Silvia Bleichmar:

El concepto de infancia en psicoanlisis (prerrequisitos para una teora de la clnica)

Aclaracin: La nocin de aprs-coup es la concepcin psicoanaltica de la temporalidad.

Establece una relacin compleja y recproca entre un suceso importante y su resignificacin en
el a-posteriori por medio del cual el suceso adquiere nueva eficiencia psquica.

Qu relacin existe entre las interacciones parentales y las determinaciones sintomales que
hacen a la neurosis? Si las relaciones entre teora y clnica implican la definicin de un mtodo,
sabemos que el mtodo no puede concebirse al margen de las correlaciones con el objeto que
se pretende cercar, transformar. Es esta, la cuestin del objeto en psicoanlisis de nio, la que
debemos poner hoy en el centro de nuestras preocupaciones.

Ello me ha conducido a intentar definir ciertos puntos que permitan el ordenamiento de un

accionar clnico que intente no intente un traslado del mtodo analtico mediante un forzamiento
en el cual no se discutan las ideas de existencia del objeto que se intenta abordar.
He tomado partido por la propuesta freudiana que concibe al ICC como no existente desde los
orgenes, definido en relacin con la represin.

Los fundamentos del psicoanlisis de nios deben ser replanteados, pero ello no puede
efectuarse sin que sometamos a discusin las hiptesis que guan nuestra prctica. Es la
categora nio la que debe ser precisada y esto en el marco de una definicin de lo originario. La
precisin de psicoanlisis de nios o con nios, como cierta perspectiva contempornea
propone, es en psicoanlisis donde se subraya la cuestin y no en nio.
Se trata de anlisis lo cual supone un mtodo de conocimiento del ICC, esto sin embargo no es
tan lineal, dado que el ICC solo puede ser explorado, en el sujeto singular y por relacin a la
neurosis, una vez establecido el conflicto psquico que da origen al sntoma y ello no es posible

antes de que hayan producido ciertos movimientos de estructuracin marcados por la represin
originaria.

El psicoanlisis de neurticos transcurre inevitablemente los caminos de la asociacin libre, la

cual se establece por las vas de lo reprimido, presto a ser recuperado mediante la
interpretacin.

Pero para que ello ocurra es necesario que el ICC y el PRCC se hayan diferenciado en tanto
sistemas y que el supery se haya estructurado en el marco de las identificaciones secundarias
del complejo de Edipo sepultado.

De qu modo ocurre esto, en cambio, cuando el ICC no ha terminado aun de constituirse?

Se abre ac una dimensin clnica nueva, la cual solo puede establecerse a partir de ubicar la
estructura real, para luego definir la manera mediante la cual debe operar el psicoanlisis
cuando el sujeto se halla en constitucin.

Conocemos diversas soluciones que se han ofrecido a lo largo de la historia del psicoanlisis a
esta cuestin.

Lo que nos enseo M.K

Aun hoy sigue trascurriendo que alguien llega a una supervisin y expone un fragmento de
sesin en el cual el contenido fantasmtico salta al odo de un analista medianamente
entrenado. Cmo se lo decimos? ac aparece la dificultad que los analistas de nios tiene al
modo de pudor, efecto de la represin de la sexualidad infantil, de hablar en sus consultorios, el
lenguaje del erotismo ergeno.

Se puede, por supuesto, hablar de los afectos sin que ello signifique habla del ICC. Se puede
incluso, hablar de mama y papa y sin embargo, el ICC estar ausente. Porque para el ICC no se
papa de quien se est celoso, ni es a mama a quien se odia, sino a las presentaciones de mama
y papa que los constituyen en tanto sujetos sexuados, articulados en el propio sufrimiento y en
el propio goce, a las constelaciones deseantes que el nio mismo estructura.
Esta es la enseanza principal del Simposium sobre anlisis infantil. M.K le enchufa una
simbolizacin a lo innombrable y, a partir de esto el psicoanlisis de nios ha entrado en el
campo del psicoanlisis.

Un analista que hasta transitado seriamente por su anlisis, un analista que se haya reconocido
en sus estallidos deseantes amorosos y hostiles, sabe que el nio al cual se enfrenta en su
tarea no deja de activar, al mismo tiempo y permanentemente los fantasmas a los cuales el
mismo fue confrontado. Pero sabe tambin de la profunda capacidad transformadora del
anlisis, del valor de las interpretaciones cuyo objetivo no es propiciar un acto sino ampliar, en el
interior un horizonte transformador.

El intento de conciliar psicoanlisis y educacin propuesto por Hug-Hellmuth: he aqu un ejemplo

de cmo concibi esta pionera del psicoanlisis de nios su prctica.
Durante una de las 1meras sesiones le cont a Hans la historia de un nio que no quera dormir
por las noche y que hacia ruido de tal modo que tampoco dejaba dormir a sus padres. El
pequeo Rudi tambin hacia ruido durante la siesta, cuando su padre quera descansar, su
padre se enojaba y lo azotaba. Reaccin: el pequeo Hans se precipito sobre el aparador, tomo
un Krampus (estatuilla invocada para asustar a los nios) y comenz a golpearme el brazo
mientras deca: t eres mala. Y yo contine: Rudi no amaba en absoluto a su padre. El padre
de Hans, era un oficial de alto rango, que estaba en servicio desde el comienzo de la guerra y
solo se reuni en Viena con su familia durante sus breves licencias Al da siguiente, sus
deseos de muerte dirigidos contra su padre se manifestaron ms claramente. Jugaba con auto y

derriba a menudo al chofer, del cual yo le haba dicho que era el padre de Rudi. Yo finga llamar
por telfono al nio para darle noticias de su padre. Se supona que Rudi lloraba largamente al
or esas noticias y yo deca que Rudi estaba ahora muy triste porque, en verdad quera mucho a
su padre.

Hasta dnde poda considerarse psicoanlisis este tipo de intervencin pedaggica? Aplacar,
educar, mostrar que el odio produce culpa, generando, a su vez, mas odio he aqu el modelo
de intervencin con el cual Hug-Hellmuth se enfrenta a este Hans.

Es inevitable que, ante la propuesta de A.F, que se mantiene en lnea continuidad (aunque tb en
ruptura) con Hug-Hellmuth, sostenindose de inicio en una combinatoria de psicoanlisis y
educacin. M.K conteste con artillera que no se asienta en pequeeces.
He querido probar que es imposible combinar un trabajo analtico y un trabajo educativo. Una
de estas actividades anula de hecho a la otra. Si el analista, deviene el representante de las
instancias educativas, si toma el rol del supery, si cierra la ruta del CC a las tendencias
pulsionales, se constituye como representante de la represin. La neutralidad analtica no se
trata de guiar para incrementar la culpa, pero tampoco de conservarse abstinente ante el
sufrimiento ajeno; Mis crticas no recaen sobre el hecho de que A. F. active la culpabilidad, sino
sobre el hecho de que no la disipe. Ella da prueba de una dureza intil al amenazar la CC de un
nio con su miedo de volverse loco, como lo ha descrito, sin atacar rabien esta angustia en su
raz ICC, y sin aliviarla a la vez, en la medida de lo posible.

Tolerar junto al otro para que la disminucin del sufrimiento sea posible, el compromiso de una
labor comn que posibilite exhumar la ICC para permitir la elaboracin y la ligazn de aquellos
que desde ello interno-externo ataca al sujeto.

Sera necesaria desde la perspectiva que estamos proponiendo, puntualizar que este ICC no
est all desde siempre, sino que es el efecto de aquello que la historia traumtica, pulsional, ha
quedado inscripto, desarticulado y rehusado su ingreso a la CC bajo el efecto de la represin
originaria.

Aperturas e impasses de la propuesta kleiniana

La segunda mitad de siglo est atravesada, en lo que a la teora psicoanaltica se refiere, por
una propuesta que tiende a tomar cada vez ms en cuenta, en la fundacin del psiquismo,
aquellos determinantes exgenos que lo constituyen.

De modo espontaneo los analistas tienden a contemplar cada vez ms la funcin de las figuras
significativas que tiene a su cargo la crianza del nio.
Dentro del pos kleinismo, autores como Winnicott han puesto el acento en la funcin materna y
en las consecuencias que esta para la evolucin normal o patolgica del cachorro humano.
Sin embargo lo que resulta difcil de concebir por los analistas es que el ICC no es un existente
desde los orgenes, y que sea un producto de relaciones humanas en las cuales la cra se
constituye, que no est dado desde el comienzo.

Tratemos de representarnos el contexto en el cual M.K comenz a desarrollar su propuesta.

1927: el mundo psicoanaltico, estaba centrado en la 2da tpica, Freud mismo estaba capturado
por el revelo del ICC por el ello, la teora de la represin haba sido expulsada a un 2do plano.
La pulsin de muerte recuperaba por un lado, el carcter indomable de la sexualidad introducida
en el ICC y por otro deslizndose a una equiparacin entre las tendencias destructivas del ser
humano y la agresividad.

Alrededor de este momento confuso, M. K. genera su propia propuesta; mas un ello que un ICC
sobre esto se apoya el concepto de analizabilidad, la nica realidad es la del ICC, a partir de

ellos, toda produccin 2daria es un smbolo, una transcripcin, de lo verdadero a cuyo encuentro
debe ir el analista. Todo discurso, toda produccin psquica simboliza lo ICC.

Desde esta concepcin de un ICC universal y existente desde los orgenes, las fantasas solo
pueden ser extradas en forma directa sin demasiada atencin por los sistemas 2darios (PCCCC). Desde esta perspectiva de puede hacer CC lo ICC sin que ello implique llenar lagunas
mnmicas. No es la historia del sujeto singular, introducida en los sistemas psquicos, lo que da
origen al fantasma, el fantasma no es efecto sino origen, y es a este a quien se dirige el anlisis.

La meta del anlisis es liberar la fantasa trabada por la angustia, permitiendo as una
disminucin de la culpa. Tal concepcin se asienta en el soporte terico del ello: bolsa de
residuos fantasmticos de la cual el analista extra y extrae, como en un sinfn, con la ilusin de
un agotamiento de este ello concebido como un conjunto de contenidos.

Klein no interpreta desde la contratransferencia: cree en la existencia de premisas universales

del funcionamiento psquico, de los fantasmas originarios, y en ellas se sostiene para progresar
el anlisis.

Ya sea que se piense que se est interpretando el ICC pulsional existente desde los orgenes y
endgenamente determinado (Klein), o que se asocie la emergencia fantasmtica con los
modos de inscripcin de lo histrico-vivencial a partir de la historizacin del traumatismo (como
yo misma propongo), todos buscamos un orden de precisin que nos libre de intervenir desde
nuestra propia subjetividad, de ser as el paciente quedara expuesto a nuestros propios
fantasmas ICC.

Hemos dado todo este rodeo para sealar las insuficiencias que arrastramos, en psicoanlisis
de nio, para definir la relacin entre objeto y mtodo.

La discusin entre M. K. y A. F. gira en el marco de un enfrentamiento entre una concepcin

estructuralista y una concepcin gentico-evolucionista.

El ICC existiendo desde los orgenes, el supery como derivado directo del ello, las defensas
precoces operando desde los inicios de la vida, todo ello favoreciendo la transferencia y las
condiciones de analizabilidad en la infancia.

La cuestin es, desde nuestra perspectiva, reubicar cada uno de estos elementos a partir de
ubicar los distintos tiempos de la constitucin psquica (dentro del periodo de infancia) y
metapsicolgicamente, ir cercando la constitucin del objeto en aras de definir los diversos
momentos de su estructuracin.

Relaciones entre objeto y mtodo en la definicin de analizabilidad

M. K. se vio obligada a redefinir el objeto para hacerlo acorde al mtodo: retroceder el Edipo y el
supery a tiempos anteriores de la vida para dar coherencia a la relacin entre el mtodo
analtico y las posibilidades de analizabilidad en la 1mera infancia.

Es aqu donde introducimos nuestra diferencia de base: nuestra posicin parte de ir ubicando los
momentos de constitucin del objeto a partir de dos premisas de base: 1) el hecho de que el ICC
no existe desde los orgenes, sino que es establecido por fundacin en la cual la represin
originaria ocupa un lugar central; 2) que esta fundacin del ICC se estructura por relacin al
PRCC-CC, su operancia es relativa a la relacin que establece con esta instancia a partir de sus
diferencias de funcionamiento y de contenido.

A partir de concebir al aparato psquico como aparato en estructuracin, debe ser establecida la
relacin entre objeto y mtodo las posibilidades de analizabilidad en momentos concretos de
infancia.

La concepcin clsica del anlisis de nios, concepcin derivada de kleinismo ha partido del
establecimiento del mtodo y desde ello se ha definido el objeto; es decir que acomoda el objeto
al mtodo. En cambio la perspectiva que ensayamos, implica en nuestra opinin una inversin
de los pasos, es decir a partir de la definicin del objeto correlacionar el mtodo. Se trata de
establecer lo que Austin ha llamado direccin de ajuste, ajuste del mtodo a la cosa del
mundo.

Vemos actualmente al psicoanlisis de nios oscilar entre dos polos que operan como
obstculos constantes para pensar los fundamentos de la clnica: 1) aquel derivado del
kleinismo, que da por sentada la existencia del ICC desde los orgenes y concibe a este ICC
desde una determinacin endgena y; 2) el que ubica al nio como soporte del deseo materno,
como sntoma de la pareja conyugal.

Un lugar para lo infantil

A que llamamos los psicoanalistas lo infantil a partir de Freud? Ubiqumonos rpidamente en
las cuestiones centrales que hacen a una teora de la clnica: en 1er lugar la neurosis
recurriendo a su carcter histrico: lo que denominamos neurosis de transferencia (histeria de
angustia, histeria de conversin y neurosis de compulsin). Que la neurosis sea definida en su
carcter histrico implica el reconocimiento de que algo del pasado insistente con carcter
repetitivo, busca modos de ligazn y organizacin transaccionales a partir de la constitucin de
un sntoma. Aquello del pasado que insiste se trata de algo fijado, del orden ICC e incorporado
en forma permanente a partir de la sexualidad infantil reprimida.

El origen de la neurosis debe ser buscado entonces por relacin al ICC, y el origen de este ICC
se define respecto a la sexualidad infantil, sexualidad que encuentra su punto de culminacin en
el conflicto edpico bajo la primaca de la etapa flica. Lo infantil se inscribe as para el
psicoanlisis, en el ICC.

De todos modos, lo que resulta ms problemtico en el interior del psicoanlisis, es definir el

origen mismo del ICC.

Entontes la 1ra cuestin por ubicar, si queremos otorgar algn tipo de racionalidad a nuestra
praxis, consiste en definir bajo la perspectiva psicoanaltica, la categora de infancia como
tiempo de estructuracin del aparato psquico.

Relaciones entre lo infantil y lo originario

1.Ausencia de perversiones en la infancia?

Nos detendremos un momento en una tendencia que se expresa frecuentemente en el interior
del campo analtico, y que hace a la ideologa con la cual se intenta a veces definir el proceso de
cura.

Se trata de la tan conocida cuestin del polimorfismo perverso infantil, mediante la cual se
aborda en muchos casos la categora de infancia, llegando al extremo de perder de vista la
posibilidad de estructuraciones perversas especficas en esta.

Apelamos para ellos, siguiendo con nuestra propuesta de repensar lo originario en Freud, al
modelo de la sexualidad pulsional. Esta sexualidad pulsional es considerada como el prototipo
de la sexualidad infantil, y ello no solo porque se genera en los 1ros tiempos de la vida, sino
porque su destino ser diverso a medida que la evolucin psicosexual del nio se produzca.

Es el proceso de estructuracin de la tpica el que define los destinos pulsionales (recordemos

que los 4 siguiendo su orden de evolucin son: vuelta contra la propia persona, transformacin
en lo contrario, represin y sublimacin). La pulsin en si misma solo va a la bsqueda de la
descarga, aquello que obstaculice esta descarga obligar a movimientos defensivos que

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culminan en los procesos fundantes de la tpica psquica. De ah la importancia que tiene el

reconocimiento de la posicin tpica del placer pulsional por relacin al clivaje del aparato
psquico. A partir de este posicionamiento se definirn modelos de intervencin, de
analizabilidad.

Reconocemos que las inclinaciones perversas estn muy difundidas, y dado este hecho, se nos
impuso este punto de vista: la disposicin a las perversiones es la disposicin originaria y
universal de la pulsin sexual de los seres humanos.

Creemos que si se puede descubrir en la niez esta disposicin originaria y universal de la

pulsin sexual a la perversin, pero esto no puede homologarse con el ejercicio de la perversin
por parte del sujeto infantil, el cual puede devenir un perverso; siempre y cuando las condiciones
de su crianza lo lleven en esa direccin. Esto no podemos perderlo de vista, ya que la
disposicin originaria nos conduce a diferencias entre el ejercicio del placer pulsional en los
momentos de constitucin del sujeto y la perversin como destino ya no de la pulsin sino del
sujeto mismo.

Homologar lo infantil a lo perverso es perder de vista que la perversin es una categora

psicopatolgica que implica una falla en la estructuracin de la represin, en el sepultamiento
del autoerotismo, no una etapa de constitucin psicosexual de la infancia.
La pulsin tiene una disposicin originaria y universal a la perversin, y esto se define solo por
aprs-coup. En el momento de su inscripcin la pulsin no es ni parcial ni perversa, solo es.
Lo infantil, en tanto inseparable de lo pulsional, alude a un modo de inscripcin y de
funcionamiento de lo sexual, en razn de ello, lo infantil es inseparable de los tiempos de
constitucin del ICC.

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2.Regresin y progresin del aparato psquico

Ante un aparato psquico clivado, efecto de la represin, determinado por sistemas de fuerzas
en conflicto, la regresin es el modo privilegiado en el cual vemos invertirse el movimiento por el
cual aquello que ha transcurrido histricamente se inscribi en una tpica, en una espacialidad
que determino un sistema de recorridos.

Recurriendo al modelo de huellas mnmicas (modelo de la carta 52 de Fliess), en el que se

suceden (suplantan) espacialmente sistemas de inscripciones producidas en distintos tiempos
de la vida. Por supuesto estas relaciones se alteran tanto en la neurosis, como en el anlisis,
dado que representaciones que forman parte de los estratos ms lejanos al yo, pueden ser
activados y progresionar hacia el PRCC.

Si la regresin es el camino que emprende el yo cuando se apodera de representaciones que

estn en el fondo del aparato psquico, la progresin seria el modo de emergencia de lo ICC
cuando los recorridos de investimentos avanzan por sobre el clivaje que la represin instaura.
Progresin de lo ICC, retorno de lo incorporado en sistemas de huellas mnmicas, sistemas de
memoria que han devenido actuales: lo infantil, lo histrico vivencial, se torna presente. Un
presente duradero define lo infantil en el ICC.

Lo vivido ha perdido el poder que sobre l ejerce el sujeto, y por esto aparece como algo extrao
que nos agita, lo infantil deviene fuente interna atacante productora de angustia, si las
representaciones no son reprimidas. Del lado del yo, de la CC, la infancia se constituye como
totalidad fragmentada, acumulacin seudo ordenada de flashes de memoria.

Cuando lo que se ha reprimido y expulsado con esfuerzo al fondo el ICC aparece como ejercicio
real en otro ser humano, es inevitable que las representaciones reinvestidas produzcan algn
tipo de efecto en el nio.

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La amnesia de lo infantil, que Freud coloca como algo fundamental para encarar la practica
analtica, hace indisolubles dos metas (siempre y cuando consideremos al ICC como producto
de inscripciones determinadas desde lo histrico vivencial, de origen traumtico): hacer CC lo
ICC y llenar lagunas mnmicas.

Un nio para el psicoanlisis: en los tiempos de lo originario

De los desarrollos que venimos efectuando se desprende que lo infantil no puede ser definido,
en psicoanlisis, sino es por relacin a lo originario, es decir, por aprs-coup.
Si pensamos a la infancia como tiempo de estructuracin de lo originario, debemos tener en
cuenta las formas medias las cuales un nio constituye a partir de su historia previa y sus
experiencias los modos libidinales de enlace con objetos primordiales.

Porque la conflictiva edpica, si no remite a las formas de ejercicio de los intercambios libidinales
por relacin al sujeto sexualizado, si no es pensada desde una perspectiva que tome en cuenta
las inscripciones ICC de los objetos originarios y su perspectiva futura, resta siendo pura y
simplemente una familiologa de lo actual.

No hay duda de que ningn analista con conocimiento de las premisas bsicas del aparato
psquico, por ej. no citara al marido de una paciente que se queja de ser golpeada por l. Por el
contrario tratara de ver de qu modo la paciente, a partir de ciertas inscripciones, de ciertas
modalidades deseantes, de ciertas formas neurticas de producir sus concordancias libidinales,
es llevada a someterse a situaciones de este tipo, en definitiva, al servicio de qu tipo de
economa libidinal responde el sntoma.

Sin embargo, los analistas de nios tenemos cierta tendencia a pensar que esto no ocurre del
mismo modo cuando se trata de vnculos entre padres e hijos, esto es propiciado por el hecho

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de que la captura del nio en el entramado de la neurosis paternal tiene una caracterstica
diversa: la profunda dependencia vital a la cual el nio est sometido.

La realidad estructurante del ICC infantil, aquella que tiene que ver con el ICC parental y el
Edipo no es la realidad de la familia: es ms reducida y ms amplia al mismo tiempo. Es ms
reducida porque no son todas las interacciones familiares las que se inscriben en el ICC del
nio; es ms amplia porque se desplaza a travs de objetos sustitutos que cobran significacin
por rasgos metafricos-metonmicos de los objetos originarios.

Abandonar una cronologa genetista no implica concebir los tiempos de fundacin del psiquismo
como tiempos mticos: podemos cercar sus movimientos a partir de transformaciones
estructurantes del aparato psquico infantil y poner en correlacin los determinantes exgenos
que hacen a esta constitucin por relacin a los procesos que se desencadenan en la fundacin
de la tpica.

Los criterios clnicos derivan d propuestas metapsicolgicas

No basta con destronar al biologismo (M. K.), tambin conocemos los excesos producidos por
un estructuralismo (A.F.) que despojo al nio de su neurosis o de su psicosis en beneficio de la
red relacional preexistente a su devenir y a su existencia.

La migracin hacia la estructura de Edipo en la bsqueda fundante de la sintomatologa infantil,

y la reificacin del campo del lenguaje, cerraron vas de exploracin del ICC.

El descubrimiento del Edipo como estructura constituyente, de partida, al no ser puesta a jugar
por relacin a los sistemas de mediaciones que hacen al funcionamiento psquico singular del
nio en cuestin, al no poner a trabajar los pasajes mediante los cuales opera la metabolizacin

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de sistemas deseantes y de prohibiciones de los padres en la estructura psquica del nio, se

diluy en un fcil interaccionalismo que no est muy distante de algunas propuestas sistmicas.

El nio, concebido como sntoma de la madre o de la pareja conyugal, no puede, de hecho

tener sntoma, hacer sntoma: ya que el mismo ha devenido objeto, ha dejado de ser sujeto
deseante y esta es la cuestin fundamental que se juega cuando nos proponemos definir una
propuesta analtica.

No es posible definir la especificidad sintomal a partir del discurso del otro. Ellos implica hacer
odos sordos a un postulado fundamental del psicoanlisis: aquel que considera al sntoma
como un producto transaccional, efecto del conflicto ntrelos sntomas psquicos, conflicto
siempre de orden intrasubjetivo, intersistmico, definido por la represin y por el carcter de las
representaciones sexuales que operan atacando contratransferencialmente al sujeto del yo o del
PRCC, bajo el modo de la compulsin de repeticin, es decir, la pulsin de muerte.

Si la neurosis infantil queda definida en los marcos de un discurso exterior al psiquismo en

cuestin, no estamos muy lejos de la liquidacin misma del concepto de ICC. El ICC es
arrastrado a su desaparicin, al confundirse determinantes de la constitucin psquica con
estructura constituida productora de determinaciones.

La demanda de anlisis se subordina a las posibilidades de analizabilidad. El anlisis trascurre

indudablemente, en transferencia, y es impensable un proceso analtico en el cual el nio no
fuera estableciendo a lo largo del proceso, algn tipo de interrogacin acerca de sus propios
sntomas y, por relacin a ello, una demanda.

Es obligacin del analista determinar las condiciones de analizabilidad y las posibilidades que
estas generan asumiendo, a partir del juego que se abre entre la consulta y el futuro anlisis, los

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prerrequisitos que hacen a la constitucin del sntoma. La indicacin de anlisis hace a la

responsabilidad del analista, y no se sostiene pura y simplemente en la demanda del paciente,
sino en los prerrequisitos metapsicolgicos que guan la indicacin adecuada.

Un modelo de funcionamiento psquico definido por el clivaje y la existencia de sistemas en

conflicto es condicin de partida para que esto sea posible.

Cules son los ejes alrededor de los cuales podra centrarse hoy la cuestin de analizabilidad
infantil?
En 1er lugar, hemos partido de considerar al sujeto como sujeto en estructuracin definido por
las condiciones particulares que la estructura del Edipo otorga para la instauracin de su
singularidad psquica.

Una observacin previa: el concepto de estructura del Edipo cuyas coordenadas sigo
considerando ordenadores importantes en los trminos definidos por Lacan, ha devenido
insuficiente si es trasladada como se conceba originariamente en la antropologa estructural sin
tener en cuenta lo siguiente, como cuestin central: el hecho de que los trminos que entran en
ella en juego no son unidades cerradas que se definen solo por si valor posicional sino que
estos trminos (funcin materna, paterna, hijo) son ocupados por sujetos que deben ser
concebidos psicoanalticamente, como sujetos del ICC, es decir, atravesados por sus ICC
singulares e histricos.

Los desarrollos de Laplanche son fecundos y nos orientan para poner nuevamente el eje en la
cuestin que hace a la constitucin de ICC. La metbola, como modo de inscripcin de las
representaciones de base destinadas luego, por aprs-coup, a la represin, pone el acento en
ese metabolismo extrao que, entre el ICC de la madre y el ICC en constitucin del nio, abre el
campo de implantacin y de una sexualidad precoz que deviene motor de todo aparato psquico.

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La indicacin de un anlisis debe encontrar su determinacin a partir de la operancia del

conflicto intrasubjetivo, por el hecho de que un sistema sufra a costa de la conservacin del
goce en otro. El sufrimiento psquico por la emergencia de angustia es el 1er indicador de las
posibilidades de analizabilidad de un sujeto. La propuesta descapturar al nio del deseo de la
madre o del deseo de la pareja conyugal ha devenido hoy un obstculo mayor del psicoanlisis
de nios. La descaptura que el psicoanlisis propicia, remite al reconocimiento de que el sujeto
se constituye por relacin a sus propios deseos incorporados y reprimidos en el ICC, aun
cuando estos sean efectos residuales de impulsiones deseantes provenientes del semejante.

La neurosis infantil es indefinible en s misma, solo puede establecerse el carcter neurtico de

un sntoma por contraposicin a las formaciones anteriores a la represin originaria o 1daria,
segn el momento de abordaje del psiquismo.

Ubicar los elementos que hacen al funcionamiento de la represin originaria y 2daria, as como
los tiempos anteriores y posteriores a ella, es la cuestin central que el psicoanlisis de nios
debe encarar.

Cmo salir del impasse entre estas dos grandes propuestas: aquella que considera al ICC
como existente desde los orgenes y aquella que lo considera fundado, pero hemotcicamente,
por relacin a la estructura del Edipo. (Aclaracin: la homotecia consiste en una transformacin
afn que, a partir de un punto fijo, multiplica todas las distancias por un mismo factor).

Homotecia estructuralista: La concepcin con la que se ha manejado centralmente la propuesta

lacaniana, a partir de esta derivacin directa de ICC a ICC, se expresa en la clnica en los
siguientes trminos: se escucha el deseo de la madre, o de la pareja parental, y se traslada
directamente al modelo del ICC infantil. Las cuestiones se tornan as dudosas: por un lado, el

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anlisis deviene imposible, dado que el ICC del sujeto en cuestin (el nio), ha desaparecido
diluido en el interior del ICC parental.

Para or el deseo es necesaria la libre asociacin del sujeto, lo cual llevara a que fuera la
madre, inevitablemente, la que deviniera analizante en la consulta con aquel supuestamente
destinado a hacer cargo del proceso de la cura del nio.

As la consulta quedara girando en el absurdo de devenir imposible del nio e inanalizabilidad

de la madre.

Las razones que tenemos para descartar esta teora son tericas y clnicas. Hemos dicho que
los padres son sujetos clivados, sujetos del ICC y operan en sus interacciones a travs de
aspectos PRCC e ICC. Debido a ello, con relacin al nio, en sus interacciones emiten
mensajes que devienen inscripciones en el aparato psquico en constitucin: los sistemas se
constituyen como clivados en tanto son efecto de investimientos y contrainvestimientos, de
deseos y prohibiciones. Los mensajes y contramensajes obedecen a clivajes entre lo ICC y lo
PRCC, no provienen del mismo sistema, en el caso de los padres, no yendo tampoco a parar al
mismo sistema del lado del nio.

Una vez constituido el aparato psquico a partir de introyecciones, metbolas de los deseos y
prohibiciones parentales, est el sujeto en condiciones de generar sntomas neurticos, es decir
abierto a la posibilidad productiva de que emerjan las formaciones del ICC. A partir de que opere
la represin originaria, una vez ya instaurado el lenguaje, que el yo se haya emplazado en el
interior de la tpica psquica del nio, recin entonces esto revertir sobre la estructura originaria
de partida como un sntoma de proyecciones.

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Estamos ahora si, en condiciones de recuperar la propuesta kleiniana en relacin al anlisis de

nios: el anlisis circulara entonces por las representaciones fantasmticas ICC, residuales de la
sexualidad pulsional reprimida. El ataque que sufrir el yo por parte del ICC ser vivido por el
sujeto dando origen a la angustia que expresa la operancia de la pulsin de muerte como
sexualidad desligada, riesgosa, desintegrable. Ahora si habr un sujeto psquico que sufrir por
razones intrasubjetivas, un sujeto que vivir la amenaza constante de su propio ICC y que ser
posible de analizabilidad.

Pero al mismo tiempo la tcnica sufrir una variacin sustancial: en 1er lugar; al concebir al ICC
fundado, por metbola, la interpretacin no podr evitar la historia, la singularidad de las
inscripciones producidas en el marco de los intercambios 1marios con los cuales el
acontecimiento devino traumatismo. En este caso, hacer CC lo ICC y rellenar lagunas mnmicas
se unen y queda expulsada como ele del anlisis la interpretacin transindividual. En 2do lugar,
al concebir este ICC como un producto de la represin, fundado por aprs-coup, el analista de
nios deber ser extremadamente preciso en su tcnica para dar cuenta de sus intervenciones:
momentos fundacionales del aparato, momentos ligadores tendientes a instaurar lo no
constituido, momentos interpretables para hacer CC lo ICC.

En el movimiento que estamos describiendo el pasaje de lo que se ha constituido como

intrasubjetivo se manifiesta como intersubjetivo: conflicto con la, a modo de expresin del
conflicto entre: por ej. conflicto con el colegio, cuando se trata de conflicto entre
representaciones amorosas PRCC, hacia la madre y las representaciones, reprimidas
desplazadas sobre la maestra.

Para concluir: la infancia es el tiempo de instauracin de la sexualidad humana, y de la

constitucin de los grandes movimientos que organizan sus destinos en el interior del aparato
psquico destinado al aprs-coup, abierto a nuevas resignificaciones y en vas de transformacin

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hacia nuevos niveles de complejizacin posible. Los tiempos originarios de esta fundacin deber
ser cuidadosamente explorados por el analista, porque de ellos depender la eleccin de lneas
clnicas y los modos de intervencin que propulsen su accionar prctico. El eje tpico es la
cuestin mayor que hace a los prerrequisitos de la clnica.