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MANUAL DE PROYECTO DE NACIÓN

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A través de los siglos México ha sido un lugar de grandes acontecimientos históricos, su territorio
se ha caracterizado siempre por las grandes riquezas naturales y la sabia explotación de éstas; sus
paisajes llenos de colorido y la diversidad de su flora y fauna; sin olvidar el gran desarrollo de las
ciencias y artes que lograron y que admiraron los invasores. No hay que olvidar las grandes luchas
de hombres que buscaban la identidad de sus raíces culturales y que a pesar de su constante
defensa contra los enemigos que deseaban terminar con sus orígenes, hicieron de México una
nación para conquistar.

A partir de la Conquista México dejó en claro su afán de defender hasta el final sus raíces pero a
pesar de ser mayoría en población, no contaban con los avances militares que los conquistadores
traían, por tanto después de vivir injusticias sociales, políticas, económicas y hasta religiosas cuando
fueron evangelizados iniciaron el movimiento de independencia con el apoyo de líderes que los
motivaron a buscar la libertad de su patria. Grandes acontecimientos viviría México después de la
independencia: inestabilidad política ante el oportunismo de tener poder, economía en desequilibrio,
por poseer bienes materiales mal distribuidos en la sociedad y la falta de conciencia social, al no ser
solidario con los integrantes de su comunidad. Todo esto forma parte del inicio de la Revolución
Mexicana en donde grandes personajes como: Madero, los hermanos Flores Magón, Villa, Zapata, y
demás líderes revolucionarios buscaron terminar con el caciquismo y privilegios sociales.

En este manual encontraremos desde los orígenes de Mesoamérica hasta el México actual,
confundido por esa realidad que no lo deja encontrar su identidad nacional dada la llegada de esa
cultura emergente a nuestro país, por los espacios que como mexicanos hemos olvidado para darle
cabida a las costumbres y tradiciones de otros países de los cuales desconocemos sus orígenes
nacionales, pero que nos identificamos en su ideología al creer que el ser como ellos nos permitirá
alcanzar la economía y estabilidad política que ellos tienen; sin embargo no hay que olvidar que
México aún y con sus grandes retos políticos, económicos, culturales y sociales; tiene una gran
riqueza cultura envidiada por muchos países y solo es cuestión de saber explotarla.

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UNIDAD I

RETROSPECTIVA HISTÓRICA DE MÉXICO

Dinámica de integración: Día de campo..

1.1. LOS PUEBLOS PREHISPANICOS

En el mundo se conocen sólo seis lugares donde se originó la civilización. En Egipto, Mesopotamia, China e
India, las ciudades crecieron a la orilla de los grandes ríos; en Mesoamérica y los Andes se fundaron en las
regiones montañosas. Mesoamérica se extendía desde Sinaloa y Zacatecas, en México hasta Centroamérica.
Es un área compleja y montañosa en la que se dan todo el clima y paisajes, de manera que la variedad de
recursos es enorme. Además sus valles son fértiles y con agua en abundancia que permitió dar sustento a
una gran cantidad de personas.

Las numerosas regiones de Mesoamérica intercambiaban sus productos típicos, así el contacto entre las
diversas culturas facilitó la difusión de las ideas y los descubrimientos. Como resultado de lo anterior; todos
los pueblos de Mesoamérica compartieron creencias y costumbres parecidas en la religión, la política y la
organización de la sociedad. Durante milenios el hombre americano tuvo que enfrentar grande obstáculos
para alcanzar la civilización. Cuarenta mil años atrás, en la Edad Glacial, el hombre cruzó el estrecho de
Bering y colonizó el continente americano.

La retirada de las glaciaciones dio origen a un nuevo clima con una estación lluviosa y otra de sequía, por lo
que los grupos humanos tuvieron que adaptarse; buscaron su alimentación en frutos, hierbas y semillas,
seleccionaron las plantas más productivas y lograron domesticarlas. Para sobrevivir el hombre construyó sus
casas cerca de sus plantíos, así surgieron las primeras aldeas, en la que se desarrolló la alfarería, el
comercio, la vida en comunidad, la política y la religión.

La época de los cazadores

Hace 14 mil años una nueva migración procedente de Siberia penetró en el continente americano; eran mejor
equipados para la cacería, estos grupos fabricaban grandes puntas de lanza capaces de perforar la dura piel
de los mamuts y mastodontes. Testimonios de la presencia de estos cazadores son las grandes puntas de
proyectil bautizados con los nombres de Folsom, Clovis, Plainview y Lerma que se iban encontrando en
números lugares de la República Mexicana.

Su modo de vida era nómada y aunque se basaba en la captura de animales, también recogían hierbas,
frutos, insectos y semillas que molían en morteros y metates de piedra. Los rastros de campamentos a orillas
de ríos, manantiales y lagunas sugieren que completaban su dieta con peces y pequeños animales acuáticos.
La época de los cazadores terminó cuando los grandes mamíferos se extinguieron, en parte por los cambios
climáticos y en parte por la acción del hombre.

Los orígenes de la agricultura en México

La domesticación de las plantas en el Nuevo Mundo no fue un hallazgo; la agricultura fue el resultado de la
adaptación entre el hombre y algunas especies de plantas a lo largo de milenios. Al desaparecer los grandes
mamíferos del pleistoceno, los antiguos cazadores comenzaron a recolectar una mayor cantidad de hierbas,

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frutos y semillas, según las estaciones del año. Escogieron las plantas que daban los frutos más jugosos,
espigas más grandes y más alimento y comenzaron a cuidarlas. Después de miles de años de selección, las
plantas ya no se reproducían sin ayuda del hombre, quien tampoco podía sobrevivir sin ellas.

La espiga del teosinte se convirtió en la mazorca del maíz, la pulpa de la calabaza se hizo más abundante, el
amaranto y el frijol también cambiaron. Estas cuatro especies de plantas llegaron a ser la base alimenticia de
las culturas indígenas de México.

Las primeras aldeas

Una vez que el hombre comenzó a depender de las plantas cultivadas, dejó la vida nómada y se estableció
cerca de sus milpas. Para protegerse construyó casas con troncos, ramas y cañas y los cubrió con techos de
palma o zacate. Para guardar agua y cocinar sus alimentos fabricó ollas, cuencos y platos de barro. Así
surgieron las primeras comunidades. Las aldeas de hace tres mil años estaban formadas por unas cuantas
casas, muchas tenían un patio y pozos para guardar granos y mazorcas. Cuando una persona moría, se le
enterraba cerca o debajo de su casa junto con vasijas de cerámica, figurillas de barro cocido, adornos, comida
y todo aquello que pudiera serle útil en la otra vida. Conocían los movimientos de los astros y las estaciones
del año, sabían cuándo comenzaban las lluvias y cuándo debían sembrar, entonces hacían fiestas y
ceremonias para que .las cosechas fueran abundantes.

Las primeras civilizaciones en México

Para estudiar la época prehispánica la mayoría de los historiadores dividen las regiones norte y central del
Continente Americano en cuatro áreas culturales:

Aridoamérica

Abarca las zonas desérticas del norte del actual territorio de México y parte de Estados Unidos de América, se
desarrollaron varias culturas, cuyas formas de vida dependían de las características del ambiente. Los grupos
de esta región eran nómadas dedicados a la recolección, caza, pesca y la guerra; no cultivaron la tierra
debido a que el suelo era muy árido, sus sociedades eran igualitarias.

Mesoamérica Marginal

Las condiciones climáticas permitieron practicar una agricultura incipiente, en cierta época del año. Incluía las
zonas próximas a Mesoamérica, sus grupos eran sedentarios y en éstas regiones elaboraban cerámica.

Oasisamérica

Comprendía el suroeste del territorio de lo que hoy es Estados Unidos de América y las zonas noreste y
noroeste de los actuales estados de Sonora y Chihuahua. Eran sedentarios y practicaban la agricultura,
elaboraron cerámica, conocieron técnicas para construir edificios ceremoniales y casas habitación y formaron
sociedades estratificadas. Vivían pueblos como: Pápagos, Myos, Seris y Tarahumaras.

Mesoamérica

Comprende el norte y sureste de la República Mexicana y el norte de Centroamérica; su espacio geográfico
es:

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Norte: desde el río Pánuco en Tamaulipas hasta el río Sinaloa, siguiendo el curso de los ríos Moctezuma,
Tula, Lerma y Santiago.

Sur: desde el río Motagua, en Honduras, hasta el Golfo de Nicoya en Costa Rica pasando por el lago de
Nicaragua.

Se asentaron comunidades de agricultores que construyeron las primeras aldeas y centros urbanos como
Monte Albán, Teotihuacán, Copán, Palenque, entre otros. Así mismo Mesoamérica se dividió en:

Horizonte Preclásico o Formativo

Duró desde el 1600 a. de n.e. hasta los inicios de nuestra era, tuvo su origen en grupos de aldeanos que
comenzaron a desarrollar la agricultura, los Olmecas fueron el pueblo más sobresaliente de este periodo,
destaca el establecimiento de poblaciones sedentarias, que se agrupaban en aldeas agrícolas.

La caza, pesca y recolección se conservaron como actividades secundarias, la base de su alimentación fue
el maíz, frijol, calabaza y chile. Se iniciaron en el desarrollo de la artesanía como la alfarería y la cerámica.
Surgió la industria textil con fibras vegetales como algodón, yuca y maguey.

Aparece el comercio a larga distancia, obteniendo los pueblos espejos, figurillas, collares, cerámica, plumas,
pieles y otros productos. Se dividían en grupos que desempeñan distintas funciones: una casa sacerdotal,
encargada del gobierno y el amplio grupo de los gobernados; integrados por agricultores, artesanos y
comerciantes.

Construyeron pequeños centros ceremoniales con basamentos y plataformas alrededor de las plazas, en ellos
se concentraron las actividades administrativas, religiosas, comerciales y artesanales. Aprendieron a utilizar el
calendario y la escritura jeroglífica. Las crónicas religiosas se relacionaban con la fertilidad de la tierra, el
agua, la vegetación y la vida, se representaron dioses relacionados con la naturaleza.

Se desarrollo el culto a los muertos, practicaron la deformación del cráneo y la mutilación de los dientes y la
perforación del tabique nasal.

Horizonte Clásico

Comprende del año 1 al 900 de n. e., fue de auge y progreso cultural, desarrollaron avanzados métodos
agrícolas, terrazas escalonadas de cultivo, chinampas, depósitos de agua y canales de riego .Los artesanos
se especializaron en un sólo tipo de manufactura: alfareros, albañiles, escultores, pintores, entre otros.

Se organizó una gran red comercial que comunicaba los centros urbanos con sitios muy alejados, se marcó
dentro de la sociedad la estratificación social; adoptaron gobiernos teocráticos, pero al final de su periodo los
sustituyeron por regímenes teocráticos-militaristas.

La mayoría de la población realizaba labores destinadas a producir los bienes necesarios para la subsistencia
de toda la sociedad y la minoría controlaba la producción y la distribución de bienes, el intercambio a larga
distancia, la planeación urbana y el conocimiento científico y religioso.

Construyeron altares y figuras de deidades, se planificaron los centros urbanos; destacó la influencia de una
religión altamente desarrollada en donde predominaba el dios de la lluvia y la práctica del juego ritual de la

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pelota. Perfeccionaron la escritura jeroglífica y emplearon un sistema de numeración vigesimal. Inventaron
un calendario ritual de 260 días y otro solar de 365 días, al combinarse dichos calendarios formaban ciclos de
52 años.

En el centro de México la metrópoli de Teotihuacán dominó sin rivales. En el Golfo de México en sitios como
Tajin, Remojadas y otros, se desarrollo una cultura particular conocidas por sus caritas de burro sonrientes y
por las extrañas esculturas que representaban yugos, palmas y hachas. En Oaxaca, Monte Albán fue el sitio
más poderoso de la región; sus conquistas se extendieron por todo el estado y llegó a tener colonias de
artesanos en la misma ciudad de Teotihuacán Entre 650 y 900 de n. e. Teotihuacán fue abandonada y las
ciudades mayas tragadas por la selva, desaparecieron por causas aún desconocidas; sin embargo las
tradiciones culturales sobrevivieron a esta crisis. El abandono de los centros urbanos propició la penetración
de grupos chichimecas procedentes de Aridoamérica.

Horizonte Posclásico

Último periodo de la época prehispánica, interrumpido por la invasión de los españoles y la posterior
conquista y colonización de México. Se inicia un gran movimiento migratorio tanto interno como externo.

Sus pobladores se dedicaron a la construcción de ciudades fortificadas y obras de ingeniería para agrandar
los territorios dedicados al cultivo. Ampliaron el comercio a larga distancia; iniciaron la metalurgia practicando
la extracción de oro, plata, cobre, estaño y plomo.

Se dividieron en clases sociales: nobles (funcionarios, militares, sacerdotes y grandes comerciantes) y
macehuales o gente del pueblo, un poder central (precedida por un gobernante supremo) quien poseía la
máxima autoridad política, judicial, militar y religiosa. Los pueblos más poderosos obligaron a los más débiles
a pagarles tributo. La manufactura de códices y el desarrollo de las ciencias y artes fueron característicos de
esta etapa cultural.

La época de los Imperios

Nadie sabe con seguridad cuales fueron las causas que motivaron la caída de Teotihuacán o el colapso de
las antiguas ciudades mayas, pero el hecho es que después del 900 de n .e. el mundo mesoamericano
comenzó a reorganizarse bajo nuevas reglas . Fue una época de inestabilidad general; existieron pequeñas
ciudades que se volvían poderosas por algún tiempo, luego desaparecían al ser conquistadas por nuevos
reinos. Las poblaciones se ubicaron entonces en lugares de fácil defensa, construyeron murallas alrededor de
sus casas y templos, y en lo alto de las montañas levantaron fortalezas. Desde Yucatán hasta Sinaloa
aparecieron imágenes de guerreros asociadas al culto de Quetzalcóatl-kukulkán, procesiones de soldados y
batallas adornaron los palacios de Tula, Chichén-Itzá y Cacaxtla, y las representaciones de sacrificios
humanos se volvieron más comunes. Una nueva ideología guerrera se difundió por todas partes. De acuerdo
con ello la guerra y el sacrificio eran necesarios para mantener al sol en su lucha diaria contra las fuerzas de
la obscuridad y la noche, mientras que los caballeros águila y los caballeros tigre luchaban sin tregua para
asegurar el movimiento de los astros. En estos tiempos difíciles se forjaron los imperios que después
dominarían gran parte de Mesoamérica, el tolteca, el tarasco y el azteca, en sus orgullosas capitales
prosperaron las artes como la orfebrería y la pintura de códices y se establecieron escuelas en las que se
enseñaba historia, religión, artes guerreras, canto y administración pública.. Mientras los pueblos
conquistados trabajaban la tierra y pagaban tributos para mantener el esplendor de las nuevas metrópolis.

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Actividad 1: Elabora un mapa conceptual en base a la información del contenido.

Actividad 2: Exposición de culturas

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