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)
2.3.1. Panorama de la Época.
Durante la época monárquica, Roma, como todo pueblo que se empieza a
desarrollar, estaba formado por mercaderes, comerciantes, pequeños
granjeros y agricultores, que ocupaban una reducida extensión territorial de
aproximadamente 450 Km cuadrados, en la región del Lacio, con una economía
fundamentalmente agrícola.
Como el suelo de Roma era poco propicio para la explotación rural, los
romanos tuvieron actividades de tipo comercial, aun antes de que el
crecimiento de la ciudad lo hiciera necesario, con el objeto de importar los
granos para el consumo local.
En la etapa de construcción social de Roma el régimen monárquico es producto
de la supremacía militar de los grupos rammenses dirigidos por Rómulo. A
partir del año 650 a. C., la influencia etrusca resulta predominante, cian años
después, en 550, la Roma de los Tarquinos tiene ya el aspecto de una gran
metrópoli etrusca.
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*Después de una acalorada discusión para determinar cuál de los dos había de gobernar, decidieron que las señales divinas
indicarían quién debía ser el gobernante. Remo recibió los augurios de seis buitres anunciándole su reinado, pero Rómulo lo
superó por una visión de 12 aves, alegando por ello mayor derecho. Remo, envidioso, quiso demostrarle su superioridad
insultándolo en público y saltando el muro que su hermano había construido. Rómulo, encolerizado se abalanzo sobre su
hermana y lo mató al tiempo que exclamaba: “ Así perezca todo el que se atreva a saltar mis murallas”. La nueva ciudad
tomo el nombre de su fundador, quien fortificó el monte Palatino, sobre el cual había sido clamado. Tito Livio: Ob. Cit.p.6.
** El hecho no tenía remedio: ya eran esposas de los romanos ¿para que, pues, luchar? Por eso suplicaban a los sabinos: “no
mateis a nuestros maridos” y a los romanos: “no matéis a nuestros padres y hermanos”. Esta inesperada intervención
ocasiono una reconciliación general. Carl Grinberg, Historia Universal; Daimón; México 1985, p. 12.
***Jano Dios bifronte (de dos rostros) que veía el pasado y el futuro, el templo de Jano en Roma solo se cerraba cuando el
país estaba en paz.
El tercer rey, Tulio Hostilio (673 a 641 a.C.), se distinguió por sus conquistas, a
él se le atribuyen las primeras organizaciones militares.
El cuarto rey, Anco Marcio (641 a 616 a.C.), ensancho la cuidad de Roma y la
fortifico. Fundó la colonia romana del puerto de Ostia, en la desembocadura del
rio Tiber, dando como resultado que Roma se extendiera hasta el mar. Fue el
último rey preetrusco y no se sabe con precisión cuando y como murió.
En esta época vivía en la ciudad un etrusco llamado Lucio Tarquino, quien
según el historiador Tito Livio, “intrigo para hacerse elegir rey y pronuncio un
discurso para asegurarse el apoyo de la plebe”.*
Este personaje fue elegido con el nombre de Tarquino Prisco o el Antiguo (616
a 578 a.C.), y se destaco por haber sido un rey guerrero y constructor, sobre
todo en materia urbana; y construyó el sistema de cloacas y desagüe de la
cuidad. Trata de resolver el conflicto social originado por las dos clases sociales
que existían en Roma, la de los privilegiados (patricios) y la de los
desamparados (plebeyos) sin conseguir su propósito.
El segundo rey etrusco fue Servio Tulio (578 a 534 a.C.), quien se distingue por
implantar una reforma en la que divide la población urbana en cuatro tribus, y
establece un censo con fines económicos y militares, lo que dio como
consecuencia el nacimiento de los comicios por centurias y por tribus.
El tercero y último rey etrusco fue Tarquino el Soberbio (534 a 510 a.C.),
déspota y opresor del pueblo, enemigo del Senado, que al tratar de
modificarlas costumbres sociales; incrementa el odio que el pueblo sentía por
él;** el pueblo y el Senado lo expulsan de Roma cambiando el régimen y
enterrando, con ello, la monarquía.
En esta época, Roma se caracteriza por estar organizada en forma monárquica
y la sociedad dividida en dos clases, patricios y plebeyos; la religión goza de un
gran poder, la jurisprudencia está en manos de pontífices, el derecho público
se vincula con el privado, la fuente del derecho es la costumbre, su
interpretación es estricta y el procedimiento civil estaba integrado por las
acciones de la ley.
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*La plebe-el pueblo llano- es un elemento nuevo en la historia romana o, por lo menos, un elemento que no se había hecho
notar bajo los cuatro primeros reyes, que no tenían necesidad alguna de hablar a la plebe para ser elegidos.
*Acertadamente Tito Livio nos comenta que cierto día en que el rey Tarquino el Soberbio se encontraba fuera de Roma
citiando a la ciudad de Ardea, un hijo suyo llamado Sexto, se introdujo en el domicilio de su primo Tarquino Colatino y violó a
Lucrecia su casta y virtuosa mujer quien, luego de denunciar el ultraje a su marido y obtener de éste la promesa de reparar
tamaño crimen se suicido. Continua la leyenda diciéndonos que Colatino, en compañía de su amigo Bruto, llevó el cadáver
ensangrentado de su esposa para exponerlo ante el pueblo, el que en extremo irritado decidió la destitución del rey y el
destierro de toda su familia. Tito Livio, I, 58.
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*Paterfamilias significa padre, cabeza de familia, el que tiene poder sobre los bienes domésticos.
**Según los autores la palabra curia viene de coviria, que significa reunión de quereros y, según otros, de quiri, curis, que
significa lanzas.
Por lo que se refiere a la religión, estuvo ligada a la vida del estado, era
politeísta.
El supremo sacerdote fue el rey, quien se auxiliaba de los colegios de
pontífices, de los augures y de los feciales. Los pontífices señalaban los días
fastos, en que podían celebrarse los comicios y los magistrados ejercer su
jurisdicción; y los nefastos en que estos actos no podían llevarse a cabo y
confeccionaban anales que contenían anotaciones de noticias importantes para
la cuidad. El pontífice máximo presidía este cuerpo.
El colegio de los augures era el que desempeñaba la misión de consultar la
voluntad de los dioses, analizando el vuelo de las aves para ver si este les era
favorable.
El colegio de los feciales, integrado por cofradías religiosas, se dedicaba a
intervenir en asuntos internacionales (declaración de guerra).
La Gens era la forma más elemental de organización político-social.
Podemos considerarla como un conjunto de familias que descendían o creían
descender de un antepasado común.**
Las características de cada gens estaban determinadas por un nombre común,
divinidades, decretos y costumbres particulares, así como intereses y territorio
común.
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*No hay uniformidad de criterios de los autores respecto a la cuantía económica de cada clase. El más común señala que a
la primera clase pertenecía los que tenían más de 100,000 aces (aproximadamente un as equivale a 20 pesos en la
actualidad), a la segunda 75,000; a la tercera 50,000; a la cuarta 25,00 y a la quinta, los que tenían 11,000 aces o más.nos
señalan Beatriz Bernal y José de Jesús Ledesma que el resto de la población, desprovista de fortuna, integraba la clase de los
proletariados, llamados así porque sólo podían ofrecer al Estado su prole. Los que según Tito Livio formaban una centuria
adicional. Ob. Cit., p. 72.
*La opinión del célebre historiador Niebuhr, modificada por Giraud, es que la gens no era una agrupación de familias de
origen común, sino una división municipal o política conocida con el nombre de decuria. Para los autores antiguos la palabra
gens envolvía, sobre todo, la idea de asociación e ingenuidad.
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* La palabra patricio viene de pater (padre) y los que formaban el consejo de ancianos eran los padres del estado.
**Éste se componía de: a)Prenomen (nombre individual de cada persona), b) Nomen gentilium (indicador de la gens a que
pertenece), c) Cognomen (que indica la familia), d) Agnomen (que eran las características o condiciones personales del
individuo, una especie de apodo).
***Es probable que procedan de: a) Población sometidas a Roma, b) Extranjeros radicados en la ciudad y c) Clientes
liberados al desaparecer la gens a la que pertenecían.
2.3.4 características del derecho de la Monarquía
En la época arcaica del derecho romano no se encuentran, como es fácil
suponer, conceptos generales que respondan a las categorías del derecho. Lo
anterior se explica por diversas razones de las cuales las más importantes son:
1. La imposibilidad de llegar a ese grado de generalización en un pueblo de
cultura jurídica consuetudinaria.
2. El temperamento y la estructura psicológica del pueblo romano,
propenso al pragmatismo y no a la construcción teórica.*
3. Por la sencillez de la vida económica de una comunidad de tipo agrícola,
primitiva y cerrada, que poco a poco se iría transformando y sintiendo
en esa forma la necesidad de llegar a formular conceptos generales.
Entre las características del derecho en esta época se pueden señalar las
siguientes:
1. Es un derecho de tipo campesino, con pocos negocios jurídicos.
2. Es un derecho de tipo nacional, creado fundamentalmente para los
ciudadanos romanos, por lo que los extranjeros requerían de la
protección de una domus poderosa, para disfrutar de protección
jurídica.
3. Es un derecho consuetudinario, en que la costumbre constituye la
fuente principa3l.
4. Es un derecho oral, en el que los negocios jurídicos y los
procedimientos se perfeccionaban y se celebran de palabras.
5. Es un derecho estricto y riguroso, que no admite posibilidad de
interpretación.
6. Es un derecho que busca la seguridad, sin individualizar mucho
“aunque la ley sea dura, no deja de ser ley” (dura lex, sed lex).3
7. Era un derecho formal y solemne, en cuanto no variaba sus
lineamientos.
8. Los actos jurídicos se desarrollaban en presencia del pueblo, en
forma de obras teatrales y se les daba una gran publicidad.
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*Esto explica por qué muchos conceptos generales del derecho, o no aparecieron en Roma o surgieron en época tardía, sin
que neguemos por esto la existencia y validez de soluciones jurídicas construidas sobre casos singulares. José María Sáinz
Gómez, Formación y Conformación del Concepto Jurídico del Contrato; Tesis Profesional, México 1971, p.6.
3
Jhering, El Espiritu del Derecho Romano, Octava edición, I.69.
2.4 LA REPÚBLICA*
2.4.1 Panorama de la época
La ciudad de Roma seguía dependiendo fundamentalmente de la agricultura,
con base en la pequeña propiedad privada; en materia urbanística no había
progresado mucho, dos calles principales la dividían en cuatro barrios, las
guerras cada vez más lejanas despoblaron el campo, y el nuevo territorio
conquistado era declarado Ager publicus, surgiendo así el latifundismo y el
proletariado de la ciudad.
En cuestión económica el impuesto personal, las rentas producidas por las
tierras de Italia y los tributos eran ingresos importantes para el estado.
Sin embargo, con el lujo y los progresos, se agravan los problemas de índole
político-social, por cuestiones agrarias como las de los hermanos Tiberio y
Cayo Graco, quienes pretendieron llevar a cabo una reforma agraria que
coincidía con las Leyes de Licinias Sexta aprobadas 200 años antes (367 a.C.),
en donde se proponía redistribuir la tierra y abolir el proletariado dando a cada
familia una propiedad territorial, limitando las concesiones al máximo en el
ager publicus, y la venta del trigo por el estado a precios populares; propuestas
que por el error de Tiberio de presentarlas autoritariamente ante el Senado
fueron rechazadas y acusaron a su autor de ambiciones dictatoriales.
Posteriormente, su hermano Cayo en el año 123 a.C., ocupa el puesto de
tribuno, crea nuevas colonias agrícolas en la Italia meridional y en África, le fija
al trigo la mitad del precio del que tenía en el mercado, se gana la voluntad de
los soldados al equiparlos a expensas del Estado y pretende extender la
ciudadanía a todos los hombres libres de la península, originando una guerra
civil que durará aproximadamente 100 años, en la que se da una lucha cada
vez mayor entre los partidos políticos de los optimates y los demócratas.**
Por otro lado, las ambiciones políticas de Cayo Mario*** y Lucio Cornelio
Sila****, que fueron determinantes en esta guerra en donde Sila venció a sus
opositores, tomo la capital y se declaró dictador, imponiéndose por la fuerza
durante los siguientes 10 años, en un Senado aristocratizado.
Los aliados se sublevan en las provincias, por lo que el Senado se envía a un
protegido de Sila, Pompeyo, a sofocar las rebeliones y a afianzar el dominio
romano. En su ausencia, en el año 73 a.C., surgió la rebelión de los gladiadores
y los esclavos comandados por Espartaco,***** quien fue vencido por el
ejército romano al mando de M. Licinio Craso.
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*La palabra republica es una palabra latina, que viene de res-pública, y significa cosa pública.
**Los optimates eran los aristócratas que detentaban la riqueza, los demócratas eran los representantes del pueblo, de
escasos recursos económicos
***Cayo Mario, de origen plebeyo y representante del partido demócrata, se distinguió como cónsul por sus victorias.
**** Lucio Cornelio Sila, lugarteniente de Mario, de origen aristócrata y representante del Senado, reinstaló la oligarquía
senatorial.
*****78 gladiadores se evadieron de la escuela de Capua, designado a Espartaco como su jefe, éste era un tracio valeroso e
inteligente que encabezó un ejército de aproximadamente 80,000 hombres hasta los límites del Valle del Po.
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*Marco Tulio Cicerón nació en el año 106 a.C., formado en las escuelas griegas de filosofía y retórica, manejaba con singular
elegancia la soberbia lengua de los romanos, de familia rica y culta fue el mayor orador que ha dado Roma.
**En el año 63 a.C., encontramos la conjura de Catilinia, misma que fue vivida como una gravísima amenaza para los
romanos; ésta fue descubierta y aniquilada.
***Bruto era hijo bastardo del gran líder demócrata; era un hombre culto, que sabía griego y filosofía.
****Octavio, nieto, e hijo adoptivo de Julio César, a los 17 años se le confirió un pequeño mando en Iliria para que practicara
la milicia y el gobierno. A la edad de 18 años formó parte del segundo triunvirato.
En esta época encontramos una organización en forma de magistraturas;
fusión de las clases sociales; nace la primera ley escrita: la Ley de las XII
Tablas; surge el derecho honorario, se seculariza* el derecho, se da una gran
expansión romana por medio de las conquistas,** convirtiéndose Roma en el
eje de un poderoso imperio. Roma fue gobernada entonces por dos cónsules
durante períodos de un año, quienes desempeñaban funciones de jefes de
Estado con atribuciones propias.
La política internacional y la administración del Estado estaban en manos de
los senadores, los cuales aprobaban las leyes y las designaciones de los
magistrados.
La historia política de este periodo se caracteriza por el conflicto patricio-
plebeyo (que llega a su clímax) durante las guerras de conquista que los
romanos emprendían en Italia y el Mediterráneo (Roma vence a Cartago). El
culto continúa siendo politeísta, pero se inicia ya la influencia de religiones
orientales, particularmente el monoteísmo ético de los hebreos.
2.4.2 Conflicto patricio-plebeyo
Debido a que sólo los patricios tenían el derecho de participar en asignaciones
de territorio conquistado, y a que las constantes guerras en las que tenían
obligación de participar los plebeyos les impedía dedicarse al cultivo de las
tierras, éstos requerían préstamos para poder iniciar nuevamente su cultivo, y
cuando no podían cumplir con las obligaciones contraídas perdían su libertad.
El no beneficiarse en lo personal de estos éxitos militares los llevó a protestar
contra tales injusticias, por lo que decidieron organizarse, y en el año 494 a.C.,
se retiran de la ciudad, situándose en el monte Aventino o monte Sacro, a tres
millas de Roma.
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*Secularizar consiste en sacar del ámbito religioso al derecho para darlo a conocer a todo mundo.
**Roma sostuvo importantes guerras llamadas Púnicas en contra de Cartago en las costas mediterráneas de África, hoy
Túnez, en las que los romanos obtuvieron el predominio del Mediterráneo. La lucha comprendió, sin embargo, la tremenda
crisis de 217-207 a.C., cuando Aníbal pudiendo haber tomado Roma decidió saquear la campiña italiana.
El secreto de esta expansión territorial, comenta Jhering, radica en la capacidad de combinar un enérgico egoísmo colectivo
con inflexible disciplina, y esta combinación de utilitarismo con sentido de orden, y con la capacidad de ordenar y obedecer
al mismo tiempo un firme cimiento para el desarrollo del derecho. Espíritu de las Leyes, I, 318 y ss.
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*Según la leyenda el senador Menenio Agrippa ptonunció un discurso sobre la rebelión de los miembros del cuerpo es contra
del estómago que recibe por el esfuerzo de los demás y sin hacer nada, los alimentos necesarios: el ¡explotador! Las manos,
la boca y los dientes se declaran en huelga; pero el resultado es contraproducente: la decadencia de todo el cuerpo.
Discurso que permite convencer a los plebeyos de que regresen a Roma.
** “… Decidiéndose que el pueblo (plebeyos) tuviese sus magistrados propios; que estos magistrados serían intocables, que
la defendería contra los cónsules y que ningún patricio podría obtener esta magistratura formándose pues, dos tribunos del
pueblo, C. Licinio y L. Albino, nombrando estos, tres colegas…” Tito Livio Historia de Roma, Libro III; p. 33.
*** El motivo que origina esta institución es el auxilii latrio en interés de los plebeyos, en contra del poder consular,
otorgándoseles Intercessio Tribunicia o veto. Tito Livio, Ob. Cit. Libro II-33, III-55, V-29, VI-35.
1. Las magistraturas. Se llama magistratura al conjunto de órganos al que
son asignadas funciones públicas que antes ejercía exclusivamente el
monarca. Estos cargos eran de carácter gratuito, de elección popular y se
llamaban honores.
Características de las Magistraturas
a. Electividad. En general los magistrados eran elegidos por el
pueblo, reunido en los comicios por centurias.
b. Anualidad. Los magistrados duraban en su cargo generalmente un
año.
c. Colegiadas. Las magistraturas se hallan integradas por varias
personas, las que tenían individualmente la suma del poder
(dentro de la esfera de sus atribuciones) y lo ejercían
independientemente de los demás componentes (en caso de
desacuerdo entre 2 magistrados, triunfa la opinión del que
prohíbe que es lo que se denomina Intercessio, o sea el derecho
de veto que podía ejercer el magistrado.
d. Gratuidad. Las magistraturas eran consideradas honores y los
magistrados no percibían por la prestación de sus servicios
ninguna remuneración.
e. Responsables. Los magistrados debían de rendir cuenta de su
gestión y responder material y moralmente ante el pueblo por las
equivocaciones que hubiesen cometido durante su gestión.
f. El orden jerárquico. Que establecía requisitos de edad y para la
carrera política el haber cumplido con sus obligaciones fiscales, el
servicio militar y el gozar de una buena reputación.
g. La no reelección. No se podía ejercer la misma magistratura antes
de haber transcurrido 2 años para magistraturas superiores y 10
años para el cargo de cónsul.
h. Duplicidad de magistraturas. Era el desempeñar dos
magistraturas distintas en un mismo período.
Atribuciones de los Magistrados. Los poderes del magistrado se concretaban en
el imperium y la potestas.
a) Imperium. Era la facultad de tomar algunas
determinaciones sin previa consulta al pueblo reunido en los
comicios.* Estaban investidos de ese poder los cónsules y pretores.
Solo limitados por la intercessio. El dictador no tenía ninguna
restricción.
b) La potestas. Comprendía el Jus Evicendi (facultad de
publicar edictos). Disponían de tal derecho los pretores y ediles.
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*Era el atributo más alto de la potestas que investía a los magistrados de autoridad ejecutiva en materia militar, civil y
judicial. Durante la monarquía, el imperium indicaba el conjunto de atribuciones del poder real. A partir de la República pasó
a los cónsules y, posteriormente, a todas las magistraturas superiores. Con el imperium se designaba frecuentemente a los
poderes absolutos de un general en campaña o de un gobernador de provincias.
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*Decem- diez viros- varones.
**Estimamos auténtica la ley de las XII Tablas; cierto el decenvirato legislativo y segura, dentro de los límites en los cuales
pueden aceptarse la cronología de los antiguos, la fecha tradicional que se da a su publicación. Arangio Ruiz, Historia del
Derecho Romano; (traducción de F. de Pelmaeker), Madrid, 1963.
Contenido de la Ley de las XII etapas. Su contenido es de carácter público y de
carácter privado predomina el formalismo, la solemnidad, la generalidad y la
sencillez en sus preceptos. Fue una legislación práctica, de sus preceptos
derivan la evolución de sus instituciones con las siguientes disposiciones:
• Tabla I procedimiento in Jure.
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*Para profundizar en el estudio de dichas tablas, se recomiendan las obras de: Peña Guzmán y Argüello; Derecho Romano,
Buenos Aires, 1962; Ledesma José de Jesús; Las Leyes de las XII Tablas, México 1965.
2.5 EL IMPERIO
Esta etapa consta de dos fases: el principado y el imperio absoluto.
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*Recordemos que en la Roma republicana su organización territorial se basaba en el poder sobre el ager romano, sus
colonias y sus provincias, y el sistema de tratados con los pueblos del resto Italia.
En la práctica, se trataba de un Imperio en donde el emperador ejercía poderes
públicos, los que compartía teóricamente con el Senado, por lo que esta fase
se llama también época de la diarquía (gobierno de dos).
El cargo imperial no es hereditario y los sucesores de Octavio son investidos de
los poderes que éste revestía por medio de la Lex Reagiae.
Los magistrados eran nombrados por el emperador; la competencia del cónsul
se limitaba a presidir el Senado y darle autenticidad a ciertos actos; el tribuno
no podía ejercitar sus derechos contra el emperador, quien designaba
funcionarios a su antojo, la declaración de guerra es facultad del princeps y la
elección de los senadores está sujeta a su voluntad. Después de Augusto, la
actividad legislativa de los comicios desapareció y aumentaron las funciones
del Senado.
El príncipe sustituye a los magistrados republicanos por diversos funcionarios,
tal es el caso de los Praefectus Praetori (con funciones inicialmente militares,
después intervienen en actividades políticas), los Praefectus Urbis
(gobernadores de la ciudad con funciones civiles y criminales), Praefectus
Annonae (policía municipal), etcétera.
Por lo que se refiere a la organización territorial del Mediterráneo el principado
divide las provincias en imperiales y senatoriales. Las primeras eran las
fronterizas administradas por un lugarteniente designado por el emperador y
mantenidas por una guarnición (España, Galia); las segundas eran
administradas por los procónsules, las que, por ser pacíficas no requerían la
guarnición (Sicilia, Macedonia, África y Asia) y, por último, los estados anexos
gobernados por el emperador (Judea y Egipto).
En los dos primeros siglos del principado surge un florecimiento económico,
intensificándose la industria. En el primer siglo se desarrollaron las ciudades en
Italia y las provincias, así como los grandes latifundios en la península, lo que
trajo como consecuencia la decadencia de la agricultura itálica; comienza el
incremento de la pequeña industria y del comercio, además de crearse una
nueva clase, donde destacan principalmente los libertos enriquecidos; se inicia
una disminución de mano de obra esclava por la falta de conquistas,
provocándose, así, la crisis económica y social de la esclavitud.
En el segundo siglo del Imperio se consolida la figura del emperador. Es la
época de la dinastía de los Antoninos (96 al 192 d.C.) integrada por
emperadores de gran sagacidad política, que proporcionan tranquilidad a
Roma (Nerva, Trajano, Adriano, Antonio el piadoso, Marco Aurelio y Cómodo).
Sin embargo, a la muerte de Alejandro Severo (235 d.C.) los problemas
internos se agravan, al grado que se comete el error de permitirle al ejército
intervención política, cambiando a los emperadores cada vez que así lo
deciden y en el último siglo del principado Roma vive una época de anarquía
militar con las consabidas características: crisis social y económica,
acompañadas de descenso en la natalidad y desmoronamiento cultural que
van a propiciar el surgimiento de una nueva fase política llamada Imperio
absoluto.
Es una época en donde decaen las instituciones republicanas; la jurisprudencia
alcanza una significación extraordinaria; nacen las escuelas clásicas; es la
época del clasisismo del derecho; la era de Ius, la necesidad de un régimen
distinto para el gobierno de un imperio universal, en donde se abandona la
idea de la ciudad-estado que había servido de base para la República. Es la
época del nacimiento de Jesucristo.
2.5.2 Organización política del Imperio
Al inicio del principado subsistían las magistraturas, el senado y los comicios,
sin embargo rápidamente sus funciones son asumidas por el emperador.
1. Atribuciones del emperador.
a) Poder proconsular. Le autoriza a decidir la política exterior y el
mando militar de los ejércitos.
b) Potestad tribunicia. Le otorga el derecho del veto.
c) Potestad sensorial. Le permite nombrar o remover a los miembros del
Senado.
d) Pontífice máximo. Es considerado la principal autoridad religiosa.
e) Potestad bélica. Le concede el derecho a declarar la guerra y
concertar alianzas o pactar la paz.
f) Potestad de apelación. Le otorga exclusividad en materia de
administración de justicia; sólo ante él es válida la apelación.
2. El Senado. Éste que en los primeros años de gobierno compartió el poder
con el príncipe, se convierte posteriormente en un cuerpo servil de sus
mandatos, incrementándose sus funciones al desaparecer los comicios y
su elección depende de la voluntad del emperador,* pudiendo ser
separados del cargo si se les encontraba alguna falta.
Sus funciones quedan reducidas a:
a) La creación de normas jurídicas (senadoconsultos).
b) Elección de antiguas magistraturas republicanas.
c) Represión penal en cuanto a los delitos políticos.
Y de la sabiniana destaca:
Sabino (que da su nombre a la escuela), Salvio Juliano (autor del
edicto perpetuo), Gayo (autor de las instituciones), Pomponio (autor
de Enchiridum, libro de texto para estudiantes sobre la historia de la
ciencia jurídica romana).
Durante la época de los Severos (emperadores militares del 193 al 235) Emilio
Papiniano, llamado el príncipe de los jurisconsultos, es el que más destaca en
la época clásica. Fue Prefecto del Pretorio y encontramos entre sus obras
importantes: Quaestiones (37 libros) y las colecciones de casos resueltos por él
(Responsa Libri). Sus discípulos Julio Paulo y Ulpiano Domicio realizan
importantes obras de derecho, destacando del primer Manual de Derecho
Privado Penal y Procesal denominado Sentencias, y del segundo una obra
acerca del derecho pretoriano de nombre Comento Ad Edictum y otra de
derecho civil, el Comento Sabinom. Por último, termina la jurisprudencia clásica
con Modestino, alumno de Ulpiano; sus obras son manuales destinados a la
enseñanza y a la práctica.
La escuela proculeyana utiliza los principios de la filosofía estoica y la obra de
Aristóteles busca el significado etimológico de las palabras, mientras que la
sabiniana rechaza las doctrinas filosóficas y permanece fiel a las doctrinas y
opiniones de los juristas que le precedieron.
________________________
*La ubicación de Bizancio es propiamente la entrada al Mar Negro entre Asia y Europa, cerca del estrecho del Bósforo.
**Guerreros de raza mongola provenientes de Asia Central, cuyo jefe Atila exigió tributo a los pueblos europeos y destrozó
sus ciudades.
17.Las instituciones tradicionales dejan su lugar a instituciones flotantes.
18.Declinación de las artes y las letras.
19.Crueldad en los métodos del cobro de impuestos por la desesperación de
conseguir dinero.
A partir de esta decadencia los bárbaros formaron sus respectivos reinos y los
jefes de éstos se dieron a la tarea de administrar sus regiones y como el único
modelo político que conocían era el romano intentaron imitarlo.
Desde entonces se inicio un periodo de fusión y las costumbres y el derecho de
Roma fueron aceptados por lo bárbaros, dentro de los que destaca el rey
visigodo Teodorico, al vencer a Atila en la batalla de los campos Cataláunicos
(451),* quien se distinguió por su inteligente gobierno, y su Edicto de
Teodorico; Alarico, rey visigodo, y Clodoveo,** rey franco que logró unificar a
los bárbaros del país, virtud que permitió formar posteriormente el gran
Imperio Franco, comandado por Carlomagno, coronado emperador de
Occidente en Roma en el año 800 d.C., Imperio que dividieron sus nietos
Carlos, Luis y Lotario distribuyéndose respectivamente Francia, Germania y los
dominios de entre estos. Así pues se asentaron las bases de tres Estados de
Europa Occidental, producto de la fusión de la Romanización, el cristianismo y
el aporte de los pueblos bárbaros.
Posteriormente en el siglo X Oton I rey de Germania es investido con la corona
Imperial, restaurando el viejo Imperio Carolingio, otorgándosele el nombre de
Sacro Imperio Romano Germánico, y en 1041 se produjo la división religiosa
entre Oriente y Occidente, cuando el Oriente organiza la iglesia ortodoxa y
desconoce la autoridad papal.
Por lo que se refiere a la parte Oriental la cultura bizantina supo asimilar,
sintetizar y mejorar las influencias que le llegaron .Destaca dentro de este
Imperio la labor del emperador Justiniano*** (482-565) quien realiza una
recopilación de los textos legales , el Corpus Juris Civilis ,fuente a la que
debemos nuestro conocimiento del Derecho Romano ,cultura grecorromana
que perdura durante Toda la Edad Media y que termina con la caída de
Constantinopla en poder de los turcos diez siglos más tarde , en donde los
cultos bizantinos huyen a Occidente y se constituyen en pilares importantes
del renacimiento.
Las reformas políticas introducidas durante la era dioclesianaconstantiniana
acaban con todo vestigio republicano. Las magistraturas reducen sus funciones
al mínimo, el Senado pierde su prestigio y se convierte en un consejero
municipal. Desaparición política total de los comicios, división del Imperio,
invasión de los pueblos bárbaros, caída del Imperio de Occidente. De las
fuentes del derecho sólo quedan la costumbre y las constituciones imperiales,
las demás han desaparecido.
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*Cuenta la leyenda que Atalia reaparece en 452 atacando a Italia y consiguiendo llegar hasta las murallas de Roma, en
donde una embajada presidida por el papa León I lo convence de regresar.
**Su nieto Carlos Martel derrotó a los árabes en Poitiers (en el año 732) evitando que avanzaran en sus conquistas de
Europa Occidental.
***Trata de conservar como lengua oficial, de la que se derivan todas las lenguas romances (Español, Francés, Italiano, etc.).
Hasta el siglo XX en el mundo Occidental el latín fue la lengua culta utilizada por la Iglesia.
Publicación de la Ley de Citas, época del llamado Derecho Romano helénico;
influencia determinante de la filosofía griega y del cristianismo como religión
adoptada oficialmente por Constantino. Aparición de la compilaciones
anteriores a Justiniano (Código Gregoriano, Hermogeniano, Teodosiano, Leyes
Romano Bárbara y Leyes Barbarum), su obra y con su muerte concluye la
historia y evolución del Derecho Romano
2.5.7. Características del derecho en el Imperio absoluto
1. Durante esta época el derecho entra en franca decadencia.
2. Las figuras elaboradas de los clásicos decaen notablemente, es el
derecho llamado vulgar por su falta de calidad jurídica.
3. Existe un desconcierto en la interpretación de las citas de los clásicos.
4. El lenguaje clásico decae, vulgarizándose el latín de la época.
5. Carencia total de producción jurídica.
6. El cristianismo y el socialismo de Estado influyeron en el abandono del
estudio del derecho, al dedicar los esfuerzos de los estudiosos al
campo filosófico y teológico. Asimismo, su influencia se deja ver en
materia de familia (modificaciones en la institución del matrimonio) y
en materia penal, al convertirse en criminal una serie de actuaciones
que atentaban contra la moral cristiana.4
7. La anarquía política se refleja en un desorden jurídico. Margadant
comenta: es en este período cuando jueces y abogados resolvieron los
problemas, ya no con el refinado arsenal de conceptos heredados de
los clásicos, sino con un popular a menudo engañoso “sentido común”.
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*Mujer inteligente, exbailarina del circo, su influencia es determinante para la elaboración del Corpus juris Civilis
b) Digesto o Pandectas. Se formó una nueva comisión presidida por el
jurisconsulto Triboniano (que había formado parte de la anterior
comisión) compuesta de prestigiosos jurisconsultos, funcionarios,
abogados y profesores de derecho, para que realizaran una compilación
de respuesta de los jurisconsultos antiguos, especialmente los que
gozaron de jus Publicae Respondendi para extraer de ellos las partes
consideradas necesarias para el conocimiento de los distintos institutos.
Esta obra fue promulgada en el año 533 y se compone de 50 libros, cada
libro se divide en títulos y cada uno de éstos en fragmentos y cada
fragmento tiene su inscriptio conteniendo el nombre del jurista y la
indicación de la obra y del libro* del cual ha sido extraído. Es frecuente
encontrar interpolaciones (supresiones, alteraciones, aclaraciones,
correcciones de textos originales), las que fueron hechas con
autorización de Justiniano y que suelen dificultar la labor interpretativa.
c) Institutas. Consiste en un manual de derecho para estudiantes, que
reformó las Instituciones de Gayo.
Publicada en el 533 d.C. bajo el nombre de Institutiones Imperator
Justinianii se divide en 4 libros; que contiene fragmentos de obras de
jurisconsultos clásicos especialmente de Gayo.
d) Código Nuevo. Después de la publicación del Código Antiguo, Justiniano
continuó publicando constituciones, con objeto de decidir sobre
diferencias de opiniones de jurisconsultos, por lo que el anterior código
quedó incompleto y como sólo podían invocarse ante los tribunales las
constituciones que estuviesen contenidas en él, determinó se elaborara
una nueva edición del código conteniendo las nuevas leyes.
Asimismo, fue elaborado por Triboniano y publicado en 534 d.C. bajo el
título de Codex Repetitae Praelectionis (segunda edición del código),
hallándose la obra dividida en 12 libros.
e) Novelas. A las numerosas constituciones expedidas por Justiniano en los
siguientes años de su Imperio, se les llamó Nuevas Constituciones o
Novelas. Fueron compilaciones privadas hechas a la muerte de
Justiniano en donde destacan el Epítome Juliani (124 novelas), la
Authenticum (143 novelas) y una colección posterior de 138.
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*Por considerar importante para el estudiante de Derecho Romano mostramos cómo se lleva a cabo la citación del Digesto:
D. 12, 14, 50, I, significa: Digesto, Libro 12, Título 14, Fragmento 50, Párrafo I; el Digesto está precedido por el Index de los
autores consultados, con sus respectivas obras.