EL ANTICONDUCTISMO

Despus de la disolucin del Imperio Griego se podra decir que se entro en un periodo de
decadencia y el centro del pensamiento se traslado a Alejandra. Donde hubo una mezcla de
diferentes culturas entre las que se encontraban griegos, egipcios, sirios y judos en estos
siglos entro en decadencia la investigacin dando paso al surgimiento del cristianismo y las
preocupaciones por el destino del alma. De esta manera la exigencia y demostraciones
cientficas dan paso a la fe.
Uno de los mayores exponentes fue San Agustn; quien nace en frica el 354 dc convertido
al catolicismo desde muy joven y admirador de las teoras y pensamiento de platn, conoca
la filosofa griega muy bien, pero debido a su profunda conviccin religiosa dirige y
encamina todas sus reflexiones a Dios.
Para l, Dios es El creador de lo bueno y lo justo, la luz del alma, estaba convencido que la
percepcin no es la fuerza de la verdad y que el alma no es medible pero si superior al
cuerpo. A la vez para San Agustn su percepcin del conocimiento dice que el alma siente a
travs del cuerpo y a travs del cerebro se podan sentir las funciones del alma o sea que el
alma se evidencia o se conocen por las reacciones psquicas. En las distinciones el alma
esta en primer lugar, el nima esta en el segundo lugar, y en tercer lugar el animus. Alma y
cuerpo son dos realidades muy diferentes pero a la vez dependen la una de la otra
En cuanto Santo Tomas de Aquino se puede decir que vivi entre 1225 y 1274 y se perfilo
como otro de los grandes pensadores dentro del cristianismo. Su pensamiento se orienta
hacia el mundo natural y considera que el hombre solo puede acceder a Dios a travs de
todo lo creado, todo tiene un fin y Dios esta ms all de nuestro entendimiento, el alma
material rige la vida sensitiva y la vida vegetativa.
Segn Santo Tomas, las especies no son recibidas por los sentidos de una manera material.
A las potencias sensitivas externas del alma, vista, odos, olfato y tacto se le agregan cuatro
potencias internas sensitivas; el sentido comn, imaginacin, la estimativa y la memoria.