por el

. 113

50

Cf. E. Coseriu, Teora del lenguaje y lingstica general, 2da. Edic. Reim. Madrid, 1967, pgs. 11-

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cdigo de posibilidades en la organizacin del mensaje, por las reglas del juego; otro normal que determina la aplicacin general del cdigo o de las leyes del juego. De este modo se distingue lo que es normal y lo que es anormal en relacin con el sistema. Fuera de esto est adems el uso particular que cada individuo hace del sistema y de las reglas del juego.

En todo orden de cosas, viene a decir Coseriu, hay caractersticas concretas, variadas y variables; hay caractersticas generales, comunes o normales, ms o menos constantes; y hay por fin caractersticas tpicas o exclusivas, que son indispensables y por tanto constantes. As, por ejemplo, una ley es un principio directivo del comportamiento, y como tal, en s misma algo abstracto. De tal principio abstracto se derivan, no obstante, unas normas de aplicacin concreta a los posibles casos particulares. Toda ley exige siempre una explicacin, una interpretacin. Finalmente se da la aplicacin efectiva a cada caso particular.

Todas estas analogas, pero sobre todo la misma investigacin del hecho lingstico, de la fonologa y en general de la lingstica estructural, dan pie a Coseriu para establecer los conceptos de sistema, norma y habla como aspectos distintos del lenguaje:

La lengua, en el sentido amplio del trmino, no slo es sistema funcional, sino tambin realizacin normal (pg. 68). El habla es la realizacin individual (pg. 98). En todo caso, si no se atribuye la totalidad de la realizacin al habla, y si la lengua se concibe en sentido estricto, como sistema funcional, es necesario introducir el concepto intermedio de norma como conjunto de hechos extrafuncionales constantes. Coseriu demuestra esta tesis aduciendo ejemplos de la fontica, de la morfologa, de la derivacin y composicin, de la sintaxis y del lxico. De los mltiples ejemplos que aduce, vamos a seleccionar algunos entre los ms significativos.

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a) En espaol no existe la oposicin distintiva entre vocales largas y breves (sistema); sin embargo, las vocales finales se realizan normalmente como largas (norma). El fonema /x/ (en la grafa corriente j o g delante de e, ) es un elemento comn del sistema fonolgico espaol; sin embargo, una frase como Artajo trajo la valija abajo produce un extrao efecto estilstico, pues la frecuencia relativa de dicho fonema es mucho menor en la norma de la lengua espaola. Todo lo que se refiere a la frecuencia de los fonemas en una lengua concierne a la norma, no al sistema.

La oposicin fonolgica entre la vibrante simple y la vibrante mltiple (r-ir) existe en espaol slo en posicin intervoclica (pero-perro, caro-carro), y se neutraliza, en cambio, en todas las dems posiciones. As, en posicin inicial, desde el punto de vista del sistema, importa slo que se trate de vibrante, es decir, que no se confunda raro con paro, rey con ley. Pero no es sta la situacin de la norma: la realizacin normal es una vibrante mltiple (rr) en posicin inicial y despus de I, s, n; una vibrante simple (r) despus de oclusiva (presa); y es facultativa, aunque ms a menudo simple, slo en posicin final y delante de consonante (ver, puerta). Por eso, pronunciando rey con vibrante simple en lugar de mltiple, no se afecta al sistema, la palabra no se confunde con otra; pero esa realizacin no es normal en espaol.

b) En el campo de la morfologa se destacan los errores de flexin que hacen los nios o las personas que no conocen lo suficiente la norma: por ejemplo, morido en vez de muerto, sabo en vez de s, ande en lugar de anduve, etc. Tales formas falsas son virtualmente posibles en el sistema pero no son admisibles desde el punto de vista de la norma. La expresin falsa tiene lugar cuando las oposiciones funcionales del sistema son aplicadas contrariamente a lo que constituye la norma entre los hablantes. La norma es siempre menos general que el sistema. As, por ejemplo, en el empleo de los pronombres personales de tercera persona le y lo, le y la, el sistema en s ofrece ms posibilidades de las qu permite la norma, la cual, por otra parte, puede variar.

En cuanto a la formacin de palabras, la distincin entre norma y sistema se da en virtud de las necesidades comunicativas de los hablantes. Aqu el sistema queda abierto a
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muchas formas en consonancia con el espritu y las leyes de la lengua; pero de tales formas la norma slo har el uso exigido por las circunstancias o las necesidades de expresin. En el sistema del espaol existen virtualmente todos los nombres posibles terminados en -miento y cin, como derivados de verbos; todos los verbos posibles en izar, y los abstractos en -idad, sean o no utilizados por la norma. El sistema es un conjunto de vas cerradas y vas abiertas; se pueden ampliar indefinidamente las lneas de los derivados en -cin, -miento, pero no la de los derivados en -iego. Ahora bien, la norma es la que acoge y desecha formas, dentro de las posibilidades que le brinda el sistema. Para el femenino de los nombres de agente en -tor, el sistema ofrece las posibilidades tora y triz, pero la norma es la que elige las formas, dndoles un uso y un significado; as no es lo mismo directora que directriz, ni actora lo mismo que actriz. La norma admite, por ejemplo, la oposicin maestro / maestra, pero no la oposicin ministro / ministra. El sistema se realiza slo parcialmente. c) En el campo sintctico aparece la misma diferencia entre tipos normales de frases y tipos no normales, pero posibles dentro del sistema. La frase se me ha dado presenta el orden normal, del que se aparta me se ha dado (usual en algunas zonas rurales), que, sin embargo, mantiene todas las distinciones requeridas por el sistema. En latn, la libertad permitida en el orden de las palabras hace posible todas estas expresiones: Petrus Paulum amat, Paulum Petrus amat, Petrus amat Paulum, etc. Todas estas formas de construccin de la frase son correctas dentro del sistema; sin embargo, slo la primera forma es la normal y usual.

Despus de todos estos ejemplos, Coseriu concluye:


Hemos comprobado, pues, que en todos los campos, en todas las funciones que se pueden considerar en el lenguaje, es posible y necesario distinguir los dos aspectos de norma y sistema para una comprensin mas intima de los hechos lingsticos; o, mejor, que al lado del sistema funcional hay que distinguir la realizacin normal, o sea un grado inferior de abstraccin, que tambin caracteriza las lenguas (pgs. 88-89).

El sistema constituye una entidad abstracta, una red de funciones, que se realiza en formas sociales ms o menos constantes; stas constituyen un sistema de realizaciones normales, tambin abstracto, que es la norma; sta, a su vez, se realiza en formas
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individuales que dan lugar a una infinita variedad de la actividad lingstica concreta, es decir, el hablar o habla. El sistema es, pues, el conjunto de oposiciones funcionales; la norma, la realizacin colectiva del sistema; el hablar o habla, la realizacin individual concreta de la norma, que contiene la norma misma y adems la originalidad expresiva de los individuos hablantes. El sistema es el conjunto de posibilidades; la norma, el conjunto de realizaciones que pueden dar lugar (y de hecho lo dan) a los tipos del lenguaje familiar, popular, literario, elevado, vulgar, etc. El individuo hablante hace uso libremente de todas estas posibilidades dentro del marco de la norma y del sistema. El sistema es el lugar en que concurren la norma y el hablar concreto.

Comenzando por el hablar concreto, realidad inmediata del lenguaje, tenemos los hechos de habla, creacin indita que corresponde a las intuiciones inditas del individuo; sin embargo, no son invenciones arbitrarias del individuo, sino estructuraciones sobre modelos preexistentes en la lengua: recreaciones. El individuo saca sus expresiones del cdigo de la lengua, y as habla su lengua, que es a la vez la de los dems. Ahora bien, pasando al plano de la abstraccin, dichas expresiones adquieren un primer grado de formalizacin en cuanto que reproducen las formas o normas usuales en la comunidad. Y adquieren un segundo grado de formalizacin cuando de ellas abstraemos una serie de elementos esenciales e indispensables, de oposiciones funcionales, que es lo que llamamos sistema. Pero norma y sistema no son conceptos arbitrarios aplicados al hablar, ni tampoco aspectos del habla, sino formas que se manifiestan en el hablar mismo, en la actividad lingstica del individuo.

Hasta aqu el resumen de las ideas de Coseriu sobre una concepcin tripartita del lenguaje.

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USOS VARIOS DE LOS TRMINOS LENGUA Y HABLA Como resumen de los puntos de vista expuestos, as como de otros varios que permite la tradicional dicotoma saussureana de lengua y habla, vamos a enumerar los distintos usos o acepciones en que se toman o pueden tomar dichos trminos. El trmino lengua puede significar: a) El conjunto o repertorio de posibilidades de que disponen los hablantes para la formacin de enunciados dentro de la lengua en cuestin, as como para la interpretacin de los mismos. b) El uso, en general, de tales posibilidades dentro de una determinada comunidad lingstica, uso que confiere a la lengua su carcter social. Se trata, por tanto, del instrumento empleado por la comunidad de hablantes. As, cada miembro de la comunidad debe conocer y emplear, en sus caracteres fundamentales, el instrumento de manera en principio idntica a como lo emplean sus semejantes. c) Dadas las particularidades existentes entre los usuarios de la lengua, sta se entiende tambin como el conjunto de los usos que precisan los caracteres esenciales de las formas de comunicacin empleadas; estos caracteres esenciales son los que constituyen la unidad de la lengua. Se trata, ms o menos, de lo que Coseriu llama norma. d) Lengua se opone finalmente a dialecto, en cuanto que su carcter social presupone la realizacin de determinadas condiciones o requisitos polticos, histricos, geogrficos, culturales, etc. En este sentido lengua es el vehculo general y comn de la cultura y de la comunicacin dentro de una comunidad ante todo nacional o poltica. El trmino habla puede significar: a) Un enunciado o un conjunto de enunciados, es decir, el hablar en concreto, el discurso, la locucin.

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b) Las condiciones psicofsicas que hacen posible la realizacin del hablar, del discurso, de los enunciados, como son, por ejemplo, los movimientos articulatorios. c) Determinadas formas de expresin lingstica que, o no han adquirido an carta de naturaleza dentro del hablar comn, o la han perdido por haber cado en desuso. En este sentido se distingue entre hechos de habla y hechos de lengua. Se trata de elementos no discordantes con el sistema de la lengua y por tanto posibles. d) Finalmente forman parte integrante del habla ciertos elementos extralingusticos, presentes no obstante en toda clase de enunciados, como el timbre de la voz, las pausas, las inflexiones, etc.

Como fcilmente se echa de ver, todas estas varas acepciones de los trminos lengua y habla han venido a hacer a dichos trminos, en ocasiones, prcticamente embarazosos y de difcil aplicacin. Si la dicotoma diera en efecto una visin clara y total de la realidad del lenguaje y de sus aspectos, podra aceptarse sin restricciones. Mas el hecho de ser posibles mltiples subdivisiones pone en peligro su practicidad. EL CONCEPTO DE LENGUAJE SEGN SAPIR Veamos ahora, para terminar este captulo, una descripcin sencilla y clara del concepto de lenguaje cual nos la ofrece Sapir en el primer captulo de su obra Language (1921). El clebre lingista americano define el lenguaje en estos trminos:
El lenguaje es un mtodo exclusivamente humano, no basado en el instinto, para comunicar ideas, sentimientos y deseos por medio de un sistema de smbolos libremente establecidos. Estos smbolos son ante todo acsticos y se producen mediante los llamados rganos de la fonacin51.

En el mismo captulo se hallan amplios comentarios de esta definicin, que podemos resumir de este modo: 1) El lenguaje es un mtodo exclusivamente humano. Es una actividad comn a todos los hombres, cuya diferenciacin en las distintas comunidades lingsticas no tiene
51

E. Salir, Lenguaje, An Introduction to the Study of Speech, London, 1970, pg. 8.

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lmites perceptibles, toda vez que el lenguaje es la herencia de la comunidad en virtud de un condicionamiento puramente histrico, y el resultado del prolongado uso comn.

As como el individuo humano no es concebible sino como miembro de una comunidad, as tampoco la lengua se concibe sino dentro de la comunidad humana. Supuesto el caso de que un recin nacido pudiera subsistir aislado de los dems, aprendera sin duda a andar, pero jams aprendera a hablar, es decir, a formular pensamientos en un sistema lingstico. El hombre es capaz del lenguaje slo dentro de la comunidad humana. 2) El lenguaje es una facultad no instintiva. Puede decirse que el hombre est ya predestinado a andar; y esto, no porque los mayores le ayuden a adquirir esta destreza, sino porque el organismo humano desde el nacimiento y aun desde el momento de la concepcin est dispuesto para realizar todos los esfuerzos nerviosos y musculares cuyo resultado final es el andar. En una palabra: el andar es una funcin biolgica innata del organismo humano; una funcin instintiva. El lenguaje, por el contrario, es una funcin adquirida, cultural.

Es cierto que existen manifestaciones del lenguaje que inducen a pensar en una base instintiva, como cuando al sentir un afecto impetuoso, una profunda alegra o un punzante dolor, prorrumpimos en expresiones que manifiestan nuestro estado de nimo. Sin embargo, tales expresiones no forman el tipo normal de la comunicacin que llamamos lenguaje. Tales expresiones son en realidad instintivas y carecen del carcter simblico (smico) del lenguaje.

Ni las interjecciones ni las onomatopeyas son prueba de que el lenguaje tenga una base instintiva. El lenguaje no se deriva de ellas. Las interjecciones son distintas en las diversas lenguas, y las onomatopeyas no son otra cosa que formas de imitacin de ruidos naturales, y por tanto productos del entendimiento y de la fantasa de los hombres, lo mismo que todos los dems elementos de las lenguas.

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No existe, pues, en el lenguaje humano una base instintiva apreciable. La comunicacin mediante gritos producidos instintivamente (la cual se observa tambin entre los animales) nada tiene que ver con el lenguaje en el sentido en que lo entendemos aqu. 3) Para comunicar ideas, sentimientos y deseos. No es posible considerar el lenguaje sino como un sistema plenamente desarrollado que cumple una determinada funcin dentro de la estructura intelectual y psquica del hombre. Por otra parte, es evidente que todos los fenmenos psico-fsicos concomitantes no bastan para explicar la realidad misma del lenguaje, por ms que la base psicofsica es indispensable para que el individuo sea capaz de hablar.

Por esto el lenguaje puede ser considerado como un instrumento utilizable para toda una serie de fines psquicos y espirituales. El acto lingstico no se desarrolla a un nico nivel respecto de, los contenidos de conciencia, sino a niveles diversos. En la escala de los contenidos, el nfimo lugar corresponde a las representaciones concretas; el supremo, a los conceptos abstractos y a sus mutuas relaciones, es decir, a lo que comnmente se llama discurso o razonamiento.

Respecto de estos distintos niveles, la forma externa del lenguaje permanece idntica; su significado, en cambio, su contenido espiritual, es una magnitud variable segn los intereses del individuo y su grado de desarrollo intelectual. Es evidente que el contenido ms denso del lenguaje, su ms profundo valor significativo, es el que le confiere el pensamiento. Esto no significa que lenguaje y pensamiento sean una misma cosa, pero s es cierto que el lenguaje se puede considerar como la parte exterior del pensamiento, siendo su objetivo ms cumplido la formulacin de conceptos abstractos, que es donde cobran pleno sentido las formas de expresin simblicas. 4) Por medio de un sistema de smbolos libremente establecidos. La base material del lenguaje consiste en el desarrollo de un sistema fontico ntido, al cual subyace una estructura relacional de valores simblicos que es su base formal. Todo ello ofrece la posibilidad de expresar los ms diversos contenidos mentales. Estos requisitos los
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cumplen todas las lenguas conocidas. Hay lenguaje, por tanto, all donde a los diversos datos de nuestra experiencia se asignan determinados sonidos articulados, libremente elegidos en cuanto tales elementos significativos, es decir, establecidos para tal objeto por convencin. Una palabra como casa no es un hecho lingstico mientras con ella no se signifique otra cosa que el puro efecto acstico de los sonidos c, a, s, a. Slo cuando dichos sonidos establezcan una asociacin con el concepto casa, slo entonces cobrarn valor simblico pasando a ser una palabra y con ello lenguaje.

Es esencial que el significado exprese una representacin abstracta. La palabra casa no es en primera lnea la imagen verbal de una percepcin aislada ni de la representacin de un objeto concreto, sino que es el smbolo fnico-acstico de un concepto, es decir, un casillero capaz de albergar mil experiencias distintas.

Toda comunicacin no instintiva de ideas implica una transmisin mediata o inmediata del simbolismo lingstico. La facilidad con que este simbolismo puede trasferirse de un sentido a otro, de una tcnica a otra, indica claramente que los simples sonidos no constituyen la esencia del lenguaje, sino que ste consiste ms bien en la capacidad de clasificar conceptos vertindolos en formas concretas, y de relacionarlos entre s. 5) Estos smbolos son ante todo acsticos y se producen mediante los llamados rganos de la. -fonacin. Si bien, como hemos dicho, lo esencial del lenguaje es el simbolismo significativo, este simbolismo slo se da en un medio acstico. El lenguaje es un sistema simblico-acstico. Las imgenes acsticas y los correspondientes procesos nerviosos y musculares que determinan la articulacin de los sonidos constituyen la fuente de todo lenguaje humano.

En el individuo normal, los impulsos fonatorios parten del

campo

de las

imgenes verbales, siendo transmitidos desde all a los nervios motores que regulan el funcionamiento de los rganos fonatorios. Sin embargo, la suma de fenmenos nerviosos y las sensaciones que los acompaan no constituyen el trmino de este proceso; slo tienen el valor de medios, y sirven para producir efectos acsticos tanto en el hablante
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como en el oyente. La comunicacin mutua, que es la finalidad del lenguaje, tan slo tiene lugar cuando el oyente traduce sus percepciones acsticas a una cadena de imgenes o pensamientos que se corresponden en la significacin con los que el hablante haba querido trasmitirle. El ciclo de la comunicacin lingstica comienza, pues, y termina en el mbito de lo acstico; al principio estn las imgenes acsticas del hablante, y al final las percepciones acsticas del oyente, que a su vez producen en l imgenes acsticas. Este ciclo se da tambin en el interior de un solo individuo -cuando se escucha a s mismo, es decir, en los casos en que pensamos en alto o dialogamos con nosotros mismos. Esta sencilla descripcin del concepto o de la realidad del lenguaje que nos ofrece Sapr es sumamente ilustrativa, pues recoge todos los caracteres esenciales del lenguaje humano. Puede considerarse como un complemento de las exposiciones anteriores. Al prescindir de los diversos aspectos formales del lenguaje, limitndose a describir sus caracteres ms inmediatos, evita las dificultades u obscuridades que hemos comprobado en los otros autores.

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III
EL SIGNO LINGSTICO La teora del signo lingstico, introducida en la mayora de los trabajos sobre lingstica general, tiene su origen en el Curso de F. de Saussure, si bien el trmino signo ha sido empleado con anterioridad en un sentido semejante. Esta teora, no obstante haber descubierto aspectos nuevos para la investigacin y comprensin del fenmeno lingstico, ha producido tambin inevitables discusiones y confusiones debido, sobre todo, a la falta de claridad y precisin con que aparece expuesta en la obra del profesor ginebrino. Por esto, antes de hacer reflexiones o precisiones, conviene conocer las ideas fundamentales de Saussure sobre este punto. En el Curso se halla, primero una descripcin de la naturaleza del signo lingstico como unin de significante y significado, y segundo una exposicin de sus propiedades52. Ms tarde, el autor expone cmo el sistema de signos que es la lengua constituye un sistema de valores en que se expresan y organizan los conceptos de la mente53. Con lo cual parece quedar modificado el concepto de signo antes establecido, ya que el signo se dara como tal antes de existir el concepto definido. Vamos a intentar, pues, aclarar estos extremos. EL CONCEPTO DE SIGNO LINGSTICO 1) La naturaleza del signo lingstico aparece descrita en el Curso en estos trminos:

Para ciertas personas, la lengua, reducida a su principio esencial, es una nomenclatura, esto es, una lista de trminos que corresponden a otras tantas cosas (pg. 127). Pero esta concepcin es criticable por muchas razones; en ltimo trmino, por hacer suponer que los nombres son etiquetas que se ponen a las cosas y que ello se reduce a una operacin muy simple. Y aun con todo, esta perspectiva simplista muestra ya que toda
52 53

. .

Cf. Curso, pg. 127-145 Cf. Ibid., pgs. 191-206

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unidad lingstica es una cosa doble, algo formado por la unin de dos elementos. Se trata de una unidad asociativa verificada en nuestro cerebro, a la que se puede dar el nombre de signo lingstico. Con esto, Saussure intenta corregir el punto de vista superficial del profano, que no ve ms que la apariencia externa, situando la realidad de la lengua en un plano interno, psicolgico. As, dice: Lo que el signo lingstico une no es una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acstica (pg. 128).

Centrada as en el signo lingstico la esencia de la lengua, sta queda convertida en un hecho psicolgico puro, ya que tanto el concepto como la imagen acstica, que son los componentes del signo, son procesos o fenmenos anmicos. Es importante saber qu se entiende aqu por imagen acstica o imagen verbal; Saussure insiste mucho en ello. La imagen acstica no es el sonido externo, fsico o material, de la palabra, sino la representacin interna de sta en la imaginacin o en la mente; es, por tanto, la forma verbal concebida, como dice Saussure la huella psquica del sonido material. La imagen acstica es la representacin natural de la palabra, en cuanto hecho de lengua virtual, fuera de toda realizacin por el habla.

Este carcter psquico de las imgenes acsticas o verbales lo podemos comprobar por nosotros mismos pensando o dicindonos algo para nuestros adentros, o reflexionando sobre lo que diramos a otra persona. Y es que los trminos de la lengua, sobre todo de la lengua materna, son en primer lugar imaginaciones, formas de la fantasa previas a las formas fnicas externas, a su traduccin material en sonidos articulados (cf. pg. 128).

El signo lingstico es, pues, una entidad psquica de dos caras: concepto e imagen acstica; es la combinacin del concepto y de la imagen acstica. Estos dos elementos estn ntimamente unidos y se reclaman recprocamente (cf. pg. 129).

Saussure se da cuenta, no obstante, de que en esta definicin el trmino signo tiene un sentido que no es el usual; por esto hace notar que, empleado segn el uso corriente, el

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signo lingstico se referira a la imagen acstica sola54. Pero replica: Se olvida que si llamamos signo a arbor no es ms que gracias a que conlleva el concepto rbol, de tal manera que la idea de la parte sensorial implica la del conjunto (pg. 129). Por esto propone conservar la palabra signo para designar el conjunto, en tanto que las partes, que son el concepto y la imagen acstica, pueden ser sustituidas por las expresiones significado y significante respectivamente. Ms no parece quedar Saussure muy satisfecho con este arreglo, pues termina diciendo:
En cuanto al trmino signo, si nos contentamos con l es porque no sugirindonos la lengua usual cualquier otro, no sabemos con qu reemplazarlo (pgs. 129-130).

Al hablar ms adelante Saussure del valor lingstico, reaparece el fondo de estas mismas ideas, pero su formulacin es mucho ms imprecisa y hasta, a veces, contradictoria. Dice que son dos los elementos que entran en juego en el funcionamiento de la lengua: las ideas y los sonidos. Pero de estos dos elementos parecen ser los sonidos los que desempean la funcin preponderante, pues, hecha abstraccin de su expresin por medio de palabras, nuestro pensamiento no es ms que una masa amorfa e indistinta que slo se esclarece gracias a las palabras. El pensamiento es como una nebulosa donde nada est necesariamente delimitado. No hay ideas preestablecidas, y nada es distinto antes de la aparicin de la lengua. Sin la ayuda de los signos, seramos incapaces de distinguir dos ideas de manera clara y constante (pg. 191).

La conclusin inmediata que se desprende de estas frases es que, sin las palabras, es decir, sin los signos lingsticos, no hay pensamiento formado. Pero esto hace presuponer la palabra, el signo, al concepto. Lo cual parece destruir la definicin de signo lingstico antes establecida en el sentido de fusin de un concepto; y una imagen acstica, es decir, elementos singulares preexistentes, o previos. Ahora parece decirse ms bien que son las delimitaciones de la lengua palabras o signos las que crean, dan realidad significativa al pensamiento, organizndolo.

54

Esta concepcin del trmino signo como relativo a la imagen acstica solo parece habrsele deslizado, no obstante, al hablar del circuito de la palabra, donde dice: Los hechos de conciencia, que llamaremos conceptos, se hallan asociados con las representaciones de los signos lingsticos o imgenes acsticas que sirven a su expresin (pgina 54). El subrayado es mo.

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Un poco distinta suena de nuevo la frase siguiente:


El papel caracterstico de la lengua frente al pensamiento no es el de crear un medio fnico material para la expresin de las ideas, sino el de servir de intermediaria entre el pensamiento y el sonido, en condiciones tales que su unin lleva necesariamente a deslindamientos recprocos de unidades (pg. 192).

En este texto se hace difcil entender qu cosa sea en s misma la lengua como intermediaria entre el pensamiento y el sonido, salvo que se la considere como pura forma abstracta, y en virtud de qu aparecen esos deslindamientos recprocos de unidades. No sin razn se da cuenta el mismo Saussure de que esto tiene que ser un hecho en cierta manera misterioso. De todos modos, parece ser que la idea que sirve de base a estas expresiones es que la lengua, sus unidades, tienen el carcter de signos que delimitan las masas del pensamiento y del sonido; es decir, signo = unin de significante y significado. En esta direccin apuntan las frases que siguen, aunque en ellas fcilmente se insina la contradiccin: El pensamiento, catico por naturaleza, se ve forzado a precisarse al descomponerse. El pensamiento-sonido' implica divisiones, y la lengua elabora sus unidades al constituirse entre dos masas amorfas (pg. 192). Cada trmino lingstico es un miembro, un articulus donde se fija una idea en un sonido y donde un sonido se hace el signo de una idea (pg. 193). En esta ltima frase se afirma claramente que el sonido material es el signo de la idea; es decir que de nuevo emplea Saussure el trmino signo en el sentido usual, el de significante, no en el sentido especial que le diera al principio; pero esto queda contradicho a rengln seguido, donde vuelve a reafirmarse la idea de que el signo lingstico es la unin de significado y significante:
La lengua es tambin comparable a una hoja de papel: el pensamiento es el anverso y el sonido el reverso; no se puede cortar uno sin cortar el otro; as tampoco en la lengua se podra aislar el sonido del pensamiento, ni el pensamiento del sonido (pg. 193).

Con menor fortuna emplea Saussure en todos estos textos la expresin sonido donde debiera decir imagen acstica como hizo anteriormente. Ya sabemos que el sonido es imagen verbal interior antes de ser fonacin externa. Quizs emplea sonido para destacar ms la contraposicin de los dos rdenes distintos.

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Por fin aparece una frase lograda que rehabilita la definicin inicial de signo lingstico: La lingstica trabaja en el terreno limtrofe donde los elementos de dos rdenes se combinan; esta combinacin produce una forma, no una sustancia (pg. 193). Evidentemente esta forma es la lengua o sistema de signos; es decir que la lengua es la combinacin de un sistema de significantes con una constelacin de significados.

Estas seran las ideas claves de Saussure sobre el signo lingstico, ideas realmente sugestivas, bien que faltas de rigor en su formulacin y por consiguiente no exentas de contradicciones; defectos todos, por lo dems, ya vistos y comentados por muchos autores. Sin embargo (y aparte de todas las posibles observaciones sobre los textos de Saussure) el fallo fundamental de su teora del signo lingstico est en haber incluido en el concepto de signo la nocin de significante y significado como unidad de dos caras. Con lo cual parece haber desconocido, o por lo menos no haber estimado en su valor, la verdadera y usual nocin de signo55. Por esto, si queremos seguir empleando el concepto de signo como algo vlido en lingstica, es preciso que esclarezcamos su sentido y su aplicacin a los elementos del lenguaje.

2) Qu se entiende, pues, por signo? Se dice que signo es todo lo que representa a otra cosa como haciendo las veces de esa cosa; o en trminos psicolgicos: signo es un estmulo que evoca en el mecanismo mental la imagen latente de otro estmulo, es decir, de un contenido previamente adquirido. As se dice que la nube es signo de la lluvia. Es condicin necesaria que lo que hace de signo sea conocido de antemano como tal signo, en su funcin de representar. Lo cual supone un proceso asociativo dentro de la memoria, por el que se establecen relaciones de significado entre elementos dispares. El signo consiste, pues, formalmente en esta relacin o asociacin de significado que llamamos significacin.

55

B. Malmberg parece opinar lo contrario, pues escribe: Incluyendo as el significado en la idea de signo lingstico, Saussure ha puesto el fundamento de la semntica moderna. Ha visto claramente que no existen conceptos o representaciones sin denominaciones que les correspondan, y por eso, al sistema de nociones mentales le ha dado un puesto en el sistema lingstico, y a la semntica un lugar dentro de la descripcin lingstica (Les nouvelles tendance de la linguistique, Pars, 1966, pg. 63. Pero talvez la cuestin est aqu ms bien en saber si tiene sentido tal concepto de signo lingstico, o si no es ms bien un contrasentido; adems de que es discutible si el sistema de nocin mentales debe quedar por este camino integrado dentro del sistema lingstico.

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De aqu se deducen dos caracteres fundamentales: a) el signo siempre es distinto de la cosa significada; b) el signo se valora en funcin de aquello que significa, ya que su razn de ser como tal signo es significar. Para entender qu es signo es preciso entender qu es significar. Esto es el signo definido en s mismo.

Pero no hay que olvidar que todo signo tiene dos soportes pasivos, sin los cuales no existira; stos son el sujeto y el trmino de la relacin, o si se quiere, el representante y el representado, Qu papel desempean esos dos soportes?

Entre la nube (representante) y la lluvia (representado) se da una relacin o asociacin en virtud de la cual la nube representa la lluvia, es signo de la lluvia. Pero tenemos que la nube sigue siendo nube, y que la lluvia es cosa distinta de la nube. A qu se debe entonces el que la nube signifique la lluvia sin serlo? Qu realidad o sentido recibe la nube para ser signo de la lluvia? Se da una fusin de ambas cosas en la realidad del signo? De ningn modo. Fcilmente se ve que en tal caso la nocin de signo se perdera, resultando ms bien un compuesto. Para seguir afirmando que la nube es signo de la lluvia, la nube tiene que seguir siendo nube, y la lluvia, lluvia, sin confundirse. Por otra parte, la nube en tanto nos interesa en cuanto que tiene que ver con la lluvia. Es decir, que para que la nube sea signo de la lluvia tiene que mantener por una parte su realidad de nube, y recibir por otra parte un modo de ser cuyo sentido sea exclusivamente relacionarse con la lluvia, significarla. Este modo de ser, que en los signos naturales se define bien como accidente real (algo que no consiste slo en ser pensado), es el ser de la relacin. As, volviendo a nuestro ejemplo, la nube, en cuanto es signo de la lluvia, tiene en s su ser de nube y adems el ser de la relacin con la lluvia por la que es signo de sta. En cuanto al trmino de la relacin, el representado (la lluvia) es evidente que permanece inalterado en su ser, no obstante ser significado por el signo. De aqu que se hable de una relacin no mutua.

El problema fundamental de la teora de los signos reside, por tanto, lgicamente en el concepto de relacin, y psicolgicamente en la naturaleza de las asociaciones
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mentales. En el orden lgico, el proceso de la significacin consiste en establecer referencias y relaciones entre los conceptos, o, si se quiere, en las relaciones mismas entre stos. Bajo el aspecto psicolgico, la significacin no es otra cosa que un proceso de asociacin: poner seales que sean capaces de evocar, de atraer hacia s y hacer presentes otras seales. Toda nuestra vida cognoscitiva se reduce a establecer una red de significaciones, y todo el mundo de la conciencia consiste en la percepcin de significados. Las asociaciones mentales constituyen un proceso psicolgico relativo a la vida de las imgenes e ideas que forman el depsito de nuestros conocimientos. Cualquier nuevo dato de experiencia venido de fuera cobra sentido para nosotros slo en la medida en que se enlaza con nuestros propios conocimientos. Lo que llamamos adquirir experiencia no es otra cosa, que dar sentido a la realidad, hacerla significativa. El conocimiento y la conciencia no llegan ms all de donde llega la significacin.

Al decir Saussure que el signo lingstico une una imagen acstica y un concepto (un significante y un significado), adems de hacer de la representacin imaginativa (imagen verbal) y el concepto una unidad imposible ya que ambas cosas pertenecen a niveles abstractivos distintos, se sala el ser de la relacin en que consiste el signo y que es suficiente para establecer el nexo entre el significante y el significado. La imagen verbal arbor significa el concepto de rbol, no porque conlleve tal concepto, cosa imposible, ni porque la idea de la parte sensorial implique la del conjunto, cosa todava ms imposible, sino porque la imagen verbal arbor est mentalmente relacionada o asociada con el concepto rbol en virtud de su significado, de la relacin significativa. Sera curioso investigar qu pudo haber inducido a Saussure a formular en tales trminos el concepto de signo lingstico. Ya hemos visto cmo sus ideas en este punto son vacilantes. En una ocasin llega incluso a formular el concepto de signo en el sentido de relacin, bien que dentro de un texto confuso; dice: El signo es la relacin que une los dos elementos concepto e imagen auditiva (pg. 195). Ntese que no dice que el signo sea la unin de los dos elementos, sino la relacin que los une. De todo lo hasta aqu dicho se deduce que el concepto de signo no implica ni puede implicar ms realidad que la de establecer una relacin entre dos cosas distintas que desempean respectivamente las funciones de representante y representado, o de
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significante y significado. Dicha relacin que psicolgicamente consiste en una asociacin es formalmente la significacin. Por esto, y por nada ms, es signo el signo. La relacin significativa puede tener por objeto tanto conceptos como cosas. Es, por tanto, imposible la inclusin del significado dentro del signo. Lo mismo vale respecto del signo lingstico. La nube, signo de la lluvia, no es nube + lluvia; la imagen verbal mesa, significativa del concepto mesa, no es mesa imagen + mesa concepto; sino que mesa significa (stat pro) mesa. No slo la cosa fsica queda fuera del signo, sino tambin el concepto de la cosa. Ahora bien: el sigilo se relaciona tanto con el concepto como con la cosa56.

Uno de los esquemas tal vez ms logrados para ilustrar la funcin del signo lingstico en el complejo de relaciones psicolgicas en que se sita, es sin duda el Organon-Modell. de Bhler. Claro que Bhler coloca el signo lingstico en el sonido concreto o fsico57, mientras que nosotros, siguiendo a Saussure, lo hemos situado en la zona interior o psquica en que se instalan las imgenes verbales; pero esto no cambia el modo de la relacin del signo. El esquema de Bhler supone los procesos mentales que determinan el cuadro de relaciones externas aqu expresadas:

K. Buhler resume en las siguientes ideas la nocin de signo que acabamos de exponer: Siempre que tiene lugar una sustitucin hay, como en toda relacin, dos fundamentos, un algo y otro algo que la consideracin tiene que distinguir. Si un concreto funciona hic et nuc como representante, siempre puede plantearse la cuestin de en virtud de qu propiedades recibi la representacin, la asumi y la realiza. Por tanto siempre tiene que ser posible una determinacin doble de ese concreto, una de las cuales prescinde de la funcin de representante que tiene el que representa, para definirlo como lo que es y sera por si mismo. La segunda interpretacin, en cambio, busca y encuentra en l aqullas propiedades a las que est ligadas la representacin. En el caso del ser el signo nunca son ms que momentos abstractos, en virtud de los cuales y con los cuales el concreto acta como signo. He denominado este hecho fundamental de la teora del lenguaje el principio de la relevancia abstractiva. Buhler recuerda cmo los escolticos definieron el signo con aquella clebre frmula aliquid stat pro aliquo, y contina: el stare pro pertenece, en todos los ejemplos de la vida conocidos, a las relaciones no mutuas. EL legado es un representante de su Estado, pero no al revs. Esto es vlido tambin para los signos, y se puede decir que el sustituto (id quod stat pro aliquo) pertenece siempre a la espera de lo perceptible (Sprachtheorie, Stuttgart, 1965, pg. 40-41). 57 . El mismo Buhler da razn de esta preferencia: El hablar llamado interior, imperceptible externamente, no quebranta la regla; pues aqu tambin se dan intuitivamente por tanto de modo perceptible para el solitario para quien ese hablar existe- sonidos o un sustitutivo de sonidos en alguna forma (acstica, motriz, ptica); si no, no se da un autntico fenmeno verbal (op. Cit., pg. 41n.)

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Objetos y estados de cosas

Segn Bhler, todo mensaje o signo lingstico implica una triple relacin: a) con las cosas o fenmenos que son objeto del mensaje; b) con el sujeto emisor del mensaje; c) con el sujeto receptor del mensaje. Al hablar siempre ocurre que alguien comunica algo a alguien. El mensaje es, por tanto: a) representacin de aquello de que se habla; b) expresin del sujeto hablante; c) apelacin a la persona del receptor.
El crculo del centro simboliza el fenmeno acstico concreto. Tres aspectos variables en l estn llamados a elevarlo por tres veces distintas a la categora de signo. Los lados del tringulo inserto simbolizan esos tres aspectos. Por una parte, el tringulo comprende menos que el crculo (principio de la relevancia abstractiva); por otra parte, sobrepasa el crculo para indicar que el dato sensible siempre experimenta un complemento perceptivo. Los grupos de lneas simbolizan las funciones semnticas del complejo signo lingstico. Este es smbolo en virtud de su ordenacin a objetos y estados de cosas; sntoma (indicio), en virtud de su dependencia del emisor, cuya interioridad expresa; y seal, en virtud de su apelacin al oyente, cuya conducta externa o interna dirige como otras seales de" comunicacin 58 .

Como es natural, la importancia relativa de estas tres funciones puede variar segn la naturaleza y finalidad del mensaje.

58

K. Bhuler, op. Cit., pg. 28

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Con esto queda claro que signo lingstico y concepto son dos cosas objetivamente distintas, y que no es necesario, desde el punto de vista lingstico, partir del concepto para explicar slo por l el sentido de las palabras. Las ideas de Saussure sobre el signo lingstico se fundan en una concepcin psicolgica que podemos considerar anticuada. Nociones como concepto, representacin mental, especie impresa, etc., no tienen buena cabida en un amplio sector de la moderna psicologa. Los filsofos de orientacin metafsica y lgica siguen aceptando el mundo conceptual o mundo de las ideas como un mbito superior independiente dentro de la estructura de la persona. Pero la tendencia dominante entre lingistas y psiclogos es que los conceptos estn supeditados a las relaciones establecidas por la lengua y a los niveles culturales condensados en ella. Desde este punto de vista, el signo lingstico puede incluso prescindir del componente conceptual; los significados, ms bien que seguir la lnea ascendente de los conceptos, siguen la direccin horizontal de las relaciones intralingsticas. Las palabras, se dice, no tienen significados; tienen empleos. El significado, tal como se nos comunica a travs del lenguaje, depende de las relaciones entre las distintas partes de los enunciados, y estas relaciones las determina la estructura del sistema de la lengua. El sentido de cada palabra en cada caso lo define el conjunto de sus relaciones, ms bien que el concepto que representa. As se opina sobre todo en la lingstica americana. Aqu podra tener aplicacin la misma nocin saussureana de valor lingstico59, a la que se aludi ms arriba. Es el estado de la lengua el que determina los usos de las palabras; los usos son su valor o sus valores, es decir, sus posibilidades de empleo en la comunicacin, y por tanto su significado. As, por ejemplo, en relacin con los colores, el empleo y el significado de la palabra azul dependen de la existencia o no existencia en cada lengua determinada de otros trminos para expresar colores, como verde, amarillo, naranja, etc., de modo que la extensin significativa de azul y sus aplicaciones estn delimitadas y definidas por la extensin significativa y las aplicaciones de las restantes denominaciones de colores.

Es, por tanto, el estado de la lengua, es decir, la red de relaciones en ella posibles y vigentes, lo que determina el valor significativo de las palabras y las posibilidades de operar con ellas y de emplearlas en la comunicacin.
59

Cf. Curso, pgs. 185 sigs.

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Partiendo de esta doctrina de Saussure, muchos lingistas opinan que si la lengua no es ms que un sistema de valores, los signos lingsticos no son representaciones de conceptos en el sentido de contenidos mentales, sino simples deslindamientos de unidades susceptibles de variacin y de empleos diversos de acuerdo con la estructura de la lengua y con las exigencias cambiantes de la comunicacin. Con lo cual la doctrina de Saussure tendra dos vertientes, opuestas en este punto.

A este respecto es caracterstica la concepcin de un gran sector de la lingstica americana bajo la influencia de la psicologa behaviorista.

Entre los lingistas americanos no es corriente el empleo del trmino signo; por signo se entiende aqu propiamente un estmulo capaz de provocar una reaccin. Para Bloomfield, por ejemplo, la comunicacin lingstica forma parte de las actividades sociales de los individuos y se realiza siempre dentro de determinadas situaciones. Ante determinados estmulos (S), el individuo reacciona emitiendo sonidos (r); estos sonidos constituyen para el oyente un estmulo lingstico (s), al que a su vez responde con una reaccin prctica (R). S y R son actividades prcticas que pertenecen al mundo extralingstico; r y s, por el contrario, constituyen el acto lingstico60. En toda lengua se dan expresiones total o parcialmente idnticas; los elementos comunes entre ellas son formas cuyo significado es determinable segn los estmulos y reacciones que promuevan. Toda forma lingstica es identificable por sus fonemas. El lingista tiene que operar con fonemas, en tanto que los significados escapan a su consideracin. La lingstica tiene que partir necesariamente de las formas. Las formas mnimas Son denominadas morfemas. El sentido de los morfemas son los sememas. Bloomfield reconoce que la determinacin del significado es el punto flaco del estudio de las lenguas. Si bien define el morfema como identidad fonmica y semntica, lo esencial es que la combinacin corresponda siempre a los mismos estmulos y reacciones

60

Cf. L. Bloomfield, Language, London, 1967, pgs. 23 sigs.

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LAS PROPIEDADES DEL SIGNO LINGSTICO Cuatro son, segn Saussure, las propiedades del signo lingstico: arbitrariedad, linealidad, inmutabilidad y mutabilidad 61. A stas hay que aadir el carcter discreto o diferencial del signo, de que se ocupa en otros lugares12. La descripcin de estas propiedades ha tenido una fortuna semejante a la de la teora del signo; es una doctrina en gran parte confusa e inexacta, pero fecunda; discutida, pero al mismo tiempo admitida como verdad axiomtica por un gran sector de la lingstica actual. De hecho no es posible establecer nociones generales de lingstica sin exponer en primer lugar los conceptos saussureanos, por deficientes que ellos aparezcan.

Lo arbitrario del signo.


El lazo que une el significante al significado es arbitrario: o bien, puesto que entendemos por signo el total resultante de la asociacin de un significante con un significado, podemos decir ms simplemente: el signo lingstico es arbitrario . As la idea de sur no est ligada por relacin alguna interior con la secuencia de sonidos s-u-r que le sirve de significante; podra estar representada tan perfectamente por cualquier otra secuencia de sonidos. Sirvan de prueba las diferencias entre las lenguas y la existencia misma de lenguas diferentes: el significado buey tiene por significante bwi en espaol, bf (boeuf) en francs, oks (Ochs) en alemn, etc.
El principio de .lo arbitrario del signo no est contradicho por nadie..., domina toda la lingstica de la lengua, y sus consecuencias son innumerables,., (pg. 130). Se ha utilizado la palabra smbolo para designar el signo lingstico, o, ms exactamente, lo que nosotros llamamos significante. Pero hay inconvenientes para admitirlo, justamente a causa de nuestro primer principio. El smbolo tiene por carcter no ser nunca completamente arbitrario; no est vaco: hay un rudimento de vnculo natural entre el significante y el significado. El smbolo de la justicia, la balanza, no podra reemplazarse por otro objeto cualquiera, un carro, por ejemplo. La palabra arbitrario necesita tambin una observacin. No debe dar idea de que el significante depende de la libre eleccin del hablante (no est en manos del individuo el cambiar nada en un signo una vez establecido por un grupo lingstico);

61

Cf. Curso,pgs. 130-145

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queremos decir que es inmotivado, es decir, arbitrario con relacin al significado, con el cual no guarda en la realidad ningn lazo natural...

Se podra uno apoyar en las onomatopeyas para decir que la eleccin del significante no siempre es arbitraria. Pero las onomatopeyas nunca son elementos orgnicos de un sistema lingstico. Su nmero es, por lo dems, mucho menor de lo que se cree...

Saussure hace notar que hay palabras que por su sonido parecen onomatopeyas; pero si se examina su origen etimolgico se ve que no lo son en realidad.
En cuanto a las onomatopeyas autnticas (tc-tac, etc.), no solamente son escasas, sino que su eleccin es ya arbitraria en cierta medida, porque no son ms que la imitacin aproximada y ya medio convencional de ciertos ruidos (por ej., guau guau)... Las exclamaciones, muy vecinas a las onomatopeyas, dan lugar a observaciones anlogas y no son ms peligrosas para nuestra tesis... (pgs. 131-132)62

El carcter lineal del signo


. El significante, por ser de naturaleza auditiva, se desenvuelve en el tiempo nicamente y tiene los caracteres que toma el tiempo: a) representa una extensin, y b) esa extensin es mensurable en una sola dimensin; es una lnea... Todo el mecanismo de la lengua depende de ese hecho. Por oposicin a los significantes visuales (seales martimas, por ejemplo)..., los significantes acsticos no disponen ms que de la lnea del tiempo; sus elementos se presentan uno tras otro; forman una cadena (pg. 133).

Dicha cadena se compone de elementos discretos. De aqu deriva Saussure su teora de las relaciones sintagmticas de la lengua.
En el discurso, las palabras contraen entre s, en virtud de su encadenamiento, relaciones fundadas en el carcter lineal de la lengua, que excluye la posibilidad de pronunciar dos elementos a la vez. Los elementos se alinean uno tras otro en

. Dentro de la arbitrariedad esencial del signo lingstico, Saussure distingue entre arbitrariedad absoluta y arbitrariedad relativa. El principio fundamental de lo arbitrario del signo no impide distinguir en cada lengua lo que es relativamente arbitrario, es decir, inmotivado, de lo que no lo es ms que relativamente. Solo una parte de los signos son absolutamente arbitrarios; en otros interviene un fenmeno que permite reconocer grados en lo arbitrario sin suprimirlo: el signo puede ser relativamente motivado. As veinte es inmotivado, pero diecinueve no lo es en el mismo grado, porque evoca los trminos de que se compone y otros que le estn asociados Lo mismo ocurre con peral, que evoca la palabra simple pera, y cuyo sufijo al hace pensar en rosal, frutal, etc. (pg.219). La motivacin es siempre tanto ms completa cuanto ms fcil es el anlisis sintagmtico y ms evidente el sentido de las subunidades. Por lo dems, an en los casos ms favorables, la motivacin nunca es absoluta (pg. 220) Todo lo que se refiere a la lengua en cuanto sistema exige ser abordado desde el punto de vista de la limitacin de lo arbitrario No hay lengua alguna en que no haya cosa motivada (pg. 221). Dentro de una misma lengua, todo el movimiento de su evolucin puede sealarse como un paso continuo de lo motivado a lo arbitrario y de lo arbitrario a lo motivado (pg. 222).

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la cadena hablada. Estas combinaciones que se apoyan en la extensin se pueden llamar sintagmas. El sintagma se compone siempre, pues, de dos o ms unidades consecutivas... (pg. 207).

La inmutabilidad del signo.


Si, con relacin a la idea que representa, aparece el significante como elegido libremente, en cambio, con relacin a la comunidad lingstica que lo emplea, no es libre, es impuesto. A la masa social no se le consulta, ni el significante elegido por la lengua podra tampoco ser reemplazado por otro... No solamente es verdad que un individuo sera incapaz de modificar en un pice la eleccin ya hecha, sino que la masa misma no puede ejercer su soberana sobre una sola palabra; la masa est atada a la lengua tal cual es... (pg. 135). En cualquier poca que elijamos, por antiqusima que sea, ya aparece la lengua como una herencia de la poca precedente. De hecho, ninguna sociedad conoce ni jams ha conocido la lengua de otro modo que como un producto heredado de las generaciones precedentes y que hay que tomar tal cual es... Un estado de lengua dado siempre es el producto de factores histricos, y esos factores son los que explican por qu el signo es inmutable, es decir, por qu resiste toda sustitucin arbitraria... (pg. 136).

Saussure sigue exponiendo ulteriores factores que determinan la inmutabilidad; el carcter arbitrario del signo, la multitud de signos necesarios para constituir cualquier lengua, el carcter demasiado complejo del sistema de la lengua, la resistencia de la inercia colectiva a toda innovacin lingstica. Despus de todo lo cual concluye:
La lengua forma cuerpo con la vida de la masa social, y la masa, siendo naturalmente inerte, aparece ante todo como un factor de conservacin... Si la lengua tiene carcter de fijeza, no es slo porque est ligada a la gravitacin de la colectividad, sino tambin porque est situada en el tiempo. Estos dos hechos son inseparables. En todo instante la solidaridad con el pasado pone en jaque a la libertad de elegir. Decimos hombre y perro porque antes que nosotros se ha dicho hombre y perro (pg. 139).

La mutabilidad del signo.


El tiempo, que asegura la continuidad de la lengua, tiene otro efecto, en apariencia contradictorio con el primero: el de alterar ms o menos rpidamente los signos lingsticos, de modo que, en cierto sentido, se puede hablar a la vez de la inmutabilidad y de la mutabilidad del signo... El signo est en condiciones de alterarse porque se contina... El principio de la alteracin se funda en el principio de la continuidad.

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Por alteracin dice Saussure que no se han de entender slo los cambios fonticos sufridos por el significante, ni slo los cambios de sentido que ataen al concepto de significado; esta perspectiva sera insuficiente.

Sean cuales fueren los factores de la alteracin, ya obren aisladamente o combinados, siempre conducen a un desplazamiento de la relacin entre el significado y el significante (pg. 140).
Una lengua es radicalmente incapaz de defenderse contra los factores que desplazan minuto tras minuto la relacin entre significado y significante. Es una de las consecuencias de lo arbitrario del signo (pg. 141). Situada [la lengua] a la vez en la masa social y en el tiempo, nadie puede cambiar nada en ella; y, por otra parte, lo arbitrario de sus signos implica tericamente la libertad de establecer cualquier posible relacin entre la materia fnica y las ideas... La lengua se altera, o mejor, evoluciona, bajo la influencia de todos los agentes que puedan alcanzar sea a los sonidos sea a los significados. Esta evolucin es fatal; no hay un solo ejemplo de lengua que la resista. Al cabo de cierto tiempo, siempre se pueden observar desplazamientos sensibles (pgina 142).
La continuidad del signo en el tiempo, unida a la alteracin en el tiempo, es un principio de semiologa general (pg. 143).

El carcter discreto o diferencial del signo. Esta propiedad del signo no la trata Saussure expresamente; alude a ella repetidas veces y es parte integrante de su concepcin del signo lingstico como valor relativo dentro del sistema de la lengua 63.

Como hace notar Mounin, el trmino discreto no se halla en Saussure mismo; Saussure dice que el signo lingstico es diferencial:
Lo que importa en 3a palabra no es el sonido por s mismo, sino las diferencias fnicas que permiten distinguir esas palabras de todas las dems... Arbitrario y diferencial son dos cualidades correlativas (pg. 200).

Esto quiere decir que el signo lingstico funciona por su presencia o ausencia globales, como una unidad discreta y no como una magnitud continua64 . El signo
63

Una exposicin de las ideas de Saussure sobre este punto puede verse en G. Mounin, Saussure. Presentacin y textos, Barcelona, 1969. pgs. 46-48.

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caballo significa caballo por su oposicin a todos los dems signos existentes en la lengua. Este carcter discreto o diferencial del signo se deriva de la nocin de valor, cuya parte conceptual est constituida nicamente por sus conexiones y diferencias con los otros trminos de la lengua (pgs, 199-200). En virtud de su carcter diferencial, los signos lingsticos funcionan en el sentido de oposiciones mutuas.
Los valores no funcionan ms que por su oposicin recproca en el seno de un sistema definido (pg. 202). Todo el mecanismo del lenguaje se basa en oposiciones de este gnero y en las diferencias fnicas y conceptuales que implican (pg. 204). Cada idioma compone sus palabras a base de un sistema de elementos sonoros, cada uno de los cuales forma una unidad netamente deslindada y cuyo nmero est perfectamente determinado. Pero lo que los caracteriza no es sino simplemente el hecho de que no se confunden unos con otros. Los fonemas son ante todo entidades opositivas, relativas y negativas (pgina 201).

La diferencia de significado de las palabras casa y tasa, debida a la diferencia de los fonemas iniciales c y t, se funda ltimamente en la oposicin de dichos fonemas, lo cual basta para distinguir los dos significantes.
El significante lingstico, en su esencia, de ningn modo es fnico; es incorpreo, constituido, no por su sustancia material, sino nicamente por las diferencias que separan su imagen acstica de todas las dems (pg. 201).

Todos estos caracteres del signo lingstico se pueden reducir a dos grupos: a) la arbitrariedad, que determina a su vez tanto la inmutabilidad como la mutabilidad del signo;

b) el carcter lineal, consistente en una sucesin de elementos discretos o diferenciales.

64

G. Mounin, op. BIT., pg. 46

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Pero la valoracin de esto grupos de caracteres del signo ha corrido una suerte diversa. As, mientras que el carcter lineal y diferencial del signo lingstico no ha sido puesto en cuestin por nadie, el carcter arbitrario, tal como lo presenta Saussure, es en realidad cuestionable y por eso ha dado lugar a muchas discusiones.

A primera vista, la arbitrariedad parece, cosa evidente; nadie duda de que las cosas podran llamarse de manera distinta, y de que otros nombres serviran lo mismo para designarlas. Slo un anlisis ms detenido es capaz de manifestar que la cuestin encierra una mayor dificultad. De hecho es imposible cambiar los nombres de las cosas. Este problema qued ya planteado con los filsofos griegos.

Por otra parte, en la exposicin de Saussure el principio de lo arbitrario del signo se complica ulteriormente, ya que lo arbitrario se define como inmotivado (con la salvedad de los signos relativamente motivados), al mismo tiempo que se contrapone a lo simblico (en que siempre hay un vnculo natural entre significante y significado). Es decir, que Saussure pone en juego conceptos faltos de suficiente precisin. Por eso, antes de discutir estos conceptos es preciso esclarecer en qu acepciones se toma la palabra signo, es decir, cules son las diversas clases de signos.

Puesto que todo signo establece una relacin, basada a su vez en una asociacin, los signos pueden ser naturales o artificiales, segn que la relacin asociativa tenga su fundamento en la naturaleza de las cosas, o en el artificio o arbitrio de los hombres. As el humo es signo natural del fuego, mientras que una placa triangular de ciertas caractersticas al borde de un camino es signo artificial de peligro. Los signos artificiales pueden ser representaciones directas de la realidad (signos iconogrficos), como una pintura, una escultura, y en general todas las creaciones del arte, o medios de comunicacin con los dems, como una seal de cortesa, un rito, una palabra. Por tanto podemos hablar de signos artificiales representativos y comunicativos. Los signos representativos pueden ser a la vez comunicativos, como por ejemplo una fotografa, bien que su carcter propio consiste en ser reproduccin de la realidad, en
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tanto que los signos comunicativos son esencialmente convencionales; su significado estriba en un acuerdo entre los que hacen uso de ellos.

Este acuerdo o convencin puede tener, no obstante, una motivacin de carcter objetivo (as, por ejemplo, la eleccin de luces rojas en vez de azules para indicar prohibicin o peligro), y entonces tenemos signos convencionales, pero motivados, o puede carecer de toda motivacin, siendo por tanto cosa puramente arbitraria (por ejemplo, la eleccin de placas triangulares, redondas y cuadradas como signos de significado distinto en el trfico), con lo cual tenemos signos convencionales arbitrarios. SIGNO O SMBOLO? Aqu surge una importante cuestin de terminologa: se trata del sentido y del empleo de la expresin smbolo. Por una parte, los signos representativos pueden tener un elevado carcter simblico (baste pensar en el sentido simblico de las artes en general), pero por otra, tambin los signos comunicativos pueden tenerlo, pudiendo por tanto recibir igualmente el nombre de smbolos. Es decir, que no existe una divisin clara entre los conceptos de signo y smbolo, pues cualquier signo puede fcilmente adoptar un valor simblico.

Normalmente se entiende por smbolo una imagen, figura o emblema representativos de un concepto en virtud de alguna semejanza o correspondencia que el entendimiento percibe entre ambas cosas. El smbolo exige, por tanto, una semejanza o correspondencia con la cosa simbolizada, en lo cual se diferencia del signo simplemente convencional o arbitrario, como opina Saussure. Pero el problema est en que dicha semejanza no es puramente objetiva, sino descubierta por el entendimiento y establecida en virtud de una regla igualmente convencional. As, por ejemplo, una figura de guila es interpretada como smbolo dentro de una determinada comunidad, smbolo por ejemplo del poder estatal. La figura de guila, como tal figura, no es de suyo indiferente para adoptar cualquier posible significacin, pues de suyo, como tal figura, evoca necesariamente determinadas representaciones y asociaciones mentales; es decir, que
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tiene en s una fuerza evocativa en una determinada direccin. Este valor en s de la figura es aprovechado por la convencin para fijarlo dndole un significado concreto. Para quien no conoce dicha convencin, tal figura no significa nada especial, no pasando de tener ese sentido vago de las asociaciones que suscita; una vez conocida la convencin se establece el vnculo de semejanza entre la figura y su significado, quedando convertida en smbolo.

Fundndose en estos hechos psicolgicos, Saussure contrapone el concepto de smbolo al concepto de signo lingstico; el smbolo, dice,
no est vaco; hay un rudimento de vnculo natural entre el significante (por ej., la balanza) y el significado (la justicia), de modo que no podra fcilmente ser sustituido por otro. El signo lingstico, por el contraro, es en s mismo vaco, arbitrario (pg. 131).

Sin embargo, difcilmente puede afirmarse que los signos lingsticos sean del todo vacos; tambin ellos encierran un valor asociativo, y por tanto simblico. As lo demuestran las investigaciones sobre el simbolismo fontico, conocidas ya por Platn lo mismo que por los lingistas modernos65. El mismo estilo literario, como recurso descriptivo y expresivo, implica un simbolismo lingstico muy importante. De aqu los movimientos esteticistas en lingstica.

Parece, pues, justificado el empleo del trmino smbolo para designar el significante lingstico, siempre que se tenga en cuenta el sentido institucional de los smbolos como contrapuesto a lo propiamente alegrico.

Entre los signos convencionales cabe distinguir, pues, aquellos que representan algunos rasgos naturales de las cosas, es decir, que tienen alguna motivacin, como son los smbolos, y aquellos que son puramente convencionales o arbitrarios. Los signos lingsticos de suyo se aproximan ms a estos ltimos, si bien no excluyen algn gnero de asociacin natural o motivacin entre el significante y el significado, por el que pueden ser llamados smbolos. No olvidemos que aun el signo ms arbitrario (por ej., la ensea

65

Vase, sobre el tema, E. Salir, A Study in Phonetic SymbolismQ, en Journal of Experimental Psychology, 12, 1929. Tambin trata el mismo tema O. Jespersen en Languaje. Its nature, development and origin, London, 1964, cap. XX

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de la patria) puede llevar prendido un alto valor simblico. Segn esto, podemos hacer el siguiente esquema:

Naturales SIGNOS Artificiales Representativos (Sig. Iconogr.) Comunicativos (convencionales Motivados Smbolos Arbitrarios

Supuestas estas aclaraciones, pasamos a establecer las conclusiones siguientes: a) El signo lingstico es ante todo convencional. Lo convencional puede ser arbitrario o motivado; estas dos categoras de arbitrariedad y motivacin se excluyen de suyo mutuamente. Los signos lingsticos, empero, no son ni estrictamente arbitrarios ni enteramente motivados, sino que participan de ambos caracteres.

b) El signo lingstico es, en principio, arbitrario. Es arbitrario en la medida en que entre el significante y el significado no existe ms relacin que la establecida convencionalmente por los hablantes. Sin embargo, y aparte del simbolismo lingstico, no se puede afirmar que nunca haya existido una relacin natural entre ambos; slo que en un determinado estadio de evolucin de las lenguas tal relacin no es perceptible. As en el castellano no se percibe ningn lazo natural entre el signo piedra y el concepto o la cosa significada; por eso, en principio, sera posible cualquier otro nombre para significarlos, siempre que dicho nombre corresponda al sistema de la lengua.

Saussure da como explicacin de la arbitrariedad del signo la diversidad de signos existentes para expresar el mismo concepto o la misma cosa en diversas lenguas: por ejemplo lapis, pierre, pietra, Sein, stone. Pero sta es una explicacin muy superficial que deja sin aclarar el hecho mismo de que los distintos signos tienen en sus respectivas
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lenguas un determinado significado y no otro. En realidad, lo arbitrario del signo lingstico debe hacerse consistir, no en que el lazo que une el significante al significado sea arbitrario (ms bien habra que decir que tal lazo es necesario si ha de haber tal signo), sino en que el tipo de relacin entre ambos (tal como aparece normalmente a la conciencia de los hablantes en el estado evolucionado de las lenguas) no es natural, o necesario, sino convencional o artificial, y en que la semejanza o correspondencia que pudiera descubrirse es o muy vaga o muy subjetiva y no comprende la generalidad de los signos.

Saussure funde en la realidad signo la imagen verbal y el concepto; con lo cual el signo deja eo ipso de ser arbitrario convirtindose en necesario, como muy bien ha visto Benveniste, basndose en los principios del mismo Saussure66

c) Pero existe un punto de vista de tipo psicolgico desde el cual se podra llegar a afirmar que el vnculo que une el significante al significado es en verdad necesario; es, decir, que el signo lingstico no es arbitrario, sino necesario.

Comencemos por recordar la ancdota del tirols que, despus de haber hecho un viaje por Italia, no acababa de comprender cmo all llaman caballo a lo que toda persona de sentido comn sabe que es un Pferd. Lo cual demuestra con qu fuerza la palabra y la cosa (y hasta el concepto) estn ligados en la conciencia de los hablantes. Si evocamos la imagen verbal caballo, sta implica para nosotros una realidad completa: el animal conocido. Supongamos que dicho animal nos fuera desconocido, o que slo lo conocisemos vagamente, entonces el signo verbal caballo apenas tendra.; sentido para nosotros. El hablante sin prejuicios supone una adecuacin completa entre la lengua y la realidad, y los signos lingsticas son siempre expresin humana de lo vivido.

66

El signo encierra un significante y un significado, cuya unin debe ser reconocida como necesaria si esos dos componentes son consustanciales uno a otro. El dominio de lo arbitrario queda as relegado fuera de la comprensin del signo lingstico. Hay por tanto contradiccin entre la manera como Saussure define el signo lingstico y la naturaleza fundamental que le atribuye. (E. Benveniste, Problemas de linguistique gnrale, Pars, 1966, pgs. 49 y sigs.).

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Es por tanto un hecho de la vida psquica la identificacin de las palabras con las cosas, se deba o no a ilusin. Para el hombre, primitivo que podemos poner como tipo de la espontaneidad natural a este respecto la palabra y la cosa son todo uno; saber el nombre de las cosas es entrar en contacto con ellas, es incluso cobrar dominio sobre ellas. De aqu la tendencia a evitar el uso de las expresiones que pudieran atraer el mal, as como de los nombres de lo feo u obsceno, de lo arcano y misterioso; diversas clases, por tanto, de tabs lingsticos. Como dice acertadamente Adrados,
para una tradicin gramatical no extinguida del todo hasta el siglo XIX, la lengua es phsei, es decir, los signos responden a la naturaleza de las cosas. Pero incluso para nosotros mismos, las palabras se asocian a las cosas, se tien o infectan de ellas segn nuestras experiencias personales67.

En realidad concluye Benveniste el punto de vista del sujeto hablante y el del lingista son tan diferentes a este respecto, que la afirmacin del lingista de que las denominaciones son arbitrarias no refuta el sentimiento contrario del sujeto hablante68.

d) El signo lingstico es fundamentalmente motivado. La motivacin constituye uno de sus caracteres bsicos. La motivacin puede ser externa e interna. Es externa cuando la misma cosa significada motiva la forma o el modo del significante, de suerte que la relacin entre ambos queda fuera del sistema lingstico. El caso ms claro de motivacin externa es el de las onomatopeyas, que en su origen no son otra cosa que imitaciones de sonidos o ruidos naturales. Sin embargo, las onomatopeyas, una vez integradas en el sistema de la lengua, siguen los pasos de la evolucin de sta y se desnaturalizan, es decir, pierden ms o menos su motivacin. De aqu que los mismos signos onomatopyicos difieran en las diversas lenguas. Tambin el simbolismo fontico y estilstico, as como el ritmo, son elementos de representacin natural y por tanto motivaciones externas.

La motivacin es interna cuando elementos o palabras existentes en la lengua dan lugar a la formacin de nuevos significantes; por tanto, la relacin entre ambos nace del
67 68

. .

F.R. Adrados, Lingstica estructural, Madrid, 1969, pg. 29 E. Benveniste, op. Cit., pg. 52

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interior del sistema lingstico. El tipo ms claro y ms general de motivacin interna es la derivacin y composicin morfolgicas. La mayor parte de los signos lingsticos son de este modo motivados. Saussure, no obstante su tesis general de la arbitrariedad del signo, ha sabido conceder tambin a la motivacin su debida importancia.

Sin embargo, la motivacin suele tener una vida efmera dentro del funcionamiento y evolucin de las lenguas; los signos motivados tienden a independizarse, a vivir su vida propia, con lo cual se incoa el proceso de desmotivacin, al final del cual los signos presentan nicamente un carcter arbitrario. Sirvan, por otros muchos, los siguientes ejemplos: calea catenatus; cadena-candado; manus - manica mano-manga.

lat.: esp.:

Aqu la motivacin es perceptible en el latn, pero ya no lo es en el espaol, donde los signos candado y manga aparecen como arbitrarios. As la motivacin es una fuerza generadora de nuevos medios de expresin; pero es conveniente que su vigencia se debilite progresivamente a fin de que los signos puedan evolucionar libremente.

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IV LENGUAJE Y PENSAMIENTO La cuestin de las relaciones entre lenguaje y pensamiento constituye un problema de difcil penetracin, al que quiz no sea posible dar una solucin satisfactoria, y menos an definitiva. Partiendo de este supuesto, el presente estudio se limitar a exponer el problema de modo que se reflejen los aspectos de su tratamiento, sus ncleos tericos y las opiniones que ante l se enfrentan.

Metdicamente se nos ofrecen dos puntos de vista distintos: uno terico y otro emprico. El terico parte de los conceptos de lenguaje y pensamiento con el fin de analizar sus mutuas relaciones. El emprico se basa en los datos de la psicologa del desarrollo, tanto en su proceso normal (Inquisicin de ideas y formas de expresin lingstica) en su proceso anormal (perturbaciones debidas a retraso mental, a sordera, o a los diversos tipos de afasia). En el aspecto terico se dan dos posiciones encontradas, afirma que lenguaje y pensamiento constituyen una sola realidad, un proceso nico, de modo que considerar el pensamiento humano desligado de su manifestacin lingstica sera tan imposible como imaginar a un hombre sin cuerpo. En este sentido, la relacin entre el lenguaje y el pensamiento es comparable a la que existe entre una meloda y el sistema tonal en que se realiza. Una meloda se puede trasponer a tonos diferentes o interpretar con distintas clases de instrumentos sin que por ello deje de ser la misma meloda; as tambin un mismo pensamiento puede expresarse en lenguas distintas sin que por ello se modifique en su contenido. La segunda posicin defiende que lenguaje y pensamiento son dos realidades o procesos enteramente independientes uno de otro, de modo que el lenguaje viene a ser como el ropaje o vestidura del pensamiento, su presentacin externa, o si se quiere su materializacin. El pensamiento sera, segn esto, un acto mental puro, y el lenguaje su expresin verbal.

La presente exposicin se centrar principalmente en torno al punto de vista terico, teniendo en cuenta las dos posiciones contrarias y limitando a lo ms preciso las referencias a los datos empricos. Esto se debe, tanto a la dificultad de acumular en un resumen una relacin adecuada de los datos experimentales existentes, como a la
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insuficiencia de estos mismos datos experimentales para esclarecer en sus races ltimas el problema que nos ocupa. Creemos, por tanto, que se trata de una cuestin terica ante todo, y que los datos empricos pueden tener un valor ilustrativo, sin que jams puedan aportar una explicacin final.

LOS CONCEPTOS DE LENGUAJE Y PENSAMIENTO Ocurre con harta frecuencia, que .los autores, que .tratan este tema parten en sus exposiciones del concepto de lenguaje, mientras se olvidan de precisar el concepto de pensamiento, que es donde reside la principal dificultad.

Visto desde el lenguaje, el pensamiento aparece como algo etreo y confuso, o como un complicado proceso psicolgico que slo en virtud del lenguaje alcanza precisin y contornos. Por eso yo creo que es preciso comenzar fijando el alcance de ambos conceptos con criterio libre y objetivo, y sin hacer depender el uno del otro.

Del lenguaje poseemos todos un conocimiento inmediato, aunque no por eso cientfico ni especializado, debido al uso que hacemos de l diariamente. La nocin cientfica de lenguaje nos introduce en un dominio ya ms complicado, aunque no por eso difcilmente asequible; en todo caso el lenguaje ofrece un aspecto material por el que puede asirse fcilmente. Por lenguaje se entiende, ya la facultad de hablar, ya ms estrictamente el sistema de signos fnico-acsticos en que consiste la lengua, instrumento al servicio de la comunicacin creado por la comunidad hablante. De todo esto nos hemos ocupado ya en su lugar.

Ms difcil es, sin duda, precisar la nocin de pensamiento. Tambin es verdad que todos poseemos una experiencia inmediata de nuestra actividad mental; tenemos conciencia de que pensamos, estamos convencidos de nuestras ideas, poseemos nuestras opiniones sobre las cosas, en una palabra: somos seres racionales. Pero si se nos pregunta qu es pensar, qu son las ideas, en qu consisten las opiniones, es muy difcil y hasta comprometido dar una respuesta definitoria. Si en busca de la nocin cientfica de
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pensamiento recurrimos a la psicologa, sta nos introduce en el laberinto de los procesos anmicos, en los estados de conciencia, en las formas de comportamiento, con todo lo cual se hace prcticamente imposible ver con claridad en qu consiste y cmo funciona el mundo de nuestra mente.

Pero hay una ciencia que hace precisamente de esto su objeto; esta ciencia es la lgica, que estudia el aspecto formal de las cosas pensadas y las leyes de sus relaciones en cuanto objetos mentales. Alguien dir tal vez que esta suposicin del pensamiento es un apriorismo. Tal vez tenga razn. Lo cierto es que, si slo externamente, a posteriori, queremos deducir el pensamiento, el nico camino viable es el del lenguaje en el sentido de proceso evolutivo de asimilacin que nos va marcando las formas de adaptacin al mundo ambiente y el adiestramiento necesario en nuestras relaciones con los dems dentro de l. Pero a nadie se le oculta que el lenguaje as considerado resulta una va excesivamente estrecha para tomarla como acceso nico a los extensos dominios de la mente. De aqu la enorme dificultad de precisar las relaciones entre el lenguaje y el pensamiento sin partir del mundo conceptual como realidad independiente.

Una vez expuesta la nocin general de lenguaje, prescindo de ulteriores precisiones sobre este punto, que por lo dems pueden verse en cualquier manual de lingstica. Por el contrario creo necesario detenerme en la nocin de pensamiento, tanto por la dificultad que encierra, como por haber sido ms descuidada. Sin una nocin clara de lo que se entiende por pensamiento, no es posible obtener una base adecuada que permita tratar debidamente el tema propuesto. El pensamiento es un modo especial de captacin de la realidad, propio y exclusivo del hombre, al que ya los griegos dieron el nombre de nesis. En qu consiste, pues, esta nesis? El sentido de esta nocin supone que el hombre es capaz de conocer de modo humano el mundo de los objetos externos. De esta capacidad se deriva el poseer ideas de las cosas, que son el modo de apropiacin cognitiva de dichas cosas subsiguiente al acto de conocimiento. Segn esto, la idea o concepto es un producto de la mente en virtud del cual entendemos o sabemos lo que son las cosas; es decir, que al conocer nos hacemos poseedores de una imagen o reproduccin mental de esas cosas u objetos.
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El concepto es por una parte la forma mental en que conocemos una cosa (nesis), y por otra la cosa misma en cuanto conocida, la cosa objetivada en la mente (noema). Como forma de conocimiento, el concepto es una imagen de la cosa conocida en la cual el cognoscente conoce dicha cosa. Poniendo una comparacin podra decirse que es el espejo mental en que se refleja la cosa u objeto externo, un espejo que es la mente misma, que tiene la forma o hechura de la mente. Como objeto de conocimiento, el concepto es la cosa en el espejo reflejada. Lo que llamamos concepto formal es, pues, una cosa de nosotros por la cual conocemos el objeto, mientras que el concepto objetivo es una cosa del objeto por la cual es conocido por nosotros69.

Es evidente que, desde el punto de vista cognoscitivo, lo que inmediatamente nos interesa es el concepto formal o nesis, que a su vez es signo formal o imagen del objeto conocido. Por eso nuestros conceptos mentales significan las cosas que representan. Si esto es as, podemos afirmar que mediante el proceso cognoscitivo contamos con una posesin del mundo de tipo notico. Ahora bien, cules son las caractersticas de esta posesin notica del mundo?

Los objetos del mundo externo accesibles a la facultad cognoscitiva son en su realidad fsica singulares y concretos. Sin embargo, la mente cognoscente no los posee en su ser fsico, sino a travs de las imgenes o formas intencionales que hemos llamado conceptos. Esto implica que aquello que ha pasado a ser objeto de conocimiento intelectual, ha recibido en la mente y de la mente un modo de ser irreal mediante el cual significa una pluralidad de objetos. A esto se llama concepto universal. El concepto universal comporta, por tanto, la segregacin de una serie de caracteres generales aplicables a una pluralidad de objetos. Cuando yo contemplo, por ejemplo, un monte, mis ojos estn viendo ese monte, pero mi pensamiento est plasmando mediante el concepto formal la idea de monte, que ya no se limita precisamente a ese monte que yo estoy viendo, sino que conviene a cualquier monte. En esto consiste la universalidad de los conceptos; y en este sentido, los conceptos universales guardan una semejanza con los trminos del lenguaje, por ejemplo la palabra monte, de carcter igualmente universal.
69

J. Maritain, El orden de los conceptos, Buenos Aires, 1958, pg. 41

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Los conceptos universales, segn su modo de aplicacin a las cosas concretas, se dividen ya desde Aristteles en diez grupos o categoras supremas, los llamados predicamentos70. Es decir, que la experiencia est intelectualmente organizada, segn el filsofo griego, en diez tipos de conceptos generales, predicables de los seres concretos71.

Ahora bien, en qu se funda o a qu se debe este modo de conceptualizacin? A la naturaleza misma de la mente humana, que es una potencia abstractiva. Lo que la mente directa e inmediatamente capta es la realidad o esencia de las cosas materiales en cuanto concepto universal, es decir, prescindiendo o abstrayendo de la materialidad y de los caracteres individuales. Esto significa que las cosas no tienen acceso al entendimiento sino universalizadas en el sentido explicado; lo cual se opera a travs del proceso abstractivo.

Mediante el conocimiento sensitivo, el hombre conoce los objetos materiales en la medida en que stos estn dotados de las llamadas cualidades sensibles, como son el color, la extensin, la figura, etc., que son las que afectan a los rganos sensoriales. As obtenemos las imgenes o representaciones de las cosas concretas y singulares, por ejemplo la imagen de una casa, de un rbol, etc.

La otra forma de conocimiento que llamamos intelectual, prescinde por completo de las cualidades sensibles, registrando tan slo las notas o caracteres comunes a varios objetos, para lo cual prescinde o abstrae de lo concreto e individual. Con ello entendemos lo que es una esencia o naturaleza comn a una pluralidad de objetos y realizada en ellos, y obtenemos la idea de casa o rbol, que no es ya la simple representacin de una casa o de un rbol, sino la nocin del significado o significados de dichos objetos. A esto se refiere el pensamiento, y no a los caracteres concretos de una casa o un rbol vistos. As podemos, por ejemplo, tener idea de un mirigono, sin que por eso hayamos de poder

70

71

Aristteles propone las categoras en los trminos siguientes: Cada una de las expresiones que no entran en una composicin significativa la sustancia, o cunto, o cul, o en relacin a qu, o dnde, o cundo, o estar situado, o estar en un estado, o hacer, o padecer (Categoras, cap. IV) Para un anlisis de las categoras aristotlicas en su relacin con el lenguaje, vase E. Benveniste, Categoras de pens et catgories de langue, en Problemes de linguistique gnrale, Pars, 1971, pginas 63 sigs.

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imaginrnoslo. A esta operacin intelectual se llama en filosofa abstraccin lgicometafsica, que prescinde de toda materialidad, considerando, ya la pura forma lgica, ya la pura esencia o entidad. Bajo este aspecto estudia el lgico los conceptos o formas de la mente, y el metafsico las esencias de las cosas,

Si estas nociones responden a una realidad psquica humana, o dicho con ms propiedad, a la estructura de la mente humana, y no son puras ficciones de intelectualismo o intuicionismo entonces es necesario presuponer la inteligencia con su funcin propia: el pensamiento en la forma descrita. En este sentido se expresa H. Delacroix al concluir de los datos empricos facilitados por la psicologa del desarrollo, que en el nio la inteligencia es un hecho primario, algo constitucional dado con la misma naturaleza. Por esta causa, dice, han fracasado las diversas tentativas de deducir la inteligencia. La filosofa intelectualista ha sabido demostrar siempre al empirismo que olvidaba la inteligencia y que era preciso aadirla a sus principios. El nisi ipse intellectus de Leibmz es una verdad incontestable. El orden inherente al mundo, del cual el empirismo no puede prescindir, es la inteligencia misma, que adems es la percepcin de este orden.

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LAS UNIDADES DE LA LENGUA


La lengua presenta el extrao y sorprendente carcter de no ofrecer entidades perceptibles a primera vista, sin que por eso se pueda dudar de que existan y de que el Juego de ellas es lo que la constituye 72.

Estas palabras de Saussure preludian toda la problemtica de la cuestin que nos va a ocupar en las siguientes pginas.

A la no evidencia de las unidades que constituyen la lengua se debe quizs el que hasta hace muy pocos aos las nociones sobre este punto fueran muy generales y hasta imprecisas; las ideas de los profesionales en materia lingstica no se alejaban mucho de las de cualquier profano: el lenguaje se compone de sonidos articulados que forman las palabras, las cuales a su vez forman las frases; los sonidos tienen su representacin grfica en las letras del alfabeto (incluso a los sonidos se les daba el nombre de letras), que facilitan la escritura de las palabras y de las frases; stas tienen siempre un significado, a diferencia de los sonidos que carecen de l.

Esta es, sin ms complicaciones, la concepcin tradicional de los elementos del lenguaje a que se atienen tanto las gramticas como los diccionarios. De lo precario de esta concepcin nos damos cuenta hoy fcilmente, pero ello no fue as tan slo hace unos decenios, pues casi nadie haba reflexionado sobre esta cuestin.

Al intentar ahora una enumeracin o descripcin ms detallada de las unidades de la lengua, la primera pregunta que se nos ofrece es si tales unidades por describir sern concretas o ms bien abstractas, es decir, si se dan materialmente en la lengua, o si por el contrario no pasan de ser formas de anlisis lingstico. La pregunta aparece ya propuesta en el Curso de Saussure, bien que muy confusamente, quedando sin solucin clara73. Esta imprecisin se explica por el hecho de
72 73

. .

F. de Saussure, Curso de lingstica general, Buenos Aires, 1967, pg.184 Los signos de que se compone la lengua no son abstracciones, sino objetos reales, y se les puede llamar las entidades concretas. Pero estas entidades solo tienen valor lingstico para Saussure en cuanto asociacin de significante y significado: Una sucesin de sonidos slo es lingstica si

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que Saussure no ha llegado an a descubrir la fonologa; sin embargo, va bordeando la nocin de unidad fonolgica74, e incluso llega a expresar el concepto da abstraccin en esa bsqueda de las unidades lingsticas 75.

En efecto, sin el recurso a la abstraccin creemos que no es posible analizar las unidades de la lengua. Las expresiones concretas de los sujetos hablantes que constituyen toda cadena hablada, las distintas partes incluso de dichas expresiones, forman ciertamente el material, la masa de ejemplos sobre que debe versar el anlisis lingstico. Para descubrir las unidades de la lengua es preciso estudiar con la mayor exactitud los mensajes tal como se producen en el acto de la comunicacin, es decir, los mismos hechos de habla en el sentido de Saussure, de modo que pueda verse su relacin con el sistema. Pero las unidades descubiertas no existen como tales en la cadena hablada, no siendo ms que formas de realizar el anlisis.

La cadena hablada es el medio material significativo mediante la articulacin de sonidos. Esta articulacin de sonidos evidencia al oyente, por su peculiaridad, el sentido del mensaje que comporta. Por esto Saussure recurre al significado como criterio para llegar a deslindar las unidades; pero las dificultades con que por este camino tropieza le impiden conseguir su propsito. Para superarlas es preciso hacer abstraccin en la cadena fnica, tanto del sonido como pura realidad material, en el sentido que quiere Saussure, como del significado en cuanto componente espiritual de los signos, en contra de lo que opina Saussure, debiendo atender ms bien a la funcin de los signos, o al significado dentro de la funcin. No son los significados de las partes fnicas de la cadena los que directamente determinan las unidades de la lengua, sino la coordinacin y funciones de los elementos y partes fnicas dentro de la cadena. Si bien, como veremos, hay unidades de significado, ste no obstante puede estar sobreordenado a las unidades. Por eso en principio no se le puede hacer coincidir con ellas. Slo teniendo esto en cuenta nos
es soporte de una idea: tomada en s misma, no es ms que la materia de un estudio fisiolgico (Op. Cit., pg. 178). La entidad lingstica no est completamente determinada ms que cuando est deslindada, separada de todo lo que la rodea en la cadena fnica. Estas entidades deslindadas o unidades son las que se oponen en el mecanismo de la lengua. Pero este anlisis es imposible si no se tiene en cuenta ms que el aspecto fnico del fenmeno lingstico (Op. Cit., pg. 179) Una cosa es sentir ese juego rpido y delicado de unidades, y otra darse cuenta de l por medio de un anlisis metdico (op. Cit., pg. 183) Cf. Ibid., pg. 182.

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mantendremos dentro del plano formal, que es el plano de la abstraccin, al buscar las unidades de la lengua.

Como es sabido, fue la moderna fontica, y concretamente la fonometra, la que al suministrar una ingente cantidad de variantes y modalidades articulatorias y acsticas de los sonidos, produjo la necesidad de llevar a cabo una estructuracin fonolgica de los mismos. Las unidades fonomtricas parecieron pronto no slo carentes de inters lingstico, sino incluso causa de confusin. Desde este momento fue ya imposible prescindir en lingstica de las abstracciones de los fonlogos.

Se dan, en efecto, variantes acsticas de sonidos que es preciso clasificar dentro de una unidad aun en contra de la impresin acstica recibida, y sonidos que el odo percibe como idnticos, que no se pueden clasificar bajo una misma unidad tan pronto como desempean funciones distintas, por lo cual constituyen fonemas distintos. En ambos casos, nicamente los principios fonolgicos ofrecen una clasificacin adecuada. De aqu que el mtodo fonolgico sea el mtodo genuinamente lingstico. Intentamos, por tanto, un mtodo de anlisis formal, que nos ofrecer las unidades dentro de un esquema adecuado. CLASIFICACIN DE LAS UNIDADES DE LA LENGUA Supuesto este planteamiento del problema, podemos adelantar la siguiente clasificacin de unidades: 1) Unidades -fonticas. Nos referimos a aquellas unidades que constituyen propiamente la parte material de los mensajes, en cuya descripcin desempean un papel fundamental las cualidades fsicas y fisiolgicas de los sonidos. Estas unidades son; a) sonidos; b) vocales y consonantes.

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2) Unidades -fonolgicas. Nos referimos a aquellas unidades de carcter propiamente formal, en cuya descripcin los sonidos se clasifican desde el punto de vista de la funcin y de sus cualidades distintivas y contrastivas. Estas unidades son:

a) fonemas (fonos, alfonos); b) silabemas (slabas); c) prosodemas (fonemas tonales). 3) Unidades morfolgicas, Son unidades en relacin con el contenido o significacin. En rigor etimolgico, morfologa significa estudio de las formas, expresin que, aplicada al lenguaje, denota las unidades dotadas de sentido en s mismas. Estas unidades son:

a) morfemas (morfos, alomorfos); b) morfonemas; o) lexemas (lexos, alolexos); d) palabras. 4) Unidades sintcticas. Son unidades relativas ante todo a las combinaciones de lexemas. Etimolgicamente sintaxis significa composicin. La sintaxis es, pues, el procedimiento para formar unidades significativas complejas mediante la adecuada combinacin, de formas significativas simples o morfemas. Estas unidades son: a) expresiones (locuciones, clusulas, oraciones); b) sintagmas; e) constituyentes inmediatos. 5) Unidades semnticas, Son unidades de contenido significativo. Semntica significa ciencia de la significacin. Por ser unidades estrictamente de contenido caen fuera del estudio de las unidades en cuanto elementos formales de la lengua. Estas unidades son: a) sememas o semantemas (semas).

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LAS UNIDADES FONTICAS Teniendo en cuenta la concepcin tradicional sobre la estructura del lenguaje, es preciso puntualizar primero la cuestin de las unidades fonticas.

Estas unidades son los sonidos. Pero la expresin sonido ha venido a ser en el uso lingstico, a partir del desarrollo de la fonologa, un trmino ambiguo que no puede emplearse sin una ulterior especificacin. Ya hemos dicho mas arriba que no todo tipo de sonidos existentes en una lengua es de inters para el estudio cientfico de dicha lengua. Por esto, cuando se pregunta si dos sonidos son iguales o distintos, o cuntos sonidos posee una lengua, hay que saber s la pregunta se refiere a los sonidos como entidades fsicas, o a los sonidos como entidades funcionales, distintivas, dentro de esa lengua; por ejemplo, los sonidos b, d, g del espaol o los de l del ingls en las distintas posiciones, o los sonidos l y r en las lenguas europeas y en el chino o japons respectivamente. En el primer caso se dar una descripcin fontica de los sonidos en cuestin; en el segundo caso, una descripcin fonolgica, y aqu se emplear la expresin fonemas en sustitucin de sonidos. Esto que decimos de los sonidos es aplicable por igual a las restantes unidades que caen bajo las agrupaciones fontica y fonolgica (vocales y consonantes, silabemas y prosodemas), ya que para esas unidades no se han establecido trminos distintos alusivos a su empleo en sentido fontico o en sentido fonolgico. Estas clases de unidades admiten, pues, una descripcin fontica junto con una descripcin fonolgica, segn los aspectos que se consideren. Aqu, con el fin de simplificar, vamos a hablar de los sonidos en general y de las vocales y consonantes en especial como unidades fonticas, dejando las otras (silabemas y prosodemas) para considerarlas bajo el aspecto fonolgico. Fuera de esto hay que notar que las distintas expresiones terminadas en -ema indican siempre clases de elementos, por tanto unidades formales de descripcin; as una clase de sonidos o fonos es un fonema, una clase de slabas es un silabema, etc. a) Los sonidos.Hablando de sonidos del lenguaje en general, deberamos tener en cuenta todo aquello que podra ser reproducido en un grabador de alta precisin, es
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decir, el fenmeno fsico del sonido con todas sus particularidades especficas. La descripcin completa incluira asimismo las modalidades de duracin, tono, intensidad, timbre, etc., y todo ello sin referencia alguna, ni a la funcin de dicho sonido dentro de la lengua, ni a su posible significado o significados. Se tratara, por tanto, del fenmeno acstico puramente real y natural.

Segn esto, sonido, como fenmeno de habla, es cualquier unidad fnica fonticamente distinta; cualquier unidad de sonido producida por los rganos del habla, capaz de ser distinguida por el fonetista de otras unidades de sonido producidas por los mismos rganos. Y puesto que de hecho no existe ningn lmite para el nmero de sonidos que pueden producir los rganos de la fonacin humana y que pueden ser distinguidos por el fonetista, de aqu que el sonido, como fenmeno natural de habla, sea cosa indeterminada por naturaleza. El lmite para la distincin de sonidos del lenguaje est determinado, ya por la capacidad perceptiva del fonetista, ya por la perfeccin de los instrumentos que emplea, ya por los fines particulares de su anlisis76. Este es el sonido como unidad, es decir, como elemento del lenguaje susceptible de anlisis.

Sin embargo no hay que olvidar que la fonacin humana, en su realidad ms inmediata y natural, constituye un continuo fluido sonoro, de desigual intensidad y duracin, tan slo interrumpido fsicamente por pausas, que son como puntos de descanso del hablante para reflexionar o para tomar aliento. Por tanto los sonidos, una vez reducidos a unidades, y aun considerados en su pura realidad fnica, son ya en cierto modo abstracciones para fines analticos y cientficos. Esto desde el punto de vista acstico.

Desde el punto de vista articulatorio, cabe decir que la produccin de los distintos sonidos est determinada por las distintas posiciones que los rganos de la fonacin van adoptando sucesivamente; y as como la fonacin es un proceso continuado, slo interrumpido por algunas pausas, as tambin los rganos de la fonacin se hallan al hablar en constante actividad y movimiento, salvo las intermitencias correspondientes. Por eso los sonidos no deben considerarse en realidad atmicamente, con absoluta
76

Cf. J. Lyons, Introduccin en la lingstica terica, Barcelona, 1971, pg.102

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independencia unos de otros, sino en cadena, eslabonados. Hay sonidos que en el flujo del discurso no pueden articularse separadamente, necesitando para su articulacin del apoyo de otros sonidos concomitantes, por ejemplo, sonidos nasales. Cualquier cambio de posicin en los rganos fonatorios determina un cambio perceptible de sonido, cuando menos una variante articulatoria. As los sonidos del lenguaje se clasifican de manera general atendiendo al lugar de articulacin (labios, pice de la lengua, alvolos, glotis, laringe, etc.) y al modo de articulacin (oclusin total o parcial de los rganos, friccin, vibracin, etc.).

A las unidades fnicas que llamamos sonidos se ha dado en las comunidades alfabetizadas una ejemplificacin grfica de gran eficacia mediante los caracteres o letras de los alfabetos. El ideal de los alfabetos es dar a cada sonido un signo grfico correspondiente. Claro est que esto no pasa ni ha pasado de ser un ideal, del que estn muy lejos los alfabetos existentes. Sin embargo, debido a la sugestin de la imagen, grafica, han venido a tomarse en ocasiones los smbolos de los sonidos por los sonidos mismos, identificndose la naturaleza fluida y compleja de los sonidos con la naturaleza discontinua y simple de los signos grficos.

Un intento de remediar las deficiencias de los alfabetos oficiales ha sido la creacin de los diversos alfabetos fonticos, que tienden a reproducir los sonidos de las lenguas con la mayor exactitud posible. b) Vocales y consonantes. -Tradicionalmente, los sonidos del habla se dividen en vocales y consonantes. La distincin data ya de los gramticos alejandrinos (s. II a. C.), quienes llamaron phonenta (vocales) a las unidades dotadas de sonido en s mismas, y snphona (consonantes) a las unidades que slo tienen sonido mediante el apoyo de una vocal. Para designarlas se ech mano de las letras del alfabeto, que a su vez se dividieron igualmente en vocales y consonantes. Esta distincin, evidentemente precaria, se generaliz persistiendo hasta nuestros das; y dada la estrecha relacin que por lo comn existe (sobre todo en las lenguas clsicas) entre los sonidos y las letras que los designan, vocales y consonantes vinieron a ser sinnimo de letras, incluso para los lingistas.

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Con todo, la distincin de vocales y consonantes no deja de tener un valor prctico como punto de partida para la clasificacin y descripcin de los sonidos del lenguaje. En efecto, cualquier persona sabe distinguir claramente entre ambos tipos de sonidos, que parecen ofrecer el carcter de realidades fsicas tanto al que habla como al que escucha. As se explica el que los trminos tengan an hoy vigencia y que sean usados sin reparo alguno en los manuales y tratados de fontica. Sin embargo, en todas las lenguas existen modalidades de sonidos que no encajan en esta simple divisin y que deben ser clasificadas en otros trminos. El desarrollo de la fonologa en los pasados decenios ha puesto de manifiesto la necesidad de poseer agrupaciones ms precisas. Los trabajos de la escuela de Praga y de los modernos lingistas americanos han llegado a convencer a los especialistas de que los conceptos de vocal y consonante exigen ser precisados de nuevo. Pero la nica clasificacin generalmente vlida obtenida hasta ahora por la moderna lingstica es la de fonemas y alfonos.

Para la descripcin de vocales y consonantes suelen emplearse criterios articulatorios y acsticos. Bajo el aspecto articulatorio, las vocales son modalidades de los sonidos de la voz, en cuya produccin la corriente de aire pasa por la faringe y la cavidad bucal sin obstruccin o friccin por parte de la lengua, dientes o labios. Algunos autores consideran la sonoridad como cualidad esencial de los sonidos voclicos; pero de hecho existen algunas lenguas (por ej. el comanche) que poseen vocales sordas, y por otro lado la sonoridad puede ser mayor o menor.

Las vocales suelen clasificarse, atendiendo a tres posiciones articulatorias principales, en: 1) cerradas y abiertas, segn el grado de abertura de la cavidad bucal; 2) anteriores, posteriores y centrales, segn la posicin de la parte ms alta de la lengua; 3) labializadas y no labializadas, segn la posicin (redondeamiento o no) de los labios. Las consonantes son modalidades de sonidos producidas por los diversos obstculos (cierres o estrechamientos) que los rganos de la fonacin oponen a la
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corriente de aire emitida desde los pulmones. Los factores decisivos en la produccin de los sonidos consonnticos son, pues, el lugar de articulacin (lugar del cierre u obstculo) y el modo de articulacin (modo del cierre u obstculo). Tambin es de importancia la vibracin o no vibracin de las cuerdas vocales, que determina consonantes sonoras o sordas, as como la participacin o no de la cavidad nasal, que da sonidos nasales u orales. Segn el lugar de articulacin, las consonantes pueden ser: bilabiales, labiodentales, dentales, interdentales, alveolares, palatales, velares; mientras que por el modo de articulacin se dividen en: oclusivas, fricativas, africadas, nasales y lquidas, que pueden ser laterales, vibrantes, etc. Segn las distintas cualidades fnicas, las vocales y consonantes se ordenan en cuadros o esquemas que ofrecen gran semejanza con sistemas fonolgicos.

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1A

LENGUAJE Y COMUNICACIN

La comunicacin. El funcionamiento de todas las sociedades animales y humanas es posible gracias a la comunicacin. sta consiste en un acto mediante el cual un individuo establece con otro u otros un contacto que le permite transmitirles una informacin. El len que ruge para advertir a otro len que ha invadido su territorio; el nio que llora para que alguien satisfaga su hambre; la persona que habla con otra u otras personas; el locutor que, por radio o televisin, lee el diario de noticias, realizan actos de comunicacin. Para que la comunicacin pueda producirse, se necesita un cdigo, es decir, un

conjunto limitado y moderadamente extenso de signos que se combinan mediante ciertas reglas conocidas por quien enva el mensaje (emisor) y quien lo recibe (receptor). Si alguien me habla en japons, no entender lo que quiere decirme (su mensaje) porque desconozco el cdigo que utiliza, es decir, la lengua japonesa. Los signos Vivimos en un continuo ir y venir de comunicaciones y, por tanto, de signos. Los principales son los lingsticos (hablamos, leemos); pero nuestro trnsito por calles y carreteras est regulado por semforos y discos de trafico, que son signos; las seales horarias (las agujas recorriendo la esfera del reloj, las campanadas) gobiernan buena parte de nuestros actos; el plano de una ciudad desconocida, con sus signos en el papel, nos permite recorrerla sin perdernos; la aguja del barmetro predice lluvia o bonanza; un timbre nos anuncia que alguien espera en la puerta de casa... Insistimos: nuestra vida, en el seno de la sociedad, est regida por los signos. Llamamos signo a un objeto material (audible, visible, etc.) que representa a otro

objeto, y que se utiliza para percibir, conservar o transmitir una informacin relativa al objeto representado. La Semiologa o Semitica. El gran lingista suizo Ferdinand de Saussure previo en su Curso de Lingstica General (1916), una nueva ciencia, la Semiologa, que se ocupara del estudio de los signos en el seno de la vida social. Entendamos esto bien: de
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todos los signos, slo de los orales y escritos que constituyen el objeto de la Lingstica. De esa manera, la Lingstica sera slo una rama (fundamental, es cierto) la Semiologa.

Aquella ciencia prevista por Saussure ha alcanzado gran desarrollo en los ltimos

aos. El norteamericano Ch. S. Peirce la rebautiz en 1931 con el trmino Semitica, y, desde entonces, se designa indistintamente con ambas palabras: Semiologa o Semitica (ambas estn formadas sobre el griego semeion, que significa 'signo).

signos.

El campo que esta nueva ciencia abarca es extenssimo: prcticamente, todos los

hechos culturales, cientficos, artsticos, sociales, etc., ya que se manifiesten mediante

Sistemas semiolgicos.-

Los signos se ordenan en sistemas semiolgicos, es decir, en

conjuntos interrelacionados. As, los tres colores del semforo forman un pequeo sistema, en el cual el color verde adquiere significacin porque se opone (es la manera normal de relacionarse los signos) al rojo y al mbar; y cada uno de stos, a su vez, posee su especial significado porque se opone a los otros dos.

Los sntomas de una enfermedad son tambin signos; el mdico tiene que

descubrir la relacin que guardan unos con otros (temperatura, dolor, resultados de anlisis, etc.), para establecer un diagnstico,

Las monedas son signos de valores; el conjunto de las que circulan en un

momento dado (el valor de cincuenta cntimos, el de peseta, el de cinco pesetas, los de veinticinco, cincuenta y cien) constituye el sistema monetario metlico espaol: un conjunto de signos, adoptados para representar los valores dinerarios reales; de ah su carcter semiolgico. De igual modo, el lenguaje se compone de signos interrelacionados (morfemas, palabras), que se integran, por lo tanto, en un sistema semiolgico. Factores que intervienen en la comunicacin. Para que pueda establecerse

comunicacin, es preciso que a ella coadyuven los siguientes factores:


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El emisor (alguien que emite el mensaje). El receptor que recibe el mensaje, y que puede ser una persona, un grupo de

personas, un animal y hasta una mquina (la calefaccin automtica, por ejemplo, puede recibir el mensaje de un termostato que le ordena ponerse en marcha cuando ha descendido la temperatura). El mensaje, es decir, la informacin o el conjunto de informaciones que se

transmiten. El canal de comunicacin, esto es, la va por la cual circulan los mensajes. Segn

sean los canales de circulacin, los mensajes se dividen en: a) sonoros (lenguaje oral, sonidos, msicas, ruidos, etc.); y b) Visuales (lenguaje escrito, dibujos, grficos, planos, seales de la circulacin, etc.).
Naturalmente, puede haber tantos canales de comunicacin como sentidos. As, si golpeo a alguien en el codo para indicarle que se calle (o que hable, o que saiga, o que atienda y no se duerma, ele.), ese golpe es un signo tctil. Hasta un perfume puede tener un significado si dos personas convienen en atriburselo; los olores son signos fundamentales en la comunicacin animal.

El cdigo: conjunto de los signos y de las reglas para combinarlos. La situacin en que se transmite el mensaje, y que contribuye esencialmente a

comprender ste. As, si estamos en clase, un timbrazo significa que ha terminado ya la hora; pero si cambia la situacin, y estamos, por ejemplo, en casa, el timbrazo advierte que alguien llama a nuestra puerta.
El mensaje Un clavo! significa cosas muy diferentes para el automovilista que examina la rueda pinchada de su coche, o para el carpintero que dice eso mismo a quien le est ayudando a construir un mueble, El mismo mensaje, pues, posee significados distintos segn sea la situacin en que se produce.

Estos factores de la comunicacin pueden representarse as en una figura:

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MENSAJE

EMISOR

CANAL

RECEPTOR

CODIGO

CONTEXTO

Los medios de comunicacin. Cualquier cosa que sirve para establecer comunicacin es un medio de comunicacin: el correo, los carteles pegados en las paredes, el telfono, el telgrafo, etc. Pero, ms especficamente, llamamos medios de comunicacin a los medios de

comunicacin de masas (en ingls, mass media), en los que se incluyen los peridicos, las revistas, la radio, la televisin, la publicidad, los documentales cinematogrficos, etc. Es decir, cuantos procedimientos existen para informar a la colectividad y, por tanto, para influir en su conducta.

Ms adelante nos ocuparemos en particular de dos medios de comunicacin de masas importantsimos: el periodismo y la publicidad. Naturaleza de los mensajes Todo cuanto el hombre piensa, siente o quiere puede ser

convertido en mensaje dirigido a otros hombres. Por tanto, hay mensajes en que predomina la funcin expresiva (el hablante transmite lo que le sucede a l: Cmo me duele el pie!). En Otros, importa actuar sobre el oyente (funcin conativa: Compre en los almacenes X). Por fin, otros mensajes slo comunican hechos objetivos (funcin representativa: Las clases comenzaron el lunes).

Existen, pues, tres clases fundamentales de mensajes, los expresivos, los conativos

y los representativos.

Por supuesto, las intenciones expresiva, conativa y representativa pueden

entremezclarse en un solo mensaje. As, si exclamo Sigue lloviendo!, esta oracin es, a la vez representativa (sealo algo que ocurre) y expresiva (manifiesto, por ejemplo, mi
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enojo). Al advertir a alguien que est en riesgo de que le atropelle un coche, con la oracin Cuidado!, intervienen tres funciones: la representativa (le anuncio un peligro), la expresiva (manifiesto mi susto) y la conativa (intento actuar sobre el oyente para que se aparte de la calzada). Recurdese que, en segundo curso, decamos que los mensajes literarias contaban

con una (funcin peculiar: la funcin potica o esttica. De ella trataremos ms adelante.

Segn sea la relacin entre el emisor y el receptor, podemos clasificar tambin los

mensajes del siguiente modo:


mensajes unilaterales: el emisor no recibe respuesta inmediata del receptor; no podemos contestar, por ejemplo, al locutor de radio o televisin. mensajes bilaterales: emisor y receptor establecen comunicacin recproca; es lo que ocurre cuando hablamos con otras personas.

RESUMEN: Clasificacin de los mensajes segn su naturaleza Expresivos: Cmo me duele la piel Por la funcin Conativos: Compre en los almacenes X Dominante Representativo: Las clases comenzaron el lunes

Por la relacin Unilaterales: Mensajes de prensa, radio, etc. Entre emisor Bilaterales: Conservaciones, coloquios, etc. y receptor La forma de los mensajes Los mensajes pueden clasificarse tambin segn sea la forma

de sus signos. Como hemos visto, la forma ms frecuente que adoptan son la visual y la auditiva,

De los mensajes auditivos, los ms importantes y frecuentes son los que se

emiten utilizando el lenguaje oral. Pero ya hemos dicho que otros signos sonoros pueden comunicar tambin mensajes: un silbido, una msica convenida de antemano, etc.
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Frecuentsimos son tambin los mensajes visuales. Destacan, en primer lugar, los

que circulan haciendo uso de la escritura. Pero tambin los que emplean imgenes (dibujos, grabados, figuras diversas). Vamos a ocuparnos un momento de estos ltimos. Lenguaje e imagen

Muchas imgenes constituyen signos por si mismas, sin el

auxilio del lenguaje oral o escrito. Cualquier automovilista, al ver la imagen.

a la entrada de una calle, sabe que no puede penetrar por ella.

En cambio, si veo representados en un cartel unos calcetines, sin letrero alguno

(que indicara la marca, por ejemplo), me resultar imposible descifrar el mensaje.

Hay, pues, imgenes que funcionan automticamente como signos, y otras que

requieren el complemento o auxilio del lenguaje verbal.

Entre las primeras figuran las seales de trfico; o las camisetas cuyos colores

permiten identificar a los jugadores de un equipo; o las cartas de la baraja.

Entre las segundas, es decir, las que necesitan el auxilio del lenguaje verbal,

podemos enumerar las siguientes: los cuadros, que precisan un ttulo (La rendicin de Breda); las fotografas, los dibujos, etc., acompaados de letreros; los chistes, con sus pies; las historietas o comics con sus dilogos, etctera.

Hay chistes, los llamados sin palabras, en que el dibujo se basta por si mismo para comunicar un mensaje pleno.

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Clases de signos

Los signos admiten mltiples clasificaciones. Una de las ms

conocidas es la establecida por Ch. S. Peirce, segn la cual los signos se dividen en: iconos, si ellos mismos poseen alguna semejanza con el objeto que representan; y as, son signos icnicos el retrato, la caricatura, los mapas, el teatro, el cine, la onomatopeya (que, con sus sonidos, reproduce alguna propiedad de lo que es significado por ella: tintineo, chirrido, borbotn, etc.). indicios, cuando, sin parecerse al objeto significado, mantienen con l alguna relacin; por ejemplo, el humo es indicio de fuego; la fiebre. de enfermedad; el llanto, de tristeza o de dolor. smbolos, que representan a otros objetos de un modo convencional, sin que exista entre ellos parecido ni relacin alguna. La bandera bicolor, roja y amarilla, es smbolo de Espaa porque as se ha convenido: gran parte de los emblemas adoptados por los partidos polticos (puo y rosa, yugo y flechas, semi arcos rojo y verde, etc.) son tambin simblicos.
A veces, es difcil decidir sobre la naturaleza de un signo. As. la cruz es smbolo del cristianismo, pero en la medida en que representa algo ligado a la muerte de Cristo, parece ser un signo icnico. La balanza, que se emplea como smbolo de la justicia, posee alguna relacin con esta: el juez ha de esforzarse en que su sentencia no desnivele los platillos; en este sentido sera tambin signo icnico (o tal vez indicial).

Los signos que constituyen el lenguaje oral (dejando aparte las onomatopeyas) o

escrito es decir, los fonemas y las letras poseen carcter simblico. Y son tambin smbolos las palabras que se forman con ellos: ningn parecido hay entre el vocablo libro y el objeto que con l designamos. Su relacin es puramente convencional. Lo prueba el hecho de que ese mismo objeto recibe nombres distintos en las diversas lenguas (francs livre, ingls book, alemn buch, etc.).

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EJERCICIOS DE LA LECCIN I. Dgase qu signos debe saber interpretar el espectador de un partido de ftbol. 2. Llamo por telfono a X para decirle que no podremos ir al cine porque no hay entradas. Qu factores intervienen en esta comunicacin? 3. Cuando presenciamos una pelcula, entre el filme y nosotros se establece una comunicacin. Qu factores intervienen en ella? 4. Invntense situaciones en que la frase La hora signifique cosas diferentes. 5. Propnganse dos ejemplos de mensajes expresivos, representativos y conatitos. 6. Propnganse dos ejemplos de mensajes unilaterales y bilaterales. 7 Pnganse ejemplos de imgenes visuales autosuficientes. 8. Pnganse ejemplos de imgenes que precisan el auxilio del lenguaje. 9. Dgase si los signos siguientes son iconos, indicios o smbolos: - el vapor de agua que sale de una olla; - un himno nacional; - la matrcula de un automvil; - el plano de una ciudad; - la cruz roja que emplea la institucin as llamada; - la estrella de tres puntas encerrada en una circunferencia, que sirve de distintivo a los automviles de marca Mercedes. - un chiste sin palabras.

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2A

EL LENGUAJE VERBAL

A qu llamamos lenguaje verbal. Denominamos lenguaje verbal o, simplemente, lenguaje al que emplea palabras habladas o escritas (en latn, verbum significa 'palabra').
El trmino lenguaje designa tambin, por extensin o semejanza, otros tipos de comunicacin:

lenguaje animal, de banderas, de sordomudos, etc. Por eso, el adjetivo verbal indica que nos referimos exclusivamente al lenguaje oral o escrito, al que se manifiesta con palabras.

El lenguaje est estructurado.

La lengua, tal como existe en un momento

dado (en nuestro presente, por ejemplo, o durante la poca de los Reyes Catlicos), constituye un sistema de signos perfectamente estructurados.

Este postulado, que formul F. de Saussure (1916), es el punto de partida de la

Lingstica moderna (y en realidad, de toda la Semiologa).

Un sistema es un conjunto de cosas que dependen unas de otras. Por Ser la lengua,

en un momento dado, un sistema, todos sus signos son interdependientes. Saussure present su idea de un modo intuitivo; los elementos lingsticos (fonemas, palabras, tipos de frase) mantienen un equilibrio parecido al que guardan las piezas del ajedrez en un momento de la partida (es decir, en una sincrona). S se cambia de lugar una pieza, si desaparece alguna o si se introduce otra en el juego, el equilibrio se altera, y se pasa de un sistema a otro diferente. Cada movimiento diacrnico (que se produce en el transcurso del tiempo) da origen a una sincrona nueva, en el que las piezas adquieren un equilibrio distinto del que guardaban en el estado anterior.
En realidad, las lenguas estn variando, ms o menos, continuamente: sufren variaciones diacrnicas. Pero los hablantes no las notamos: pensamos que estamos utilizando un sistema estable. En este sentido, la sincrona de que se ocupa la Gramtica es una abstraccin, una convencin.

En qu niveles se estructura el lenguaje.- En otros cursos, hemos estudiado que la lengua, cualquier lengua puede ser analizada en cuatro niveles; el fonolgico, el
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morfolgico, el lxico y el sintctico. Pues bien: en estos cuatro niveles estn estructurados los signos lingsticos. Cuestin previa: el valor de los signos. Las oposiciones. La interrelacin que los signos establecen para constituir un sistema o estructura es slo posible gracias a que cada signo posee un valor que resulta de oponerse a otro u otros signos. Si un signo estuviera aislado, carecera de valor.

Hemos dicho que el valor se establece porque un signo se opone a otro, es decir,

porque entre ellos existe una oposicin. Las palabras cama y cana significan cosas distintas gracias a que hay una oposicin fonolgica entre las consonantes m y n. El vocablo notable slo tiene sentido porque se opone, simultneamente a sobresaliente y a aprobado; y estas tres calificaciones comparten un significado positivo porque las tres, en bloque y por separado, se oponen a suspenso; existen, pues, entre estas cuatro palabras, oposiciones lxicas. Por su parte, cant se diferencia significativamente de cantaba, porque hay una oposicin morfolgica entre las desinencias - y -aba. Y la oracin Ha venido el cartero quiere decir lo contrario de No ha venido el cartero, porque hay entre ambas una oposicin sintctica; esta ltima oracin lleva la marca sintctica negativa no, que falta en la primera. La marca o rasgo opositivo.- Se llama marca o rasgo una particularidad cuya presencia en un signo y su ausencia en otro, permite oponerlos. As, la oposicin entre los fonemas n y m se establece porque, siendo ambos

consonantes nasales, el segundo es bilabial (se articula juntando los labios) y el primero no. La m lleva, pues la marca o el rasgo bilabial; y n carece de l.

Las palabras sobresaliente, notable y aprobado llevan la marca semntica

'calificacin positiva', frente a suspenso, que no posee esa marca. A su vez, sobresaliente y notable llevan la marca 'calificacin distinguida', frente a aprobado. Y sobresaliente se opone a notable merced al rasgo 'calificacin mxima; notable comporta el rasgo 'calificacin distinguida', pero sin el rasgo 'calificacin mxima'.
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Desde el punto de vista morfolgico, cant se opone a cantaba, porque - lleva la

marca 'accin pasada con final implicado' (Ayer escuch un concierto; escuch implica que termin de orlo), y -aba expresa tambin pretrito, pero nada indica sobre el final de la accin (Ayer escuchaba un concierto y...; la accin de escuchar transcurra sin que se exprese nada sobre su acabamiento). Cant es, pues, el trmino marcado de la oposicin, y can taba el no marcado. Por ltimo, segn ya hemos dicho, No ha venido el cartero cuenta con la marca

negativa no, ausente de Ha venido el cartero.

Insistimos: la lengua se estructura en cualquiera de sus niveles (fnico,

morfolgico, lxico o sintctico) gracias a las oposiciones que se establecen entre sus diversos signos. Las oposiciones, a su vez, son posibles por la existencia de marcas o rasgos presentes en unos signos y ausentes de otros. Sintaxis y Semntica. Como ya sabemos, todo mensaje se compone de signos (consideraremos, a partir de la hora, solo los signos llamados palabras o vocablos), combinados de una cierta manera, que est regulada tambin por el cdigo. Si yo quiero decir El avin aterriz, o slo debo emplear los signos el, avin, aterriz, sino que tengo que combinarlos conforme a dos nicas posibilidades: El avin aterriz aterriz el avin

Las secuencias * Avin el aterriz, *El aterriz el avin* *avin aterriz el , son imposibles en castellano, no significan nada: estn prohibidas por el cdigo lingstico espaol. De esa manera, todos los signos significan algo; pero para poder entrar en un

mensaje (en una oracin), deben ajustarse a ciertas reglas o prescripciones combinatorias.

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La significacin de las palabras es el objeto de estudio de la semntica; de su

combinacin para que puedan formar oraciones plenamente significativas se ocupa la Sintaxis. Entre Semana y Sintaxis existe, por tanto, una estrecha relacin. Una oracin puede ser inaceptable, bien porque contenga defectos semnticos: La

naranja sonri (obsrvese que esta oracin es gramatical, est bien construida sintcticamente; no la aceptamos solo por razones semnticas); o porque est mal formada sintcticamente (y es, por tanto, gramatical: Aterriz avin el). Compatibilidad semntica.Como acabamos de ver, toda palabra que entra a formar

parte de una oracin tiene que poder combinar su significado con los significados de los dems. Dicho de otro modo: en las oraciones que forman un texto oral o escrito, sus vocablos han de ser semnticamente compatibles. As, la oracin La cartulina sospech de la alfombra carece de sentido porque sus

trminos son incompatibles semnticamente. En efecto, el verbo sospechar slo puede combinarse con nombres-sujeto que cuenten con el rasgo semntico [+ humano); porque slo las Personas pueden sospechar no la cartulina. Ese verbo an impone otra exigencia para poder ser empleado: que su complemento tenga el rasgo [+ animado]: sospechar de una persona o de un animal (no ha de ser forzosamente humano). No es posible sospechar de una alfombra Aquella oracin es, pues, inaceptable por la manifiesta incompatibilidad semntica entre el verbo y el sujeto (la cartulina!, Por un lado, y entre el verbo y su complemento (de la alfombra), por otro. En la oracin El rinoceronte ha bebido neumticos, la incongruencia, se debe a

que beber exige un nombre con el rasgo [+ liquido] como complemento directo; y neumticos lleva el rasgo [- lquido] (es decir, no lquido) Examinemos ahora esta otra oracin: Los esquiadores suean con pistas llenas de nieve; est perfectamente construida y es aceptable. En cambio,
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Las pistas llenas de nieve suean con esquiadores; resulta inaceptable, porque pistas, que posee el rasgo [ animado] no puede combinarse con el verbo soar, marcado con el rasgo {+ sujeto animado]. Sin embargo, poticamente, esta segunda oracin puede tener sentido: es posible imaginar unas pistas soando con esquiadores que se deslicen por su nieve. Diremos entonces que soar funciona ah metafricamente. La metfora suele resultar de la incompatibilidad semntica de dos vocablos, a los cuales se fuerza a ser compatibles cambiando la significacin de uno de ellos. Cuando Gngora escribe que los arados peinan las tierras, obliga a arados y a peinan a ser compatibles haciendo que peinan adquiera el sentido transitorio de 'abren surcos':
En el ejemplo Las pistas suean,,,, hay que atribuir a pistas el rasgo [ + animado] para que soar pueda funcionar metafricamente.

Muchas veces, hablando o escribiendo sin cuidado, o por mera ignorancia, un

vocablo funciona indebidamente en el lugar de otro, porque el hablante le atribuye un significado que no posee. Por ejemplo, cuando se afirma: El director detenta el cargo desde hace un mes, queriendo decir, simplemente, que lo 'desempea', se comete un error lingstico, ya que detentar significa retener uno sin derecho lo que manifiestamente no le pertenece.

Este error, consistente en emplear por ignorancia una palabra incompatible semnticamente con el significado que debe tener la oracin, se denomina impropiedad. Detentar, ah, es un vocablo impropio, est empleado impropiamente. Al hablar y al escribir, hemos de hacerlo con propiedad, empleando palabras propias, es decir, con el significado adecuado a lo que queremos decir.
Realizaremos numerosos ejercicios para corregir las impropiedades ms frecuentes en nuestro idioma.

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Estructuracin Sintctica.

Tambin veamos que el cdigo lingstico cuenta con

unas reglas para formar las oraciones, combinando adecuadamente los signos que las componen. Y que esas reglas constituyen el objeto de estudio de la Sintaxis.

Cuando se violan las reglas sintcticas, se produce el fenmeno llamado

agramaticalidad, la cual es tanto ms grave cuantas ms reglas se violan.

As, entre las oraciones Marta le trajo a sus hermanos varios regalos. El equipo bien jugaron; y Aterriz avin el. Se observa, una escala de agramaticalidad: la tercera es menos gramatical que la segunda (aunque las dos son inaceptables); y la segunda es menos gramatical que la primera (la cual es parcialmente aceptable, aunque incorrecta: debe decirse les trajo).

Cuando una oracin est indebidamente estructurada, se produce el fenmeno

llamado incorreccin (que, como vemos, no es lo mismo que impropiedad). Un caso frecuente de estructuracin sintctica defectuosa: la ambigedad.-Una

oracin es ambigua cuando podemos atribuirle simultneamente dos o ms significaciones distintas. As, Yo hago el cuarto puede significar cosas diferentes: 'yo voy arreglar el cuarto', 'yo estoy el cuarto', etc. La ambigedad no es grave (por el contrario, resulta perfectamente normal) cuando la neutraliza el contexto. Si una persona, que est distribuyndose con otra la limpieza de la casa, dice Yo hago el cuarto, esta frase no resulta ambigua. Tampoco lo es si, en una fila, por ejemplo, contesto a alguien que me pregunta en qu lugar estoy: Yo hago el cuarto.

Pero, muchas veces, sobre todo al escribir, la ambigedad dificulta la

comprensin, puede impedirla totalmente. He aqu una noticia de prensa:

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Militantes de ese partido denunciaron haber sido amenazados por desconocidos que portaban pistolas mientras colocaban carteles. Quines colocaban carteles, los militantes o los desconocidos? Debe suponerse (pero slo suponerse) que los primeros. El redactor de la noticia tendra que haber suprimido la ambigedad, estructurndola sintcticamente as: Militantes de ese partido denunciaron haber sido amenazados, mientras colocaban carteles, por desconocidos que portaban pistolas. EJERCICIOS DE LA LECCION A) De compatibilidad semntica 1. Consultando previamente en el diccionario el significado de la palabra dilema, dgase en cul (de las siguientes frases est empleada con propiedad, y sustityase en las restantes por otra que sea ms apropiada: La empresa est en un dilema porque no puede pagar a los obreros. Estoy en un dilema; me voy a pasar las Navidades con mis abuelos o me quedo en casa? Tenas un dilema: haba clase el prximo jueves? El guardia me puso en un dilema, porque me pidi el documento de identidad y no lo llevaba. Eso no constituye ningn dilema: si el autobs no funciona, vas a pie. 2. Realcese el mismo ejercicio a propsito de la palabra simpatizar, que se emplea en las siguientes oraciones: Ese chico no me simpatiza mucho: prefiero no hablar con l. Me parece que al arbitro no le simpatiza nuestro equipo. No le simpatizamos nada al perro: nos va a morder. Carmina no simpatiza con nosotros: por eso se va sola. 3. Realcese el mismo ejercicio a propsito de la palabra singladura, que se emplea en las siguientes oraciones? Hacamos un camino ventajoso, prometindonos una singladura igual o mayor a la del da anterior. (J. C. Mutis, 1760). Hoy sale de Cartagena el barco-escuela para una singladura de tres meses. Al cesar hoy en su cargo, tras doce aos de desempearlo, remata una singladura fecundisima. 4. Realcese el mismo ejercicio a propsito de la palabra rutinario, que se emplea en las siguientes oraciones: Raphael ha estrenado en uno de sus rutinarios recitales una preciosa cancin.
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El ministro, en su rutinaria rueda de prensa, dio cuenta de lo acordado en el Consejo. Plinio llevaba varios meses de aburrimiento y trabajo rutinario, sin entidad. (F. Garca Pavn). El mdico, en el reconocimiento rutinario que le haca desde su ltima enfermedad, le descubri una mancha en el pulmn. B) De estructuracin sintctica 5. Consultando en el diccionario el vocablo gualda, dgase si es correcta la siguiente oracin: Los colores de a bandera espaola son el rojo y el gualda. 6. Dgase si estn bien empleadas las preposiciones (escritas en negrita) en las siguientes oraciones; propngase la sustitucin. Muchas personas han manifestado su adhesin con la convocatoria. Nunca he viajado en un avin a reaccin. El rbitro seal una falla sobre Aguilar. 7. Las siguientes noticias de prensa son ambiguas. Selense en qu consiste su ambigedad, y propnganse las correcciones oportunas: El taxi se encontraba a las afueras de Burgos en el barrio de Gamonal, cerca de un gallinero con las puertas abiertas. No se celebr la manifestacin anunciada para hoy en la Plaza Mayor de Salamanca en protesta por la falta de potabilidad del agua. Algunos manifestantes lanzaron un cctel Molotov que no lleg a hacer explosin contra la luna del Banco Anglo-Egipcio. 8. En las siguientes oraciones hay incorrecciones: se observa en ellas una deficiente estructuracin sintctica. Corrjanse Es por mi primo que me enter de lo sucedido Su madre descenda de irlandeses, mientras su padre era espaol. Ser porque est enferma que no ha venido hoy? Llenaba luto, con sombrero y corbata negra. Contra ms lo pienso, menos me decido. Una epidemia de clera maligna hace estragos en frica. Ella misma le hace los vestidos a sus hijas.

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3A

LA ORACIN GRAMATICAL

La oracin es una unidad estructural.- Por exigencia del Cuestionario oficial, debemos repasar, en esta leccin y en algunas de las siguientes, conceptos que ya debieron quedar claros en primer curso. Se denomina oracin a la unidad lingstica dotada de significacin, que no

pertenece a otra unidad lingstica superior. El fonema es una unidad lingstica, pero se integra en otra unidad, la palabra, para poder funcionar; p. l, u, m, a forman la unidad pluma, a la cual pertenecen. La palabra pluma, a su vez, no comunica nada: slo el nombre de objetos que todos conocemos. Para comunicar, ha de combinarse con otras palabras para constituir una unidad superior: la oracin. La combinacin Mi pluma no funciona est formada por otras unidades (mi, pluma, no, funciona) que pertenecen a ella, que la constituyen. Pero la oracin, como unidad, constituye un todo, dotado de significacin, que no pertenece a otra unidad lingstica superior: Mi pluma no funciona.

La oracin es la mxima unidad de que se ocupa la Gramtica


No obstante, una reciente rama de la Lingstica, llamada Gramtica del Texto, intenta analizar

unidades superiores a la oracin, segn veremos en la leccin 16.

Toda oracin constituye una unidad estructural: sus componentes estn

interrelacionados, formando una estructura mediante el desempeo de funciones mutuas que iremos repasando. La oracin es tambin una unidad de contenido.- La oracin comunica un sentido completo; si dividimos la secuencia

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Qu pelcula ms divertida he visto!, en tres trozos (Qu pelcula / ms divertida / he visto!), tales trozos podrn tener sentido, pero no ser completo: no sirven para comunicar nada.

Tengamos en cuenta que, al hablar, algunos elementos de la oracin pueden ser

omitidos, aunque no estn ausentes de la conciencia de quien habla y de quien escucha. Si, en clase, un alumno dice a otro: El bolgrafo, este entender, por ejemplo: Prstame el bolgrafo. Si la comunicacin se realiza, El bolgrafo ser una oracin porque tendr sentido completo. Aunque se omitan elementos tan importantes como el predicado (presta) y el complemento indirecto (me) Estructura profunda y estructura superficial de la oracin.- Como vemos, lo que decimos (El bolgrafo) cuenta a veces con menos elementos o funciones que lo que pensamos. (Prstame el bolgrafo) En lo pensado, la oracin se presenta con todas las palabras y con todas las

relaciones perfectamente claras. Si veo que Luis hace algo que no debe, y lo reprendo dicindole slo Luis!, tenemos que distinguir en esta oracin dos niveles o estructuras: lo que pienso: Luis, no debes hacer eso; lo que digo: Luis! Llamamos al primer nivel (lo pensado) estructura profunda de la oracin; y al

segundo (lo dicho o escrito efectivamente) estructura superficial. La estructura profunda y la superficial pueden coincidir, pero, a veces, hay grandes diferencias entre ellas. A una misma estructura profunda pueden corresponder varias estructuras superficiales. As sucede, en efecto. Consideremos una oracin cuyas estructuras superficial y profunda coincidan: Yo espero a Pepita en la plaza.
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Hay varias maneras de decir esto mismo al hablar o al escribir: Espero a Pepita en la plaza (con supresin de yo). La espero en la plaza (sustituyendo, adems, Pepita por la). En la plaza la espero (invirtiendo, adems, el orden), etc. Son, como vemos, tres oraciones con la misma estructura profunda que Yo espero

a Pepita en la plaza. Se diferencian slo en la estructura superficial; y esas diferencias las explica la Gramtica diciendo que se han producido al aplicar transformaciones distintas (supresiones, cambios de orden, pronominalizaciones, etc.) a una determinada estructura profunda. Una misma estructura superficial puede corresponder a distintas estructuras profundas. Es el caso contrario. As, una oracin como Me ha alegrado la eleccin de Luisa posee dos significados diferentes, que corresponden a dos estructuras profundas tambin diferentes:

a. Luisa ha sido elegida y ello me ha alegrado. b. Luisa ha realizado una eleccin, la cual me ha alegrado. Aquella oracin es, pues, ambigua. Este es un caso muy frecuente de

ambigedad: cuando dos (o ms) estructuras profundas se manifiestan con una misma estructura superficial. Constituyentes de la oracin: sintagma nominal y sintagma Verbal.- En su estructura profunda, toda oracin (O) est constituida por dos sintagmas fundamentales: un sintagma nominal (SN) y un sintagma verbal (SV) o predicativo. Recordemos que sintagma es la unidad inferior a la oracin. Est constituido por

dos o ms elementos (monemas) que mantienen entre si una cohesin especial, la cual les proporciona cierta autonoma frente a otros sintagmas de la misma oracin. As, la oracin
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Muchos pjaros anidan en los rboles puede ser dividida en dos sintagmas: Muchos pjaros / anidan en los rboles.
El segundo puede subdividirse a su vez en sintagmas menores que aqu no interesan.

Llamamos sintagma nominal al que contiene, como ncleo, un nombre (muchos

pjaros); y sintagma verbal al que se ordena en torno a un verbo (anidan en los rboles). Repetimos que toda oracin (O) en su estructura profunda, consta de un SN y de

un SV. De tal modo que, al construir oraciones, aplicamos la siguiente regla: O SN + SV

En primer curso, llambamos sintagma predicativo (S Pred) al sintagma Verbal; pero el Cuestionario de COU prefiere este ltimo trmino.

La flecha significa rescrbase. Es, efectivamente, una regla de rescritura. Llamamos reglas de rescritura a las que ordenan los elementos que han de combinarse en la estructura profunda. (En cambio, las que ordenan cmo ha de pasarse de la estructura profunda a la superficial, mediante transformaciones, las denominamos reglas transformacionales o transformatorias) La regla O SN + SV se lee as: si se desea construir una oracin, rescrbase un

sintagma nominal seguido de un sintagma verbal. Puede representarse mediante un rbol grfico:
0

SN El nio

SV sonro

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Sujeto y predicado de la oracin.-

SN y SV son los dos constituyentes inmediatos

de la oracin (vase e! grfico anterior): la constituyen inmediatamente, es decir, sin necesidad o mediacin de otros elementos. Son, respectivamente, lo que la Gramtica tradicional llama sujeto y predicado, funciones que definiremos as: Sujeto es el SN que es constituyente inmediato de la oracin (O). Predicado es el SV que es constituyente inmediato de la oracin (O).

En la estructura profunda, SN precede siempre a SV.


Hay, con todo, un tipo de oraciones, las impersonales (llueve; anocheci, etc.), cuya construccin no obedece a esta regla, porque carecen del SN sujeto. Pero su estudio no corresponde a este curso.

Desde el punto de vista semntico, el sujeto es un SN a propsito del cual se

afirma, se niega, se pregunta, se exclama, se duda o se desea algo. Y el predicado es un SV con el que se afirma, se niega, se pregunta, se exclama, se duda o se desea algo del SN, o con el que se le ordena alguna cosa. Modalidades oracionales Desde ese punto de vista semntico, es decir segn su

significado, las oraciones pueden ser: enunciativas: comunican que algo sucede, ha sucedido o suceder bien afirmndolo (enunciativas afirmativas; Ya llueve), bien negndolo (enunciativas negativas: Ya no llueve); interrogativas; pueden ser directas (Cmo te llamas?), o indirecta: (Quisiera saber tu nombre); imperativas o exhortativas: Callaos; Venga conmigo exclamativas: Qu horror!; vaya broma! dubitativas (expresan duda): Tal vez est enferma; y
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optativas o desiderativas (expresan un deseo): Ojal acertemos! La entonacin Al hablar (es decir, en su estructura superficial), las oraciones han de acomodarse a una lnea meldica especial que permite entenderlas. Esa lnea meldica se denomina entonacin, y la forman los sucesivos tonos con que emitimos los sonidos que se suceden en la oracin.
Recordemos que tono es la cualidad que recibe el sonido segn que las cuerdas vocales estn tensas (tono agudo) o flojas (tono grave)

Clases de entonaciones.-

Podemos imaginar los diversos tipos de entonacin que

existen en espaol como moldes musicales, en los que tenemos que encajar la oracin para que adquiera su significado definitivo. He aqu ejemplos de tres tipos importantes de entonacin: los que corresponden a las oraciones enunciativas, interrogativas y exclamativas (est lloviendo; est lloviendo?; est lloviendo!) Si trazamos una lnea de puntos para indicar l tono normal, es decir sin

apreciables subidas o bajadas de tono, la oracin enunciativa sigue esta entonacin:

TONO

llo

vien

NORMAL

es

do

Empieza, pues, por debajo del tono normal; lo alcanza con la primera slaba acentuada (t); y desciende despus de la ltima silaba acentuada (vien).

La oracin interrogativa suele presentarse as:


t

llo TONO -------------------------------------------------------------------------------------NORMAL vien do? es

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Empieza tambin por debajo del tono normal; sube por encima de este, hasta emitir la primera silaba tnica; desciende hasta llegar por debajo del tono normal; y vuelve a subir a partir de la ltima silaba acentuada, para alcanzar, despus de esta, el tono normal.

Por ltimo, la entonacin exclamativa admite esta representacin:

t llo TONO -----------------------------------------------------------------------NORMAL vien es do!

Sube tambin por encima del tono normal, y desciende bruscamente a partir de la primera slaba tnica. Lectura y entonacin.-

Al hablar, damos espontneamente la entonacin debida a cada

oracin. En la lectura silenciosa, la puntuacin nos ayuda a proporcionrsela al texto que leemos; de ah la importancia de puntuar bien, segn ya sealamos. Por idntica razn, importa mucho entonar con justeza cuando leemos en voz alta

textos en prosa o en verso. El Cuestionario oficial ordena, con razn, que en el Seminario de Lengua se realicen ejercicios de lectura. Hay alumnos que, sin necesidad de aprendizaje leen en voz alta correctamente, entendiendo el texto y hacindolo entender a los dems. Otros, en cambio, necesitan ejercitarse; su principal enemigo es la timidez: temen caer en ridculo. A ellos dedicamos estos breves consejos. Lectura de textos en prosa.- Leer bien no consiste en someter la entonacin a exageraciones; por el contrario, debe entonarse con naturalidad. La lectura no ser lenta ni rpida. Hay que dar el tiempo justo al oyente para que

capte lo que leemos, sin aturdido por exceso de velocidad ni cansarlo con nuestra lentitud.
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Naturalidad no implica monotona. Se marcarn bien las inflexiones

interrogativas, exclamativas, dubitativas, etc., pero sin excesos. La velocidad de la lectura debe cambiar en funcin del contenido. Aquello que

merece ser subrayado, ha de leerse ms lentamente. De igual modo, deben marcarse con los debidos recursos tonales la irona, el lirismo el patetismo...: todos aquellos pasajes en que el escritor ha intensificado movimientos de su nimo.

Pero jams, insistimos, el lector ha de mostrarse exagerado. Son excesos los que

resultan ridculos. Lectura de textos en verso.- Valen las anteriores recomendaciones, pero hemos de aadir algunas ms. No confundamos la lectura que debemos hacer nosotros con la recitacin. El recitador busca, en general, su propio lucimiento, y desea ser reconocido como; lista. Nuestra lectura ha de ser sencilla: no intentemos lucirnos, sino, simplemente, hacer entender el poema a quienes nos escuchan.

En general, la lectura de textos en verso requiere un poco ms tensin en la voz,

discretamente adecuada a la naturaleza excepcional al lenguaje potico.

Hay que marcar con una momentnea detencin las pausas que siguen a cada

verso, a cada lnea, pues desempean una funcin rtmica. Jara debe leerse el verso como si fuera prosa; las pausas, las rimas, los acentos regulares estn all para eso: para evitar que el discurso metrificado se confunda con la prosa. Saltarse las pausas, aunque el sentido parezca exigir implica destruir el mensaje potico. Ojo con el tonillo, con las inflexiones tonales excesivas y montona; nuestra

lectura ha de servir al poeta, el poema; no vamos a ser actores recitadores. Debemos leer con una cierta tensin, segn hemos dicho, pero sin afectacin, sin cursilera, empapado nuestro espritu de lo que el te dice, pero expresndolo con sobriedad: Sin exaltarnos y sin caer en el otro extremo de la ramplonera inexpresiva y burda.

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Proponemos a continuacin algunos textos para ser ledos en clase. Convendr que todos los pasajes, literarios o no, que figuran en las restantes lecciones, se lean siempre en voz alta.

EJERCICIOS DE LA LECCION I. Lectura de textos en prosa Don Antonio Ponz, el crtico e historiador del Arte de tendencia neoclsica, cuenta que durante uno de sus viajes por las diferentes partes de Espaa hechos en tiempo de Carlos III, un da lluvioso lleg a un lugar de la jurisdiccin de Cuenca, en el que fue bien recibido en una casa hidalga. Despus de haberse secado al fuego, durante la cena, fueron llegando las personas mes notables del trmino, deseosas de tratar con el forastero, como siempre ocurra en aquellos ..

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4A

ESTRUCTURA Y FUNCIONES DEL SINTAGMA NOMINAL

El nombre, ncleo del SN. Como veamos en la leccin anterior, el nombre es el ncleo del SN. Dotado de sus accidentes de gnero y nmero, aparece en la estructura profunda precedido de un determinante (artculo, demostrativo, posesivo, etc.: Unas nubes aparecieron de pronto), que no siempre se manifiesta en la estructura superficial (Aparecieron nubes de pronto). Sintcticamente, el nombre (cualquier nombre: comn, propio, abstracto,

concreto, individual, colectivo, etc.) se caracteriza porque siempre puede ser sujeto de una oracin. As, los nombres ventana, actor y Luis son sujetos en las siguientes oraciones: Esa ventana da al patio. El actor fue muy aplaudido. Luis no me hizo caso. Pero, adems de la funcin de sujeto, los nombres pueden desempear otras funciones, como veremos. Adyacentes del nombre.Dos son, pues, los constituyentes fundamentales del SN: el

nombre (ncleo) y el determinante. Pero, adems, puede llevar (no necesariamente) otros trminos adyacentes, es

decir, unidos al nombre y dependientes de l, que lo complementan. Observemos estas oraciones: Esa ventana pequea da al patio. El clebre actor fue muy aplaudido.
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Los adjetivos pequea y clebre complementan los significados respectivos de ventana y actor; son trminos adyacentes al nombre, y por tanto, forman parte de los sintagmas nominales Esa ventana pequea y El clebre actor. Vemos, pues, cmo un SN puede estar constituido, en la estructura superficial, por un nombre acompaado de un determinante y de un adjetivo (trmino adyacente).

Pero no slo un adjetivo puede funcionar como trmino adyacente. Tambin

puede hacerlo una oracin de relativo. La pelcula que me recomendaste / me aburri. El pantano, que estaba lleno, / se ha desbordado. Por desempear una funcin semejante a la de los adjetivos, las oraciones de relativo se llaman tambin oraciones adjetivas.
Muchas veces, una oracin de relativo puede ser sustituida por un adjetivo, y viceversa: La estrella que brilla tanto es Venus. Esa estrella tan brillante es Venus.

A veces, tambin funciona como adyacente de un nombre otro nombre unido al

ncleo por una preposicin: Sabe tocar varios instrumentos de viento. El caf sin azcar no me gusta. De viento y sin azcar son sintagmas preposicionales (S Prep), y estn constituidos, como vemos, por un nombre precedido de preposicin.

Por ltimo, es posible que un nombre funcione como adyacente de otro nombre-

ncleo, sin necesidad de preposicin: El viento hombrn la persigue (Garca Lorca). Se ha comprado un silln Renacimiento. El profesor Vzquez contina enfermo.
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Llevaba un vestido rosa. Lisboa, capital de Portugal, est a orillas del Tajo. De esos nombres complementarios, se dice que estn en aposicin; son nombres adyacentes apuestos. Recapitulemos: el sintagma nominal est constituido por un determinante y por

un nombre; pero el nombre, en la estructura superficial, puede ir acompaado de los siguientes trminos adyacentes: adjetivo oracin adjetiva sintagma preposicional otro nombre en aposicin

Los ms importantes son los adjetivos y las oraciones adjetivas, que estudiaremos en la leccin siguiente. Funciones del SN.- Recordemos nociones que debieron quedar fijadas en primer curso. El SN puede funcionar como: sujeto: El tren ha llegado a su hora. Atributo: Su hermana es enfermera. Vocativo: Puede atendernos, camarero? complemento directo: Lean otra vez ese prrafo. Pero ya hemos visto que el nombre puede ir precedido de preposicin,

constituyendo un sintagma preposicional (S Prep). Y entonces, el S Prep puede desempear tambin la funcin de complemento directo, y otras funciones: complemento directo de un verbo: El chico no vio a sus padres complemento indirecto de un verbo: Entrega esta carta al portero complemento circunstancial de un verbo: Te espero en la esquina complemento de un nombre: El caf sin azcar no me gusta
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complemento de un adjetivo: Est loca de alegra

En est enumeracin de funciones no consideramos los nombres en aposicin.

Estilstica del Sintagma Nominal. .- El SN puede producir abundantes efectos de estilo: proporciona recursos para que el hablante o el escritor se expresen, es decir, manifiesten los movimientos de su nimo. Vamos a examinar algunos de ellos. Posicin del SN respecto del SV.estructura profunda, el SN precede

En

la

siempre al SV. Esa mosca nos est molestando; pero, mediante una transformacin, puede invertirse el orden de esos elementos en la estructura superficial: Nos est molestando esa mosca.

Es esta una cuestin dificilsima de la Gramtica: la de explicar el orden de los

sintagmas en la oracin, y el orden de las palabras dentro del sintagma. Refirindose a estos problemas, Dmaso Alonso ha escrito; El orden de las palabras es uno de los ms sutiles y delicados instrumentos de expresin que posee el lenguaje [...]. Cada ser hablante muestra predileccin por ciertos tipos ordenativos, que son los que mejor cuadran a su temperamento. Ms an: una misma persona emplea rdenes de palabras de tipo muy distinto segn el oyente a quien se dirige, la intencin expresiva en un momento dado, o la intensidad de los sentimientos que expresa.

Los tipos de posicin del SN, respecto del SV, ms frecuentes en espaol son los

siguientes: ordenacin lgica, es decir, ajustada a la estructura profunda (SN + SV): Esa mosca nos est molestando; ordenacin inadvertida, anteponiendo el SV porque interesa al hablante anticipar la accin expresada por el verbo: Nos est molestando esa mosca! Hoy, se ha lucido el rbitro;
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rtmica, basada en motivos musicales; es frecuente en la poesa que las palabras de ms relieve ocupen posiciones en que pueden recibir los acentos principales: Penden tal vez ms densos los follajes. En este verso. Jorge Guilln adelanta el verbo penden porque le interesa comenzar

con una silaba tnica, produciendo un intenso efecto expresivo que desaparecera si se antepusiera el SN: Los follajes tal vez ms densos penden o Los follajes penden tal vez ms densos. impulsiva, adelantando tambin el SV porque es la accin lo que importa recalcar, como resultado de un sentimiento vehemente: Que responda tu hermano antes que t! En todos estos ejemplos, el SN desempea la funcin de sujeto. Pero las

alteraciones de orden se producen igualmente, y por los mismos motivos, con los sintagmas nominales y preposicionales que desempean otras funciones : ordenacin lgica: No le digas eso a tu padre. Tus gafas no estn en la mesilla. invertida: Al otro lado del ro ests construyendo una fbrica. En la habitacin no haba nada. rtmica: A poco supo aquello! Alamos del amor que ayer tuvisteis de ruiseores vuestras ramas llenas! (A. Machado)
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impulsiva: A tu padre no le digas eso'. En la mesilla no estn tus gafas! El orden de palabras dentro del SN.En la estructura profunda, los determinantes

van dentro del SN siempre delante del nombre (estos chicos; mis hijos). Pero algunos pueden posponerse por razones expresivas (nunca el artculo!): Qu chicos estos!; Hijos mos; Un papel cualquiera; No tienes razn alguna; Los alumnos todos asistieron a clase; De sus orejas le salan pelos abundantes. No habra dinero bastante en el mundo para comprarlo.

Los restantes trminos adyacentes del nombre, que normalmente siguen a este, se

le anteponen por las razones que ya conocemos: Del saln en el ngulo oscuro (Bcquer). Sin azcar, el caf no me gusta. Capital de Espaa, Madrid va resultando inhabitable. An conserva de su juventud la belleza.

Resulta imposible generalizar a propsito de estas inversiones: en cada caso,

obedecen a motivaciones distintas, bien psicolgicas, bien rtmicas Omisin de elementos en el SN.- Como ya sabemos, el nombre propio (salvo ciertos topnimos: El Escorial, los Pirineos, etc.) se presenta superficialmente sin artculo. En cambio, el nombre comn necesita un determinante para poder funcionar (no podemos decir *Pez nada, sino El (este, mi, todo, etc.) pez nada). Sin embargo, a veces se presenta el SN sin determinante: En proverbios y refranes: Obras son amores, que no buenas razones: la omisin contribuye a dar carcter sentencioso a ese mensaje.
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En series de nombres: Madre e hija piensan igual; Llevaba traje, corbata, calcetines y zapatos negros; puede advertirse cmo la falta de determinantes acelera la enumeracin.

Con algunos nombres colectivos seguidos de un complemento preposicional: Haba infinidad de mosquitos; Acudi cantidad de gente. Se consigue as un efecto ponderativo.

En el lenguaje publicitario y periodstico: Se vende coche; Barco apresado en el Atlntico. Hay para ello razones de economa idiomtica; y se logra hacer ms chocante la expresin.

Con nombres plurales: Cazaremos perdices; Se ven barcos en el horizonte. La omisin hace que se sienta como ms indefinido el nmero de perdices y de barcos.

Al tratar un nombre comn como si fuese propio;

En la estepa del alto Duero, primavera tarda (A. Machado). Es frecuente la omisin de la preposicin que une a dos nombres dentro de un SN;

pero, muchas veces, se trata de un vulgarismo reprobable: un cacho pan (por de pan) ; calle Ramn y Cajal (por de Ramn y Cajal). Valores semnticos del ncleo nominal. En el SN, el nombre aporta el significado lxico fundamental; los determinantes y los trminos adyacentes, la delimitan o la complementan.

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Es raro el nombre que slo tiene una significacin (elefante, Nueva York,

cigarrillo); en ese caso, se dice de l que es monosmico. Mas frecuente es que posea dos o ms significados (operacin, financiera,

matemtica, quirrgica, etc.; hoja de rbol o de papel); el nombre es, entonces, polismico. Y el fenmeno por el cual una palabra cualquiera (un nombre, un adjetivo, un verbo o un adverbio) posee ms de un significado, se denomina polisemia ('varias significaciones'). Entre los significados de un nombre, alguno o algunos pueden deberse a metfora

o a metonimia. Estudiaremos estos fenmenos ms adelante. Anticipemos slo que: la metfora consiste en designar una cosa con el nombre de otra parecida; as, a la

lmpara de muchos brazos la denominamos araa; y a la parte estrecha de la botella, la llamamos cuello. se produce la metonimia cuando damos a un objeto el nombre de otro que se le

asocia naturalmente, que est junto a ! o en su contigidad: los pies de la cama (porque es el lugar en que se colocan los pies de quien se acuesta); un espada, por un torero (porque ste emplea la espada), etc.

Acontece tambin el fenmeno contrario a la polisemia: el mismo significado

puede expresarse con diversas palabras; as, al significado cerdo, le corresponden vocablos como cerdo, tocino, cochino, etc. El fenmeno se denomina sinonimia; y las voces que tienen un mismo significado se llaman palabras sinonmicas o, simplemente, sinnimos. (Tambin hay verbos sinnimos: subir y ascender; empezar y comenzar; y adjetivos sinnimos: frgil y quebradizo; rojo y colorado, etc.).

Los nombres metafricos, metonmicos y sinnimos ayudan grandemente a la

expresin oral y escrita, si se emplean oportunamente: de ello trataremos en otras lecciones. Pero adelantemos que los sinnimos rigurosos son muy escasos.

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Normalmente, hay diferencias de matiz y de valor entre los trminos presuntamente sinnimos; o no pueden usarse en las mismas situaciones. Ya lo vimos, a propsito de pegas, dificultades, obstculos, etc., en un ejercicio reciente. En segn qu contextos, no pueden usarse indistintamente sinnimos como baile y danza, comida y alimento, canto y cancin, alivio y mejora...: realizaremos ejercicios para confirmarlo.
El valor semntico del nombre, el que debemos darle a la hora de elegirlo, depende de su significado propio, pero tambin del contexto en que debe figurar, de la situacin y de los oyentes o lectores a quienes nos dirigimos (es decir, del registro que adoptamos).

EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. Selense, en las siguientes oraciones, los sintagmas nominales (y preposicionales), y, dentro de ellos, el ncleo, los determinantes y los adyacentes: Los libros antiguos estn en ese otro estante. Carlos visit con sus padres el colegio. La carta que escribimos no ha llegado a su destino. Nicols, hijo, se ha hecho cargo del negocio de su padre. 2. Dgase qu funciones desempean los sintagmas nominales en las siguientes oraciones: Ese individuo que nos ha impedido posar es el capataz. Su padre est lleno de deudas. Ense el salvoconducto a los policas. El mdico diagnstico acertadamente al enfermo. Le aseguro, amigo mo, que yo obedec sus instrucciones. La funcin se celebr al aire libre. Me he comprado las obras completas de Cervantes.

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5A
Los Adjetivos Cualitativos peligrosa divertida larga, etc.

LA ADJETIVACIN
Desde el punto de vista de la significacin, los adjetivos

calificativos expresan cualidades del nombre: una excursin agradable un viento suave huracanado fri veloz, etc.

Casi todas las observaciones que hagamos para el adjetivo valen tambin para los

participios pasivos, que son las formas que adopta el verbo para funcionar como adjetivo: Nuestro recordado amigo; Aquella temida enfermedad...

Se ha dicho que el adjetivo es como el color en la pintura: aporta, efectivamente,

los matices a la nocin significada por el nombre, y, como veremos, resulta imprescindible en las descripciones. Gradacin del adjetivo.Un adjetivo puede presentarse con su cualidad pura, ni

aumentada, ni disminuida ni comparada: Una excursin agradable. Se dice, entonces, que est en grado positivo. Pero esa cualidad puede aparecer con modificaciones que la cuantifican o la comparan: Una excursin muy agradable. vuestra. Una excursin escasamente agradable. vuestra. Una excursin menos agradable que la Una excursin ms agradable que la

Existen, pues, dos posibilidades de modificar la cualidad significada por el

adjetivo: la de cuantificarla o la de compararla. Examinmoslas por separado.


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Cuantificacin de los adjetivos. La cuantificacin de los adjetivos se realiza

normalmente (pero no siempre) por medio de adverbios: Los superlativos: muy culto; extremadamente inteligente; demasiado estrecho; es

tan alto!; particularmente rudo; terriblemente procaz; excepcional mente bella.

No Todos los adjetivos admiten cuantificacin; es imposible decir, por ejemplo:

"ganado muy vacuno; "jarro bastante lechero; "dificultades demasiado financieras; *una reaccin extraordinariamente qumica; "los dientes ms inferiores, etctera. Tradicionalmente, se dice que un adjetivo se presenta en grado superlativo,

cuando se cuantifica su significado con la mxima intensidad. Ello se logra: con el sufijo -simo: cortsimo, listsimo, bellsima; con los adverbios muy, harto, bien: muy listo, harto aburrido, bien lento Pero tambin producen gradacin superlativa otros adverbios: excepcionalmente bella; terriblemente procaz; particularmente rudo: extremadamente inteligente; microscpicamente diminuto; astronmicamente caro; incalculablemente divertido; increblemente astuto; rigurosamente exacto; especialmente carioso; atrozmente cruel; absurdamente confuso.

La lengua no cesa de crear procedimientos para intensificar superlativamente al

adjetivo: pedazo de tonto; torpe, ms que torpe; que especie de bruto ests hecho!, etc. Apela tambin a procedimientos sintcticos complejos; as, las oraciones consecutivas: Es tan blanco que hace dao a los ojos. Se puso tan furioso que pareca un demonio. Cunde hoy, especialmente, el empleo de prefijos, como super- y extra-

superautomtico, superpuntual, extraplano.


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El superlativo relativo. Hemos citado ejemplos de superlativos absolutos: con ellos la cualidad del objeto se exalta sin tener en cuenta ningn otro objeto. Pero si decimos que Manolo es el ms alto de la clase, ello no significa que sea altsimo: sus compaeros pueden ser muy bajos; Manolo es alto slo si lo comparamos con los dems alumnos. Esta gradacin de alto se denomina superlativo relativo, y se expresa normalmente con el ms + adjetivo + de o con el menos + adjetivo + de: Julia es la ms estudiosa de sus hermanas. Ese sello es el menos valioso de mi coleccin,El menos avispado de los nios lo hubiera hecho antes. Funciones del adjetivo El adjetivo, cuantificado o no, se presenta superficialmente

en dos tipos de construcciones principales: Formando parte del predicado nominal, como atributo unido a nombre por un verbo copulativo: Carlos es inteligente; La tarde est lluviosa. Como complemento adjunto al nombre: Pon ah la ropa sucia; Las motos dieron rpidas vueltas al circuito. En aposicin a un nombre (entre pausas o comas en la escritura) El nio, perplejo, no supo qu contestar; Muy digna, Celia se march. Como complemento predicativo. Observemos estos dos ejemplos: El ro viene turbio, Los asistentes escucharon atentos, El reo oy impasible la sentencia. Podemos ver que el adjetivo se refiere a la vez al sujeto (con el que concuerda en gnero y nmero) y al verbo: El ro viene turbio.

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Estas oraciones se parecen a las de predicado nominal (El ro est turbio), pero se diferencian de ellas en que el verbo no es copulativo: cualquier verbo predicativo admite esta construccin. Y esa funcin doble de complemento que desempea el adjetivo, es la que se denomina funcin de complemento predicativo. Insistiremos sobre esta cuestin en la leccin 11. Funcin de atributo sintagma verbal dice as: SV -verbo copulativo + sintagma adjetivo (SAdj.) La catedral es antigua El teatro estaba lleno. El adjetivo slo figura en la estructura profunda de las oraciones

cuando funciona como atributo, pues, como veremos, una de las reglas para construir el

Los principales verbos copulativos son ser y estar; pero tambin funcionan como

tales ponerse, volverse, quedarse, llegar a ser, llegar a hacerse, etctera. El perro se puso muy nervioso Juana se ha vuelto arisca Pablo se quedar sorprendido Su insistencia llega a ser molesta

El dolor lleg a hacerse insufrible.


En realidad, todos estos verbos son variantes transformaciones de SER.

Funcin de adjunto al nombre estructura superficial.

En la estructura profunda, nunca un adjetivo se

presenta unido a un nombre (casa grande): en cambio, esto ocurre normalmente en la

Desde el punto de vista de la Gramtica generativa, se admite que el adjetivo se

une al nombre (delante o detrs de l) por una transformacin, mediante la cual una oracin se incrusta en otra: Juan vive en una casa La casa es grande.

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La segunda, transformndose previamente en oracin de relativo, se incrusta en la primera: Juan vive en una casa que es grande -Juan vive en una casa grande En esta funcin de adjunto, los adjetivos pueden ser especificativos y

explicativos. Adjetivos especificativos y explicativos (o eptetos) ste dentro del grado a que pertenece: Dame el abrigo gris.Iba con su hermano pequeo.- Atacaron los soldados valientes.
Los adjetivos gris, pequea y valiente precisan de qu abrigo, de qu hermano y de que saldados se trata, para diferenciarlos de otros abrigos, de otros hermanos y de otros soldados. Sin ellos, las oraciones ofreceran una informacin incompleta.

Como ya sabemos de cursos

anteriores, el adjetivo especificativo va normalmente detrs del nombre, y selecciona a

En ciertos casos, puede ir delante: escaso (gran, mximo, etc.) esplen. Suele suceder esto, como vemos, con adjetivos de significacin cuantitativa como enorme, mnimo, gran, extraordinario, mayor, etctera. El adjetivo explicativo o epteto va delante, y, en ocasiones, detrs del nombre, y Me llam con insistente apremio Haba llovido y nos sentamos sobre la hierba hmeda Atacaron los valientes soldados. Los adjetivos insistente, hmeda y valientes se limitan a aadir una r ornamental a sus respectivos nombres. Si prescindimos de ellos, las opciones ofrecern una informacin menor, pero no incompleta. Sin embargo los eptetos resultan imprescindibles en la lengua literaria.
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se limita a sealar una cualidad del mismo, sin que necesario para diferenciarlo.

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Variedad del epteto es el llamado epteto constante, que se as de manera fija con

ciertos nombres: blanca nieve, manso cordero, bravo militar, virtuoso sacerdote, etc. Lejos de enriquecer la expresin, suelen empobrecerla. Proposiciones adjetivas o de relativo

Segn dijimos, funcionan dentro del SN como

un adjetivo. Complementan a un nombre, crusndose en la proposicin matriz detrs d mediante uno de los pronombres relativos: que, cual(es) y quien (es):

Sus respuestas

no me convencieron

Que fueron vacilantes El nombre completado (respuestas) se denomina antecedente. verdaderos adjetivos

Proposiciones de relativo especificativas y explicativas Como

que son, las proposiciones de relativo pueden ser tambin especificativas y explicativas. Las proposiciones de relativo especificativas seleccionan al nombre antecedente

dentro del grupo a que pertenece; Van a arreglar las calles que estn mal pavimentadas. Slo van a arreglar, pues, algunas calles, porque otras cuentan con buen pavimento. Las proposiciones de relativo explicativas no seleccionan: se limitan a informar

sobre alguna cualidad del antecedente: Van a arreglar las calles, que estn mal pavimentadas.
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La proposicin adjetiva no selecciona: todas las calles estn mal pavimentadas.


Obsrvese que la proposicin explicativa va siempre entre pausas (comas en

Las

la escritura); y la especificativa, sin ellas.

proposiciones de relativo con nexo preposicional . La proposicin de relativo puede insertarse en la oracin matriz por medio de una preposicin; Aquel seor con quien hablaba es un vecino.Esa es la puerta por la cual escap. Ese es el silln en que sola sentarse. Adverbios relativos adverbios relativos: donde [=en el que, en la cual]; Esa es la ciudad donde nac. como [=con el cual]: Ignorbamos la manera como salir de all. cuando [=en el cual]: Recuerdas los tiempos cuando nos conocimos? Por su parte, el adverbio relativo cuanto equivale a lo que: Gasta cuanto gana. -os, -as) puede introducir tambin En algunos casos, el sintagma formado por preposicin +

pronombre relativo se puede sustituir por adverbios que, en esa funcin, se llaman

Proposiciones de relativo con cuyo Cuyo (-a,

proposiciones de relativo, pero tiene siempre carcter relativo-posesivo. En la oracin Los alumnos | cuyos libros estn en la portera, pueden bajar a recogerlos, cuyo indica que el objeto por l determinado (libros) pertenece al antecedente (alumnos). Expresa, pues, relaciones semejantes a las del sintagma preposicional del cual el (o de la cual el, o de las cuales, 'las, etc.). Cuyo puede construirse tambin con preposicin: Se detuvo un coche, con cuyos faros pudimos buscar el collar.
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Proposiciones de relativo sin antecedente expreso

En muchas oraciones con

proposicin adjetiva incrustada, no figura expresado el antecedente en la estructura superficial, porque es desconocido, no interesa o se sobrentiende fcilmente; Quien [=la persona que] bien te quiere te har llorar.El que [= la persona que] quiera hablar, que hable.Ahora tengo en que [=cosas en que] ocuparme. EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. Exprsese de diversos modos el grado superlativo (absoluto y relativo) del adjetivo forzudo. 2. Dgase qu funciones desempea el adjetivo en las siguientes oraciones: El Sevilla obtuvo el domingo un triunfo decisivo. El asno, obstinado, se empe en no andar. Me estoy poniendo nervioso. El pblico se ri regocijado. Celia est entusiasmada. 3. Dgase si son explicativos o especificativos los adjetivos que en las; siguientes oraciones, funcionan como adjuntos al nombre: E! publico, entusiasmado, lo premi can clidas oraciones. Han tenido que poner un grifo nuevo. En la apacible tarde de junio slo se oan los pjaros. He dejado los apuntes en aquella mesa blanca. 4. Pnganse dos ejemplos de proposiciones de relativo explicativas, y otros dos de especificativas. El pronombre relativo puede desempear, en la proposicin de relativo, la misma funcin que su antecedente en la oracin matriz: El avin (sujeto) que (sujeto) acaba de aterrizar/venia de Londres. Pero puede desempear funciones distintas: El motor (sujeto) que (compl. directo) lleva ese coche / es potente. Aquella chica (sujeto) /con quien (compl. circunst.) me viste /es Marta. No apartes el silln (compl. directo)/en el cual (compl. circunst.) se sienta tu padre. 5. Teniendo esto en cuenta, dgase qu funciones desempean los pronombres relativos en las siguientes oraciones:
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La carretera que tomamos era muy mala. Vi a Juan, a quien le di el recado. Mi hermana es la chica que lleva un jersey amarillo. Esa es la pistola con la cual se cometi el crimen. 6. Dganse dos oraciones en que figuren que y quien sin antecedente expreso. La lucha fue cruenta, aunque no hubo heridos. Es por l que supe lo sucedido. Su madre descenda de ingleses, mientras su padre era espaol. Las dificultades del trfico constituyen un problema a resolver. Naci el domingo, siendo bautizado el viernes Maana iremos a compras al pueblo. Este coche hace ciento cincuenta kilmetros a la hora. No ha vuelto an: est a casa de sus padres, Ser porque est enfermo que no ha venido hoy? Lleva siempre zapatos y chaquetas muy caras. Te gusta la natilla? Contra ms pienso en ello, ms rabia me da. Jugamos en la playa con un cometa, y nos divertimos mucho. Le gusta echar en la sopa pimentn, azafrn y otras especies fuertes. Cuando me quedo a solas con m mismo, pienso en aquello. Ni en el armario ni en la mesa no hay cuchillos. Esa fiesta se celebra en veintin naciones. Puede prestarme una poca de sal? Fui a su casa e hice lo que me mandastes. Yo fui uno de los que dijo eso. No le has dicho a tus hermanos lo que ha pasado? Yo de ti. aceptara la invitacin. Si ya sabra la verdad, la contara. Coge la cesta por este asa. Es muy indisciplinado: siempre ignora las instrucciones que recibe. Esa chica me simpatiza mucho. Ese jugador no ha entrenado en toda la semana. REDACCIN O DEBATE ORAL 9. Tema: Menndez y Pelayo afirmaba que la fotografa no es un arte. Disctase esta opinin.

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6A

ESTRUCTURA Y FUNCIN DEL SINTAGMA VERBAL

El sintagma verbal De acuerdo con la regla ya estudiada O-SN + SV, El sintagma verbal es uno de los dos constituyentes inmediatos de la oracin, caracterizado por la presencia de un verbo, que funciona como ncleo de dicho sintagma: El oleaje / azota las costas atlnticas Los bomberos / sofocaron) el incendio en pocas horas. En los sintagmas verbales de estos ejemplos (resaltados en negrita), los ncleos respectivos son azota y sofocaron. En estos ejemplos tales ncleos van acompaados de complementos, que ya estudiaremos. Segn ya sabemos, el SV constituye el predicado de la oracin. De ah que

podamos llamarlo tambin sintagma predicativo (SPred.). Semnticamente, manifiesta algo a propsito del sujeto o SN que, en la estructura profunda, figura a su izquierda: El autobs ha atropellado a un peatn, El oro es un metal, Las flores se han puesto mustias, El lobo aull. Lexema verbal y Auxiliar.- Toda forma verbal, bien simple (recibi), bien compuesta (haba recibido), est constituida por un lexema, que aporta el significado del verbo (recib-) y de unos morfemas que lo acompaan, por delante (haba) o por detrs (-i, ido), los cuales aportan informaciones muy variadas: nmero, persona, tiempo, modo y aspecto.

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Los morfemas, que pueden ser desinencias (-o, -as, -a; -amos, -ais, -an), sufijos

(-ar, -er, -ir; -ado, -ido; -ando, -iendo) o verbos auxiliares (haber, empezar a, echarse a, etc.), se acogen bajo la denominacin global de Auxiliar. De ese modo, Verbo (V) expresado grficamente:
V

Auxiliar (Aux) +Lexema Verbal (Lex V);

Aux

Lex V

La colocacin del Aux delante del Lex V es convencional, ya que en la superficie, unas veces va detrs (recib-io) y otras delante y detrs (he recib-ido).

Qu informaciones proporcionan las formas verbales. La Persona. que haba formas verbales dotadas de desinencias: recib-a, -ias, -ia, -amos, -ais, -ian, y otras, de sufijos: recib-ir, recib-iendo, recib-ido.

Hemos visto

Las desinencias informan de la persona (recib es 1a. persona; recibais es 2a,

persona, etc.), y tambin del nmero, el (tiempo y el modo. En cambio, los sufijos verbales no informan de tales cosas. Llamamos a las formas dotadas de desinencias, formas personales del verbo; y a, las que llevan sufijos verbales, formas no personales. Las formas no personales son el infinitivo (recibir}, el gerundio (recibiendo) y el participio (recibido).

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El tiempo.

Las formas personales o desinenciales, hemos dicho, informan tambin del

nmero (recib, singular-recibimos, plural) y de otras significaciones tpicamente verbales, como son el tiempo y el modo. En efecto, recibo seala tiempo presente; recib, pasado, y recibir, futuro. Tales

formas, pues, mediante las desinencias, explican el tiempo (presente, pasado o pretrito y futuro). En los tiempos compuestos, son las desinencias del verbo auxiliar las que aportan la informacin temporal (hab-a recibido; hab-r recibido). El modo I. II. III. Comparemos estas oraciones:

Felipe ha venido hoy. Felipe tal vez venga maana. Felipe, ven maana.

En I, el hablante es neutral ante la accin: se limita a expresarla sin que su subjetividad intervenga para nada.

En II, el hablante interviene subjetivamente: presenta la accin como probable en su opinin.

En III, tambin participa activamente, expresando su voluntad de que se cumpla la accin.

Estas tres posturas o actitudes del hablante ante la accin se manifiestan tambin

mediante las desinencias, dando lugar a otros tantos modos verbales: Indicativo o modo que no expresa intervencin subjetiva del hablante. Subjuntivo o modo de la participacin subjetiva del hablante (que, con l, manifiesta incertidumbre, deseo, temor, finalidad, etc.). Imperativo o modo de la imposicin de la voluntad del hablante.

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El aspecto verbal interno de la accin.

Una forma verbal no slo explica el tiempo, segn veamos, sino

que tambin lo implica. Queremos decir con ello que informa sobre el desarrollo

En efecto, el verbo, en la oracin Felipe ha venido hoy, adems de expresar

tiempo pasado, indica que la accin de venir est acabada; dicho de otro modo, ha venido implica el final de la accin. En cambio, en la oracin Felipe ya viva entonces en Madrid, el verbo expresa tambin tiempo pasado; pero no implica el final de la accin; Felipe puede seguir viviendo en Madrid. Llamamos aspecto a una categora gramatical de las formas verbales, que les

permite informar sobre el proceso interno de la accin, con independencia del tiempo en que esta se site. Las formas simples de la conjugacin (excepto cant) expresan aspecto

imperfecto (= accin no acabada): Estudio C.O.U.; Iremos a nadar; Venga a casa. Las formas compuestas (a las que se incorpora cant) expresan aspecto perfecto

(= accin acabada): He comprado pan, Yo lo haba hecho mejor. El sistema del verbo espaol. Formas no personales.Como decamos en la leccin

2, el lenguaje est estructurado en todos sus niveles. Y se estructura mediante oposiciones: las formas se enfrentan o se oponen entre s. Vamos a ver de qu modo se estructuran las formas verbales. Separaremos para ello las formas no personales, opuestas a las personales porque no expresan persona. Y, dentro de las personales, distinguiremos luego las simples de las compuestas.

La primera oposicin es, pues: Formas no personales / Formas personales.

Las formas no personales simples son: Gerundio: estudiando Participio: estudiado

Infinitivo: estudiar

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Podemos establecer entre ellas la siguiente oposicin: infinitivo / gerundio, participio. El Infinitivo conserva intacta toda su energa, toda su tensin verbal; por el

contrario el gerundio la ha perdido en parte (aunque conserva otra parte), y el participio la ha perdido totalmente. Por ello, el infinitivo, que lleva la marca [ distensin], se opone a las otras dos formas en bloque, caracterizadas por la marca [+ distensin]. Pero, a su vez, estas otras dos formas, gerundio y participio se oponen gerundio / participio. Las opone el hecho de que el gerundio no implica el final de la accin (estoy leyendo), mientras que el participio si que lo implica (he ledo). El gerundio conserva una parte de tensin; el participio carece de ella.

mutuamente:

Podemos, pues, representar la estructura de las formas no personales del verbo, del

siguiente modo (E. Alarcos Llorach): Tensin mxima


INFINITIVO

Tensin media
GERUNDIO

tensin cero
PARTICIPIO

Distensin cero O bien de este otro: Sin distensin INFITIVO Leer

Distensin media

Distensin mxima

Con distensin Sin implicar el final GERUNDIO Leyendo

Implicando el final PARTICIPIO Ledo

Estas oposiciones son de carcter aspectual, no temporal, ya que esas tres formas pueden situarse

en cualquier punto de la lnea del tiempo.

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Ello nos permite explicar por qu el infinitivo interviene en construcciones

progresivas, que miran hacia el futuro (Vamos a emprender un viaje; en Quisimos emprender un viaje, el infinitivo apunta hacia el futuro, aunque la accin sea pretrita). Comprendemos tambin la causa de que el gerundio funcione para indicar acciones en curso de desarrollo (Vinimos cantando en el autobs; Estamos aguardando a un amigo). Y la de que el participio, con su tensin cero, exprese acciones acabadas, perfectas (Ya he telefoneado a casa; Eso lo habamos pensado nosotros). El sistema de las formas simples. Las formas simples espaolas son como sabemos:
INDICATIVO

Presente: estudio Pretrito indefinido: estudi

Pretrito imperfecto: estudiaba Futuro imperfecto: estudiar

Condicional simple: estudiara

SUBJUNTIVO

Presente: estudie

Pretrito imperfecto: estudiara o estudiase Futuro imperfecto: estudiare


IMPERATIVO

Presente: estudia (t) Para establecer el sistema de las formas simples, excluimos el futuro imperfecto

de subjuntivo (estudiare), porque ha desaparecido prcticamente del uso. Y tambin el presente de imperativo, porque tiene un empleo aparte slo sirve para mandar; a diferencia de las otras formas, no puede entrar en oraciones enunciativas, ni en interrogativas. Lo estudiaremos, pues en otra leccin como forma independiente. modal: Las siete formas simples restantes presentan, en primer trmino, un; oposicin

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Formas del indicativo estudio, estudiaba, estudi, estudiar, estudiara

Formas del subjuntivo Estudi; estudiar o estudiase

Entre las formas del indicativo, podemos establecer otra oposicin: de carcter

temporal.
INDICATIVO Formas que no expresan pasado Formas que expresan pasado

estudio, estudiar

estudiaba, estudi, estudiara

A su vez, las formas que no expresan pasado se oponen as:


Forma que no expresa pasado y s futuro

Forma que no expresa pasado ni futuro

Estudio

estudiar

Las que expresan pasado muestran esta otra oposicin:


Formas que no expresan futuro / Formas que si expresan futuro

estudiaba, estudi

estudiara

No hay contradiccin en el hecho de que la forma estudiara indique simultneamente pasado y futuro. En la oracin Juan dijo que vendra ayer, el condicional vendra es pasado con relacin a nuestro presente; pero es futuro con relacin a dijo.

Slo nos quedan por caracterizar las formas estudiaba y estudi las dos

pertenecen al modo indicativo, y las dos son pretritos e incapaces de significar el futuro. En qu se oponen, pues? Su oposicin no es modal ni temporal, sino aspectual. La forma estudiaba no implica el final de la accin; estudi si lo implica. Podemos resumir en el siguiente cuadro el sistema de oposiciones de las formas

personales simples espaolas en el modo indicativo (E. Alarco Llorach):

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INDICATIVO No expresan pasado No expresa futuro Si expresa futuro PRESENTE Estudio FUTURO estudiar IMPERFECTO Estudiaba INDEFINIDO estudi Si expresan pasado No expresan futuro Si expresa futuro No implica final Si implica final CONDICIONAL Estudiara

En cuanto a las dos formas simples del subjuntivo, estudie y estudiara o estudiase

su oposicin es temporal: estudie no puede indicar nunca pasado, y estudiara o estudiase si puede indicarlo (Me dijo que fuera ayer a verlo).
SUBJUTIVO No expresa pasado PRESENTE Estudie Si indica pasado PRETRITO IMPERFECTO Estudiara o estudiase

Las formas compuestas

Las formas compuestas con el verbo haber se oponen en

conjunto a las simples porque todas ellas indican aspecto perfecto o acabado. Por lo dems, sus relaciones temporales son aproximadamente las mismas. As habr estudiado, por ejemplo (Cuando llegues, ya habr estudiado la

leccin), se comporta de modo parecido a estudiar: no expresa pasado, y si expresa futuro (con relacin a llegues). Se diferencian en que estudiar no implica el final de la accin, y habr estudiado s lo implica.

Otras formas compuestas manifiestan, sin embargo, peculiaridades propias

respecto de la forma simple correspondiente. As, mientras estudio no indica pasado, segn hemos visto, he estudiado s que lo indica (Esta semana he ido dos veces al cine).

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Vimos tambin que estudiaba no implica el final de la accin, mientras que

estudi s lo implica. Sus formas compuestas correspondientes; haba estudiado y hube estudiado, que, como sabemos, son perfectas (implican ambas el final de la accin). Estudiaremos todas las formas verbales en lecciones posteriores.

EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. No estar de ms, si el profesor lo estima conveniente, que se repase la conjugacin de verbos regulares como cantar, temer y partir (en el libro de primero. pginas 245247). 2. Y, por supuesto, la de verbos irregulares, como haber, ser (pgs. 243-244), andar, caber, caer, conocer, decir, dormir, estar, hacer, ir, jugar, or, poder, poner querer, rer, saber, traer, etc. (pgs. 249-251). 3. Hay verbos que poseen un participio regular (atendido, del verbo atender}, y otro irregular (alent). Dgase cules son los participios regular e irregular de los siguientes verbos: abstraer, bendecr, concluir, confesar, confundir, convencer, despertar, elegir, eximir, frer, hartar, imprimir, incluir, maldecir, manifestar , proveer, soltar, suspender, torcer. 4. Construir oraciones en los que figuren los participios irregulares de esos verbos. Hace aos que estudiamos los verbos defectivos; son aquellos que carecen de algunas formas. Conviene repasar los principales: ataer: slo se emplea en las terceras personas (singular y plural); y en el gerundio y participio balbucir: no se usan las formas en que deba producirse el grupo consonntico zc- ('balbuzco, *balbuzcas, * balbuzcamos, etc.); y en el gerundio y participio balbucir se usa poco; se prefiere balbucear, que no es defectivo. concernir: se emplean slo las terceras personas de cada tiempo; y es el gerundio y participio. soler: slo se usa en los presentes de indicativo y subjuntivo; en el pretrito imperfecto y en el indefinido de indicativo; en el pretrito perfecto de indicativo; y en gerundio y participio. abolir, agredir y transgredir: slo se utilizan las formas cuyas desinencia empieza por -i.

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5. Teniendo esto en cuenta, dgase en cules de estas oraciones est usado correctamente el verbo, y en cules no: Un individuo agrede a un sereno y se da a la fuga. Balbuci algunas palabras confusas, Eso no nos atair a nosotros, Es que t le conciernes a l? No balbuzcis tanto al hablar. Como me agredas, te agredo. Aunque soliera hacer eso, nunca lo supo nadie. en el crecimiento econmico de Espaa, por el motivo de que el pas es esencialmente agrario, de tal manera que sus bienes proceden de Amrica. A pesar de ello, las actividades industriales surgen a causa de dos lneas de actuacin. La oficial, por medio de la cual se crean manufacturas. Y la privada, a consecuencia de lo cual aquellas actividades alcanzan en algunas regiones cierto esplendor. 11. He aqu un texto demasiado seco, excesivamente telegrfico, que lo haran poco legible. Manteniendo su estructura, propngase una redaccin ms atractiva, introduciendo conjunciones y adverbios (o locuciones conjuntivas y adverbiales). En medio de la sala haba una estufa encendida. Haca calor; Esteban abri el balcn; se sent junto a l. Se vean tejados; las tejas brillaban con tonos verdosos. Encima asomaba la fachada de la Audiencia. Esteban sinti fro; soplaba un viento helado: cerr el balcn. Prefera asfixiarse a enfermar de pulmona. 12. En el siguiente texto de Po Baroja (1902), sustityanse las palabras escritas en negrita por otras palabras o giros, de tal modo que no se altere el significado: Es un retrato que tiene su historia. Fue primitivamente retraa de Amadeo, vestido de capitn general; vino la Repblica, se arrincon el cuadro y sirvi de mampara en una chimenea; lleg la Restauracin, y el gobernador de aquella poca mand borrar la cabeza de Amadeo, y sustituirla por la de Alfonso. Es posible que esta de ahora sea sustituida por alguna otra cabeza. Es el smbolo de Espaa.

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REDACCIN O DEBATE ORAL 13. Tema. Disctase lo que afirma Antonio Machado (1936) en este pasaje: El espaol suele ser un buen hombre, generalmente inclinado a la piedad. Las prcticas crueles a pesar de nuestra aficin a los toros no tendrn nunca buena opinin en Espaa. En cambio, nos falta respeto, simpata y, sobre todo, complacencia en el xito ajeno. Si veis que un torero ejecuta en el ruedo una faena impecable y que la plaza entera bate palmas estrepitosamente, aguardad un poco. Cuando el silencio se haya restablecido, veris indefectiblemente un hombre que se levanta, se lleva dos dedos a la boca, y silba con todas las fuerzas de sus pulmones. No creis que ese hombre silba al torero probablemente l lo aplaudi tambin: silba al aplauso.

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7A

ESTILSTICA DE LAS FORMAS VERBALES NO PERSONALES


desplazados de las formas verbales.- En la leccin anterior,

Usos rectos y usos

veamos el valor estructural; de cada forma del verbo, su uso recto. As, decamos; el presente de indicativo no indica pasado ni futuro. Apago la luz.

La caracterizacin del uso recto de las formas verbales es imprescindible para

establecer la estructura bsica del verbo; pero ocurre muchas veces que, segn sea su contexto, las formas verbales se desplazan de este uso recto o fundamental, y pueden expresar otro tiempo (y otro modo u otro aspecto). As, el presente de indicativo puede funcionar como pretrito (Coln descubre Amrica en 1492) o como futuro (Maana vamos a Sevilla. Llamamos usos desplazados de las formas verbales a aquellos empleos que

contraran sus valores temporales, modales o aspectuales bsico. Gracias a esos usos, el sistema verbal se enriquece y permite al hablante mayores posibilidades en la expresin de la accin verbal. Infinitivo; su doble naturaleza.- El infinitivo es la forma que el verbo puede adoptar naturaleza para funcionar como nombre, sin dejar de ser verbo. El fumar (o Fumar) es peligroso. Aqu, fumar funcin como nombre, igual que si dijramos El tabaco, en la frase El tabaco es peligroso. Como nombre, puede llevar determinantes (artculos, demostrativo; posesivos,

etc.) y adjetivos: Su respirar jadeante haca temer que estuviera muy enfermo. El dulce lamentar de dos pastores (Garcilaso).

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Como verbo, pueden acompaarlo adverbios y los complementos caractersticos

del verbo (directos, indirectos y circunstanciales): Fumar excesivamente es peligroso. Voy a enviar este paquete [compl. dir.) a Laura [compl. indir.) por correo [compl. circunst.].
Por supuesto, el adverbio cuando acompaa al infinitivo es tambin un complemento circunstancial. Fumar excesivamente.

El infinitivo como nombre: sus funciones.- Al ser el infinitivo, en muchas de sus funciones, nombre y verbo, funciona como un sintagma nominal con carcter oracional. Desempea, por tanto, las funciones propias del SN: sujeto: Me gusta cantar, atributo: Querer es poder (por su parte, querer es sujeto), complemento preposicional de un nombre: Dme papel de envolver, complemento en aposicin de un nombre: Slo le divierte una cosa: murmurar, complemento preposicional de un adjetivo: Es un problema difcil de resolver, complemento preposicional de un adverbio: Estoy lejos de pensar eso, complemento directo de un verbo: Lamento disentir, complemento circunstancial de un verbo: Me conformo con aprobar.
Notemos que el infinitivo lleva sujeto profundo (y, en ocasiones, superficial). Unas veces, es el misino del otro verbo: Quiero [yo] cantar [yo]; otras, lleva el suyo propio: Me orden [l abrir [yo]. Otras veces tiene carcter impersonal: Querer es poder.

Unos pocos infinitivos se han nominalizado tanto, que pueden funcionar como

autnticos nombres y admiten el plural: Mi deber es ese; Mis deberes son esos. En ese grupo, figuran: andar (-es), cantar (-es), haber (-es), ser (-es), parecer (-es), poder(-es) y saber (-es).

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Funciones preferentemente verbales del infinitivo.verbo pleno:

En algunos casos, el infinitivo

forma oraciones por si solo (es decir, sin la presencia de otro verbo). Es, entonces, un

Oraciones imperativas o exhortativas, constituidas por a + infinitivo: A callar! !A dormir! A jugar todos en la plaza!

Mucho cuidado: el uso del infinitivo en vez del imperativo (Callar! en vez de Callad!) es un vulgarismo reprobable. Podemos decir A callar!, pero es incorrecto Callar!
Con todo, es normal y aceptable et empleo del infinitivo para exponer instrucciones con carcter impersonal: Girar a la derecha.No tocar.Sealar las slabas fnicas de estas palabras- Pelar los tomates y cortarlos en rodajas (en los libros de cocina), etctera.

Oraciones interrogativas, de carcter deliberativo (el hablante se pregunta a s

mismo): Qu hacer? Cmo salir de este atolladero? Por dnde empezar? Oraciones interrogativas o exclamativas con fuerte contenido emocional (sorpresa, indignacin, deseo, extraeza, etc.): Mentir yo? /Insultar as a ese pobre hombre! /Engaarnos de ese modo!
En todos estos casos, el infinitivo adquiere valores desplazados: expresa modo, es decir, tomas de

posicin por parte del hablante (mandato, deliberacin, sorpresa, etc.), mientras que, en sus usos rectos, el infinitivo carece de valor modal. Naturalmente, esos desplazamientos se deben a los contextos en que aparece.

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El infinitivo con auxiliares. Perfrasis.- Si, como acabamos de ver, el infinitivo apenas puede formar oraciones por s solo, las constituye en cambio normalmente con la ayuda de auxiliares de tiempo, modo o aspecto, como echarse a, empezar a, acabar de, terminar por, ir a, disponerse a, deber de, tener que, romper a, haber de, volver a, etctera: Va a empezar la funcin. El cro se ech a llorar. Tengo que irme.
En estos casos, como en los anteriores, el infinitivo no posee carcter nominal, sino plenamente

verbal. Y lo mismo ocurre en las otras funciones que vamos a ver.

El infinitivo en proposiciones circunstanciales.- Es muy frecuente el infinitivo como parte de una oracin compuesta, formando una proposicin circunstancial o adverbial dentro de ella: Al llegar a Zaragoza, te telefonear (sentido temporal: Cuando llegue...), Con ser tan listo, no resolvi el problema (sentido concesivo: Aunque era tan listo...). A no ser por ti, me hubiera extraviado (sentido condicional: Si no hubiera sido por ti...). De estar yo all, no hubiera ocurrido eso (Sentido condicional: S yo hubiera estado all...). Eso es tan importante como respirar (sentido comparativo). Por llegar tarde, no cenars hoy (sentido causal).
Como vernos, tambin est trasladado el valor de estos infinitivos. As, en el primer ejemplo, llegar indica tiempo futuro; y ya sabemos que el infinitivo, por si solo, no expresa tiempo.

Infinitivo compuesto: haber estudiado neutralizada por el participio (estudiado). Tiene diversos usos; he aqu los principales:

Como forma compuesta que es, expresa

aspecto perfecto o acabado. La tensin del infinitivo (haber) queda extinguida o

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all.

Complemento preposicional de un adjetivo: Estoy orgulloso de haber vivido En proposiciones circunstanciales, dentro de una oracin compuesta: (Le doy las) gracias por haber venido (de causa). Con haber hecho eso, no has solucionado nada (concesiva). De haber sabido tu llegada, te habra telefoneado (condicional). En determinadas circunstancias, esta forma tiende a ser sustituida hoy por el

infinitivo simple. Las oraciones anteriores informaran lo mismo si dijramos por venir, con hacer eso o de saber tu llegada. Slo se produce esta posibilidad cuando la proposicin subordinada circunstancial indica una accin claramente anterior a la de la principal. El sentido general de la oracin compuesta hace innecesario que, en la subordinada, se marque explcitamente la anterioridad. Sin embargo, hablando o escribiendo con cuidado, debe mantenerse el infinitivo compuesto. Y, a veces, resulta insustituible: Los vecinos protestaron al Ayuntamiento por cortar aquellos rboles.
Puede entenderse que los empleados municipales no haban terminado de cortarlos, y que los vecinos protestaron para impedir o interrumpir la accin.

Los vecinos protestaron al Ayuntamiento por haber cortado aquellos rboles.


La accin se haba consumado.

El gerundio simple: Mientras que el infinitivo puede desempear, como hemos visto funciones nomnales (sin dejar de ser verbo) y funciones verbales, el gerundio simple funciona unas veces como adverbio (sin dejar de ser verbo) y, otras, como verbo pleno. Su funcin adverbial.En efecto, en construcciones como se alej cantando, el

gerundio funciona lo mismo que un adverbio (comprese: Se alej alegremente). Hasta tal punto esto es as, que ciertos gerundios reciben sufijos diminutivos, al igual que algunos adverbios (cerquita, lejitos, arribita, etc.);

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Se alej silbandito.Entra callandito.Se fue andndito calle abajo.

Pero, segn hemos dicho, aunque es adverbio (y, como tal, funciona como

complemento circunstancial del verbo al cual complementa), en su calidad de verbo, cuenta con sujeto (el mismo del verbo principal); y puede llevar sus propios complementos verbales: Le [compl. indir.] vine [yo] leyendo [yo] una novela [compl. dir.] en el tren (compl. circunst.]. Le, una novela y en el tren son complementos del gerundio leyendo. funciones verbales. 1ra. En oraciones independientes.- Vimos que el infinitivo forma muy raramente oraciones independientes por s solo (A callar!; Mentir independientes yo?). Ms raras son an las oraciones formadas por el gerundio. Prcticamente, slo se emplea en ciertas oraciones que van al pie de fotografas o cuadros: Los novios saliendo de la iglesia David dando muerte a Goliat.

Pero, tambin como el infinitivo, el gerundio constituye oraciones independientes,

mediante perfrasis que forma con la ayuda de ciertos auxiliares: estar, ir, venir, andar, continuar, seguir, proseguir, etctera. Est lloviendo. Continu trabajando. Elena seguir descansando. Siempre anda metindose en todo.
Tambin trataremos de estas perfrasis en la leccin 9.

Por supuesto, las perfrasis pueden aparecer en proposiciones dependientes-

Aunque siga afirmando eso, no lo creas.

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2a: en proposiciones que complementan a un nombre.- El gerundio puede funcionar como ncleo verbal de proposiciones complementarias de un nombre o de un pronombre. ste puede ser: El sujeto de la oracin: El presidente, considerndose desobedecido, dimiti. Yo, viendo tal desorden, me march. El complemento directo de la oracin (si es nombre animado: de persona o animal): Encontraron al nio durmiendo en el suelo. He retratado a mis primos nadando en la piscina. En este ltimo uso, el gerundio puede prestarse a equvocos: He visto a tu padre paseando: quin paseaba, yo (sujeto) o tu padre (compl. dir.)? Al hablar o al escribir, evitemos el riesgo de ambigedad.

No debe usarse este gerundio cuando el complemento directo es un nombre inanimado: * * Detuvieron un camin transportando explosivos. (Mejor: que transportaba.) Descubr una caja conteniendo joyas. (Mejor: que contena.)

Aunque el complemento directo sea un nombre animado, no debe usarse el

gerundio si significa accin permanente: Tienen un perro siendo cojo (que es). Necesito una asistenta sabiendo guisar (que sepa). Hay muchas personas llevando el mismo apellido (que llevan).

* * *

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Se considera tambin incorrecto el gerundio cuando complementa a nombres que

no son ni el sujeto ni el complemento directo: * * Dispar un tiro a un jabal saliendo del bosque (que sala: jabal es compf. indir.). El orador fue un diputado hablando con torpeza (que hablaba: diputado es atributo). * Montamos en un autobs dirigindose a Cuenca (que se diriga: autobs es compl. circunst.). 3ra. en proposiciones circunstanciales.-

Efectivamente, el gerundio constituye

tambin posiciones subordinadas, circunstanciales o adverbiales, que se integran en una oracin compuesta. Y sus contenidos semnticos son diversos: Corriendo un poco, alcanzars el tren (condicional; Si corres...). Enoj a lodos rindose as (causal: porgue se ri as). Viniendo a casa, me han dado esto (temporal: Citando vena a casa). Ponlo en marcha accionando esta palanca (modo). Aun dicindolo t, no te creo (concesiva: Aunque lo digas t). Obsrvese que, en todos estos ejemplos, el sujeto del gerundio desempea tambin

una funcin (la de sujeto o no) en la oracin principal. As, el sujeto de corriendo (t) es tambin el sujeto de alcanzars (t). El sujeto de Viniendo a casa (yo) es el complemento indirecto (me) de la oracin principal. Pero ocurre a veces que la clusula de gerundio es completamente autnoma. Vamos a verlo. 4 . en clusula absoluta.Cuando el sujeto del gerundio es una persona o cosa que no

estn presentes (con presencia real o sobreentendida) en la oracin principal, ese gerundio forma clusula absoluta. En sonando el reloj, saldremos a la calle (clusula temporal)

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El sujeto de sanando es reloj, al que no se alude en la oracin principal (saldremos a la calle).

Estando todos los vecinos en casa, el portero cerr el portal (causal). No acordndose aquello, qu haca yo all? (condicional; Si no se acordaba.../.
El sujeto de acordndose es aquello.

Salvo el giro en + gerundio, que aparece en el primer ejemplo, estas

construcciones absolutas son ms frecuentes en la lengua escrita que en la oral. Un gerundio evitable: El de posterioridad:

El gerundio, en cualquiera de las

funciones que acabamos de describir, expresa una accin: simultnea de la accin principal: Me fatigo subiendo escaleras. anterior a ella: Yo, tomando carrerilla, salt la tapia.

Segn ya advertimos, resulta inelegante, y conviene evitarlo, el gerundio cuando

su accin es posterior a la accin principal: Me ca por la escalera, rompindome la pierna. Montamos en el coche, dirigindonos seguidamente a Tacoronte. Sufrieron asedio, rindindose a los quince das.
Conviene decir y me romp, y nos dirigimos, y se rindieron,

Gerundio compuesto habiendo estudiado El participio (estudiado), forma totalmente distensa, impone su distensin al gerundio compuesto: habiendo estudiado. Nunca forma oraciones independientes. Entra en clusulas subordinadas en las

que indica que su accin, ya acabada, es anterior a la del verbo principal: El tren, habiendo silbado dos veces, arranc (compl. del sujeto). Habindote esforzado un poco, habras aprobado (circunst. condicional:
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Si te hubieras esforzado).

Habindome informado antes, rellen el impreso (de tiempo). Habiendo dado las doce, se acostaron (clusula absoluta de tiempo). El participio estudiado: Ya sabemos que forma los tiempos compuestos, con

carcter estrictamente verbal: he mirado, habr hecho, etctera. Pero puede completar a un nombre, exactamente igual que un adjetivo,

concordando con l en gnero y nmero: Los peridicos publicados hoy no traen la noticia. Fuimos por una carretera inaugurada hace poco. Slo se alimentaban de patatas cocidas.
Obsrvese que, a pesar de su carcter adjetivo, conserva la facultad de llevar complementos estrictamente verbales: hoy y hace poco.

Carcter preferentemente verbal tiene el adjetivo cuando constituye clusulas con

su propio sujeto, es decir, clusulas absolutas, que pueden funcionar: Como complementos del sujeto de la principal; Juan deambulaba, el gesto cansado, por las calles. El toro, abiertos bien los ojos, arremeti contra el torero. En estos casos, son simultneas las acciones del participio y del verbo principal. Como proposiciones subordinadas circunstanciales, dentro de la oracin compuesta: Acabada la funcin, cerraron el cine (de tiempo). Decidido ya eso por vosotros, me marcho (causal: Me marcho porque habis decidido eso).
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Gastada esa agua, no podremos ni beber (condicional: Si se gasta...). Indica siempre accin anterior a la principal. Esa anterioridad puede subrayarse con adverbios o locuciones adverbiales de tiempo como apenas y una vez.

Dgase cul de esos dos verbos conviene en las siguientes frases (utilcese la forma cant): Los guerrilleros (...) un faene castigo al ejrcito. La segua (...) graves prdidas a la agricultura. El picador (...) lo que dispone el reglamento taurino. El temporal (...) un gran descalabro a las embarcaciones deportivas. Los almacenes (...) las disposiciones vigentes en materia de precios. Su primo le (...) agravios imperdonables.

7.

Dganse adjetivos que puedan calificar a los nombres: combate suerte aplausos

REDACCIN O DEBATE ORAL 8. Tema: Ventajas y desventajas de las grandes y de las pequeas poblaciones.

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8A

ESTILSTICA DE LAS FORMAS VERBALES


EL INDICATIVO (I)

Presente: estudio. Trmino no marcado. Es, como veamos, la forma no marcada frente al pretrito (cant). As pues, en el cuadro estructural de las formas verbales, el presente de indicativo no expresa pasado ni futuro: corto la cuerda; cierran la puerta.

En gramtica, al decir que una forma es no marcada, no queremos dar entender

que significa lo contrario de la marcada . Si un individuo lleva puesto un traje militar (trmino marcado), sabemos que es, efectivamente, un militar; pero si otro hombre no viste de uniforme (trmino no marcado en la oposicin no uniformado/uniformado, el ir sin l no indica que no es un militar: puede serlo, e ir de paisano. De igual modo, cuando decimos que un elemento lingstico es no marcado, afirmamos slo que no lleva la marca.

En las oposiciones gramaticales, los trminos no marcados pueden desempear

funciones propias de los marcados. Lo contrario es imposible, As el presente de indicativo puede funcionar, segn los contextos, como pasado (la guerra iniciada en 1936, acaba en 1939) y como futuro(El ao prximo Ingreso en la Universidad). Evidentemente, se trata de de usos trasladados, a los que ya aludimos y nos referimos pronto. En cambio, estudi no puede funcionar nunca como presente o como futuro, porque lleva la marca positiva [+ pretrito]. Los usos trasladados del presente son posibles, pues, gracias a que es la forma no

marcada en las oposiciones temporales: no lleva la marca [ + pretrito] ni la marca [+ futuro]. (Recurdese el cuadro de las formas verbales del indicativo en la accin 6). En el sistema, como hemos dicho, estudio se corresponde con el tiempo actual,

posterior al pretrito y anterior al futuro, segn podemos ver en este ejemplo: Ayer llovi; hoy hace sol; qu tiempo tendremos maana?
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Desde el punto de vista aspectual, como forma simple que es, el presente indica

accin inacabada. EL presente actual.- La accin significada por el presente, expresa, pues, primariamente coincidencia exacta con el momento en que se habla.

Pero dmonos cuenta que muchas veces esa coincidencia no puede ser exacta:

cuando hablamos para referirnos a algo actual, ya ha pasado una porcin de tiempo. Prcticamente, slo los locutores de radio y televisin, emplean el presente actual al transmitir lo que est sucediendo en aquel momento: Jimnez dispara y el baln sale fuera.
De ah que, para prolongar el presente, de manera que no quede rezagado respecto del avance del tiempo, prefiramos la frmula perifrstica durativa estar + gerundio: Estoy abriendo la carta de Mariano Qu est haciendo? Est poniendo la mesa.

Presente durativo y habitual. Muy frecuentemente, la accin expresada por el presente se realiza, si cuando se est hablando , pero ya se estaba produciendo antes y seguir producindose cuando deje de hablar. Es el presente durativo. El museo del prado exhibe cuadros valiossimos
Esto ocurre mientras lo digo; pero ocurrira ya antes y despus.

Otras veces, la forma estudio, indica acciones que no estn sucediendo

precisamente ahora cuando hablo, sino que ocurren habitualmente: Conozco a ese seor porque trae el pan a casa

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En ambos casos, es normal el empleo del presente. Este indica, pues, una accin

que dura o se repite durante un tiempo continuo que viene del pasado y se prolongar en el futuro, incluyendo por tanto el momento en que se habla. Presente Gnmico.- En relacin con el durativo y con el habitual, hay que poner el presente gnmico, que aparece en aforismos, mximas, refranes, definiciones, etc. las cuales valen no solo ahora sino en cualquier tiempo: Tanto va el cntaro a la fuente, que al fin se rompe Forman el agua dos volmenes de hidrgeno y uno de oxgeno Valores trasladados del presente. Su uso como pretrito. Ya hemos sealado que la forma no marcada, estudio puede ocupar el lugar de la marcada estudi, funcionando con valor de pretrito. Para que esto sea posible, se requiere que otros elementos de la oracin (o la situacin misma) marquen con claridad que nos estamos refiriendo al pasado; de lo contrario, se producira confusin: Bartolom L. de Argensola nace en 1562 Castilla vive muy inquieta bajo el reinado de Juan II Suele llamarse al presente, en estos empleos, presente histrico; pero este

trmino no debe hacernos creer que se usa slo en los libros de historia; lo empleamos en la conversacin ordinaria: No quera verlo, pero ayer, apenas salgo a la calle, me lo encuentro Y entonces, un individuo se sale de la fila y se cuela. Tiene tambin valor pretrito el denominado presente de conato, con el cual se

expresa accin pasada que estuvo a punto de producirse y no se produjo. Va precedido de locuciones adverbiales como por poco, a poco ms, a poco:
Por poco me caigo. A foco ms, Toribio revienta. A poco os matis.

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El presente histrico sirve, tanto al hablar como al escribir, para hacer ms vivos

los relatos, acercando ficticiamente el tiempo pasado al actual. Diestramente usado, evita la monotona que causa el empleo exclusivo de formas pretritas, alternando con ellas y dando lugar a una agradable variacin retrica. Naturalmente, abusar de l puede producir hasto y resultados artificiosos. He aqu un pasaje de Ignacio Aldocoa (1959), en el que, tras una serie de formas pretritas, introduce sabiamente un presente histrico:
El andarros volaba rascando el juncal; daba su grito: U-er, ui-er, . Bajaba el agua turbia, rpida, enemiga. En el confn de la mirada, el ro pareca remansar y ennegrecer. Junto a los rboles quedan las ltimas, vagorosas, huellas de la noche.

Presente por futuro todo equvoco:

Ya hemos indicado que puede producirse la traslacin del

presente al valor de futuro. Y ello tambin cuando el contexto o la situacin impiden

Maana me examino de Geografa La boda se celebra el lunes en Santa Engracia.

Cuando utilizamos una oracin interrogativa para pedir permiso o solicitar una

instruccin, el presente es obligado (queda excluido el futuro): Abro la ventana? Le entrego el paquete en mano?

Tambin en oraciones interrogativas, puede aparecer esta forma cuando el hablante se pregunta a si mismo: Y ahora, qu hago yo? Cmo salgo de este apuro?

Es capaz de adquirir un fuerte valor modal de mandato, tambin futuro,

sustituyendo ventajosamente al imperativo: T te callas/ Te tomas el jarabe, quieras o no!

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Precedido de adverbios o locuciones adverbiales como enseguida, ahora mismo,

dentro de poco, dentro de un minuto, etc., se emplea el presente para indicar que el futuro es inmediato: Enseguida bajo Ahora mismo le escribo Dentro de poco estoy ah. Funciona necesariamente en las prtasis condicionales encabezadas por si, para

expresar futuro: Si vas [y no si irs], dile que no he podido acompaarte. En la apdosis (o proposicin principal), puede aparecer tambin, pero no necesariamente: Si compras diez vasos te regalan [o te regalarn] uno Si vas, te acompao (o te acompaar).
Este presente en la apdosis de las oraciones condicionales, comunica mayor viveza, un inters superior, por parte del hablante.

El pretrito imperfecto:

Esta forma del indicativo expresa, segn sabemos, una El pueblo celebraba sus fiestas.

accin pretrita inacabada o Imperfecta: no seala ni el principio ni el fin de la accin: Entonces, nosotros vivamos en Segovia.

El imperfecto es un tiempo relativo; queremos decir con ello que normalmente

debe ponerse en relacin con otras formas verbales para que la oracin en que figura posea sentido. Obsrvense los ejemplos anteriores: son oraciones que requieren forzosamente la presencia de otras formas verbales en oraciones o proposiciones vecinas. As: No nos enteramos de aquel suceso; entonces, nosotros vivamos en Segovia Cuando llegamos a Pearanda, el pueblo celebraba sus fiestas.

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Ese otro tiempo con que se relaciona puede ser tambin un imperfecto: Cuando vivamos en Segovia, nos veamos mucho. De esa manera, el imperfecto expresa con mucha frecuencia: una accin paralela a otra accin paralela: Yo iba a estudiar all, pero haba mucho ruido; una accin continua que es cortada por otra accin: Cuando me llamaste, estaba dormido. La accin dorma es corlada por la accin llamaste.

Su uso en las descripciones.-

Dentro de las formas verbales pretritas, estudi se

emplea preferentemente para narrar acciones (Ayer lo v, le habl del asunto y me prometi resolverlo). En cambio, estudiaba en la forma normal en las descripciones. De ah su empleo frecuentsimo, en la literatura, para pintar ambientes, paisajes,

hbitos y costumbres de personajes, etc., en los que no avanza el argumento de la novela o del cuento. He aqu, por ejemplo, cmo describe Po Baroja (1904) el patio de una casa pobre madrilea:
Hallbase el patio siempre sucio; en un ngulo se levantaba un montn de trastos inservible, cubierto de chapas de cinc; se vean telas puercas y tablas carcomidas, escombros, ladrillos, tejas y cestos; un revoltijo de mil diablos. Todas las tardes algunas vecinas lavaban en el patio, y cuando terminaban su faena nadaban los lebrillos en el suelo, y los grandes charcos, al secarse, dejaban manchas blancas y regueros azules de agua de ail. Solan echar tambin los vecinos por cualquier parte la basura, y cuando llova, como se obturaba casi siempre la boca del sumidero, se produca una pestilencia insoportable de la corrupcin del agua negra que inundaba el patio, y sobre la cual nadaban hojas de col y papeles pringosos.

No hay, pues, ms que imperfectos, dado el carcter descriptivo, puramente pictrico, que Baroja se ha propuesto en ese pasaje. Como contraste, comprese con este otro, del mismo autor, en que domina la intencin narrativa (contar cosas), y en el que predominan absolutamente los pretritos indefinidos:
El joven jaque77 [...] sali al zagun. Primeramente se acerc al caballo que habla tras Fernando, y comenz a hacer de l una serie de elogios burlones; despus, viendo que esto no le alteraba al forastero, cogi una cuerda y empez a saltar como los chicos, amagandar78 con ella a Fernando. ste, que not la
77 78

. .

jaque, valentn, matn amagando dar, haciendo como si le fuera a dar.

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intencin, palideci profundamente y cambi de sitio; entonces el joven, creyendo que Ossorio no sabra defenderse, hizo como que empujaban, y pis a Fernando. Lanz Ossorio un grito de dolor; se levant, y con el puo cerrado, dio un golpe tremendo en la cara de su contrario. E! jaque tir de cuchillo: pero al mismo tiempo, Fernando, que estaba lvido79 de miedo y de asco, sac el revlver y con voz sorda: Al que se acerque lo malo80 Como hay Dios, que lo malo.

Como es natura!, algunos de estos indefinidos (todos, incluso) podra; ser sustituidos por presentes histricos, segn hemos visto. La intencin descriptiva y la narrativa pueden entremezclarse dentro de un mismo

texto. As, en el pasaje anterior: Fernando, que estaba lvido [...] sac el revlver. O en este otro de la misma novela (Camino de perfeccin, 1902): Oy cantar una jota, y despus otra y otra [...], en las cuales celebraba a un seor que viva enfrente. Valores trasladados del imperfecto.principales Imperfecto de apertura. Son muchos y vamos a limitarnos a los

Al comienzo del

relato, abrindolo, puede aparecer el

imperfecto lugar del indefinido: Al amanecer de un da de otoo, una barquchuela arribaba a la playa de Laredo..
En vez de arribaba podramos haber escrito arrib.

Imperfecto de cierre.

Tras un indefinido o una serie de indefinido como

variacin retrica, un imperfecto puede usarse con valor de indefinido.

79 80

. .

Lvido no significa plido sino amoratado; Baroja emplea este adjetivo de poca piedad. mato, presente con valor de futuro

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Nos anunci su llegada. Efectivamente, diez minutos despus aparecer en casa. Cenamos en un mesn del camino. Carmina quiso que no continuramos el viaje, pero yo me obstin en seguir, a pesar del cansancio tras quince horas de volante. Y, en efecto, dos horas ms tarde llegbamos [=llegamos] a Crdoba. Imperfecto de conato. La forma estudiaba aparece desplazada hacia el futuro en

frases como esta: Me encuentran aqu por pura casualidad, porgue yo ya me iba. El hablante enuncia as una intencin, una accin futura, prxima pero an no realizada. Imperfecto de cortesa. En frases como Qu deseaba usted? Quera saber si tenan ustedes bolgrafos como este. Su valor de presente es claro. Imperfecto de contrariedad. Observemos estas oraciones: Hoy que me saba la leccin, no me la preguntan Ahora que estaba repuesto de su hepatitis, coge unas anginas. Esos imperfectos (saba, estaba) no se refieren exclusivamente al pasado, pues expresan acciones que continan ahora. Es otro caso de desplazamiento hacia el presente, aunque distinto del anterior. Imperfecto-futuro, en la apdosis de las condicionales. La relacin entre los

tiempos de las clusulas que forman una oracin condicional, se establece as: Si me lo ofrece, yo aceptar Si me lo ofreciera, yo aceptara.

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Pero, en la lengua coloquial, y manifestando mayor vehemencia por parte del hablante (muchas veces, para persuadir al interlocutor), aquella situacin cambia de este modo: Si me lo ofrece, yo acepto Si me lo ofreciera, yo aceptaba. En acepto hallamos el presente-futuro que ya conocemos. Aceptaba es un ejemplo de imperfecto-futuro. Insistimos en el carcter coloquial de estas traslaciones.
La misma posibilidad se produce tambin en las oraciones concesivas: Aunque me lo pidiera de rodillas, no me quedaba (por quedara) aqu.

EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. El eminente gramtico venezolano Andrs Bello (1847) escribi: en unos verbo, la accin, por el hecho de haber llegado a su perfeccin, expira, y en otros, sin embargo, subsiste durando. A los primeros llamo desinentes, y a los segundos permanentes. As, nacer, morir son verbos desinentes, porque luego que uno nace o muere, deja de nacer o de morir; pero ser, ver, or son verbos permanentes, porque, aunque la existencia, la visin o la audicin sea desde el principio perfecta, puede seguir durando gran tiempo. Conforme a esta distincin, soltar, abrir, cerrar, disparar son verbos desinentes: y pensar, saber, pasear, temer son permanentes. Esta distincin influye en el significado de las formas verbales. Comprese: Sale al campo y dispara su pistola durante toda la tarde Sale al campo y pasea durante toda la tarde. En estos ejemplos, el presente dispara significa accin continua o serie sucesiva de acciones repetidas? El presente pasea significa accin continua o serie sucesiva de acciones repetidas? Formlese una regla acerca de qu significa el presente con los verbos desinentes y con los verbos permanentes.

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2. Reptase el ejercicio con los siguientes ejemplos, donde figuran imperfectos: El carcelero soltaba a los presos por su cuenta. Carmela, de nia, araaba a su hermano Menndez Pelayo tena una memoria prodigiosa Pacan las vacas en el prado. 3. Dgase qu tipos de presentes aparecen en las oraciones siguientes: T te vienes con nosotros Casa con dos puertas mala es de guardar Estbamos tan tranquilos, y sbitamente se oye un grito A poco se parte la cuerda Les peridicos publican el programa de televisin El mes que viene se abre la veda de la perdiz Los trenes espaoles circulan por vas ms anchas que los franceses La ballena es un mamfero. 4. Con qu intenciones usa el presente Gabriel Mir, en este pasaje de su novela Aos y leguas (928)?: Acab la misa; y Sigenza nada ms alcanza el responsorio. El Rquiem vibra como un himno de consagracin: y hasta el pobre rgano, de resuello cansado, se esfuerza hoy en exclamaciones tan juveniles, tan claras, que parece pasar el sol por todos sus caos como a travs de una vidriera de colores. Toda la nave retiembla por un empuje coral de mozos de rondalla, y el chantre, el organista, los artesanos de la msica del pueblo, se agrupan sobrecogidos escuchando. Desde las bancas, los abuelos de crneos ascticos y cayadas de pastor, miran inmviles hacia el coro. 5. El siguiente fragmento narrativo de Miguel de Unamuno (San Manuel Bueno, mrtir, 1930) est fundamentalmente construido con pretritos indefinidos. Propngase la sustitucin de algunos de stos por presentes histricos: Y lleg el da de su comunin, ante el pueblo todo, con el pueblo todo. Cuando lleg la vez a mi hermano pude ser que don Manuel, tan blanco cama la nieve de enero en la
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montaa y temblando como tiembla el lago cuando le hostiga el cierzo, se le acerc con la sagrada forma en la mano, y de tal modo le temblaba esta al arrimarla a la boca de Lzaro, que se le cay la forma a tiempo que le daba un vahdo. Y fue mi hermano mismo quien recogi la hostia y se la llev a la boca, 6. Por qu, en el texto anterior, se usan los presentes como tiembla el lago cuando le hostiga el cierzo? Explquese tambin la razn del contraste entre estas formas verbales: se le cay la forma a tiempo que le daba un vahdo. 7. Por qu utiliza Eugenio d'Ors (Oceanografa del tedio, 1921) el presente, al describir el agua que sale por una manga de riego? Y he aqu que el espectculo se torna ms maravilloso an. El chorro baila. Ahora, violentamente se acorta. Ahora se proyecta a lo lejos, muy lejos. De derecha a izquierda, de lejos acerca, baila. Parece borracho, Y de verle borracho as, emborracha. Emborracha con una alegra infantil y violenta. dinamofuerza dinammetro 'aparato para medir fuerzas'. iconoclasta 'destructor de imgenes'. galactmetro 'aparato que mide la densidad de la leche'. gastrogeoginestmago tierra mujer gastralgia 'dolor de estmago'. geografa 'descripcin de la Tierra'. ginecologa 'estudio de las enfermedades propias de la mujer.

iconogalacto-

imagen leche

Teniendo esto en cuenta, trtese de explicar qu aportan tales prefijos al

significado de las palabras siguientes: acrpolis, acromegalia, antropologa, antroponimia, antropo-piteco, autopsia, autgena (soldadura), automvil, autgrafo, bibliomana, bioqumica, biopsia,

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braquigrafa, demografa, dinmico, dinamita, iconografa, galaxia, gastritis, gastronoma, geologa, gtnecocracia, gineceo. 8. En las siguientes oraciones, sustituir cada palabra escrita en negrita por tres que

sean sinnimas o casi sinnimas: Sus desvelos resultaron intiles. Est gravsimo: sus fuerzas se acaban por momentos. Habla siempre con un empaque ridculo. La casa, tan sucia, manifiesta la negligencia de todos. Sobre un muro, estn esculpidos los nombres de las personas ilustres nacidas all. A partir de entonces, se mostr obediente. An siente Inquina por lo que le hicieron. Obr as en un momento de aturdimiento. REDACCIN O DEBATE ORAL 9. Tema: El feminismo actual.

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9A

ESTILSTICA DE LAS FORMAS VERBALES


EL INDICATIVO (II)

La oposicin estudi he estudiado. Estas dos formas, el pretrito Indefinido y el pretrito perfecto, mantienen entre si una oposicin muy peculiar, nica en el sistema verbal espaol. En efecto, ambas pertenecen al modo indicativo; y las dos expresan tiempo

pretrito y aspecto acabado o perfecto. En qu se diferencian, pues? He aqu la respuesta: La forma simple estudi expresa una accin realizada en una unidad de tiempo que ya ha pasado para el hablante: Ayer estuve a verlo (la unidad de tiempo ayer ha pasado ya) En la ltima reunin acordamos eso (estamos fuera del tiempo en que se celebr la reunin) En febrero faltasteis dos das (se entiende que febrero ha acabado) La forma compuesta he estudiado expresa una accin realizada en una unidad de tiempo que an no ha terminado para el hablante: Esta semana hemos ido dos veces al cine (la semana no ha acabado) En mi vida he visto cosa igual (mi vida dura an) Hoy no he ledo el peridico (el da de hoy no ha terminado).

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De ah que estudi sea compatible con adverbios o locuciones de tiempo que

excluyen el tiempo en que se habla: Hace un ao, ayer, ayer tarde, anoche, el mes pasado, una vez, etc., y que he estudiado se combine normalmente con adverbios o locuciones temporales como las siguientes, que incluyen el tiempo en que se habla: an, todava, hoy, ahora, en este momento, este ao, esta semana, siempre, etctera.
Ayer descubr la verdad Anoche hubo un apagn Una vez jugu al ftbol Hace un ao se desbord el ro Hoy he descubierto lo verdad Esta noche ha habido un apagn Siempre he jugado al ftbol Este ao se ha desbordado el ro

Cuando no hay complementos temporales. siguientes oraciones no aparecen: Lope escribi Fuenteovejuna Se nos ha estropeado el televisor.

En los ejemplos anteriores, existen

complementos temporales (esta semana, en mi vida, entonces, una vez, etc.). Pero en las

Sin embargo, aunque superficialmente no figuren precisiones de tiempo, el

hablante se siente instalado en una unidad temporal, y decide entre estudi y he estudiado del modo como hemos dicho. As, en Lope escribi Fuenteovejuna, considera acabado el tiempo en que ocurri la accin de escribir; en Se nos ha estropeado el televisor, el hablante se sita mentalmente en una unidad de tiempo (hoy, aflora mismo, esta maana, etc.) que an no ha terminado para l.

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Vanse dos muestras literarias que confirman cuanto llevamos dicho: [Con

complementos temporales:] El bollero de Arrabal de Portillo [...], al lamentarme ayer de la segua, me respondi que quiz durase poco [...]. Hoy, en efecto, ha amanecido un da gris y aborrascado, con vientos racheados que bajan de las cuestas de Zaratn. A medioda ha comenzado a llover tmidamente (M. Delibes), [Sin complementos temporales:] Ha muerto el doctor Solrzano, el papirologo' universal. La muerte le sorprendi haciendo lo de siempre: pajaritas de papel [...]. A mi paso por Buenos Aires, el doctor Solrzano me entreg un cocodrilo de papel plegado y me dijo con sonrisa maliciosa: Entregue usted esto en mano al doctor Montero cuando llegue a Valladolid. Dgale que he conseguido un cocodrilo en veintisiete pliegues (M. Delibes).
En este ltimo ejemplo, acompaa a me entreg y a me dijo un complemento temporal (A mi paso par Buenos Aires}. Pero van sin complemento ha muerto, le sorprendi y he conseguido. El autor, al emplear ha muerto se refiere a una unidad de tiempo (fila semana, en estos das, en este mes, etc.) que considera inacabada. En cambio, con la muerte le sorprendi cambia de perspectiva: ve a la muerte actuando en una unidad de tiempo concluida. Estilsticamente, estas elecciones de forma verbal son importantes: el pesar que siente por e! fallecimiento de su amigo dura an (de ah, ha muerto); y expresa su rechazo a la accin de la muerte, sacndola de su tiempo actual (le sorprendi). El doctor Solrzano, al emplear he conseguido alude a una actividad que viene practicando desde siempre: hacer figuras de papel cada vez ms simples y perfectas. No es cierto, como algunos dicen, que estudi indique un pasado remoto, y he estudiado un pasado prximo. Si digo: Ayer estudi las conjunciones, este pasado es ms; prximo que si digo Este invierno he estudiado poco, porque el invierno en que estoy no solo incluye ayer, sino das y meses anteriores.

Traslaciones estilsticas de las formas estudi y he estudiado Muchos hablantes gallegos y asturianos, muestran una marcada preferencia por la forma estudi, que emplean cuando en castellano cabra esperar he estudiado. Ello se debe a que, en sus respectivas lenguas no emplean de la forma compuesta, y asturiano y gallego canti equivale a cant y he cantado. No establecen, pues, la diferencia cuando hablan castellano. Esta indistincin se refleja en periodistas y escritores de aquella procedencia, aunque, claro es, no de modo constante. En rigor, esta traslacin (cant en vez de he cantado) carece en ellos de intenciones estilsticas, es decir, expresivas: se trata de un fenmeno normal de influjo entre lenguas que estn en contacto.

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Sin embargo, en multitud de ocasiones, y por hablantes de lengua materna

castellana, se producen traslaciones intencionadas, para producir determinados efectos. Utilizando estudi donde debera aparecer he estudiado, y al revs, cobra a veces mayor relieve la accin.

Por ejemplo, un alumno, satisfecho por el resultado de sus exmenes, podr decir

He aprobado el C.O.U. en junio (aunque estemos en agosto): el tiempo psicolgico de su satisfaccin dura todava, a pesar de que haya terminado la unidad cronolgica (junio). Un hijo, afligido por la muerte de su padre, podr escribir a un amigo: Mi padre ha muerto la semana pasada: vive an instalado en el tiempo de su dolor, aunque la unidad cronolgica (la semana pasada) haya concluido.

Inversamente: si yo estoy realizando un trabajo enojoso, podr exclamar en el

momento de darle fin: Ya lo remat}, aunque la unidad de tiempo (el da, la tarde) no haya alcanzado su trmino. Un locutor de radio puede anunciar: Oyeron ustedes nuestro espacio "Cantantes negros". Con ello marca que uno de los tiempos o espacios en que se divide el programa diario de la emisora, ha terminado y va a empezar otro. Psicolgicamente, el locutor se instala ya en otra unidad subjetiva de tiempo (otro espacio) posterior.

Estos ejemplos, y otros muchos que podramos aducir, revelan que, en el uso de

estudi y de he estudiado, influye a veces ms el tiempo psicolgico (las unidades subjetivamente sentidas por el hablante) que el tiempo cronolgico (las unidades objetivas, medidas por el reloj y el calendario).

Con todo, recomendamos que, al escribir, se mantenga la regularidad gramatical

que hemos explicado en la primera y en la segunda pregunta de esta leccin: estudi cuando el hablante se siente fuera de la unidad de tiempo objetivamente considerada: Aprob el C.O.U. en junio.- El accidente ocurri la semana pasada.
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He estudiado cuando el hablante est dentro de la unidad de tiempo en que se produjo la accin: Ya lo he rematado- Han odo ustedes nuestro espacio Cantantes negro Aunque dividimos la unidad hoy en varias subunidades (esta maana, al

medioda, despus de comer, esta tarde, etc.), se tiende a que prevalezca la unidad hoy, y, por tanto, he estudiado, para referimos a subunidades ya concluidas: Esta maana he ido [y no fui] a clase.Esta tarde habis trabajado [y no trabajasteis] mucho.

Por supuesto, no se trata de imponer un criterio nico, sino de proponer una regla

segura para no errar. Si nos decidimos a trasladar las formas de sus usos normales, debemos de estar conscientes de que lo hacemos y de por qu lo hacemos. Y hay traslaciones que resultarn chocantes, casi imposibles: Hoy v la televisin.Ahora mismo lo salud.Todava no lleg. Una vez hemos visto un eclipse. Se ha inaugurado el puente hace dos aos. Anoche me han puesto una inyeccin. Advirtamos, para acabar, una ltima traslacin estilstica de he estudiado

(imposible con estudi); puede equivaler, en efecto, a un futuro muy inmediato: Nos vamos ya? Ve saliendo: en un instante he acabado [= acabar], y te alcanzo. An no eres mdico. En dos semanas, me he examinado de todo, y ya tengo el titulo. Siento mucho que tengamos que separarnos de ellos, Dentro de diez das han vuelto, y no se irn ms.

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Se representa as como ya hecho lo que va a ser hecho, poniendo de relieve la prontitud con que se realizar la accin futura del verbo. El futuro estudiar Indica accin futura respecto del tiempo en que hablamos. El latn expresaba el futuro con una forma simple: cantaba ('cantar'). Las lenguas

romnicas no heredaron esta forma sino que constituyeron su futuro, a partir del latn vulgar, mediante la perfrasis infinitivo + haber: cantar-he, cantar-has, cantar-ha, cantar-hemos, cantar-heis, cantar-han, que significaba la obligacin de cantar (tengo que cantar, tienes que cantar, etctera). K. Vossler explic las razones de esta sustitucin: el hablante se encuentra inseguro ante el futuro: teme hacer aserciones sobre l, pues no puede controlarlo; puede resultarle fallido lo que anuncia. Y prefiere presentar como una obligacin (tengo que ir), una intencin (voy a ir), una decisin (he de ir), etc., la accin futura. Observemos que aquello que ocurri en latn sucede tambin en castellano. No vemos el futuro con naturalidad y tendemos a sustituirlo por perfrasis como las indicadas. Se usa relativamente poco la forma estudiar; y es ms propia de las personas cultivadas que de las indoctas. Al formar el futuro con la perfrasis obligativa cantar he > cantar, esta forma

tuvo en castellano medieval un fuerte carcter modal obligatorio. No expresaba simplemente el tiempo futuro, sino que lo impregnaba de una carga subjetiva. Pues bien, ese valor modal, que se impone al meramente temporal, subsiste an en algunos usos. Usos modales del futuro.- En tales usos, estudiar no es propiamente un indicativo ya que este modo es, en realidad, un no modo, porque segn dijimos, el hablante, al emplearlo (llueve, ha venido miraba, etc.), manifiesta las acciones con absoluta neutralidad, sin participacin afectiva en ellas.

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Aparece, en cambio, su originario valor modal obligativo, ms fuerte que el

temporal de futuro, en oraciones como estas: No matars Maana traers una redaccin sobre este tema Los aspirantes presentaran sus instancias en la secretara Te callars de una vez? Me las pagar! Resalta especialmente ese valor cuando sustituye al imperativo: Hars ahora mismo lo que os digo!Te lomars el jarabe quieras o no. Sirve tambin la forma estudiar para expresar la conjetura, la probabilidad en

el tiempo presente; se trata, pues, de otro valor modal distinto con l, el hablante da a entender que el clculo que hace es slo aproximado. Tendr ahora veinte aos. Sern las diez. Eso costar cien o ciento veinte pesetas.

Y an posee otros valores modales, normalmente en sustitucin de presentes:

la cortesa: Esa herida le doler a usted mucho. Podr darnos fuego?Ustedes me dirn [por dganme] en qu puedo servirle la atenuacin: No le ocultar que estoy muy disgustado. Le advert a usted que ya me haba dado cuenta. la incertidumbre: Quin llamar a estas horas? Sern ya las seis? Tendremos bastante para pagar? Usos temporales del futuro.- En muchsimos casos, estudiar ha perdido sus valen modales y funciona como un futuro del indicativo: Maana amanecer a las seis. Esta tarde iremos, Crees que bajar pronto?No pensar ms en eso!

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Recurdese que, en este uso temporal, el futuro puede ser sustituido por el

presente-futuro (Maana amanece a las seis), y, algunas veces, por el pretrito perfecto (Dentro de diez das han vuelto y ya no se irn ms. Ya hemos dicho que estudiar sufre la competencia de abundante perfrasis con

que lo soslayamos. He aqu las principales: haber de + infinitivo: He de verle maana tener que + infinitivo: Tenemos que ir pronto a Las Palmas deber (de) + infinitivo: Debo de visitar a Carlos cuanto antes ir a + infinitivo: Voy a estudiar Derecho estar a punto de + infinitivo: Est a punto de llegar el tren. Estos auxiliares (haber de, tener que, etc.) suelen aadir valores modales a la expresin del futuro, o los refuerzan: Te tomars esto! Te has de tomar esto! En el empleo del futuro, hay que evitar los

Errores en el empleo del futuro.siguientes errores:

Nunca puede usarse en la prtasis condicional (es decir, en la proposicin que

empieza por si). Nunca * Si vendrs, sino Si vienes. Tampoco en las proposiciones encabezadas por cuando, donde o como
MAL BIEN

* Cuando se curar volver a clase * Iremos a donde querrs * Hazlo como te dirn all

Cuando se cure volver a clases Iremos donde quieras Hazlo como digan all

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EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. Explquese el valor de las formas verbales impresas en negrita en el siguiente fragmento de Miguel Delibes (Un ao de mi vida, 1972). Se trata de un diario: 17 de agosto.He subido o los aitn con Miguel, el veterinario, para aprender las lindes de lo nuestro81. El domingo 23 se levanta82 la codorniz. Cada vez hay ms hazas
83

en estos pramos y, consecuentemente, tambin lamenta la codorniz, Estoy

convencido de que a este pjaro le gustan los altos, y ahora que desaparecen linderos y espuendas84 can la concentracin en la Castilla llana, la codorniz est ms a gusto aqu [...]. Al bajar, el veterinario me estuvo enseando un te silvestre que se cra en las rocas de Las Puertas. Las planillas crecen en los resquicios ms inverosmiles, all donde se forma un poco de mantillo. Tiene un olor muy aromtico, ms parecido a la manzanilla que al te.
LO

he tendido sobre un peridico en la viga de la Cabaa, y

cuando seque lo probar. 2. Reptase el mismo ejercicio con el siguiente texto de J. Corrales Egea (La otra cara, 1962): El tiempo empez a mejorar. En la segunda semana de marzo, el aire se entibi. En los rboles podados aparecan los primeros brotes, de un verde tierno amarillento: por las maanas, los pjaros del Retiro y de las glorietas formaban algarabas jubilosas. Los puestos de las castaedas desaparecieron uno a uno. En la plaza Mayor, los viejos y los soldados se sentaban a tomar el sol en los bancos de piedra, alrededor de la estatua. 3. Reptase el mismo ejercicio con el siguiente texto de R. Prez de Ayala (La cada de los Limones, 1916): El da que yo falte, Fernanda qu podra hacer sin un hombre de su casta al lado? [...] Quiero que seas tan heredero de mi acta85 e influencia como de mi apellido, y

81 82

. . 83 . 84 . 85 .

lo nuestro es lo coto que han alquilado para cazar se levanta la veda de haza porcin de tierra cultivada espuenda, borde que limita un campo acta de diputado

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confo en que has de empinarle ms alto que yo sobre los cimientos que para vosotros asent. Medra, hijo mo, en alzada86 poltica. Y vers cmo los peridicos te publicarn entonces cuanto escribas, aun cuando sean puras sandeces, y te llamarn portento [...]. Aqu Dominica baj los ojos, Arias se volvi a mirarla con mezcla de asombro y enfado: Bajas los ojos, Dominica, dulce y buena Dominica? Qu se le ocultar a un padre? 4. Indquese el valor de las formas verbales impresas en negrita en las siguientes oraciones: T le ests sentado y sin rechistar! Cmo que no quieres? Irs a ver a tu abuela ahora mismo. El barco navega ahora hacia Buenos Aires. A poco tiro el jarrn, El viernes se sortea la lotera de Navidad. Con el trabajo comn, Alemania se recupera pronto de los efectos de la guerra, y llega a ser una primera potencia. En un segundo acabo esto y lo llamo. En un segundo he acabado esto y lo llamo. La gente paseaba tranquila y se alarm con la explosin. Si se lo mandaran, seguro que se apresuraba a obedecer. Podra hablar con usted unos momentos? La gente estaba bailando alegremente. De pronto, la msica cesaba y se produca una sorpresa general. El portero abra el local a las ocho. Le pusieron una inyeccin y a las tres horas estaba ya sin fiebre. Cuando ya sala a la calle llaman a la puerta y era un telegrama. Este mes ha llovido ms que en todo el ao. Ha subido otra vez el precio del pan. Ustedes vern, pero conviene que se decidan pronto: hay gente aguardando.
86

alzada rango

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En junio, ha aumentado nuestra familia con otro hermano, Por fin resolv este dichoso problema! 5. He aqu un hermoso fragmento de Juan Ramn Jimnez (Platero y yo, 19J4). En l alterna los tiempos pasados, presentes y futuros. Selese cules son sus valores respectivos: Mira, Platero: el canario de los nios ha amanecido hoy muerto en su jaula de plata. Es verdad que el pobre estaba ya muy viejo... El invierno ltimo, t te acuerdas bien, lo pas silencioso. Con la cabeza escondida en el plumn y al entrar esta primavera, cuando el sol haca jardn la estancia abierta y abran87 las mejores rosas del patio, l quiso tambin engalanar la vida nueva y cant; pero su voz era quebradiza y asmtica, como la voz de una flauta cascada.

CORRECCIN DE ERRORES 7. Corrjanse los errores que se adviertan en las siguientes oraciones: El consumo de medicamentos es en Espaa superior que en otros pases. Me dorm: es por eso que no llegu a tiempo. Ya le- advert a tus hermanas lo que poda ocurrirles. Estoy en un dilema porque se me hace tarde. Me he cado y me se ha roto la falda. Siempre me acordar del da que nos conocimos. Pero no era la catedral la iglesia que entramos? Es otra la carretera que hemos ido, ms estrecha y peor. Puedes prestarme el hacha que partas lea el otro da? Cul es la ventanilla que tengo que dirigirme? Cul es la estacin que tengo que apearme? Esa es la razn que no est hoy con nosotros.
87

alzada rango

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REDACCIN O DEBATE ORAL 8. Tema: Comntese esta afirmacin de J. Ortega y Gasset (1914): No es para nosotros lo ms importante el orden pblico; antes del orden pblico hay la vitalidad nacional.

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10A ESTILSTICA DE LAS FORMAS VERBALES


EL INDICATIVO (III). SUBJUNTIVO E IMPERATIVO El condicional simple cantara.- La forma cantara puede aparecer en oraciones que poseen sentido condicional (de ah el nombre que recibe), y en oraciones que poseen otros significados:
Si fueras al cine te acompaara Yo, en tu lugar, aceptara Pensaba que no estaras en casa Han anunciado que retransmitiran el partido

Yo, en tu lugar, aceptara es condicional: Yo (si estuviera), en tu lugar, aceptara.

Cuando no figura en estructuras condicionales, la forma cantara expresa

acciones que tienen su origen en el pasado, pero desarrolladas hacia el futuro. Esa accin futura puede detenerse en el pasado (Dijo que vendra ayer), llegar hasta nuestro presente (Dijo que vendra ahora) y rebasarlo (Dijo que vendra maana). Se trata, pues, de un futuro del pasado. En tales empleos, es un tiempo relativo, ya que necesita apoyarse en otro tiempo

(pasado) para poder funcionar.


Se diferencia en esto de cantar, que es tiempo absoluto: podemos formar oraciones con 1 sin el auxilio de otro tiempo: Juan vendr maana. Adems, cantar jams puede situarse en el pasado: es un futuro a partir del presente.

En el caso de las oraciones condicionales la forma cantara aparece en la

apdosis: Si fueras maana al cine [prtasis], te acompaara [apdosis] En ese caso [prtasis], volvera a estudiar tu propuesta [apdosis]
En la estructura profunda de esta ltima prtasis, hay una condicional: Si se produjera ese caso.

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Observemos que, en este tipo de oraciones (las estudiaremos ms adelante), la forma cantara no significa futuro del pasado. En ambos ejemplos, expresa futuro con relacin al tiempo actual, y tambin con relacin al otro verbo (fueras, produjera). Por tanto la descripcin estructural de cantara que dbamos en la leccin 6,

corresponde slo a sus usos en oraciones no condicionales. Usos trasladados del condicional simple. Tambin con el condicional (igual que con el futuro: Sern las seis) pueden expresarse la probabilidad, la conjetura, el clculo aproximado; pero exclusivamente en el pasado. Cuando l lleg, seran las seis Al acabar la carrera, tendra veintitrs aos.
Se trata de un uso trasladado, porque coexisten temporalmente los dos verbos relacionados: lleg y seran; al acabar y learla.

El condicional, siempre, y, por tanto, tambin en este caso, indica aspecto

inacabado, igual que el imperfecto, del cual procede histricamente [cantar + (hab)a]. No se pronuncia, pues, sobre el final de la accin; la considera como un continuo. Seran las seis no dice que ya haban dado las seis: podan ser unos minutos ms o unos minutos menos. Tambin constituye un empleo trasladado e! condicional de cortesa, que puede

alternar con el imperfecto, ambos con significado temporal presente: Quera saber el precio de ese reloj darme fuego? Usos incorrectos Querra saber el precio de ese reloj Poda Podra darme fuego? La forma cantara no va nunca en la prtasis de las oraciones

condicionales. Son, por tanto, incorrectas oraciones como Si yo sabra eso, te lo dira. Lo correcto es supiera o supiese. Se leen en la prensa titulares como estos:
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El Gobierno convocara elecciones para el otoo El ingreso en el Mercado Comn sufrira un nuevo aplazamiento, Es calco de un uso francs del condicional, llamado condicional del rumor: presenta un hecho dudoso, eventual, un se dice cuya verdad no se garantiza. Debe evitarse.
En lugar de esos titulares podran aparecer estos otros, por ejemplo: Es probable que el Gobierno convoque elecciones para el otoo; Sufre un nuevo aplazamiento el ingreso en el Mercado Comn?

Estos dos empleos incorrectos que acabamos de describir se producen tambin con

el condicional compuesto (habra cantado). Lo advertimos ahora para no tener que aludir a ello cuando nos refiramos a esa forma: Si habras venido [por hubieras o hubieres], te habras divertido El presidente habra sido objeto de un atentado

* *

Por Se asegura que el presidente fue objeto de un atentado, Atentado contra el presidente?, etctera.

Formas compuestas del indicativo. El pluscuamperfecto haba cantado. Vimos ya, en la leccin anterior, he cantado. Ocupmonos ahora de las restante, empezando por el pluscuanperfecto (haba cantado). Expresa tiempo pasado y aspecto perfecto. Es forma relativa: su accin se

presenta como anterior a otra accin tambin pasada: Cuando llegaron, ya haba puesto la mesa.
La accin haba puesto es anterior a la accin, tambin pasada, llegaron.

Es la forma perfecta que corresponde al pretrito imperfecto (cantaba). Advirtamos una importante traslacin estilstica: puede emplearse en vez de cant para expresar la rapidez con que un hecho se ha producido: Sac los pasteles y, al instante, haban desaparecido [= desaparecieron] Le interrog el juez; al momento, lo haba declarado [ = declar] todo
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El efecto de rapidez se produce porque la accin de desaparecer y de declarar se presentan, exageradamente, como realizadas antes de que transcurran unidades de tiempo tan breves e inmediatas como son al instante y al momento.

El pretrito anterior: hube cantado

Expresa las mismas relaciones de tiempo

aspecto que el pluscuamperfecto. Slo se diferencian en esto: hube cantado informa de que su accin es inmediatamente anterior a la otra (Nos fuimos cuando hubo acabado el acto, es decir, nos fuimos apenas acab). En cambio, habla cantado carece de tal marca semntica (Nos fuimos cuando haba acabado el acto; inmediatamente despus de acabar, o nos entretuvimos por all algn tiempo?). Si en vez de esto ltimo, decimos: Nos fuimos apenas habla acabado e! acto, el

adverbio apenas aporta el significado de 'inmediatez', y resulta ocioso que lo repitamos diciendo hubo acabado. As, pues, la oposicin haba cantado/hube cantado se extingue o neutraliza con adverbios o locuciones adverbiales como apenas, en cuanto, tan pronto como, as que, en el instante mismo, etc. Y, con tales complementos, ni siquiera hace falta haba cantado: basta cant: Hubo acabado Nos fuimos apenas haba acabado acab el acto

De ah que hube cantado haya desaparecido del idioma hablado, y que ya se use muy poco en el escrito. El futuro perfecto: habr cantado Expresa tiempo futuro y aspecto perfecto. Se emplea como forma relativa para indicar accin futura y acabada, anterior a otra accin futura:

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Cuando traigis la lmpara, ya habr puesto el enchufe. La accin de poner el enchufe es futura y anterior a la accin futura traigis. Sin embargo, puede trasladarse hacia el pasado, para indicar una conjetura, la

probabilidad de que haya ocurrido la accin: Supongo que habr llegado. Habr cumplido su palabra?No habrs visto a Lucia, por casualidad. El condicional compuesto: habra cantado Expresa tiempo futuro y aspecto

perfecto. Es tambin una forma relativa, que se emplea para indicar una accin futura respecto de un momento del pasado, pero anterior a otro momento que se seala en la oracin. As, en Usted me ha dicho que, cuando yo llegara a casa, ya me habra enviado el recibo. la accin habra enviado es futura con relacin a dijo, pero anterior a llegara. Puede indicar tambin la conjetura o probabilidad en el pasado, pero (a

diferencia de cantara) manifestando el final, el acabamiento de la accin: Por entonces, l ya habra cumplido sesenta aos. Recapitulemos cuanto llevamos dicho sobre la expresin de la conjetura:
ACERCA DEL PRESENTE;

Ahora ganar una fortuna. Ganar aade a gana el matiz conjetural.


ACERCA DEL PASADO

Habr ganado una fortuna.

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El hablante hace este clculo dentro de una unidad de tiempo no concluida para l. Habr ganado aade a ha ganado el matiz conjetural. Cuando se cas, ganara una fortuna, El hablante se refiere a una unidad de tiempo que considera concluida. Pero no seala el final de la accin de ganar (aspecto imperfecto), la cual duraba posiblemente antes, en y despus del momento de la boda. Ganara aade a ganaba el matiz conjetural. Cuando se cas, habra ganado una fortuna. Tambin ha concluido la unidad de tiempo; y se indica que la accin de ganar posiblemente haba alcanzado su trmino (aspecto perfecto) cuando aquella persona se cas. Habra ganado aade a haba ganado el matiz conjetural.

LAS FORMAS DEL SUBJUNTIVO Se emplean en la subordinacin. Los tiempos del subjuntivo (cante, cantara o cantase, haya cantado, hubiera o hubiese cantado) aparecen siempre en proposiciones subordinadas, y, por tanto, integradas en oraciones compuestas.

No obstante, las gramticas describen subjuntivos en supuestas oraciones independientes:

/Muera la muerte!Ojal ocurra as.Quiz me llame hoy. Pero son independientes slo en superficie. En la estructura profunda dependen de verbos introductores principales: afirmo que, pienso que. creo que, etctera. La interjeccin ojal es en rabe una proposicin que significa 'quiera Dios que'. Y quiz procede del antiguo quicab 'quin sabe'.

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El presente: cante

Puede referirse indistintamente a un tiempo presente (Es

conveniente que te quedes) o futuro (Es conveniente que vayas maana a la reunin). No se refiere nunca al tiempo pasado. Otros ejemplos: Te he trado esta novela para que la leas (proposicin final) Aunque llueva, se celebrar el partido (proposicin concesiva) Cuando llegue, dle mi recado (proposicin temporal) El imperfecto: cantara o cantase. Su referencia temporal es ms amplia que la del presente, ya que puede indicar presente, futuro y, adems, pretrito: Aqu estoy porque, si no estuviera, protestaras Me contestaron lo de siempre: que volviese el mes prximo Dijo que me llamara; eso hizo que me pasar el domingo pendiente de' telfono. La oposicin cante/ cantara o cantase emplean una u otras formas? Normalmente, su aparicin respectiva est gobernada por la forma del verbo Cante y cantara o cantase cubren, por consiguiente, una misma zona temporal: la del presente y la del futuro. Cundo se

principal, y no podemos elegir entre ellas. Por ejemplo: Me dicen que venga Me han dicho que venga Me dirn que venga Me habrn dicho que venga Me decan que viniera Me dijeron que viniera Me diran que viniera Me habran dicho que viniera

Pero hay proposiciones en que s cabe optar, como entre estas concesivas: Aunque me escribiera, no le contestara,

Aunque me escriba, no le contestar

Con escriba consideramos tal eventualidad como ms probable que con escribiera. Algo parecido ocurre con otras oraciones (sobre todo condicionales), donde la opcin se establece con el presente de indicativo;

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Si me escribe, no le contestar

Si me escribiera, no le contestara.

Tambin escribiera manifiesta una eventualidad mas remota que escribe.

Un empleo peculiar de cantara. Rod).

Nos referimos al que se observa en una oracin

como esta: No es Montevideo la ciudad que l dejara [= haba dejado] al partir (J. E.

Como vemos, en ese contexto, dejara equivale al pluscuamperfecto de indicativo.

Se trata de un empleo arcaico que subsiste en la lengua literaria. Efectivamente, en

latn, cantaveram (de donde procede cantara) perteneca al indicativo y equivala a nuestro pluscuamperfecto (habla cantado). El castellano medieval conserv ese valor; y as, leemos en el Poema de! Cid: Fizo enviar por la tienda que dexara [= haba dejado] all. Pero con el correr del tiempo, haba cantado (y cant) desplaz de ese uso a

cantara, que adopt las mismas funciones que cantase, tiempo que ya era subjuntivo en latn (cantavissem). Cantara, pues, pas al modo subjuntivo. Sin embargo, los escritores romnticos (siglo XIX) volvieron a utilizar cantara como en la Edad Media, segn puede advertirse en este ejemplo de Espronceda: Esa noche y esa luna/ las mismas son que miraran [ haban mirado]/ indiferentes tu dicha. Ese gusto cundi, y cantar se emplea hasta hoy con los valores de haba cantado y de cant, en la lengua escrita, sobre todo en la lengua literaria.

Sin embargo, hay locutores y periodistas que dicen:

El Celta ha perdido el puni que conquistara [ = haba ganado o gan] en Oviedo.


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La reunin que se anunciara [= haba anunciado o anunci] el lunes no se ha celebrado, O bien se trata de pedantera (imitacin de un uso literario), o bien de influjo del gallego o del asturiano (justificable en periodistas y locutores de Galicia o Asturias), idiomas que conservan an hoy la forma cantara con su valor indicativo latino: Chamou cando ti xa marcharas (Llam cuando t ya te habas marchado), en gallego; Cuando llegu, ya marcharan (...ya haban marchado), en asturiano.

En cualquier caso, hablando y escribiendo en un castellano normal, no literario, no

debe emplearse cantara como un pluscuamperfecto o un indefinido de indicativo, porque es imperfecto de subjuntivo. En la lengua escrita de pretensiones elevadas, puede usarse con moderacin. En ese uso, estudiara y estudiase no son equivalentes (pues estudase ha sido

siempre imperfecto de subjuntivo). Sera muy incorrecto decir: * Ha perdido las esperanzas que concibiese hace aos. Pretrito perfecto: haya cantado. Expresa accin perfecta realizada en una unidad

de tiempo que incluye pasado o futuro, pero en la cual se siente instalado el hablante: Espero que haya escrito ya esa carta (pasado) Cuando hayas escrito esa carta, avsame (futuro) En su valor de futuro, si no interesa sealar el aspecto perfecto, puede emplearse

en ocasiones el presente: Cuando escribas esa carta, avsame. Pero si importa evitar la ambigedad (en efecto, has de avisarme cuando ests escribiendo la carta o cuando ya la tengas terminada), conviene emplear hayas escrito. Otros ejemplos: Aunque hayamos ganado, no ascenderemos.-No debes envanecerle porque hayas aprobado.Que lo hayas hecho adrede o no, poco importa. Apenas me haya instalado, ir a verte.
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Pretrito pluscuamperfecto Expresa Accin perfecta y pasada, realizada en una unidad de tiempo que ya ha concluido para el hablante. Y figura normalmente (aunque no siempre) en oraciones condicionales: Habra ido a esperarte, ji me hubieras avisado S hubiera venido en el mismo vagn que t, lo hubieses visto Por mi gusto, yo hubiera sido torero Milagro hubiese sido que t no hubieras protestado/
En este ltimo ejemplo la accin hubiese sido, por su irrealidad, se coloca en un tiempo que excluye por completo al del hablante.

Los futuros imperfecto (cantare) y perfecto (hubiere cantado) expresaban la eventualidad: Si me llegare algn telegrama, recjamelo (futuro). Si hubiere alguien aguardando, que pase (presente) S alguien lo hubiere visto lo dira (pasado). Si para entonces hubiere recibido noticias, se las comunicara (futuro).

Ambos

Se diferencian fundamentalmente porque cantare seala aspecto imperfecto,

frente a hubiere cantado, que implica el final de la accin. Ambas formas han sido desplazadas por otras (Si me llega...; Si hay alguien; Si

hubiera (o he) recibido...) en el espaol actual, aunque pueden verse empleadas an en textos jurdicos y administrativos. Sin embargo, permanecen vivas en ciertas zonas de Amrica. EL IMPERATIVO Imperativo presente: estudia (t) Consta en rigor de dos formas solo: las correspondientes a la segunda persona de singular (estudia) y de plural (estudiad).
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No existe la primera persona del singular, porque nadie puede darse rdenes a s

mismo.

Tampoco pertenecen al imperativo (aunque expresen rdenes o instrucciones) la

primera persona del plural (estudiemos), ni la tercera del singular o del plural (estudie, estudien). Aunque en la estructura superficial se presenten como no dependientes: Salgamos ya. Que se calle. Que se callen en la estructura profunda dependen de otro verbo implcito; (Deseo, ruego, ordeno, etc., que) salgamos ya que se calle que se callen

(Deseo, ruego, ordeno, dile, diles, etc.

Tienen, pues, significado imperativo o exhortativo, pero constituyen un caso particular del subjuntivo subordinado. Observemos que esas formas (estudiemos, estudie, estudien) pertenecen, efectivamente, al presente de subjuntivo. Recurdese que al negar e! imperativo debemos emplear el subjuntivo: Dormos-No os durmis Salid-No salgis.

Habla-No hables

Es totalmente incorrecto decir No hablad. No salid, No trabajad maana. Y, tambin, que es un vulgarismo usar el infinitivo: Hablar ahora por Hablad

ahora.

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No debe olvidarse tampoco que otras formas verbales pueden adquirir significado

imperativo: Ahora mismo os callis!; T te callars ahora mismo!; A callar!; Que te calles.'; Yo en tu lugar, me callaba, forastero (ms que un consejo es una orden). EJERCIC1OS DE LA LECCIN 1. Explquese el valor de las formas verbales impresas en negrita en el siguiente test" de Francisco Garca Pavn (Las hermanas coloradas, 1970). Pertenecen a una carta. Durante su estancia aqu podr pagarle unas dietas suficientes para cubrir sus gastos y, naturalmente, las del simptico don Lotario. No s cul ser mi relacin con el seor alcalde supongo que buena y sus obligaciones ah, pero no creo que le pongan graves inconvenientes -en caso contrario me avisa, ya que para Tomelloso y su Guardia Municipal debe ser una honra el Que usted sea llamado a Madrid. En fin. Manuel, llmeme por telfono con lo que acuerde. 2. Reptase el mismo ejercicio en el siguiente pasaje de A. Buero Vallejo (La tejedora de sueos, 1952): Euriclea. Por qu nunca me dejas castigar a Dione? Penlope. Mi hijo Telmaco se apiadara y la querra ms. Lo sabes muy bien, nodriza. Cuando le autoric su viaje por mar en busca de su padre, no lo hice por librarle de las celadas de los pretendientes. Ni tampoco para que encontrase a mi esposo. No, Ulses sabra, cuando quisiera, encontrar solo el camino de esta casa. Pero haba que alejarle de Dione [...]. Me odia porque sabe que no quiero a esa entrometida. Y si la castigase.... me odiara ms. Es muy difcil ser madre, Euriclea! Y ms difcil an, ser reina. Euriclea.T sabrs, ama. Yo no soy ms que una pobre mujer... [...]. Qu se te da a ti de que Telmaco guste de Dione? Djame castigarla! Penlope. No castigars a Dione. 3. Reptase el mismo ejercicio a propsito de las siguientes frases: Los secuestradores podran liberar hoy a sus rehenes. Adela haba cumplido su palabra,- tenamos plaza en el hotel. Siempre pens que seras aviador. Le dict el problema y en un segundo ya lo haba resuelto. Dnde habr puesto las tijeras? T te vienes en el coche con nosotros, Cundo se cocern estos garbanzos! Por aquellos aos, yo estara cumpliendo el servicio militar. El accidente hubiera podido tener graves consecuencias. Obtuvo la libertad, cuya consecucin tanto le costara. Se lo dije para que lo supiera. Aunque me lo asegurara l, no lo creera. Cuando hubo heredado la fbrica, solo l mand all.
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Ya habr telefoneado a la clnica cuando lleguis. As caigan chuzos de punta! Cuando pintes ese cuadro, ir a verlo. Vamos adentro y sea lo que fuere. Si al Rey llegaren quejas contra algn magistrado, podr suspenderle (Constitucin de 1812). Me sentira mejor si pudiera beber agua. Ve a llevar esto. Y ahora mismo ests aqu, A correr.' No te detengas. Que espere un momento. 4. Expresar lo mismo que decimos con la oracin Coln descubri Amrica en 1492 utilizando la mayor variedad posible de formas verbales, aunque, para ello, haya que insertar esa informacin en una oracin compuesta. 5. Repetir el mismo ejercicio con la oracin Maana cerrar el comercio. 6. En el siguiente texto, sustituir por otras todas las formas verbales impresas en negrita, de tal modo que se mantenga la informacin (pueden cambiarse tambin otras palabras): Manolo vendr maana, como comprobaris. Nos asegur que vendra, y l no faltar a su palabra: de ordinario, cumple lo que promete. No me atrevo a decir lo mismo de su hermano: se excusar seguramente y afirmar que est enfermo.

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11A ESTRUCTURA DEL PREDICADO


Estructura del predicado. Recordemos lo que decamos en la leccin 3: la oracin tiene como constituyentes inmediatos un sintagma nominal y un sintagma verbal. Esto lo expresbamos mediante la frmula O constituida por el pez (SN) + nada (SV). El SN es el sujeto de esa oracin; el SV es el predicado. Por eso, podemos SN + SV. Y as, la O(racin) El pez nada est

llamarlo tambin sintagma predicativo. En la estructura profunda del predicado hay siempre un verbo, sea copulativo (o

cpula), sea no copulativo (V). La frmula estructural del predicado en espaol es la siguiente:

Sintagma nominal SN Cpula + Predicado Sintagma adjetivo SAdj Sintagma preposicional SPrep

V+ (SN)+(SPrep)+ Cuando dos o ms smbolos estn escritos verticalmente entre llaves, queremos

decir que es preciso elegir uno de ellos (y slo uno). Cuando algunos smbolos estn escritos entre parntesis, en la misma lnea en que hay otro u otros sin parntesis, ello significa que stos son obligatorios, y aqullos facultativos (pueden aparecer o no). La cruz que, en la lnea final, aparece tras (S Prep)+ significa que el verbo (V) puede ir acompaado por un sintagma preposicional (Me ba | en la piscina) o ms de uno (Me ba en la piscina, / por la noche, a oscuras). Interpretacin de la frmula. La frmula estructural anterior debe interpretarse as;
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1ro. El predicado puede ser de dos tipos: con cpula (ser o estar) o sin ella (un

verbo no copulativo V). 2do Cuando el predicativo se forma con cpula, recibe el nombre de predicado

nominal: El viento era fuerte. Aqu, la cpula es era (del verbo copulativo ser); el adjetivo fuerte se llama atributo. El atributo, segn comprobamos en la frmula puede ser: un sintagma nomina! o, simplemente, un nombre (con ser): Pedro fue pescador un sintagma adjetivo o, simplemente, un adjetivo (con ser o estar] El viento era fuerte; La clase est silenciosa. un sintagma preposicional (con ser o estar): Este vino es de Jerez Pablo est con un enfado terrible.
Ntese que el SPrep, en estos casos, equivale normalmente a un adjetivo: de Jerez =jerezano, con un enfado terrible = enfadadsimo.

3ro. Cuando el predicado se forma con un verbo no copulativo (V se denomina

predicado verbal. Y, segn la frmula, puede estar constituido por: un verbo (V) solo: El ciclista sudaba; un verbo (V) seguido de un sintagma nominal (SN): Los bomberos apagaron el fuego; un verbo (V) seguido de un sintagma nominal (SN) y de uno o ms; sintagmas preposicionales (SPrep)+: Lolita tiene |familia| en Ciuda Real;

un verbo (V) seguido de uno o ms sintagmas preposicionales (SPrep)+ veranean por Malaga, en un pueblo de la costa

Oraciones atributivas y predicativas Tradicionalmente, las oraciones que poseen un predicado constituido por cpula (es decir un predicado nominal), se denominan oraciones atributivas (porque la cpula va seguida de atributo). Sera preferible llamarlas: oraciones copulativas, pues se forman con ayuda de una cpula.
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Las oraciones cuyo predicado est formado por un verbo no copulativo (V) (esto

es, un predicado verbal) se llaman oraciones predicativas. Adverbios y sintagmas preposicionales Muchos adverbios equivalen a sintagmas preposicionales: aqu = en el lugar donde estamos. ayer = en el da anterior al de hoy: abajo = en lugar inferior al que estamos; as = de esta manera, etc.

Por ello (aun teniendo en cuenta que otros adverbios no permiten txxxxx;

equivalencia), en la frmula estructural del predicado, no incluirnos adverbio que puede acompaar al verbo, aceptando que SPrep puede referirse, por igual, a un sintagma preposicional (Vino con rapidez) o a un adverbio, el cual sera o podra ser un sustituto superficial de un SPrep (Vin xxxxxx. rpidamente). Verbos copulativos vacas de significacin. Pero hay otros verbos que poseen ms significacin, y que tambin forman Como hemos visto, el predicado nominal se construye con un

verbo copulativo (o cpula) y un atributo. Las cpulas son ser y estar. Estn casi

predicados nominales. Pueden desempear, por tanto, una funcin copulativa. parecer: Roque parece tonto; Aquel seor pareca el dueo; Ese barco parece de Japn. ponerse: El cielo se puso plomizo; Por nada, se pona farioso. quedarse: La gente se qued asombrada; El cro se qued de piedra. mantenerse: El puente se mantiene firme; La casa an se mantiene en pie. Hay algunos ms de este tipo: llegar a ser, ser tenido por, ser llamado, etctera. Atencin: ser, estar y los restantes verbos copulativos pueden funcionar como

verbos normales (V), es decir, sin necesidad de atributo. Entonces, ser significa existir, estar en un sitio, ocurrir, o suceder y estar significa estar presente o permanecer:

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El atribulo se distingue porque, cuando es nombre o adjetivo, debe llevar el mismo gnero y el mismo nmero que el sujeto: El es alto Ellas son altas. El acto fue en un teatro, Ven conmigo, no es lejos. !As sea! -- Es que no quiero. Maana estar en casa. Ese cuadro est en el Prado. No estoy para nadie. No se parece a l, Me puse en la fila. Se qued a la puerta. Se mantiene de milagro. Comparemos estas dos oraciones:

Complemento predicativo. I. II. El viento era fuerte.

El viento soplaba fuerte. Aparentemente, la organizacin de ambas oraciones es idntica: fuerte se dice de

viento con la ayuda de un verbo. Ya sabemos que ser es copulativo; su funcin es unir, porque prcticamente carece de contenido semntico. Pero soplar es un verbo pleno (V), con una significacin bien definida. No une slo: aporta a la oracin su propio significado. Tanto es as que si en la oracin I quitamos fuerte, se queda incompleta, porque este adjetivo forma parte del predicado, segn la frmula estructural. En cambio, si en II prescindimos de fuerte, la oracin subsiste. Ello quiere decir que son dos estructuras diferentes. En II, fuerte sirve

simultneamente de complemento al sujeto (viento fuerte) y al verbo (soplaba faene). La oracin I es atributiva; la II, predicativa. En I, fuerte funciona como atribulo, dentro del predicado nominal; en II desempea una funcin simultnea de complemento del sujeto y del verbo. Esa funcin se denomina complemento predicativo. Prcticamente, todos los verbos pueden llevarlo: Las chicas jugaban alegres en el recreo. Aquel seor ley atento el documento. El enfermo duerme tranquilo. Su madre trabaja afanosa. Ellos me miraron risueos.

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Estos predicados con complemento predicativo no se forman directamente con la frmula estructural que hemos dado, sino mediante transformaciones que no son de este lugar.

Naturaleza semntica y estructura del predicado. El predicado, segn hemos dicho, puede ser nominal (El bedel es amable; El bedel est enfermo) o verbal (El bedel viene, pronto).

En ambos casos, el predicado afirma, niega o pregunta algo acerca del sujeto. En

muchas ocasiones un mismo significado o contenido semntico puede expresarse, bien con un predicado nominal (Ese perro es muy ladrador o verbal (Ese perro ladra mucho). Pero, naturalmente, ello no siempre resulta posible. El predicado nominal expresa, semnticamente, maneras de ser o estar, no

acciones propiamente dichas. Si afirmo que Juan es alto o que Juan est triste, Juan no realiza actividad alguna: en l ocurren procese normalmente sin que se los haya propuesto. Hay. igualmente predicados verbales constituidos por verbos que tambin

carecen del rasgo semntico [accin], corno vivir-, gustar, palidec, dormir, etc. Otros, en cambio, s lo poseen: andar, correr, venir, perdonar, escribir, etc. Tenemos, as, dentro de las oraciones que poseen predicado verbales): dos tipos

diferenciados semnticamente: con verbos de estado (carentes del rasgo [accin]); Me gustan , naranjas ; con verbos de actividad (poseedores del rasgo [accin]): Sub el baxxxxxxx

Pero no son stas las nicas posibilidades semnticas del predicado verbal. As,

hay verbos que no significan ni estado ni actividad del sujeto. Con la oracin Me he cortado el pelo, quiero decir normalmente que xxxxxxxx lo he hecho cortar en la peluquera'. Estos verbos con que el sujeto ha de hacer algo se llaman factitivos: L empresa ha construido nuevos talleres en Jtiva.
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El Ayuntamiento ha arreglado las calles.

Podramos distinguir muchas clases de predicados verbales ms. A los que exigen

sujeto humano (pensar, negociar, licenciarse, etc.) o no hxxxxxxx mano (germinar, crujir, tintinear, etc.); los que precisan un complemento que designa un objeto ya existente (He roto el jarrn}, frente a otros que van construyendo el objeto (He escrito una carta; Alzaron una torre, etc. Insistimos: hay muchas variedades de predicado verbal. Vamos a fijarnos slo en una de ellas muy importante: la de aquellos predicados constituidos por un verbo que requiere forzosamente un complemento. Transitividad e intransitividad. Llamamos transitividad a la propiedad de ciertos

verbos (llamados verbos transitivos) que les obliga a funcionar complementados necesariamente por un sintagma nominal. He ledo dos novelas.No guardaste los botones en !a cmoda?Mi padre comprar un tractor. Limpia esa lmpara. Este sintagma nominal obligatorio se denomina, como sabemos, complemento

directo, y se construye sin preposicin (ejemplos anteriores). Pero hay una excepcin: cuando designa seres humanos va precedido de la preposicin a: El mdico visit a los enfermos; Saludamos a la directora.
Se trata, con todo, de una regla insegura Decimos: La guerra forja hroes, sin preposicin, aunque hroes es nombre, con el rasgo [+ humano); y Algunos pueblas adoran al sol, aunque sol lleva el rasgo [ humano]. El problema no ha hallado aun una formulacin gramatical inobjetable. Las excepciones anteriores pueden explicarse porque forjar es verbo que normalmente se construye con complemento [ humano] (Forjaron esa reja en 1660), mientras que, a la inverna, adorar suele llevar complemento [+ humano) (Adora u sus padres).

Los pronombres pueden desempear la funcin de complemento directo, cuando

sustituyen a un sintagma nominal que funcionara como tal: El mdico visit a los enfermos = Los visit. Saludamos a Elena = La saludamos.

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Existen otros verbos que se construyen sin necesidad de complemento directo.

Esta propiedad se denomina intransitividad. y los verbos que la poseen, verbos intransitivos: La gallina cacarea. Estuvimos en el cine.Juana ha adelgazado.Los excursionistas caminaron por la orilla del mar.Luis charla por los codos, Despotrica de lodo lo humano y lo divino.Los almendros han florecido. Como vemos, los verbos intransitivos pueden llevar otros complementos, pero siempre precedidos de preposicin. Complementos comunes a los verbos transitivos e intransitivos. Vemos, pues, que los verbos transitivos llevan un complemento, el directo, del cual carecen los intransitivos En cambio, hay otros tipos de complementos que pueden funcionar indistintamente con unos y otros verbos. As, el complemento indirecto:

con verbo transitivo: He contado la verdad a mi padre.--Les has regalado algo?


La verdad y algo son complementos airelos.

con verbo intransitivo: El perro ladr al ciclista.- Le regaa frecuentemente. O los complementos circunstanciales:

con verbo transitivo: Dobl una moneda con los dedos.Venden esos caramelos en la farmacia?
Moneda y caramelos son complementos directos.

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con verbo intransitivo: Sonri con tristeza.Respira dificultosamente. Hay verbos, transitivos e intransitivos que exigen obligatoriamente un complemento preposicional. Un verbo transitivo como sacar lleva obligatoriamente un complemento directo; por ejemplo: Sac una navaja. Pero, en la estructura profunda, ese verbo requiere, para funcin; con plenitud, un complemento ms, construido con preposicin. Sac una navaja del bolsillo (o del cajn, o de la maleta...) Este complemento preposicional obligatorio puede ser indirecto (Perdon no las

ofensas a sus enemigos) o circunstancial (Sac una navaja del bolsillo). Esa misma propiedad la poseen muchos verbos intransitivos. As l verbo ir,

requiere forzosamente un complemento preposicional: Mara: ha ido a la estacin. Otros ejemplos: Estuvimos en el cine. Manolo alardea de valiente.El agua brot de la pea.Ya han salido para Mallorca.
La moderna gramtica denomina esta propiedad comn a ciertos verbos transitivos e intransitivos,

rasgo atributivo. Este trmino es equvoco, pues tambin llamamos verbos atributivos a ser y estar, segn hemos visto.

Transformaciones en la estructura del predicado y cambios de significacin El predicado de la oracin, constituido por el verbo y sus posibles complementos, puede sufrir modificaciones, es decir, puede transformarse. He aqu un par de transformacin que afectan a los verbos transitivos. Transformacin de supresin del complemento directo. Ciertos verbos

transitivos pueden presentarse en superficie sin su complemento directo por ser ste evidente y sobradamente conocido. Sin embargo, ese complemento figura necesariamente en la estructura profunda:
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En mi casa, comemos a las tres. Esos individuos beben a todas horas. Los carteros reparten por la maana y por la tarde. Se asegura que denunci durante la guerra, Estos verbos se presentan, pues, superficialmente sin su complemento necesario. Pero observemos que, a la vez, han especializado su significado general. Comer no significa slo ingerir alimentos, sino 'tomar la comida principal'. Beber es especfica mente, en ese ejemplo, 'beber vino o licor. Repartir significa ah 'distribuir el correo'. Y denunciar, 'delatar a adversarios polticos". Transformacin pasiva. Las oraciones con verbos, transitivos, en condiciones no

bien especificadas an por la Gramtica, pueden experimentar una transformacin pasiva

La plida disolvi la manifestacin El Rey recibir a los senadores

LA manifestacin

fue disuelta por la polica.

Los senadores sern recibidos por el Rey.

Decirnos que esta transformacin no esta bien especificada por la Gramtica porque se ignoran las circunstancias que la bloquean u impiden en algunos casos:

Yo como slo verduras - *Slo verdinas son comidas por mi. Mi hermano no lee peridicos -> *Peridicos no son ledos por mi hermano.

Normalmente, la transformacin pasiva no altera el significado general de la

oracin, pero si el punto de vista que adopta el hablante. En La polica disolvi la manifestacin, se tematiza, es decir, se hace tema principal de la oracin el sujeto agente (La polica). Al transformar pasivamente esa oracin, se tematiza el complemento directo (La manifestacin), convirtindolo en sujeto paciente: La manifestacin fue disuelta por la polica.

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EJERCICIOS DE LA LECCION I. Constryase oraciones (tres de cada tipo) que respondan a las siguientes Frmulas estructurales del predicado: cpula + SAdj V+SN V V+Sprep

2. Dgase a qu frmula estructural del predicado responden las siguientes oraciones. El agua circula mal por la caera. Julito parece tonto. Construy una silla con tres tablas. Duerme en el suelo sobre una estera. Su padre lleg a ser campen. La nia chillaba de terror. 3. Qu oraciones de la lista anterior son atributivas, y cules predicativas 4. Constryanse cinco oraciones atributivas y otras cinco predicativas. 5- Qu tipos de complementos acompaan al verbo en las siguientes oraciones: Javier dio un puntapi a una piedra. El director sali abatido de su despacho. Llegamos a Granada a las cinco El pblico contempla divertido la escena. La aviacin bombarde la poblacin civil. La aviacin lanz bombas a la poblacin civil. La aviacin lanz bombas sobre la poblacin civil. 6. En las oraciones siguientes, hay verbos activos, factitivos y de estado, distnganse: Esa zona abunda en pastos. Ya clarea el da. La moda ha acortado la falda. Por qu me acusas de mentiroso? Nern incendi Ruma. Los tres nios dorman beatficamente.
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La nueva empresa agrandar las naves. No se que te ocurri Me han autorizada o salir. El enfermo deliraba de fiebre Su mala fama le cierra todas las puertas. 7. En las oraciones anteriores, dgase qu verbos son transitivas, y cules intransitivos. 8. En las siguientes oraciones, hay verbos transitivos o intransitivos que requieren obligatoriamente (al menos, en la estructura profunda) un complemento preposicional, y oros que no. Distnganse: Yo no intervengo en ese asunto. Comunicaremos la noticia a todo el mundo Escribi la novela Con mucha rapidez. Las huelgas repercuten en la economa. Ha escondido la llave en la nevera. Debo aadir algo a lo que has dicho. Los altavoces aturdan. Los aviones abastecen de medicamentos a la poblacin civil. Emprendieron la marcha con buen nimo. El orador enardeci a los oyentes. Nos guarecimos de la lluvia en un portal. Ese perro muerde. Corta el pan con el cuchillo. 9. En las siguientes oraciones figuran verbos transitivos sin complemento directo en superficie. Qu significado peculiar adquieren? Tres corredores han abandonado hoy. Estn ahorrando mucho. El abogado recibe de cuatro a siete. En esa casa vive una mujer que adivina.
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Hay que aguantar mucho en esta vida. Ese mdico visita slo en su domicilio. Ese sacerdote celebra a las nueve. Llegar a donde I ha llegado, cuesta. Es un profesor que ensea. 10. Convirtanse en pasivas las siguientes oraciones, y dgase si la transformacin es posible. Los bordados proporcionan al vestido un valor particular. A mi nadie me toma el pelo. El agente mult al camionero. La empresa ha agotado sus recursos. Sus palabras encendieron el nimo de todos. Unos desconocidos atracaron al taxista. Los ciclistas corrieron un gran peligro. Juan le solt una andanada de insultos. Por favor, no abrid esa ventana. Por favor, abrir esa ventana. Matilde confes que lo haba hecho ella motu propio. Se pueda calcular a grosso modo que habra all mil personas. Ella tena entonces diez y seis aos. El marcador, a los once minutos de juego, contina inalterable. El Tormes y el Pisuerga son afluyentes del ro Duero. El gobierno no prevey que iba a suceder eso. Al or aquello, me se puso un nudo en la garganta. Yo y t vamos a jugar en el equipo. No haremos puente maana, puesto que hubieron vacaciones la semana pasada. Por favor, sintensen ustedes. Le dije que fregara los platos y se rehus a hacerlo. Nos recibi con la cordialidad que siempre lo hace.
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La noche que llegu all estaba nevando. La fiesta de las fallas alcanza su punto lgido la noche de San Jos. Esperarse un poco, que no puedo ir tan deprisa.

REDACCIN O DEBATE ORAL 12. Tema: Disctase si es razonable lo que afirma este refrn: Ms vale pjaro en mano que ciento volando.

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12 A

ORACIN

SIMPLE Y ORACIN COMPLEJA


VALORES DE LA RELACIN ORACIONAL LA COORDINACIN La oracin simple. Llamamos oracin simple a la que consta de un solo sujeto y de un solo predicado: El tren se ha detenido Estall una revolucin en el pas.

Las oraciones simples pueden ser muy breves (Luis volver) o muy largas (La prensa anuncia una nueva representacin de Las galas del difunto maana en el teatro Coliseum a las siete de la tarde). Lo decisivo para que sea simple es que posea slo un sujeto y un predicado.

La Gramtica tradicional consideraba simples las oraciones con dos o ms sujetos,

siempre que tuvieran un solo predicado: Carlos y Mara vinieron en anin. Segn la moderna Gramtica generativa, esta oracin no sera simple, sino compleja, porque, en su estructura profunda, consta de dos proposiciones con forma oracional: Carlos vino en avin y Mara vino en avin . Tambin se admita tradicionalmente que una oracin como la siguiente: El coche amarillo ha ganado la carrera es simple. Como vemos, lleva un adjetivo (amarillo) calificando a coche. Segn los gramticos generativos, se trata de una oracin compleja, porque todo adjetivo se introduce en la oracin matriz formando parte de una proposicin de relativo. El proceso transformativo sera el siguiente:
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El coche ha ganado la carrera. El coche es amarillo ganado la carrera

El coche que es amarillo ha

El coche amarillo ha ganado la carrera.

En el origen de esta oracin terminal habra, pues, dos proposiciones.

El predicado de una oracin simple puede llevar verbos auxiliares, sin que esta

deje de ser simple: El chico continu llorando El chico se ech a llorar

Continuar y echarse funcionan como verbos auxiliares. La oracin compleja. Proposiciones. compleja (o compuesta): Paco se ha levantado tarde porque el despertador no ha funcionado. Esta oracin consta de dos proposiciones: Paco se ha levantado tarde y El despertador no ha funcionado. Como vemos, ambas proposiciones tienen forma oracional, porque poseen sujeto (Paco, el despertador) y predicado (se ha levantado, no ha funcionado). Las llamamos proposiciones y no oraciones, porque, segn ya vimos en la leccin 3, reservamos el nombre de oracin para las unidades lingsticas dotadas de significacin que no pertenecen a otra unidad lingstica superior. Como Paco se ha levantado tarde y El despertador no ha funcionado forman parte de otra unidad superior (la oracin compleja Paco se ha levantado tarde porque el despertador no ha funcionado), no son oraciones, sino proposiciones. Proposicin es una unidad lingstica con estructura oracional (tiene sujeto y Cuando una oracin consta de dos o ms

proposiciones (es decir, grupos de palabras con sujeto y predicado), se denomina oracin

predicado), que forma parte de una oracin compleja. (Yo) Estuve all y (yo) v lo que ocurri
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o slo el mismo predicado: Carlos y Mara vinieron en avin, El verbo de la proposicin puede ir en forma personal (ejemplos anteriores) o en

forma no personal (infinitivo, gerundio o participio): Me ha parecido or otra cosa. La gente, temiendo algn incidente, se dispers. Los ciclistas, fatigados, llegaron tarde a la meta. Los sujetos respectivos de or, temiendo y fatigados son, respectivamente, yo, gente y ciclistas. Coordinacin y subordinacin.proposiciones mediante subordinacin. La coordinacin se produce cuando entre las proposiciones interrelacionadas no En el seno de una oracin compleja, las

pueden interrelacionarse de dos maneras: mediante coordinacin y

existe relacin de dependencia. Aunque contribuyen a producir un significado superior, jerrquicamente son iguales: Ayer por la tarde fui al cine y estudi por la noche. Por el contrario, existe subordinacin cuando una proposicin tiene una jerarqua

gramatical inferior a la de la otra. La proposicin subordinada desempea una funcin gramatical respecto de la otra, que se denomina proposicin principal. Y as, puede actuar dentro de ella como sujeto: Me alegra que hayas vuelto atributo: Ese coche es el que ha ganado complemento de un nombre: El aula que tenemos es muy fra.
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Estas y otras funciones las estudiaremos en las lecciones siguientes; porque en esta, vamos a ocuparnos slo de la coordinacin.

En la tradicin gramatical espaola, la coordinacin se denomina tambin

parataxis; y a la subordinacin se le da el nombre de hipotaxis. Las construcciones coordinadas son, pues, paratcticas; y las subordinadas, hipotcticas. En otras tradiciones, estos trminos tienen otros significados; se llama parataxis a la unin de dos proposiciones (coordinadas o subordinadas) sin conjuncin. (Te ruego vuelvas: es lo que, entre nosotros, se llama yuxtaposicin, segn vamos a estudiar ahora mismo. Y se denomina hipotaxis a la unin mediante conjunciones (Te ruego que vuelvas). Como si Cuestionario no aclara esta cuestin, seguimos en la terminologa la tradicin espaola. La yuxtaposicin. Muy frecuentemente, tanto las proposiciones coordinadas como las subordinadas van unidas por conjunciones: Apost y gan.Lo esperamos pero no ha llegado an.Discutes siempre aunque no tengas razn.Lee las instrucciones para que no se le olvide nada.

oyente:

Pero, en ocasiones, las proposiciones se suceden en la oracin sin ninguna

conjuncin que las relacione. La relacin la establecen mentalmente el hablante y el

Intent telefonearle; no estuvo en casa iodo el da. Van a darme un certificado; me lo entregarn maana. Carlos es estudioso; aprobar. A esta relacin sin conjunciones explcitas la llamamos yuxtaposicin; y a las

proposiciones que as se relacionan, proposiciones yuxtapuestas.

La yuxtaposicin no se opone a la coordinacin o a la subordinacin, no es cosa

distinta. Es slo una manera de construir las proposiciones coordinadas o subordinadas.


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Slo ocurre que, a veces, por carecer de conjunciones, que son los signos destinados a informar explcitamente sobre el tipo de relacin, se puede dudar acerca de si esta es coordinativa o subordinativa. En la oracin Intent telefonearle; no estuvo en casa todo el da, la relacin parece

ser de coordinacin adversativa: Intent telefonearle [pero] no estuvo en casa todo el da. En el segundo de los ejemplos anteriores, existe coordinacin copulativa: Van a darme un certificado [y] me lo entregarn maana. En cambio, en el tercero, la relacin que une a las proposiciones parece ser de subordinacin consecutiva: Carlos es estudioso; [por tanto] aprobar.
Pero podra ser tambin de coordinacin copulativa:

Carlos es estudioso [y ] aprobar. Proposiciones coordinadas: sus clases. El esquema normal de una oracin compleja formada por dos proposiciones coordinadas es el siguiente:
O

Proposicin 1

Yo fui al cine

Conjuncin y

Proposicin 2

Martha se qued en casa

Las proposiciones coordinadas pueden dividirse en varios grupos, caracterizados

por la presencia de conjunciones distintas:


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Copulativas (se suceden sumando sus significados) : Discutieron y rieron. Ni habla ni come.

Disyuntivas (presentan opciones que se excluyen):

Vienes con nosotros o vas con ellos? Dices la verdad u ocultas algo? Me lo prestas o bien te lo compro. Adversativas (una proposicin corrige a la otra):

Es serio pero muy simptico. Lo pretendi, mas no lo logr. Me dice que lo tutee, aunque no me atrevo. Estudia mucho: sin embargo, no aprueba. No te quejes; antes (o antes bien) debes estarle agradecido. Has tenido dos faltas; por lo dems, el ejercido est bien. No pierde belleza, sino que est cada da mas guapa. La pelcula es muy famosa; con todo, no la encuentro amena. No me parece bueno; ms bien yo dira que es todo lo contrario. No tengo nada que hacer, fuera de (o excepto o salvo) echar estas cartas. Lo hace bien todo, menos rer. --El fuego se extendi mucho; no obstante, pudo atajarse. Distributivas (presentan acciones alternativas que no se excluyen):

Estos das, ya llueve, ya hace sol.Tan pronto canta como re. Una canta, la otra baila.Ese individuo, bien fuma sin cesar. bien se pasa dos meses sin encender un pitillo. Explicativas (una proposicin aclara el significado de la anterior): Le hizo un quite, esto es, se llev el toro. Las gaviotas son aves acuticas, es decir, viven en el agua. Consideremos por separado algunos casos particulares de estas relaciones.
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Proposiciones copulativas.

La principal conjuncin copulativa es y; pero pueden

emplearse con el mismo valor amn de, junto con, adems de: Lola, amn de otras chicas, sali despavorida,-Pablo, junto con sus amigos, me acompa hasta casa. El director, adems de los profesores, asisti al acto.

Estas y otras locuciones conjuntivas expresan, pues, 'adicin' o 'combinacin'. La

'combinacin' aparece clara en ejemplos como Han subido mi bal Ignacio y Ramn; pero otras veces hay que reforzarla con entre (que forma con y una locucin conjuntiva discontinua): Entre Ignacio y Ramn resolvieron el problema.

Algunos gramticos (como Staal,

1963} reconocen en y un valor subordinado

consecutivo: Tom arsnico y muri. Jugaron con mucho bro y ganaron el partido. En efecto, y establece ah la misma relacin que las locuciones conjuntivas consecutivas: Tom arsnico; por consiguiente, se muri. Jugaron con tanto bro que ganaron el partido. Proposiciones disyuntivas Hemos dicho que se excluyen entre s: Te pones la

gabardina o el abrigo? Sin embargo hay casos en que no se produce exclusin: Tal vez vengan hoy mi hermano o mi primo (pueden venir los dos).

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Y existe un uso de o con valor explicativo, en que las proposiciones se presentan

como portadoras de un significado equivalente: Juan estudia la ciencia que se ocupa de los peces o Ictiologa. La Sexta Sinfona o Pastoral fue muy bien interpretada.
Aqu, la opcin se establece entre los nombres, no entre las cosas (porque slo hay una). Podramos expresar lo mismo con las locuciones conjuntivas explicativas: Juan estudia la ciencia que se ocupa de los peces, esto es, Ictiologa. La Sexta Sinfona, es decir, la Pastoral fue muy bien interpretada.

Compatibilidad

semntica

entre

las

proposiciones

coordinadas.

Aunque

aparentemente la coordinacin es una estructura sintctica bastante sencilla, presenta una gran complejidad que no ha podido ser resuelta an por los gramticos. En efecto, no todas las oraciones pueden coordinarse, aunque tengan el mismo sujeto y el mismo verbo. Obsrvese la imposibilidad de las siguientes oraciones: Luis es rubio y [es] concejal. Clotilde hace las camas o piensa escribir un libro. Unos se cortaban las uas pero otros combatan en Palestina. Era de noche; sin embargo, llova.

* * * *

Son problemas en que trabajan semantistas y lgicos. En principio, y

provisionalmente, podemos sealar que para que la coordinacin sea posible, se necesita: La compatibilidad entre sus proposiciones. Dos trminos son compatibles cuando no se excluyen. Ser imposible decir * Manolo trabaja y no trabaja; podremos decir, en cambio, Manolo trabaja y estudia (o se re, se divierte, canturrea, etc.). Una relacin alternativa entre ellas; no pueden decir lo mismo. Resulta imposible decir: * Cumples los aos en agosto o durante el verano?; *Se detuvieron todos los coches y todos los automviles de la calle.

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Una relacin de coherencia: los elementos relacionados deben ser objetos, acciones, cualidades, etc., con los que se pueda responder a una misma pregunta. As, a la pregunta Qu cualidades fsicas tiene Luis?, podremos contestar: Es rubio (o bajo, miope, pati-corto, etc.). Todas esas proposiciones podrn coordinarse: Luis es rubio y alto Luis es bajo y pasicorto Luis es rubio y miope. Luis es bajo y miope, etc.

En cambio, a aquella pregunta no podremos contestar Luis es concejal, porque concejal no constituye una cualidad fsica; y esta respuesta, por tanto, coordinarse con ninguna de las anteriores. A la pregunta Qu accin realiza Clotilde? corresponden respuestas Hace las camas, Escribe una novela. Estudia en la Universidad, etctera, porque son acciones. Pero pensar escribir un libro no es una accin, y no puede coordinarse con ninguna de las restantes respuestas. Una relacin de oposicin, en el caso de las proposiciones adversativa., El que unos se corten las uas y otros combatan en Palestina no son acciones opuestas, no se enfrentan entre s. Tampoco hay oposicin ni enfrentamiento en los hechos de que sea de noche y de que llueva. No es, pues, posible coordinar tales acciones. no puede

Insistimos en que estas cuestiones, afrontadas recientemente por la Gramtica,

distan de estar resueltas. Las construcciones paratctica e hipotctica en los textos. Tanto la parataxis (coordinacin) como la hipotaxis (subordinacin) abundan en el idioma oral y en la lengua escrita. En general, la parataxis es menos compleja que la hipotaxis, y se presta a una mayor viveza expresiva. Una oracin paratctica corno Han chocado dos autos y ha habido tres heridos resulta ms viva y coloquial que Han chocado dos autos, a consecuencia de lo cual ha habido tres heridos. Pero, en la mayor parte de los casos no
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es posible optar, ya que el significado de las oraciones y su ordenacin en el discurso obligan a la construccin coordinativa o subordinativa.

Sin embargo, al escribir sobre todo, no conviene abusar de esta ltima. Es mejor

construir prrafos cortos que no fatiguen al lector. En el siglo XIX fue normal la preferencia por largos prrafos plagados de construcciones hipotcticas, que hoy nos parecen hinchados y desmesuradamente retricos. He aqu un fragmento tpico, correspondiente a un panfleto annimo de 1848, en que las proposiciones paratcticas e hipotcticas se entrelazan en un interminable prrafo (marcamos los nexos coordinativos en cursiva y los subordinativos en negrita):
Somos los primeros en confesar que la civilizacin ha progresado, que han hecho grandes adelantamientos en punto de gobierno; ms conviene advenir que no se deben a esos sistemas quimricos y absurdos, ni a estas visiones pueriles, ni a estas teoras vanas que en diferentes pocas, o de tiempo en tiempo, se han presentado por hombres ms bien de imaginacin caldeada que de juicio y reflexin madura, sino que son obra del tiempo y de la experiencia y de ese poder irresistible, [que es] inherente a nuestra naturaleza[] que, a manera del desarrollo producido por la vegetacin, da sabrosos ; abundantes frutos, si no se la precipita y si se tiene paciencia para aguardar su completa razn, pero que los rinde desabridos y perjudiciales si se atropella la vegetacin y quieren cogerse los frutos verdes o antes de tiempo.

Como contraste, lase este fragmento de un discurso poltico de J. Ortega y Gasset

(1914), y obsrvese la parvedad de nexos hipotcticos: Una nacin no se hace slo con un verso, con un razonamiento o con un prrafo que le ocurre a un orador; es una labor de lodos los das, de todos los instantes, labor sobre la cual hay que extender como un calor, como un amor que haga fructificar a su tiempo la semilla y la acompae en su expansin. Y esto dnde est preparado? Cmo es posible que en el estado actual de los partidos polticos se pueda encontrar amparo para esas delicadsimas, oscuras, nobles labores de competencia? Asndeton y polisndeton polisndeton.El trmino asndeton equivale a

yuxtaposicin, es decir, a la unin de proposiciones (unidas por relacin coordinativa o subordinatiua) sin conjuncin. As asndeton se opone el polisdeton o unin de proposiciones mediante abundantes nexos conjuntivos. He aqu nuevos ejemplos de asndeton (o yuxtaposicin): Se call: no sabia contestar. Hace fro; encenderemos la estufa. Llegamos por fin; eran las seis.
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No es caro; es carsimo. Hazme caso, le ir bien. Y he aqu otros de polisndeton:

Me he comprado unos zapatos y un bolso y unos guantes y un paraguas... Tengo que suspenderlo porque no ha contestado a algunas preguntas, porque ha contestado mal, porque el ejercicio es desordenado y porque ha cometido tres faltas de ortografa. El empleo del asndeton y del polisndeton no puede regularse gramaticalmente;

prever.

obedece a intenciones estilsticas por parte del hablante o del escritor muy difciles de

As, al escribir Fernando de Herrera (1534-1597) polisindticamente

Y el santo de Israel abri su mano, y los dej, y cay en despeadero el carro y el caballo y caballero, separa con la repetida conjuncin y una serie de acciones para que el lector las contemple aisladamente. Desea, pues, ponerlas de relieve. Lo mismo pretende Miguel Delibes (1962) en el siguiente texto: An no calentaba el sol y las chimeneas alentaban lnguidamente un humo blanquecino y el spero aroma de la paja quemada se cerna sobre el pueblo como un incienso pega/uso. Efecto muy parecido (clara diferenciacin de las oraciones) logra Federico Garca Lorca (1930):

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Entonces, "La Nia de los Peines se levant como una loca, tronchada igual que una llorona medieval, y se bebi de un trago un gran vaso de cazalla como fuego, y se sent a cantar sin voz, sin aliento, sin matices, con la garganta abrasada, pero... con duende. El asndeton se presta quiz a intenciones ms variadas. En los siguientes versos,

Fray Luis de Len (1527-1591), evocando la prdida de Espaa, exhorta al rey don Rodrigo para que vaya a luchar contra los rabes que han iniciado la conquista de la Pennsula. La falta de conjunciones comunica una sensacin de urgencia, de prisa, de alarma: Acude, corre, vuela, traspasa el alta sierra88, ocupa el llano ; no perdones la espuela89, no des paz a la mano, menea fulminando el hierro insano90 He aqu otro breve pasaje de Francisco Umbral (1977): A media tarde sala por Madrid a hacer eso que se ha llamado vida literaria. Un poco de Ateneo, un poco de pintura, un poco de conferencia, un poco de flirteo, un poco de cctel. Este complemento (un poco de cctel) podra ir unido al anterior con la conjuncin y, puesto que es el ltimo. El autor prefiere el asndeton, pues con y parecera que era eso, siempre eso y slo eso lo que haca. Prescindiendo de la conjuncin, sugiere al lector que haca esas cosas, entre otras, y no por ese orden, y no todas las tardes. La construccin asindtica favorece, pues, en las enumeraciones, el propsito de no ser completo ni enteramente preciso. Son como pinceladas sueltas, significativas pero no totales. Semejante intencin impresionista puede advertirse en esta otra serie asindtica de Unamuno (1933):

88 89

. . 90 .

Hoy diramos la alta Es decir, espolea a tu caballo para correr ms El hierro insano, la espada

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El me ense a vivir, l nos ense a vivir, a sentir la vida, a sentir el sentido de la vida, a sumergirnos en el alma de la montaa, en el alma del lago, en el alma del pueblo de la aldea, a perdemos en ellas para quedar en ellas. Muchas veces, el escritor manifiesta su intencin de no enumerar la totalidad empleando puntos suspensivos, como hace aqu Juan Ramn Jimnez (pero no es necesario, segn hemos visto en los ejemplos anteriores): Se oy en el silencio la hora lenta que daba el reloj en la torre del pueblo, el menudo cantar de un mosquitito, el venir del agua en el regato... EJERCICIOS DE LA LECCIN 1. Cules de estas oraciones son simples, y cules complejas. Justifquense las respuestas. Hemos pintado la cocina y el pasillo. Aterriz el avin con mucho retraso en Sondica. Le afe la conduca por mentiroso, por falso. El conserje y los bedeles han respondido lo mismo No lo dije yo, sino l. Pasa las lardes en la biblioteca a en el casino. Apenas si descansamos en aquel hotel tan ruidoso. Quisimos ir pero no pudimos. Algunos iban en coche; los ms, a pie. Me parece que es ya muy tarde. Sabe hacerlo todo menos estar callado. Hay entre esas oraciones algunas construidas mediante yuxtaposicin?

Marchmonos cuanto antes: va a llover. El barco llevaba trece tripulantes a bordo, y le ha sido confiscada toda la pesca y los aparejos. Ninguno de los asistentes quisieron dar sus nombres.
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Los asaltaron unos individuos que ocultaban sus caras en unos pasamontaas. Se han cancelado todos los permisos y ordenado volver a todos los funcionarios. Ese partido se distingue por su negativa al colectivismo. Un gento ocupaba el saln, que sigui atentamente la conferencia. La Junta de Andaluca fue constituida el sbado en la iglesia de San Felipe, Neri. REDACCIN O DEBATE ORAL 11. Tema; Disctase la siguiente afirmacin de Miguel de Unamuno (1919):

Grosera y no otra cosa es hablar de modo que no lo entiendan todos los que a uno le oyen, cuando se puede hablar de modo que lo entiendan todos.

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13 A

LA SUBORDINACIN SUSTANTIVA Y ADJETIVA

Clases de proposiciones subordinadas. Repasemos debieron quedar claros en primer curso de Bachillerato.

algunos

conceptos

que

Veamos en la leccin anterior que se produce relacin subordinativa cuando una

de las proposiciones (la subordinada desempea una. funcin gramatical respecto de la otra, que es la proposicin principal. Es decir, cuando funciona como sujeto, como complemento xxxxxxxxx de la principal.xxxxxxxxxx Ello permite clasificar las proposiciones subordinadas en tres tipos

las que desempean una funcin tpica del nombre: proposicin sustantivas; las que asumen funciones caractersticas del adjetivo: proposicin adjetivas o de relativo; por fin, las que funcionan como adverbios: proposiciones adverbial En esta leccin slo vamos a ocuparnos de las proposiciones sustantivas y adjetivas. Proposiciones sustantivas: sus funciones. Equivalen, segn acabamos de decir, a

nombre o sustantivo; por tanto, podrn desempear las mismas funciones que el nombre. sujeto de la principal: Me entristece que mientas tanto - atributo del sujeto;(Yo} estoy que me subo por las paredes (=furioso: complemento de un sustantivo: He perdido la esperanza de que vuelva complemento de un adjetivo: Estbamos seguros de que aprobara complemento directo de un verbo: Eugenio ha dicho que lo llam
Algunos gramticos piensan que hay tambin proposiciones sustantivas en funcin complemento indirecto; seran las finales del tipo Sube al piso de arriba a que nos presten. Preferimos considerarlas como subordinadas adverbiales.

Todas estas funciones (y alguna ms) puede desempearlas tambin un infinitivo


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(vase la leccin 7} el cual constituye as una proposicin subordinada sustantiva:

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Le agrada pasear (sujeto).Hablar bien es decir las cosas con exactitud (atributo), Tengo la seguridad de acertar (compl. de un sustantivo). Estoy seguro de acertar (compl. de un adjetivo). Quiero ir (compl. directo de un verbo). La proposicin sustantiva como sintagma nominal. Podemos considerar, pues, la proposicin sustantiva como un sintagma nominal (SN), puesto que desempea funciones tpicas de este. En la leccin 3 decamos que el SN se compona fundamentalmente de un determinante y un nombre (N). Pero ahora vemos que SN puede estar constituido por una proposicin (SN proposicin). Y cabe tambin que est constituido por un SN seguido de una proposicin: E1 hecho (SN) de que hayas venido (proposicin). Como vemos, de funciona como nexo. Debemos pues, ampliar la regla que permite construir el SN:

Determinante + N SN-proposicin SN + preposicin

(el viento) (que lo llames) (el hecho de que hayas venido)

He aqu las respectivas representaciones grficas:


SN SN SN

Det | | |
el

N | | |
viento

Proposicin

SN

Proposicin

det
que lo llames

N
que hayas venido

el hecho (de)

El nexo de las proposiciones sustantivas.- Las proposiciones sustantivas con verbo en forma personal (esto es, cuando no van en infinitivo) se unen a la principal con la

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conjuncin que. Esta conjuncin es normal tambin en las subordinadas adverbiales: se define por ello como nexo de la subordinacin. Unas veces, que no va precedida de preposicin (Me entristece que mientas

tanto); otras, s (He perdido la esperanza de que vuelva): depende de la funcin que desempea. ATENCIN: en funcin de complemento directo nunca lleva preposicin. De

con de: * * *

ah que sea extremadamente incorrecta la tendencia, cada vez ms difundida, a construirlo

Me dijo de que no me preocupara. Estoy pensando de que sera mejor abrir aqu una ventana. Nosotros opinamos de que hacer eso no nos conviene. Es el vicio del dequesmo, a que ya nos hemos referido en otra ocasin; se est

extendiendo simultneamente en Espaa y en Amrica. Afecta, sobre todo, a los verbos que significan 'decir', 'pensar' y 'mandar'. Naturalmente, la preposicin de puede preceder a la conjuncin que cuando la

proposicin sustantiva no funciona como complemento directo. Estoy persuadido de que tengo razn (compl. de un adjetivo).Expresa. la opinin de que eso no nos conviene (compl. de un nombre). Cmo distinguir conjuncin que del pronombre que. Segn veremos enseguida y ya sabemos el pronombre que sirve tambin de nexo para las proposiciones relativas: El reloj que han puesto en la calle funciona mal No debemos confundir el pronombre relativo que con la conjuncin que

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Que, cuando es pronombre, se refiere siempre a un nombre anterior, (lo sustituye dentro de la proposicin de relativo):

El reloj

funciona mal
El reloj que han puesto en la calle funciona mal

han puesto un reloj en la calle

Que, cuando es conjuncin, no se refiere a ningn nombre anterior.

Espero que me escribas. Prcticamente, podemos resolver la duda as: cuando que puede ser sustituido por

el cual (la cual, los cuales o las cuales), es pronombre; en caso contrario, es conjuncin. I. II. Comparemos estas dos. oraciones: No me gusta la posibilidad de que ( = la cual) el presidente ha hablado No me gusta la posibilidad de que el presidente haya hablado.

En I, que es pronombre relativo (puede sustituirse por la cual); en II, es conjuncin. Ambas oraciones significan cosas bien distintas. Esquemticamente, sus respectivas estructuras profundas pueden representarse as;

O I
SN SN

O II
SV SV

SN

No me gusta Proposicin

no me gusta SN Proposicin

Det

N El presidente ha hablado De la posibilidad posibilidad --------------------------------la posibilidad de que el presidente ha hablado el presidente ha hablado la posibilidad

La

----------------------------la posibilidad de que el presidente haya hablado

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Como vemos, en I, la proposicin que forma parte del SN sujeto repite este sujeto (la posibilidad); por ello, en la estructura superficial vuelve a aparecer reproducido por el pronombre relativo que En II, la proposicin no contiene el SN sujeto, no se refiere a el; y que, en la estructura superficial es conjuncin. Estilo directo e indirecto Cuando una proposicin sustantiva funciona como

complemento directo, y el verbo de la oracin principal significa 'accin que se realiza hablando o pensando; la proposicin principal puede presentar dos formas llamadas estilo directo y estilo indirecto. En el estilo directo, la proposicin subordinada reproduce literalmente (esto es,

al pie de la letra) lo que yo u otra persona hemos dicho o pensado : T me dijiste exactamente: No me interesa ir con vosotros maana. Yo pens: Si entro por la ventana, no me vern. que: Tu me dijiste exactamente que no te interesaba venir con nosotros hoy Yo pens que si entraba por la ventana, no me veran. Como vemos, estas transformaciones afectan principalmente al verbo (que cambia de persona, tiempo y, a veces, modo), al pronombre (me -te), y, en ocasiones, tambin al adverbio (maana - hoy) A veces, se suprime la conjuncin que cuando el verbo principal y el subordinado En e! estilo indirecto se reproduce lo dicho o pensado mediante transformaciones

gramaticales; y la proposicin subordinada se une a la oracin principal con la conjuncin

estn prximos: Te suplico que me digas la verdad - Te Suplico me digas la verdad, Tambin se puede suprimir si se trata de una oracin interrogativa indirecta, y

figura en la pregunta una palabra interrogativa (quien?, cmo?, dnde?, etc)

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Me pregunt (que) quin era yo. Te he preguntado (que) cuntos hermanos tienes y (que) dnde vives. Estilo indirecto libre libre: Se arrepinti de sus sospechas: confiara en ella, tena que confiar. Como vemos: En la literatura (slo en la literatura) existe otra manera de

reproducir los dichos y pensamientos propios o ajenos, denominada estilo indirecto

al igual que en el estilo directo, hay pausa (representada por los dos puntos) delante de la secuencia que manifiesta el pensamiento del personaje (que es lo que va en estilo indirecto libre);

a diferencia de lo que ocurre en los estilos directo e indirecto, falta el verbo introductor (dijo, pens, etc.); y al igual que en el indirecto, hay transformaciones gramaticales.

En estilo directo, se expresara as:

Se arrepinti de sus sospechas y decidi: Confiar en ella, tengo que confiar.

Y en indirecto, de esta otra manera:


Se arrepinti de sus sospechas y decidi que confiara en ella, que tena que confiar.

Nos referimos ms detalladamente a este artificio literario en las pginas

correspondientes al Arte de escribir. Proposiciones adjetivas. Recomendamos repasar la leccin 5, en que ya hemos

expuesto algunas nociones fundamentales sobre este tipo de proposiciones adjetivas o de relativo. Hemos visto all, en efecto, que:

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siempre complementan a un nombre (igual que los adjetivos), al que llamamos antecedente: Las flores que me regalaron estn ya secas los pronombres relativos, que, quien y cual (-es), sirven de nexo, para insertarse en la oracin matriz que contiene el antecedente: Ha llegado Juan, que nos ha trado buenas noticias. Ha llegado Juan, quien nos ha trado buenas noticias. Ha llegado Juan, el cual nos ha trado buenas noticias. a veces sirven de nexo los adverbios relativos donde, como, cuando: Haba un agujero, por donde se escap. Ignoro la manera como lo hizo.-Ya no recuerda los das cuando deca lo contrario (ms frecuente en Amrica). el pronombre cuyo (-a, -os, -as) funciona como relativo-posesivo Ese piso cuyas ventanas aparecen cerradas est en venta. existen proposiciones de relativo explicativas (El concejal, que haba; sido atacado, dimiti) y especificativas (El concejal que haba sido atacado dimiti). puede haber proposiciones de relativo sin antecedente expreso: Quien lo sepa, que lo diga, Los que vengan, que entren.

Vamos a ampliar algunas noticias sobre esta clase de proposiciones El pronombre que reproduce

Los pronombres relativos y sus antecedentes.antecedentes significa personas, animales y cosas: El taxista que nos ha trado era muy simptico. Los perros que haba all eran mastines. El rosal que plant no ha prendido.

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En cambio, quien slo puede llevar antecedentes personales:

Hemos jugado con los de tercero, a quienes hemos ganado por dos a uno. Vivi con su abuela, quien le dej toda su fortuna. Hasta el siglo XVIII, quien se empleaba, como que, para reproducir antecedentes personales y no personales, como puede verse en este ejemplo de Cervantes: Quirote mostrar las, maravillas que este transparente alczar solapa, de quien [antecedente: alczar] yo soy alcaide y guarda mayor perpetuo, porque soy el mismo Montesinos, de quien [antecedente: Montesinos] la cueva toma nombre. En la lengua actual, emplear quien con antecedente no personal se considera gran incorreccin. A veces, quien se refiere a antecedentes que, sin ser estrictamente personales,

implican sin embargo el significado de personas: El presidente hablar al Congreso, a quien explicar el plan energtico. Hoy expondrn su postura en la ONU Francia e Inglaterra, de quienes no cabe esperar grandes sorpresas. Pero sera preferible utilizar al cual o al que, y de las cuales, respectivamente. Quien debe ir en plural (quienes) si su antecedente es plural. Deben evitarse

construcciones como estas: San los nicos amigos a quien se lo he dicho. Me encontr con unos compaeros, con quien estuve charlando un rato.

* *

En ambos casos, quienes es de rigor. El cual, la cual, los cuales y las cuales pueden llevar antecedente personal y no

personal:

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Descarril un vagn, en el cual viajaban cuarenta nios.He dado el recado a la telefonista, la cual ha quedado en comunicrselo. Vi a mis primos, los cuales no saban nada de eso.Nos han prestado tres bicicletas, con las cuales nos iremos a Tudela. Observaciones sobre el empleo del cuyo. En la leccin 5 (ejercicio 7) hemos

prevenido ya contra el mal uso que se hace de cuyo en frases como estas: * La crisis obedece a muchas causas, cuyas cansas hay que analizar. * Ha ocurrido un accidente, de cuyo suceso informaremos pronto. Son desechables estas frases porque, en ellas, cuyo carece del significado posesivo que le es propio. Seran, en cambio, correctas estas otras: La crisis obedece a muchas causas, cuyos orgenes hay que analizar. Ha ocurrido un accidente, de cuyas circunstancias informaremos pronto. Ntese que cuyo no se emplea apenas en la lengua coloquial, la cual lo sustituye

por que su (es decir, distribuyendo en un relativo y en un posesivo las funciones que acumula cuyo): * He estado con aquella chica que su padre es notario. Se trata de un vulgarismo evitable; y, por supuesto, inaceptable en la lengua escrita. El insigne gramtico venezolano Andrs Bello censuraba, con mucha razn, por ejemplo de las expresiones para (o a) cuyo fin, a cuyo efecto, con tuyo objeto: Se construir un monumento, para cuyo fin (o a cuyo fin) se va importar mrmol de Carrara. El pago de las pensiones empezar maana, a cuyo efecto se han dado las oportunas instrucciones. Se pretende ampliar el comercio con Portugal con cuyo objeto se ha desplazado una comisin a aquel pas. Tampoco cuyo mantiene en estas expresiones su valor posesivo fundamental. Eso mismo podra decirse mejor de esta manera: Se construir un monumento, con destino al cual se va a importar mrmol de Carrara. El pago de las pensiones empezar maana; se han dado las oportunas instrucciones
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para ello.- Se pretende ampliar el comercio con Portugal; con tal finalidad se ha desplazado una comisin a aquel pas. Origen generativo de las proposiciones de relativo. Como sabemos, las proposiciones de relativo pueden ser especificativas y explicativas: ESPECIFICATIVAS; El guardia que nos vio nos puso una multa. El mdico de quien le habl ayer es amigo de mi padre. La puerta por la cual entramos era la de servicio. EXPLICATIVAS: El guardia, que nos vio, nos puso una multa. El mdico, de quien te habl ayer, es amigo de mi padre. La puerta, por la cual entramos, era la de servicio. Obsrvese que, en funcin especificativa, quien y el cual se construyen siempre precedidos de preposicin. En funcin explicativa, esto no es necesario": Mariana y Laura, quienes estaban all, nos lo contaron. Mariano y Laura, los cuales estaban all, nos lo contaron. Sera absolutamente incorrecto decir o escribir: * * Unas personas quienes estaban all nos los contaron. Unos ciclistas los cuales se cayeron resultaron heridos Las estructuras profundas de las proposiciones explicativas y especificativas son

muy diferentes. A la oracin Las mujeres, que estaban esperando, protestaron (en la que figura una proposicin de relativo explicativa) corresponde la siguiente estructura profunda:

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O Proposicin 1 SN SV Proposicin 2 SN SV

Determinante

Protestaron

determinante

estaban esperando

las

mujeres

las

mujeres

La transformacin (que conducir a la estructura superficial) consiste en incrustar la proposicin 2 en la proposicin 1 (matriz), tras el nombre (mujeres}, con el pronombre que y entre pausas: Las mujeres, que estaban esperando, protestaron. Esas pautas se justifican porque la proposicin explicativa (2) es constituyente inmediato de O, y tiene, por tanto, la misma jerarqua respecto de la de (1): con las pausas preserva esa jerarqua. En cambio, a la oracin Las mujeres que estaban esperando protestaro, con proposicin de relativo especificativa, corresponde esta otra estructura profunda: O SN
SN Proposicin

SN
protestaron

Determinante N SN ! ! Det N ! estaban esperando Las mujeres las mujeres

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Como vemos, la proposicin especificativa no es constituyente inmediato de O, sino del SN; por ello, no puede llevar pausas (no podemos separar un adjetivo del nombre al cual califica: paraguas verde y no * paraguas, verde). La transformacin suprime el segundo SN (las mujeres) que repite al primero; e incrusta la proposicin dentro del SN con el relativo que: Las mujeres que estaban esperando prostestaron. Origen generativo de los adjetivos explicativos y especificativos. Vimos tambin en la leccin 5 que existen adjetivos especificativos (La torre alta es la de Santa Mara) y explicativos o eptetos: La alta torre domina el casero). Del primero no puede prescindirse, del segundo, s.

Advertamos tambin que, desde el punto de vista de la Gramtica Generativa,

todo adjetivo unido a un nombre procede de una proposicin de relativo existente en la estructura profunda. Pues bien, se admite que el adjetivo especificativo resulta de transformar (mediante supresiones) una proposicin de relativo especificativa:
La torre que es alta es la de Sama Mara - La torre alta es la de Santa Mara.

Y que el epteto posee en la estructura profunda una proposicin de relativo explicativa: La torre, que es alta, domina el casero -> La torre, alta, domina el casero. Opcionalmente, el epteto puede anteponerse al nombre (La alta torre domina el casero); pero puede mantener su posicin entre pausas: Jaime, digno, se neg a aceptar.

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EJERCICIO DE LA LECCION 1- Dgase qu funciones desempean las proposiciones subordinadas sustantivas que hay en las siguientes oraciones: No la creo capaz de entender eso. La radio anunciar est noche que el acto ha sido suspendido. Ests que no das pie con bola. Qu tormento es no poder dormir!. Yo tena la intencin de que nos acompaaseis. Le doli que no te acordases de su cumpleaos. Esas nubes rojas son seal de que maana va a llover. 2- Distngase el que conjuncin y el que pronombre relativo en tas siguientes oraciones: El rumor que corre es que est enfermo. Asegur que estara en casa y que podamos ir a cualquier hora. Que no me lo creo, vamos, que no me lo creo '. El que lo sepa que lo diga. As que se han casado? Sabes que aquel individuo que vino el domingo ha vuelto hoy? Esos que estn hablando, que se callen!

11.

En el siguiente texto, abundan excesivamente la conjuncin y el pronombre que y los adverbios acabados en -mente. Redctese de otro modo ms elegante. En estas conversaciones que anunciamos y que comenzarn prximamente

intervendrn posiblemente los mismos ponentes que actuaron la otra vez que tuvieron lugar, que propondrn colectivamente sus argumentos. Se espera que asista no menos pblico que en aquella ocasin, y que participe activamente en el coloquio.

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REDACCIN O DEBATE ORAL 12. Tema: Sustituirn los medios audiovisuales a la lectura?

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14A LA SUBORDINACIN ADVERBIAL (I)


Subordinadas adverbiales Decamos en la leccin anterior que llamamos

proposiciones subordinadas adverbiales a aquellas que dentro de la oracin, funcionan como un adverbio. Expresan, por tanto, circunstancias de la accin del verbo principal, como tiempo: Yo estaba all cuando sucedi modo: Habl como caba esperar de l causa: Lo logr porque se lo propuso, etc.

Muchas veces, la proposicin adverbial equivale a un adverbio o una locucin

adverbial realmente existentes en la lengua: El parque est precioso cuando se pone el sol (= al atardecer) Esto se hace como te estoy mostrando (=as) Pero no siempre dispone el idioma de un adverbio o de una locucin adverbial que signifique lo mismo que una proposicin subordinada adverbial. Estas son, pues, imprescindible. Y las llamamos adverbiales porque su funcin es la misma que correspondera al adverbio si existiera. No se ha llegado an a explicaciones satisfactorias de las subordinadas adverbiales

en el marco de la Gramtica generativa moderna. Ya vimos cmo el adverbio es, muchas veces un sustituto superficial de un sintagma preposicional (aqu = en este lugar; hoy = en este da. Etc.}. Por ello, muchas de las proposiciones subordinadas adverbiales se interpretan como sintagmas preposicionales de forma oracional, incrustados en el sintagma predicativo de proposicin principal. He aqu el esquema que correspondera a la oracin: Luis ha venido para que le arregle la bicicleta.
O

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SN V

SV Sprep Preposicin para Preposicin SN yo SV V arreglar SN su bicicleta

Ha venido

En este esquema, como en otros anteriores, utilizamos tringulos para simplificar el desarrollo pormenorizado de los sintagmas nominales (Del+ N) o del verbo (auxiliar + lexema verbal). Sobre la estructura profunda as esquematizada, una serie de transformaciones (introduccin del que subordinativo; sustitucin del futuro de indicativo arreglar por el presente de subjuntivo arregl, etc.), configurarn la estructura superficial de la oracin.

Clases de proposiciones subordinadas adverbiales. clases de proposiciones subordinadas adverbiales de lugar de tiempo de modo comparativas causales consecutiva

Distinguiremos las siguientes condicionales concesivas finales

Proposiciones subordinadas de lugar.

Sealan un lugar relacionado con la accin

principal. Su nexo principal es el adverbio relativo donde, precedido o no de preposicin: Habis estado donde ocurri el accidente? Hemos paseado por donde fuimos ayer Escndete en donde no te vea. Sin embargo, estas proposiciones pueden ser interpretadas como adjetivas o de relativo, ya que donde equivale a el lugar (al, del, por el...) que; en este sintagma, que es un pronombre relativo.
Revsense las Prcticas Complementarias de la leccin 8 (pgina 152); all se explica el empleo de dnde como interrogativo; y tambin cundo hemos de escribir a donde y adonde.

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Proposiciones subordinadas de tiempo. Informan sobre una accin que sirve para situar en el tiempo la accin principal. Esa accin subordinada puede realizarse antes o despus de la principal, o a la vez que ella (simultaneidad): A) Subordinada anterior a la principal: Cuando termin, todos te aplaudieron Apenas lo averiges, avsame Echamos a correr as son el disparo Tan pronto como llegue, empezar la sesin. Me lo encontr no bien sal a la calle. B) Subordinada posterior a la principal: Antes de que l lo dijera, lo adivin Cuando lo anunciaron, yo ya lo saba Pasarn dos horas primero que se arregle. C) Simultaneidad de las acciones principal y subordinada : Cuando hablo me duele la garganta No hables mientras comes Lee el peridico; mientras tanto, te planchar la chaqueta Entretanto que ella lo buscaba por un sitio, l la buscaba por otro A medida que pasa el tiempo, va perdiendo fuerzas Conforme (o segn) crece, razona mejor Segn iban llegando ms noticias, nos bamos tranquilizando Siempre que escribe da recuerdos para ti.

Como vemos, son abundantes las conjunciones y locuciones conjuntivas que

sirven de nexo a las subordinadas temporales: cuando (que puede expresar anterioridad, posterioridad y simultaneidad), apenas, tan pronto como, en cuanto, en el instante en que, antes (de) que, primero que, mientras segn, mientras tanto, mientras que,

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entretanto, a medida que, conforme, al par que, siempre que, antes de, despus de, as (que), etc.

El verbo subordinado puede ir en infinitivo cuando el sujeto es el mismo en la

principal y en la subordinada. Reanudaron el trabajo despus de comer Antes de empezar, deseo hacer una advertencia Al hablar comete muchos errores.

Pueden emplearse tambin signos. temporales correlativos: Apenas apareci cuando el pblico prorrumpi en gritos No bien supe lo ocurrido, cuando fui a decrselo.

Proposiciones subordinadas de modo. y segn que: Contest como t me dijiste

Informan sobre la manera de realizar o

realizarse la accin principal. Sus conjunciones y locuciones habituales son como, segn

He montado el aparato segn indican las instrucciones La vidriera brilla ms o menos segn que le d la luz de lleno o de lado Notemos que segn tiene otras funciones que no debemos confundir con sta La Pasin segn San Mateo.Eso, segn l, es falso. adverbio, que formula duda y condicin: Ir, o no segn lo que tenga que hacer. ~ conjuncin temporal, como hemos visto: Segn iban llegando ms noticias, nos bamos tranquilizando El modo verbal en las proposiciones de lugar, tiempo y modo Estas proposiciones hasta ahora estudiadas, llevan, en general, el verbo:
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preposicin, que precede a un nombre o a un pronombre:

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en indicativo, si expresan tiempo presente o pasado: Donde estoy mejor es en casa No estn las tijeras en donde las puse ayer Cuando la miro me sonre Apenas lo v, lo reconoc Voy a renunciar segn me aconsejas Escribo como me han enseado. en subjuntivo, cuando expresa futuro: Mrchate donde te apetezca Visita el Alczar cuando vayas a Segovia Hazlo como te d la gana.
Existen, con todo, excepciones.

Proposiciones subordinadas comparativas. Sirven de trmino de comparacin a la proposicin principal. Entre esta y la subordinada puede haber relaciones de igualdad, de superioridad

y de inferioridad. Y s el verbo de la principal y el de la subordinada es el mismo, se omite el de la subordinada: Pedro ha ledo ms libros que Juan [ha ledo).

La comparacin suele establecerse mediante dos morfemas interrelacionados; uno

figura en la proposicin principal (Pedro ha ledo ms libros), y otro en la subordinada (que Juan).

Segn sean las relaciones que existen entre las dos proposiciones, los morfemas

conjuntivos empleados son los siguientes: de igualdad: tal... cual (o como) ; tanto... como; tanto... cuanto; tan... como; y tambin los morfemas igual que y como si encabezando la subordinada:
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El discurso fue tal / cual (o como) se esperaba Tiene tanta suerte / como desvergenza Comi tantas cerezas / cuantas pudo Es tan vanidoso / como un pavo real Se tratan igual que si fuesen hermanos No se saludaron como si no se conocieran de superioridad: ms... que (o ms... de): Tiene ms conchas / que un galpago Eso te va a costar ms / de lo que te piensas En lugar de ms bueno, ms malo, ms grande y ms pequeo se emplean los comparativos etimolgicos mejor, peor, mayor, y menor respectivamente: Ir con l es mejor / que quedarse en casa El postre de hoy ha sido peor / que el de ayer Mi mentira result mayor / que la tuya Los ingresos son menores / que los gastos de inferioridad: menos... que: El programa de esta temporada es menos interesante / que el de la pasada Julita resiste menos en el agua / que su hermana. Proposiciones subordinadas causales. Expresan el motivo por el cual acontece la

accin principal: El coche no arranca porque no tiene gasolina.

A veces, la proposicin causal depende de una condicin implcita

No hay nadie en casa porque [si hubiera alguien] estaran levantadas las persianas Carmen no iba en ese autobs, pues [si hubiera ido] la habra visto.

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Las conjunciones y locuciones conjuntivas causales ms frecuentes son stas:

que, porque, pues, puesto que, supuesto que, ya que, como, a fuerza de en vista de que, visto que, como quiera que, por razn de que. EJEMPLOS: Me voy a la cama, que tengo mucho sueo No ha venido porque no ha querido No s cmo lo hizo, pues no me fij Puesto que no lo quieres, me quedar con l Supuesto que ya has acabado, por qu no vienes con nosotros? Yo te echar las cartas, ya que tengo que pasar por Correos Como cree que es un sabio, tambin opina sobre esto Aprob a fuerza de insistir En vista de que no habla nadie ms, se suspende la sesin Visto que dais la razn a Polo, me callo Como quiera que el da estaba esplndido, decidimos baarnos en el ro La polica no ha facilitado noticias, por razn de que siguen an las investigaciones. Algunas observaciones sobre estas conjunciones. No debemos confundir el que causal con otros usos de esta conjuncin, la cual, como sabemos, puede ser mero ndice de subordinacin sustantiva (Quiere que vayas) y de subordinacin comparativa (Lo quiere ms que a nadie); puede tambin funcionar como conjuncin final: Habla ms alto, que [ = para que] se te oiga bien conjuncin (discontinua) concesiva: Por tonto que [ = aunque] sea, lo adivinar conjuncin (discontinua) consecutiva: Chilla tanto que aturde a todos Que, cuando es causal, puede sustituirse por porque: Procura estar tranquilo, que nadie le amenaza Enciende la luz, que ya no se ve Te lo voy a contar, que no tengo nada que ocultar.

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En las oraciones con porque, la negacin no, si precede al verbo principal, no niega a este, sino a la causa: No grita porque tenga razn, sino porque no la tiene. Efectivamente, grita, se niega slo que tenga razn; y se afirma con sino la causa

verdadera. La proposicin causal con porque suele ir detrs de la principal. Pero puede ir

delante por nfasis o cuando se contesta vivamente al interlocutor: Porque lo dices t, lo creo Siempre ests dndome consejos! /Porque te convienen te los doy! Tambin suelen seguir a la principal las proposiciones encabezadas por que y

pues. Pero no de modo rgido; as, con que, puede precederla si el hablante adopta un tono de insistencia: Que tengo mucho sueo, quiero irme a la cama Que no tengo ganas de bromas, djame en juez. Y, con pues, aparece delante en este ejemplo de Lope de Vega: Pues andis en las palmas, ngeles santos, que se duerme mi Nio, tened los ramos. Encabezada con como, la proposicin causal precede siempre a la principal:

Como no abras los ojos, he pensado que estabas durmiendo Como habla tanto, se le seca la garganta
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Esta conjuncin suele usarse cuando la causa es conocida, a la vez, por el hablante y por el oyente. No debemos confundirla con el como que entra en las comparaciones, segn hemos visto. Ni con el como condicional; Como se entere [= si se entera], se va a enfadar. Cuando es causal se construye con indicativo: y con subjuntivo cuando es condicional.

Con las restantes conjunciones, las proposiciones causales pueden libremente

delante o detrs de la principal; Visto que dais la razn a Polo, me callo - Me callo, visto que dais la razn a Polo. Aprob a fuerza de insistir - A fuerza de insistir, aprob. Puesto que no lo quieres, me quedar con l - Me quedar con l, puesto que no lo quieres, La locucin conjuntiva a fuerza de presenta la causa como insistente y reiterada.

Y se construye: con infinitivo: Nos oy a fuerza de gritar con ser o estar + adjetivo: A fuerza de ser constante, logr el ascenso; Parece discreto a fuerza de estar serio. con sustantivos: Se mantiene a fuerza de [tomar] medicamentos. Otros procedimientos para expresar la causa. Observemos esta oracin: No s qu hacer, de desorientado que estoy equivale prcticamente a esta otra; "No se qu hacer porque estoy muy desorientado'. Su carcter causal resulta evidente. La causa de la

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principal es el alto grado con que se presenta la cualidad manifestada en la subordinada. Y obedece a la frmula: de + adjetivo o participio + que + ser o estar. Tambin puede emplearse esta otra: de + tan + adjetivo o participio- que o como + ser o estar. No s qu hacer de tan desorientado que (o como) estoy.

Otros ejemplos;

De grande que es, no cabe por esa puerta De tan grande que (o como) es, no cabe por esa puerta Sobre todo en posicin final, puede suprimirse que + ser o estar Esta agua no se puede beber de fra. No me tengo en pie de cansado. Y cabe tambin la posibilidad de tan + adjetivo o participio: ocurre en estos versos de Jorge Guillen: Sobre el hombro solitario. tan ligero de tan duro El instante lo exalta a marea, de tan alta, de tan alta, sin vaivn. Pero la causa de la principal puede ser la grande o pequea cantidad con que se No puedo respirar porque hace mucha calor, puede transformarse as; No puedo respirar de tanta calor que (o como) hace. Esa misma frmula se repite en los siguientes ejemplos:
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presenta el complemento directo de la subordinada. Una oracin como

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Hablaba a borbotones, de tanta ira que (o como) tena Mendiga casi, de tan poco dinero que (o como) tiene Est ronco de tantas voces que (o como) da. En algunos casos, no bien descritos por la Gramtica, pueden suprimirse que (o como) + verbo subordinado: Muri joven de tantos pesares Me canso al subir a casa, de tantas escaleras. Cuando el verbo es intransitivo (y no lleva, por eso, complemento directo), la intensificacin de la causa se produce as: de + tanto + que o como + verbo intransitivo Me cansa de tanto que (o como) protesta Tengo los zapatos rotos, de tanto que (o como) he andado. Cuando el sujeto de las dos proposiciones es el mismo, puede usarse el infinitivo en la subordinada: Se puso enfermo de tanto trabajar Tengo los zapatos rotos de tanto andar Est exhausta de tanto llorar. Esta frmula puede sufrir tambin una reduccin: Se puso enfermo de trabajar Tengo los zapatos rotos de andar Est exhausta de llorar. Con ello, se mantiene el carcter intensificador de la accin, pero no tan ntidamente marcado.

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EJERCICIOS DE LA LECCION 1. Sustityanse por un adverbio o locucin adverbial las proposiciones adverbiales que figuran en las siguientes oraciones: Llegamos cuando ya estaba amaneciendo. Sonre como so fuera un ngel. Nos reuniremos en este lugar donde estamos. Se inaugrala el cine en una fecha que ya est prxima. 2. Volvamos a una cuestin ya estudiada en la leccin 8 (pgina 152). Dgase si, en las oraciones siguientes, debemos escribir o donde o adonde: Fuimos jumos... estbamos citados. No es la luna... se dirige ese cohete. Me enviaron a esa ventanilla tuve que guardar cola Ir me ordenes. Echamos los anzuelos... el mar bata con ms fuerza. 3. En las siguientes oraciones, dgase si la proposicin subordinada temporal expresa anterioridad, posterioridad o simultaneidad respecto de la proposicin principal: Al par que izaban la bandera, disparaba salvas la artillera. Mientras te baas, yo har los desayunos. Telefoname as que llegues. Cuando l empezaba, yo ya haba terminado. Primero que se decide, hay tiempo para echarse una siesta. Se lo mandaremos tan pronto como est en nuestro poder. 4. Expresar de tres maneras distintas lo mismo que decimos con la oracin: Me canso cuando subo las escaleras. 5. Expresar de dos maneras distintas lo mismo que decimos con la siguiente oracin: Tardo poco en arreglarme; mientras, lee el peridico. 6. Expresa de dos maneras distintas lo mismo que decimos con la siguiente oracin:
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Cuando va madurando, el fruto va adquiriendo mejor sabor. 7. Expresa de seis maneras distintas, pero aadiendo el matiz de que la accin subordinada se realiz inmediatamente, lo mismo que decimos con la siguiente oracin: Cuando entregu el examen, me di cuenta de que me haba equivocado 8. Formlense dos oraciones con proposiciones subordinadas de modo. en las que figuren, respectivamente, como y segn. 9. Formlense tres oraciones con proposiciones subordinadas comparativas de igualdad, superioridad e inferioridad, respectiva mente. 10. Expresa de siete maneras distintas lo mismo que decimos con la siguiente oracin: Esa mancha no se ir con agua porque es de tinta. 11. Expresa con a fuerza de lo mismo que decimos con las siguientes oraciones. Se han anegado los campos parque ha llovido mucho. Se puse muy gordo porque comi mucho. A don Quijote se le sec el cerebro porgue ley muchos libros de caballeras Se ha estropeado el libro porgue lo ha manoseado mucha gente. 12. Formlense dos oraciones en que figuren, respectivamente, en vista de y visto que 13. - Qu valores tiene que en las siguientes oraciones?: No quiero que le vistas as. El repartidor que trae la leche no ha venido hoy. Es tan gordo que revienta la ropa. Ahorra azcar, que est muy caro. Date la vuelta, que te veamos todos. Es ms Hilo que el hombre.

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Pueden utilizarse los adjetivos jovial, apacible, mohno, sombro, ceudo, melanclico, compungido, risueo.

II. Dgase qu significan los siguientes sustantivos abstractos, y dgase qu adjetivo les corresponde (as, a crueldad le corresponde el adjetivo cruel): longevidad afabilidad benignidad credulidad credibilidad fecundidad fertilidad hospitalidad sobriedad sagacidad Sutileza venalidad nimiedad liviandad Liberalidad impunidad

REDACCIN O DEBATE ORAL 12. Tema: Disctanse las siguientes afirmaciones de Gregorio Maran (Vocacin y tica, 3," ed., 1947): Salvo casos rarsimos, geniales, de vocacin pura, precoz e invencible, la mayora de los hombres en plena nebulosidad de la adolescencia [...] hemos de decidir nuestro futuro social, sin otra razn de peso que la de que somos bachilleres en junio y antes del prximo octubre hemos de estar matriculados en esta o en la otra Escuela Superior o Facultad. El hombre, que no se conoce nunca a s mismo, es justamente en esos aos amorfos cuando se conoce menos. Y decide nuestro porvenir el consejo familiar o la simple imitacin a un amigo, o la tradicin familiar, o el mandato del padre, o cualquier otro motivo no menos impregnado de azar y no menos ajeno a la genuina vocacin, an dormida. Cuando el joven, con claridad y firmeza dice quiero ser esto o lo otro y ninguna otra cosa, rara vez, repito, es una vocacin verdadera, esto es, la conciencia ms o menos explcita de su autntica aptitud, sino una predileccin fundada en esas otras cosas imaginativas y brillantes de las que est vida el alma trmula del adolescente.

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15 A

LA SUBORDINACIN ADVERBIAL (II)

Proposiciones adverbiales principal:

Estas

proposiciones

se

enlazan

lgicamente

consecutivas con las causales. En estas, una accin se presenta como causante de la No saldr porque llueve. En las consecutivas, se invierte la relacin, y la proposicin subordinada se presenta como una consecuencia de la principal: Llueve; por tanto, no saldr.

Distinguiremos dos tipos de consecutivas: aquellas que expresan una consecuencia

que no depende de la intensidad o grado de la principal (Pienso, luego existo); y las que se producen como consecuencia de una proposicin principal intensa (Gritan tanto que no podemos entendernos). Consecutivas con principal no intensiva. Se unen a la proposicin principal con las

siguientes conjunciones o locuciones conjuntivas: luego: Se ha despedido el profesor hasta el viernes, luego el mircoles no piensa venir; conque: No tengo ganas de bromas, conque estte quieto; pues: No viene; est enfermo, pues - No tengo ganas de bromas; estte quieto, pues. Obsrvese que, a diferencia del pues causal, el consecutivo va al final de la proposicin, separado por pausa (o coma). as es que: Hoy no hay funcin, as es que iremos maana; por consiguiente: No me ha invitado; por consiguiente no asistir. Es suya; dsela, por consiguiente;
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por [lo] tanto:

Ya ha pasado e! mes; por [lo] tanto debes volver al mdico.Es

suya; dsela, por [lo] tanto. as: No es fcil tomar esa decisin; as, medtala. Esta ltima conjuncin se usa poco; debe ir seguida de pausa (o coma): y hay que evitarla cuando puede confundirse con el adverbio de modo as: Est lloviendo; as, no vayas a la calle.
As significa 'por consiguiente' o '[vestido] de esa manera'? Es cierto que, con esta ltima acepcin, el adverbio se unira sin pausa al verbo, pero esta diferenciacin puede resultar insuficiente.

Consecutivas con principal intensiva. la accin principal.

Es muy rica la variedad de frmulas que el

espaol posee para expresar que una accin se produce a consecuencia de la intensidad de

Existen, en primer lugar, estas locuciones conjuntivas fijas:

Va corriendo de tal modo que va a estrellarse. Cojea de tal manera que da pena. Se le ha cado el pelo de tal suerte que est casi calvo. Se fatig en grado tal que se desmay. Conoce el Quijote hasta el punto de que casi se lo sabe de memoria. De estas locuciones, las tres primeras, si van precedidas de pausa, admiten otra

interpretacin semntica: ya no resultan de la intensidad de la accin principal: Va corriendo, de tal modo que va a estrellarse. Cojea, de tal manera que da pena. Se le ha cado el pelo, de tal suerte que est casi calvo. En este caso, la presencia de tal es opcional: Va corriendo, de modo que va a estrellarse. La intensidad de la principal puede manifestar tambin con arreglo a las siguientes

frmulas:
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tal + sustantivo + que Les da tales sustos que estn atemorizados. de un + sustantivo + tal + que Pepe es de un cinismo tal que llega a negar la evidencia. tan + adjetivo + que Ests tan alto que pareces mucho mayor. tan + adverbio de modo + que Me lo han arreglado tan bien que funciona maravillosamente. tanto y tan + adverbio de modo + que Escribe tanto y tan excelentemente que pronto se har famoso. tanto + sustantivo + que Tiene tantas deudas que est arruinado. tanto + verbo + que o verbo + tanto + que Tanto bebi que se embriag Bebi tanto que se embriag.
Cuando la oracin es exclamativa, la consecuencia puede omitirse:!Les da tales sustos!, Tiene tantas deudas!

Otras frmulas consecutivas.

Insistimos: son tantas las frmulas consecutivas (sobre

todo con principal intensiva) que no podemos recogerlas todas. He aqu algunas ms: Llegu que no poda ms. Comimos hasta reventar. Cont muchos chistes; era para morirse de risa.

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Ya sabemos que no debe emplearse el gerundio de posterioridad; por tanto, sern

recusables proposiciones consecutivas como estas: * * Contest muy bien, aprobando sin dificultad [por consiguiente, aprob... Maana se celebran elecciones, suspendindose las clases [por lo tanto se suspendern...] Proposiciones condicionales principal: Si me esperas, / nos iremos junios. Se da el nombre de prtasis a la proposicin condicional ( si me es peras), y el de

Formulan una condicin para que se cumpla la accin

apdosis a la principal (nos iremos jumos). La prtasis puede formular uno condicin de cumplimiento posible como en el

ejemplo anterior. Pero la condicin puede ser de cumplimiento imposible: Si volviera a nacer / sera torero. Esta distincin es importante, ya que afecta al modo verbal que adopta la prtasis cuando se emplea la conjuncin si. Conjunciones y locuciones conjuntivas condicionales. Son tambin bastante numerosas. La ms frecuente en si; pero puede alternar con otros nexos condicionales como los siguientes: como: Te vas a poner malo como te comas todas esas cerezas. cuando: Ser verdad cuando l lo dice. [en el] caso de que: Lo esperamos abajo [en el] caso de que no funcione el ascensor. a condicin de que: Te ayudar a condicin de que me ayudes. a menos que: Hoy no ir al cine, a menos que me inviten. en el supuesto de que: Llegarn muy tarde, en el supuesto de que vengan, hoy.
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siempre que: Podemos hacerlo as, siempre que todos estemos conforme con tal [de] que: Haz lo que quieras, con tal [de] que no molestes. slo con que: Alcanzars el tren slo con que corras un poco. con que: No lo quiero todo; con que me dejes probarlo tengo bastante

Obsrvese que todas estas conjunciones y locuciones conjuntivas pueden ser

sustituidas por si. Y que todas tambin se construyen con subjuntivo. El modo en las proposiciones condicionales con si Cuando la prtasis va encabezada por la conjuncin si, puede construirse en subjuntivo o en indicativo. Se construye en subjuntivo: cuando la condicin es de cumplimiento imposible: Si viviera tu padre estara orgulloso de ti. Si le hubiramos hecho caso, habramos acertado. cuando la condicin es de cumplimiento posible, pero el hablante la formula con

un matiz subjetivo de duda, temor, splica, ruego, deseo, aprensin, etc., acerca de su cumplimiento: Si le subiera la fiebre, tendramos que llamar al mdico. Si hubiera llegado ya, nos recibira enseguida. Si aprobara en junio, qu verano me iba a pasar! Se construye en indicativo cuando la condicin es de cumplimiento posible, y el

hablante se limita a exponerla objetivamente: Si le sube la fiebre, tendremos que llamar al mdico. Si te molesta el sol, echa la persiana. Si ha llegado ya, nos recibir enseguida.

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Es grave incorreccin la prtasis con futuro o condicional: * si vendr, * si habr venido, * si vendra, * si habra venido Debemos decir: si viene, si ha venido, si viniera (o viniese), si hubiera (o hubiese) venido

Por supuesto, las construcciones si vendr, si habr venido, si vendra, si habra venido son posibles cuando si no funciona como condicional, sino como equivalente de que en oraciones sustantivas con principal negativa. S que vendr No s si vendr, S que ha venido No s si habr venido, Y tambin en otras

construcciones; pero nunca, insistimos, en la prtasis condicional.

Indicativo en vez de subjuntivo. una mayor viveza expresiva.

Es muy frecuente, sobre todo en la lengua coloquial,

la aparicin del indicativo all donde cabra esperar el subjuntivo. Se consigue con ello

As, la oracin: Si en aquel momento hubiera entrado el Cid a caballo, me hubiese quedado tan fresco responde a la regla que hemos dado: prtasis en subjuntivo por formular una condicin de cumplimiento imposible. Pero es normal formularla tambin as; S en aquel momento entra el Cid a caballo, me quedo tan fresco. Con esta otra oracin: Si volviera, no me dejaran entrar, el hablante introduce un fuerte matiz subjetivo; puede volver, pero no quiere por temor, desengao, etc. El subjuntivo es, pues, de norma. Y sin embargo, puede expresarse lo mismo, pero con mayor plasticidad, diciendo: Si vuelvo, no me dejan entrar. Prtasis en imperativo, infinitivo, gerundio y participio. No slo el indicativo y el subjuntivo pueden aparecer en la prtasis; esta puede presentarse tambin en imperativo, frecuentemente unida a la apdosis por la conjuncin y: Haz eso y se reirn de ti [=Si haces eso...].
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Ceded una vez, y cederis ciento. Pero admiten tambin la yuxtaposicin o asndeton: Invtala: vers cmo no se hace de rogar. Mustrale un poco de afecto; no habr persona ms contenta. Tambin es posible la prtasis formada por de + infinitivo (simple o compuesto):

De ser eso cierto, lo sabramos nosotros. Hubisemos ganado de haber jugado Marcelino. De seguir as, el negocio se arruina en dos das. El gerundio posee muchas veces valor condicional:

Estaras mejor echando el respaldo atrs [=si echaras]. Siguiendo por ese camino, no irs lejos. Mejor nos ira comprando en esta tienda. Y lo mismo ocurre con el participio: Este suelo, fregado todas los das, reluce como el mrmol [= si se friega], Carlos, tratado con bondad, no es tan rebelde. Ese jarrn se vera mejor puesto en otro sitio. Prtasis elptica un sustantivo: Una actriz no lo hara mejor [Si fuera una actriz...; o Si lo hiciera una actriz] Un pollo no me apetecera ms que esto. Hay casos en que la prtasis se presenta sin verbo; de ella queda slo

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En la lengua literaria pueden presentarse prtasis elpticas, en las que ha desaparecido la cpula y subsiste el atributo; eso ocurre en los siguientes versos de Jorge Guilln: El aire mismo en torno de la dama ronda tambin. Humano, la amara! Es decir, el aire, si fuera humano, amara a la dama. Otras frmulas condicionales.Son tantas las maneras de expresar la condicin en

condicionales espaol, que vamos a limitarnos a ofrecer otros ejemplos ms: Con esa bicicleta, yo tambin correra ms [= Si tuviera esa bicicleta...]. Con una carrera, trabajara en otro sitio [Si tuviera una carrera]. Con que hubiera un palmo ms de cuerda, tendramos bastante. Me conformara con quedar el segundo, Que le dan de comer? El conforme. Que no le dan? Conforme tambin. Que quiere venir? Que venga, Que no quiere venir? Que se quede en casa. Te pones a pensar y no sacas nada en claro [= Si te pones a pensar, no sacas...]. Que tuviera yo veinte aos. Ya lo creo que nadara mejor que l. Proposiciones concesivas Oponen una dificultad al cumplimiento de la proposicin

principal (Aunque estoy muy cansado), pero no lo impiden (ir). La principal conjuncin concesiva es aunque, seguida en frecuencia de uso por a

pesar de que (o a pesar de + infinitivo) : Puedo seguir leyendo aunque hay poca luz. A pesar de que hay poca luz, puedo seguir leyendo. A pesar de haber poca luz, puedo seguir leyendo.

Pero tambin se emplean estos otros nexos conjuntivos:


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cuando: Me dieron la mitad, cuando tena derecho a todo. aun cuando: No me lo creo, aun cuando lo dice el peridico. si bien: Escribe muy deprisa a mquina, si bien comete alguna falta. aun si: Seguirn creyendo que miento aun si presento mil pruebas. as: No se tomar el jarabe as lo maten, siquiera sea[n]: Hazme ese favor, siquiera sea el ltimo. mal que: Lo har mal que le pese. por ms que: No lo convenc por ms que insist [=aunque insist mucho]. El indicativo y el subjuntivo en las concesivas con aunque Debemos distinguir si se refieren a un tiempo pasado o a un tiempo presente o futuro. Si se refieren a un tiempo pasado, se construyen en indicativo si la accin, se

cumpli (Aunque lo pregunt, no me lo dijeron). Y en subjuntivo, si no se cumpli (Aunque lo hubiera preguntado, no me lo habran dicho). Si se refieren a un tiempo presente o futuro, las acciones pueden ser de

cumplimiento inseguro o de cumplimiento cierto. Las de cumplimiento inseguro se construyen en subjuntivo: Aunque venga en avin, llegar tarde. Aunque tuviera que ir, no ira. Las de cumplimiento cierto se construyen en indicativo: Aunque vive en mi calle, nunca nos encontramos. Aunque recibir el dinero esta tarde, no podr pagarte hasta maana. Sin embargo, estas ltimas proposiciones de cumplimiento cierto pueden construirse en subjuntivo, si el hablante se opone a la opinin de otra persona.

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Qu vas a hacer en Inglaterra, si no sabes ingls? Aunque no sepa ingls, quiero ir a Londres. Otras construcciones concesivas. siguientes construcciones: por que: Por mucho que llore, no conseguir nada Por tonto que sea, tiene que saberlo. Por mucha prisa que te des, llegars tarde. con infinitivo: Con ser rico, eso no lo puede comprar Con haber empezado a estudiar tarde, sobresali enseguida. con lo + adjetivo o participio + que + ser o estar: Quiere marcharse, con lo til que es su presencia. No te gusta esta tarta, con lo rica que est? con + artculo + sustantivo + que: Ahora me rata as, con los favores que yo le he hecho. Con el dinero que ha derrochado, ahora est sin una perra. aun + gerundio: Aun pagndolo a precio de oro, no te lo vendern. Lo hice, aun sabiendo que no te gustara. gerundio, participio o adjetivo + y todo: Cojeando y todo, lleg el primero. Odiado y todo, quiere seguir mandando. Enfermo y todo, segua trabajando.
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Poseen tambin significado concesivo las

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Otras frmulas gramaticales permiten expresar la concesin; as la de futuro + y: Lo matarn y seguir en sus trece [=Aunque lo maten...].

Son tambin concesivos los giros:

diga lo que diga, dijera lo que dijese, haga lo que haga, hable lo que hable, etc. Diga lo que diga, no te lo creas. Trabaje lo que trabaje, nunca est el amo satisfecho [=aunque trabaje mucho], Gane lo que gane, en esta casa no hay nunca un cntimo. Corra lo que corra, mi hermano llegar antes. Pese a quien pese, la verdad debe brillar.

Idntico matiz tienen construcciones como estas:

Ande, yo caliente y rase la gente ( = aunque se ra...}. Ponle la inyeccin quiera o no. Queramos que no, hay que pasar por el aro. Que le guste que no le guste, t haz lo que debes.

Los futuros y los condicionales de indicativo puede funcionar con claro

significado concesivo, coordinados con una proposicin adversativa: Paco, tendr sus manas, pero es buensimo [= aunque tenga sus manas]. Esa seora habr sido delgada, pero est como un trueno. El chico sera torpe de pequeo, pues ahora es listsimo. Su padre habra comprado aquello, no lo dudo; pero su hijo no lo saba Precedidos de lo, o de artculo, abundan en las rplicas: Marisa es muy simptica Lo ser, pero a mi no me cae bien. Tu hermana le ha lavado la camisa. La habr lavado, pero sigue llena de manchas.
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Proposiciones finales. finalidad:

Explican para qu se realiza la accin principal, es decir, su

Vengo /a que me devuelvas el baln. Hay que volver al hospital para que te curen la herida. Las locuciones conjuntivas ms usadas son a que y para que; pero se emplean

tambin los siguientes nexos: que: Trae que me lo ponga. a fin de que: La pistola lleva un seguro a fin de que no se dispare. con el objeto de que: Tome nata, con el objeto de que me llame apenas llegue. con el fin de que: fue una hora antes con el fin de que no le quitaran el sitio. con la intencin de que: Encend una hoguera con la intencin de que me vieran. con vistas a que: Se porta bien con vistas a que lo asciendan. Las proposiciones finales se construyen siempre en subjuntivo.

Pero van en infinitivo si llevan el mismo sujeto que la principal. Y en la locucin

conjuntiva se prescinde de que: Vengo a pedir perdn. Volver a casa para tomarme el medicamento. Grit a fin de ser odo. La polica investiga con el objeto de averiguar la verdad. Retienen el azcar con vistas a subir los precios.

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EJERCICIOS DE LA LECCIN I. En las siguientes oraciones hay proposiciones subordinadas Adverbiales. Selense y dgase de qu tipo son: Estuvimos en donde nos dijiste. Estos melocotones estn buenos a pesar de que no han madurado an. El dormitorio es mayor que el comedor. No toma ahora las vacaciones con vistas a que se las den en Navidad. Siempre lee mientras come. Ah es donde est la fuente No se puede tratar con l de orgulloso que es. No se puede respirar del humo. No se puede respirar de humo que hay. Aprobars solo con que te esfuerces un poco. Saqu la fotografa segn las instrucciones que le en el folleto El nio es tan glotn como la nia. El nio es tan glotn que parece querer comerse las manos. Tengo que ver la pelcula hoy, ya que es ltimo da. Protesta, cuando deba estar agradecido. Te lo regalo para que me recuerdes. Colorea las figuras coma estn en e1 el modelo. An estn las puertas cerradas; hoy no abren, pues. Saldremos tan pronto como den las dos. Coso de que te pongan telfono, ya me dars el nmero. Sud que pareca que sala del bao. Como no te cuides ms, te pondrs peor. Ese perro nos est molestando, as que ahuyntalo. Con tu edad, yo tambin subira al monte de un tirn. Va todos, los domingo al ftbol, as caigan chuzos de punta. Con lo guapa que es se empea en vestirse de adefesio. Nos cont tales mentiras, que nos dej estupefactos De haber dispuesto de ms tiempo, hubiramos ido a Yuste. 2. Expresa -le seis maneras distintas lo mismo que decimos con esta oracin: Lo vieron el mircoles, luego no se haba ido an. 3. Expresa de nueve maneras distintas el hecho de que Juan tiene novia, de lo cual se seguir la consecuencia de que ya vendr menos con nosotros. 4. Expresa de cinco maneras distintas el hecho de que Juan trasnocha tanto, que se sigue la consecuencia de que casi todos los das ve amanecer.

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