DE TORO FERNANDO

Semitica del teatro.

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FERNANDO DE TORO. LA SEMIOSIS TEATRAL LA NOCION DE SEMIOSIS.

La relacin hombre-mundo est mediada por signos, que sirven para producir
sentido. Esto es la SEMIOSIS. Eco aade un elemento a la nocin de Peirce,
square semiosis, que es el desplazamiento del signo teatral considerado como
OBJETO, luego transformado en signo para referirse nuevamente al objeto
(signo de signo).
Concepciones diversas del signo
A diferencia de la literatura, el signo en el teatro es concreto, real (en ltima
instancia sostenido por el cuerpo y la voz). La sustancia de la semiologa
literaria es lingstica, pero en teatro esa sustancia es al menos doble (visual y
auditiva) si no mltiple, considerando la diversidad de lo visual (iluminacin,
decorados, vestuario) y auditivo (tono, timbre, ritmo, ruidos, msica). Para
Peirce semiosis es
cualquier cosa que determina a otra (interpretante) a remitir a un objeto al que
ella
tambin remite, transformndose en interpretante de un signo y as suces
ivamente. La relacin tradica
implica la renitencia constante entre los componentes del signo,
que son signos
. El Representamen
no remite al objeto sino a otro signo
. El Representamen no contiene en s el sentido (no remite
directamente
al objeto sino que debe pasar por el interpretante y
es este el que remite al objeto
).
El interpretante completa el sentido
. Para que un signo pueda decir algo de un objeto, ste debe ser
conocido
(exista o no).
NATURALEZA DEL SIGNO TEATRAL
No puede ser reducido a uno, y menos a unidades de significacin. En teatro
TODO ES SIGNO. a)
Signo de signos:
En teatro hay toda clase de signos. Pero estos
nunca son comunicados directamente
, sino a travs de signos (siempre es un signo exterior y
no lo real mismo

). Todas las manifestaciones teatrales son as signos de signos. Esto es

ESENCIAL. Son signos de signos del objeto. Veamos el ejemplo de Eco del
borracho.
Borracho real
Borracho en escena (signo del borracho real)
signo del borracho en escena (ndice)
signo de moderacin
(smbolo).
El borracho real, por sus formas (andar, hablar) es signo de ebriedad. Este es
el signo puesto en escena, que remite al borracho real, pero en escena es a la
vez signo de moderacin. No remite a ESE borracho sino a UN
borracho genrico. El bo
rracho en escena es signo de un objeto real. Lo que lo constituye en signo de
signo es el cambio de espacio (del real al teatral). Adems del cambio de
espacio, es determinante la ostentacin: se ostenta un cuerpo y un estado real.
Signo de signo o signo de objeto caracteriza al signo teatral. Este aspecto
dinmico es MOVIL. b)
Movilidad del signo teatral:
Remita a la mutacin, la que est relacionada con la clasificacin en cono,
ndice y smbolo. Consiste en que los signos de una sustancia dada, asumen
como signos de una sustancia diferente

transformabilidad del significante

. Por ejemplo, en la puesta de Rey Lear, de Bergman, no existen objetos y los
actores fungen de ellos (sillas, mesas, lmparas). En El pjaro verde los
actores asumen funcin de animales, rboles, estatuas. El cuerpo (signo)
asume propiedades iconogrficas del objeto asumido. La transformabilidad
inversa (el objeto abandona su sustancia para adquirir otra) es corriente.
Todo signo puede perder su sustancia para adquirir otra sin perder efectividad
. c)
Redundancia del signo teatral :
Ligada al aspecto comunicativo del espectculo. El signo adquiere funcin en
tanto productor de sentido (no neutralidad significante). Esta funcin reside en
el bombardeo de significantes con significado nico. Es la funcin que hace
legibles los signos y su traduccin escnica es aspecto fundamental del trabajo
teatral. No se limita a la pura comunicacin sino que es productora de sentido.
Siempre hay redundancia entre el discurso del personaje y decorados,
vestuarios, etc. El decorado p. ej. transmite la degradacin moral y espiritual de
un personaje o grupo.
La materialidad de los significantes visuales duplica el discurso
. Evita la ambigedad y ancla el sentido desde el inicio. La produccin
reiterativa de acciones o la omnipresencia de objetos producen este efecto de
varios significantes para un significado.

Aspectos especficos del signo teatral

1.
Signo de signos 2.
Signo de objetos 3.
Transformabilidad 4.
Redundancia

EL ICONO, EL INDICE Y EL SIMBOLO SEGN PEIRCE ICONO

Es la cualidad lo que lo hace Representamen. Se parece. Posee algn rasgo
o propiedad de la
cosa representada. Aqu es instrumental la movilidad: Todo puede devenir
cono para representar (no imitar). 1.
No importa si el objeto existe o no
para el cono (un unicornio no existe) 2.
Todo cono
(cualidad) puede transformarse en
ndice
(individuo) o
smbolo
(convencin) 3.
El cono es un ndice
particular. El cono/ndice es propio de la semiosis teatral, encontrarlos
separados es raro. (El ndice no reproduce cualidades del objeto).
INDICE
Su carcter es ser un segundo individual. Remite al objeto por ser afectado por
l (por el objeto, que tiene
existencia real, al revs que el cono). En la medida que es afectado por el
objeto, posee necesariamente alguna cualidad comn a l. O sea, es una
especie de cono sin serlo. La diferencia es que si se suprim
e el objeto, el ndice no existe, el cono s.
SMBOLO

Puede construirse por un cono o un ndice. En teatro se entiende algo distinto

a Peirce. En l hay una VOLUNTAD, una ACCIN que reside en el
interpretante. El ndice puede existir sin interpretante (no sin objeto).
El smbolo no existe si no existe interpretante
. Debe ser decodificado,
entendido
, para existir. En la prctica teatral (y social) se
desarrollan
, operan por
acumulacin
y por tradicin. cono e ndice se
reconocen
, el smbolo se
interpreta
.
FUNDAMENTO TEATRAL DEL ICONO, INDICE Y SIMBOLO
1. FUNCIN ICNICA
a) El cono como cdigo
: La iconizacin teatral es semntica, no se da en el vaco. El cono obedece a
un cdigo social. La semejanza cono-objeto la da el espacio cultural
seleccionando los rasgos pertinentes. Esto tiene que ver con la mutabilidad. El
Representamen (imitante) puede ser
distinto
(no tiene nada de similar) al objeto, pero debe cumplir su misma funcin por
medio de signos icnico-kinsicos (la mano como revlver, un palo de escoba
como caballo, etc.)
b) cono visual:
El cono materializa referentes en escena. Esta materializacin es visual,
lingstica o verbal Los conos visuales son: 1)
El cuerpo
: El actor es cono del personaje (su cuerpo ES Hamlet)
2)
Gestual
: es el cono kinsico. El actor imita o crea un cono visual con la gestualidad
abstrayendo ciertas cualidades del objeto. 3)
Objeto/mimtico
: se reproduce en dos formas: a) imita ms o menos fielmente al objeto-cono
literal o mimtico (realismo); b) Produce un cono contiguo reproduciendo
rasgos esquemticos (un teln que ilustra un espacio determinado). Es el signo
visual el que produce signos
del objeto
, donde la mutabilidad y la redundancia son evidentes (se apoya en el lenguaje
reforzado en conos visuales).
c) cono verbal
: Funcin representativa del lenguaje, capacidad de expresarse
iconogrficamente. Se divide en: a)

cono verbal referido al objeto (mimesis):

Decorado, escenografa, redundantes o no. El personaje se refiere a algo que
el espectador puede percibir y es apoyado por el discurso, o es imperceptible y
el discurso lo nombra. b)
cono verbal referido a acciones intra o extra escena
: Expresa acciones que no son representadas en escena (a veces es
imposible) o pueden ser redundantes y referir a acciones que suceden o
sucedieron
en escena. Adems de narrar, la palabra iconiza.
2. FUNCIN INDICIAL
El ndice tiene una funcin capital. Permite contextualizar la palabra. Posee as
una funcin sintctica. Al igual que el cono, su codificacin es cultural, an
ms rigurosa. Es difcil diferenciarlo del cono, pues ste, al ser signo de signo
se transforma en ndice de algo en teatro. Siempre est MATERIALMENTE en
escena (el cono no).
No representa
, sino que
seala
. Por ello es unvoco (monosmico). El cono puede ser polismico.
a) Funcin diegtica del ndice:
Asegura la fluidez del discurso. La continuidad de un decorado le dice al
espectador que contina en el mismo espacio y/o tiempo. Lo contrario tambin
es cierto y cumple funcin diegtica al articular situaciones concretas. En su
aspecto comunicativo asegura la transmisin del mensaje.
b) ndice gestual:
El gesto tiene carcter icnico doble: es cono de un gesto en cuanto gesto y
puede ser cono de un elemento que ese gesto describe
Y ES NDICE
de un comportamiento, sentimiento, relacin invisible. La gestualidad es
dialctica. Hay un ir-venir entre gesto-palabra. El gesto anticipa el discurso que
lo corrobora o lo acompaa acentundolo. Tambin puede contraponerse a l
(convergencia-oposicin). Tartufo tiene un discurso piadoso aunque sus gestos
develan su falsedad. El gesto es capital para comprender el silencio.
c) ndice espacial y d) ndice temporal:
Todo
objeto en escena es
a un tiempo cono
y automticamente
ndice
. Decorado, vestuario o luz operan como ndices temporales o espaciales.
Constituyen una gama de recursos que contextualizan el discurso.
Los problemas de espacio y tiempo solo pueden ser tratados indicialmente
.
e) ndice social:
Mezcla de ndice gestual, discursivo y del objeto (gesto, modismo, moda de un
grupo social).

f) ndice ambiental:
Tiene que ver con lo emotivo. Msica y/o luz pueden revelar estados sombros
o alegres, el paso de realidad a sueo sin medicacin lingstica. El objeto,
vestuario o decorado tambin pueden tener funcin dectica ambiental: la
degradacin del espacio fsico puede indicar degradacin psquica.
3. FUNCIN SIMBLICA
Es pragmtica y la establece el espectador. No est dada de antemano como
las anteriores. Tambin est culturalmente codificado pero
sirve poco para leerlo
. La lectura es siempre IN SITU. Opera por acumulacin de significantes en un
significado.
OPERA SOLO POR CONNOTACION
(cono e ndice por denotacin). El problema central es la
distancia
entre signo y lo que pretende simbolizar. En el cono es mnima (por ser
mimtica), en el ndice es existencial (contigua, metonmica). En el smbolo es
enorme
. Su lectura correcta depende de la forma de producirlo y la competencia de los
espectadores.
a) Smbolo visual:
Los smbolos son esencialmente visuales. El cuerpo puede ser smbolo connotar un sentido que trascienda su dimensin icnica. Esta connotacin se
orienta con la puesta. Edipo como smbolo del incesto o Tartufo de la
hipocresa son altamente codificados. En ciertas puestas los cuerpos repiten o
varan gestos y el cuerpo acumulativamente produce un smbolo. En otras,
ciertos objetos devienen smbolos, la corona de Ricardo II simboliza el poder
real.
b) Smbolo verbal:
Se constituye reiterando enunciados. Connotando un nivel inicialmente
denotativo. En Bodas de sangre todo el lenguaje es metafrico y connotativo.
LA REFERENCIALIDAD TEATRAL
El referente es el objeto real. La referencia es la relacin entre la palabra y el
objeto. La problemtica de la referencialidad est en el carcter doble del
espectculo teatral. Por un lado
escenifica un referente
(fabrica un contexto
real
pues los objetos, palabras y actores
existen
). Pero esos referentes
no son reales
sino
signos
de lo representado, la palabra es ficcin y el actor personaje. La escena es
material pero no real, signo que remite a la realidad. Niega la realidad bajo la
que se disfraza. Es un simulacro, una ilusin.
1. LA DENEGACION

Esencia de la teatralidad. Opera de dos formas:

a) A travs de la ilusin mimtica
(el signo remite directamente a la realidad).
Teatro realista
. Calca la realidad pero se manifiesta irreal. El espectador desrealiza el objeto, lo
traduce como signo, no como real.
b) A travs de la ruptura de la mmesis
(el signo remite a s mismo)
Teatro no realista
. La denegacin no es a partir de lo idealizado sino del contorno espectacular.
La representacin misma se declara artificio. Brecht se funda en la teatralidad y
la reflexividad del signo que se autodesigna. El efecto distanciamiento y
otros dicen estamos en
el teatro. En este teatro no ilusionista lo real es el placer ldico y el mensaje y
nunca
la ilusin referencial.
2. EL REFERENTE TEATRAL
Hay 3 tipos de referentes en la puesta de escena: el texto que se escenifica, la
puesta como su propio referente y el mundo exterior.
a) Puesta/texto:
La palabra ficticia. El texto tiene como base el mundo all inserto para su
codificacin en texto espectacular.
b) Puesta/Puesta:
Se constituye con el decorado, vestuario, personajes. Funciona
autnomamente, no es una transcripcin. El referente textual es invariable, el
escnico es nuevo en cada puesta
c) Puesta/mundo:
Pone en signo referentes de existencia real. El referente escnico funciona
como cono (visual y verbal) del mundo exterior. Los dos anteriores pueden
basarse en una realidad que haya existido o ser estrictamente una ficcin.
ICONO VISUAL Cuerpo
El comediante es cono de su personaje. Codifica al personaje y su apariencia
fsica
Gestual
El actor compone un cono igual o diferente al objeto.
KINSICO
Objeto/mimtico
1. Imita fielmente al objeto (mimtico) 2. Produce un cono contiguo (un teln
que refleja un cuarto)
ICONO VERBAL Referido al objeto
El personaje se refiere a algo que se percibe (o no)
Referido a acciones
El personaje se refiere a algo que pas o pasa en el escenario o fuera de l.
FUNCION DIEGTICA DEL NDICE
: Sirve para dar continuidad espacio temporal al relato.
INDICE Gestual

El gesto es cono. Pero tambin es ndice de Comportamientos Emociones

Sentimientos Relaciones
Espacial y Temporal
Todo objeto en escena es cono y automticamente ndice. Decorado y
vestuario son ndices temporales y espaciales
Ambiental
Crear un ambiente. Tiene que ver con emociones y estados de nimo
(sombros o alegres)
Social
Mezcla de gestual, discursivo y del objeto. Giros de un grupo social
SMBOLO Visual
El cuerpo puede trascender su dimensin icnica (Edipo, Tartufo) Los objetos
pueden devenir smbolos (corona smbolo del poder real)
Verbal
Se constituyen por reiteracin de enunciados