FERNANDO DE TORO.

LA SEMIOSIS TEATRAL
LA NOCION DE SEMIOSIS.
La relacin hombre-mundo est mediada por signos, que sirven para producir sentido.
Esto es la SEMIOSIS. Eco aade un elemento a la nocin de Peirce, square semiosis, que
es el desplazamiento del signo teatral considerado como OBJETO, luego transformado en
signo para referirse nuevamente al objeto (signo de signo).
Concepciones diversas del signo
A diferencia de la literatura, el signo en el teatro es concreto, real (en ltima instancia
sostenido por el cuerpo y la voz). La sustancia de la semiologa literaria es lingstica,
pero en teatro esa sustancia es al menos doble (visual y auditiva) si no mltiple,
considerando la diversidad de lo visual (iluminacin, decorados, vestuario) y auditivo
(tono, timbre, ritmo, ruidos, msica).
Para Peirce semiosis es cualquier cosa que determina a otra (interpretante) a remitir a
un objeto al que ella tambin remite, transformndose en interpretante de un signo y as
sucesivamente. La relacin tradica implica la renitencia constante entre los
componentes del signo, que son signos. El Representamen no remite al objeto sino
a otro signo.
El Representamen no contiene en s el sentido (no remite directamente al objeto sino
que debe pasar por el interpretante y es este el que remite al objeto). El
interpretante completa el sentido.
Para que un signo pueda decir algo de un objeto, ste debe ser conocido (exista o no).
NATURALEZA DEL SIGNO TEATRAL
No puede ser reducido a uno, y menos a unidades de significacin. En teatro TODO ES
SIGNO.
a) Signo de signos: En teatro hay toda clase de signos. Pero estos nunca son
comunicados directamente, sino a travs de signos (siempre es un signo
exterior y no lo real mismo). Todas las manifestaciones teatrales son as signos
de signos. Esto es ESENCIAL. Son signos de signos del objeto. Veamos el ejemplo
de Eco del borracho.
Borracho real Borracho en escena (signo del borracho real) signo
del borracho en escena (ndice) signo de moderacin (smbolo).
El borracho real, por sus formas (andar, hablar) es signo de ebriedad. Este es el signo
puesto en escena, que remite al borracho real, pero en escena es a la vez signo de
moderacin. No remite a ESE borracho sino a UN borracho genrico. El borracho en
escena es signo de un objeto real. Lo que lo constituye en signo de signo es el cambio de
espacio (del real al teatral).
Adems del cambio de espacio, es determinante la ostentacin: se ostenta un cuerpo y
un estado real. Signo de signo o signo de objeto caracteriza al signo teatral. Este aspecto
dinmico es MOVIL.
b) Movilidad del signo teatral: Remita a la mutacin, la que est relacionada con
la clasificacin en cono, ndice y smbolo. Consiste en que los signos de una
sustancia dada, asumen como signos de una sustancia diferente
transformabilidad del significante. Por ejemplo, en la puesta de Rey Lear, de
Bergman, no existen objetos y los actores fungen de ellos (sillas, mesas,
lmparas). En El pjaro verde los actores asumen funcin de animales, rboles,
estatuas. El cuerpo (signo) asume propiedades iconogrficas del objeto asumido.
La transformabilidad inversa (el objeto abandona su sustancia para adquirir otra)
es corriente. Todo signo puede perder su sustancia para adquirir otra sin perder
efectividad.
c) Redundancia del signo teatral: Ligada al aspecto comunicativo del espectculo.
El signo adquiere funcin en tanto productor de sentido (no neutralidad
significante). Esta funcin reside en el bombardeo de significantes con significado
nico. Es la funcin que hace legibles los signos y su traduccin escnica es
aspecto fundamental del trabajo teatral.

No se limita a la pura comunicacin sino que es productora de sentido. Siempre

hay redundancia entre el discurso del personaje y decorados, vestuarios, etc. El
decorado p. ej. transmite la degradacin moral y espiritual de un personaje o
grupo. La materialidad de los significantes visuales duplica el discurso.
Evita la ambigedad y ancla el sentido desde el inicio. La produccin reiterativa de
acciones o la omnipresencia de objetos producen este efecto de varios
significantes para un significado.
1. Signo de signos
Aspectos especficos del signo
2. Signo de objetos
3. Transformabilidad
teatral
4. Redundancia
EL ICONO, EL INDICE Y EL SIMBOLO SEGN PEIRCE
ICONO
Es la cualidad lo que lo hace Representamen. Se parece. Posee algn rasgo o propiedad
de la cosa representada. Aqu es instrumental la movilidad: Todo puede devenir cono
para representar (no imitar).
1. No importa si el objeto existe o no para el cono (un unicornio no existe)
2. Todo cono (cualidad) puede transformarse en ndice (individuo) o smbolo
(convencin)
3. El cono es un ndice particular. El cono/ndice es propio de la semiosis teatral,
encontrarlos separados es raro. (El ndice no reproduce cualidades del objeto).
INDICE
Su carcter es ser un segundo individual. Remite al objeto por ser afectado por l (por el
objeto, que tiene existencia real, al revs que el cono). En la medida que es afectado
por el objeto, posee necesariamente alguna cualidad comn a l. O sea, es una especie
de cono sin serlo. La diferencia es que si se suprime el objeto, el ndice no existe, el
cono s.
SMBOLO
Puede construirse por un cono o un ndice. En teatro se entiende algo distinto a Peirce.
En l hay una VOLUNTAD, una ACCIN que reside en el interpretante. El ndice puede
existir sin interpretante (no sin objeto). El smbolo no existe si no existe
interpretante. Debe ser decodificado, entendido, para existir. En la prctica teatral (y
social) se desarrollan, operan por acumulacin y por tradicin. cono e ndice se
reconocen, el smbolo se interpreta.
FUNDAMENTO TEATRAL DEL ICONO, INDICE Y SIMBOLO
1. FUNCIN ICNICA
a) El cono como cdigo: La iconizacin teatral es semntica, no se da en el vaco. El
cono obedece a un cdigo social. La semejanza cono-objeto la da el espacio cultural
seleccionando los rasgos pertinentes. Esto tiene que ver con la mutabilidad. El
Representamen (imitante) puede ser distinto (no tiene nada de similar) al objeto, pero
debe cumplir su misma funcin por medio de signos icnico-kinsicos (la mano como
revlver, un palo de escoba como caballo, etc.)
b) cono visual: El cono materializa referentes en escena. Esta materializacin es
visual, lingstica o verbal
Los conos visuales son:
1) El cuerpo: El actor es cono del personaje (su cuerpo ES Hamlet)
2) Gestual: es el cono kinsico. El actor imita o crea un cono visual con la
gestualidad abstrayendo ciertas cualidades del objeto.
3) Objeto/mimtico: se reproduce en dos formas: a) imita ms o menos
fielmente al objeto-cono literal o mimtico (realismo); b) Produce un cono
contiguo reproduciendo rasgos esquemticos (un teln que ilustra un espacio
determinado).

Es el signo visual el que produce signos del objeto, donde la mutabilidad y la redundancia
son evidentes (se apoya en el lenguaje reforzado en conos visuales).
c) cono verbal: Funcin representativa del lenguaje, capacidad de expresarse
iconogrficamente. Se divide en:
a) cono verbal referido al objeto (mimesis): Decorado, escenografa,
redundantes o no. El personaje se refiere a algo que el espectador puede percibir y
es apoyado por el discurso, o es imperceptible y el discurso lo nombra.
b) cono verbal referido a acciones intra o extra escena: Expresa acciones que
no son representadas en escena (a veces es imposible) o pueden ser redundantes
y referir a acciones que suceden o sucedieron en escena. Adems de narrar, la
palabra iconiza.
2. FUNCIN INDICIAL
El ndice tiene una funcin capital. Permite contextualizar la palabra. Posee as una
funcin sintctica. Al igual que el cono, su codificacin es cultural, an ms rigurosa.
Es difcil diferenciarlo del cono, pues ste, al ser signo de signo se transforma en ndice
de algo en teatro. Siempre est MATERIALMENTE en escena (el cono no). No
representa, sino que seala. Por ello es unvoco (monosmico). El cono puede ser
polismico.
a) Funcin diegtica del ndice: Asegura la fluidez del discurso. La continuidad de un
decorado le dice al espectador que contina en el mismo espacio y/o tiempo. Lo contrario
tambin es cierto y cumple funcin diegtica al articular situaciones concretas. En su
aspecto comunicativo asegura la transmisin del mensaje.
b) ndice gestual: El gesto tiene carcter icnico doble: es cono de un gesto en cuanto
gesto y puede ser cono de un elemento que ese gesto describe Y ES NDICE de un
comportamiento, sentimiento, relacin invisible.
La gestualidad es dialctica. Hay un ir-venir entre gesto-palabra. El gesto anticipa el
discurso que lo corrobora o lo acompaa acentundolo. Tambin puede contraponerse a
l (convergencia-oposicin). Tartufo tiene un discurso piadoso aunque sus gestos develan
su falsedad. El gesto es capital para comprender el silencio.
c) ndice espacial y d) ndice temporal: Todo objeto en escena es a un tiempo cono y
automticamente ndice. Decorado, vestuario o luz operan como ndices temporales o
espaciales. Constituyen una gama de recursos que contextualizan el discurso. Los
problemas de espacio y tiempo solo pueden ser tratados indicialmente.
e) ndice social: Mezcla de ndice gestual, discursivo y del objeto (gesto, modismo,
moda de un grupo social).
f) ndice ambiental: Tiene que ver con lo emotivo. Msica y/o luz pueden revelar
estados sombros o alegres, el paso de realidad a sueo sin medicacin lingstica. El
objeto, vestuario o decorado tambin pueden tener funcin dectica ambiental: la
degradacin del espacio fsico puede indicar degradacin psquica.
3. FUNCIN SIMBLICA
Es pragmtica y la establece el espectador. No est dada de antemano como las
anteriores. Tambin est culturalmente codificado pero sirve poco para leerlo. La
lectura es siempre IN SITU. Opera por acumulacin de significantes en un significado.
OPERA SOLO POR CONNOTACION (cono e ndice por denotacin).
El problema central es la distancia entre signo y lo que pretende simbolizar. En el cono
es mnima (por ser mimtica), en el ndice es existencial (contigua, metonmica). En el
smbolo es enorme. Su lectura correcta depende de la forma de producirlo y la
competencia de los espectadores.
a) Smbolo visual: Los smbolos son esencialmente visuales. El cuerpo puede ser
smbolo - connotar un sentido que trascienda su dimensin icnica. Esta connotacin se
orienta con la puesta. Edipo como smbolo del incesto o Tartufo de la hipocresa son
altamente codificados. En ciertas puestas los cuerpos repiten o varan gestos y el cuerpo
acumulativamente produce un smbolo. En otras, ciertos objetos devienen smbolos, la
corona de Ricardo II simboliza el poder real.

b) Smbolo verbal: Se constituye reiterando enunciados. Connotando un nivel

inicialmente denotativo. En Bodas de sangre todo el lenguaje es metafrico y
connotativo.
LA REFERENCIALIDAD TEATRAL
El referente es el objeto real. La referencia es la relacin entre la palabra y el objeto. La
problemtica de la referencialidad est en el carcter doble del espectculo teatral. Por
un lado escenifica un referente (fabrica un contexto real pues los objetos, palabras y
actores existen). Pero esos referentes no son reales sino signos de lo representado, la
palabra es ficcin y el actor personaje. La escena es material pero no real, signo que
remite a la realidad. Niega la realidad bajo la que se disfraza. Es un simulacro, una
ilusin.
1. LA DENEGACION
Esencia de la teatralidad. Opera de dos formas:
a) A travs de la ilusin mimtica (el signo remite directamente a la realidad). Teatro
realista. Calca la realidad pero se manifiesta irreal. El espectador desrealiza el objeto, lo
traduce como signo, no como real.
b) A travs de la ruptura de la mmesis (el signo remite a s mismo) Teatro no
realista. La denegacin no es a partir de lo idealizado sino del contorno espectacular. La
representacin misma se declara artificio.
Brecht se funda en la teatralidad y la reflexividad del signo que se autodesigna. El efecto
distanciamiento y otros dicen estamos en el teatro. En este teatro no ilusionista lo real
es el placer ldico y el mensaje y nunca la ilusin referencial.
2. EL REFERENTE TEATRAL
Hay 3 tipos de referentes en la puesta de escena: el texto que se escenifica, la puesta
como su propio referente y el mundo exterior.
a) Puesta/texto: La palabra ficticia. El texto tiene como base el mundo all inserto para
su codificacin en texto espectacular.
b) Puesta/Puesta: Se constituye con el decorado, vestuario, personajes. Funciona
autnomamente, no es una transcripcin. El referente textual es invariable, el escnico
es nuevo en cada puesta.
c) Puesta/mundo: Pone en signo referentes de existencia real. El referente escnico
funciona como cono (visual y verbal) del mundo exterior. Los dos anteriores pueden
basarse en una realidad que haya existido o ser estrictamente una ficcin.

ICONO
VISUAL

Cuerpo

El comediante es cono de su personaje. Codifica al

personaje y su apariencia fsica

Gestual

El actor compone un cono igual o diferente al objeto.

KINSICO

Objeto/mim
tico

ICONO
VERBAL

Referido al
objeto

1. Imita fielmente al objeto (mimtico)

2. Produce un cono contiguo (un teln que refleja un
cuarto)
El personaje se refiere a algo que se percibe (o no)

Referido a
El personaje se refiere a algo que pas o pasa en el
acciones
escenario o fuera de l.
FUNCION DIEGTICA DEL NDICE: Sirve para dar continuidad espacio temporal al
relato.
INDICE
Comportamientos
El gesto es cono. Pero tambin es
Emociones
Gestual
ndice de
Sentimientos
Relaciones

Espacial y
Temporal

Todo objeto en escena es cono y automticamente ndice.

Decorado y vestuario son ndices temporales y espaciales

Ambiental

Crear un ambiente. Tiene que ver con emociones y

estados de nimo (sombros o alegres)

Social

SMBOL
O

Visual

Verbal

Mezcla de gestual, discursivo y del objeto. Giros de un

grupo social
El cuerpo puede trascender su dimensin icnica (Edipo,
Tartufo)
Los objetos pueden devenir smbolos (corona smbolo del
poder real)
Se constituyen por reiteracin de enunciados