Los instrumentos musicales

del mundo
Coleccin: Carlos Blanco Fadol
Del 5 al 29 de junio de 2001

CENTRO

CULTURAL

LA ASUNCIN

CALLEJN DE LAS MONJAS s/n ALBACETE

e-mail: ccult.asuncin@dipualba.es

Centro internacional
de la Msica

AJUNTAMENT D ALTEA

INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

E
KRAKECH. Marruecos

l estudio de la ciencia de los instrumentos musicales se conoce con el nombre

de Organologa, especialidad que utilizaremos para discernir de forma general la esencia de los instrumentos exhibidos en
la sala de exposiciones del Centro Cultural de La
Asuncin. De esta manera, realizaremos un recorrido histrico sobre las evoluciones y migraciones sufridas a lo largo de los tiempos por dichos
instrumentos junto con leyendas, mitologas, forma de construccin y ejecucin, contando con el
excepcional aporte de la antropologa y la etnologa que ofrecen datos sociolgicos, simblicos, histricos, rituales, etc.

LOS INSTRUMENTOS MUSICALES DEL MUNDO

La coleccin de los instrumentos musicales del
mundo, de la que se exhibe una seccin en Albacete
ha sido recopilada por Carlos Blanco Fadol a lo largo de 30 aos en pases de los cinco continentes,
investigando en regiones selvticas, desiertos, altiplanos, etc., y constituye un legado de la cultura
musical de los pueblos al estar integrada
mayoritariamente por instrumentos utilizados por
los mismos msicos nativos (del siglo XVII al XX),
lo que certifica su autenticidad ante ciertas reproducciones sin finalidad musical. Dicha coleccin posee un amplio reconocimiento internacional y est
considerada, a principios del siglo XXI, con sus casi
1.600 instrumentos de 125 pases de los 5 continentes, entre las grandes colecciones de especialidad
tnica del mundo.

CLASIFICACIN DE LOS INSTRUMENTOS

MUSICALES
A pesar de las diversas discrepancias que han
existido entre los musiclogos a lo largo de los
tiempos, referente a la clasificacin de los instrumentos de msica, se logr finalmente en 1914 elaborar una divisin de los mismos, aceptada sin
cortapisas y cuyos artfices fueron Eric Von
Hornbostel y Curt Sachs, quienes los resumen en
cuatro familias:

Aerfonos. Son aquellos cuyo sonido procede

de una columna de aire: Dulzaina, Sheng, Zamr,
Sul, Fangufangu.
Idifonos. Aquellos en el que el sonido es producido por el propio material de que est construido el instrumento: Castauelas, Gungroo,
Ilimba, Teponaztli, Garamut.
Membrfonos. El sonido es producido por la
accin o vibracin de una membrana en tensin:
Pandero, Uchiwa-Daiko, Iyalu, Kokopelli, KlongAe.
Cordfonos. Son aquellos cuyo sonido lo producen cuerdas tensadas al ser accionadas: Guitarra, Dutar, Ud, Rav, Bangwe.

POCA ANTIGUA. Mitologa

Cortados unos tallos de caa en su justa medida, los fij en la caparazn de tortuga, perforndole el dorso.
Luego, con perspicacia, extendi alrededor
una piel de buey, fij dos brazos, los uni con su
travesao y tendi siete cuerdas de tripa de oveja,
en armona entre s. Y cuando la hubo construido,
con el plectro prob sus cuerdas, unas tras otra;
aquello bajo su mano dio un sonido prodigioso.
Con este relato del Himno de Hermes escrito por Homero, explicaba cmo el hijo de Zeus
fabric la Lira nada ms nacer. Este ejemplo que
muestra con detalles la construccin y forma de

BANGWE. Ctara. Sudn

un instrumento musical en la antigedad, es una

destacada excepcin, ya que, y como consecuencia de los materiales perecederos de su construccin, son escasos los instrumentos conservados en
los museos del mundo, ejemplos tangibles de
cmo eran realmente en el pasado.
Pero, y segn la mitologa griega, los Dioses
del Olimpo no slo crearon como Hermes el arpa,
sino que Apolo invent la Ctara, el Dios Pan la
flauta de tubos (Flauta de Pan) o la Diosa Palas
Athenea, creadora de la Trompa y el Aulos, los
ms importantes instrumentos de Grecia. Todo induce a pensar que la cuna de los ms relevantes
instrumentos musicales de la antigedad fue precisamente Grecia, pero la realidad es otra, pues
aquellos provenan de Egipto y fueron asimilados
por los griegos, quienes disimularon su procedencia atribuyendo su invencin a los Dioses
Helnicos.

MIGRACIONES, EVOLUCIONES
Y DEFINICIONES
A lo largo del tiempo la gran mayora de los
instrumentos han sufrido diversas modificaciones
y como resultado de los desplazamientos han ido
adaptndose en otras culturas.
Por ejemplo, los instrumentos musicales de la
cultura clsica europea fueron de cuerdas pulsadas y cuerpo de resonancia como Ctaras, Liras y

Arpas. Ninguno de ellos tena mstil o cuello; el

cuerpo de resonancia era plano y el uso del arco
era desconocido. Mucho tiempo despus de sustituida la cultura clsica, llegaron nuevos instrumentos de Oriente Prximo, unos introducidos en
la Andaluca musulmana por los msicos que llegaban de las cortes arbigas de Damasco o
Bagdad, y otros diseminados por la Europa Central. Las caractersticas esenciales de estos instrumentos orientales de nueva aportacin eran muy
antiguas en las tierras de donde procedan, pero
nuevas para la cultura europea en formacin. Las
cuerdas se acortaban sobre un cuello o mstil con
los dedos de la mano izquierda, pudiendo tener
trastes mviles o fijos, mientras los dedos de la
mano derecha pulsaban la cuerda hacia el centro
de la caja de resonancia, cuya forma era abombada. As se obtienen instrumentos del tipo Lad,
Ud en rabe, que reciben en su conformacin
una gran influencia de la Lira y la Ctara, de idntica manera que un instrumento chino llamado
Pi-P, muy similar al Ud; con dichas referencias podemos deducir que tanto el Pi-P como
el Ud tienen el mismo origen, lo que puede dar
lugar a hiptesis singulares.
Durante la poca medieval, el cuerpo de resonancia abombado del Ud se aplana y surgen instrumentos como la Guitarra, cordfono de tradicin espaola por excelencia, a la que adems se le
atribuyen antepasados como la Ctola, la
Cendra o la Vihuela.

MBIRA. Tanzania

En los tiempos que Espaa descubra Amrica, ya se conoca en la pennsula un antepasado

de la guitarra, aunque con forma de Lad, con
caja abombada en forma de pera y construido
en una sola pieza, siendo a finales del siglo XV
cuando queda definitivamente constituida con la
forma entallada de nmero 8" que la caracteriza.
Muy importante fue para la msica europea, la
introduccin de instrumentos tocados con arco,
sistema muy antiguo en los pases de Oriente
Medio, pero desconocidos en los pases que derivaban parte de su cultura de la Grecia clsica. No
hay evidencias de la utilizacin del arco en el
Mediterrneo europeo hasta el siglo VII y se agrupaban en torno al vocablo Viola.
Resulta asombroso el periplo por cuatro continentes que sufri un cordfono de arco con origen en Asia Central conocido como Rabab, que
se extendi al sudeste asitico, India, China, Irn,
Oriente Medio, para entrar en frica por influencia islmica, alcanzado el Zaire y pases del norte
africano. De Marruecos alcanza el continente europeo a travs de Espaa, donde adopta el nombre de Ravel, para posteriormente cruzar el Atlntico e instalarse en Latinoamrica.
Los instrumentos aerfonos del continente europeo tienen tambin una marcada influencia del
mundo rabe. El principio sonoro del antiguo
Arghul o Mizmar egipcio, con su lengeta de
caa fabricada mediante un corte en el mismo
tubo, viaj desde la antigedad a Grecia, como he-

mos visto, para dar origen al Aulos, o en los

tiempos modernos, desde el norte de frica hacia
Espaa, dando lugar a infinidad de aerfonos
como la Xirima de Ibiza, la Gaita Gastorea
de Cdiz (descendiente directa del Zamr de
Tnez y Marruecos), la Xirimieta mallorquina,
etc.
En Italia, las Launeddas de Cerdea, podran ser sin dudas los parientes ms cercanos del
Mizmar egipcio, emplendose como aqul, inclusive, la respiracin circular, complicada tcnica de soplido continuo, utilizada adems en el
Sifte de Creta, la Alboka vasca, etc.
Resulta igualmente asombrosa la influencia de
un aerfono de origen rabe llamado Ghaita o
Chirima, (de la familia de los Oboes, que se
transplant a Espaa conocida actualmente como
Dulzaina) viajando posteriormente a Amrica,
presumiblemente por intermedio de los jesuitas,
para adaptarse entre indgenas peruanos en las regiones del Ayacucho y Apurimac, quienes la hicieron propia construyndola de idntica manera
y conservando el nombre de Chirima o de
Chirisuya, buscando el juego humorstico de palabras con las ltimas slabas del nombre: ma suya.
La percusin, considerada propia de los brbaros en la Roma del siglo II antes de Cristo, hizo
erupcin en Espaa por influencia norteafricana,
bajo la forma de Panderos como el Bendir,
Crtalos como las Krakech, tambores como

PINSA - YU - P (Gong o Pan - Ma). Birmania

el Tbal, que influyeron respectivamente en la

aparicin de la Panderetao las castauelas.
Existen otros instrumentos que conservan an
la misma forma y manera de fabricarse empleada
a lo largo de los siglos. Tal es el caso del Sa de
Birmania, especie de arpa curva cuyos antiguos
orgenes se remontan a la dinasta real budista de
la antigua India, hace unos 4.500 aos, existiendo
actualmente en uno de los templos del medieval
Pagn, en Birmania, un mural pintado alrededor
del ao 1000, que representa un grupo de mujeres
tocando el Sa, exactamente igual al ejemplar
que posee esta coleccin.
Otro instrumento conocido como Nay (voz
persa que significa flauta de caa), aerfono de
cultura islmica, era utilizado por los antiguos
egipcios en el tercer milenio a. de Cristo, constatado a travs de documentos escritos y grficos,
existiendo en el Museo de Ashmolean de Oxford
un ejemplo realmente espectacular de una paleta
ceremonial de pizarra de 5.000 aos de antigedad, donde puede apreciarse la figura de un zorro tocando el Nay para una jirafa y una cabra,
que se presentan bailando. El instrumento representado es exactamente igual a los que se siguen
tocando actualmente.
En Japn existe desde el siglo XIV, una flauta
de bamb llamada Shakuhachi, que durante el
siglo XVII fue utilizada por sacerdotes de la secta
Fuke, formada por ex-samurais, los cuales encontrndose sin trabajo, usaban la cubierta del

ascetismo religioso para poder as tener la exclusividad en el uso del instrumento y poder as pedir por las almas mientras tocaban bajo la cubierta del sombrero Tengai, con forma de cesta, a
cambio de servir de espas del gobierno. Por estas
razones, que corrobora la forma de construccin
del Shakuhachi cuyo extremo termina en la dura
raz del bamb, se deduce que el instrumento se
haba desarrollado en respuesta al doble uso del
mismo: como instrumento musical y como arma
defensiva. Sigue conservando actualmente la misma forma de construccin.
An hoy da pervive en Mxico, un idifono
de los antiguos aztecas llamado Teponaztli, que
posea en el pasado una doble funcin: como instrumento musical y como dolo, estando relacionadas entre s ambas aplicaciones, ya que a la vez
que se tocaba con dos percutores, se derramaba
sangre en su interior, producto del sacrificio de
vctimas humanas, generalmente doncellas, a manera de ofrenda divina.
En el Museo Nacional de Antropologa e Historia de Mxico, existe un excepcional ejemplar
conocido como Teponaztli de Tlaxcala, que segn fuentes documentales form parte de los obsequios que el cacique azteca Moctezuma hizo a
Hernn Corts durante la conquista. Afortunadamente la coleccin Blanco Fadol posee una de las
escasas rplicas exactas de dicho instrumento, realizada por un prestigioso equipo de investigadores de dicho Museo.

TEPONAZTLI de TLAXCALA. Mxico

RECONSTRUCCIN
La pintura y la escultura aportaron muchos
datos sobre los instrumentos antiguos, referencias
indispensables para hacer un seguimiento de los
mismos, de sus orgenes, migraciones, adaptacin
de y por otras culturas, etc... Aportan asimismo
informacin para realizar reproducciones instrumentales, donde suele tomarse como referencia la
proporcin de la cabeza del msico representado,
para aplicarla al instrumento que tae, mediante
una regla de tres con las dimensiones de una cabeza normal. Adems la posicin del cuerpo; el
entorno donde se realiza la msica (banquete, funeral, ceremonias) y especialmente la posicin de
dedos y manos, que dan una idea de la armona
de cada instrumento musical, dan pie para realizar diversas hiptesis acerca de la msica que se
interpretaba entonces.

Es destacada al respecto la reproduccin realizada por musiclogos, de los instrumentos musicales que taen los ngeles del Prtico de la Gloria, de la Catedral de Santiago de Compostela, llegndose a un grado asombroso de perfeccin.
Otras veces, la reproduccin de instrumentos
antiguos se realiza de forma oral y grfica, ejemplo que pude experimentar hace 20 aos, al reconstruir una especie de clarinete mallorqun de
caa llamado Xirimieta, que dej de fabricarse
a principios del siglo. Guiado por el anciano y
prestigioso maestro de msica de Mallorca, D.
Tomeu Enseat, quin recordaba la forma y sonido de la Xirimieta, por haberla tocado en su niez, se realizaron varios intentos, hasta que el viejo
maestro dio el visto bueno y el instrumento fue
recuperado.

Instrumentos cordfonos

Instrumentos musicales del Africa subsahariana

TAMBORES DEL MUNDO

La msica fue lo primero que ocup el centro, Xavea,

hermano de Vuna (rey de la Polinesia) tocaba el Palo Hueco. Le acompaaban o ms bien seguan la Caa Rajada
y los Bombones y sobre su comps cantaban armoniosamente...
Del Diario de viaje de Alejandro Malaespina
(1789-1794)

KAYN. Mjico

Las crnicas de este navegante del siglo XVIII,

quin realiz dos viajes alrededor del mundo recogiendo diversidad de informaciones, ya mencionaban instrumentos musicales de percusin,
destacando tambores como el Palo Hueco, sin
duda refirindose al Garamut, tronco ahuecado
de las Islas Salomn y de Papa Nueva Guinea,
que puede verse en esta exposicin; o los Bombones, seguramente una sucesin de grandes
membranfonos que se tocaban conjuntamente en
Oceana.
El trmino castellano Tambor, procede del
persa Tabir, sufriendo modificaciones previo crisol rabe, para transformarse en Tabl, Tbal, Tbel,
penetrando en Espaa con el nombre de Tabal,
forma arcaica que encontramos tanto en castellano como en cataln, que derivar en el diminutivo

Tabalet, para designar a un pequeo tambor procedente de la Comunidad Valenciana, que acompaa a la Dulzaina, especialmente en las llamadas Albaes. Este trmino ha dado posteriormente
origen a voces castellanas como Tabalear:
repiquetar con los dedos.
Otras formas antiguas castellanas para designar al instrumento son las de Atambor y Atamor,
cuya primera documentacin se localiza en el poema del Mo Cid (Siglo XII) donde puede leerse su
primera aparicin en el Cantar:
Que priesa va en los moros! E tornronse a armar,
ante rodo de Atahores la tierra queri quebrar...
No existe ningn pas o regin del mundo que
no posea entre sus instrumentos autctonos algn
tipo de tambor, deduccin aplicable a las ms antiguas civilizaciones, donde su popularidad como
instrumento de percusin ha quedado manifiesta
a travs de numerosas representaciones con gran
variedad de formas y medidas, como vemos en el
arte Egipcio, Asirio, Indio y Persa. La gran mayora de la familia de los tambores estn incluidos
dentro de la categora de los membranfonos, o
sea, instrumentos que producen sonidos al
accionarse una membrana en tensin, no obstante, pueden ocasionalmente localizarse tambores
dentro de la categora de los idifonos (del griego
Idio: propio y Fono: sonido), instrumentos fabricados de materiales sonoros que suenan al
percusionarse, como es el caso de un tronco hueco -ejemplo atribuible al Garamut-; de los Tambores de Bronce del sudeste asitico; del Steel Drum,
apreciable en esta exposicin: tambor metlico

creado por los esclavos negros de Trinidad y

Tobago al prohibrseles tras la colonizacin a la
que fueron sometidos, la utilizacin de sus tambores tradicionales, como parte de un mecanismo
de represin y supresin cultural. A lo largo de la
historia, el tambor ha sufrido tambin las migraciones y evoluciones fruto del desplazamiento de
una cultura a otras regiones. Es destacable en este
caso la influencia de los esclavos negros en Am-

GU (KU). Gran tambor de la etnia Han. China

GARAMUT. Tam Tam de Polinesia. Papa Nueva Guinea.

rica, que influyeron de forma indiscutible en la

msica de dicho continente.
As el BATA, tambor ceremonial de dos cabezas de la etnia yoruba de Nigeria, emigro con
los esclavos hacia Cuba, conservando el mismo
nombre, toques y tradiciones originales. El tamboril de Uruguay conserva la antigua esencia africana en su fabricacin y sonido, que se delata sobradamente en el candombe, ritmo de riqueza y
complejidad excepcional, que magnetiza con su
toque a todo un pueblo.
Los tambores, junto con otros instrumentos de
percusin, fueron posiblemente de los primeros
instrumentos musicales utilizados por el ser humano. Existe evidencias prehistricas acerca de la
utilizacin de pieles tensadas, colocadas en las
bocas de troncos huecos en el sudeste africano, llegndose a la conclusin que provenan de animales acuticos como peces y reptiles, para luego ir
derivando en membranas de mamferos que lograban un efecto sonoro ms potente.
En diferentes regiones del mundo, el tambor
posea y posee, infinidad de aplicaciones: como
instrumento rtmico por excelencia; para comunicacin en grandes distancias o en rituales sagrados de variada ndole, de acuerdo a la creencia
generalizada de su poderes mgicos, asocindolo
a la voz sagrada de los dioses, a la palpitacin de
la tierra, a los mitos de fecundidad, etc.
A lo largo de diferentes encuentros y a travs
de los viajes que he tenido la oportunidad de realizar en diversas partes del mundo, he aprovechado mi condicin de msico ejecutante de diversi-

dad de instrumentos musicales, para lograr un

acercamiento a los grupos tnicos que visitaba. De
esta manera y mediante la interpretacin que realizaba de sus propios instrumentos musicales, lograba una conexin que derivaba en la aceptacin
del intruso o visitante gracias al lenguaje comn
de la msica, pudiendo entonces tener acceso, entre otras cosas, al celoso documento de la tradicin oral que se trasmite de generacin en generacin.
Dentro de los documentos verbales del frica
subsahariana, el tambor tiene un lugar preponderante. Cuenta la tradicin, que la forma de castigo
a un criminal (ignoro si an persiste la costumbre), consista en llevarlo en presencia del brujo,
quien proceda nicamente a tomarle el pulso y
transmitir el tiempo de las palpitaciones, mediante el movimiento de su pie, a un grupo numeroso
de msicos para que pudieran verlo y seguir dicho ritmo con sus tambores. Despus de un
prologado toque en concordancia rtmica de tambores y corazn del reo, el brujo iniciaba una aceleracin paulatina con su pie que acoplaban los
msicos con sus tambores, mientras, el corazn
del delincuente se excitaba y se adaptaba a la aceleracin del nuevo ritmo (no dudamos de la existencia de un fuerte componente de sugestin). Ms
tarde, y despus de un dilatado proceso rtmico,
con varias sucesiones de aceleramiento, el condenado no pudiendo controlar su corazn desbocado por el ritmo frentico de los tambores, y por la
accin de esta simbiosis, mora de un paro cardaco.

HUEHUETL. Mxico

A pesar de haber presenciado en frica y en

las culturas Afroamericanas diversidad de ceremonias relacionadas con el tambor, no he tenido
ocasin de presenciar personalmente estos rituales aludidos, que se realizan de forma secreta. Sin

embargo, s podra afirmar sin lugar a dudas, que

el primer instrumento musical que ha existido,
aquel que con su sonido constante y rtmico nos
acompaa a lo largo de la vida (porque es la vida
misma), es el corazn: el primer tambor...
Carlos Blanco Fadol

CURRCULUM

CARLOS BLANCO FADOL, comienza su andadura de recopilacin de instrumentos musicales tnicos, en la poca que obtena el primer premio en el Festival Internacional de compositores
de Piripolis (Uruguay) en 1975. Ello le llev a un
periplo a travs de pases de los 5 continentes para
crear una coleccin de instrumentos musicales,
que con sus 1600 piezas de 125 pases, est considerada entre las grandes colecciones de especialidad tnica del mundo.
En 1977 integra en Espaa el conocido grupo
musical Los Valdemossa de Mallorca, dando
conciertos en diversos pases. Durante esa poca,
reconstruye un aerfono mallorqun desaparecido a principios de siglo: la Xirimeta, mientras
que en 1982, se edita su primer libro Todo sobre
msica en caa y bamb. Ms adelante la
Concellera de Cultura de Valencia edita su Enciclopedia de los Instrumentos Musicales, con la
que obtuvo el primer premio en Francia, ao 1990.
En 1993, sus libros se integran como libros de texto en el tercer ciclo de Primaria Recursos
didcticos, educacin artstica, por el Ministerio
de Educacin y Ciencia de Espaa. En 1997, queda finalista en el premio internacional Rolex de
Suiza, por la creacin de instrumentos musicales
especiales para minusvlidos. A finales de 1999 el
Centro Internacional de Msica de la Unesco y el

Ayuntamiento de Altea instalan el Museo tnico

de la Msica con su coleccin particular. Posee innumerables diplomas destacando el de la Musik
Messe de Frankfurt (1983), por instrumentos de
su creacin; la Asociacin Bamboun de Pars; por
la creacin de la ms importante coleccin del
mundo de instrumentos musicales de bamb, el
gobierno de Java, por la investigacin de instrumentos de Indonesia, etc., el Conservatorio Nacional de Msica de Pekn por la teora que vincula la
msica andina con la china, etc., junto con reconocimientos de personalidades como la Infanta Doa
Elena de Borbn, Rigoberta Mench, premio Nobel
de la Paz, Vicente Ferrer, premio Prncipe de
Asturias, con quin colabor en la India, etc.
Rom Escalas, director del Museo de la Msica de Barcelona, refirindose a sus instrumentos
musicales dice en 1987: ... considero esta espectacular coleccin, de excepcional valor
organolgico y didctico..., mientras que Lloren
Barber, prestigioso compositor, escribe acerca de
la actuacin de Carlos Blanco Fadol en el Crculo
de Bellas Artes de Madrid: ... las manos milagrosas de este etnomusiclogo, nos traen las melodas ms bellas y los sonidos ms ancianos y exticos..., Carlos es un monumento vivente y humano, epifana personificada del adolescente y
duditativo sonar...

Regin selvtica, frontera chino-birmano. Experiencias con nios de la etnia Kharen

Carlos Blanco Fadol con una mujer jirafa de la tribu Padung en Birmania.

Edita: Diputacin de Albacete. Servicio de Publicaciones. Depsito Legal: AB-154-2001