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Resumen Del Discurso Del Método PDF
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Maestra en Administracin
Metodologa de la investigacin
16 de febrero del 2010
RESUMEN:
Primera parte
Descartes hace una anlisis pone en duda todos los conocimientos
aprendidos a lo largo de su educacin. En esta primera parte Descartes
propone un nuevo mtodo para llegar a un saber-razonado que sea
seguro. Al mismo tiempo realiza una crtica de las ciencias y de la
filosofa escolstica de su tiempo. Tras este rechazo admite que slo
las matemticas y el conocimiento de otras personas, mediante los
viajes, ofrecen un saber seguro, pero Descartes termina rechazando
tambin los viajes debido a que las contradicciones que existen entre
unos pueblos y otros no le permiten descubrir la verdad. Concluye
diciendo que la nica forma de encontrar la verdad es en uno mismo.
Segunda parte
Seala que las ciencias al haber sido realizadas por mltiples autores,
cada uno con su diferente opinin, no son portadoras de un verdadero
saber. Propone renunciar a esta diversidad de opiniones que nos han
sido enseadas y en su lugar elegir otras con nuestra propia razn, ya
que las creencias a las que nos han educado desde nuestro nacimiento
dependen del entorno en el que hayamos nacido y de las personas que
nos las hayan inculcado. Debemos reformar estas creencias
distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo un cimiento
personal. Descartes aclara que esta reforma no est encaminada a
reformar la enseanza oficial, ni el orden social, sino que slo expone
cmo l ha llevado a cabo una reforma de su propio pensamiento. Una
vez aclarado esto, toma la decisin radical de dudar de forma metdica
y provisional de todo lo que le rodea. A continuacin expone de forma
muy breve los fundamentos de su nuevo mtodo, los cuales ha
encontrado en la lgica en el anlisis geomtrico y en el lgebra. Estos
fundamentos son tan slo cuatro reglas:
1. El primero, no admitir jams cosa alguna como verdadera sin
haber conocido con evidencia que as era.
2. El segundo, en dividir cada una de las dificultades que
examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas
requiriese su mejor solucin.
3. El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando
por los objetos ms simples y ms fciles de conocer, para
ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de
los ms compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los
que no se preceden naturalmente.
4. Hacer en recuentos tan integrales y revisiones tan generales, que
llegase a estar seguro de no omitir nada.
Tercera parte
Sexta parte
En este ltimo captulo Descartes establece una serie de reflexiones
sobre el alcance de la investigacin cientfica e incluso se cuestiona la
CONCLUSIN:
El discurso del mtodo fue el primer tratado escrito en francs, con el
fin de hacer accesible esta obra a todo el mundo. El Discurso del
mtodo es una de las primeras obras de la filosofa moderna, defenda
la ruptura y la destruccin del viejo mundo medieval y la
configuracin de otro nuevo. En especial, planteaba la necesidad de
fomentar una actitud de investigacin libre, alejada de tradicin
escolstica que se enseaba todava en las universidades y que
Descartes haba aprendido y de la que haba comprendido su
inutilidad. En esta obra Descartes asumi plenamente los principios de
la nueva ciencia y del valor de las matemticas.
Descartes concibe como mtodo:
1) Dudar de todo aquello de lo que no tenga certeza absoluta. Si
algo admite la ms mnima posibilidad de duda,
metodolgicamente y de modo provisional, lo tendr por
absolutamente falso.
2) Descomponer todo problema en sus partes ms simples.
3) Analizarlo procediendo de lo simple a lo compuesto.
4) Hacer al final recuentos tan exhaustivos que pueda tener
seguridad de que ninguna de las partes ha escapado al anlisis.