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InvestigarlaComunicacinhoy

Revisindepolticascientficasyaportacionesmetodolgicas

DISEOCIENTFICODEMUESTRASESTRUCTURALES

Actasdel2CongresoNacionalsobreMetodologadelaInvestigacinenComunicacin
ISBN:9788461641246

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Resumen
Laspalabrascarecendesignificadopropio,somoslossereshumanoslosqueinferimos
sentidoalasmismas.Sentidoquetenemosquecompatibilizarquenocompartiren
lasredesenlaqueestamosobligadosaparticipar(Montas,2009:54).
Darcuentaqu,dequ,dequin,conquin,porquyparaqucompatibilizamoslo
quecompatibilizamos,requiereeldiseodemuestrascientficasestructuralesconlos
que dar cuenta de lo discursos sociales que se articulan respecto a la problemtica
objetodeestudio.
Estediseonopuederesponderacriteriosestadsticosestratificados,niaunamera
yuxtaposicin acrtica de estructuras sociales, pues las fronteras y contenidos de las
redes dependen de las necesidades de los sujetos y no de abstractas variables
universalesquesepuedanaplicaralmargendelaproblemticaypoblacinobjetode
estudios,finalidadyobjetivosdelainvestigacin..
En esta ponencia se mostrarn los criterios a seguir en el diseo de muestras
estructurales.

Palabrasclave:discursos,gruposdediscusin,muestrasestructurales,redes

1. Presentacin

Habitualmente,sedice/escribequelosestudiosmediantetcnicascualitativas,como
lasentrevistasylosGrupodeDiscusinenadelanteGDnosonrepresentativos.Alo
msquepuedenaspiraresasersignificativos.

Estaconclusinsedebe,enbuenaparte,aquelaseleccindelasunidadesdeanlisis,
enunoscasos,sehacesegnunrepertorio,nosiempre,msomenos,argumentado,
y en otros, de acuerdo con una muestra confeccionada con criterios estadsticos
estratificados,peroobviamentesinqueeltamaodelamismaestoes,elnmerode
entrevistasoGDseaproxime,niporasomo,alrequeridoparacontarconunnivelde
confianza y un error muestral aceptables. Y aunque as se hiciera, tampoco sera
representativa, ya que para dar cuenta de los discursos representativos se ha de
recurrir al principio de saturacin y no a criterios probabilsticos, propios de la
representatividadestadstica.

La representatividad de la tcnica estructural no se sustenta en la probabilidad de


elegir una muestra que por elevacin proporcional reproduzca el todo de la que ha

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ManuelMontasSerrano
UniversidaddeValladolid.CampusPblicoMaraZambrano,Segovia
mms@soc.uva.es

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sido extrada, sino en la saturacin que se produce cuando se registran todos los
discursos posibles en relacin a la problemtica objeto de estudio. Segn la nueva
teora de la informacin, para que los mensajes circulen por un canal con la mayor
claridadposiblesehaevitarelruido;yparaevitarelruido,elcanalsehadesaturarde
tal modo que no deje ningn espacio por donde puedan circular seales ajenas a la
quesedeseanemitir.Endefinitiva,lasaturacinposibilitaquenocirculeinformacin
noprevista.Cuandoseproducelasaturacin,nohaycabidaparaunnuevodiscurso.
Undiscursomsserunaredundanciadelosanteriores.

Las tcnicas estructurales se sustentan en un empirismo concreto, a diferencia del


empirismo abstracto de la encuesta. La representatividad de los participantes en la
entrevista y grupos de discusin no es estadstica sino estructural. Los participantes
producendiscursostpicosdelgruposocialalquepertenecen."Carctertpicoquele
otorga representatividad al saturar las posibilidades significativas de esa situacin
comunicativa"(Alonso,1998:106)

Losdiscursossocialesnosonenunciados,nisignificados,nisiquierasonlossentidos
inferidos, aunque contemple todos estos aspectos. Los discursos sociales son los
posicionamientos ideolgicos atribuidos a una realidad grupal. Entendindose por
ideologa el conjunto de ideas y conceptos que estructuran, de manera coherente y
estructuralelpensamiento,altiempoqueorientanlossentidosinferidosalque,el
quin,alporqu,alporqu,alparaqu,yalparaquinsediceloquesedice.

Dar cuenta de los discursos sociales requiere confeccionar una muestra de acuerdo
con los ejes relevantes y no segn variables socioestadsticas que, respecto a la
problemticaobjetodeestudio,estructuranlosdiversosdiscursossociales.

En las pginas que siguen, se justificar epistemolgicamente y fundamentar


tericamenteysedescribirtecnolgicamenteeldiseodemuestrasestructurales.

2. Justificacinepistemolgicayfundamentacinterica

Los seres humanos tanto para sobrevivir como especie como para vivir
individualmente,necesitamosparticipardelossubsistemasdeintercambiodesujetos,
de objetos y de signos. En distintas pocas, sociedades y culturas el modo de
participar en los respectivos subsistemas ha variado, pero en todas ellas, se han
estructurado redes sociales. En estas redes compatibilizamos valores, creencias,
opinionessobrelostemasquenosocupanypreocupansocialeindividualmente.

Sehadichocompatibilizarynocompartir,yaquenohayundiscursocompartidopor
todas y cada una de las personas participante en cada red. Los seres humanos no
somos seres pasivos sino seres activos que produce sus particulares sentidos de
acuerdoasusparticularesnecesidadesyalainfluenciaqueejercesuparticipacinen
unasuotrasredes.Yadems,sehadetenerencuentaqueencadaunadelasredes
puedehaberdiferentesposicionesdiscursivasdependiendodellugarqueunosuotros
sereshumanosocupanenlared.
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Respectoalaprimeraconsideracin,sehadetenerencuentaquelaparticipacinen
todasycadaunadelasredescondicionalossentidosqueseinfierenalosestmulos
recepcionados,sibien, dependiendodeloqueestenjuego,unasredesson,mso
menos,protagonistas,condicionandolossentidosqueseinfierenenotras.

Morgandistinguaentresocietasycivitas.SegnMorgan,enlassocietaselparentesco
gua todas las relaciones, mientras que en las civitas las relaciones econmicas
polticasorientanylimitanlasfuncionesdelparentesco[civitas](Morgan,1975).Esta
distincin recuerda los trminos de solidaridad orgnica y mecnica que Durkheim
acu o la distincin que Tnnies estableci entre comunidad y sociedad (Tnnies,
1979).Segnelsocilogofrancs,lassociedadesenlasquesusmiembrosestablecan
lazos basados en sus semejanzas, estaban guiadas por la solidaridad mecnica,
mientrasqueendondeprimabalasolidaridadorgnicaloslazosentresusmiembros
se sustentan en las diferencias complementarias (Durkheim, 1985). Para Tnnies, la
comunidad es natural, fundndose la vida sociocultural en la unidad y totalidad,
evolucionandosta(lacomunidad)hastaconvertirseensociedadenlamedidaquelos
seres humano dejan la tradicin y se incorporan a la modernidad. Constituyendo
agrupaciones de manera cultural (artificial). Tanto Morgan, Durkheim, como Tnnies
planteandosmodelosexcluyentesdeestructurarelacional.Siguiendoaestoautores,
enunmbitoespaciotemporalestpresenteunauotraperonoambas.Sinembargo
en nuestras ciudades ambos modelos estn presentes. Hay grupos humano para los
queelespaciodeproduccinarticulaelespaciodereproduccin,yotrosenlosqueel
espacio de reproduccin condiciona el de produccin. Pensar que el parentesco ha
dejado paso a la meritocracia es una de las mejores falacias que la burguesa ha
logrado vendernos. En nuestras ciudades, la participacin en ambas redes (las de
parentescoyfamiliaylasdeproduccin)puededisputarseentreselpapelarticulador
de la cultura compatibilizada, excluyndose mutuamente, pero tambin puede darse
enunmismombitoespaciotemporallacoexistenciadediferentesredesarticulando
laorganizacinsociocultural.

Sirvaelsiguienteejemplo,extradodeunainvestigacinrealizadaenunbarriodeun
municipiodelaComunidaddeMadrid:

El Instituto de la Vivienda de Madrid haba construido un barrio en Alcorcn


(Comunidad de Madrid) para alojar tanto a personas que en el municipio vivan de
alquilercomoafamiliasqueresidaneninfraviviendassituadasenzonassocialmente
marginales de la Comunidad de Madrid y a otras clasificadas como de extrema
necesidad (encontrndose dentro de esta ltima categora una serie de familias
monoparentales).Estandoestasfamilias,respectivamente,conformadasporpoblacin
payas, gitana e inmigrantes procedentes de Latinoamrica, Marruecos, Senegal,
Guinea,Portugale,incluso,delaIndia.

Bien,pues,enestebarriocoexistandosestructurasrelacionales.Unadescansabaen
unaconcepcintribaldelasociedad;laotraenunaconcepcinquepuedecalificarse
de moderna, si se entiende por moderna el modelo acuado tras la Revolucin
Francesaenelquelosderechosyobligacionesemanandelasociedadcivil.Notener

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en cuenta esta circunstancia dificultaba encontrar soluciones a los problemas de


convivencia. En este barrio se haca responsables a unas familias de los hurtos, del
vandalismo, de las prcticas poco higinicas (como era cocinar en los espacios
comunes,nodepositarlabasuraenloscontenedoresoalgunavezqueotrahacersus
necesidadesfisiolgicasenelascensor),delosruidosahorasintempestivasydems
prcticasquealterabanlatranquilidaddelvecindario.

Un grupo de vecinos, que participan del modelo relacional llamado aqu de la


modernidad, en su afn por eliminar (o amortiguar lo ms posible) el foco del
malestar, convocaron una reunin vecinal para denunciar las prcticas asociales de
estas familias, pero al no percatarse de la complejidad relacional que el barrio
albergaba, no consiguieron el efecto pretendido. No tuvieron en cuenta las redes
sociales en la que de un modo u otro participa el vecindario. Ya que aunque esas
familiasnotenanlazosmuyslidosconotrosvecinos,algunaslasmantenanentresy
adems mantenan, con una parte del vecindario, ciertas relaciones, que podemos
denominardetipocoloquial,propiciadasporlasconversacionalesquecotidianamente
mantenan, como lo expresaba este testimonio " se sientan en el parque todos y
hablan.Claro,porqueyolasveoenelparque".Generndose,ciertasolidaridadentre
lasmadresquecompartanelespaciodeencuentro.

La confianza generada por la simple charla cotidiana facilitaba que se establecieran


alianza para proteger asus hijos de eventualesdenuncias que pudieran acusarles de
realizaraccionesasocialesmenoresodeunagravedadunpocomayor.Comosesuele
decir,hoyportimaanaporm.Estoslazosquenofuerontenidosencuentaporlos
convocantesdelareuninslofueronparaotraspersonas.Contar,ocreercontar,con
cierto apoyo es lo que llevo a una mujer, perteneciente a una de las familias
consideradas conflictivas, a mostrarse irrespetuosa, e, incluso, grosera con los
convocantes de la reunin. La mujer en cuestin se levant la falda y mostr sus
posaderas.Estaancdotamsomenosgrosera,tuvounatranscendenciamayordelo
que superficialmente pudiera pensarse, dado que los convocantes no supieron, o no
pudieron,hacernadaquecontrarrestarestemododeproceder.

Esta forma esperpntica de hablar (recurdese las obras del maestro Don Ramn
MaradelValleIncln)fueunaformadedesautorizar,enelsentidoliteraldeltrmino,
alosconvocantesdelareunin,valedecir,unmododedejarsinautoridadaquienes
intentabasealar,desdesumododepensar,correctaspautasdeconductavecinal,y,
en consecuencia, asimismo la propia reunin. Como deca un vecino, "La repuesta
suya,levantndoselaropa,lafaldayensendonoselculoatodoelmundo.S,s,s,
unaseorade180kilosqueteenseeeso,esdeprimente:comodiciendo,melospaso
yo por aqu. Bien, a raz de eso, digamos que se empezaron a dispersar y hacer
pequeosgrupos.

Fracasadoelintentodehacervecindarioentornoalassemejanzasydiferenciasquela
sociedad civil propicia, fueron las redes primarias las adquirieron un mayor
protagonismo. Hablndose de grupos culturales, tnicos o incluso raciales y no de
vecinos.Comoasloexpresabaunasistentealareunin:"Elgrupodelospayosconlos
payos,losgitanosconlosgitanoseempezaronajuntar,unosporunlado,unosporun
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ladoyotrosporotros,losmusulmanesporunlado,losnegrosnoquisieronintervenir,y
entre nosotros tuvimos nuestras pequeas conversaciones. Entonces nosotros
decidimos hacer una asociacin". Pero al no ser la estructura genealgica la que
organiza y cohesiona la totalidad de las relaciones tampoco sta (la estructura de
parentesco,familiaypaisanaje)podahacerfrentedemaneraexitosaalosproblemas
de convivencia que el barrio padeca. En consecuencia, era necesario, como as se
formul,yenesadireccinsepropusotrabajar,hacerconvergerlosdosmodelos.Se
propuso que adems de la constitucin de una Comisin Vecinal Asesora (en la que
estuvieran representados todos los grupos socioculturales), se creara un "buzn"
abierto a las sugerencias vecinales, se constituyesen tantos grupos de trabajo como
reas temticas se entendiesen pertinentes, se habilitasen espacios en donde el
conjunto de los vecinos pudiera debatir las cuestiones que les incumben y se
programaran rondas de consultas a unidades familiares e individuales cuando la
ocasin lo requiriera (Montas, 2002). En este barrio son las redes familiares y
telricasypaisanajelasquecompitenconlasredesvecinales,deamistadodegnero.

En otros barrios y ciudades son otras las que se disputan el papel articulador, como
puede ser la relaciones laborales y econmicas, las que se generan el mbito
residencial, las que se generan en el mbito formativo, las redes personales, las que
generanysegeneranenlasorganizacionesdeadscripcinvoluntaria,lasquegeneran
y se generan en no lugares [El trmino de no lugar fue acuado por Marc Aug
parareferirsealasinstalacionesnecesariasparalacirculacinaceleradadepersonas
y bienes (vas rpidas, empalmes de rutas, aeropuertos) como los medios de
transporte mismo o los grandes centros comerciales (Aug, 1993: 41)] y en los
espaciosdetransitoengeneral,lasredesquesearticulanenelespaciodelocioyal
tiempolibre,lasquearticulanelespaciodeconsumo,lasquearticulanlosmassmedia,
ylasredestelemticas.

De acuerdo con el tema objeto de estudio, finalidad y objetivos, el diseo de la


muestraestructuraldebersopesarlarelevanciadeunauotrared.Laelaboracinde
la muestra deber contemplar la insercin o no de, al menos, los siguientes ejes
estructurantes: clase o estructura social, gnero, generacional, hbitat, formacin, y
grupoconvivencial(tnico).Enlassociedadescomplejas,comolasnuestras,estosejes
estnpresentesentodaslasprcticassociales,condicionndolas,enmayoromenor
medida,y,porende,laconfiguracindelosdiscursossociales.

Lasegundaconsideracinnoshadellevaraestablecercategorasencadaunodelos
ejes seleccionados. Categoras de tipo nominal esto es, exhaustivas y exclusivas,
como,porejemplo,elgnero,elestadocivil,lanacionalidad,lospartidospolticosola
situacinlaboralodeordenestoes,ademsdeserexhaustivasyexclusivas,sehan
depoderordenardemenoramayor,oviceversa,comoporejemplo,laedad,elnivel
deestudiosolaclasesocial,conlasquefijarlasreunionesgrupales;sibien,enningn
caso, ninguna de las reuniones grupales son necesariamente representativas de los
grupossocialesdereferencia.
No necesariamente lo son, ya que si se tiene en cuenta la primera consideracin
enunciada puede acontecer que haya personas pertenecientes a la categora

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seleccionadaqueno sesientanidentificadasconeldiscursoproducidoenlareunin
grupal, o, tambin, puede que las personas participantes en la reunin no
proporcionenlamateriaprimadiscursiva,cuyoanlisisdcuentadeldiscursoprincipal
quelarealidadgrupaldereferenciapudierapronunciar.

Entonces,sinosonrepresentativasparaqusehace?Cabepreguntar.Larespuesta
es la siguiente, por un lado, porque gracias a la inferencia discursiva sobre el texto
producido en la reunin grupal, se puede saber si es o no necesario realizar nuevas
reuniones grupales, ya que cada vez que se habla se hace en relacin a posiciones
discursivas, ya sean diferentes, opuestas, afines, complementarias, o de otro tipo
relacional. Por otra, porque aunque cada reunin grupal no sea necesariamente
representativadelgruposocialdereferencia,elanlisisdelamateriaprimadiscursiva
producida en la totalidad de las reuniones grupales, permite dar cuenta de los
discursos dominantes sociales existentes que sobre un determinado tema, en un
mbitosocioespacialdeterminado,producelapoblacinobjetodeestudio.Yeneste
sentido,sepuedehablarderepresentatividad.

3. Descripcintecnolgica

Lamuestraestructural,adiferenciadelamuestraestadstica,esunamuestraconcreta
noabstracta,portanto,dependiendodelaproblemticaobjetodeestudio,finalidady
objetivossedisearunauotramuestra.Estoes,seseleccionarnunosuotrosejes.

Seleccionadoslosejes,sehandeenunciarlascategorasqueestructuranlosmismos,
alobjetodedeterminarlasreunionesquesehanderealizar.As,porejemplo,comose
puede ver en la muestra 1, si se seleccionara nicamente el eje de Hbitat, las
categorasseranlaRuralylaUrbana,y,consecuentemente,sedeberanrealizardos
reuniones,unaformadaporpoblacinruralyotraporpoblacinurbana.

Figura1.Muestra1

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HBITAT

Rural(1)

Urbano(2)

Perodadoque,cmosehadicho,formamos(ysomosparte)demltiplesyvariadas
redes,sehandecruzarlosejesseleccionados.Sibien,estaoperacinnoconsisteen
unsimplecrucetopolgico.Enelcrucesehadeestarvigilanteennocaerendisear
unamuestraestadsticaestratificada.

Enlaencuestasestadsticas,sebuscaquelamuestraincluyatodoloquehay,ymsde
lo que ms hay, en cambio, las reuniones grupales de una muestra estructural son
consideradas como redes estratgicamente lanzada con el propsito de registrar la
materiaprimadiscursiva,cuyoanlisispermitirdarcuentadelosdiscursossociales,
portanto,siunareuningrupalcumpleesecometido,carecedesentidorealizarotra
reunin que aporte material cuyo anlisis proporcionar posiciones discursivas ya
registradas. Por ejemplo, si la muestra contempla los ejes de Hbitat y Origen de la
Poblacin,carecedesentidorealizarcuatroreunionesgrupales,que,comosepuede
ver en la muestra 2, sera el resultado del cruce topolgico de los dos ejes, si se
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consideraqueelejedeHbitat,comosehadicho,estructuralascategorasdeRuraly
Urbano,yelejePoblacionallascategorasInmigranteyAutctona.

Figura2.Muestra2

HBITAT

Rural
Urbano

P
Inmigrante
1
2
O
B
L
A
C
I
Autctona
3
4
N

Desde una perspectiva estructural, como se puede apreciar en la muestra 3, habra


querealizarsolotresreunionesgrupales.

Figura3.Muestra3
HBITAT
Rural(1)
Urbano

POBLACIN
Inmigrante(2)
Autctono(3)

Silareuningrupal1(laRural)nospuedeaportarlamateriaprimadiscursivaconla
quedarcuentadeldiscursodelaruralidad,carecedesentidohacermsreuniones.Y,
asimismo, la Urbana, al cruzarse con el eje Poblacin desaparece como tal para
concretarseenUrbanoInmigranteyUrbanoAutctono.

Estadecisin,generaunaseriedepreguntas,entreotras,lassiguientes:

PorqunohayunareunindeRuralesInmigrantes?oporquenvezdehaceruna
reunindeinmigrantesurbanosyotradepoblacinurbanaautctona,noserealiza,
como refleja la muestra 4, una reunin de poblacin rural autctona y otra de
inmigrantesrurales?

Figura4.Muestra4
HBITAT
Urbana(1)
Rural

POBLACIN
Inmigrante(2)
Autctono(3)

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Sepodracontestarquelassociedadesactualesenmbitourbanohabitanmuchasms
personas que en el mundo rural. Pero si as se hiciera, se habra traicionado a la
dimensin epistmica y a la fundamentacin terica de la muestra estructural. Si
darnos cuenta, se habran utilizado criterios propios de la muestra estadstica. Los
criteriosqueorientaneldiseodelamuestraestructuralnoson,comosehadicho,los
decantidadsinolosderelevanciarelacional.

Si as se hiciera, la reunin grupal compuesta por inmigrantes que habitan en zonas


rurales estara contaminada precisamente por la ruralidad. Y la reunin grupal de
inmigrantes residentes en el mbito urbano, no estara contaminada por la
urbanidad?,cabepreguntar.S,ases,peroprecisamentelaurbanidadsecaracteriza
porsucomplejidadydiversidad.Laurbanidadesloqueesdebidoaquehabitan,entre
otraspersonas,poblacininmigranteEnlaszonaruraleslasrelacionesdeparentesco,
familia,personalesyvecindadestnmspresentesqueenlaszonasurbanas,donde
otros ejes, como los de clase, formativo o laborales, etc., son los que configuran la
urbanidad.

Dichodeotromodo,sisehacontempladolanecesidaddeincorporarelejedehbitat
es porque se ha considerado sin, tal vez, haber reparado mucho en ello que la
ruralidad,porsussingularidadescaractersticas,requierelarealizacindeunareunin
grupal compuesta por personas que habitan en el mundo rural. Si no se hubiese
contemplado la ruralidad, no aparecera la categora urbana. La muestra se
configurara,entonces,deacuerdoaejescomolosdeclasesocial,edad,formacin,o
inclusoorigendelapoblacin(inmigranteyautctona).

Delmismomodo,sisehacontempladolanecesidaddeincorporarelejepoblacinde
origen es porque se ha considerado la necesidad de dar cuenta del discurso de la
poblacininmigrante,sinofueraas,noapareceralacategorapoblacinautctona.

Alconsiderarselanecesidadderegistrareldiscursodelapoblacininmigrante,seha
deprogramarunareuninqueseencuentrelomenoscontaminadaposibleporotras
categoras. A tal fin, se ha de cruzar el eje de Poblacin con la categora Hbitat
Urbano,resultandolacategoraPoblacinInmigrante.

Lo mismo puede acontecer con la poblacin inmigrante si se incorporar otro eje,


comoporejemplopuedesereldeclasesocial.Enestecaso,comosepuedeverenla
muestra5,elcrucesoloseharsobrelapoblacinurbana,yaquedeestamanerase
preservaralasustantividaddelainmigracinyalaparsegarantizaquelascategoras
correspondientes de las clases sociales (Media Alta, Media y Baja) se encuentran los
menoscontaminadaposible.

Ahorabien,queenestoscasos,elnuevoejeincorporadosehayacruzadosoloconuna
categora del anterior eje, no significa, ni mucho menos, que siempre se haya de
proceder igual. El cruce ha de buscar la sustantividad relacional de la categora al
margendelnmerodecategorascruzadas.

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Porejemplo,sisequiereconocerlosdiscursossobrelaseleccinderesiduosurbanos
en el espacio domstico, se tendra que contemplar, entre otras, la relacin de las
personasconlastareasdomsticas,puesseestardeacuerdoqueellocondicionael
mododeprocederrespectoaltemaobjetodeestudio,portanto,unejequesedebe
seleccionar es la Actividad principal desempeada, el cual dar tres categoras:
ActividadMercantil;ActividadNoMercantil;yActividadMercantilyNoMercantil.

Sibien,estascategorassonalgoabstractassinoserelacionanconotrosejes,como
pueden ser el gnero, la edad, o el estado civil, pues se convendr que aun
compartiendo el mismo tipo de actividad, diferente es la relacin con el tema de
objeto de estudio segn sean unas u otras las categoras comprendidas en los ejes
enunciados.

Elcrucepodrproporcionarcategorarelevantes,pero,comosevieneinsistiendo,no
sern el resultado de una asptica operacin topolgica propia del muestreo
estadsticoestratificado

Si as se hiciera, aplicando los ejes enunciados, como se puede ver en la muestra 5,


habraquerealizar25reuniones.

Figura5.Muestra5
Mercantil

ACTIVIDAD
ESTADO
CIVIL

Casados

GNERO

EDAD

H
J

Solteros
M

Te

NoMercantil

H
Te

Casados
M

Te

10

11

H
Te

12

13

14

Solteros
M

Te

15

16

17

H
Te

18

20

21

M
Te

22

23

24

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Queelresultadoseaunnmerotanelevadoserasuficienteparainvalidarestemodo
deproceder.

Algunas de ellas, como se ha dicho, son relevantes, otras redundantes y otras


irrelevantes.Yanquedarandiscursossinregistrar.

Tenerencuentaestosejesyalavezrepararensuinsuficiencia,reclamabuscarotros
ejes que cruzar con el eje de actividad. Los ejes que se proponen son el de la
Responsabilidad Domstica y el de la Responsabilidad Familiar, pues respecto a la
problemticaobjetodeestudio,comosepuedeverenlamuestra6,elestadocivil,la
edadoelgnero,cobransusustantivarelevanciarelacionalalcruzarseestosejescon
eldelaActividad.

Te

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Figura6.Muestra6

ACTIVIDAD

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RESPONSABIILIDAD
DOMICILIARIA

RESPONSABIIDAD
FAMILIAR

Mercantily
NoMercantil
(Madrescon
empleo)
1

Mercantil

NoMercantil

NO

NO

Jvenes
Emancipados
2

Tercera
edad
4

Padresde
Familia
5

Jvenesinsertados
Jvenesinsertadosenel
MercadodeTrabajo,no
emancipadosyJvenes
estudiantesnoemancipado
3

Amasde
casa
6

ComosepuedeverenlaMuestra6,serasuficiente6reunionesgrupalesenvezdelas
25antessealadas.

Enestecaso,sehancruzadodoscategorasdeunejeconlascategorasdedosejes,
generndose sustantivas categoras relacionales. Esto es, las categoras no son el
resultadodelcruceaspticodeejes,nitampocoformanpartedeunmerorepertorio.
Son sustantivas, relevantes y asimismo se encuentran relacionadas con todas las
dems,constituyendounaestructura.

Paralograrestefin,sehadeindagarsobreelaspectorelacionalquepuedeestructurar
losdiscursos.Enelestecaso,eseldiferenteroldesempeadoenlastareasdomsticas
(y,porende,enlaseleccinselectivadelosresiduosurbanos),elcual,seentiendeque
se encuentra condicionado segn se tengan o no responsabilidades domiciliarias o
familiares.

Alobjetodeayudaradisearmuestrasestructurales,enelsiguienteejemplo,adems
de esta ltima cuestin sealada se mostrarn las dems consideraciones
mencionadasenestetexto.

Una investigacin que tenga como finalidad la insercin laboral de la juventud


desempleada, uno de los aspectos relacionales a tener en cuenta sera la mayor o
menor dificultad para insertarse laboralmente, circunstancia que se encontrar
condicionadaporlaexperiencialaboralylaformacinadquirida.Enconsecuencia,los
dos ejes que se deberan seleccionar seran Experiencia Laboral y Formacin. Siendo
lascategorasresultantes,respectivamente,Mucha,MedianayEscasaoNula;yAlta,
Media y Baja. Concluyndose, como se puede apreciar en la Tabla 1, que a mayor
experienciayformacinmayorposibilidadesdeinsercinlaboral,yviceversa.

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F
O
R
M
A
C
I

EscasaoNula

Alta

Media

Baja

Tabla1.

EXPERIENCIALABORAL

Media

Mucha

Sibien,lamuestranoserannuevereuniones,queseraelresultadoaspticodelcruce
de las respectivas categoras, sino que sta, como todas ha de de ser elaborada de
acuerdo con la realidad, finalidad y objetivos del estudio. As, por ejemplo, si el
objetivodeunestudiofueseconocerlaactituddelosjvenesdesempleadosanteel
empleoyseconsiderarlosejesenunciados,sedeberanrealizar5reuniones,comose
puedeapreciarenlamuestra7.

Figura7.Muestra7

F
O
R
M
A
C
I

Alta

Media

Baja

EscasaoNula

Mucha

Siendolasreuniones,lassiguientes:

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EXPERIENCIALABORAL

Media

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1. Jvenesconmediaoaltaformacinymedianaomuchasexperiencialaboraprevia
aldesempleo
2. Jvenesconmediaformacinymedianaexperiencialaboralpreviaaldesempleo
3. Jvenesconaltaomediaformacinyescasaynulaexperiencialaboral
4. Jvenes con baja formacin y con media o alta experiencia laboral previa al
desempleo
5. Jvenesconbajaformacinyescasaonulaexperiencialaboral

Porqucincoynonueveuochoosieteoseisuotronmerodereuniones?,cabra
preguntar.Larespuestaeslasiguiente:Cadareunintienequeproporcionarmateria
primadiscursiva,cuyoanlisisaportediscursosdiferenciados.

En este caso, si se considera que las actitudes y opiniones respecto a la insercin


laboral se encuentran condicionadas por las mayor o menor posibilidades que se
tengandeaccederaunempleo,ydadoque,comosehadicho,amayorformaciny
experiencia laboral mayor son las posibilidades de insercin laboral (y viceversa), se
realizarntantareunionescomocategorasque,comoresultadodel crucedeambos
ejes, se entiende que tienen posibilidades sustancialmente diferentes de insertarse
laboralmente.

De acuerdo con este planteamiento, como se puede observar en la tabla 2, se


realizarnlassiguientesreunionesgrupales:

A. Jvenesconaltaformacinyescasaonulaexperiencialaboral
B. Jvenesconaltaformacinymuchaexperiencialabora
C. Jvenesconmediaformacinymedianaexperiencialabora
D. Jvenesconbajaformacinyescasaynulaexperiencialaboral
E. Jvenesconbajaformacinymuchaexperiencialaboral

Tabla2.

Pgina

852

F
O
R
M
A
C
I

Alta

Media

Baja

EscasaoNula

EXPERIENCIALABORAL

Media

Mucha

dE

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Fijadaslascincodiferenciadasreuniones,quedarapendiente,comosepuedeapreciar
en la tabla 3, enunciar, de acuerdo con un asptico cruce de categoras, cuatro
reunionesms.

Tabla3.

EscasaoNula

F
O
R
M
A
C
I

Alta

Media

Baja

Mucha

dE

Una primera reunin podra estar constituida por jvenes con formacin alta y
medianaexperiencialaboral.

Lasegundareuninpodraestarconstituidaporjvenesconmediaformacinyescasa
onulaexperiencialaboral.

Latercerareuninpodraestarconstituidaporjvenesconmediaformacinymucha
experiencialaboral

Lacuartareuninpodraestarconstituidaporjvenesconformacinbajaymediana
experiencialaboral.

Sin embargo, como se ha dicho, no se fijan ms reuniones, ya que, como se


argumentar seguidamente, jvenes que cumplen las caractersticas de estas
categoras no tienen posibilidades de insertarse laboralmente sustancialmente
distintasaladelosjvenesdelascincoreunionesantesenunciadas,y,portanto,no
es aventurado afirmar que en estas reuniones no se producira materia prima
discursiva sustancialmente distinta de la que se generara en las reuniones
mencionadas.

LaposibleprimerareuninnoessustancialmentedistintaaladelareuninBoalaC;
las de la posible segunda reunin no es sustancialmente distinta a la A; la posible
tercerareuninnoessustancialmentealaByalaC;ylaposiblereunincuartanoes
sustancialmentedistintaalaE.

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EXPERIENCIALABORAL

Media

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854

Ahora solo queda por resolver con quien se ha de unificar la categora primera y
tercera:siconlareuninBoconlaC.

Ambas se han de unir con la reunin B, pues as se contaminar y distorsionar lo


menosposible.Deestamanera,seseguircontandoconunareuningenuinamente
representativadelamediatantoformativacomodeexperiencialaboral.

4. Bibliografayreferenciasmetodolgicas

ALONSO, Luis Enrique (1998). La mirada cualitativa en sociologa. Madrid:


Fundamentos.

AUG,Marc(1993).Losnolugares.Espaciodelanonimato.Unaantropologadela
sobremodernidad.Barcelona:Gedisa.

DURKHEIM,Emile(1985).Ladivisindeltrabajosocial.Barcelona:PlanetaAgostini

MONTAS,Manuel(2009).MetodologayTcnicaparticipativa(Teorayprcticade
unaestrategiadeinvestigacinparticipativa).Barcelona:EditorialUOC.

MONTAS,Manuel(2002).LaproblemticaconvivencialdelbarriodeVillaviciosadel
municipio de Alcorcn (Comunidad de Madrid). Madrid: Concejala de Cooperacin y
ServiciosSocialesdelAyuntamientodeAlcorcn.S/E

MORGAN,L.H.(1975).Lasociedadprimitiva.Madrid:Ayuso

TNNIES,F(1979).Comunidadysociedad.Barcelona:Pennsula

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STRUCTURALDESIGNOFSCIENTISTSAMPLES

ManuelMontasSerrano
UniversidaddeValladolid.CampusPblicoMaraZambrano,Segovia
mms@soc.uva.es

Abstract
Wordsaremeaninglessontheirown,itisushumanbeingsthatinferthemeaningto
them.Ameaningwehavetocompatibilizenotshareinthenetworksinwhichweare
forcedtoparticipate(Montas,2009:54).Toaccountwhat,ofwhat,ofwhom,with
whom,whyandwhatforwecompatibilizewhatwecompatibilize,requiresthedesign
ofstructuralandscientificsampleswithwhichtoaccountforthesocialdiscoursesthat
arearticulatedwithrespecttotheproblemobjectofstudy.
This design cannot answer to statistical stratified criteria, or to an uncritical
juxtaposition of social structures, since the borders and contents of the networks
dependontheneedsofindividualsandnotofabstractuniversalvariablesthatcanbe
applied regardless of the problem and population object of study, the purpose and
objectivesoftheresearch.
This presentation will show the criteria to be followed in the design of structural
samples.

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Keywords:discourses,discussiongroups,samplesstructural,networks.

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