Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Teorias Ling Del S XX Definiciones
Teorias Ling Del S XX Definiciones
INTRODUCCIN.- LA LINGSTICA
1.- EL ESTRUCTURALISMO
2.- EL CRCULO LINGSTICO DE PRAGA
3.- LA GLOSEMTICA, O ESCUELA DE COPENHAGUE
4.- LA GRAMTICA GENERATIVA O TRANSFORMACIONAL
5.- LA PRAGMTICA
6.- LINGSTICA TEXTUAL
7.- SOCIOLINGSTICA
8.- PSICOLINGSTICA
INTRODUCCIN.- LA LINGSTICA
La ciencia que se ha constituido en torno de los hechos de la Lengua ha pasado por
tres fases sucesivas antes de reconocer cul es su verdadero y nico objeto.
Se comenz por organizar lo que se llamaba la gramtica. Este estudio, inaugurado
por los griegos, continuado especialmente por los franceses, est fundado en la lgica
y desprovisto de toda visin cientfica y desinteresada de la lengua misma; lo que la
gramtica se propone nicamente es dar reglas para distinguir las formas correctas de
las formas incorrectas; es una disciplina normativa, muy alejada de la pura
observacin y su punto de vista es necesariamente estrecho.
Despus apareci la filologa. Ya en Alejandra exista una escuela filolgica, pero este
trmino se asocia sobre todo con el movimiento cientfico creado por Friedich August
Wolf a partir de 1777, que contina hasta nuestros das. La lengua no es el nico
objeto de la filologa, que quiere sobre todo fijar, interpretar, comentar los textos. Este
primer estudio lleva tambin a la historia literaria, de las costumbres, de las
instituciones, etc.; en todas partes usa el mtodo que le es propio, que es la crtica. Si
aborda cuestiones lingsticas, es sobre todo para comparar textos de diferentes
pocas, para determinar la lengua particular de cada autor, para descifrar y explicar
inscripciones redactadas en una lengua arcaica u oscura. Sin duda estas
investigaciones son las que se prepararon para lingstica histrica: los trabajos de
Ritschl sobre Plauto pueden ya llamarse lingsticos, pero, en ese terreno, la crtica
filolgica falla en un punto: en que se atiene demasiado servilmente a la lengua
escrita, y olvida la lengua viviente, por lo dems la antigedad grecolatina es la que la
absorbe casi por entero.
El tercer perodo comenz cuando se descubri que las lenguas podan compararse
entre s. ste fue el origen de la filologa comparada o gramtica comparativa. En
1816, en una obra titulada Sistema de la conjugacin del snscrito, Franz Bopp
estudi las relaciones que unen el snscrito con el germnico, el griego, el latn, etc.
No fue Bopp el primero en sealar estas afinidades y en admitir que todas esas
lenguas pertenecan a una misma familia: eso ya se haba hecho antes que l,
especialmente por el orientalista ingls William Jones; pero algunas afirmaciones
aisladas no prueban que en 1816 fueran ya comprendidas de modo general la
significacin y la importancia de esta verdad. Bopp no tiene, pues, el mrito de haber
descubierto que el snscrito es pariente de ciertos idiomas de Europa y Asia, pero fue
l quien comprendi que las relaciones entre lenguas parientes podan convertirse en
una ciencia autnoma. Aclarar una lengua por medio de otra, explicar las formas de
una por las formas de la otra, eso es lo que todava no se haba emprendido.
Es muy dudoso que Bopp hubiera podido crear su ciencia -por lo menos tan prontosin el descubrimiento del snscrito. Esta lengua, al llegar como tercer testimonio junto
al griego y al latn, le proporcion una base de estudio ms amplia y ms slida. Pero
esta escuela, con haber tenido el mrito indisputable de abrir un campo nuevo y
fecundo, no lleg a constituir la verdadera ciencia lingstica. Nunca se preocup por
determinar la naturaleza de su objeto de estudio. Y sin tal operacin elemental, una
ciencia es incapaz de procurarse un mtodo.
El primer error, y el que contiene en germen todos los otros, es que en sus
investigaciones -limitadas por lo dems a las lenguas indoeuropeas- nunca se
pregunt la gramtica comparada a qu conducan las comparaciones que estableca,
qu es lo que significaban las relaciones que iba descubriendo. Fue exclusivamente
comparativa en vez de ser histrica; pero, por s sola, no permite llegar a conclusiones.
Y las conclusiones se les escapaban a los comparatistas, tanto ms cuanto se
consideraba el desarrollo de dos lenguas como un naturalista lo hara con el
cruzamiento de dos vegetales.
Hasta 1870, ms o menos, no se lleg a plantear la cuestin de cules son las
condiciones de la vida de las lenguas. Se advirti entonces que las correspondencias
que las unen no son ms que uno de los aspectos del fenmeno lingstico, que la
comparacin no es ms que un medio, un mtodo para reconstruir los hechos.
La lingstica propiamente dicha, que dio a la comparacin el lugar que le
corresponde exactamente, naci del estudio de las lenguas romances y de las lenguas
germnicas. Los estudios romnicos inaugurados por Diez -su Gramtica de las
lenguas romances datan de 1836-1838- contribuyeron particularmente a acercar la
lingstica a su objeto verdadero. Y es que los romanistas se hallaban en condiciones
privilegiadas, desconocidas de los indoeuropestas; se conoca el latn, prototipo de las
lenguas romances, y luego, la abundancia de los documentos permita seguir la
evolucin de los idiomas en los detalles. Estas dos circunstancias limitaban el campo
de las conjeturas y daban a toda la investigacin una fisonoma particularmente
concreta. Los germanistas estaban en situacin anpaloga; sin duda el protogermnico
no se conoce directamente, pero la historia de las lenguas de l derivadas se puede
seguir, con la ayuda de numerosos documentos, a travs de una larga serie de siglos.
Y tambin los germanistas, ms apegados a la realidad, llegaron a concepciones
diferentes de la de los primeros indoeuropestas.
Un primer impulso se debi al americano Whitney, el autor de La vida del lenguaje
(1875). Poco despus, se form una escuela nueva, la de los neogramticos, liderada
por alemanes. Su mrito consisti en colocar en perspectiva histrica todos los
resultados de las comparaciones, y encadenar as los hechos en su orden natural.
particulares en comn. Al analizar cualquier hecho lingstico hay que tomar en cuenta
su funcin.
Los hablantes tienen la posibilidad de hacer uso de cierta eleccin entre los medios
que ofrece la lengua. Esta seleccin no es arbitraria sino que corresponde a las
necesidades concretas en una situacin comunicativa determinada. Para la lingstica
funcional se plantea una serie de preguntas, como por ejemplo, qu funcin cumple
cierto elemento?, para qu sirve en la comunicacin?, por qu el hablante elige tal
elemento o tal estructura y rechaza otro/-a? Desde el punto de vista funcional, el
estudio de la lengua no solamente debe restringirse a la descripcin de los hechos
lingsticos, siempre deben buscarse explicaciones para estos considerando las
funciones generales que cumplen en el proceso social.
La idea de la funcin ya est presente en Saussure cuando declara que la lengua es
"fundamentalmente un instrumento de comunicacin" (Ducrot y Todorov 1974 : 29) y
no una obra de arte. Esta concepcin representa un hecho innovador frente a
lingistas anteriores que vieron la comunicacin humana como el mal que degenera y
destruye las lenguas. Para los funcionalistas, los cambios son inevitables para cubrir
nuevas necesidades.
Otro hecho que tienen en comn es el concepto fundamental del sistema. Para ambas
escuelas, es necesario para comprender cualquier hecho lingstico. Sistema quiere
decir un conjunto de elementos que dependen uno del otro y forman una red de
relaciones. Aunque este concepto no era nada nuevo, su aplicacin a los hechos
lingsticos, y no solo a ellos, era un gran progreso frente a la visin atomstica que
predominaba en aquel tiempo.
Pero mientras el maestro ginebrino entiende el sistema como una entidad esttica, los
praguenses lo conciben de manera dinmica pues el sistema est "en constante
interaccin con el uso que los hablantes hacen de ese sistema" (Domnguez 1998 :
98). En esta interaccin, el sistema y sus componentes se encuentran bajo la
permanente presin de revisar si todava estn cumpliendo sus mltiples funciones y,
en caso negativo, deben estar en la capacidad de adaptarse, ajustarse a las
exigencias que se le hacen para servir a la "intencin del sujeto hablante", es decir,
satisfacer las necesidades particulares de cada hablante en las diferentes situaciones
lingsticas a las cuales se enfrenta. Como estas son tan variadas, no se puede
concebir la lengua tampoco como una entidad homognea, como lo hace Saussure
(1973 : 58). Para los praguenses, el sistema tiene una naturaleza heterognea, tiene
que dar cuenta de la gran variedad de usos que de l hacemos los hablantes. Debe
constituirse entonces por un conjunto dinmico de subsistemas que se actualizan en
una situacin lingstica determinada segn los requerimientos del hablante. Solo de
esta forma, dinmica y heterognea, la lengua puede ser un sistema de medios
apropiados para un fin. La lingstica tiene que proponerse la tarea de describir estos
diferentes tipos de uso.
A pesar de que podemos considerar a los lingistas funcionalistas herederos del
pensamiento saussureano, se muestran tambin crticos a otros puntos de vista del
maestro ginebrino. En primer lugar est la rgida concepcin de la dicotoma lengua /
habla. Desde la perspectiva praguense arriba descrita, esta no puede hacer justicia a
la gran variedad de situaciones comunicativas en que el hablante emplea la lengua. En
el habla "debe detectarse un cdigo de reglas estructurales inherentes." (Trnka et al.
ibid : 25) Si no fuera as, la lengua no servira de medio de comunicacin entre los
seres humanos. Para los funcionalistas, la lengua se compone de un conjunto de
subsistemas que se actualizan en un acto de habla concreto en una situacin
concreta. Si bien hay que diferenciar entre lengua y habla, no se debe construir
barreras entre ambas ya que las dos estn en permanente interrelacin. Tambin
Saussure esta consciente de la existencia de dicha interaccin cuando dice que:
Sin duda, ambos objetos estn estrechamente ligados y se suponen recprocamente:
la lengua es necesaria para que el habla sea inteligible y produzca todos sus efectos;
Las oraciones no constituyen una mera sucesin de palabras sino son un conjunto de
unidades estructuradas y jerarquizadas. El hablante tiene que tomar en cuenta este
hecho cuando construye una oracin, actividad que no puede realizarla al azar puesto
que, probablemente, nadie lo entendera. Cuando hablamos de la libertad del sujeto
hablante queremos decir que hay un conjunto de opciones entre las cuales puede (y
tiene que) elegir para representar el mundo que quiere comunicar. Es cierto que el
sistema le da ciertas libertades que segn la ocasin y su personalidad puede
aprovechar en mayor o menor grado. Un poeta las utilizar seguramente ms que un
gerente general en una reunin, pero ninguno de ellos puede salirse totalmente de los
lmites que el sistema les pone.
Los principios del funcionalismo fueron aplicados primero al campo de la fonologa,
con la cual los praguenses fundaron una nueva disciplina dentro de la lingstica
estructural que est resumida en la obra clsica de Trubetzkoy Principios de fonologa,
1939. Realmente, fue este el mbito de la lingstica que experiment el desarrollo
ms grande y donde la perspectiva funcionalista obtuvo sus ms grandes xitos. Es
fcil de comprender por qu los logros considerables se dieron en el campo de la
fonologa y no, por ejemplo, en el de la sintaxis o semntica. Existan ya muchos
trabajos acerca de los sonidos de una lengua realizados por parte de la fontica
experimental y de los comparatistas aunque tenan un punto de vista diferente. Por
otra parte, las unidades en cuestin son bastante restringidas, ms fciles de
identificar y se trata de unidades meramente distintivas y no significativas. Los intentos
de llevar los principios del funcionalismo fonolgico a la descripcin gramatical no se
vieron libres de dificultades y result necesario introducir otros principios de anlisis.
La integracin del sentido a las unidades lingsticas siempre ha sido problemtica
dentro
del
mtodo
estructuralista.
Por otra parte, hay que mencionar que la Escuela de Praga dirigi su inters tambin a
problemas de la lengua literaria y potica.
3.- La Glosemtica o Escuela de Copenhague
Para establecer una autntica teora del lenguaje debemos - de acuerdo con
Hjelmslev - adoptar una actitud enteramente distinta. En vez de considerar el lenguaje
como un conglomerado de fenmenos no lingsticos, hay que tomarlo como un todo,
completo en s mismo, como una estructura sui generis. Semejante teora debera
indagar detrs de las mltiples fluctuaciones y cambios, buscando una constante que
se completamente independiente de cualquier realidad que resida fuera del lenguaje
mismo. [...] La tesis de que a todo proceso corresponde un sistema merced al cual el
proceso puede ser analizado y descrito, con ayuda de un nmero limitado de
premisas, la considera Hjelmslev como de validez general. Todo proceso puede ser
considerado como una combinacin de un nmero limitado de elementos que recurren
en
varias
combinaciones.
[...]
El proyecto de Hjelmslev es crear un mtodo exacto de descripcin lingstica.
Segn l, el mtodo tradicional de la lingstica es inductivo, es decir, se mueve de lo
particular a lo general. Es un mtodo sinttico, generalizador, no analtico o
especificador. Pero los conceptos a los que llegamos merced a l no son generales, ni
vlidos fuera de un sistema lingstico particular. Toda la terminologa tradicional
padece de este defecto. El mtodo inductivo tradicional conduce de la fluctuacin al
accidente, no a la constante. En lugar de esto, Hjelmslev sugiere el acercamiento
opuesto, partiendo de lo que recibe el lingista: el texto no analizado, como un todo.
El trmino texto lo usa Hjelmslev con el sentido ms amplio posible, abarcando
cualquier enunciacin, hablada o escrita, larga o corta, vieja o reciente. El texto es
considerado como una clase, que se divide en segmentos, cada uno de los cuales, a
su vez, forma otra clase, dividida tambin en segmentos, y as sucesivamente hasta
que se agoten las posibilidades de divisin. En contraste con el mtodo sinttico
por tanto, excluye del dominio de la longstica todos los sistemas de comunicacin
que constan de signos imposibles de analizar ms (as las luces de trnsito, los varios
sistemas de banderines y gallardetes, los gestos y acciones convencionales, la
escritura ideogrtica, etc.). La diferencia entre lenguaje y sistema de signos tales como
la notacin de ajedrez o las luces de trnsito, reside, en otros trminos, en que en
estos ltimos sistemas hay identidad entre la forma de contenido y la forma de
expresin. Hjelmslev llama a semejante sistema un sistema de smbolos. El lenguaje
no
es
uno
de
ellos.
En el sistema de De Saussure, el signo lingstico tena dos caras: un signifi y un
signifiant. Del mismo modo, Hjelmslev distingue dos planos en el lenguaje: contenido y
expresin, unidos por la funcin de signos. Son trminos (funtivos) de una funcin que
en este caso es una solidaridad, esto es, cada trmino es necesariamante implicado
por el otro. La cambinacin de contenido y expresin es un requisito previo necesario
del lenguaje. Si hablamos sin formar prensamientos, el resultado ser slo una serie
de sonidos sin sentido, un abracadabra sin parecido con el lenguaje. Y tampoco el
pensamiento es lenguaje, a menos que tenga una correspondiente expresin
lingstica. La carencia de contenido a este respecto no debe confundirse con lo que
muchas veces se llama falta de sentido. Al lingista no le incumbre determinar la
verdad o falsedad de un enunciado.
Forma y sustancia:
Tanto el contenido como la expresin tienen forma y sustancia. Las diversas uniddes
de que se compone una expresin pueden tener varias manifestaciones concretas, de
las cuales dos (sonidos y letras) son las ms comunes. Las mnimas unidades que
alcanza el anlisis de le expresin, figuras de expresin, son en la prctica lo que los
fonlogos de Praga y otras escuelas llaman fonemas. Pero en vista de que, segn la
opinin glosemtica, la sustancia es lingsticamente impertinente y slo las relaciones
entre los elementos pertenecen al lenguaje, el trmino fonema es inadecuado, por
sugerir algo que consiste en sonido. En lugar de esto, los glosemticos suelen emplear
el trmino cenemas (unidades vacas del griego ): unidades sin contenido
correspondiente. Por tanto, puede emplearse el trmino cenema a propsito de las
figuras de expresin, sin importar que se manifiesten mediante sonidos, letras, Braille,
etc. Forma y sustancia son independientes entre s. Como la sustancia es
lingsticamente impertinente, las unidades de expresin no deben definirse en
trminos de sustancia (trmino que aludiran a articulacin o sonido), sino en trminos
relacionales.
De la misma manera que las expresines de un texto pueden analizarse en un
nmero limitado de figuras de expresin recurrentes (fonemas o cenemas), tambin el
contenido es susceptible de re anlisis en un nmero limitado de figuras de contenido.
Ninguna forma de anlisis lingstico haba pretendido hasta ahora, seriamente,
analizar de modo correspondiente las figuras de contenido del lenguaje. Este desdn,
segn Hjelmslev, ha tenido consecuencias desastrosas para esta rama de la
lingstica. Frente al nmer ilimitado de signos, el lingista ha supuesto que semejante
anlisis era impracticable. De ah que la gramtica tradicional se haya quedado en el
registo de los llamados elementos gramaticales o morfemas (terminaciones, prefijos,
sufijos, algunas conjunciones y preposiciones, etc.), y no haya seguido ms adelante
para establecer todas las dems unidades de contenido de un lenguaje (los pleremas
= unidades llenas, del griego , en contraste con los cenemas). Lo
mismo que una cadena como la palabra espaola vaca puede ser dividida en figuras
de expresin (v + a + c + a), en virtud del mismo principio puede ser dividida tambin,
segn Hjelmslev, en elementos de contenido menores y ms generales. El contenido
de vaca es divisible, pongamos por caso, en toro + gnero ella. Semejante
divisin del contenido del signo o de la expresin del signo la llama Hjelmslev una
definicin.
este lenguaje constituye la metalingstica. Ocurre, por ejemplo, que lo que son
variantes en el lenguaje ordinario son invariantes en el metalenguaje. La descripcin
de la sustancia, que la teora glosemtica haba dejado fuera en su anlisis primario,
aparece por fin en la metalingstica, pero slo entonces.
La lingstica como un lgebra del lenguaje:
Lo que todos los lenguajes tiene en comn es el principio estructural. Tanto la
semejanza como la diferencia se beden a la forma, no a la sustancia. Tanto la
sustancia de expresin (sonidos) como la de contenido (significados) se forman
diversamente en diversos lenguajes. Slo a travs de la forma se torna la sustancia
accesible a la descripcin cientfica. Ni el sonido ni el significado pueden servir de
base para semejante descripcin. La vieja idea de que hay un sistema fontico
universal es por lo tanto tan imposible como los repetidos intentos de los filsofos de la
Edad Media en adelante de establecer un sistema universal de conceptos. Ni tipos
generales de sonido ni un inventario general de ideas pueden establecerse
empricamente. La sustancia es no lingstica, masa amorfa sobre la cual se proyecta
la forma lingstica pero que, en su capacidad de sustancia, no forma parte del
lenguaje. Hjelmslev quiere crear una lingstica cuya ciencia de la expresin no sea
una fontica y cuya ciencia del contenido no sea una semntica en otras palabras, un
lgebra de lenguaje. sta lleva el nombre de glosemtica (del griego glossa
lenguaje), y el trmino para cada una de las formas mnimas que la teora establece,
o sea las invariantes irreducibles (en ambos planos) es glosema.
La glosemtica, la Escuela de Praga y Saussure:
Hjelmslev sostiene que la nocin saussureana de fonema como unidad puramente
abstracta, independiente de sus manifestaciones contretas en la parole, nunca la
entendieron los contemporneos del lingista suiyzo, ni los autores posteriores,
notablemente la escuela de Praga. Hjelmslev afirma que aun en la fonologa de Praga
el fonema es una unidad fontica, como lo implica su nombre, una clase fontica o tipo
fontico delimitado por su capacidad de distinguir significados, pero, as y todo, una
unidad de sonido con ciertas caractersticas fontics definidas (rasgos distintivos).
Los fonemas de la glosemtica (cenemas, llamados tambin taxemas de expresin)
estn en completo acuerdo, segn Hjelmslev, con las intenciones de De Saussure: son
del todo independientes de sus manifestaciones en la sustancia (sonidos, letras, etc.) y
son definidos independientemente de ellas. De ah que Hjelmslev considere considere
que la glosemtica es la primera teora lingstica que ha desarrollado cabal y
coherentemente la tesis de De Saussure y que ha complido de veras su programa.
Para Hjelmslev, antes de l toda la teora del lenguaje ha sido metafsica e inexacta
(slo filosofa del lenguaje).
Resumen:
En un artculo general, Hjelmslev ha resumido l mismo los principales rasgos de su
definicin de lenguaje como estructura:
1. Un lenguaje consiste en un contenido y una expresin.
2. Un lenguaje consiste en una sucesin (o texto) y un sistema.
3. Contenido y expresin estn enlazados mediante conmutacin.
4. Hay ciertas relaciones definidas en la sucesin y en el sistema.
5. No hay una correspondencia unvoca entre contenido y expresin, pero los
signos son descomponibles en componentes menores. Tales componentes son,
por ejemplo, los llamados fonemas, que prefirira denominar taxemas de expresin
"Lenguaje-I" y "Lenguaje-E"
En los aos 1980, Chomsky propuso distinguir entre I-Language y E-Language.
Distincin similar, pero no idntica a la de competencia y uso de la lengua. El
Lenguaje-I en referencia al lenguaje interno, es el objeto de estudio de la teora
sintctica, es la representacin mental del conocimiento lingstico que tiene un
hablante nativo de una lengua, y es, por lo tanto, un aspecto mental. Desde esta
perspectiva, casi toda la lingstica sera una rama de la Psicologa. Lenguaje-E se
refiere a muchas otras nociones de lo que es el lenguaje, por ejemplo: lenguaje como
un ente de conocimiento o de hbitos de conducta compartidos por una comunidad.
Chomsky expone que tales nociones de lo que es el lenguaje no son tiles para el
estudio del conocimiento innato del lenguaje, tales como la competencia. Incluso aun
pudiendo ser sensatos, intuitivos y tiles en otras reas de estudio. La competencia
tan solo se puede estudiar si se trata la lengua como objeto mental.
Gramaticalidad
Chomsky contradijo los criterios hegemnicos durante el siglo XX sugiriendo que las
nociones gramatical y no gramatical podran definirse de forma til y dotndolas de
sentido. Un lingista conductista radical dira que la lengua se puede estudiar tan solo
con grabaciones o transcripciones de conversaciones reales. El rol del lingista se
centrara en la bsqueda de aspectos mediante el anlisis de dicha conversacin, pero
no debera proponer hiptesis sobre el porqu de la existencia de dichos aspectos,
tampoco debera etiquetar dichas expresiones como "gramaticales" o "no
gramaticales". Chomsky mantiene que la intuicin de un hablante nativo es suficiente
para definir la gramaticalidad de una oracin. O sea que si a un hablante de espaol
nativo le parece difcil o imposible de entender una secuencia determinada de palabras
en espaol, se puede decir que esa secuencia de palabras es no gramatical[1]. Este
concepto liber a muchos lingistas de estudiar la lengua mediante corpus de habla,
ya que ahora se vea factible el estudio mediante oraciones ideales. Sin este cambio
en la filosofa del estudio lingstico, la construccin de gramticas generativas hubiera
sido practicamente imposible, ya que son a menudo los aspectos oscuros y raramente
usados de una lengua los que dan informacin clave para determinar su estructura, y
dichos ejemplos son muy difciles de encontrar en el uso cotidiano de la lengua.
Minimalismo
El Programa Minimalista no guarda ninguna relacin con el movimiento cultural y
artstico minimalista.
Una parte significativa del estudio actual de la gramtica transformacional est
inspirado en el "Programa Minimalista" de Chomsky, descrito en su libro The
Minimalist Program (1995). La nueva direccin del estudio envuelve la economa de la
derivacin y la economa de la representacin que empez a ser significativo en los
aos 1990, pero que todava era un aspecto bastante perifrico de la teora de la
Gramtica Generativa Transformacional. La economa de la derivacin es un principio
que afirma que las transformaciones slo ocurren cuando son absolutamente
necesarias para relacionar rasgos interpretativos con rasgos no interpretativos. Un
ejemplo de una rasgo interpretativo es la inflexin en los nombres regulares en
espaol para construir el plural. perros. La palabra perros tan solo puede usarse para
referirse a varios perros, nunca en referencia a un solo perro. De esta forma la
inflexin contribuye al significado de la palabra hacindolo interpretativo. Cuando la
informacin que aparece en la inflexin verbal repite informacin que ya ha sido dicha
por el sujeto, entonces a esa informacin se le considera no interpretativa. La
economa de la representacin es el principio que afirma que las estructuras
gramaticales deben tener una razn por la cual se utilizan y existen. Por ejemplo, la
estructura de una oracin no debera ser ms extensa o ms compleja que lo
requerido para cubrir las necesidades gramaticales, (este principio no gobierna en
todos los casos). La descripcin de ambos conceptos hecha en este artculo es
bastante vaga, de hecho, la formulacin precisa de dichos principios es una tarea de
actual controversia entre distintos lingistas.
Un aspecto adicional del pensamiento minimalista es la idea de que la derivacin de
estructuras sintcticas debera ser uniforme, lo cual quiere decir que las normas
sintcticas no se deberan aplicar de manera arbitraria en un proceso derivativo. Por
ese motivo la Estructura Profunda y la Estructura Superficial no son referentes en el
estudio minimalista de teora sintctica.
Representacin Matemtica
En relacin con el estudio matemtico de la gramtica, un rasgo significatico de las
gramticas transformacionales es que son ms poderosas que las gramticas libres de
contexto. Esta idea fue formulada por Noam Chomsky en la Jerarqua de Chomsky.
Actualmente parece haber consenso al afirmar que es imposible lograr la descripcin
de lenguas naturales mediante el uso de gramticas libres de contexto, (al menos, si
dicha descripcin se basa en criterios chomskianos).
Transformaciones
Algunas normas de la Gramtica generativa transformacional son bastante sencillas,
tales como:
Signo
(SINTCTICA)
Designatum
Usuario(s)
(SEMNTICA)
(PRAGMTICA)
Bibliografa bsica
Bertuccelli, M. (1993). Qu es la pragmtica. Barcelona: Paids, 1995.
Escandell, M. V. (1996). Introduccin a la pragmtica. Anthropos: Madrid.
Reyes, G. (1990). La pragmtica lingstica. Barcelona: Montesinos.
Reyes, G. (1995). El abec de la pragmtica. Madrid: Arco Libros
Bibliografa especializada
Austin, J. L. (1962). Cmo hacer cosas con palabras. Barcelona: Paids.
Blum-Kulka, S. (1999). Pragmtica del discurso. En Van Dijk, T. A. El discurso como
interaccin social, vol. 2, Barcelona: Gedisa, pp. 67-99.
Verschueren, J. (1999). Para entender la pragmtica. Madrid: Gredos, 2002.
Yule, G. (1996). Pragmatics. Oxford: Oxford University Press.
6.- Lingstica Textual
El texto es la unidad de anlisis de la lengua propia de la lingstica textual. Producto
verbal oral o escrito es la unidad mnima con plenitud de sentido, que se establece
mediante procedimientos de negociacin entre emisor y receptor, y que se mantiene
en una lnea de continuidad de principio a fin del texto.
Se caracteriza, entre otras propiedades, por su coherencia, que nace de un conjunto
de relaciones semnticas entre sus diversas proposiciones, y pragmticas entre el
texto y su contexto. Algunas de estas relaciones quedan sealadas por las que se dan
entre las unidades lingsticas de la superficie textual (palabras, frases y prrafos), que
crean la cohesin textual. As, el texto posee una dimensin supraoracional, que se
basa en un conjunto de reglas y estructuras que lo organizan.
No todas las escuelas de la lingstica del texto lo conciben del mismo modo: unas lo
consideran una realidad emprica, mientras que para otras es un constructo terico;
unas lo ven como una realidad esttica producto de la actividad verbal, otras
acentan su dimensin dinmica evento comunicativo.
Adems de responder a un conjunto de reglas y propiedades comunes a todos ellos,
los textos se diversifican en una serie de tipos, caracterizados por unas propiedades
diferenciales, que han dado lugar al establecimiento de tipologa textual.
En el anlisis de los textos desempea un importante papel su contenido informativo;
para su tratamiento se han elaborado nuevos conceptos tales como los de estructuras
textuales, progresin temtica, foco, tpico y comento. Asimismo, el estudio de la
organizacin textual ha conducido al reconocimiento de nuevas unidades y
mecanismos gramaticales, tales como los conectores y los marcadores del discurso, la
deixis y la referencia.
Bibliografa bsica
Calsamiglia, H. y Tusn, A. (1999). Las cosas del decir. Manual de anlisis del
discurso. Barcelona: Ariel Lingstica.
Bibliografa especializada
Bernrdez, E. (Ed.) (1987). Lingstica del texto. Madrid: Arco-Libros.
De Beaugrande, R. A. y Dressler, W. U. (1991). Introduccin a la lingstica del texto.
Barcelona: Ariel.
Van Dijk, T. A. (1977). Texto y contexto. Semntica y pragmtica del discurso. Madrid:
Ctedra, 1980.
Lingstica de Texto y Gramtica de Texto
Durante los decenios de 1960 y 1970 una nueva forma de acercarse al estudio del
lenguaje vio la luz y adquiri un rpido desarrollo: la lingstica del texto. Al nacimiento
y fundamentacin de esta nueva corriente lingstica se encuentran asociados
nombres como los de W. Dressler, E. Coseriu, S. J. Schmidt, J. S. Petfi, H. Weinrich,
T. A. von Dijk, etc.
A pesar de la explosin bibliogrfica que ha tenido lugar en esta rea de investigacin,
las dificultades conceptuales y metodolgicas que existen son numerosas. De hecho
puede decirse que, hasta hoy, el objeto de la lingstica del texto no ha sido
identificado con la necesaria precisin: por este motivo, bajo la etiqueta de lingstica
del texto se renen puntos de vista muy heterogneos e incluso disciplinas cientficas
completamente diferentes (E. Coseriu, 1981: 5).
Actualmente se cultivan, al menos, las tres siguientes formas de lingstica del texto:
1) La lingstica del texto propiamente dicha.
Se ocupa del mbito lingstico constituido por los actos de habla, o el entramado de
los actos de habla, que realiza un determinado hablante en una situacin determinada,
y que puede estar integrado por manifestaciones habladas o escritas. Esta lingstica
tiene por objeto el estudio de los textos en cuanto tales, independientemente del o de
los idiomas histricos en que los textos se presenten.
2) La gramtica del texto.
Esta segunda forma de lingstica del texto se ocupa del texto como nivel de la
estructuracin de un determinado idioma. Recibe diversas denominaciones: gramtica
del texto, gramtica transoracional, anlisis transoracional ... Su objeto es, por tanto, la
constitucin de textos en determinadas lenguas, en la medida en que existen reglas
especficamente idiomticas que se refieran a ellos. Se trata, en realidad, de una parte
de la gramtica de un idioma, aqulla que describe los hechos idiomticos que
exceden el mbito oracional, tales como la denominada topicalizacin o
tematizacin, el orden de palabras, la elipsis, la sustitucin, la enumeracin, etc.
Todos estos hechos van, de algn modo, ms all de los lmites de la oracin y no
parece posible describirlos, al menos de una manera completa, en el marco de una
gramtica de la oracin (Coseriu, 1981: 21).
Estos fenmenos transoracionales pueden ser de diverso tipo:
a) Hechos que se extienden a lo largo de varias oraciones: estilos directo e indirecto,
enumeraciones, etc.
b) Hechos que son caractersticos de un cierto tipo de texto: por ejemplo, la elipsis en
el estilo telegrfico o en los anuncios publicitarios por palabras.
c) Hechos que, aunque se dan en el mbito de una oracin, apuntan no obstante ms
all de ella: determinadas partculas o marcadores discursivos, fenmenos lingsticos
de sustitucin, anfora, etc.
8.- Psicolingstica
La psicolingstica o psicologa del lenguaje, es una disciplima dentro de la psicologa
interesada en el estudio de los factores psicolgicos y neurolgicos que capacitan a
los humanos para la adquisicin, uso y comprensin del lenguaje.
Esta disciplina analiza cualquier proceso que tenga que ver con la comunicacin
humana, mediante el uso del lenguaje (sea este el que sea, oral, escrito, etc.). A
grandes rasgos, los procesos psicolingsticos ms estudiados pueden dividirse en
dos categorias, unos llamado de codificacin (produccin del lenguaje), otros llamado
de descodificacin (o comprensin del lenguaje). Comenzando por los primeros, aqu
se analizaran los procesos que hacen posible que seamos capaces de formar
oraciones gramaticalmente correctas partiendo del vocabulario y de las estructuras
gramaticales. Estos procesos se denominan "codificacin". La psicolingstica tambin
estudia los factores que afectan a la "decodificacin", o con otras palabras, las
estructuras psicolgicas que nos capacitan para entender expresiones, palabras,
oraciones, textos, etc. La comunicacin humana puede considerarse un continuo
Percepcin-Comprensin-Produccin. La riqueza del lenguaje hace que dicha
secuencia se desarrolle de varias formas. As, dependiendo de la modalidad visual o
auditiva del estmulo externo, las etapas sensoriales en percepcin sern diferentes.
Tambin existe variabilidad en la produccin del lenguaje, podemos hablar, gesticular o
expresarnos con la escritura. Finalmente, el acceso al significado vara segn si la
unidad de informacin considerada es una palabra, una oracin o un discurso. Otras
areas de la psicololingstica se centran en temas tales como el origen del lenguaje en
el ser humano (natura vs. cultura). Por poner un ejemplo,en psicolinguistica se trata el
estudio de preguntas tales como el modo en que la gente aprende una sengunda
lengua, as como los procesos de adquisicin lingstica en la infancia. Segn Noam
Chomsky, mximo exponente de la escuela generativista, los humanos tienen innata
una Gramtica Universal (concepto abstracto que abarca todas las lenguas humanas).
Los funcionalistas, que se oponen a esta tesis, afirman que el lenguaje tan solo se
aprende mediante el contacto social. Sin embargo, est probado cientficamente que
todo ser humano que no padezca ninguna enfermedad que se lo impida, tiene la
innata capacidad de aprender lenguas, siempre y cuando est expuesto a ellas
durante un perodo de tiempo suficiente. Este perodo de tiempo se extiende
considerablemente despus de la pubertad. Por lo cual, un nio puede aprende
rpidamente cualquier lengua, mientras que un adulto puede necesitar aos para
aprender una segunda o tercera lengua. Tambin parece probado que cuantas ms
lenguas se sabe, resulta ms sencillo aprender otra.