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A Los Cuatro Vientos. Las Ciudades de La América Hispánica - Lucena Giraldo, Manuel
A Los Cuatro Vientos. Las Ciudades de La América Hispánica - Lucena Giraldo, Manuel
Fundacin Carolina
Centro de Estudios Hispnicos
e Iberoamericanos
Marcial Pons Historia
ndice
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Pgs.
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Introduccin ..........................................................................................
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Notas .....................................................................................................
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Bibliografa.............................................................................................
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ndice onomstico..................................................................................
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ndice toponmico..................................................................................
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Prlogo
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Prlogo
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Introduccin
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La realidad es que nadie sabe muy bien cmo definir una ciudad.
De hecho, slo podemos proclamar, de la mano de Guillermo Cabrera
Infante, que se trata de un espacio al que nada humano le es ajeno,
lo que le permite apropiarse de todos los territorios y todas las memorias: El hombre no invent la ciudad, ms bien la ciudad cre
al hombre y sus costumbres 2. Los clsicos la contemplaron como
el espacio de la accin poltica suprema, una aglomeracin que era
humana porque constitua repblica 3. Fustel de Coulanges explic
el origen de la ciudad antigua como la reunin de grupos religiosos
autnomos: para formarla, cada uno de los fundadores arrojaba un
puado de tierra en un foso. As encerraba el alma de sus antepasados
y se poda erigir el altar donde ardera en adelante el fuego sagrado 4.
No han faltado valerosos intentos de caracterizar la ciudad a
partir de elementos constitucionales fundados en la medida de su
tamao y densidad, el aspecto del ncleo y la actividad no agrcola,
as como determinadas caractersticas sociales, la heterogeneidad,
la cultura, el modo de vida y el grado de interaccin social 5. Sebastin
de Covarrubias defini en 1611 la ciudad como multitud de hombres
ciudadanos, que se ha congregado a vivir en un mismo lugar, debajo
de unas leyes y un gobierno 6. La vertiente poltica tendi a diluirse
en los siglos posteriores y as, en el inicio de su estudio contemporneo, la densidad y aglomeracin de habitantes y edificios se
convirti en elemento determinante. En 1910 el socilogo francs
Ren Maunier la defini como una sociedad compleja, cuya base
geogrfica es particularmente restringida con relacin a su volumen
y cuyo elemento territorial es relativamente dbil en cantidad con
relacin al de sus elementos humanos. Hans Drries avanz una
definicin formalista. Una ciudad se reconoce por su forma ms
o menos ordenada, cerrada, agrupada alrededor del ncleo fcil de
distinguir y con un aspecto muy variado, acompaada de los elementos
ms diversos. Las funciones econmicas y el predominio de actividades no agrcolas fueron consideradas primordiales. El gran gegrafo Friedrich Ratzel consider la ciudad una reunin duradera
de hombres y de viviendas humanas que cubre una gran superficie
y se encuentra en la encrucijada de grandes vas comerciales.
Ferdinand von Richthofen, por su parte, la defini como un agrupamiento cuyos medios de existencia normales consisten en la
concentracin de formas de trabajo que no estn consagradas a la
agricultura, sino particularmente al comercio y la industria.
El norteamericano Marcel Aurousseau consider rurales los sectores de poblacin que se extendan en la regin y se dedicaban
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Captulo I
La apertura de la frontera urbana
Manuel
La
apertura
Lucena
de laGiraldo
frontera urbana
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dequiera que los hombres viniesen en cualquier ley, secta o creencia. Uno de los papas don a los reyes de Castilla, Len y Aragn
las islas y tierra firme del mar ocano. Por causa de ello, los
indgenas deban reconocer su potestad y tener a los monarcas
como a superiores y reyes, o arriesgarse en caso contrario a
perderlo todo:
Tomaremos vuestras personas y de vuestras mujeres e hijos y
los haremos esclavos y como tales los venderemos y dispondremos
de ellos como sus majestades mandaren y os tomaremos vuestros
bienes y os haremos todos los males y daos que pudiramos, como
a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su seor y le resisten
y contradicen; y protestamos que las muertes y daos que de ello
se siguiesen sean a vuestra culpa y no de sus majestades, ni nuestra 22.
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y la conquista del imperio azteca. Ambos hechos concatenados aceleraron la institucionalizacin de la frontera del Nuevo Mundo
mediante la fundacin de los reinos de Indias, definitiva expresin
poltica del trasvase institucional y burocrtico espaol al continente
americano. En torno a 1550, era precisamente la estabilidad de la
red urbana la que garantizaba la viabilidad de una monarqua hispnica atlntica, que contena una conciencia criolla en estado germinal. En este sentido, la promulgacin de las Ordenanzas de descubrimiento, nueva poblacin y pacificacin de las Indias de 1573, verdadera piedra angular de la ciudad americana, no hizo ms que
sancionar y encauzar una dinmica de permanencia y una originalidad
ya entrevista, pero llamada a adquirir plena visibilidad en el siglo
siguiente.
La fundacin por Cristbal Coln de Fuerte Navidad a finales
de 1492 supuso la creacin del primer establecimiento europeo en
Amrica, excepcin hecha de los olvidados asentamientos vikingos.
No deja de ser irnico que el motivo circunstancial de ello residiera
en un lamentable descuido que produjo el naufragio de la Santa
Mara, cuyo mando haba quedado a cargo de un inexperto grumete,
en la noche del 25 de diciembre de aquel annus mirabilis. Cuando
emprendi el retorno a la pennsula de su primer viaje, Coln dej
en Fuerte Navidad 39 hombres al mando del cordobs Diego de
Arana, Pero Gutirrez y el segoviano Rodrigo de Escobedo, con
mercaderas para rescatar, bizcocho, artillera y una pequea embarcacin 24. A fines de noviembre de 1493, al arribar a La Espaola
en el transcurso del segundo viaje, Coln comprob con consternacin
que todos haban sido masacrados por los nativos y tom con rapidez
la decisin de fundar una ciudad para asentar las ms de 1.200
personas que lo acompaaban, entre las cuales haba, adems de
marineros, hidalgos, artesanos, labradores y religiosos, pues su objetivo en esta ocasin era colonizador. La urbe recibi el nombre de
Isabela para honrar a la reina catlica y se localiz en el norte de
la isla, junto al mar, a 29 leguas del puerto de Santa Cruz. Su comienzo
fue celebrado con una misa el 6 de enero de 1494 y por entonces
se debi organizar su cabildo. El emplazamiento, segn manifest
un descubridor que viva sus horas de gloria, resultaba ideal, pues
estaba en un alto junto a un puerto, en un amplio valle, y dispona
en sus cercanas de un bosque y una cantera. Otros testigos de
aquel acontecimiento, como el italiano Michele Cuneo, opinaron
en cambio que las endebles casas de Isabela eran tan srdidas que
le recordaban el aspecto de un burdel. El cataln Guillem Coma
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mencion que tena una calle ancha trazada a cordel que la divida
en dos partes y estaba cortada por otras transversales; consta que
ms adelante tuvo una fortaleza y una casa para residencia del almirante de las Indias 25.
En agosto de 1498 el puerto de Isabela haba sido abandonado
y la malsana ciudad estaba a punto de sufrir la misma suerte; apenas
dos aos despus se encontraba deshabitada. Segn un testimonio
del propio Coln, un desastre de fuego haba destruido dos terceras
partes de ella en 1494. El padre Las Casas seal que se haba
localizado cerca de una aldea indgena, por lo que haba sido escenario
de hechos de crueldad; resulta obvio que esta circunstancia debi
agravar su atmsfera fronteriza y violenta. Obligado por los acontecimientos, Coln busc un emplazamiento alternativo al sur, que
tambin poda dar salida al mar a los asentamientos surgidos en
el interior para la explotacin minera (Santo Toms, Esperanza o
Concepcin de la Vega) que en algunos casos se transformaran en
ciudades. En ejecucin de sus designios, Santo Domingo fue fundada
por su hermano Bartolom Coln en 1498, al oriente del ro Ozama.
A pesar del intento del descubridor de llamarla Isabela la Nueva
para disimular este segundo fracaso urbano, su recuerdo quedara
asociado a romances y leyendas populares de fantasmas, muerte y
desolacin.
Apenas cuatro aos despus, el gobernador Nicols de Ovando,
que haba llegado de Espaa para corregir los desatinos colombinos
acompaado de 2.500 colonos, traslad Santo Domingo a la orilla
izquierda del ro e inaugur con ello el fenmeno tan genuinamente
americano de las ciudades porttiles, el desplazamiento por causas
de pobreza, sanidad, ataque indgena o catstrofe de vecinos y pobladores con sus familias, servidores, enseres y animales a otro lugar,
pero sin cambiar de urbe. La primera capital de Amrica fue organizada por Ovando con la habilidad burocrtica y el sentido comn
que siempre le caracterizaron. Es importante destacar que sus instrucciones expresaron con claridad la voluntad real de establecer
ciudades al modo de las peninsulares:
Que se hagan poblaciones en que los dichos indios puedan estar
y estn juntos, segn y como estn las personas que viven en estos
nuestros reinos. Las cuales hagan hacer en los lugares y partes que
a l bien visto fuere 26.
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A los cinco de octubre del ao 1550 pobl la ciudad de Concepcin, hice en ella 40 vecinos; por el marzo delante de 51 pobl
la Ciudad Imperial, donde hice otros 80 vecinos, todos tienen sus
cdulas. Por febrero de este presente ao de 1552 pobl la ciudad
de Valdivia [...] Pobl la Villarica, que es por donde se ha de descubrir
la mar del norte [...] y as ir conquistando y poblando hasta ponerme
en la boca del estrecho [de] Magallanes 52.
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Captulo II
La ciudad de los conquistadores
Manuel
La
ciudad
Lucena
de losGiraldo
conquistadores
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El suelo concedido era de propiedad libre y enajenable; los pobladores adquiran el compromiso de construirlo y cultivarlo en un plazo
que oscil de uno a cuatro aos, bajo pena de perderlo si no lo
hacan 18. Los privilegios del jefe poblador ocuparon los artculos
siguientes. Destacaron el nombramiento de adelantado y gobernador
vitalicio (que poda entregar en herencia a un hijo) y la capacidad
de encomendar indios, construir fortalezas, designar oficiales reales,
hacer ordenanzas o reclutar pobladores y obtener mantenimientos
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Eran altas para ministros superiores y cortas para los inferiores; siempre iban grabadas con una cruz. Sobre ellas se efectuaban los juramentos de cumplimiento de cargos o de decir la verdad en los juicios.
Recoger las varas a quienes las ostentaban equivala a la destitucin.
Producan en las gentes de bien un sano temor. En Mxico, al alcalde
de la alameda le fue concedida una vara de justicia para que nadie
se le atreviera.
Al margen de los cargos y oficios mencionados, que formaban
el llamado cuerpo de ciudad, hay que mencionar una serie de
empleos extracapitulares. Todos eran atribuidos por el cabildo, que
exiga el juramento de ser desempeados fiel y lealmente y un
depsito de fianza previo a su ejercicio. El mayordomo de la ciudad
administraba los bienes del cabildo, pero no poda efectuar pagos
sin un mandato escrito. El depositario general, oficio de merced
real y luego vendible, era quien custodiaba los bienes en litigio. Los
tenedores de bienes de difuntos se encargaban de los caudales de
quienes haban fallecido. Deban guardarlos en cajas de tres llaves
y remitirlos a la Casa de Contratacin de Sevilla, que se encargaba
de buscar a los herederos para entregrselos. El padre de pupilos
y hurfanos, llamado curador de mancebos, padre de mozos, juez
de menores o, como en nuestro tiempo, defensor de menores, tena
los cometidos de evitar que los hurfanos se hicieran viciosos y de
malas costumbres y de fiscalizar a los tutores asignados y pagados
que no cumplan como era debido. Pedro Martn fue nombrado
en 1567 por el cabildo de Santiago de Chile padre de hurfanos
y hurfanas, as espaoles como mestizos e indios, por un ao,
con el cometido de vigilar cmo se administraban sus haciendas
si las tenan, ponerlos como criados o imponerles el aprendizaje de
un oficio. Tambin deba cuidar de que las mestizas que tuvieran
edad cumplida se casaran. En algunos casos, como en Cuzco, un
regidor acompaado del corregidor se ocupaba de controlar a los
tutores y administradores de los bienes de los menores. Era un cargo
retribuido por arancel: en Lima, cobraban un peso por cada mozo
puesto a servir y diez pesos por cada mil de renta de hurfano
vigilada.
Hubo un protector de indios propio de la ciudad y nombrado
por el cabildo para evitar los abusos cometidos sobre ellos en la
jurisdiccin urbana por caciques, curas y encomenderos. El juez de
naturales existi en los cabildos peruanos para evitar gastos a los
nativos, litigantes por naturaleza y enredados en largos procesos que
los arruinaban, al decir de los cronistas. Era de nombramiento anual
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de la adaptacin o superposicin espaola, de acuerdo con dos tipologas aparecidas en la Nueva Espaa y el Per. En el primer caso,
las polticas cortesianas fueron capaces de estructurar, tras una rpida
victoria militar, una red urbana regional amplia e integrada, a travs
de diversas y complejas dinmicas institucionales que aglutinaron
y adaptaron los ritmos y espacios prehispnicos. En el segundo, la
pervivencia de una campaa militar durante casi veinte aos, debido
a los conflictos entre pizarristas y almagristas, implic el fracaso de
la interrelacin urbana en una etapa fundamental. A ello se sum
la propia e inmutable naturaleza vertical andina, con el resultado
de una articulacin ms frgil, irregular y desintegrada 73.
En Nueva Espaa, las redes de comunicacin unieron ciudades,
pueblos y aldeas con un traspas o hinterland fluido y prximo.
En Per se quebraron a diferentes alturas con ciudades-isla localizadas
en nichos ecolgicos distintos y distantes. Con el paso del tiempo,
un buen nmero de urbes, por su tamao y pujanza, evolucionaron
funcional y formalmente, mientras que otras parecieron estancarse
en volumen y aspecto. Las mejor situadas en las cambiantes redes
de comercio y transporte, caso de Tucumn, Puebla, Len, Mrida
o Pasto, sostuvieron una gigantesca red urbana que acab por vincular
el continente. Sobre los gigantescos intersticios se abrieron mltiples
y vastas fronteras, como las misionales, sustentadas en sofisticados
mecanismos de relacin entre lo urbano y lo rural, generadoras de
tipologas asombrosas y autosuficientes hasta ser acusadas de constituir repblica aparte, como fue el caso de las reducciones jesuticas
del Paraguay 74. Pero tambin las de cimarrones, palenques y cumbes
de negros en la Amrica tropical y las ms determinantes, las indgenas, organizadas alrededor de los pueblos de indios y con exclusin
terica de espaoles, mestizos o mulatos, segn una frmula ruralizada que les confiri un importante grado de autonoma y result
determinante en la formacin de las regiones americanas 75.
La concentracin de los indgenas pretendi que se hispanizaran
en sentidos bien concretos: deban convertirse en cristianos, vasallos
leales, tributarios y vivir en repblica, en ncleo poblado; hasta el
siglo XVIII hablar espaol no se consider imprescindible 76. Como
seal el formidable obispo de Michoacn Vasco de Quiroga, creador
e impulsor de los hospitales-pueblo con el propsito de remediar
la miseria de los nativos, se trataba de que fueran verdaderamente
cristianos y polticos [...] y no vivieran desparramados y dispersos
por las sierras y montes 77. En 1530 Carlos V plantea la necesidad
de que los indios se entiendan ms con los espaoles y se aficionen
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sisticas y represent el poder de los conquistadores, pero ellos mismos, que tantas veces se vincularon a princesas indgenas, comenzaron
un mestizaje no ligado como en los feroces tiempos iniciales a arriesgadas operaciones de alianza, sino a polticas de estabilidad y compromiso, que esbozaron en ocasiones parejas imposibles 87. Hacia
1580, existan en la Amrica espaola al menos 230 ciudades permanentes, que en 1630 ascendan a 330 88. En todas exista una
secuencia perfecta de la imperfeccin y un gradiente de color en
la piel, desde la plaza mayor y las calles adyacentes hacia los barrios
y arrabales. Los indios llegaban a la ciudad de nueva planta de
la refundada nunca se marcharon como sirvientes, empleados, soldados o criados de los conquistadores, naboras, yanaconas, forasteros
y desarraigados de sus comunidades de origen. Eran peones o artesanos que se alojaban en campamentos y cercados en funcin, si
los dejaban, de su origen tnico. A ellos se sumaron mestizos, zambos,
mulatos, negros libres y algunos esclavos escapados, que si en el
campo tenan pocas posibilidades de escapar a su condicin, en la
ciudad podan intentar vivir libres. Por lo general, residieron en barrios
y parroquias radicados entre el centro y el arrabal. El cercado por
antonomasia fue el de Lima, pero tambin existieron en Cuzco, Quito
o La Paz, aqu como barrio de indios extramuros, y en otras muchas
urbes. Charcas constituy un caso extraordinario, pues, como recompensa a los servicios prestados durante la conquista, los indios yamparaes conformaron su barrio a partir de la plaza mayor 89.
Las ciudades se hicieron durante el siglo XVI abigarradas, mezcladas, tan ordenadas y virtuosas a ojos de sus habitantes como
caticas ante los europeos que ocasionalmente las visitaban o los
oficiales reales peninsulares enviados para gobernarlas. De acuerdo
con las cifras recogidas entre 1571 y 1574 por el cosmgrafo y cronista
Juan Lpez de Velasco, dentro de un proyecto vinculado a la reforma
del gobierno indiano, las relaciones geogrficas y las Ordenanzas de
1573, la Amrica espaola supona, por encima de todo, una expresin
urbana. Sus 241 ciudades pobladas reunan 23.493 vecinos. Entre
las capitales, Santo Domingo contaba con 500 vecinos; La Habana
tena 60; San Juan de Puerto Rico, 200; Caracas, 55; Mxico, 3.000;
Guatemala, 500; Panam, 400; Santaf de Bogot, 600; Quito, 400;
Guayaquil, 100; Cuenca, 80; Lima, 2.000; Cuzco, 800; Santiago de
Chile, 375; La Paz, 200; Potos, 400, y Asuncin, 300.
Existan multitud de urbes de importancia regional. Carora tena
40 vecinos; Guanajuato, 600; Puebla, 600; Zacatecas, 300; Guadalajara, 150; Durango, 30; Oaxaca, 350; Mrida, 90; Veracruz, 200;
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Sonsonate, 400; Len, 150; Cartagena, 250; Tunja, 200; Pasto, 28;
Guayaquil, 100; Cuenca, 80; Arequipa, 400; Huamanga, 300; Valdivia, 230; La Serena, 90; Mendoza, 29; Potos, 400, y Santa Cruz
de la Sierra, 125 90. Aunque la multiplicacin por cinco o seis del
nmero de vecinos permite barruntar la poblacin blanca y espaola
existente, es obvio que se trataba de una minora ms o menos
amplia entre los habitantes de las urbes americanas, sobre cuyo nmero total slo se pueden hacer conjeturas. En Mxico pudieron residir
hacia 1560 unos 8.000 hombres blancos. Diez aos despus, haba
10.595 esclavos negros y en la ltima dcada del siglo quizs tuvo
4.000 vecinos espaoles. A comienzos del XVII residan en ella 15.000
vecinos espaoles, 50.000 negros y mulatos y unos 80.000 indios 91.
Lima tena por entonces ms de 3.000 vecinos, adems de 12.000
mujeres de diferentes naciones y 20.000 negros. El padrn ordenado
en 1614 por el virrey Montesclaros recogi un total de 25.452 personas, de las cuales 5.257 eran espaoles y 4.359 espaolas. A su
cabeza se encontraban los altos funcionarios y el clero (el propio
virrey, oidores de la audiencia, oficiales reales, arzobispo y cannigos),
los miembros del cabildo, encomenderos, profesionales (sacerdotes,
abogados, escribanos, mdicos), mercaderes y tratantes, artesanos
y gente de oficios (boticarios, barberos, plateros, batihojas, sastres,
sederos, talabarteros, gorreros, botoneros, calceteros, ropavejeros o
sombrereros en el centro, coheteros, curtidores, herreros, olleros,
molineros, carpinteros, arrieros y hortelanos en los barrios), junto
a marineros y transentes. Entre ellos vivan muchos negros que
haban adquirido su libertad por hechos de armas, actos caritativos
o porque haban ahorrado gracias al peculio, o derecho a adquirir
mediante trabajo personal el dinero destinado a su manumisin.
Solan trabajar como artesanos, sirvientes, pajes, hortelanos, albailes
o peones. Las compaas de carretas, pesqueras costeras y algunos
criaderos de ganado utilizaban, en cambio, cuadrillas de esclavos 92.
Finalmente, estaban los indgenas ladinos o semiaculturados de distintas procedencias, sirvientes, peones o plateros, residentes en el
Cercado, Pachacamilla (donde estaban mezclados negros e indios)
o el arrabal de San Lzaro, as llamado por la leprosera o lazareto
que haba acogido. All tambin se albergaban los esclavos trados
de Cartagena y por eso dara lugar al corazn africano de Lima:
Malambo.
Panam, emporio comercial de la carrera de Indias, contaba en
1610 con 1.267 blancos, pero haba 3.696 esclavos, 702 libres y
27 indios, con un total de 5.692 habitantes. Estaba gobernada por
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Las labores constructivas originaron un importante mestizaje tnico y cultural, que en Mxico dio lugar a fenmenos como el tequitqui,
la supervivencia del estilo indgena y su fusin con el europeo, al
que dot de una aureola nueva e inclasificable 98. En 1585 las obras
de la catedral de Mxico ocupaban a espaoles, flamencos, indios,
esclavos africanos y chichimecas. La primera piedra se haba colocado
doce aos antes; eran nativos los peones, aprendices, escultores y
los maestros artesanos que estaban a las rdenes de maestros de
obra espaoles, que disponan de al menos cuatro intrpretes para
traducir sus ideas y negociar con las autoridades nativas. Los indios
picapedreros obedecan a capitanes salidos de sus mismas filas
que servan como intermediarios con europeos y criollos. Los chichimecas eran prisioneros de guerra enviados del norte y los negros
haban nacido en Mxico o eran africanos de Sierra Leona o Biafra,
como un tal Pedro, de treinta aos, entre ladino y bozal, que
con toda lgica abandonaba el trabajo por ser casado e irse cada
rato donde tiene a su mujer 99. En la catedral de Valladolid trabajaron
ms de 500 indios tarascos y establecieron relaciones comunidades
alejadas entre s. La extrema dificultad en los transportes, as como
el alto costo de los materiales, determin su utilizacin en un contexto
local. As, en el lago Titicaca se us adobe para los muros y la
arquera del atrio de las iglesias, mampuesto (piedra sin labrar) en
los contrafuertes y cantera en las torres y quizs en el muro de
las fachadas. Las portadas eran de ladrillo o piedra y los tejados
de madera o teja, posiblemente de rollizos de paja de totora en
los templos ms humildes 100.
Las viviendas particulares, en realidad una especie de babeles
domsticas en las que convivan blancos, indgenas y negros, negando
tambin en el mbito privado la utopa de las repblicas separadas,
se construyeron con lo que estaba ms a mano. En la opulenta Panam
no haba grandes mansiones o palacios, la mano de obra era escasa
y poco cualificada y los materiales muy caros. Lo habitual eran las
casas de madera cubiertas de teja, aunque algunas se levantaron
de cal y piedra. El hierro de clavos y cerraduras era tan valioso
que se reutilizaba de manera habitual (se registraron casos de expor-
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Lo habitual all eran las casas de dos pisos en las cuales la planta
baja haca las veces de tienda o almacn y la de arriba era residencia;
muchas estaban dedicadas a la renta, muy provechosa a causa de
la actividad comercial del istmo y la estrechez del emplazamiento
urbano. Los frentes eran pequeos (doce metros de promedio) y
la altura de las casas poda ser considerable, pues llegaban a tener
dos y hasta tres pisos. A comienzos del siglo XVII, la ciudad tena
332 casas de una sola altura, tejadas y con entresuelos, 40 casillas
y 112 bohos de paja. Slo ocho eran de piedra: la audiencia, el
cabildo y seis propiedad de particulares.
En la cercana Quito, el proceso de construccin fue tan catico
que el propio cabildo tuvo que indicar dnde se poda obtener barro
para fabricar ladrillos de adobe, a fin de evitar que el casco urbano
se hiciera peligroso por la proliferacin de agujeros excavados por
los vecinos, dedicados a levantar edificaciones 103. En toda Amrica
el tipo ms extendido en la arquitectura domstica permanente, la
casa con patio, que tena en el espacio particular unas funciones
similares a las de la plaza mayor en el pblico, de trnsito, visibilidad
y separacin, logr articular las manzanas con facilidad. En una etapa
posterior, ser habitual el corredor exterior y la edificacin de patios
sucesivos permitir el aumento de la superficie disponible y de la
densidad, as como la compactacin del tejido urbano. En la seorial
Lima, que quizs tena a comienzos del XVII unas 4.000 casas, haba
quintas, mansiones seoriales con huerta o jardn desprovistas de
patios y con galeras, casas urbanas de dos pisos con llamativos balcones, viviendas en hilera, residencias compactas alineadas frente
a la calle a veces precedidas por un patio y por supuesto galpones,
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Captulo III
La metrpoli criolla
Manuel
La
metrpoli
Lucena
criolla
Giraldo
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La metrpoli criolla
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La metrpoli criolla
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Las fiestas profanas tambin dieron abundante ocasin de exhibicin y destemplanza; el paseo del pendn con las armas reales
y de la ciudad era la ms importante y tena lugar en el aniversario
de la fundacin. La ceremonia, de acuerdo con las leyes de Indias
deba ser igual en todas partes, aunque en Guatemala, por ejemplo,
desfilaban orgullosos los descendientes de los indgenas aliados que
haban participado junto a los espaoles en la conquista 17. Los vecinos
se vestan con sus mejores galas para mostrar reputacin y las casas
y calles se adornaban con tapices y colgaduras. El alfrez real, que
pagaba banquetes, toros y fuegos de artificio, paseaba acompaado
de un escuadrn de jinetes y las autoridades en orden de jerarqua,
junto a guardias, lacayos, maceros y criados, segn un complicado
ceremonial. Los lutos reales tambin jugaron un importante papel,
porque permitan una recreacin de la fidelidad y abran paso a
la sucesin monrquica 18. En las iglesias se construan piras fnebres
o lujosos tmulos, se colocaban estatuas y lienzos, los oidores y regidores usaban trajes de pena hechos de telas determinadas y los oficiales competan en lgubre ostentacin. Tambin haba msica a
cajas destempladas y salvas de artillera. La muerte de la reina Ana
de Austria en 1581 llev a Felipe II a imponer una penitencia pblica
y un duelo general a las ciudades, pues la crey vinculada a los
grandes pecados de la cristiandad 19. Las proclamaciones, nacimientos y juras de reyes cerraban el ciclo del dolor y la expiacin y
no slo obligaban al paseo pblico del pendn, sino al desfile de
todas las jerarquas de la urbe, la colocacin de luminarias, la lectura
de cartas reales, su acatamiento sobre las cabezas de todos y cada
uno y, por fin, los gritos de rigor: Guatemala, Guatemala por
el rey Don Felipe II nuestro seor, rey de Castilla y de Len y
de las Indias, en el caso de aquella ciudad y este monarca 20.
La proclamacin de Carlos II en Lima en 1666 adquiri caracteres
legendarios. En la plaza mayor se alz un efmero retablo-templete
donde apareci acompaado de ngeles y de las virtudes cardinales,
coronados todos por la figura de la fama; a los lados, un inca le
ofreci una corona de oro y una coya o inca reina otra corona
de flores 21. Estos actos de acatamiento podan ir seguidos de bailes,
coloquios, toros y comedias. Haba obligacin de asistir bajo pena
de multa que era de 25 pesos en Santiago del Estero. Las demostraciones de lealtad eran costosas. En Panam, los gremios de zapateros, pulperos, sastres, carpinteros y plateros comprometieron sus
haciendas para pagar los gastos a los que deban hacer frente 22.
La recepcin del sello real y las entradas de los virreyes y en
menor escala de los gobernadores podan ser muy aparatosas, pues
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La pretensin de Balbuena de situar en Mxico el centro continental, del nuevo mundo la primera silla, fue compartida por
el extremeo Arias de Villalobos, slo Madrid le gana en ser corte,
pero los apologistas de Lima no se quedaron atrs. Para uno de
sus naturales, Rodrigo de Valds, la capital virreinal peruana era
la Roma americana. El tambin limeo Juan Melndez la consider
reina de las ciudades de las partes meridionales, una inteligente
expresin que evit toda posibilidad de comparacin con la opulenta
metrpoli novohispana. No obstante, fue el peninsular y converso
Antonio de Len Pinelo, afectado por lo que consideraba el desdn
e ignorancia de los europeos respecto a Amrica, quien llev estos
argumentos al extremo. En una proyectada Historia de Lima en cuatro
partes, que en realidad se iba a ocupar de todo el virreinato, pretendi
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parecer, sufridores de trabajos y de robusta complexin. Los indgenas, en cambio, eran melanclicos o sanguneos, ligeros, curiosos,
el color tostado tirante a pardisco, hbiles y de ingenio. Como
los criollos novohispanos, concluy Cisneros, mantenan una dieta
semejante a la castellana, las diferencias entre peninsulares y criollos
eran en realidad tan ligeras que no daban razones, en cuanto a
naturaleza, para sustentar la menor discriminacin 51.
Los argumentos de equiparacin fueron muy imaginativos. Lzaro
de Arregui, por ejemplo, al referirse a los criollos de Nueva Galicia
declar que hasta en las estancias y lugares ms remotos se habla
la lengua espaola tan cumplida y pomposamente como en la Corte
o en Toledo y Bernab Cobo seal que los habitantes de Lima
estaban tan espaolados todos que generalmente hombres y mujeres
entienden y hablan nuestra lengua. El dominico criollo Alonso Franco arguy que la mutua hostilidad entre peninsulares y criollos habra
tenido algn sentido si se hubiese tratado de gentes diferentes en
algo, pero como en verdad tenan la misma sangre, lengua y tradiciones, no tena justificacin alguna. Esteban Garca, cronista agustino y tambin criollo, se interes ms en demostrar que el clima
de Mxico inspiraba obediencia y respeto a las instituciones espaolas
que en probar su capacidad intelectual. En su opinin, a pesar
de los apasionados, influye lealtad, amor, veneracin y respeto no
slo a su rey, sino a sus virreyes y ministros. Ante la insinuacin
hecha por algunos peninsulares de que los disturbios acaecidos en
la ciudad de Mxico en 1624 haban probado la intrnseca deslealtad
de los criollos hacia la monarqua, apunt con acritud: Pues qu,
la rebelin de los moriscos de Granada en tiempos del rey Felipe II
se reflej de alguna manera en los espaoles de la ciudad?. Naturalmente que no, respondi, como tampoco se poda culpar a los
criollos de que una masa plebeya y vil, formada por indios, negros
y castas, hubiera alborotado las calles de la capital virreinal.
Aunque los autores criollos no podan admitir que los naturales
de Amrica fuesen letrgicos y apticos en comparacin con los espaoles europeos, no tuvieron empacho en reconocer que eran holgazanes. Atribuyeron este defecto a la gran distancia que los separaba
de Europa. Esta circunstancia implicaba, segn crean, una falta de
estmulo, ya que encontraban grandes dificultades y se desanimaban
cuando pretendan un empleo al servicio del rey o de la Iglesia.
Un derivado de la holgazanera, la indolencia, caracteriz desde el
siglo XVII la condicin del criollo urbano y se incorpor ms adelante
al costumbrismo decimonnico. Ha llegado hasta nuestros das incor-
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Al fin, a diferencia de las ciudades de los conquistadores, concebidas con nfulas de lugar ideal, las metrpolis criollas acabaron
por reflejar la patrimonializacin por las elites de las instituciones,
la memoria y el contexto urbano y la proyeccin compulsiva de sus
representaciones hacia el resto de sus habitantes mediante fiestas
y ceremoniales 54. Tal haba sido el objetivo de ciertos linajes e individuos, enfrentados a la marea convulsa de una etnicidad incomprensible y remezclada (a la que ellos mismos pertenecan en muchos
casos, por lo que deban con ahnco separarse de ella) y a la agresin
de los oficiales reales peninsulares, que se atrevan a discutirles privilegios ansiados, ganados o comprados. Su defensa se vincul a
la recreacin de una ciudad de Dios, una Jerusaln celestial de naturaleza librrima y habitantes moderados y virtuosos, patriarcales
padres de familia que sin duda habitaran algn da el reino de
los cielos. La funcionalidad de esta construccin, de un brutal utilitarismo, queda de manifiesto cuando se descubre que importantes
autores criollos apenas trascendieron el marco espacial de la ciudad
y, en cambio, se perdieron en el anlisis del tiempo de la gentilidad
indgena, tan provechoso para inventar una genealoga alternativa
a la patrocinada por los peninsulares. El franciscano limeo fray
Buenaventura de Salinas y Crdoba se adentr en el Memorial de
las Historias del Nuevo Mundo. Per (1630) en los arcanos de las
cuatro edades preincaicas, inspirado sin duda por la Nueva crnica
y buen gobierno (1615) de Felipe Guamn Poma de Ayala, pero
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De la misma manera que los cronistas mantuvieron que el bonancible entorno de la capital mexicana haca a los pobladores virtuosos
y saludables, Salinas y Crdoba indic que Lima ni con el demasiado
calor del sol se abrasa en el verano, ni con los helados fros se
entorpece ni tiembla en el invierno, porque la baan muy agradables,
templados y saludables aires. Adems, ni la espantaban los truenos
ni la hendan los rayos, por las laderas de los cerros corran los
ciervos y los gamos, saltaban perdices, volaban gallaretas y los pjaros
madrugaban, amanecan rosas, flores olorosas, aves del cielo y pjaros
cantores. Como inevitable consecuencia,
el natural de la gente comnmente es apacible y suave y los que
nacen ac son en extremo agudos, vivos, sutiles y profundos en todo
gnero de ciencia. Los caballeros y nobles (que son muchos y de
las ms antiguas casas de Espaa), todos discretos, gallardos, animosos, valientes y jinetes. Las mujeres generalmente son cortesanas,
agudas, hermosas, limpias y curiosas y las nobles son con todo extremo
piadosas y muy caritativas. El lenguaje que comnmente hablan todos
es de lo ms cortado, propio, culto y elegante que puede imaginarse.
Y lo que ms admira es ver cun temprano amanece a los nios
el uso de la razn y que todos en general salgan de nimos tan
levantados [...] porque este cielo y clima del Per los levanta y ennoblece en nimos y pensamientos 57.
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nombramiento por el virrey marqus de Guadalczar de un superintendente del desage y la sustitucin en 1624 de su sucesor, el
marqus de los Gelves, a resultas de un inslito y sospechosamente
bien dirigido alboroto popular, priv ms tarde a Boot de su mayor
apoyo, pero sus propuestas sobre la regulacin del caudal mediante
compuertas en las albarradas, que favorecan a los cultivadores de
chinampas, fueron atendidas. Lo peor estaba por venir. La gran
inundacin del da de San Mateo de 1629, que universalmente
aneg toda la ciudad, sin reservar de ella cosa alguna, cuyo cuerpo
de agua fue tan grande y violento en la plaza, calles, conventos
y casas de esta ciudad que lleg a tener dos varas de alto, produjo
la muerte de unos 30.000 indios, redujo el nmero de vecinos espaoles a 400 y la mantuvo sumida en el agua hasta 1634, con la
nica excepcin de la plaza mayor, la del Volador y la de Santiago
Tlatelolco. Las consecuencias fueron determinantes y no slo porque
los atribulados capitalinos atribuyeron a la intervencin de la muy
venerada virgen de Guadalupe su salvacin. As, aunque se propusieron
medidas tan desesperadas como el arbitrio del escribano del cabildo
Fernando Carrillo, segn el cual cada vecino propietario de una casa
deba levantar alrededor de ella una calzada de mampostera, de
modo que las calles se convirtieran en acequias, se hizo evidente
que haba que volver al primitivo proyecto de desage. Para financiarlo, en 1630 el virrey marqus de Cerralbo implant el impuesto
del vino en toda la Nueva Espaa la primera vez que se extenda
un tributo para favorecer en parte a la capital, pues el resto se gast
en fortificar Veracruz y se pudieron reanudar las obras entre rumores de sumideros y manantiales insospechados y francas invitaciones
del Consejo de Indias a trasladar la capital a otro lugar, que se
lleg a proponer se levantara entre los cerros de Tacuba y Tacubaya.
La muerte de Martnez en 1631 le ahorr la afrenta de ver postergados sus planteamientos debido a la decisin de construir el
desage general a tajo abierto y tambin la vergenza de ser acusado
de dispendio y abandono de funciones. Por fin, en 1637 el mismo
ao que Boot sufri un proceso inquisitorial el virrey Cadereyta
orden al mencionado escribano Fernando Carrillo hacer una memoria de lo acontecido. Su Relacin universal, legtima y verdadera del
sitio en que est fundada la muy noble e insigne y muy leal ciudad
de Mxico, lagunas, ros y montes que la cien y rodean, calzadas que
la dividen y acequias que la atraviesan, inundaciones que ha padecido
desde su gentilidad y remedios aplicados, aparecida aquel mismo ao,
trat con inslita ecuanimidad la conservacin del desage de Hue-
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Captulo IV
El simulacro del orden: la ciudad ilustrada
Manuel
El
simulacro
Lucena
del Giraldo
orden: la ciudad ilustrada
Mientras la metrpoli barroca es orgnica por naturaleza, se constituye como un cuerpo que metaboliza materias de todos los orgenes
culturales y tnicos sin descartar nada porque puede con todo y
todo le sirve, la ciudad ilustrada es mecnica, se concibe como una
mquina perfecta gobernada por el designio del progreso y se dirige
a toda velocidad hacia un futuro obligatorio de felicidad y utilidad
pblicas. Una late bajo los impulsos ascticos del pasado reafirmados
en el presente, la otra se orienta hacia una era promisoria que nunca
llega.
La primera de ellas acude a las tinieblas del Antiguo Testamento
para buscar su genealoga, puede inventar por s misma un ciclo
mtico y reside de manera simultnea en el centro y la periferia
del mundo, pues la Jerusaln celestial a la que imita nace de la
lectura de los signos de la predestinacin esparcidos por un Dios
ubicuo. La segunda, en cambio, responde a un estadio de evolucin
en la carrera de las edades del hombre y no slo proyecta sobre
su espacio y sus habitantes una construccin lineal del tiempo y
una pretensin de uniformidad; tambin asume como propia una
jerarqua tan rgida como moderna, salpicada de metrpolis, colonias,
imperialismos, descripciones del orbe y sistemas tan etnocntricos
como pretendidamente universales de catalogacin de la naturaleza
y la humanidad.
En la metrpoli barroca domina la circunstancia, en la ciudad
ilustrada rige la pretensin de la esencia, pues a ella se atribuye
un atraso infamante que debe ser subsanado a cualquier precio.
Una vive su espacio como goce y expiacin en fiestas y rituales,
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sirviendo al monarca siquiera sobre el papel con la diligencia y emulacin a que les obligaban el prestigio de sus casas y las hazaas
de sus antepasados. As se extendi, en rigor, una meritocracia de
la nobleza, atenta a la idea de servicio y el compromiso individual 19.
En la medida en que su condicin adquirida por nacimiento no
equivala a una superioridad moral si no iba acompaada de buenas
obras, tambin algunos eficaces servidores del trono lograron grandes
ttulos merced a un cometido particular que, frente a lo que haba
ocurrido en el pasado, no se escondi del escrutinio pblico, sino
que se pregon, aunque se relacionara con acciones que podan recordar a ojos de los malintencionados los denostados oficios viles y
mecnicos. Algunos de los nuevos nobles lo fueron del real tesoro,
la real proclamacin, el real transporte, o simplemente del
socorro de alguna plaza asediada 20.
Junto a ellos, nobles demediados, hidalgos residuales de la periferia peninsular, catalanes, vascos, asturianos y gallegos en una proporcin importante, pero tambin irlandeses e italianos del norte
y del sur, adems de castellanos y andaluces, se presentaron en las
urbes americanas y tambin en sus reas rurales con una voluntad
inquebrantable de hacer carrera y proseguir su mrito. Segn un
simple y extendido punto de vista, les caba el honor de combatir
la enquistada corrupcin que haba hecho mella en acreditados
establecimientos antiguos en lugar primordial los cabildos para
acabar con el desorden. A ellos se sumaron con un entusiasmo slo
equivalente a la voluntad de ocultacin de estas complicidades que
practicaron tras la independencia, cuando en casos muy significativos
sus miembros ya se haban convertido en padres de la patria, sectores
nada desdeables de la naciente y orgullosa burguesa criolla vinculada
a los negocios de un mundo atlntico en expansin, formada por
individuos no menos ledos y resueltos, cuya incesante actividad
transform la sociedad tradicional y le imprimi rasgos inditos 21.
A partir de 1764, la agitacin sacudi el Atlntico hispnico desde
ambas orillas. Los organismos peninsulares proyectaron una reforma
poltica que no prim como en el pasado la conservacin de la monarqua catlica y la complementariedad de sus diversos reinos, sino
la competicin entre territorios y provincias. El objetivo fue promover
una especializacin productiva regional gestionada desde la metrpoli
(palabra que se empieza a generalizar por entonces), as como la
mejora de la administracin, la fiscalidad y la puesta en defensa.
En Amrica, la propia evolucin de su peculiar modelo cultural y
los importantes cambios polticos, demogrficos, econmicos y socia-
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les acontecidos desde finales del siglo XVII tambin jugaron un papel
decisivo y requirieron profundos ajustes. Las consecuencias de todo
ello quedaron crudamente al descubierto a partir de 1808, al poner
a prueba la constitucin que vinculaba a los espaoles de ambos
hemisferios 22.
La expresin de la ciudad ilustrada mediante el lenguaje y las
claves estticas del neoclasicismo respondi a un intento de refundacin virtuosa que aglutin estas corrientes de inquietud atlntica
y pretendi dotarla del orden y el equilibrio que, segn los reformistas
(tanto peninsulares como americanos), haba perdido por causa de
su corrupcin y desorden. Pero una cosa era construir la urbs, la
instalacin fsica de un entorno ajeno a lo rural, con artefactos novedosos como alamedas y cuarteles, y otra bien distinta refundar la
ciudad poltica, la polis, que se supona tan deteriorada por la falta
de amor al rey y la pujanza de los intereses particulares en su expresin
comunal institucionalizada, su civitas. Para transformarlas, haca falta
un tiempo del cual el reformismo careci.
Por eso, aunque pretendi hacer de la monarqua bicentenaria,
jurisdiccional, compuesta y consensual de los Austrias un imperio
territorial, geometrizado y centralizado, sus representantes cuando
les convino no dudaron en aplicar las viejas frmulas del gobierno
basado en el pacto con poderes intermedios. El mismo reformismo
que sustent el inigualable acto desptico representado por el extraamiento en 1767 de los jesuitas de los dominios del rey de Espaa
no dud en concertarse con los caciques y principales mandones
de los reinos de Chile segn el uso de los tradicionales parlamentos,
que sellaban mediante el intercambio de regalos y la demostracin
teatralizada de las fuerzas respectivas la renovacin de una alianza
que contentaba a todas las partes 23. En la Amazona, el ilustrado
ingeniero militar Francisco de Requena no dud en proponer la
alianza con los indgenas como el nico medio de lograr una presencia
efectiva mediante el establecimiento de ncleos de poblacin en
las fronteras: era imposible concebir una iniciativa ms tradicionalista 24. Al fin, el reformismo fue tan eclctico en su gnesis como
irregular en su desarrollo: la independencia constituye el teln de
fondo que seala para algunos autores su ostensible fracaso y para
otros la culminacin de su xito 25. Su andamiaje terico, ms un
mosaico de ideas que un verdadero sistema, se ciment en la refutacin de una tradicin poltica y constitucional ibrica de fuerte
consistencia y proclam la insuficiencia de la integracin transatlntica
de las instituciones burocrticas, eclesisticas y acadmicas espaolas
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de ambos hemisferios, en la pretensin de que su desajustado funcionamiento haba generado una organizacin social incoherente, un
peligroso e insoportable estado, identificable sin esfuerzo con la
monarqua barroca 26. Hasta las sabias trazas de las ciudades de los
conquistadores habran devenido por tanto abandono y torpeza
en un laberinto irrespirable de callejuelas, pasajes y angosturas 27.
Dejando de lado visiones estereotipadas, resulta evidente que
sectores nada desdeables de los poderes criollos, indios principales
y miembros de castas, entendieron que se abra ante ellos un nuevo
escenario poltico, en el que deban buscar su propio balance de
prdidas y ganancias, especialmente si se encontraban inmersos en
coyunturas de crisis y estancamiento. Frente al ms inepto absolutismo, las tradiciones de gobierno local de consenso entre criollos
y caciques constituyeron una alternativa viable si no eran desarticuladas por reformadores autcratas. En la leal Tlaxcala, las necesarias
obras pblicas se vieron favorecidas por el consenso cvico entre
los vecinos espaoles y los indgenas, que colaboraron en su construccin y financiacin 28. La embestida contra las metrpolis criollas,
tan peligrosas para el programa ilustrado por contener en s mismas
todos los mundos posibles y disfrutar de un margen extraordinario
de autonoma, se propuso desmontar su ncleo poltico virtuoso
que sustentaba el incipiente patriotismo local e implic una feroz
crtica hacia la labor llevada a cabo por los poderosos cabildantes
y sus redes de paniaguados, servidores, hechuras o simples peones 29. La flagrante y comprobada incapacidad detectada en los
cabildos americanos se pretendi resolver por el procedimiento de
separar el gobierno y la administracin de la ciudad. Se trat de
algo ciertamente indito y en su forma ms agresiva dedujo de la
carencia administrativa o de la ausencia de modernos procedimientos
de fiscalizacin una falta de legitimidad poltica: vaciada de contenido
la polis, era forzoso tomar el control de su expresin institucional,
la civitas. As, la exigencia repentina de una serie de requisitos tecnocrticos encubri a nivel municipal el cambio de la filosofa poltica
de la monarqua, desde una constitucin consensual hacia otra de
control, inadmisible de la antigua concepcin de la repblica local.
No obstante, es preciso reconocer que las instituciones municipales
distaban de encontrarse en su mejor momento. Cuando Glvez visit
la Nueva Espaa, entre 1765 y 1771, hall el cabildo de la ciudad
de Guadalajara, la segunda del reino, en estado agnico. En algunos
lugares, tuvo que crear nuevos regidores 30. San Luis Potos tena
slo dos actuando en representacin de propietarios no residentes
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agrcola, explotacin de bosques y minas, reglamentacin de los hospitales y crceles o vigilancia de tierras, mercados, pulperas y panaderas 41. Las ordenanzas de intendentes prescribieron el control de
los propios y ordenaron los gastos en cuatro clases: dotaciones o
ayudas de costa sealadas a justicias, capitulares y dependencias de
los ayuntamientos y salarios de oficiales y empleados, como el mdico
o el maestro; rditos de censos legtimos o impuestos con facultad
real; festividades votivas o limosnas voluntarias y gastos precisos o
extraordinarios. Unas juntas municipales formadas por un alcalde
ordinario, dos regidores, el sndico y el depositario general fueron
responsabilizadas del manejo y custodia del dinero procedente de
los propios y arbitrios; sus disposiciones no podan ser alteradas por
el cuerpo de regidores. Un asesor letrado nombrado por el intendente
poda intervenir en las sesiones del cabildo y con frecuencia le impuso
su criterio de manera desptica, como informaron con pesar desde
Santiago de Chile:
El hacer un detalle de los ultrajes que han padecido y sufrido
muchos de los individuos que componen el venerable cuerpo de la
repblica sera exponerse a la nota de una nimia prolijidad, o de
un excesivo amor por sus distinciones, bastando decir que desde
el ingreso a su empleo no hay aquel sosiego que se gozaba en otros
tiempos ms serenos, porque ha credo que puede hacer prevalecer
su dictamen en las juntas del ayuntamiento contra el sentir de los
dems, interrumpiendo y despreciando con voces speras e injuriosas
los pareceres que contempla opuestos a los suyos 42.
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nuevas en pleno crecimiento. En Concepcin residan 5.000 habitantes en 1758 y 17.000 en 1800; en Cartagena, 13.690 en 1777
y 17.600 en 1809; Mendoza tena 14.000 en 1812; Santiago de Cuba,
11.000 en 1774 y 15.000 en 1792; Mrida de Yucatn, 7.000 en
1742 y 10.000 en 1803; Veracruz, 8.000 en 1742 y 16.000 en 1803.
Finalmente, existan ciudades pequeas como Valencia de Venezuela,
con los mismos 7.000 habitantes en 1772 y 1800; Barquisimeto pas
en ese perodo de 9.000 a 11.000 habitantes; Crdoba del Plata
tena 11.000 habitantes en 1813; Monterrey, 7.000 en 1803; Asuncin, 7.088 en 1793; Trujillo del Per, 6.000 en 1791; la antes populosa Panam, 7.831 en 1790; Tucumn, 4.000 en 1812; Valparaso,
5.000 en 1813; Medelln, 6.000 en 1772 y 5.000 en 1800; Cali,
7.000 en 1789 y los mismos en 1807; Matanzas, 3.000 en 1774
y 6.000 en 1792 47.
La comparacin con las ciudades de la Espaa peninsular resulta
significativa. En 1787, Madrid tena 190.000 habitantes; Valencia,
100.657; Barcelona, 92.385; Sevilla, 80.915; Cdiz, 71.080; Mlaga,
51.098; Valladolid, 23.284; La Corua, 13.575; Bilbao, 12.787; San
Sebastin, 11.494; Gerona, 8.014, y Len, 6.051. El peso demogrfico
de las urbes americanas en el conjunto de la monarqua es evidente 48.
Tambin resulta significativo el anlisis, en la medida de lo posible,
de los datos sobre distribucin de la poblacin en el territorio, peso de
la capitalidad y consistencia de la red urbana. En 1778 la poblacin
de Buenos Aires era un 13 por 100 del total virreinal y Catamarca,
Crdoba y Mendoza juntas reunan un 11 por 100 ms; en 1800,
estos porcentajes haban bajado al 12 y al 8 por 100, respectivamente.
Santiago de Chile tena en 1791 un 8 por 100 del total de la Capitana
y Concepcin y Talca un 3 por 100; La Habana reuna un 19 por
100 de la poblacin cubana en 1792 y Puerto Prncipe, Santiago
y Trinidad otro 15 por 100, pero en 1827 los porcentajes haban
descendido al 13 y al 9 por 100. Lima tena en 1791 un 5 por
100 de la poblacin virreinal, Arequipa, Huamanga y Cuzco un 8
por 100; Caracas agrupaba el 7 por 100 de la poblacin de la Capitana
en 1772, pero Barquisimeto, Maracaibo y Valencia reunan el 8 por
100. En 1800, los porcentajes haban bajado al 4 y al 5 por 100.
Incluso en Mxico, con una de las mayores metrpolis del mundo
atlntico, la capital tena el 3 por 100 de la poblacin virreinal en
1772, pero en 1803 y 1823 baj al 2 por 100; Guanajuato, Puebla
y Zacatecas reunan el 3 y el 2 por 100 del total en las mismas
fechas. Con independencia de la desigual distribucin de ncleos
poblados en el territorio, resulta obvio que la brutal macrocefalia
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norteamericana; a Florida partieron alemanes de la misma procedencia, junto a menorquines, cubanos, campechanos y canarios; a
Cuba fueron canarios y catalanes. Diversos grupos de peninsulares
e isleos se radicaron con ms o menos fortuna en Santo Domingo,
Yucatn, Guayana, las Provincias Internas de Nueva Espaa, Honduras o Chile; indgenas de Florida fueron llevados a Cuba y negros
y mulatos fieles de Santo Domingo a Cuba y Yucatn despus
de la revolucin haitiana.
Los sistemas de repoblacin fueron variados, pues comprendieron
desde el envo de soldados-colonos a presidios, el despacho de pobladores forzosos, milicianos sin oficio, presidiarios, vagamundos, prostitutas y gentes mal entretenidas de las ciudades importantes, pero
tambin de pueblos y aldeas que se queran librar de indeseables,
a la emigracin voluntaria subsidiada por la Corona y regulada por
la legislacin de Indias bajo contrato con un particular 54. Algunos
de los promotores de nuevas fundaciones merecieron el ennoblecimiento por sus servicios: Domingo Ortiz de Rozas fue conde de
poblaciones por haber fundado 16 villas en Chile entre 1749 y 1756;
el teniente de milicias Jos Guzmn fue barn de la Atalaya en
1778 por haber establecido San Miguel en el lmite con el Santo
Domingo francs; Miguel de Aycinena recibi en 1786 un marquesado
por su labor en Guatemala; Joaqun de Santa Cruz fue conde de
Jaruco en 1796 por su labor fundacional en Cuba y a Ambrosio
OHiggins se le honr con el marquesado de Osorno en 1796, tras
repoblar esta ciudad chilena asolada por los indgenas en 1604 55.
Otra de las caractersticas del siglo XVIII fue el dinamismo de
la frontera urbana, que oper como vector fundamental de la consolidacin regional iniciada en la centuria anterior y fue clave para
el desenvolvimiento ms intensivo del mestizaje en su diversas formas de composicin racial 56. Sin duda se ha enfatizado en demasa
la desaceleracin del proceso fundacional a partir de 1620 y su
resurreccin a partir de 1750. En realidad, es impresionante la consistencia con que se mantuvo en marcha: en este campo los reformistas
carolinos se limitaron a aplicar con renovada disciplina las Ordenanzas
de descubrimiento, nueva poblacin y pacificacin de las Indias de 1573,
paradigma de una experiencia multisecular que dur hasta la independencia, e incluso despus. De ah que resulte adecuado caracterizar la segunda mitad del siglo como una nueva era de expansin
imperial, ocupacin de reas vacas e integracin de territorios
marginales, pero tambin sea necesario llamar la atencin sobre sus
fundamentos institucionales y sociales. El presidio, el real de minas,
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Hubo tambin elementos nuevos. En primer lugar, la secularizacin ejercida por el reformismo de frontera, que trajo conflictos
con misioneros demasiado independientes, desde los jesuitas expulsados en 1767 a los capuchinos catalanes de Venezuela y tantos
otros religiosos hostilizados por gobernadores e intendentes regalistas
y remisos al poder eclesial. La pretensin de centralizacin y uniformidad supuso la extensin de instituciones de unos lugares a
otros. Entre ellas destacaron las paces y parlamentos generales,
celebrados para negociar acuerdos de convivencia e inters comn
con indgenas independientes y ariscos y con negros arrochelados.
Se realizaron con tocages, araucanos, chiriguanos, yaquis, comanches
y apaches en Nueva Espaa o darienitas y palenqueros en Nueva
Granada. Tambin los hubo en Florida y en Chile, donde regularon
una guerra fronteriza secular e incluyeron el establecimiento en Santiago de caciques embajadores permanentes 58. No result menos
importante la creacin de provincias internas. Estas fueron entidades administrativas especiales, dirigidas a formalizar las polticas
de colonizacin y poblamiento de vastos territorios interiores del
continente: en verdad, colaboraron a abrir el interior del Nuevo
Mundo. Aunque la ms conocida y exitosa fue la Comandancia General de las Provincias Internas de Nueva Espaa (1776), hubo expe-
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general Ambrosio OHiggins retom el impulso urbanizador y estableci Maipo (1792), Linares (1794), Osorno (1796) con la pretensin de convertirse en la utopa perfecta de una comunidad de
hacendosos labradores y laboriosos artesanos o Llopeu (1797).
Las reformas urbanas expresaron el ideal de las ciudades ilustradas
como mquinas cuyos mecanismos se encontraban en perpetuo movimiento. De ah que las ms importantes experimentaran una profunda
transformacin, fundada en una nueva idea de civilidad. En adelante,
el espacio pblico se querr separado del privado y desgajado de
los mbitos de lo ntimo (concernientes a la vida privada oculta,
pues la exterior deba mostrar comportamiento adecuado) con una
pretensin de transparencia absoluta 72. La rapidez de este cambio
fue tan asombrosa que se puede hablar de una revolucin de los
modelos descriptivos, que pasaron de fijarse en la abundancia de
las ciudades a hacerlo en su inmundicia. Todava en 1777 Juan de
Vieyra seal en su Breve y compendiosa relacin de la ciudad de
Mxico que el interior de la plaza mayor, adornada por la famosa
fuente que forma un perfectsimo ochavo, era un abreviado eplogo
de maravillas, con toda clase de frutas y hortalizas expuestas, que
ni en los mismos campos se ve junta tanta abundancia. En 1788,
sin embargo, un annimo Discurso sobre la polica de Mxico sealaba:
Domina en esta ciudad un desorden en la manipulacin y venta
de alimentos condimentados y preparados con fuego, que apenas
hay plaza y an calle donde no se fra o guise, causando no slo
las contingencias de incendios sino el humo, olor u otras incomodidades inseparables 73.
Los representantes all del nuevo urbanismo neoclsico, que pretendieron imponer unidad, regularidad, simetra, proporcin y perspectiva, en aras de su proyecto de ciudad poltica orientada a la
felicidad de sus habitantes mediante la ciencia y la industria y la
implantacin de conductas higinicas, morales y racionales, percibieron la antes laureada plaza mayor como muy fea y de vista
muy desagradable 74. Pero lo peor era el elemento humano que
la habitaba: Lo desigual del empedrado [... ] los montones de basura,
excrementos de gente ordinaria y muchachos, cscaras y otros estorbos la hacan de difcil andadura. La famosa fuente fue denigrada
sin contemplaciones:
Esta pila fue una gran inmundicia, el agua estaba hedionda
y puerca, a causa de que metan dentro para sacar agua las ollas
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La triple dimensin de la organizacin militar, basada en la existencia de regimientos, batallones o compaas fijas, unidades de
refuerzo que cruzaban el Atlntico de continuo en ambas direcciones
y milicias de blancos, morenos y pardos, o la idiosincrasia particular
de la Real Armada, con sus oficiales cientficos algunos de ellos
americanos, su demanda permanente de marinera y su red de
bases y apostaderos a escala continental, imprimieron un sesgo determinado a las urbes en las que sus oficiales, soldados y marineros
eran destinados, de manera permanente o temporal. Su impacto alcanz todos los rdenes: poltico al reforzar la presencia de la Corona
y relacionarse con estamentos, cuerpos e individuos en avenencia
o conflicto, econmico por la importancia de sus ingresos, gastos,
tareas logsticas y demandas de aprovisionamiento y mano de obra,
hasta el lmite de lo industrial, como en el arsenal de La Habana,
social al remarcar un ethos jerrquico, pero tambin facilitar la
movilidad al dar cabida a pardos y morenos libres en su servicio
y cultural en la medida en que el elemento militar fue en esta
etapa con frecuencia ilustrado y ms tarde liberal, pero tambin impuso un conjunto de prcticas autoritarias y coercitivas antes desconocidas.
La distribucin de los cuerpos militares en las urbes americanas
reflej las viejas y nuevas amenazas sentidas por quienes gobernaban
la monarqua. Pero fue la Guerra de los Siete Aos la que impuso
la necesidad de crear autnticos ejrcitos, pues la toma de La Habana
o el acoso a Veracruz terminaron la etapa de feliz dejacin al respecto,
aquella en la cual domin una pax hispanica articulada en el consenso
imperial. Este se bas en el inters de estamentos e individuos poderosos en mantener la estabilidad, el temor a las revueltas y motines
de indios, negros y castas, pero fue favorecido por la propia intangibilidad geogrfica de Amrica, cuyo tamao y complejidad haban
disuadido en el pasado de absurdas pretensiones de control territorial
a diversos ministros y consejeros de Indias. En 1762 el atribulado
marqus de Cruillas, virrey de Nueva Espaa, temeroso de un ataque
britnico, suplic a los principales de las ciudades ayuda para proveer
la defensa. En Veracruz los milicianos reclutados queran irse a cultivar
sus milpas de maz y en Tlaxcala una requisa del alguacil mayor
en busca de armas arroj por todo balance siete pistolas, cuatro
escopetas y cuatro espadas.
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Semejantes juicios expresaban tanto un estado de nimo individual como una corriente de opinin, jaleada de continuo desde
instituciones y medios de la recin aparecida prensa peridica, enzarzada tambin en la tarea opuesta de defensa de Amrica en la tantas
veces mencionada polmica del Nuevo Mundo. Entre ellas destacaron
los consulados de comercio, tanto los antiguos de Mxico y Lima
como los fundados a partir de 1790 en Caracas, Buenos Aires, Cartagena, Veracruz, Guatemala y La Habana, as como las expediciones
cientficas, desde las botnicas de Nueva Granada, Nueva Espaa
y Per a las hidrogrficas o mineralgicas y las Sociedades de Amigos
del Pas, fundadas en Santiago de Cuba (1787), Momps (1784),
Veracruz y Mrida (1780-1794), Lima (1783), Quito (1791), La
Habana (1791), Guatemala (1794), Bogot (1801), Puerto Rico
(1814) y Chiapas (1820).
Todas expresaron una vocacin de liderazgo social articulada en
una idea moderna de opinin pblica. Como organismos intermedios
entre las gentes instruidas y ordinarias, dedicados a la reflexin
y la agitacin poltica y corporativa, funcionaron mediante la eleccin
de comisiones, reuniones pblicas, escuelas, clases de instruccin
y la edicin y recoleccin de libros, semillas y otros materiales. Sus
miembros expresaron un punto de vista ilustrado y criollo cada vez
ms radical en publicaciones reconocidas y difundidas por suscripcin
o venta. Entre ellas destacaron el Diario literario de Mxico (1768),
fundado por el novohispano Jos Antonio de Alzate; el Mercurio
Volante con noticias importantes y curiosas sobre varios asuntos de fsica
y medicina (1772), establecido por Jos Ignacio Bartolache; el Diario
de Lima curioso, erudito, econmico y comercial (1790), y el formidable
Mercurio peruano de historia, literatura y noticias pblicas (1791), tras
el cual se situ el ariqueo Hiplito Unnue. Fuera de las antiguas
capitales virreinales aparecieron la Gaceta de La Habana (1762 y
1782), el Papel peridico de Santaf de Bogot (1791) del bayams
Manuel del Socorro Rodrguez, Primicias de la cultura de Quito (1792)
del mestizo Francisco de Santa Cruz y Espejo, el Telgrafo mercantil,
rural, poltico, econmico e historiogrfico del Ro de la Plata (1801)
del extremeo Francisco Antonio Cabello, la Gaceta de Caracas (1808)
y muchos otros 114. Al fin, el mundo urbano de la Amrica espaola
no dej de expresarse, como haba ocurrido desde el siglo XVI, a
travs de una formidable cultura impresa. De modo que la ciudad
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plaza inaugurada fue la limea del Acho, abierta en 1766 con una
corrida de 16 astados uno de los espectculos preferidos tanto
de las elites como del comn. El virrey Vrtiz mand abrir en Buenos
Aires en 1783 un corral de comedias cuyo arriendo destin a mantener
la casa de nios expsitos; la mayor novedad fue su permanencia,
pues con anterioridad lo habitual era que los espectadores acudieran
con algn esclavo que transportaba las sillas a una instalacin provisional. All se representaron obras tan controvertidas como Siripo,
del periodista y escritor Manuel Jos de Lavardn, sobre la pasin
legendaria del cacique del mismo nombre por Luca Miranda, esposa
del conquistador Sebastin Hurtado, o El amor de la estanciera, la
primera obra gauchesca. En ella, una joven hija del pas prefiere
a un coterrneo aunque no tenga fortuna y desprecia a un extranjero
vanidoso. En mayo de 1804 se abri un segundo coliseo (el primero
se haba incendiado en 1792 debido a un cohete lanzado desde
la vecina iglesia de San Juan Bautista, que celebraba sus fiestas patronales) con la representacin de Zaire, de Voltaire. En Santiago de
Chile la tradicin teatral se supona relegada porque los actores eran
mulatos y de castas, (mientras ms truhanesco sea lo que representan, ms agrada la pieza, seal un observador), pero en Lima
surgi una herona universal, la famosa Perricholi, la actriz Michaela
Villegas y Hurtado de Mendoza, cuyos devaneos amorosos con el
virrey Amat fueron satirizados en el pasqun Drama de dos palanganas
(1776) 122. La asistencia a las obras competa con los cafs, de los
cuales se abri el primero en Lima en 1771 en Mxico el Tacuba
apareci en 1785, los baos, reideros de gallos, juegos de pelota
y salones de baile.
En la capital novohispana, los toros no tuvieron una sede permanente hasta la apertura de la plaza de San Pablo en 1815. All
el teatro tambin tuvo un fuerte arraigo. En 1753, el primer virrey
Revillagigedo inaugur el Coliseo Nuevo, que poda acoger 1.500
espectadores. Los de pie o mosqueteros ocupaban el fondo
del patio de butacas, mientras los menos afortunados se apretujaban
en el cuarto piso, en el gallinero, donde un tabique separaba a los
hombres de las mujeres. Los muros estaban pintados de azul y blanco
y el techo se hallaba adornado de pinturas mitolgicas. La sala estaba
dotada de balcones volados de hierro. La temporada se iniciaba
el domingo de Pascua y se prolongaba hasta los ltimos das del
carnaval; las funciones tenan lugar todos los das menos los sbados
y terminaban entre las diez y las once de la noche 123. Enfrente del
teatro, la Casa de Irolo, adquirida especialmente para ese propsito,
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Eplogo
Las luces que envuelven
Manuel
Las
lucesLucena
que envuelven
Giraldo
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tagena, Maracaibo, Guayana y Buenos Aires ya traficaban directamente con puertos extranjeros con la excusa de la guerra. Se trataba
de un verdadero comercio libre, que l quera limitar con el decreto
de neutrales, favorecedor, en todo caso, del trfico con la pennsula.
Poco antes, el virrey de Nueva Espaa haba informado a la Corte
que dos aos de guerra con Francia no haban supuesto contratiempo
para el comercio de Veracruz, pero el conflicto con los britnicos
haba reducido las importaciones un 92 por 100 y las exportaciones
un 97 por 100. Mientras tanto, en Caracas se pudra el cacao la
nica fuente de numerario por la inexistencia de minas de oro o
plata y en Buenos Aires 33 embarcaciones permanecan sin salir
de puerto, por el temor a ser abordadas durante la peligrosa travesa
hacia la pennsula. Slo La Habana, que en 1792 haba recibido
permiso para negociar con buques extranjeros del trfico negrero,
se libr de la catstrofe, pues en ellos sala azcar y entraban harina,
pertrechos navales y vveres 4.
A partir de 1805, la continuacin de la guerra con Gran Bretaa
empeor la situacin, pues el comercio se hizo casi imposible y la
derrota de la escuadra combinada hispano-francesa en Trafalgar,
seguida de inmediato por intentos de invasin britnicos en Venezuela
y el Ro de la Plata, mostr hasta qu punto los habitantes de las
ciudades de la Amrica espaola estaban condenados a defenderse
a s mismos 5. En 1806, el venezolano Francisco de Miranda, aunque
carente de suficiente apoyo poltico, logr obtener del comerciante
Samuel G. Ogden un prstamo usurario, arm el Leandro y reclut
mercenarios, desempleados, granjeros y marineros en los muelles
de Nueva York y las tabernas de Brooklyn; con ellos pretendi liberar
al Nuevo Mundo de la tirana espaola. La embarcacin parti de
Staten Island el 2 de febrero y tom el camino de Hait, donde
el precursor esperaba contratar ms personal. Ajeno a las peculiaridades de la tripulacin, Miranda enarbol por primera vez la bandera
tricolor amarillo, azul y rojo y le hizo jurar lealtad al libre
pueblo de Suramrica, independiente de Espaa. A finales de julio,
la flotilla se dirigi hacia Coro; el 3 de agosto lograron desembarcar,
pero los vecinos huyeron hacia las montaas y el gobernador solicit
refuerzos a Caracas y Maracaibo. En el puerto de La Vela, Miranda
iz la nueva bandera, reclut algunos jvenes y enfermos y aunque
apel a los buenos e inocentes indios, los bizarros pardos y los
morenos libres asisti impvido a su indiferencia absoluta y al fracaso
de sus ofrecimientos. El da 13 reembarc a sus hombres y abandon
Venezuela, a la que retornara en 1810, con la revolucin ya iniciada 6.
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por 936 hombres, avanzaba desde Montevideo, las tropas que abandonaban Buenos Aires eran atacadas desde las azoteas y balcones
con fuego de fusilera. Popham y Beresford resolvieron evacuar esa
misma noche desde el muelle de la ciudad a las mujeres e hijos
de los soldados y a los heridos, mientras la tropa se diriga al embarque.
La columna y los habitantes de Buenos Aires lograron impedirlo
y el 12 de agosto de 1806 se produjo la rendicin britnica. Liniers
se convirti en la primera figura militar del virreinato y se hizo cargo
de que los vencidos no sufrieran un trato deshonroso; tambin asumi
el mando poltico, acompaado de los miembros del cabildo, en
la plaza mayor y ante los vecinos, mientras el virrey Sobremonte,
que andaba errante como los indios, se refugiaba en Montevideo.
El panorama cambi de modo drstico a comienzos de octubre,
y no slo porque la derrota de Beresford y sus hombres no haba
implicado la retirada de Popham, que bloqueaba el puerto de Montevideo, sino por la llegada de naves britnicas con un contingente
de 2.000 soldados de refuerzo, al que se unieron poco despus veinte
barcos ms. Comenzaba as, en enero de 1807, la segunda invasin
britnica del Plata, que esta vez atac con buena lgica Montevideo,
la plaza de la que haba surgido la reconquista. Los 5.000 soldados
britnicos arrollaron a las tropas mandadas por Sobremonte, que
abandon otra vez Montevideo y corri a refugiarse en el interior.
All, como en Buenos Aires, se produjo una fuerte resistencia popular,
pero el 3 de febrero las tropas invasoras tomaron la urbe e hicieron
prisionero al gobernador Ruiz Huidobro y a cerca de 2.000 soldados.
Liniers hizo lo contrario que en la primera invasin y se refugi
en Buenos Aires para preparar la defensa, aunque esta vez hubo
una importante novedad poltica, que presagi lo que iba a ocurrir
casi de inmediato a escala imperial. El 6 de febrero una junta tom
la decisin de deponer y arrestar al virrey por los cargos de imperito
en el arte de la guerra y de indolente en clase de gobernador,
al tiempo que pasquines annimos pedan que lo sustituyera Liniers
y amenazaban con degollar a los miembros de la audiencia si se
oponan. Con gran sensatez poltica, el organismo judicial depuso
al virrey y otorg a Liniers la comandancia general.
Montevideo, mientras tanto, se haba convertido en una verdadera
factora inglesa. Multitud de comerciantes instalaron all su base de
operaciones y fomentaron un activo intercambio clandestino. Pero
la mayora de los rioplatenses no contemplaba todava, como seal
aos despus Manuel Belgrano, ms que una alternativa: tener el
amo viejo o ninguno. La operacin britnica del segundo asalto
178
179
180
Notas
Notas
INTRODUCCIN
1
H. CAPEL, Dibujar el mundo. Borges, la ciudad y la geografa del siglo XXI, Barcelona,
2001, pp. 14 y ss.; C. GRAU, Borges y la arquitectura, Madrid, 1995, pp. 145 y ss.
2
G. CABRERA INFANTE, El libro de las ciudades, Madrid, Alfaguara, 1999, p. 13.
3
A. GARCA Y BELLIDO, Urbanstica de las grandes ciudades del mundo antiguo, Madrid,
1985, p. XXVII.
4
R. M. MORSE, Introduccin a la Historia Urbana de Hispanoamrica, en F. DE
SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, pp. 12-15.
5
P. MARCUSE, Qu es exactamente una ciudad?, Revista de Occidente, nm. 275,
Madrid, 2004, pp. 7-23; H. CAPEL, La definicin de lo urbano, Estudios Geogrficos,
nm. 138-139 (homenaje al profesor Manuel de Tern), Madrid, 1975, pp. 265 y ss.;
Scripta Vetera, http://www.ub.es/geocrit/sv-33.htm.
6
S. DE COVARRUBIAS, Tesoro de la lengua castellana o espaola, Madrid, 1611, p. 288.
7
Citado en M. ROJAS MIX, La plaza mayor. El instrumento de dominio colonial,
Barcelona, 1978, pp. 113-114.
8
L. MUMFORD, What is a City?, en R. T. LEGATES y F. STOUT (eds.), The City
Reader, Londres, 2003, p. 94.
9
G. CHILDE, Los orgenes de la civilizacin, Mxico, 1954, pp. 73 y ss.; D., The
Urban Revolution, en R. T. LEGATES y F. STOUT (eds.), The City Reader, Londres,
2003, pp. 39-42.
10
T. J. GILFOYLE, White Cities, Linguistic Turns and Disneylands: the New Paradigms of Urban History, Reviews in American History, nm. 26.1, Baltimore, 1998,
p. 192.
11
H. CAPEL, La definicin de lo urbano, op. cit., pp. 275 y ss.
12
M. AUGE, El tiempo en ruinas, Barcelona, 2003, pp. 45 y ss.
13
M. CASTELLS, European Cities, the Informational Society and the Global Economy?, en R. T. LEGATES y F. STOUT (eds.), The City Reader, Londres, 2003, pp. 482-483.
14
E. AMODIO y T. ONTIVEROS (eds.), Introduccin, en E. AMODIO y T. ONTIVEROS (eds.), Historias de identidad urbana. Composicin y recomposicin de identidades
en los territorios populares urbanos, Caracas, 1995, p. 7; J. OSSENBRGGE, Formas de
globalizacin y del desarrollo urbano en Amrica Latina, Iberoamericana, nm. 11,
Madrid, 2003, p. 97.
182
Notas
15
J. CARO BAROJA, Paisajes y ciudades, Madrid, 1981, pp. 15 y ss. y 128 y ss.;
E. ROBBINS y R. EL-KHOURY, Introduction, en E. ROBBINS y R. EL-KHOURY (eds.),
Shaping the City. Studies on History, Teaching and Urban Design, Nueva York, 2004,
p. 2.
16
Citado en R. DEL CAZ, P. GIGOSOS y M. SARAVIA, La ciudad en el espejo,
Revista de Occidente, nm. 275, Madrid, 2004, p. 83.
17
T. GLACKEN, Traces on the Rhodian Shore. Nature and Culture in Western Thought
from Ancient Times to the end of the Eighteenth Century, Berkeley, 1990, pp. 5 y ss.
y 116 y ss. Hay traduccin espaola, Huellas en la playa de Rodas: naturaleza y cultura
en el pensamiento occidental desde la Antigedad hasta finales del siglo XVIII, presentacin
de H. CAPEL, Barcelona, 1996.
18
Sobre la visin negativa de la ciudad, H. CAPEL, Dibujar el mundo..., op., cit.,
pp. 115 y ss.
19
J. ALCINA FRANCH, En torno al urbanismo precolombino de Amrica. El marco
terico, Anuario de Estudios Americanos, vol. XLVIII, Sevilla, 1991, p. 46; A. LAFUENTE
y T. SARAIVA, The Urban Scale of Science and the Enlargement of Madrid (1851-1936),
Social Studies of Science, vol. 34, nm. 4, Londres, p. 531.
20
R. M. MORSE, Introduccin a la Historia Urbana..., op. cit., p. 37.
21
A. CASTILLERO CALVO, The City in the Hispanic Caribbean, 1492-1650, en
P. C. EMMER (ed.) y G. CARRERA DAMAS (coed.), General History of the Caribbean, vol. II,
Londres, 1999, pp. 205 y ss.
22
A. PREZ SNCHEZ, Biografa de Diego Angulo iguez, en I. MATEO GMEZ
(coord.), Diego Angulo iguez, historiador del arte, Madrid, 2001, pp. 26, 34 y ss.
23
F. DE SOLANO, R. M. MORSE, J. E. HARDOY y R. P. SCHAEDEL, El proceso
urbano iberoamericano desde sus orgenes hasta los principios del siglo XIX. Estudio
bibliogrfico, en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid,
1983, pp. 727 y ss., para referencias sucesivas de autores y obras.
24
W. BORAH, Trends in Recent Studies of Colonial Latin American cities, Hispanic
American Historical Review, nm. 64-3, Duke, 1984, pp. 535-536.
25
R. M. MORSE, Introduccin a la Historia Urbana..., op. cit., pp. 37 y ss.; J. WALTON, From Cities to Systems: Recent Research on Latin American Urbanization, Latin
American Research Review, nm. 14-1, Albuquerque, 1979, pp. 159 y ss.
26
W. BORAH, Trends in Recent Studies..., op. cit., pp. 547 y ss.
27
La ciudad hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989; F. DE SOLANO (dir.)
y M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica, 3 tomos, Madrid, 1987-1992.
CAPTULO I
1
M. RESTALL, Los siete mitos de la conquista espaola, Barcelona, 2004, pp. 190
y ss.
2
A. JIMNEZ MARTN, Antecedentes: Espaa hasta 1492, en F. DE SOLANO (dir.)
y M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica, t. I, Madrid, 1987, pp. 40
y ss.; H. PIETSCHMANN, Atlantic History. History between European History and Global
History, en H. PIETSCHMANN (ed.), Atlantic History. History of the Atlantic system,
Gttingen, 2002, p. 15.
3
F. DE SOLANO, La expansin urbana ibrica por Amrica y Asia. Una consecuencia
de los Tratados de Tordesillas, Revista de Indias, vol. LVI, nm. 208, Madrid, 1996,
p. 619.
4
Se trata de un clculo conservador; la Europa actual tiene 10.530.750 kilmetros
cuadrados; W. P. WEBB, The Great Frontier, Londres, 1953, pp. 100 y ss.
5
J. H. ELLIOTT, El Viejo Mundo y el Nuevo, 1492-1650, Madrid, 1990, pp. 75-78.
Notas
183
6
E. AMODIO, Formas de la alteridad: construccin y difusin de la imagen del indio
americano en Europa durante el primer siglo de la conquista de Amrica, Quito, 1993,
pp. 15 y ss.; P. HULME, Tales of Distinction: European Ethnography in the Caribbean,
en S. B. SCHWARTZ (ed.), Implicit Understandings. Observing, Reporting and Reflecting
on the Encounters between Europeans and Other Peoples in the Early Modern Era, Cambridge,
1995, pp. 163 y ss.
7
Citado en J. H. ELLIOTT, El Viejo Mundo..., op. cit., p. 93.
8
Citado en A. GERBI, La naturaleza de las Indias nuevas, Mxico, 1992, p. 313.
9
Ibid., pp. 20-21; S. GRUZINSKI, El pensamiento mestizo, Barcelona, Paids, 2000,
pp. 78 y ss.
10
J. LOCKHART, Of Things of the Indies. Essays Old and new in Early Latin American
History, Stanford, 1999, p. 124.
11
B. PASTOR BODMER, The Armature of Conquest. Spanish Accounts of the Discovery
of America, 1492-1589, Stanford, 1992, pp. 3-4.
12
Un excelente ejemplo en F. LPEZ ESTRADA, Un viaje medieval: Ruy Gonzlez
de Clavijo visita Samarcanda... y vuelve para contarlo, Revista de Occidente, nm. 280,
Madrid, 2004, pp. 27 y ss.
13
J. GIL, Mitos y utopas del descubrimiento, 1, Coln y su tiempo, Madrid, 1989,
pp. 50, 206 y ss.
14
J. GIL, Mitos y utopas del descubrimiento, 2, El Pacfico, Madrid, 1989, pp. 153,
268 y ss. y 275.
15
A. MANGUEL y G. GUADALUPI, Breve gua de lugares imaginarios, Madrid, 2000,
pp. 129-130.
16
D. WEBER, The Spanish Frontier in North America, New Haven, 1992, p. 49.
17
F. MORALES PADRN, Teora y leyes de la conquista, Madrid, 1979, p. 134.
18
F. MORALES PADRN, Descubrimiento y toma de posesin, Anuario de Estudios
Americanos, vol. XII, Sevilla, 1955, pp. 333-336; G. GUARDA, Tres reflexiones en torno
a la fundacin de la ciudad indiana, en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad
iberoamericana, Madrid, 1983, pp. 91 y ss.
19
F. MORALES PADRN, Teora y leyes..., op. cit., pp. 135-136.
20
P. SEED, Ceremonies of Possesion in Europes Conquest of the New World, 1492-1640,
Cambridge, 1995, pp. 71 y ss.; U. BITTERLI, Cultures in Conflict. Encounters between
European and Non-European Cultures, 1492-1800, Stanford, 1989, pp. 72 y ss.
21
Su participacin qued recogida en las Ordenanzas reglamentando que en cada
expedicin de descubrimiento y conquista se lleven intrpretes, Granada, 17 de diciembre
de 1526, en F. DE SOLANO (ed.), Documentos sobre poltica lingstica en Hispanoamrica,
1492-1800, Madrid, 1992, p. 16.
22
Texto completo en L. PEREA, La idea de justicia en la conquista de Amrica,
Madrid, 1992, pp. 237-239.
23
J. LYNCH, Armas y hombres en la conquista de Amrica, Amrica Latina, entre
colonia y nacin, Barcelona, 2001, pp. 29 y ss.
24
C. COLN, Los cuatro viajes. Testamento, edicin de C. VARELA, Madrid, 2000,
pp. 155-156.
25
C. VARELA, La Isabela. Vida y ocaso de una ciudad efmera, Revista de Indias,
vol. XLVII, nm. 181, Madrid, 1987, p. 737.
26
Instruccin al comendador Nicols de Ovando sobre el modo de concentrar
a la poblacin indgena dispersa, en F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad
hispanoamericana, 1492-1600, t. I, Madrid, 1995, pp. 24-25.
27
J. E. HARDOY, Cartografa urbana colonial de Amrica Latina y el Caribe, Buenos
Aires, 1991, p. 41.
28
Citado en J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades hispanoamericanas, Madrid,
1992, p. 139.
184
Notas
29
R. CASSA, Cuantificaciones sociodemogrficas de la ciudad de Santo Domingo
en el siglo XVI, Revista de Indias, vol. LVI, nm. 208, Madrid, 1996, pp. 643 y 654.
30
A. CASTILLERO CALVO, The City in the Hispanic..., op. cit., pp. 210 y ss.
31
La Tierra Firme inclua la costa comprendida entre la desembocadura del Orinoco
y el istmo panameo.
32
A. GERBI, La naturaleza de las Indias nuevas. De Cristbal Coln a Gonzalo Fernndez
de Oviedo, Mxico, 1992, p. 39. Los tanos contaban con poblados concentrados que
tenan, segn seal Pedro Mrtir de Anglera, desde 50 hasta 1.000 casas, pero existan
agrupaciones de no ms de cinco.
33
J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., p. 146.
34
A. ALTOLAGUIRRE, Vasco Nez de Balboa, Madrid, 1914, p. 39.
35
A. CASTILLERO CALVO, The City in the Hispanic..., op. cit., pp. 215 y ss.
36
J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., p. 177.
37
A. R. VALERO DE GARCA LASCURAIN, Los indios en Tenochtitlan. La ciudad imperial mexica, Anuario de Estudios Americanos, vol. XLVII, Sevilla, 1990, pp. 39-40.
38
J. L. DE ROJAS, Cuantificaciones referentes a la ciudad de Tenochtitlan en 1519,
Historia mexicana, vol. XXXVI, Mxico, 1986, p. 217.
39
M. LEN-PORTILLA (intr.), Visin de los vencidos. Relaciones indgenas de la conquista,
Mxico, 1992, p. 133.
40
J. ALCINA FRANCH, El pasado prehispnico y el impacto colonizador, La ciudad
hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989, p. 212.
41
J. E. HARDOY, Ciudades precolombinas, Buenos Aires, 1964, p. 187.
42
F. DOMNGUEZ COMPAY, Poltica de poblamiento de Espaa en Amrica (la fundacin
de ciudades), Madrid, 1984, pp. 99-100.
43
D. ANGULO IGUEZ, Terremotos y traslados de la ciudad de Guatemala, en
I. MATEO GMEZ (coord.), Diego Angulo iguez, historiador del arte, Madrid, 2001,
pp. 224-225.
44
J. GUNTHER DOERING y G. LOHMANN VILLENA, Lima, Madrid, 1992, p. 54.
45
J. E. HARDOY, El diseo urbano de las ciudades prehispnicas, en F. DE SOLANO (dir.) y M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica, t. I, Madrid, 1987,
pp. 164-165.
46
J. E. HARDOY, Ciudades precolombinas, op. cit., pp. 435 y ss.
47
M. A. DURN HERRERO, Fundaciones de ciudades en el Per durante el siglo XVI,
Sevilla, 1978, p. 75.
48
J. SALVADOR LARA, Quito, Madrid, 1992, p. 69.
49
E. TROCONIS DE VERACOECHEA, Caracas, Madrid, 1992, pp. 51-52.
50
A. DE RAMN, Santiago de Chile (1541-1991). Historia de una sociedad urbana,
Madrid, 1992, p. 32.
51
C. LZARO VILA, Las fronteras de Amrica y los Flandes indianos, Madrid, 1997,
pp. 13. y ss.
52
F. DOMNGUEZ COMPAY, Poltica de poblamiento..., op. cit., p. 14.
53
M. GUTMAN y J. E. HARDOY, Buenos Aires. Historia urbana del rea metropolitana,
Madrid, 1992, p. 27.
CAPTULO II
1
G. CSPEDES DEL CASTILLO, Races peninsulares y asentamiento indiano: los hombres de las fronteras, en F. DE SOLANO (coord.), Proceso histrico al conquistador, Madrid,
1988, pp. 39 y ss.
2
A. DE RAMN, Santiago de Chile..., op. cit., p. 41.
3
F. FERNNDEZ-ARMESTO, Las Amricas, Barcelona, 2004, p. 73.
Notas
185
4
J. M. OTS CAPDEQU, El Estado espaol en las Indias, Mxico, 1975, pp. 15 y
ss.; G. HERNNDEZ PEALOSA, El derecho en Indias y su metrpoli, Bogot, 1969, p. 170;
J. P. GREENE, Negotiated Authorities. Essays in Colonial Political and Constitucional History,
Charlottesville, 1994, p. 13.
5
J. H. ELLIOTT, El Viejo Mundo..., op. cit., p. 106.
6
G. GUARDA, Tres reflexiones en torno a la fundacin de la ciudad indiana,
en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, p. 94.
7
G. KUBLER, Foreword, en D. P. CROUCH, D. J. GARR y A. I. MUNDIGO, Spanish
City Planning in North America, Cambridge, 1982, p. XII; L. BENEVOLO y S. ROMANO,
La citt europea fuori DEuropa, Miln, 1998, p. 81.
8
F. DE SOLANO, El conquistador hispano: seas de identidad, en F. DE SOLANO (coord.), Proceso histrico al conquistador, Madrid, 1988, pp. 23-24.
9
Sobre la fidelidad al rey y su obligacin de otorgar recompensas, F. TOMS Y
VALIENTE, Las ideas polticas del conquistador Hernn Corts, en F. DE SOLANO (coord.),
Proceso histrico al conquistador, Madrid, 1988, pp. 165-181.
10
Citado en A. DE RAMN, Rol de lo urbano en la consolidacin de la conquista:
los casos de Lima, Potos y Santiago de Chile, Revista de Indias, vol. LV, nm. 204,
Madrid, 1995, p. 392.
11
Libro IV, Ttulo VII, Ley XX, Recopilcin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 93.
12
A. GERBI, La disputa del Nuevo Mundo. Historia de una polmica, 1750-1900,
Mxico, 1982, pp. 66 y ss.
13
G. GUARDA, Tres reflexiones..., op. cit., p. 100; F. DE SOLANO, Significado
y alcances de las nuevas ordenanzas de descubrimiento y poblacin de 1573, Ciudades
hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, pp. 60 y ss.; J. M. MORALES FOLGUERA,
La construccin de la utopa. El proyecto de Felipe II (1556-1598) para Hispanoamrica,
Madrid, 2001, pp. 25 y ss.
14
D. DE ENCINAS, Cedulario indiano, vol. IV, Madrid, 1945, pp. 232-246; Recopilacin
de leyes de los reinos de Indias (1681), t. II, Madrid, 1973, pp. 79-93.
15
En el contexto de la monarqua hispnica exista una distincin entre reinos
de herencia y reinos de conquista, de la que poda derivar una diferencia constitucional
en detrimento de estos ltimos; agradezco a R. Valladares esta puntualizacin; Nuevas
ordenanzas de descubrimiento, poblacin y pacificacin de las Indias (1573), en F. DE
SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad hispanoamericana, 1492-1600, t. I, Madrid,
1995, p. 199.
16
Artculo 112 de Nuevas ordenanzas de descubrimiento..., op. cit., p. 211.
17
Artculo 93 de Nuevas ordenanzas de descubrimiento..., op. cit., p. 208. La
condicin de vecino, inicialmente referida a espaoles con casa poblada, pronto incluy
a indios, negros libres y morenos, que tambin recibieron solares y labores; F. DOMNGUEZ
COMPAY, La condicin de vecino, Estudios sobre las instituciones locales hispanoamericanas, Caracas, 1981, pp. 112 y ss. El nmero de vecinos permite calcular la poblacin
blanca de una ciudad junto a sus agregados, multiplicndolo por seis, aunque se trata
de una cuestin sometida a un permanente debate historiogrfico; J. E. HARDOY y C. ARANOVICH, Escalas y funciones urbanas de la Amrica espaola hacia 1600. Un ensayo
metodolgico, en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid,
1983, pp. 362-364.
18
En 1529 el cabildo de Guatemala dio seis meses a los vecinos que tenan solares
para que los cercaran y poblaran, amenazndolos con su prdida en caso contrario.
Tambin prohibieron que los perros, cerdos, yeguas y caballos estuvieran sueltos por
las calles, pues se metan en el mercado y la iglesia, que es cosa de mal ejemplo,
y especialmente para los naturales de la tierra que lo ven, Acuerdos del cabildo de
Guatemala, 20 de agosto de 1529, en F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad
hispanoamericana, 1492-1600, t. I, Madrid, 1995, pp. 92-3.
186
Notas
19
G. KUBLER, Foreword, op. cit., p. XII; G. R. CRUZ, Let There be Towns. Spanish
Municipal Origins in the American Southwest, 1610-1810, Texas College Station, 1988,
p. 19.
20
En la muestra aparecen segn un modelo clsico y de plaza central, 42; clsicos
con plaza excntrica junto a una costa o ro, 6; clsicos con plaza excntrica sin elemento
de atraccin particular, 8; regulares con plaza central, 11; regulares con plaza excntrica,
20; regulares con dos plazas central y excntrica, 3; regulares con dos plazas excntricas,
6; regulares alargados, 3; irregulares, 10; lineales, 5, y sin un esquema definido, 20;
J. E. HARDOY, La forma de las ciudades coloniales en la Amrica espaola, en F. DE
SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, p. 329.
21
J. L. GARCA FERNNDEZ, Trazas urbanas hispanoamericanas y sus antecedentes,
en La ciudad hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989, pp. 215 y ss.; I. A. LEONARD, Books of the Brave. Being an Account of Books and of Men in the Spanish Conquest
and Settlement of the Sixteenth century New World, Berkeley, 1992, pp. 91 y ss.
22
J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., p. 367, recogiendo un planteamiento de R. Martnez Lemoine.
23
R. M. MORSE, Introduccin a la Historia Urbana..., op. cit., pp. 44-47.
24
A. BONET CORREA, El urbanismo en Espaa e Hispanoamrica, Madrid, 1991, pp. 176
y ss.
25
A. CASTILLERO CALVO, La vivienda colonial en Panam. Historia de un sueo, Panam,
1994, p. 200.
26
M. ROJAS MIX, La plaza mayor..., op. cit., pp. 66 y ss.
27
F. DE SOLANO, Rasgos y singularidades de la plaza mayor, Ciudades hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, p. 190.
28
A. ALEDO TUR, El significado cultural de la plaza hispanoamericana. El ejemplo
de la plaza mayor de Mrida, Tiempos de Amrica, nm. 5-6, Castelln, 2000, p. 40.
29
Libro IV, Ttulo VIII, Ley I, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 94.
30
Ttulo de ciudad al pueblo de Cuman de la provincia de Nueva Andaluca,
San Lorenzo, 3 de julio de 1591, en S. R. CORTS (comp.), Antologa documental de
Venezuela, Caracas, 1971, p. 112.
31
G. PORRAS TROCONIS, Cartagena Hispnica, 1533 a 1810, Bogot, 1954, pp. 76-78.
32
R. FIGUEIRA, Del barro al ladrillo, en J. L. ROMERO y L. ROMERO (dirs.), Buenos
Aires, Historia de cuatro siglos, t. I, Buenos Aires, 2000, p. 113.
33
J. LOCKHART, Of Things of the Indies. Essays Old and New in Early Latin American
Colonial History, Stanford, 1999, p. 122.
34
A. DE RAMON, Rol de lo urbano en la consolidacin..., op. cit., p. 409.
35
Libro IV, Ttulo VII, Ley II, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 91.
36
G. CSPEDES DEL CASTILLO, Vecinos, magnates, cabildos y cabildantes en la Amrica espaola, La ciudad hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989, pp. 229
y ss.
37
El cabildo abierto es la junta que se hace en alguna villa o lugar a son de
campaa taida, para que entren todos los que quisieren del pueblo, por haberse de
tratar alguna cosa de importancia o de que pueda resultar algn gravamen que comprenda
a todos, lo cual se ejecuta a fin de que ninguno pueda reclamar despus, citado en
C. BAYLE, Los cabildos seculares en la Amrica espaola, Madrid, 1952, p. 433. Se convocaba
por el procurador, gobernador, alcalde ordinario, corregidor, alfrez real o el cabildo
en pleno para tratar los ms diversos asuntos, tributos, corridas de toros, inundaciones,
servicios de los indios, unin de armas o provisin de trigo. En Santiago de Chile
hubo seis en el siglo XVI, 59 en el XVII, cinco en el XVIII y uno en el XIX; particip
todo el pueblo y comn, algunos vecinos o ciertas corporaciones. Sus acuerdos deban
ser legalizados, H. ARANGUIZ DONOSO, Estudio institucional de los cabildos abiertos
Notas
187
188
Notas
58
Libro IV, Ttulo XI, Ley II, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 101.
59
Libro IV, Ttulo XI, Ley V, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 101.
60
P. M. ARCAYA, El cabildo de Caracas..., op. cit., p. 59.
61
R. ARCHILA, La medicina y la higiene en la ciudad, en F. DE SOLANO (coord.),
Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, p. 657.
62
C. BAYLE, Los cabildos seculares..., op. cit., p. 544.
63
Ibid., p. 548.
64
Ibid., p. 552.
65
Contribucin del cabildo de Quito a la adquisicin de un reloj pblico, Quito,
13 de enero de 1612, en F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad hispanoamericana,
1601-1821, t. II, Madrid, 1996, pp. 35-36.
66
C. GMEZ y J. MARCHENA, Los seores de la guerra en la conquista, Anuario
de Estudios Americanos, vol. XLII, Sevilla, 1985, pp. 200 y ss.
67
J. LOCKHART, Los de Cajamarca. Un estudio social y biogrfico de los primeros conquistadores del Per, t. I, Lima, 1986, p. 71.
68
Libro IV, Ttulo VIII, Ley V, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 94.
69
En Castilla, el monarca convocaba a Cortes villa, reino y ciudades, como en
las muy tumultuosas celebradas en 1632, J. E. GELABERT, Castilla convulsa (1631-1652),
Madrid, 2001, pp. 67 y ss.
70
G. LOHMANN VILLENA, Las cortes en Indias, Anuario de Historia del Derecho
Espaol, t. XVIII, Madrid, 1947, pp. 655 y ss.
71
W. HARRIS, The Growth of Latin American Cities, Athens, 1971, p. 13; P. SINGER,
Campo y ciudad en el contexto histrico iberoamericano, en J. E. HARDOY y R. P. SCHAEDEL (comps.), Las ciudades de Amrica Latina y sus reas de influencia a travs de la
Historia, Buenos Aires, 1975, pp. 203 y ss.
72
E. VAN YOUNG, Material Life, en L. S. HOBERMAN y S. M. SOCOLOW (eds.),
The Countryside in Colonial Latin America, Alburquerque, 1996, p. 66; M. A. MARTIN
LOU y E. MUSCAR BENASAYAG, Proceso de urbanizacin en Amrica del Sur, Madrid, 1992,
p. 123.
73
P. VIVES, Ciudad y territorio en la Amrica colonial, La ciudad hispanoamericana:
el sueo de un orden, Madrid, 1989, pp. 222-223; P. PREZ HERRERO, Comercio y mercados
en Amrica Latina colonial, Madrid, 1992, pp. 99 y ss.
74
E. J. A. MAEDER y R. GUTIRREZ, Atlas histrico y urbano del nordeste argentino.
Pueblos de indios y misiones jesuticas, Resistencia, 1994, pp. 12-14.
75
F. DE SOLANO, El pueblo de indios. Poltica de concentracin de la poblacin
indgena: objetivos, proceso, problemas y resultados, Ciudades hispanoamericanas y pueblos
de indios, Madrid, 1990, p. 333; D., Urbanizacin y municipalizacin de la poblacin
indgena, Ciudades hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, pp. 355 y ss.
76
J. R. LODARES MARRODN, El paraso polglota: historias de lenguas en la Espaa
moderna contadas sin prejuicios, Madrid, 2000, pp. 55 y ss.
77
Quiroga fund en 1531 a dos leguas de Mxico el hospital de Santaf, donde
atendi a indios enfermos y desamparados, y poco despus estableci otro hospital
en Tzintzuntzan, junto a Ptzcuaro. Tras acceder a la sede michoacana, fund el hospital
de San Nicols de Tolentino y prosigui con su experimento evangelizador de los hospitales, que constaban de una casa comn para enfermos y principales y de casas particulares para los congregados en familias, as llamadas porque en ellas vivan sus miembros.
Tenan un terreno anexo para huerta o jardn, estancias de campo y lugares para siembras
y ganaderas. El hospital tena forma de cuadrado en uno de cuyos frentes estaba la
enfermera de contagiosos y en los otros el resto de los enfermos. Los naturales trabajaban
comunalmente durante seis horas y del beneficio se pagaban los gastos del hospital,
Notas
189
la comunidad y las escuelas; el resto se reparta entre los congregados. Tambin aprendan
diversos oficios.
78
C. GIBSON, Rotation of Alcaldes in the Indian Cabildo of Mexico City, Hispanic
American Historical Review, vol. 33, nm. 2, Duke, 1953, p. 213.
79
L. SOUSA y K. TERRACIANO, The Original Conquest of Oaxaca: Nahua and
Mixtec Accounts of the Spanish Conquest, Ethnohistory, vol. 50, nm. 2, Duke, 2003,
p. 384; J. BUSTAMANTE, Los vencidos: nuevas formas de identidad y accin en una
sociedad colonial, en S. BERNABEU (coord.), El paraso occidental. Norma y diversidad
en el Mxico virreinal, Madrid, 1998, pp. 29-33.
80
R. S. HASKETT, Indian Town Government in Colonial Cuernavaca: Persistence,
Adaptation and Change, Hispanic American Historical Review, vol. 67, nm. 2, Duke,
1987, p. 210.
81
Mandamiento del virrey de Nueva Espaa Antonio de Mendoza concediendo
licencia al indio Baltasar, de Tepeaca, para hacer una poblacin en el valle de Tozocongo,
Mxico, 17 de mayo de 1542, en F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad
hispanoamericana, 1601-1821, t. II, Madrid, 1996, p. 137.
82
T. HERZOG, La poltica espacial y las tcticas de conquista: las Ordenanzas
de descubrimiento, nueva poblacin y pacificacin de las Indias y su legado (siglos XVI-XVII), en J. R. GUTIRREZ, E. MARTNEZ RUIZ y J. GONZLEZ RODRGUEZ (coords.),
Felipe II y el oficio de rey: la fragua de un imperio, Madrid, 2001, p. 296.
83
Libro VI, Ttulo III, Ley XV, Recopilacin de leyes de los reinos de Indias (1681),
t. II, Madrid, 1973, p. 200; M. MORNER, Region & State in Latin Americas Past, Baltimore,
1993, pp. 20 y ss.
84
P. BORGES MORN, Misin y civilizacin en Amrica, Madrid, 1987, pp. 156-158.
85
J. LOCKHART, Espaoles entre indios: Toluca a fines del siglo XVI, Revista de
Indias, vols. XXXIII-XXIV, nm. 131-138, Madrid, 1973-1974, p. 487.
86
F. DE SOLANO, Autoridades municipales indgenas de Yucatn (1657-1677),
Ciudades hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, pp. 395-423.
87
C. BERNAND y S. GRUZINSKI, Historia del Nuevo Mundo. Los mestizajes (1550-1640),
t. II, Mxico, 1999.
88
C. ROMERO ROMERO, Fundaciones espaolas en Amrica: una sucesin cronolgica, La ciudad hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989, pp. 275-293.
89
R. GUTERREZ, Distribucin espacial de la ciudad: los barrios hispanocoloniales,
en F. DE SOLANO (dir.) y M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica,
t. I, Madrid, 1987, p. 316.
90
F. DE SOLANO, Ciudades y pueblos de indios antes de 1573, Ciudades hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, pp. 53-57.
91
C. BERNAND, Negros esclavos y libres en las ciudades hispanoamericanas, Madrid,
2001, p. 50; C. GIBSON, Los aztecas bajo el dominio espaol, 1519-1810, Mxico, 1981,
p. 389.
92
J. LOCKHART, El mundo hispanoperuano, 1532-1560, Mxico, 1982, pp. 234-235;
M. A. DURAN HERRERO, Lima en 1613. Aspectos urbanos, Anuario de Estudios Americanos, vol. XLIX, Sevilla, 1992, p. 183.
93
A. CASTILLERO CALVO, La vivienda colonial..., op. cit., p. 87.
94
F. DOMNGUEZ COMPAY, La vida en las pequeas ciudades hispanoamericanas de
la conquista, 1494-1549, Madrid, 1978, p. 83; M. GNGORA, Urban Social Stratification
in Colonial Chile, Hispanic American Historical Review, vol. 55, nm. 3, Duke, 1975,
pp. 427 y ss.
95
M. GNGORA, Sondeos en la antroponimia colonial de Santiago de Chile, Anuario de Estudios Americanos, vol. XXIV, Sevilla, 1967, p. 1326.
96
A. DE RAMN, Santiago de Chile..., op. cit., p. 70.
190
Notas
97
B. DAZ DEL CASTILLO, Historia verdadera de la conquista de Nueva Espaa, Madrid,
1984, p. 103.
98
Jos Moreno Villa acu este trmino en 1942, M. CABAAS BRAVO, Mxico
me va creciendo. El exilio de Jos Moreno Villa, en M. AZNAR SOLER (ed.), El exilio
literario espaol de 1939, vol. I, Barcelona, 1998, p. 223.
99
C. BERNAND y S. GRUZINSKI, Historia del Nuevo Mundo..., op. cit., p. 260.
100
E. MARCO DORTA, Iglesias renacentistas en las riberas del Lago Titicaca, Anuario
de Estudios Americanos, vol. II, Sevilla, 1945, p. 707.
101
A. CASTILLERO CALVO, La vivienda colonial..., op. cit., pp. 134-135.
102
Ibid., p. 70.
103
F. B. PYKE, Algunos aspectos de la ejecucin de las leyes municipales en la
Amrica espaola durante la poca de los Austrias, Revista de Indias, vol. XVIII, nm. 72,
Madrid, 1958, pp. 208-209.
104
V. CORTS ALONSO, Tunja y sus vecinos, Revista de Indias, vol. XXV,
nm. 99-100, Madrid, 1965, p. 160.
105
J. M. MORALES FOLGUERA, Tunja. Atenas del Renacimiento en la Nueva Granada,
Mlaga, 1998, pp. 135 y ss.
106
Espaoles: baquianos y bisoos, criollos y peninsulares, en G. CSPEDES DEL
CASTILLO (ed.), Textos y documentos de la Amrica Hispnica (1492-1898), Barcelona,
1986, p. 194.
CAPTULO III
1
J. I. ISRAEL, Razas, clases sociales y vida poltica en el Mxico colonial, 1610-1670,
Mxico, 1980, pp. 91-92.
2
Metrpoli era para los griegos la ciudad madre de otras y para los romanos la
capital de una provincia. S. DE COVARRUBIAS la defini como ciudad principal de la
cual han salido muchas poblaciones circunvecinas dependientes de ella, Tesoro de la
lengua castellana, Madrid, 1611, p. 548 Para el Diccionario de la lengua castellana, t. IV,
Madrid, 1734, es ciudad principal que tiene dominio o seoro sobre las otras. E. DE
TERREROS PANDO seal que era la iglesia principal o sede, por ello metropolitana, de
una ciudad arzobispal, Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes, t. II, Madrid,
1787, p. 580.
3
B. BRAVO LIRA, Rgimen virreinal. Constantes y variantes de la constitucin poltica
en Iberoamrica (siglos XVI al XXI), en F. BARRIOS (coord.), El gobierno de un mundo.
Virreinatos y audiencias en la Amrica Hispnica, Cuenca, 2004, pp. 398 y ss.
4
I. RODRGUEZ MOYA, La mirada del virrey. Iconografa del poder en la Nueva Espaa,
Castelln, 2003, pp. 94 y ss.; M. A. PASTOR, Crisis y recomposicin social. Nueva Espaa
en el trnsito del siglo XV al XVII, Mxico, 1999, p. 42.
5
G. GASPARINI, Amrica, barroco y arquitectura, Caracas, 1972, p. 167.
6
P. MARZAHL, Creoles and Government: the Cabildo of Popayn, Hispanic American Historical Review, vol. 54, nm. 4, Duke, 1974, p. 638; J. L. ROMERO, Latinoamrica:
las ciudades y las ideas, Mxico, 1976, pp. 73 y ss.; F. RODRGUEZ DE LA FLOR, Barroco.
Representacin e ideologa en el mundo hispnico (1580-1680), Madrid, 2002, pp. 37 y ss.
7
I. CRUZ DE AMENBAR, Una periferia de nieves y soles invertidos: notas sobre
Santiago, fiesta y paisaje, Tiempos de Amrica, nm. 5-6, Castelln, 2000, p. 122.
8
C. BERNAND, Negros esclavos..., op. cit., pp. 68 y ss. Entre los santos negros destacaron, por la difusin de su culto, San Benito, San Antonio de Noto, San Elesbn,
Santa Ifigenia y San Martn de Porres. Tambin se extendieron entre ellos diversas
advocaciones de la virgen, B. VINCENT, Le culte des saints noirs dans le monde ibrique,
en D. GONZLEZ CRUZ (ed.), Ritos y ceremonias en el mundo hispano durante la Edad
Moderna, Huelva, 2002, pp. 121 y ss.
Notas
9
191
192
Notas
31
Sobre su actuacin y personalidad, R. LVAREZ, El cuestionario de 1577. La
Instruccin y memoria de las relaciones que se han de hacer para la descripcin de
las Indias de 1577, en F. DE SOLANO (ed.), Cuestionarios para la formacin de las
Relaciones Geogrficas de Indias, siglos XVI-XIX, Madrid, 1988, pp. XCV y ss.
32
G. BAUDOT, La vida cotidiana en la Amrica espaola en tiempos de Felipe II,
Mxico, 1983, pp. 312-313; M. A. PASTOR, Crisis y recomposicin social..., op. cit., pp. 207
y ss.
33
S. QUESADA, La idea de ciudad en la cultura hispana de la edad moderna, Barcelona,
1992, p. 93.
34
F. RODRGUEZ DE LA FLOR, Barroco..., op. cit., pp. 123-124.
35
D. RIPODAS ARDANAZ, Presencia de Amrica en la Espaa del XVII, en D. RAMOS
(coord.), La formacin de las sociedades iberoamericanas (1568-1700). Historia de Espaa
Menndez Pidal, t. XXVII, Madrid, 1999, p. 802; H. BRIOSO SANTOS, Amrica en la
prosa literaria espaola de los siglos XVI y XVII, Huelva, 1999, pp. 105 y ss.; sobre la
identificacin de riqueza y comercio indiano, B. CRCELES DE GEA, Las Indias y el
concepto de riqueza en Espaa en el siglo XVII, en C. MARTNEZ SHAW y J. M. OLIVA
MELGAR (eds.), El sistema atlntico espaol (siglos XVII-XIX), Madrid, 2005, pp. 76 y ss.
36
F. RODRGUEZ DE LA FLOR, Barroco..., op. cit., pp. 37-38.
37
A. GERBI, La naturaleza..., op. cit., pp. 226 y ss.
38
M. D. SZUCHMAN, The City as Vision. The Development of Urban Culture
in Latin America, en J. M. GILBERT y M. D. SZUCHMAN (eds.), I Saw a City Invincible.
Urban Portraits of Latin America, Wilmington, 1996, p. 24; A. RAMA, La ciudad letrada,
Hanover, Ediciones el Norte, 1984, pp. 25 y ss.
39
I. A. A. THOMPSON, Castilla, Espaa y la monarqua: la comunidad poltica,
de la patria natural a la patria nacional, en R. L. KAGAN y G. PARKER (eds.), Espaa,
Europa y el mundo atlntico: homenaje a John H. Elliott, Madrid, 2001, pp. 211-213.
40
Existieron dos catedrales en Mxico. La antigua, de tres naves techadas de madera,
fue construida de 1524 a 1532 por el arquitecto Juan de Seplveda. En 1585 fue reconstruida y en 1626 derribada. Del templo actual, que se pens fuera ms grande que
la enorme catedral de Sevilla, aunque luego se opt como modelo por la ms razonable
catedral nueva de Salamanca, se puso la primera piedra en 1573. Claudio de Arciniega
y Juan Miguel de Agero fueron los autores del proyecto, que se termin de realizar
en 1667, ao tambin de su consagracin. La fachada, que empez a ejecutar Jos
Damin Ortiz tras ganar un concurso en 1786, fue concluida por Manuel Tols. Las
obras concluyeron en 1813, M. TOUSSAINT, Catedral de Mxico, Mxico, 1948, pp. 2-3.
41
Citado en A. LORENTE MEDINA, Mxico: Primavera inmortal y emporio de
toda la Amrica, en J. DE NAVASCUES (ed.), De Arcadia a Babel. Naturaleza y ciudad
en la literatura hispanoamericana, Madrid, 2002, p. 77; Tinguez significa mercado.
42
La expresin es de Alfonso Reyes, S. GRUZINSKI, La ciudad de Mxico: una historia,
Mxico, 2004, pp. 200 y ss.; R. XIRAU, Bernardo de Balbuena, alabanza de la poesa,
Estudios. Filosofa-Historia-Letras, Mxico, 1987, http://www.hemerodigital.unam.mx/
ANUIES/itam/estudio/estudio10/sec4.html.
43
A. DE LEN PINELO, Eptome de la Biblioteca oriental y occidental, nutica y geogrfica, edicin y estudio introductorio de H. CAPEL, t. I, Barcelona, 1982, p. XXIV;
G. LOHMANN VILLENA, La Historia de Lima de Antonio de Lon Pinelo, Revista de
Indias, vol. XII, nm. 50, Madrid, 1952, pp. 766 y ss.; A. A. ROIG, La inversin
de la filosofa de la historia en el pensamiento latinoamericano, Revista de Filosofa
y de Teora Poltica, nm. 26-27, La Plata, 1986, pp. 170 y ss.
44
CONCOLORCORVO, El lazarillo de ciegos caminantes, Buenos Aires, 1997, p. 286.
45
D. RIPODAS ARDANAZ, Las ciudades indianas, op. cit., pp. 19-20.
46
En la Nueva Espaa se otorgaron durante la primera mitad del siglo XVII los
ttulos de conde de Santiago de Calimaya (1616), conde del valle de Orizaba y conde
de Moctezuma de Fultengo (1627), y en Per se dieron el condado de Villamar y
Notas
193
194
Notas
Guamn Poma y su crnica ilustrada del Per colonial: un siglo de investigaciones hacia
una nueva era de lectura, Copenhage, 2001, http://www.kb.dk/elib/mss/poma/presentation/
index.htm; F. GUAMN POMA DE AYALA, El primer nueva cornica y buen gobierno,
1615-1616, edicin de R. ADORNO , facsimilar y anotada, Copenhage, 2004,
http://www.kb.dk/elib/mss/poma/index.htm.
56
Citado en B. LAVALLE, Las promesas ambiguas..., op. cit., p. 118.
57
Ibid., p. 114.
58
F. ESTEVE BARBA, Historiografa indiana, Madrid, 1992, p. 559.
59
P. PERALTA Y BARNUEVO, Lima fundada o conquista del Per, poema heroico en
que se decanta toda la historia del descubrimiento y sujecin de sus provincias por D. Francisco
Pizarro, marqus de los Atabillos, nclito y primer gobernador de este vasto imperio y se
contiene la serie de los reyes, la historia de los virreyes y arzobispos que ha tenido la memoria
de los santos y varones ilustres que la ciudad y reino han producido, Lima, 1732; F. ESTEVE
BARBA, Historiografa indiana..., op. cit., pp. 566-567; D. BRADING, Orbe indiano. De la
monarqua catlica a la repblica criolla, 1492-1867, Mxico, 1991, p. 370.
60
A. CASTILLERO CALVO, La vivienda colonial..., op. cit., pp. 202 y ss.
61
L. WECKMANN, La herencia medieval de Brasil, Mxico, 1993, p. 158.
62
J. G. SIMES (junior), Os paradigmas urbansticos da colonizaao portuguesa
e espanhola na Amrica, A cidade Iberoamericana: O espao urbano brasileiro e Hispano-americano en perspectiva comparada, Sao Paulo, 2001, p. 25; S. BUARQUE DE HOLANDA,
Razes do Brasil, Sao Paulo, 2003, p. 110.
63
F. RODRGUEZ DE LA FLOR, Planeta catlico, El barroco peruano, Lima, 2003,
p. 19.
64
J. MOGROVEJO DE LA CERDA, Memorias de la gran ciudad del Cusco, 1690, edicin
de M. C. MARTN RUBIO, Cusco, 1983, pp. 24 y ss.
65
B. LAVALLE, Las promesas ambiguas..., op. cit., p. 117.
66
Citado en B. PASTOR BODMER, The Armature of Conquest...,op. cit., p. 275.
67
B. LAVALLE, Las promesas ambiguas...,op. cit., p. 118.
68
G. LOHMANN VILLENA, Los regidores del cabildo de Lima desde 1535 hasta
1635 (estudio de un grupo de dominio), en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre
la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, p. 204.
69
M. L. PAZOS PAZOS, El ayuntamiento de Mxico en el siglo XVII: continuidad institucional y cambio social, Sevilla, 1999, p. 321.
70
P. M. ARCAYA, El cabildo de Caracas..., op. cit., pp. 71-72.
71
C. BAYLE, Los cabildos seculares..., op. cit., p. 119.
72
P. GANSTER, La familia Gmez de Cervantes. Linaje y sociedad en el Mxico
colonial, Historia mexicana, vol. 31, nm. 2, Mxico, 1981, pp. 202-203.
73
M. DAZ, La referencia a la obra arquitectnica en la prosa y la poesa de
la Nueva Espaa, siglo XVII, Anuario de Estudios Americanos, vol. XXXVIII, Sevilla,
1981, pp. 417 y ss.
74
C. A. GONZLEZ SNCHEZ, Los mundos del libro. Medios de difusin de la cultura
occidental en las Indias de los siglos XVI y XVII, Sevilla, 1999, p. 127.
75
A. LIRA y L. MURO, El siglo de la integracin, Historia general de Mxico,
t. II, Mxico, 1976, pp. 179-180.
76
Aplaude la ciencia astronmica del padre Eusebio Francisco Kino, de la Compaa
de Jess, en sor Juana Ins DE LA CRUZ, Lrica, Barcelona, 1983, p. 335.
77
A. PAGDEN, Spanish Imperialism and the Political Imagination. Studies in European
and Spanish-American Social and Political Theory, 1513-1830, New Haven, 1990, pp. 91-97.
78
J. SALA CATAL, Ciencia y tcnica en la metropolizacin de Amrica, Aranjuez,
1994, p. 41.
79
Ibid., p. 109.
Notas
195
80
El costo del desage fue tan elevado que acab por doblar prcticamente al
de la catedral: de 1607 a 1789 se gastaron 5.399.869 pesos y en la catedral, de 1536
a 1813, un total de 3.191.313 pesos, L. S. HOBERMAN, Technological Change in a
Traditional Society: The Case of the Desage in Colonial Mexico, Technology and
Culture, vol. 21, nm. 3, Detroit, 1980, p. 392.
81
Entre los asesores de Cadereyta destac el arquitecto, matemtico, gegrafo,
relojero y astrnomo carmelita fray Andrs de San Miguel, constructor de monasterios,
acueductos y puentes y autor del primer tratado de arquitectura escrito en la Nueva
Espaa. En el siglo XVIII result determinante el informe realizado en 1774, a peticin
del Consulado, por el criollo Joaqun Velzquez de Len, Documentos relativos a la
desecacin del valle de Mxico, en A. M. CALAVERA (comp.), Madrid, 1991, pp. 113
y ss. El gran canal del desage, iniciado por Maximiliano en 1867, fue culminado en
1900, bajo el porfiriato. Al fin, no hubo una obra absolutamente efectiva, pues la desecacin del valle y la prdida de agua por los asentamientos residenciales y los usos
industriales jugaron un papel determinante en la prevencin de las inundaciones.
82
R. L. KAGAN, Imgenes urbanas del mundo hispnico, 1493-1780, Madrid, 1998,
pp. 148 y ss., y 239 y ss.; R. BOYER, La ciudad de Mxico en 1628: la visin de
Juan Gmez de Trasmonte, Historia mexicana, vol. XXIX, nm. 3, Mxico, 1980, pp. 448
y ss.
83
Citado en F. DE SOLANO, Rasgos y singularidades..., op. cit., p. 187.
84
En 1651 se coloc en el centro de la plaza mayor una fuente de bronce diseada
por el arquitecto y escultor Pedro de Noguera, E. MARCO DORTA, La plaza mayor
de Lima en 1680, Actas del XXXVI Congreso Internacional de Americanistas, vol. 4,
Sevilla, 1966, p. 601.
85
J. SALA CATAL, El agua en la problemtica cientfica de las primeras metrpolis
coloniales hispanoamericanas, Revista de Indias, vol. XLIX, nm. 186, Madrid, 1989,
p. 276.
86
R. L. KAGAN, Imgenes urbanas..., op. cit., p. 270.
87
Desde 1618 existan proyectos de fortificar la metrpoli, G. LOHMANN VILLENA,
Las defensas militares de Lima y Callao hasta 1746, Anuario de Estudios Americanos,
vol. 20, 1963, pp. 154 y ss.
88
J. SALA CATAL, Ciencia y tcnica..., op. cit., p. 278.
89
M. A. DURN MONTERO, Lima en el siglo XVII, Sevilla, 1994, pp. 87-88.
90
J. GUNTHER DOERING y G. LOHMANN VILLENA, Lima, op. cit., pp. 125-127.
CAPTULO IV
1
196
Notas
6
Informes sobre el establecimiento de intendentes en Nueva Espaa, Dictmenes
sobre el proyecto de una nueva administracin pblica, G. CSPEDES DEL CASTILLO (ed.),
Textos y documentos de la Amrica Hispnica (1492-1898), Barcelona, 1986, p. 310.
7
Ibid., p. 308.
8
Ibid., p. 307.
9
Ibid., p. 309.
10
J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., pp. 261 y ss.
11
Se les sumaron Luisiana en 1768, Campeche y Yucatn en 1770, Caracas en
1772 y Santa Marta en 1776; dos aos despus el Reglamento de libre comercio se
aplic en los puertos peninsulares citados, Palma de Mallorca, Los Alfaques de Tortosa,
Almera y Santa Cruz de Tenerife y numerosos puertos americanos, los nueve mayores
de La Habana, Cartagena, Buenos Aires, Montevideo, Valparaso, Concepcin, Arica,
El Callao y Guayaquil, y los menores de Puerto Rico, Santo Domingo, Montecristo,
Santiago de Cuba, Trinidad, Margarita, Campeche, Santo Toms de Castilla, Omoa,
Riohacha, Portobelo, Chagres y Santa Marta. En 1789 su vigencia se extendi a Nueva
Espaa y Venezuela, C. MARTNEZ SHAW, El despotismo ilustrado en Espaa y las
Indias, en V. MNGUEZ y M. CHUST (eds.), El imperio sublevado. Monarqua y naciones
en Espaa e Hispanoamrica, Madrid, 2004, pp. 144 y ss.
12
J. LYNCH, El estado colonial en Hispanoamrica, Amrica Latina, entre colonia
y nacin, Barcelona, 2001, pp. 81 y ss.
13
Jos de Glvez tena 917 ttulos en su biblioteca, de los cuales slo noventa
trataban de Indias. Al regresar de Nueva Espaa trajo siete obras, pues fue indiferente
a la produccin bibliogrfica novohispana, F. DE SOLANO, Reformismo y cultura intelectual. La biblioteca privada de Jos de Glvez, ministro de Indias, Quinto Centenario,
nm. 2, Madrid, 1981, p. 34.
14
Esta frmula serva el mismo objetivo de preservar a la vez la apariencia de
lealtad del sbdito y la imagen del rey, J. H. ELLIOTT, Rey y patria en el mundo
hispnico, en V. MNGUEZ y M. CHUST (eds.), El imperio sublevado..., op. cit., p. 23.
15
A. GERBI, La naturaleza..., op. cit., pp. 55 y ss.
16
Yo pienso que estas razones utilitarias seguridad pblica, conveniencia de
que se pudiera reconocer a los delincuentes no eran ms que apariencia: la justificacin
objetiva de otras razones ms hondas, estticas y estilsticas: los hombres del gobierno
de Carlos III sin duda sentan malestar ante aquellos hombres tan de otro tiempo,
tan distintos de lo que se usaba en otras partes, tan arcaicos. Yo creo que la aversin
a la capa larga y al chambergo era una manifestacin epidrmica de la sensibilidad
europesta y actualsima de aquellos hombres que sentan la pasin de sus dos verdaderas
patrias: Europa, el siglo XVIII, J. MARAS, La Espaa posible en tiempos de Carlos III,
Madrid, 1988, pp. 172-173.
17
Para el clsico Diccionario de Covarrubias, novedad es cosa nueva y no acostumbrada, y suele ser peligrosa por traer consigo mudanza de uso antiguo, P. LVAREZ
DE MIRANDA, Palabras e ideas..., op. cit., p. 621; J. ANDRS-GALLEGO, El motn de Esquilache,
Amrica y Europa, Madrid, 2003, pp. 81 y ss.
18
E. MARTIRE, La militarizacin de la monarqua borbnica (una monarqua militar?), en F. BARRIOS (coord.), El gobierno de un mundo. Virreinatos y audiencias en
la Amrica Hispnica, Cuenca, 2004, pp. 476 y ss.
19
F. DE SOLANO, Antonio de Ulloa y la Nueva Espaa, Mxico, 1987, pp. LXXVI
y ss.
20
Este fue el caso de Jos Solano y Bote, comisario de la expedicin de lmites
al Orinoco (1754-1761), capitn general de Venezuela y Santo Domingo, y atento reorganizador de Caracas, nombrado marqus del socorro tras su labor como jefe de la
escuadra que auxili la plaza de Pensacola, en Florida, durante la Guerra de Independencia
norteamericana, G. A. FRANCO RUBIO, Reformismo institucional y elites administrativas
en la Espaa del siglo XVIII: nuevos oficios, nueva burocracia. La Secretara de Estado
Notas
197
198
Notas
in Late Colonial Mexico City, Hispanic American Historical Review, vol. 62, nm. 3,
Duke, 1982, pp. 441 y 451.
38
Representacin de la ciudad de Mxico al rey, por Jos Gonzlez Castaeda,
2 de mayo de 1771, impresa en Madrid en 1786. Los criollos ante la nueva poltica,
G. CSPEDES DEL CASTILLO (ed.), Textos y documentos de la Amrica Hispnica (1492-1898),
Barcelona, 1986, p. 318.
39
La referencia data de 1776; citado en F. DE SOLANO, Antonio de Ulloa..., op. cit.,
p. LXXIX. Otros cabildos, como los de Crdoba, Salta o Asuncin, manifestaron, en
cambio, su conformidad con el celo de sus intendentes respectivos en 1786 (Sobremonte),
1789 (Mestre) y 1798 (Ribera), J. LYNCH, Spanish Colonial Administration, pp. 226 y ss.
40
Mi soberana voluntad es [...] igualar enteramente la condicin de todos mis
vasallos de la Nueva Espaa, Ordenanza de Nueva Espaa (1786), G. MORAZZANI
DE PREZ ENCISO, Las ordenanzas de intendentes de Indias (cuadro para su estudio), Caracas,
1972, p. 66. Un caso interesante de conflicto de preeminencias y competencias fue
el de Quertaro, el nico corregimiento novohispano que escap al rgimen de subdelegaciones de la intendencia, R. SERRERA CONTRERAS, La ciudad de Santiago de Quertaro a fines del siglo XVIII: apuntes para su historia urbana, Anuario de Estudios Americanos, vol. XXX, 1973, pp. 512 y ss.
41
G. MORAZZANI DE PREZ ENCISO, La Intendencia en Espaa y en Amrica, Caracas,
1966, p. 161; J. VEGA JANINO, Las reformas borbnicas y la ciudad americana, La
ciudad hispanoamericana: el sueo de un orden, Madrid, 1989, pp. 242 y ss.; Ordenanzas
de intendentes: alcances de sus objetivos y obligaciones en materia urbana (Madrid,
1786), en F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes de la ciudad hispanoamericana, 1601-1821,
t. II, Madrid, 1996, pp. 256-267.
42
Citado en J. A. GARCA, La ciudad indiana, op. cit., p. 280.
43
A. MEISEL y M. AGUILERA ROJAS, Cartagena de Indias en 1777: un anlisis demogrfico, Boletn Cultural y Bibliogrfico, vol. XXXIV, nm. 45, Bogot, 1997, p. 29.
44
M. LUCENA GIRALDO, Las Nuevas Poblaciones de Cartagena de Indias,
1774-1794, Revista de Indias, vol. 199, Madrid, 1993, p. 768.
45
M. F. MARTNEZ CASTILLO, Apuntamientos para una historia colonial de Tegucigalpa
y su alcalda mayor, Tegucigalpa, 1982, pp. 146-147.
46
La Amrica espaola tena hacia 1700 alrededor de 10.300.000 habitantes, de
los cuales 700.000 eran espaoles, 9.000.000 indios, 500.000 negros, 40.000 mestizos
y 60.000 mulatos. En 1800 la poblacin llegaba a 16.910.000 habitantes, con 3.276.000
espaoles, 7.530.000 indios, 776.000 negros y 5.328.000 mestizos y mulatos. El aumento
de la poblacin en el siglo XVIII fue del 69 por 100, se estabiliz el nmero de indgenas
y creci mucho el de mestizos, mulatos y castas, as como el de negros esclavos, J. R. FISHER,
Iberoamrica colonial, Historia de Iberoamrica, t. II, Historia Moderna, Madrid, 1990,
pp. 619-621.
47
N. SNCHEZ ALBORNOZ, La poblacin de Amrica Latina, desde los tiempos precolombinos al ao 2025, Madrid, 1994, pp. 140 y ss.; J. MARCHENA y M. C. GMEZ
PREZ, La vida de guarnicin en las ciudades americanas de la ilustracin, Madrid, 1992,
pp. 72-73; J. E. KICZA, Empresarios coloniales. Familias y negocios en la ciudad de Mxico
durante los Borbones, Mxico, 1986, p. 16; R. M. MORSE (comp.), The Urban Development
of Latin America, Stanford, 1971, pp. 9 y ss.; anlisis regionales de N. LAKS, M. L. CONNIFF,
E. FRIEDEL, M. F. JIMNEZ, R. M. MORSE, J. WIBEL, J. DE LA CRUZ, C. F. HERBOLD
y J. GALEY.
48
La Espaa peninsular deba tener en 1800 unos 11 millones de habitantes; Nueva
Espaa en torno a 6.500.000, las Antillas un milln, el resto de Amrica Central 900.000,
el Per 1.300.000, Nueva Granada 1.800.000 y El Plata unos 200.000. Como hemos
indicado, la poblacin aproximada de la Amrica espaola era de 16.910.000 habitantes,
D. S. REHER, Ciudades, procesos de urbanizacin y sistemas urbanos en la pennsula
Notas
199
ibrica, Atlas histrico de las ciudades europeas, I, Pennsula ibrica, Barcelona, 1994,
pp. 1-29.
49
En el virreinato novohispano, por ejemplo, estaba poblado el centro y el sureste,
pero el resto se encontraba casi deshabitado; Mxico, Puebla, Oaxaca, Yucatn, Guadalajara y Valladolid concentraban en 1742 cinco sextos del total de poblacin y, con
independencia de los avances de la frontera poblada en el norte, esta distribucin no
se alter de modo significativo. Un caso paradigmtico de regionalizacin, E. VAN YOUNG,
La ciudad y el campo en el Mxico del siglo XVIII. La economa rural de la regin de
Guadalajara, 1675-1820, Mxico, 1989, pp. 25 y ss.
50
Slo Mxico tena a fines del siglo XVIII una distribucin no armnica del sistema
de ciudades, con primaca clara de la capital sobre las dems. Durante el XIX Cuba,
Chile y Argentina siguieron sus pasos y en el XX se present tal fenmeno en Per,
Venezuela y Colombia, R. M. MORSE, El desarrollo de los sistemas urbanos en las
Amricas durante el siglo XIX, en J. E. HARDOY y R. P. SCHAEDEL (comps.), Las ciudades
de Amrica Latina y sus reas de influencia a travs de la Historia, Buenos Aires, 1975,
pp. 266 y ss.; W. P. MCGREEVEY, A Statistical Analysis of Primacy and Lognormality
in the Size Distribution of Latin American cities, 1750-1960, en R. M. MORSE (comp.),
The Urban Development of Latin America, Stanford, 1971, p. 122.
51
J. MARCHENA FERNNDEZ, Ejrcito y milicias en el mundo colonial americano, Madrid,
1992, pp. 91 y ss.; C. BERNAND, Negros esclavos..., op. cit., pp. 162 y ss.
52
La sesin del cabildo de Caracas de 6 de octubre de 1788 se ocup del rumor
que corra por la ciudad de que el rey iba a permitir a los pardos libres tomar sagradas
rdenes y contraer matrimonio con blancos del estado llano, de lo que infera graves
peligros. En 1796 pidi en una furibunda representacin al rey la suspensin de la cdula
de gracias al sacar, pero en 1801 el monarca la ratific y mantuvo los privilegios
concedidos a los pardos; Real cdula de dispensa de la calidad de pardo a Julin Valenzuela,
de Antioquia, Madrid, 5 de julio de 1796; Real cdula de dispensa de la calidad de
pardo a Pedro Antonio de Ayarza, de Portobelo, Aranjuez, 16 de marzo de 1797; una
real cdula de 21 de junio de 1793 autoriz a los pardos que ejercan la medicina
con real aprobacin a concurrir a la enseanza de la anatoma, R. KONETZKE, Coleccin
de documentos para la historia de la formacin social de Hispanoamrica, 1493-1810, vol. III,
t. 2, Madrid, 1962, pp. 719-720, 754 y 757-758; P. M. ARCAYA, El cabildo de Caracas...,
op. cit., p. 110; Real cdula de dispensa de la calidad de pardo a Diego Mejas Bejarano,
de Venezuela, Madrid, 7 de abril de 1805; Desintegracin de la sociedad de castas,
G. CSPEDES DEL CASTILLO (ed.), Textos y documentos de la Amrica Hispnica (1492-1898),
Barcelona, 1986, p. 308.
53
E. VAN YOUNG, La ciudad y el campo..., op. cit., pp. 15 y 55 y ss.
54
Ciudad Real, fundada en la banda sur del Orinoco en 1759, fue poblada en
primer trmino con voluntarios, pero cuando su nmero no fue suficiente se pidi a
los gobernadores vecinos de la Guayana que despacharan vagos y delincuentes, en el
caso de la Nueva Granada sin graves delitos de sangre, los hombres entre dieciocho
y treinta y cinco aos y las mujeres entre quince y treinta. A ellos se sumaron extranjeros,
indios de Margarita y esclavos escapados de las plantaciones del Esequibo holands,
M. LUCENA GIRALDO, Gentes de infame condicin. Sociedad y familia en Ciudad Real
del Orinoco (1759-1772), Revista Complutense de Historia de Amrica, vol. 24, Madrid,
1998, pp. 182-183.
55
F. DE SOLANO, Ciudad y geoestrategia espaola en Amrica durante el siglo XVIII,
La Amrica espaola de la poca de las luces, Madrid, 1988, pp. 41-42.
56
C. ESTEVA FABREGAT, Poblacin y mestizaje en las ciudades de Iberoamrica:
siglo XVIII, en F. DE SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid,
1983, p. 557.
200
Notas
57
O. B. FAULK, El presidio: fuerte o farsa?, en D. WEBER (comp.), El Mxico
perdido. Ensayos sobre el antiguo norte de Mxico, 1540-1821, Mxico, 1976, p. 56. De
acuerdo con las peculiaridades regionales, ya que como era lgico en una regin ganadera
haba propensin al poblamiento disperso, las villas posean una plaza mayor, con cabildo
e iglesia. En Nuevo Mxico los ranchos, que reunan la poblacin espaola, si estaban
en agrupacin eran llamados poblaciones, pero si el fin era defensivo se denominaban
plazas; solan tener murallas defensivas, torreones y parapetos. Este trmino y el de
placita se empleaban tambin para designar a los pueblos y villas. El lugar era
la agrupacin muy pequea de poblacin. Los ranchos, dispersos en el campo si no
haba riesgo de ataques indgenas, solan constar de una o varias edificaciones junto
a granjas y huertos. Si eran grandes se llamaban haciendas y podan estar fortificadas;
si un rancho humilde mostraba una estructura defensiva se llamaba casa-corral, M. SIMMONS, Settlement Patterns and Village Plans in Colonial New Mexico, en
J. D. GARR (ed.), Spanish Borderland Sourcebooks. Hispanic Urban Planning in North
America, Nueva York, 1991, pp. 43-44.
58
A. LEVAGGI, Diplomacia hispano-indgena..., op. cit., pp. 127 y ss.; S. VILLALOBOS,
Tres siglos y medio de vida fronteriza chilena, en F. DE SOLANO y S. BERNABEU (coords.),
Estudios (nuevos y viejos) sobre la frontera, Madrid, 1991, pp. 337 y ss.
59
Se consideraron parte de la jurisdiccin de las Provincias Internas novohispanas,
establecidas por el visitador Jos de Glvez en 1776 con fines utilitarios y de dominio
territorial, Nueva Vizcaya, Nuevo Mxico, Nuevo Len, Coahuila, California, Nayarit,
Culiacn, Sonora, Texas y Nuevo Santander, que quedaron bajo el gobierno militar
y poltico del comandante general. En 1793 las Californias, Nuevo Len y Nuevo Santander se separaron y se colocaron bajo gobernantes militares directamente sujetos al
virrey. Las Provincias Internas incluan entonces Sonora, Sinaloa, Nuevo Mxico, Nueva
Vizcaya, Coahuila y Texas. En 1804 las dificultades para su administracin exigieron
que la Comandancia fuera dividida en Provincias Internas de Oriente y Occidente.
Las Californias, Nuevo Len y el Sur de Nuevo Santander pasaron a depender del
virrey. Chihuahua fue la capital de las Provincias de Oriente y Arizpe de las Provincias
de Occidente, M. HERNNDEZ SNCHEZ-BARBA, La ltima expansin espaola en Amrica,
Madrid, 1957, pp. 71-72; M. C. VELZQUEZ, La Comandancia General de las Provincias
Internas, Historia mexicana, nm. 106, Mxico, 1977, pp. 164 y ss.; M. LUCENA GIRALDO,
El Reformismo de Frontera, en A. GUIMER (ed.), El Reformismo Borbnico. Una
visin interdisciplinar, Madrid, 1996, pp. 268 y ss.
60
Una lista de 358 fundaciones en todo el continente entre 1700 y 1810 en C. ROMERO ROMERO, Fundaciones espaolas en Amrica..., op. cit., pp. 275-293.
61
E. FLORESCANO e I. GIL SNCHEZ, La poca de las reformas borbnicas y el
crecimiento econmico, 1750-1808, Historia general de Mxico, t. II, Mxico, 1976,
p. 239.
62
J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., pp. 279-280.
63
O. B. FAULK, El presidio..., op. cit., p. 67; sobre sus caractersticas y planimetra,
J. E. HARDOY, Cartografa urbana colonial..., op. cit., pp. 245 y ss.
64
P. M. CUELLAR VALDS, Historia de la ciudad de Saltillo, Saltillo, 1975, p. 26;
J. EARLY, Presidio, Mission and Pueblo. Spanish Architecture and Urbanism in the United
States, Dallas, 2004, pp. 138-139.
65
A. VIDAURRETA, Evolucin urbana de Texas durante el siglo XVIII, en F. DE
SOLANO (coord.), Estudios sobre la ciudad iberoamericana, Madrid, 1983, pp. 610 y ss.
66
G. R. CRUZ, Let There be Towns..., op. cit., pp. 165-170.
67
G. R. CRUZ, Let There be Towns..., op. cit., pp. 105 y ss.; D. J. GARR, Villa
de Branciforte: Innovation and Adaptation on the Frontier, en D. J. GARR (ed.), Spanish
Borderland Sourcebooks. Hispanic Urban Planning in North America, Nueva York, 1991,
pp. 309 y ss.
Notas
201
68
J. F. BANNON, The Spanish Borderlands Frontier, 1513-1821, Nueva York, 1970,
pp. 157 y ss.; D. WEBER, The Spanish Frontier..., op. cit., pp. 242 y ss.
69
Como se puede observar en el caso de San Juan Bautista (actual Santa Luca),
el procedimiento fundacional era idntico al del siglo XVI, pues consisti en la delimitacin
de un gran solar de unas 800 por 500 varas, en el cual se marcaron 35 solares para
manzanas de unas 100 varas de lado con una plaza central y otros para la iglesia y
otras instituciones. A menos de 100 varas se sealaron chacras para 50 vecinos, con
una superficie aproximada de 50 por 400 varas, J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades...,
op. cit., pp. 288-289.
70
Citado en J. AGUILERA ROJAS, Fundacin de ciudades..., op. cit., p. 275.
71
F. DE SOLANO, La ciudad hispanoamericana durante el siglo XVIII, Ciudades
hispanoamericanas y pueblos de indios, Madrid, 1990, p. 56.
72
E. AMODIO, Vicios privados y pblicas virtudes. Itinerarios del eros ilustrado
en los campos de lo pblico y de lo privado, Lo pblico y lo privado. Redefinicin
de los mbitos del estado y de la sociedad, Caracas, 1996, p. 198.
73
Citado en J. MONNET, Poesa o urbanismo? Utopas urbanas y crnicas de
la ciudad de Mxico (siglos XVI a XX), Historia mexicana, vol. XXXIX, nm. 3, Mxico,
1990, p. 741.
74
E. SNCHEZ DE TAGLE, La remodelacin urbana de la ciudad de Mxico en
el siglo XVIII: una crtica de los supuestos, Tiempos de Amrica, nm. 5-6, Castelln,
2000, p. 15; F. FERNNDEZ CHRISTLIEB, Europa y el urbanismo neoclsico en la ciudad
de Mxico..., op. cit., pp. 72 y ss.
75
Citado en J. MONNET, Poesa o urbanismo?..., op. cit., pp. 742-743.
76
El hallazgo fue objeto de la Descripcin histrica y cronolgica de las dos piedras,
publicada en 1792; S. GRUZINSKI, La ciudad de Mxico..., op. cit., p. 116.
77
Bando comunicando la creacin del servicio pblico de coches, Mxico, 6 de
agosto de 1793; Bando del virrey anunciando las penas que se aplicaran a los que
destruyeran el alumbrado de la ciudad de Mxico, Mxico, 7 de abril de 1790; rdenes
para que exista vigilancia militar en los paseos de la ciudad de Mxico, se impida la
entrada de mendigos y malvestidos, y se regule el trfico rodado por la alameda y
el paseo nuevo de Bucareli, Mxico, agosto de 1791, F. DE SOLANO (ed.), Normas y
leyes de la ciudad hispanoamericana, 1601-1821, t. II, Madrid, 1996, pp. 275-289.
78
Los establecimientos de venta de pulque, bebida alcohlica, blanca y espesa,
del altiplano de Mxico, que se obtiene haciendo fermentar el aguamiel o jugo extrado
del maguey con el acocote, segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua,
tenan nombres tan pintorescos como El monstruo, Los camarones, El gallo, El fraile,
El piojo y La milagrosa. En el siglo XIX, durante el porfiriato, existieron Los sabios sin
estudio, El triunfo de la onda fra, Yo viajo al ms all, Me siento un campen de box,
La eterna vieja guerra, Las groseras de San Cristbal, Las batallas de la noche corran
por el mundo, Los misterios del comercio, El mercado de la carne, La dama de la noche,
La muchacha de los muchos besos, Mi nico amor, El vaso del olvido, Mi gero, Queremos
saber qu pasa, Me quieres an pequea, Rer, nada ms que rer, y El paraso de mis
sueos, W. B. TAYLOR, Embriaguez, homicidio y rebelin en las poblaciones coloniales mexicanas, Mxico, 1987, p. 107.
79
En el primer caso, los hombres llevaran calzones blancos de manta, camisa de
puntiv, calzones de pao azul, chupa de pao, capatn o mancelles (en lugar de la
frazada) de pao de la tierra, sombrero, medias y zapatos; las mujeres, enaguas blancas
de manta, armador o monillo sin mangas de bramante (hilo gordo o cordel muy delgado
hecho de camo), pao de rebozo, medias y zapatos. La mayor parte de los operarios
eran indios y castas, pero tambin haba espaoles. El 94 por 100 trabajaba a destajo
y el resto a jornal fijo y sueldo, M. A. ROS, La Real Fbrica de Puros y Cigarros:
organizacin del trabajo y estructura urbana, en A. MORENO TOSCANO (coord.), Ciudad
de Mxico: ensayo de construccin de una historia, Mxico, 1978, p. 49; N. F. MARTIN,
202
Notas
Notas
203
92
En 1778 vivan en La Habana 40.737 habitantes intramuros y 4.434 extramuros,
pero en 1817 eran 44.319 y 39.279; en 1846 ascendan a 37.560 y 92.434, C. VENEGAS
FORNIAS, La Habana, patrimonio de las Antillas, Tiempos de Amrica, nm. 5-6, Castelln, 2000, p. 57.
93
S. D. MARKMAN, The Gridiron Town Plan and the Caste System in Colonial
Central America, en R. P. SCHAEDEL, J. E. HARDOY y N. S. KINTZER, Urbanization
in the Americas from Its Beginnings to the Present, Houston, 1978, pp. 484 y ss.; A. CASTILLERO
CALVO, La vivienda colonial..., op. cit., pp. 204 y 314 y ss.; G. CSPEDES DEL CASTILLO,
Lima y Buenos Aires. Repercusiones econmicas y polticas de la creacin del Virreinato
del Ro de la Plata, Anuario de Estudios Americanos, vol. 3, 1946, pp. 126 y ss.
94
M. A. ROSAL, Negros y pardos propietarios de bienes races y de esclavos en
el Buenos Aires de fines del perodo hispnico, Anuario de Estudios Americanos, vol. LVIII,
nm. 2, Sevilla, 2001, p. 510.
95
A. MEISEL y M. AGUILERA ROJAS, Cartagena de Indias en 1777..., op. cit., p. 54.
96
Reglamento de los alcaldes de barrio de la ciudad de Mxico, por Baltasar Ladrn
de Guevara, Mxico, 6 de noviembre de 1782, F. DE SOLANO (ed.), Normas y leyes
de la ciudad hispanoamericana, 1601-1821, t. II, Madrid, 1996, pp. 226-227.
97
A. MORENO TOSCANO, Un ensayo de historia urbana, en A. MORENO TOSCANO (coord.), Ciudad de Mxico: ensayo de construccin de una historia, Mxico, 1978,
p. 18.
98
En el primer cuartel haba 644 casas con 171 ranchos; en el segundo, 483 con
324 ranchos; en el tercero, 406 con 99, y en el cuarto, 636 con 149, A. DE RAMON,
Santiago de Chile..., op. cit., p. 116.
99
A. MORENO CEBRIN, Cuarteles, barrios y calles de Lima a finales del siglo XVIII,
Jahrbuch fr Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellshaft Lateinamerikas, nm. 18,
Colonia, 1981, pp. 102 y 143.
100
Entre 1721 y 1768 estuvieron destinados en Amrica 131 ingenieros militares,
entre 1769 y 1800 lo fueron 183 y entre 1800 y 1808 hubo 61. Estuvieron en todas
las regiones y adems de trabajar en fortificaciones se dedicaron a toda clase de obras
civiles, como puentes, caminos, canales, puertos y faros, H. CAPEL, Geografa y matemticas
en la Espaa del siglo XVIII, Barcelona, 1982, pp. 294 y ss.; H. CAPEL, J. E. SNCHEZ
y O. MONCADA, De Palas a Minerva. La formacin cientfica y la actividad espacial de
los ingenieros militares en el siglo XVIII, Barcelona, 1988, pp. 322 y ss.
101
J. MARCHENA, La ciudad y el nuevo ejrcito, en F. DE SOLANO (dir.) y
M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica, t. III-1, Madrid, 1992, p. 77.
102
C. I. ARCHER, El ejrcito en el Mxico borbnico, 1760-1810, Mxico, 1983, pp. 24
y ss.
103
Estas constituyeron un xito en Cuba, Puerto Rico, Venezuela o Per, mientras
que en Nueva Espaa o Nueva Granada encontraron ciertas resistencias. No obstante,
slo en Nueva Espaa hubo 58.200 hombres en regimientos radicados por todo el
territorio, J. MARCHENA FERNNDEZ, Ejrcito y milicias..., op. cit., pp. 190 y ss.; J. C. GARAVAGLIA y J. MARCHENA, Amrica Latina desde los orgenes a la independencia, II, La sociedad
colonial ibrica en el siglo XVIII, Barcelona, 2005, p. 314.
104
Entre 1770 y 1779 de los oficiales veteranos eran peninsulares el 54,8 por 100
y criollos el 39,7 por 100, mientras en la tropa veterana eran peninsulares en torno
al 16 por 100 y americanos el 84 por 100. Hubo una progresiva americanizacin de
la oficialidad, pues entre 1800 y 1810 de los oficiales veteranos eran peninsulares el
36,4 por 100 y americanos el 60 por 100, mientras en la tropa veterana entre 1780
y 1800 eran peninsulares el 16 por 100, americanos el 81 por 100 y extranjeros un
3 por 100, J. MARCHENA, La ciudad y el nuevo ejrcito, op. cit., pp. 88-89.
105
J. MARCHENA y M. C. GMEZ PREZ, La vida de guarnicin..., op. cit., pp. 152-166;
J. O. MONCADA MAYA, EL cuartel como vivienda colectiva en Espaa y sus posesiones
204
Notas
durante el siglo XVIII, Scripta Nova, vol. VII, nm. 146 (007), Barcelona, 2003,
http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-146(007).htm.
106
La ciudadela era una fortaleza desprendida de la plaza principal, aunque no
del todo fuera de ella, con ms de seis u ocho baluartes; con tres o cuatro se denominaba
fuerte. La batera era una pequea fortaleza en la que se podan colocar piezas de
artillera. El baluarte era la parte principal de una fortaleza y poda ser lleno, vaco,
unido, separado, doble, cortado y plano, segn la disposicin de flancos y planos y
caras y su disposicin frente al enemigo. El revelln era una obra que cubra los flancos
de la fortificacin, con forma de ngulo saliente agudo, con flancos y doble o cortado;
sobre la Escuela de Fortificacin hispanoamericana, J. M. ZAPATERO, Historia de las
fortificaciones de Cartagena de Indias, Madrid, 1979, pp. 21-22 y ss.
107
J. MARCHENA y M. C. GMEZ PREZ, La vida de guarnicin..., op. cit., p. 82.
108
I. RODRGUEZ MOYA, La mirada del virrey..., op. cit., p. 79.
109
CONCOLORCORVO, El lazarillo de ciegos caminantes, op. cit., p. 269.
110
S. GRUZINSKI, La ciudad de Mxico..., op. cit., p. 135.
111
La vivienda tena varios espacios integrados en una unidad; las haba bajas o
altas, segn el piso donde se ubicaban; podan tener sala, estudio, antesala, recmaras,
comedor, asistencia, cuarto de mozos, cocina, despensa, azotehuela y bodega. Otras
se distinguan simplemente como principales, ms modestas, con sala, recmaras, cocina
y azotehuela. A pesar de la variedad de dimensiones y disposiciones que presentaban,
lo que diferenciaba las viviendas de las casas es que estas compartan el edificio con
otros tipos de residencia. El entresuelo se ubicaba en los descansos de las escaleras
de inmuebles altos; tenan varias piezas con ventanas hacia los patios. La accesora,
con portal propio a la calle, estaba ubicada en la planta baja de los edificios junto
al zagun o portn de entrada. Sola constar de un solo espacio cuadrangular, aunque
las haba con una divisin al fondo para crear una recmara o una trastienda o con
un segundo nivel formado por un medio piso de madera que era utilizado como recmara.
El cuarto se ubicaba indistintamente en plantas bajas o altas. Consista generalmente
en un solo espacio, en el que habitaba toda la familia. Ocasionalmente tenan una
cocina, G. DE LA TORRE VILLALPANDO, La vivienda de la ciudad de Mxico desde la
perspectiva de los padrones, Scripta Nova, vol. VII, nm. 146 (008), Barcelona, 2003,
http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-146(008).htm.
112
CONCOLORCORVO, El lazarillo de ciegos caminantes, op. cit., p. 38.
113
M. SALAS, Representacin al ministro de hacienda Diego Gardoqui sobre el
estado de la agricultura, industria y comercio del reino de Chile, Escritos de Don Manuel
de Salas y documentos relativos a l y su familia, t. I, Santiago, 1910, p. 171.
114
A. GIL NOVALES, Ilustracin, reformismo y revolucin de las ideas, en F. DE
SOLANO (dir.) y M. L. CERRILLO (coord.), Historia urbana de Iberoamrica, t. III-1, Madrid,
1992, pp. 38-43.
115
J. TORIBIO MEDINA, Historia de la imprenta en los antiguos dominios espaoles
de Amrica y Oceana, t. II, Santiago de Chile, 1958, pp. 327 y ss.
116
J. MARCHENA y M. C. GMEZ PREZ, La vida de guarnicin..., op. cit., p. 98.
117
D. RIPODAS ARDANAZ, La vida urbana en su faz pblica, Nueva historia de
la nacin argentina. Periodo espaol (1600-1810), t. 3, Buenos Aires, 1999, pp. 127-128.
118
J. MARCHENA y M. C. GMEZ PREZ, La vida de guarnicin..., op. cit., pp. 99
y ss.
119
M. LUCENA SALMORAL, La ciudad de Quito hacia 1800, Revista de Indias,
vol. L, nm. 188, 1990, p. 164.
120
J. M. SALVADOR, Efmeras efemrides. Fiestas cvicas y arte efmero en la Venezuela
de los siglos XVII-XIX, Caracas, 2001, p. 102.
121
C. LEAL, El discurso de la fidelidad..., op. cit., pp. 131 y ss.
Notas
205
122
G. WEINBERG, Tradicionalismo y renovacin, en J. L. ROMERO y L. ROME(dirs.), Buenos Aires. Historia de cuatro siglos, t. I, Buenos Aires, 2000, pp. 102-104;
A. DE RAMN, Santiago de Chile..., op. cit., p. 123; J. GUNTHER DOERING y G. LOHMANN
VILLENA, Lima, op. cit., p. 136.
123
J. P. VIQUEIRA ALBAN, Relajados o reprimidos? Diversiones pblicas y vida social
en la ciudad de Mxico en el siglo de las luces, Mxico, 1987, p. 70.
124
S. GRUZINSKI, La ciudad de Mxico..., op. cit., p. 123.
125
M. C. SCARDAVILLE, A Day in the Life of a Court Scribe in Bourbon Mexico
City, Journal of Social History, vol. 36.4, 2003, p. 979.
126
Citado en J. L. ROMERO, Latinoamrica..., op. cit., pp. 130-132.
RO
EPLOGO
1
Diferentes visiones del personaje en D. HILT, The Troubled Trinity. Godoy and
the Spanish Monarchs, Alabama, 1987, pp. 35 y ss.; C. SECO SERRANO, Godoy, el hombre
y el poltico, Madrid, 1978, pp. 102 y ss.; E. LA PARRA, Manuel Godoy. La aventura
del poder, Barcelona, 2002, pp. 147 y ss.
2
Durante la Guerra de la Convencin (1793-1795) tropas procedentes de Nueva
Espaa, Cuba, Puerto Rico y Venezuela atacaron el Saint Domingue francs, donde
la rebelin de los esclavos causaba graves estragos, pero mediante la Paz de Basilea
de 1795 Espaa cedi a Francia su parte de la isla. Desde entonces, los sbditos americanos
de la monarqua se convirtieron en rehenes de la poltica internacional de Godoy. Es
interesante recordar que, por contraste, tras la Paz de Pars de 1763 Espaa perdi
la Florida, pero la Real Armada organiz un convoy que traslad a Cuba a los indgenas
que haban servido la causa de Carlos III y queran permanecer en jurisdiccin espaola.
Aunque se abandonaba un territorio por una derrota militar, se respetaba la vinculacin
constitucional que una al rey y sus sbditos, G. CSPEDES DEL CASTILLO, Amrica Hispnica
(1492-1898), Barcelona, 1983, pp. 424-425.
3
Citado en J. MARCHENA y M. C. GMEZ PREZ, La vida de guarnicin..., op. cit.,
p. 9.
4
J. R. FISHER, El comercio entre Espaa e Hispanoamrica (1797-1820), Madrid,
1993, pp. 45 y ss.
5
M. LUCENA GIRALDO, Trafalgar y la libertad del Nuevo Mundo, en A. GUIMER,
A. RAMOS y G. BUTRN (coords.), Trafalgar y el mundo atlntico, Madrid, 2004, pp. 340
y ss.
6
M. PICN SALAS, Francisco de Miranda, Caracas, 1966, p. 92.
7
B. LOZIER ALMAZN, Liniers y su tiempo, Buenos Aires, 1990, p. 77.
8
L. H. DESTEFANI, La destacada carrera naval del jefe de escuadra don Santiago
Liniers, Boletn del Centro Naval, vol. LXXXI, nm. 657, Buenos Aires, 1963, p. 15.
9
J. LVAREZ JUNCO, Mater dolorosa. La idea de Espaa en el siglo XIX, Madrid, 2001,
pp. 120-129; M. ARTOLA, La Espaa de Fernando VII, Madrid, 1999, pp. 41 y ss.; M. MORENO ALONSO, La generacin espaola de 1808, Madrid, 1989, pp. 101 y ss. El trmino
Guerra de Independencia solo se generaliz en la dcada de 1840. Segn una clebre
opinin de Marx, el levantamiento espaol fue nacional, dinstico, reaccionario, supersticioso y fantico.
10
E. V. YOUNG, The Other Rebellion. Popular Violence, Ideology and the Mexican
Struggle for Independence, 1810-1821, Stanford, 2001, pp. 1 y ss.
11
D. RAMOS, Wagram y sus consecuencias, como determinantes del clima pblico
de la revolucin de 19 de abril de 1810 en Caracas, Revista de Indias, vol. 21, nm. 85-86,
1961, p. 453.
12
J. L. ROMERO, Latinoamrica..., op. cit., p. 169.
Anexo
Algunas medidas de longitud y superficie
Manuel Lucena
Algunas
medidasGiraldo
de longitud y superficie
208
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210
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Bibliografa
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225
226
Bibliografa
Bibliografa
227
228
Bibliografa
ndice onomstico
ndice onomstico
Aurousseau, Marcel, 16
Ayanque, Simn de, 171
Aycinena, Miguel de, 144
Ayolas, Juan de, 57
Balbuena, Bernardo de, 107-108, 125
Baltasar, Indio, 88
Bartolache, Jos Ignacio, 166
Basadre, Jorge, 21
Basauri, Simn, 83
Bastidas, Rodrigo de, 45
Belalczar, Sebastin de, 52-54, 84
Belgrano, Manuel, 177
Benegas, Agustn, 137
Beresford, William, 176-177
Bolvar, Simn, 180
Bonet Correa, Antonio, 22
Boot, Adrin, 123-124
Borges, Jorge Luis, 15
Braganza, Brbara de, 131
Brambila, Antonio de, 97
Brunhes, Jean, 17
Buffon, conde de, 133
Cabello, Francisco Antonio, 166
Cabrera Infante, Guillermo, 16
Cabrera, Jernimo Luis de, 58
Calancha, fray Antonio de la, 106
Caldern de la Barca, Pedro, 154
Calleja, Flix Mara, 179
230
ndice onomstico
ndice onomstico
231
232
ndice onomstico
ndice onomstico
233
234
ndice onomstico
ndice toponmico
ndice toponmico
Acla, 41, 44
frica, 31
Alcal del Ro, 54
Alicante, 132
Alto Paran, 57-58
Alto Per, 52, 57-58, 146
Amazonas, ro, 53
Amazona, 135
Amrica del norte, 67
Amrica Hispnica, 12-13, 21, 23, 26,
29-32, 37-40, 47, 63, 68, 79, 85-87,
90, 94, 98, 104-105, 107, 109-111,
114-115, 117, 131-132, 134, 138,
143, 152, 155, 158-160, 166,
173-176, 178
Andaluca, 12, 63, 85, 179
Andes, 55-56, 117
Angostura, 148
Anserma, 54
Antequera, 43, 47
Antillas, 37, 45, 58
Aragn, 37
Araucana, 149
Araya, 44
Archidona, 54
Arequipa, 52, 83-84, 91, 114, 141-142
Argel, 102
Arizona, 147
Asia, 31-32, 102
236
ndice toponmico
Branciforte, 147
Brasil, 57, 115, 126, 148
Brooklyn, 175
Bruselas, 44
Buenaventura, 40, 112, 147
Buenos Aires, 15, 23, 25, 58, 69-70,
75, 79, 83, 108, 115, 141-143,
153-155, 157-158, 161, 164,
166-167, 170, 173, 175-178
Burgos, 85
Cabo Tiburn, 41
Cabo Verde, 29
Cceres, 54
Cdiz, 44, 86, 132, 142, 178-179
Cali, 54, 142
California, 24, 147
Callao, 52, 126, 128, 153, 160
Cambrai, 164
Campeche, 48, 68, 162
Cana, 148
Canad, 143
Canal de las Bahamas, 48
Canarias, 29, 35, 102, 169
Caparra, 42
Caracas, 55, 74, 76-77, 79-80, 82, 85,
90, 100, 117-118, 141-143, 154,
158, 160, 162, 165-166, 169,
173-175, 178-179
Caribe, 30, 37, 44, 48, 63, 143, 147,
173
Carmen de Patagones, 149
Carolina, 148
Carora, 55, 90
Cartagena (Espaa), 132
Cartagena de Indias, 22, 24-25, 45, 54,
68, 70, 91, 102, 115, 140, 142, 148,
154-155, 157, 160, 162, 166,
173-175
Cartago, 50, 54
Castilla, 37, 61-62, 74, 85-86, 101,
109-110, 120
Castilla del Oro, 43
Catalua, 160
Catamarca, 142
Celaya, 160
Centroamrica, 43
Cercado, 50, 90-91, 127
Cerro Gordo, 147
Chaco, 57
Chagre, 162
Chalco, 123
Chapultepec, 122
Charcas, 52-56, 90
Chepigana, 148
Chiapas, 47, 166
Chihuahua, 147
Chile, 56, 99, 117, 135, 144-145, 149,
161
Chilln, 149
Chilo, 161-162
China , 164
Chiquitos, 58, 146
Cholula, 46, 48
Chuquiabo, 73
Chuquisaca, 106, 108
Cinaga, 148
Cipango, 32
Ciudad Bolvar, 24
Ciudad Imperial, 57
Ciudad Real (Paraguay), 58
Ciudad Real (Venezuela), 148
Coatzacoalcos, 47
Cocharcas, 128
Comayagua, 24, 50
Concepcin (Chile), 57, 142, 149,
161-162
Concepcin (Panam), 43, 148
Concepcin de la Vega, 39
Conlara, 32
Crdoba (Espaa), 31
Crdoba (Argentina), 58, 142, 155
Crdoba (Mxico), 160
Coro, 44, 55, 175
Costa Rica, 44, 94
Cuba, 41, 45, 72, 132, 142, 144,
146-147, 160, 166
Cubagua, 44, 73
Cuenca, 53, 90-91, 108
Cuernavaca, 88
Cuman, 44, 70, 160, 174
ndice toponmico
237
238
ndice toponmico
Jalatlaco, 47
Jamaica, 41-42
Janos, 147
Jaruco, 144
Jauja, 52
Jerez de la Frontera, 11
Jerusaln, 32, 108, 112, 114, 117, 129
Jocotenango, 148
Juan Simn, puerta de (Lima), 128
Julines, 147
Kansas, 35
Kingston, 42
La Corua, 132, 142
La Espaola, isla, 11, 32, 38, 40-41,
43, 45, 63, 69, 85, 102
La Guaira, 55, 160, 162
La Habana, 24-25, 42, 48, 73, 79, 82,
90, 132, 141-143, 155, 159, 162,
166-168, 174-175, 178
La Paz, 52, 73, 75, 82, 90, 132,
173-174
La Plata, 56, 78
La Sal, 32
La Serena, 56, 91
La Vela, 175
La Villeta, 148
Lago Titicaca, 93
Lambar, 148
Laredo, 146
Las Palmas, 29
Las Piedras, 148
Leiva, 54
Len (Espaa), 37, 101, 142
Len (Nicaragua), 44, 50, 91
Len de Hunuco (Per), 52, 87
Lima, 22, 25, 50-53, 58, 68-70, 74-78,
80-84, 86, 90-91, 94-95, 98-102,
106-108, 111, 113-114, 119,
125-126, 128, 141-142, 153-154,
156, 158, 162, 164-166, 168, 170,
172, 180
Linares, 150
Linln, 32
Llopeu, 150
Loja, 53
Londres, 26
Los ngeles, 147
Los Reyes, 57
Los Teques, 55
Luanda, 29, 115
Luisiana, 143, 146
Lujn, 83
Lyon, 164
Madeira, 29
Madrid, 23, 26, 102, 107, 131, 133,
142
Magallanes, 33, 57-58, 63
Magdalena, 45, 52, 54
Maicampan, 148
Mainas, 146
Maipo, 150
Mlaga, 132, 142
Malambo, 91
Malvinas, 138, 149
Mandinga, 148
Manila, 132, 156
Mapocho, 71, 158
Maracaibo, 55, 141-142, 160, 175
Maravillas, 128
Margarita, 100, 132, 160
Mariel, 146
Marinilla, 137
Mariquita, 54
Martinete, 128
Matanzas, 142
Medelln, 142
Melilla, 42
Melo, 148
Mendoza, 34, 57-58, 75, 91, 142, 170
Mrida (Venezuela), 55, 87
Mrida (Mxico), 48, 69, 90, 142, 166
Mxico, 30, 35, 37, 48
Mxico (ciudad), 23, 25, 33-34, 44-45,
47, 51, 65, 69, 75, 77, 81-85, 89-93,
97-100, 102, 106-108, 110-111,
114-115, 117, 119-121, 123-126,
138, 141-142, 150-151, 154,
156-158, 160, 164, 166, 168,
170-171, 178
Michoacn, 48, 87
ndice toponmico
Miln, 164
Mobila, 162
Moche, 52
Mojos, 146
Momps, 54, 166
Monclova, 147
Monserrate, 128
Monte vila, 55
Montera, 148
Monterrey, 142, 147
Montevideo, 148, 161-163, 176-178
Morelia [vase Valladolid, (Mxico)]
Mosquitia, 148
Nat, 43-44
Nogales, 146
Nombre de Dios, 43-44, 73
Nombre de Jess, 33
Nueva Andaluca, 85
Nueva Asuncin, 58
Nueva Cdiz de Cubagua, 44
Nueva Castilla, 86
Nueva Espaa, 47, 75, 78, 85, 87-88,
106, 108, 110, 124, 132, 136,
144-145, 151, 159, 166, 175
Nueva Galicia, 34, 49, 111
Nueva Glvez, 146
Nueva Granada, 54-55, 75, 137, 140,
145, 148, 166
Nueva Orleans, 162
Nueva Toledo, 56
Nueva Vizcaya, 147
Nueva York, 175
Nuevitas, 146
Nuevo Mxico, 24, 34, 146-147
Nuevo Mundo, 12-13, 21, 24, 30-31,
38, 64, 86, 98, 105, 108-110, 112,
130, 132-133, 145, 163, 166, 173,
175, 180
embucai, 148
Oaxaca, 47, 90, 97, 160
Ocaa, 54, 94, 179
Occidente, 24, 32, 107
Ofir, 32
Olinda, 115
Ontiveros, 57
239
Orinoco, 148
Osorno, 33, 68, 144, 150
Ouro Preto, 115
Ozama, 39
Pachacamilla, 91
Pacfico, 34, 36, 43, 50, 52, 56, 126,
146-148
Pamplona, 54
Panam, 43-44, 73, 90-91, 93, 101,
127, 142, 155-156, 162, 168
Pnuco, 48, 72
Paraguay, 57, 87, 148
Paraguay, ro, 57-58, 148
Paran, 33, 57-58
Parin, 156
Parral, 147
Paseo del Prado, 154
Pasto, 53-54, 87, 91
Patagonia, 33, 149
Ptzcuaro, 48, 132
Penonom, 43
Per, 21, 33, 43, 62, 65, 75, 77, 84,
86-87, 95, 103, 105-106, 108,
112-114, 116, 142, 153, 166
Pichincha, 53
Pinar del Ro, 146
Pilar eembuc, 148
Piura, 51-52, 137
Ponce, 24
Popayn, 54, 154, 160
Portobelo, 24-25, 43, 127, 137
Portugal, 102
Potos, 24, 51, 57-58, 68-69, 71, 76,
90-91, 100, 108, 116, 160
Potresillo, 148
Provincias Internas de Nueva Espaa,
144-145, 147
Provincias Unidas (Pases Bajos), 126
Puebla, 45, 48, 68, 72, 87, 90, 110,
141-142, 149, 160
Puerto Caballos, 50
Puerto Cabello, 148, 162
Puerto Deseado, 149
Puerto Prncipe, 42, 142
Puerto Rico, 41-42, 45, 79, 90, 132,
155, 160, 162, 166, 168, 174
240
ndice toponmico
ndice toponmico
241
Talcahuano, 149
Tamalameque, 54
Tampa, 34
Tampico, 72
Tarma, 160
Tegucigalpa, 50, 141
Tenochtitlan, 25, 30, 46-47, 69, 106
Tepeaca, 88
Terrenate, 147
Texas, 146-147
THo, 69
Tierra Firme, 41, 44-45, 63
Tlatelolco, 47, 104, 124
Tlaxcala, 46, 136, 159-160
Toledo, 63, 111
Tol, 54
Toluca, 89, 160
Tozocongo, 88
Trapananda, 32
Trinidad, 42, 132, 142, 154
Trujillo (Guatemala), 50, 148
Trujillo (Per), 50, 52, 83, 126, 142
Trujillo (Venezuela), 55
Tubac, 147
Tucapel, 149
Tucumn, 33, 57-58, 77, 82, 87, 142
Tula, 121
Tunja, 54, 55, 91, 95, 114
Tuxtepec, 47
Ultramar, 30
Valdivia, 57, 91, 117, 161-162, 168
Valencia, 142
Valencia (Venezuela), 55, 142
Valladolid (Espaa), 63, 142
Valladolid [Morelia (Mxico)], 48, 93,
132, 160
Valparaso, 142, 161
Valsan, 65
Vlez, 54
Venezuela, 44, 54-55, 58, 73, 83,
117-118, 132, 142, 145, 148,
174-175
Veracruz, 11, 43, 45-46, 48, 90, 92,
124, 142, 146-147, 154-155,
158-160, 162, 166, 174-175
242
Verapaz, 40-41
Villa Diego, 42
Villanueva de Yquimo, 40
Villarica, 57
Volador, 47, 124, 151
Wagram, 179
ndice toponmico
Yaguachi, 53
Yaviza, 148
Yucatn, 45, 48, 69, 89, 142, 144
Zacatecas, 48, 90, 110, 142
Zacatula, 49
Zaragoza, 54
Zaruma, 53
ndice temtico
ndice temtico
244
ndice temtico
Hinterland, 22, 87
Hospitales, 40, 45, 49, 51, 54, 58, 67,
70-71, 82, 87, 97, 106, 120, 139,
152-153
Incas, 13, 30, 33, 50-51, 114
Independencia, 13, 22, 26, 65, 69,
73-74, 86, 134-135, 138, 142-144,
173
Ingeniero militar, 135, 155
Intendencia, 131-132, 138, 141
Intrprete, 36, 84, 93, 125
Invasin britnica del Plata, 175, 177
Jesuitas, 51, 84, 97-98, 100, 103, 120,
132, 135, 145, 167-168
Juez de naturales, 81
Junta Central, 178
Junta de Poblaciones, 149
Ladino, 91, 93, 140, 147, 156
Leyes de Indias, 73, 101, 137 (vase
tambin Recopilacin de Leyes de los
Reinos de Indias)
Limpieza, 53, 104, 138, 151, 153-155
Maestro, 23, 27, 82-83, 93-94, 105,
122-123, 125, 139, 158
Mayas, 13, 69
Mdico, 82, 91-92, 110, 139, 158
Mercado, 17, 25, 46, 51, 53, 55, 69,
79, 82, 84, 139, 143, 151
Ministerio de Indias, 132
Misin, 117, 145-147
Motn de Esquilache, 133
Murallas, 11, 20, 32, 42, 51-52, 56, 71,
114, 126-127, 153, 156, 162
Nuevas poblaciones de Cartagena,
148
Obraje, 63, 157
Obrero mayor, 83
Ordenanzas de descubrimiento, nueva
poblacin y pacificacin de las Indias
(1573), 24, 38, 64-67, 88, 90, 144,
147
Ordenanzas de intendentes, 139, 141
ndice temtico
245
Tapadas, 153
Tarascos, 93, 146
Teatro, 104, 149, 152, 154, 169-170,
176
Tenedores de bienes de difuntos, 81
Tequitqui, 93
Tlatoani, 88, 121
Tlaxcaltecas, 46, 146
Tocages, 145
Toma de posesin, 35-36
Toros, 77, 99-101, 152-153, 167-170
Trafalgar, 175
Traspas (ver hinterland)
Tratado de Madrid de 1750, 131
Tratado preliminar de San Ildefonso
de 1777, 148
Quijote, 119
Real Academia de San Carlos, 151
Real Armada, 159, 174
Real de minas, 144
Recopilacin de Leyes de los Reinos de
Indias (1681), 65, 88
Reformismo, 130-131, 133, 135, 145
Regidor, 66, 72-76, 78-82, 88, 95, 101,
117-118, 121-122, 136, 138-140,
169, 174
Requerimiento, 36-37
Santa Inquisicin, 124, 168
Siete ciudades de Cbola, 34
Sociedades de Amigos del Pas, 137,
166