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ORGANIZACIONES
POLTICAS EN LA
ANTIGUEDAD
INTRODUCCION
A lo largo de 10.000 aos de experiencia poltica, los humanos se han organizado de
maneras diferentes: desde elementales mecanismos de arbitraje y de presin para
resolver disputas vecinales hasta la complejidad de las grandes organizaciones
internacionales que se ocupan hoy de gestionar los grandes conflictos planetarios y
que implican a estados, empresas transnacionales, movimientos sociales y medios de
comunicacin. Es posible definir algunos criterios regulares -algunas leyes- que
expliquen estas transformaciones? Puede identificarse algn principio sobre el que
se basa esta evolucin? En un intento de sntesis se pueden sealar cuatro grandes
corrientes de pensamiento que atribuyen el cambio a un factor principal diferente.* El
factor de cambio reside en el perfeccionamiento de la divisin social del trabajo, que
se produce en una comunidad de actores interdependientes. La especializacin de
tareas afecta tambin a las funciones de control de los conflictos colectivos. Ello lleva
a la aparicin de nuevos rganos y a su combinacin en estructuras diferentes.
Cuando ms se avanza hacia esta especializacin de la funcin poltica, ms se
progresa en la definicin de un mbito en el que el sujeto individual es actor poltico y,
en cierto modo, se emancipa y se libera de una situacin en la que persiste la
confusin entre dependencias econmicas, culturales y polticas. Durkheim inspirara
esta aproximacin.

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DESARROLLO
LA ORGANIZACIN POLITICA EN EL MUNDO ANTIGUO
A lo largo de la historia existieron varias formas primitivas de organizacin poltica; Se
pueden apreciar estudios sobre este tema desde la poca del neoltico (7000-3000 a.
C.), en el que la principal caracterstica poltica en este tipo de sociedades es que no
existe una definicin muy clara del poder poltico. sta organizacin poltica es flexible
y variable, no est determinada ya que son Sociedades nmadas. Esta forma de
poltica fue evolucionando paso por el matriarcado, donde la idea principal es la
primaca a la figura de la mujer en la sociedad debido a su papel de madres tiene gran
poder. Surgi la sociedad acfala (Indios americanos y esquimales) que se caracteriz
por la escasa diferenciacin estructural, bajo nivel de especializacin, la estratificacin
es consecuencia de rasgos biolgicos: sexo y edad, el poder poltico casi no existe: la
direccin e integracin de la sociedad se daba por medio de: roles de jefatura
transitorios y estructuras/ normas tradicionales: linaje y costumbre. Despus surge la
Sociedad segmentada (Pueblo Tiv en Nigeria y Ashanti en Ghana). Que cuenta con las
siguientes caractersticas: Existe una cierta diferenciacin poltica: roles de liderazgo
estable y hereditario. Estratificacin ms compleja que en las sociedades acfalas. La
acumulacin de un excedente econmico permite la aparicin de una elite poltica por
factores: tradicionales, o derivados de la riqueza. El poder poltico es estable y
permanente. Aparecieron los Imperios burocrticos como otra forma de poder (Imperio
Inca y Azteca; Imperio Romano entre el siglo I a.C. hasta el VI d.C.-; Imperio Chino
Entre el siglo I a.C. y el siglo XX D.C.- Cuentan con una forma poltica
diferenciada:
Gobernante de origen divino (Gobernantes tienden a crear religiones de carcter
estatal)
Existencia de una burocracia muy desarrollada.
Pueblo integrado por sbditos muy heterogneos
Carecen de medios de participacin poltica
Carecen de derechos polticos
Obligados a obedecer por normas de carcter religioso. Nacen cuando se percibe la
necesidad de un centro que emprenda o realice grandes objetivos de la sociedad:*
Construccin

de

regados*

Distribucin

de

aguas*

Realizacin

de

grandes

monumentos religiosos* Conquista y evangelizacin de otros pueblos

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Para lograr estos grandes objetivos que se proponen, es imprescindible:* Desarrollo
de un ejrcito* Burocracia:* Encargada de la coordinacin entre los distintos grupos*
Constituye la base para el poder del gobernante, en la medida que es reclutada de los
estratos sociales diferentes de la aristocracia tradicional* Era una sociedad muy
heterognea: los diversos intereses tenan que ser integrados por la burocracia o la
coercin Problema poltico clave del gobernante: el control de la burocracia, la polica y
el ejrcito para mantener el poder. Esfera poltica: medio principal para mantener unida
una sociedad altamente heterognea, en la que los lazos de linaje no eran suficientes
para mantener la cohesin social. Clara diferenciacin poltica:* Poder de carcter
patrimonial* Poder personalizado en una dinasta legitimada por las creencias
religiosas* Burocracia muy desarrollada* Papel del poder poltico: direccin e
integracin de la sociedad Como consecuencia de la decadencia del imperio, en
algunos casos, apareci una nueva forma de organizacin poltica: el feudalismo.
Despus surgen los Sistemas polticos de Grecia y Roma(Grecia del siglo V y la Roma
Repblica)Economas basadas en el esclavismo, la agricultura y el comercio* Nuevas
ocupaciones en el mbito de: comercio, artesana, religin, educacin.* Existencia de
nuevos mercados (internos y externos).* Acumulacin de capital. Concentracin de
poblacin en las ciudades
Diferenciacin social entre las zonas rurales y las ciudades.
Estratificacin social en las ciudades basada en una combinacin de tradiciones
familiares y de linaje, con los rangos derivados de la propiedad de la tierra, del
status econmico, ocupacional y ritual.
CAUDILLISMOS, TEOCRACIA, GUERRAS Y MILITARISTAS
Estaban caracterizadas por la marcada influencia que tuvo la clase social sobre el
poder poltico. El jefe de estado era considerado como la representacin del dios en le
tierra y eran de tipo misterio y secreto. La teocracia evoluciono por los procesos
blicos, surge el culto a los muertos y la formidable autoridad del pter familias.
Ejemplos de estos se dan el imperio babilnico y el asirio. Las reglas sociales, el
derecho, morales, religiosas, los usos y costumbres estaban mezcladas y confundidas
y se generaban en el dogma y no en el razonamiento lgico o crtico.

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LA POLIS GRIEGA
En Grecia aproximadamente II milenios a. C. van a recibir influencia del Norte de los
Balcanes. Estos pueblos son aqueos, jonios y dorios. Todos estos pueblos tienen en
comn la lengua y la religin.
De estos pueblos se terminar formando la Polis o Ciudad - Estado, es decir,
son ciudades independientes entre s y van a estar formada por unas tribus que se
unen para defenderse de los ataques hostiles. Estas polis griegas se van a
asentar alrededor de ciudades fortificadas. Cada una de las ciudades va a tener una
organizacin y una funcin administrativa. El poder es monrquico, nominalmente lo
sustenta el rey aunque en realidad est en manos de la aristocracia (poseedora del
poder econmico).Poco a poco estas ciudades van a ir siendo ms grandes teniendo
dos etapas:* Polis arcaica.* Polis democrtica, que se materializa en Atenas. La mayor
parte de los conceptos e ideales polticos modernos (ciudad, poltica, democracia,
justicia, libertad, derecho, entre otros.) surgen a consecuencia de la reflexin de los
pensadores griegos sobre las instituciones griegas. El modelo de sistema poltico
griego es la POLIS, y el modelo de Polis es el de la Polis de Atenas de Pericles (siglo
V. a.C).El Gobierno de la Atenas del siglo V a.C. es una Democracia semi-directa. Las
instituciones de esta poca son las que se definen en la Constitucin de Clstenes
(lder poltico que impuls una serie de reformas en el siglo VI. A.C.). Incluye entre
otras reformas:
La sustitucin de la pertenencia gentica -de la gens o linaje- por la pertenencia
democrtica -del demos o barrio- como principio organizador de la ciudad. La
primera formulacin de igualdad democrtica consiste en decir que cada uno es de
donde est, de su barrio, y no de donde es o procede, de su linaje.
Establecimiento de la isonoma: igualdad ante la ley de todos los ciudadanos. Tras la
muerte de Pericles empieza el declive en Atenas (las guerras).Cuando Atenas pierde
la guerra con Esparta (Peloponeso) surge la crisis y surgen las controversias o la crisis
de la democracia. Luchas entre pobres y ricos: de este modo desaparece la
democracia y se presenta el emperador Filipo. La Polis griega era pequea, tanto en
rea como en poblacin: Aproximadamente 300.000 habitantes. La poblacin estaba
dividida en tres clases sociales: Ciudadanos, metecos (extranjeros residentes) y
esclavos.

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LA MONARQUIA
La monarqua es la etapa institucional de Roma que se extiende desde su fundacin
por Rmulo, el primer rey, hasta la cada de Tarquino, el soberbio, en el ao 509 A. de
C. Se habra configurado como una monarqua que habra reposado en tres
instituciones fundamentales: la magistratura, la Asamblea de los patres y la Asamblea
popular, encarnadas por el rey que presida y resolva, por el senado que aconsejaba
y por el pueblo o comicios que discuta y asenta. El sistema monrquico de la
primitiva organizacin institucional Romana no alcanz a tener configuracin de las
monarquas territoriales de oriente porque si bien el rey tuvo gran preponderancia que
ha hecho que esta forma
LA REPUBLICA
Tradicionalmente se ha definido la repblica como la forma de gobierno de los pases
en los que el pueblo tiene la soberana o facultad para el ejercicio del poder, aunque
este ltimo sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un
modo u otro. Suele pensarse que en la prctica, la forma de estado de un pas es la
monarqua si tiene soberano o rey no soberano, y repblica. Lo cierto es que una
repblica est fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los
hombres. Una repblica es, de este modo, independiente de los vaivenes polticos, no
compatible con tiranas ni monarquas, y en el cual tanto los gobernantes como los
gobernados se someten por igual a un conjunto de principios fundamentales
normalmente establecidos en una constitucin. Un montn de gente puesta junta
no necesariamente es una repblica" Aristteles. Y la constitucin, de ser apegada al
Derecho, sirve para protegerlo y definir incluso qu leyes son buenas y cules malas
en el marco de referencia constitucional.
El desconocimiento de estos principios clsicos en el mundo moderno lentamente ha
conducido a muchos a expresarse en trminos de "repblicas democrticas" o
"repblicas islmicas", sin considerar la contradiccin que tales frases contienen. Son
elementos comunes que participan del contenido de la definicin tradicional que la
cultura occidental ha elaborado del concepto "Repblica": 1.-la periodicidad en los
cargos; 2.-la publicidad de los actos de gobierno; 3.-la responsabilidad de los
funcionarios pblicos; 4.- la separacin y control entre los poderes; 5.- la soberana de
la ley; 6.- el ejercicio de la ciudadana; 7.- la prctica de la tolerancia con las ideas
opuestas; 8.- la igualdad ante la ley; 9.- la idoneidad como condicin de acceso a los

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cargos pblicos. Una de las principales motivaciones
por las que se cambiaba del
rgimen monrquico al republicano era el aspecto religioso.
La mayora de Monarquas tenan una religin oficial del Estado de la que no se
podan discernir, mientras que las repblicas, sobre todo desde que la francesa y la
estadounidense establecieran las bases para el derecho que actualmente recogen la
mayora de constituciones, la libertad de culto dejan este aspecto a la libre eleccin del
ciudadano.
EL IMPERIO
El Imperio romano fue una etapa de la civilizacin romana en la Antigedad clsica
caracterizada por una forma de gobierno autocrtica. El nacimiento del imperio viene
precedido por la expansin de su capital, Roma, que extendi su control en torno al
Mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios de Roma siguieron
aumentando, llegando a su mxima extensin durante el reinado de Trajano,
abarcando desde el Ocano Atlntico al oeste hasta las orillas del Mar Negro, el Mar
Rojo y el Golfo Prsico al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las tierras
boscosas a orillas de los ros Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su
superficie mxima estimada sera de unos 6,14 millones de km.El trmino es la
traduccin de la expresin latina Imperium Romanum, que no significa otra cosa que el
dominio de Roma sobre dicho territorio. Polibio fue uno de los primeros cronistas en
documentar la expansin de Roma an como Repblica. Durante casi tres siglos antes
de Csar Augusto, Roma haba adquirido numerosos dominios en forma de provincias
directamente bajo administracin senatorial o bajo gestin consular, y tambin
mediante pactos de adhesin como protectorados de estados aliados. Su principal
competidora en aquella poca fue la ciudad pnica de Cartago cuya expansin
rivalizaba con la de Roma y por ello fue la primera gran vctima de la Repblica. Las
Guerras Pnicas obligaron a Roma a salir de sus fronteras naturales, la pennsula
Itlica, y poco apoco adquiri nuevos dominios que deba administrar, como Sicilia,
Cerdea, Crcega, Hispania, Iliria, etc. Los dominios de Roma se hicieron tan
extensos que pronto fueron difcilmente gobernables por un Senado incapaz de
moverse de la capital ni de tomar decisiones con rapidez. Asimismo, un ejrcito
creciente revel la importancia que tena poseer la autoridad sobre las tropas, de cara
a obtener rditos polticos. As fue como surgieron personajes ambiciosos cuyo
objetivo principal fue el poder. Este fue el caso de Julio Csar, quien no slo ampli los
dominios de Roma conquistando la Galia, sino que desafi por vez primera la

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autoridad del Senado romano. El Imperio 8Romano como sistema poltico surgi tras
las guerras civiles que siguieron a la muerte de Julio Cesar en los momentos finales de
la Repblica romana. l fue, de hecho, el primer hombre que se alz como mandatario
absoluto en Roma, hacindose nombrar Dictador (dictador). Tal osada no agrad a los
miembros del Senado romano, que conspiraron contra l asesinndole durante los
Idus de marzo en las mismas escalinatas del Senado, restableciendo as la repblica,
pero su retorno sera efmero. El precedente no pas desapercibido para el joven hijo
adoptivo de Csar, Octavio Augusto, quien sera enviado aos ms tarde a combatir
contra la ambiciosa alianza de Marco Antonio y Cleopatra. A su regreso victorioso, la
implantacin del sistema poltico imperial sobre un imperio territorial que de hecho ya
exista, resulta inevitable, aun manteniendo las formas republicanas. Augusto asegur
el poder imperial con importantes reformas y una unidad poltica y cultural (civilizacin
grecorromana) centrada en los pases mediterrneos, que mantendran su vigencia
hasta la llegada de Diocleciano, quien trat de salvar un imperio que caa hacia el
abismo. Fue ste ltimo quien, por primera vez, dividi el imperio para facilitar su
gestin. El imperio se volvi a unir y a separar en diversas ocasiones siguiendo el
ritmo de guerras civiles, usurpadoras y repartos entre herederos al trono hasta que, a
la muerte de Teodosio I el Grande, qued definitivamente dividido.
El imperio oriental proseguira varios siglos ms bajo el nombre de Imperio Bizantino,
hasta que en1453 Constantinopla cay bajo el poder otomano. El legado de Roma fue
inmenso, tanto es as que varios fueron los intentos de restauracin del imperio, al
menos en su denominacin. Destaca el intento de Justiniano I, por medio de sus
generales Narss y Belisario, el de Carlomagno as como el del propio Sacro Imperio
Romano Germnico, pero ninguno lleg jams a reunificar todos los territorios del
Mediterrneo como una vez lograra la Roma de tiempos clsicos. Con el colapso del
Imperio de Occidente finaliza oficialmente la Edad Antigua dando inicio la Edad Media.
LA CIVIS ROMANA
Comunidad de ciudadanos y del pueblo: res-publicase y en ella el ius sanctrum es
parte del ius publicum, donde los ciudadanos podan participar de la vida poltica de la
Civitas, porque tenan ius honorum e ius sufragim. Sus instituciones polticas y legales
persistieron como concepcin fundamental del Estado. Su concepcin sobre el
derecho positivo es de las ms importantes, tambin su concepcin abstracta del
Estado y la sepa-racin de la tica de la poltica. Se estima al Estado como una
asociacin natural que no requiere justificacin alguna.

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CONCLUSIONES

Como nos podemos dar cuenta la relacin entre los principios de democracia y
representacin es directa y estn ntimamente relacionados.
De trabajo anterior podemos concluir que la representacin poltica, es el
fenmeno por el cual un pas, a travs de tcnicas como la eleccin, designa a
cierto nmero de ciudadanos para que, ante la imposibilidad de hacerlo por si
mismos participen en la creacin de la voluntad estatal.
Este proceso solamente es posible mediante la presencia de los partidos
polticos, que continan siendo un elemento indispensable en el funcionamiento
del Estado democrtico moderno, pues son el nico medio por el cual el
ciudadano puede participar en la vida poltica de un pas, al menos en nuestro
caso.
Lo anterior evidencia la importancia actual de iniciar un autoexamen y una
modernizacin interna dentro de esas instituciones, en busca de la
democratizacin, en la cual, como ya se seal, no ser suficiente la
realizacin de elecciones internas, pues estas podran ser nicamente un acto
legitimador de arreglos entre las cpulas. La modernizacin, deber abarcar
muchos temas, especialmente sobre aspectos que tienen que ver con avances
en materia de participacin femenina, elecciones internas, participacin de
jvenes, y tica, entre otros.

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