Clasificación de instrumentos musicales Clasificar los instrumentos musicales es agruparlos de acuerdo a sus características comunes.

Pueden ser clasificados según su constitución, la característica de su sonido o de qué forma lo producen, y en diversas culturas, se han establecido diferentes clasificaciones de instrumentos musicales. Actualmente, el sistema utilizado en Occidente clasifica a los instrumentos en instrumentos de cuerdas, instrumentos de viento, e instrumentos de percusión. Sin embargo, se idearon otras clasificaciones diferentes, y algunas de las diferentes culturas utilizan diferentes esquemas. El más antiguo esquema de clasificación de instrumentos musicales es chino y data del siglo cuarto antes de Cristo. Agrupa a los instrumentos de acuerdo a como están constituidos. Están, en un grupo, todos los instrumentos hechos de piedra, todos los hechos de madera están en otro, los hechos de seda están en la tercera clasificación, y así sucesivamente. Más usualmente, los instrumentos se clasifican de acuerdo a cómo se produce inicialmente el sonido (independientemente del post-procesamiento, es decir, una guitarra eléctrica sigue siendo una instrumento de cuerda con independencia de los efectos de pedales computacionales analógicos o digitales que se le agreguen cuando el aparato procesador de señal recibe dicha señal acústica). Cordófonos, Aerófonos, Idiófonos, Membranófonos y Electrófonos El sistema que clasifica a los instrumentos como de viento, cuerdas y percusión, usado hoy en Occidente data de la antigua Grecia. Más tarde, esta clasificación fue ampliada por Martin Agricola, quien distinguió los instrumentos de cuerda pulsada, como la guitarra, de los instrumentos de cuerda frotada, como violín. Hoy en día, la música clásica no siempre mantiene esa división (aunque los instrumentos de cuerdas pulsadas se distingan de los de cuerda frotada en las partituras), pero hay una distinción entre los instrumentos de viento con una caña (instrumentos de viento-madera) y los instrumentos de viento en general, donde el aire se pone en movimiento directamente sobre los labios (Instrumento de viento-metal). Esta clasificación clásica se aplica en el contexto de la orquesta sinfónica, tanto en lo que se refiere a la orquestación y el análisis musical como a la dirección. La asignación mutua entre ambas clasificaciones es la siguiente: Los instrumentos de cuerda de la orquesta sinfónica son todos cordófonos. Los instrumentos de viento son todos aerófonos. Los instrumentos de percusión se reparten entre los grupos membranófonos e idiófonos. Los instrumentos de teclado pueden ser cordófonos, aerófonos, idiófonos o electrófonos. El único electrófono admitido como parte de la orquesta sinfónica son las Ondas Martenot. En el mismo contexto, la subdivisión usual de los instrumentos de viento se establece entre los siguientes grupos: el de los Instrumentos de madera, que independientemente del material de que están construidos incluye a los aerófonos de bisel (flautas), de lengüeta simple (clarinetes), de lengüeta doble (oboes) y de lengüeta libre (acordeón), y el de los Instrumentos de metal, que comprende a los aerófonos de embocadura. Fuera del contexto de la orquesta sinfónica podemos observar que los estudios formales de música (p.ej. en los conservatorios) comprenden instrumentos fuera de la orquesta como la guitarra (un cordófono) o el saxofón (un aerófono de lengüeta simple). Hay, sin embargo, problemas con este sistema. Se ha visto que algunas pocas veces los instrumentos no occidentales no se ajustan muy cuidadosamente a la última clasificación dicha. Por ejemplo, un instrumento antiguo que rara vez se ve hoy en día, el serpentón, debería ser clasificado como un instrumento de metal, como una columna de aire que se pone en marcha por los labios. Sin embargo, se parece más a un instrumento de viento, y en muchos aspectos, está más cerca de él, con los dedos colocados en los orificios de control de paso, en vez de válvulas. También hay problemas con la clasificación de ciertos

instrumentos de teclado. Por ejemplo, el piano tiene cuerdas, pero son golpeadas por los martillos, por lo que no está claro si debe ser clasificado como un instrumento de cuerda, o un instrumento de percusión. Por esta razón, los instrumentos de teclado son muchas veces considerados como pertenecientes de una categoría propia, incluidos todos los instrumentos tocados por un teclado, ya sea que han afectado a las cadenas (como el piano), cuerdas pulsadas (como el clavecín) o sin condiciones en absoluto (como la celesta). Se podría decir que con estas categorías extras, el sistema clásico de clasificación de instrumentos se centra menos en el modo fundamental en que los instrumentos producen un sonido, y más en la técnica necesaria para reproducirlos.

Los sistemas de Mahillon y Hornbostel Sachs

Un antiguo sistema de origen Indio, que data de al menos el siglo primero antes de Cristo, divide a los instrumentos en cuatro principales grupos de clasificación: los instrumentos donde se produce el sonido por la vibración de cuerdas, instrumentos donde se produce el sonido por la vibración de las columnas de aire; los instrumentos de percusión hechos de madera o metal, y los instrumentos de percusión con parches de piel, o membranas. Más tarde, Victor-Charles Mahillon adoptó un sistema muy similar a este. Fue el curador de la colección de instrumentos musicales del conservatorio de Bruselas, y para 1888 catalogó la colección dividida en cuatro grupos de instrumentos: cuerdas, vientos, percusión y otros tipos de instrumentos de percusión. Este esquema fue adoptado más tarde por Erich von Hornbostel y Curt Sachs que publicaron un extenso programa de nuevas clasificaciones en Zeitschrift für Ethnologie (Revista de Antropología Social) en 1914. Este último sistema es utilizado hoy en día, y es lo más comúnmente conocido como el sistema de Hornbostel-Sachs (o el sistema de Sachs Hornbostel). El sistema original de clasificación de instrumentos de Sachs-Hornbostel se divide en cuatro grupos principales dado por el elemento vibrante que produce el sonido. Aerófonos, tales como el órgano de tubería o el oboe. El elemento vibrante es una columna de aire que suena al echar un gas contundente. Cordófonos, tales como el piano o violonchelo. Su sonido se produce por medio de la pulsación de una o más cuerdas y se dividen en cordófonos de cuerda. Idiófonos, como el xilófono. El instrumento vibra en su totalidad. Membranófonos, tales como la batería o el kazoo. El elemento vibrante cuyo sonido se produce con una membrana tensa (también llamada parche) hecha de piel, o piel sintética. Más tarde Sachs agregó una quinta categoría, electrófonos, como el Theremín, que producen un sonido por medios electrónicos.1 Dentro de cada categoría hay muchos subgrupos. El sistema ha sido criticado y revisado en los últimos años, pero sigue siendo ampliamente utilizado por los etnomusicólogos y organólogos. Los idiófonos de metal son frecuentemente llamados metalófonos. Véase también: Lamelófono. Andre Schaeffner

Los instrumentos de cuerdas y percusión son más similares entre ellos que cualquiera de los demás instrumentos, para cerrar y abrir. De hecho, la existencia y la ubicuidad del piano pone en entredicho el límite entre las cuerdas y la percusión: en ambos se produce el sonido gracias a materia en estado sólido, mientras que los instrumentos de viento producen un sonido gracias a materia en estado gaseoso.

Del mismo modo, idiófonos, membranófonos, cordófonos también producen sonido a partir de materia en estado sólido, mientras que los instrumentos de viento producen sonido a partir de materia en estado gaseoso. En 1932, Andre Schaeffner desarrolló un nuevo sistema de clasificación que fue "exhaustivo, que abarca todos los potencialmente reales e instrumentos imaginables".2 Sistema de Schaeffner

El sistema de Schaeffner tiene sólo dos categorías de nivel superior que se representan mediante números romanos: I: instrumentos que producen sonido a partir de la vibración de sólidos: I.A: no hay tensión; ni valor I.B: linguáfonos (fijada en un solo extremo); IC: cordófonos (cuerdas, es decir, fijados en ambos extremos); II: instrumentos que producen sonidos por vibración del aire. Con el invento de hidraulófono, esta clasificación ha sido ampliada para incluir líquidos, en la categoría de nivel superior es el estado de la materia (sólido, líquido o gas) del material que hace que el sonido. Por rango de instrumentos

Normalmente, los instrumentos occidentales también son clasificados por su rango musical en comparación con otros instrumentos de la misma familia. Estos términos se nombran después de cantar las clasificaciones de voz: Instrumentos sopranos: flauta, clarinete, flauta dulce, violín, trompeta, oboe, saxofón soprano Instrumentos altos: flauta alta, viola, trompa, saxofón alto Instrumentos tenores: corno inglés, trombón, saxofón tenor Instrumentos barítonos: violonchelo, clarinete bajo, fagot, saxofón barítono Instrumentos bajos: contrabajo, tuba, saxofón contrabajo Algunos instrumentos se dividen en más de una categoría: por ejemplo, el violonchelo puede ser considerado tenor o bajo, dependiendo de cómo se inscribe su música en el conjunto, y el trombón puede ser alto, tenor o bajo y el corno francés, bajo, barítono, tenor o alto dependiendo del rango que se toque. Muchos instrumentos indican con parte de su nombre su área de distribución: soprano, saxo alto, saxofón tenor, saxofón barítono, bombardino barítono, flauta alta, flauta, bajo, los adjetivos describen a los instrumentos por encima del registro de soprano o debajo del bajo, por ejemplo: saxofón sopranino, clarinete contrabajo. Estos términos son relativos cuando se utiliza en el nombre de un instrumento, que describe el alcance del instrumento en comparación con otros instrumentos de su familia y no en comparación con el rango de voz humana o los instrumentos de otras familias. Por ejemplo, el rango de una flauta baja es de C3 a F♯6, mientras que un clarinete bajo toca sobre una octava más abajo. Otras clasificaciones

Los instrumentos lamelláfonos son instrumentos que son oblicuos e autóctonos del continente africano. Se caracterizan por su calidad de sonido único, producido por la pulsación de sus "láminas" o lenguas, o tiras de metal fijadas a un dorde de sonido de madera. Comúnmente denominados: Mbira, Mbila, Kalimba, Karimba, Agidigbo, Sansa, Zanza, Kankowele, Likembe, y muchos otros nombres en función de su filiación cultural, estos instrumentos son una contribución única al mundo de la música. Varios grupos de instrumentos se conocen después de uno en común, aunque a menudo no exclusivo, tipo o ámbito de uso, como la trompeta, lo que significa su octava.

Los instrumentos de viento Los instrumentos de viento o aerófonos son una familia de instrumentos musicales que producen el sonido por la vibración del mazo aire en su interior, sin necesidad de cuerdas o membranas Instrumento de viento-madera En los instrumentos de viento-madera (parte del grupo de aerófonos), la vibración del aire dentro del tubo que conforma el cuerpo del instrumento produce el sonido. La longitud del tubo determina la altura del sonido. Aunque agrupados en el grupo de maderas, en la actualidad algunos de estos instrumentos se construyen en metal. Esto se debe a que el nombre les fue dado a la mayoría cuando aún eran fabricados de madera. No obstante, se siguen clasificando dentro de las maderas por su timbre y su sonido característico. Todos tienen una serie de agujeros taladrados a lo largo del tubo, aunque algunos se cubren o destapan mediante una serie de mecanismos a los que se denominan llaves. Los instrumentos de viento-madera tienen un sonido suave, melodioso y profundo. Hay dos formas de producir el sonido en los instrumentos de viento-madera: soplar a través de un agujero, tal como se sopla a través de la boca de una botella, como ocurre con los instrumentos que se incluyen dentro de la familia de las flautas, o soplar a través de una caña en forma de lengüeta, como ocurre en los instrumentos que se incluyen dentro de la familia de los oboes, los clarinetes, los saxofones y los fagotes.

Aunque estos instrumentos están fabricados en metal. 2 violines. una boquilla y una campana en el extremo opuesto a la boquilla. la mayoría de ellos tienen antecesores tomados de la naturaleza. En la orquesta clásica. también se puede utilizar un plectro. . cuarteto o quinteto de cuerdas. violas. De forma similar se habla de un trío. ramas huecas o cuernos de unos animales. como las caracolas. Estas cuerdas están tensadas entre dos puntos del instrumento y se hacen sonar pulsando. Además de los dedos. Instrumentos musicales de cuerda en el Museo de Arte Popular de la Ciudad de México. violonchelos y contrabajos. violonchelo y contrabajo respectivamente. viola y violonchelo. produciendo el sonido. viola y violonchelo. viola. Lo mismo sucede con la orquesta de cuerdas. o 2 violines. se llama cuerdas al conjunto de instrumentos de cuerda frotada formado por los grupos de violines (normalmente divididos en violines primeros y segundos).Instrumento de viento-metal Los instrumentos de viento-metal son instrumentos musicales de viento compuestos por un tubo de metal (generalmente latón). que puede estar doblado o recto. que está conformada por los mismos instrumentos. frotando o percutiendo la cuerda. cuando se trata de agrupaciones de violín. Instrumento de cuerda pulsada Los instrumentos de cuerda pulsada o punteada son aquellos instrumentos de cuerda en los que la cuerda vibra tras ser pulsada o punteada por los dedos. Instrumento de cuerda Los instrumentos de cuerda o cordófonos son instrumentos musicales que producen sonidos por medio de las vibraciones de una o más cuerdas. cuya vibración resuena en la caja de resonancia que tienen.

Instrumento de cuerda frotada En los instrumentos de cuerda frotada. estos instrumentos también se pueden puntear con los dedos (lo que se conoce como pizzicato). Éste se desliza sobre las cuerdas para hacerlas vibrar. lo que significa que producen un sonido determinado. si el arco pasa por dos o más cuerdas al mismo tiempo se pueden conseguir acordes. es decir. Además. Para obtenerlos el ejecutante. Los instrumentos de cuerda frotada tienen especial relevancia en las orquestas porque permiten producir los timbres más matizados y suaves. Los instrumentos de cuerda frotada permiten obtener armónicos artifíciales. combina una presión normal sobre la cuerda con otra presión suplementaria más ligera. la cuerda vibra al ser frotada con un arco. En ciertas ocasiones. . Son instrumentos melódicos o lineales. una nota simple.

de plástico. Instrumento de percusión con membrana Los membranófonos son un grupo de instrumentos de percusión en los que las vibraciones sonoras se originan al golpear en una membrana tensa llamada parche.Instrumento de percusión Un instrumento de percusión es un tipo de instrumento musical cuyo sonido se origina al ser golpeado o agitado. . La percusión se distingue por la variedad de timbres que es capaz de producir y por su facilidad de adaptación con otros instrumentos musicales. en cuyo caso llevan membrana en las dos bocas (en los tambores) o en una sola (en el pandero). la forma más antigua de instrumento musical. tam-tam entre otros) o bien para emitir notas musicales (xilófono). Cabe destacar que puede obtenerse una gran variedad de sonidos según las baquetas o mazos que se usen para golpear algunos de los instrumentos de percusión. cada vez con más frecuencia. Suele acompañar a otros con el fin de crear y mantener el ritmo. quizá. generalmente de piel de animal o. Pueden ser de forma semiesférica (como los timbales) o cilíndrica. Es. Un instrumento de percusión puede ser usado para crear patrones de ritmos (batería.

Frotados: Como la zambomba y el tambor de cuerda. el tambor o la caja. Dentro de la orquesta son utilizados habitualmente los siguientes instrumentos membranófonos: Timbales cromáticos Bombo Caja Tambor Pandereta Dentro de la orquesta son utilizados ocasionalmente los siguientes instrumentos membranófonos: Tom-tom Bongos Congas Timbaletas Aunque dentro de los instrumentos de percusión idiófonos planteamos una clasificación diferenciada según la forma de ser percutidos. no tenían mucha cabida dentro de la orquesta. que los instrumentos membranófonos pueden ser percutidos de diferentes formas. como hemos dicho al principio. en mayor o menor medida. Las exigencias del compositor contemporáneo ha hecho que la plantilla de instrumentos de percusión sea grande.Los instrumentos membranófonos pueden ser atacados de las siguientes formas: Percutidos directamente: Es la forma más común. el bombo. en cambio en los instrumentos de percusión membranófonos no vamos a destacar dichas diferencias. frecuentes en una plantilla de orquesta sinfónica actual. en un principio. En ella nos encontramos a los timbales. no realizar una clasificación diferenciada. pensamos que tendría poco sentido proponer una clasificación donde las demás categorías fueran insignificantes. por tanto. Soplados: Como los mirlitones.A continuación. Pero debido a que la gran mayoría de instrumentos utilizados pertenecen a la categoría de percutidos directamente. Es cierto. y por tanto. incluyendo instrumentos que. . desarrollaremos aquellos instrumentos membranófonos que son.

el propio cuerpo del instrumento es el que produce el sonido mediante su vibración. La mayor parte de los instrumentos de percusión que no usan membranas para producir el sonido son idiófonos. La familia de los idiófonos está formada por una diversidad de instrumentos que son bastante diferentes entre sí. los idiófonos pueden clasificarse en: Percutidos: Entrechocados: Percutidos: Entrechocados: claves castañuelas brazalete de semillas platillos campana xilófono triángulo gong tambores metálicos de Trinidad txalaparta botella de anís tuntaina Semisacudidos: cascabeles sonajas maracas Punteados: kalimba guimbarda o arpa de boca Frotados o raspados: armónica de cristal carraca güiro Con la mano o con los dedos: hang pandero tambor tanque tumbadoras cántaro . Por la forma de originar la vibración. sin uso de cuerdas. membranas o columnas de aire. Su cuerpo. es duro.Instrumentos de percusión sin membrana Un idiófono (del griego: significa "sonido propio"). de madera o metal. aunque todos tienen una característica que los une. según la clasificación de Hornbostel-Sachs es un instrumento musical que produce el sonido primariamente por la vibración del propio cuerpo. pero con la suficiente elasticidad como para mantener un movimiento vibratorio.

teclas. la vibración del aire dentro del tubo que conforma el cuerpo del instrumento produce el sonido. es aquel instrumento musical que produce notas al ser golpeado con las baquetas o las manos.tal como se sopla a través de la boca de una botella.Instrumento de percusión melódico Un instrumento de percusión melódico. cuyo material puede ser madera. como ocurre en losinstrumentos que se incluyen dentro de la familia de los oboes. .o soplar a través de una caña en forma de lengüeta. los clarinetes.juego de tablas Ghata tarang . y que puede producir escalas musicales. Pueden tener resonadores para cada componente (marimba). metal. Lista de instrumentos (sin teclado para dedos): Kulintang Kulintang a tiniok Jal tarang Copas musicales Xilófono Glockenspiel Marimba Vibráfono Balafón Hang Tambor tanque Carillón Campanas tubulares Pat waing Tabla tarang . Se componen de una serie de lengüetas. tubos o láminas. plástico. y cada uno de estos componentes está afinado a una nota determinada. como ocurre conlos instrumentos que se incluyen dentro de la familia de las flautas.Hay dos formas de producir el sonidoen los instrumentos de viento-madera: soplar a través de un agujero.juego de ghatams Melodica viento Viento madera: En los instrumentos de viento-madera (parte del grupo de aerófonos). La longitud del tubo determina la altura del sonido. así como un mueble de soporte. cerámica o cristal. un resonador general (hang) o no tenerlo (glockenspiel).

El Chinchín Instrumento muy empleado por los aborígenes. Se han encontrado sonajeros hechos de barro y madera. La Chirimía Es un instrumento de viento. También recibe el nombre de Sonaja. Es tocado a percusión en su cara convexa.INSTRUMENTOS MUSICALES FOLKLORICOS DE GUATEMALA El Ayotl Instrumento de percusión rítmica que consiste en una concha o caparazón de tortuga. Consiste en un calabacín o en el caparazón del fruto del árbol de morro. y se toca imprimiéndole un movimiento de vaivén para agitar los granos o piedrecillas que producen el sonido. Fue conocido por las culturas arcaicas de América. . construido con madera y que consiste en una especie de oboe primitivo. posiblemente de origen árabe. Está provisto de una varita que lo atraviesa por la mitad y que sirve para sostenerlo. pintados de negro con nije y medio lleno de granos de cereales o piedrecillas.

. Aún siendo extranjera. El ejecutante golpea las teclas con baquetas. introduciéndole ciertas adaptaciones y cambios que la hacen un instrumento original.La Marimba Su origen ha sido muy discutido y hasta ahora no se sabe con certeza si es un instrumento de origen africano o bien. Era de variadas dimensiones. y al igual que el Teponaxtle. generalmente de tigre. El Huehuetl Especie de tambor construido con el tronco de un árbol ahuecado. Tenía tal importancia entre los antiguos indígenas que. La parte superior estaba cubierta con una piel. el corte de la madera para las teclas lo hacían realizando ceremonias especiales. zoomorfas o geométricas. Generalmente su cuerpo es construido con madera de calidad resonante. o bien con figuras humanas. venado o de jabalí. pero también lo hacían de barro. La parte superior estaba provista de un parche. con ranuras en la parte inferior que es la base del instrumento. generalmente piel de jaguar. estaba exteriormente grabado con figuras y leyendas alusivas a los ritos a que se destinaba. El Tunkul Tambor muy conocido y usado por los pueblos de Mesoamérica. si fueron los mayas quienes la crearon. los indígenas tendrían el mérito de haberla perfeccionado. Originalmente la caja de resonancia estaba construida con calabazas o tecomates de diferentes tamaños.

posteriormente con calabaza o bambú. Su sonido depende del material con que esté construido y de las ranuras que se le hayan labrado. a menudo con forma de falo. El Raspador Clase de instrumento dentado.La Ocarina Pito o silbato muy conocido por los aborígenes mesoamericanos. dobles y triples. no solo como instrumentos de música sino también para ser usados como reclamos en la cacería de aves y pequeños mamíferos. de origen muy antiguo. Originalmente era fabricado con hueso humano. Sus formas y sonidos son muy variados. hay simples. . los hay con figuras humanas y zoomorfas.

Sus timbre es dulce y agradable.El Tun El instrumento más importante de los indígenas. sobrepasando la altura de sus sonidos en algunos ejemplares a los del pícolo europeo. Técnicamente es una especie de flautín construido totalmente de caña. las cuales se tocan a percusión. Su parte externa está pintada de negro y tiene labradas diversas figuras. con tres o cuatro agujeros de entonación. El Teponaxtle Especie de Tun. de mediana intensidad. El Tzicolaj Después del Tun. en cuya pared superior se han practicado ranuras que dan origen a lengüetas. Los Guacalitos Instrumento musical maya de percusión que consiste en dos orejeras hechas del fruto del árbol de morro cortado por la mitad y que al golpearlos entre sí producen sonido rítmico. Utilizado para prácticas litúrgicas y el único del que extraen los escasos sonidos sobre los que se basa su música sagrada. Se caracteriza por estar exteriormente grabado con figuras zoomorfas agazapadas. es el instrumento musical más importante de nuestros indígenas. a manera de tablas de marimba. con embocadura recta. atendiendo a su importancia en los rituales y la guerra. y que ellos conservan con tanto respeto y devoción. Es el instrumento más agudo dentro de la organografía quiché. . Consiste en un cilindro hueco de madera.

por lo general aparecen en las partituras en el siguiente orden (con sus respectivas proporciones indicadas): Viento madera: 1 flautín. la utilización de unos recursos. 1 tuba. En Viena destacó una serie de compositores a los que. Mannheim disponía de unos excelentes medios materiales para experimentar una orquesta disciplinada y estable cuya calidad pudo apreciar Mozart. La orquesta fue conocida por los detalles de fraseo. de seis o siete agujeros. Instrumentos de una orquesta sinfónica La orquesta sinfónica típica consta de cuatro grupos proporcionales de instrumentos musicales similares. Viento metal: de 2 a 5 trompetas. no fueron invención de los miembros de este grupo—. viento metal. como Matthias Georg Monn (1717-50). se fraguó la realidad de la forma sinfónica. por lo general. pero el número de músicos empleados en una interpretación particular puede variar según la obra que va a ser tocada y el tamaño del lugar en donde ocurrirá la presentación. Ocasionalmente también se incluyen 1 clarinete bajo o 1 contrafagot. más que en cualquier otro sitio. como los llamados crescendo y diminuendo Mannheim —que. La orquesta sinfonica La orquesta sinfónica u orquesta filarmónica es una agrupación o conjunto musical de gran tamaño que cuenta con varias familias de instrumentos. Una orquesta sinfónica o filarmónica tiene generalmente más de ochenta músicos en su lista. catalizadores del <<nuevo estilo>> y forjadores de la sonoridad del nuevo concepto sinfónico de la orquesta: Mannheim y Viena. la alta exactitud en la dirección y la precisión interpretativa. En estas ciudades. Pero fue con Haydn y Mozart con quienes esta forma alcanzó el desarrollo que llevó directamente a las realizaciones. . percusión y cuerda. de 2 a 6 trompas. Uno de sus principales directores fue Johann Stamitz (1717-57). 2 oboes. también fructífero compositor que introdujo notables cambios tanto en el arte de la instrumentación como en los motivos musicales básicos del material sinfónico. como el viento madera. 2 flautas. 1 corno inglés. 2 clarinetes y 2 fagots. en realidad. Origen Dos ciudades fueron los principales centros de producción musical. Sólo en algunos casos llega a tener más de cien. 2 o 3 trombones tenores y 1 o 2 bajos. Ocasionalmente. considerado el más importante por sus aportes al concepto estructural de la sinfonía. no se ha tenido demasiado en cuenta. El término «orquesta» se deriva de un término griego que se usaba para nombrar a la zona frente al escenario destinada al coro y significa ‘lugar para danzar’.El Tzu Especie de flauta maya.

de 8 a 12 violas o más. hay muchos que son el corazón de la orquesta y nunca se renuncia a ellos. los instrumentos de cuerda se sitúan al frente. primero madera y luego metal.Percusión: varía muchísimo dependiendo de la obra. De estos instrumentos. Así. de más agudo a más grave. que ha venido siendo normalizada por la potencia sonora de los instrumentos. los violines son imprescindibles pero el piano no siempre se encuentra. Por ejemplo. Cuerdas: de 16 a 30 violines o más. Ocasionalmente también se incluyen arpa.Cada sección de la orquesta tiene una colocación determinada de 15 tipos de instrumentos. pese a ser parte del modelo estándar. . y al final se colocan los instrumentos de percusión y el piano. pudiendo encontrar timbales y caja. guitarras y piano. de 8 a 12 chelos o más y de 5 a 8 contrabajos o más. detrás se colocan los instrumentos de viento. y otros que son auxiliares y no siempre aparecen en la orquesta.

como piñatas. «acervo». Villa Canales. Chuarrancho. es decir. barriletes y coronas. Mixco. cuentos. «saber» o «conocimiento»)2 es la expresión de la cultura de un pueblo: artesanía. historia oral. El hecho folclórico Según algunos autores[cita requerida]. Debe ser patrimonio colectivo de la comunidad representante del lugar en donde se manifiesta este fenómeno. San José Pinula y San Pedro Sacatepéquez. Los trabajos en papel. Chinautla. es decir que no exista una versión oficial del fenómeno sino que se reformule cada vez que emerja. Existen versiones tanto urbanas como rurales. folklore o folklor (del inglés folk. EL FOLKLORE DE GUATEMALA El departamento de Guatemala cuenta con 17 municipios que son: Guatemala. Chinautla. supersticiones y demás. poqomam y Kaqchikel. para que una manifestación cultural se considere un hecho folclórico. San José del Golfo. San Raymundo. leyendas. Palencia. común a una población concreta. son encontrados en la ciudad Capital. Palencia y Villa Canales. Santa Catarina Pinula. Fraijanes. sin ser necesariamente una superior a la otra.Folclore El folclore. chistes. e incluso del país. corriente. Chinautla. costumbres.3 El término inglés «folklore» fue acuñado el 22 de agosto de 1846 por el arqueólogo británico William John Thoms. Debe ser duradero y perdurable por un tiempo considerablemente largo. propuesta por el investigador de la Universidad de Pensilvania Dan Ben-Amos. especialmente en el Mercado Colón en la zona1. música. Debe ser funcional. Debe tener variantes múltiples. quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba «antigüedades populares». La alfarería se convierte en uso domestico en San Juan Sacatepéquez. San Raymundo. Mixco. «pueblo» y lore. es decir pertenecer o fundar una categoría. debe cumplir con alguno o todos de los siguientes aspectos: Debe transmitirse por vía oral. La cerámica es utilizada o elaborada en los municipios de San Juan Sacatepéquez. San Juan Sacatepéquez. podemos mencionar la elaborada en Chinautla. Entre la metalistería artesanal destacan San Juan Sacatepéquez.1 folclor. La definición más ampliamente aceptada por los investigadores actuales de la especialidad es «la comunicación artística en grupos pequeños». estilo. sobre todo en la fabricación de tejas y ladrillos. Debe ser de autoría anónima. como oposición a una moda efímera. San Pedro Ayampuc. Sin embargo hubo muchos desacuerdos referentes a qué exactamente el Folcklore contenía: algunos hablaban solo de cuentos y creencias y otros incluían también festividades y vida común. Villa Nueva. tener alguna utilidad pragmática o cumplir con fines rituales. Petapa. género o tipo. San Raymundo. Chuarrancho y San Pedro Ayampuc. Debe ser aglutinante. . Amatitlán. bailes. proverbios. San Raymundo. FOLKLORE ERCOLOGICO Entre la mejor cerámica del Departamento. subcultura o grupo social. Los idiomas más hablados en el departamentos son el español. San Pedro Sacatepéquez y en Mixco. además se suele llamar de la misma manera al estudio de estas materias. incluyendo las tradiciones de dicha cultura. San Pedro Ayampuc.

Por otro lado. practicada en Mixco. en honor a la Virgen de la Asunción. Bunde. Carnavalito. Recordemos los nombres de algunas de las más conocidas: Argentina: Chacarera. el 8 de diciembre. San Juan Sacatepéquez. Milonga. San Juan y San Pedro Sacatepéquez como las más populares además de las de la Ciudad Capital. que formó el lago de Amatitlán. Bambuco. verduras y flores más famosos e interesantes son los de San Juan Sacatepéquez y Palencia. Tango. y muchas de sus danzas son bailadas actualmente en todos los países del mundo. La de Moros y Cristianos que se danza en Mixco. Danza. Cuba: Rumba. Pasillo. Costa Rica: Punto Guanacasteco. Ranchera. Los chistes son muy populares al igual que los cuentos en todo el Departamento. cuentos y chistes que se cuentan entre las generaciones como El Cadejo. También es digno de mencionar el convite llamado de los Fieros practicado en Villa Nueva. Torito. Huayno. San Miguel Petapa y Amatitlán. Chámame. el Sombrerón en San José del Golfo y Palencia que se cree que por ahí nació. Batuque. FOLKLORE SOCIAL Entre las fiestas más populares ( aunque todos los municipios tiene la titular) podemos mencionar la del 15 de agosto en la ciudad de Guatemala. . Danzón. El Departamento es pródigo en relación a la cantidad de grupos de danzas practicadas. la Llorona grita fuerte en Santa Catarina y San José Pinula. Pasillo. San Raymundo y Guatemala. en honor a la Virgen de morenos. la de Mixco en enero. la del Niño de Atocha en Amatitlan y la de Villa Nueva. Chuarrancho. como el de los Gigantes en Mixco. Frevo. Carnavalito. Los mercados de frutas. Conga. San Pedro Sacatepéquez. La Siguanaba deambulando por Villa Canales. Pericón. Choro. Colombia: Cumbia. Torbellino. Punto. Zamba. Guaracha. Malambo. FOLKLORE ESPIRITUAL . San Pedro Sacatepéquez. DANZAS TÍPICAS DE AMÉRICA LATINA Los países de América Latina tienen un rico folklore musical. Los bailes también son famosos. Habanera. Villa Nueva. Gato. San Raymundo. San Juan Sacatepéquez. Brasil: Samba. Lundú. Son. Guajira. Danzón. y Modinha. en Fraijanes. Amatitlán. Chorinho. Bolivia: Bailecito. están la del Venado en los municipios San Juan Sacatepéquez y Chinautla. Taquirari. en honor a la Virgen de Concepción.En la elaboración de tejidos podemos mencionar los güipiles. cortes. Callejera. Porro. San Pedro Sacatepéquez y San Raymundo. También existen otras leyendas relacionadas a ciertas características del lugar. Zapateo. Entre las cofradías encargadas de posesionar a los santos patronos están la de Mixco. La del torito. Con respecto al ámbito literario podemos mencionar las diversas leyendas. como La cola del diablo. Los de Mixco y Amatitlan son grandes y abundantes en productos regionales. Danza. Mixco. Guabina. manteles y otros productos que se elaboran con fibras de algodón y se fabrican en los municipios San Juan Sacatepéquez.MENTAL Casi todo los municipios cuentan con su marimba de concierto apegada a sus municipalidades y ejecutan música en días de alguna festividad. donde también se baila el de la Conquista. Machicha. En la ciudad de Guatemala abundan las leyendas sobre todo en los Barrios antañones. Mambo.

Cucaracha. Cachua. Venezuela: Joropo. Vals venezolano. Vals peruano. Cumbia. Uruguay: Pericón. El Suelto. México: Huapango. Galopa. Sandunga. Papelón. Jarana. Sanjuanito. Panamá: Mejorana. Cachullapi. Chámame. Guaranda. Yuca. Valse. Cielito. Raspa. Tamborito. Merengue venezolano. Danza. Paraguay: Polca. Ecuador: Pasacalle. Pasillo.Chile: Cueca. Marinera. Corrido. Pasacalle. Mazurka. Nicaragua: Zanatillo. La Resbalosa. Perú: Huayno. Puerto Rico: Plena. Tirana. Mango. Punto. Haití: Meringue. Los Diablitos. Polca. Chirique. Baile de San Juan. Seis. Danza puertorriqueña. Torito. Triunfo. Tono. Pindin. Bamba. Cuando. Corrido. Cielo. Honduras: Xique. Jarabe. República Dominicana: Merengue. Golpe. Danzante. Tamunangue. Criolla. Pasillo. Pasillo. Marcha. Resbalosa. Tondero. Torito. Guarania. VARIOS . Guatemala: Son Chapín. Juba. El Salvador: Barreño. COLOMBIA SANJUANERO. Galerón. Chapaneca.

BOLIVARIANO PANAMEÑO MEXICO .

VENZUELA PERU CUBANO PASACALLE. CACHIMBO. CUECA .

Moros. Judíos. Animales. Toritos. El Chico Mudo. El más famoso de todos estos bailes es el Rabinal Achí o varón de Rabinal o baile del Tun. Los 5 Toros. como la elaboración de los panitos de feria. caracterizada por la elaboración de alfombras y arcos triunfales de hojas y frutas de la región. uno de los requisitos importantes para este evento es la abstinencia sexual 30 días antes de la presentación y 30 días después. Existe un mediador entre estos dos mundos que es el Ajch'ab'äl. Costeño. Por lo regular se representa en la fiesta titular y elección de la Rabin Ajau. fecha en que la iglesia católica conmemora al Apóstol y Evangelista San Mateo patrono del lugar. COSTUMBRES Y TRAICIONES CHIMALTENANGO El departamento de Chimaltenango posee tradiciones que lo caracterizan. es el único ballet prehispanico que se conserva en toda América. sabio anciano rezador. Cortés. En todo el departamento la religión está basada en el culto a la naturaleza y a los antepasados. Marineros y San Jorge. quema de incienso. Diablos. Convite o Enmascarados. a quienes establecen el equilibrio entre lo sagrado y lo profano. que es una deidad ladina que puede hacer el bien o el mal. conocido nacional e internacionalmente. siendo el día principal el 21. para pedir permiso para su representación consecutiva de 7 veces. Venado. Una de las celebraciones religiosas de mayor arraigo es la del Corpus Christi de Patzún. los dulces típicos los cuales se elaboran en gran variedad y formas. fuegos artificiales y trajes ceremoniales. bailes. En este departamento durante las celebraciones y festejos de las ferias patronales se llevan a cabo bailes folklóricos entre los que destacan: Los Voladores. . el cual para su presentación los participantes se sujetan a una serie de ritos que incluyen visitas a los montes que se mencionan en el baile. así como la veneración a San Simón en San Andrés Itzapa.ARGENTINOS COSTUMBRES Y TRAICIONES ALTA VERAPAZ La feria titular de la cabecera de este departamento se celebra del 17 al 24 de Septiembre. quien además es médico brujo o Aq'omanel.

Tiene su capilla particular la cual es muy visitada por población maya y ladina de la región. la pedida de la novia por el anciano sabio. esta es la conmemoración por excelencia. le queman candelas de diferentes colores. tiene un radio de influencia muy grande que rebasa las fronteras del país. uno de los lugares más venerados de Guatemala y toda América. que comprenden desde el enamoramiento.administrada por cofradía indígena. En los municipios de ascendencia mayense chortí. hasta culminar con la ceremonia del casamiento realizado bajo rituales mayenses y católicos. Debe de insistirse que el arraigo de esta veneración. se conecta directamente con las deidades prehispánicas chortíes. Se le da a beber licor. rezos. además se le obsequia dinero. Sus rituales forman todo un mundo sacro alrededor de su culto. que se calcula en base al tzolkin o calendario agrícola indígena de 260 días. Por ser considerado "un ser milagroso y de los que puede". por la advocación al Cristo negro. Chiquimula representa el axis-mundo (centro del mundo) de Guatemala. plantas y joyas. le ofrecen incienso y le dan a fumar puros y cigarros. ofrendas. Después de la Semana Santa. Las celebraciones del Señor de Esquipulas en el mes de enero conllevan peregrinaciones. Esquipulas. se ha difundido hacia el sur y el norte del continente con profusión. En el aspecto religioso. son los casamientos. agradecimientos y exvotos. . El culto al Cristo Negro de Esquipulas y sus milagros. penitencias. novenarios. que rige toda la religiosidad del área cakchiquel de Chimaltenango. Otra festividad religiosa de gran trascendencia es la del año nuevo maya (Waqxaqi'B'atz). que tenían como deidad a un dios de Xibalbá que se pintaba de negro. ya que en su seno está el Santuario del Señor de Esquipulas. como por ejemplo de que este Cristo es negro porque está asentado en un cerro encantado de los ancestrales pobladores mayas. más trascendental de Guatemala. animales. que ha generado múltiples leyendas. que sincretizadas y redemantizadas por los españoles desde los inicios de la colonización dieron como resultado una tradición maravillosa. muy ligada a la magia y la religión popular de Guatemala con trascendencia única e irrepetible en mesoamérica. COSTUMBRES Y TRAICIONES CHIQUIMULA En Chiquimula se encuentra uno de los lugares de peregrinación más descollantes de Mesoamérica. cumplimientos de promesas. Otra ceremonia religiosa de alta originalidad. se celebran ceremonias del año nuevo maya y se práctica con rigurosidad el tzlokín de ascendencia meso americana.

han hecho de Escuintla que sea propicio para el surgimiento y permanencia de tradiciones orales de tipo occidental muy antiguas. COSTUMBRES Y TRAICIONES ESCUINTLA El proceso histórico y su desarrollo socioeconómico. caballos y toros maravillosos revestidos de oro que cuidan el encanto de los cerros y las tomas de agua. de tal forma que los santos populares viven y conviven con la población. Las tradiciones orales escuintlecas. esta actividad se focaliza en los lugares sagrados y casas ceremoniales. tales como el Tío Conejo. el culto a la Virgen de Concepción es muy arraigado. pero que también conservan el sustrato de la ancestral población indígena en varios municipios de Escuintla.Finalmente. Los cuentos de animales son abundantes en todo el departamento. para recoger diariamente los peces y la lluvia en invierno. En los pueblos y caseríos. como velorios. . Escuintla por ser una región de advocación franciscana. la vida religiosa de los indígenas y ladinos de Chiquimula gira alrededor de los templos católicos y las cofradías. se representan al paso de los rezados. En San Vicente Pacaya. San Francisco se pasea a caballo y bendice la "las bestias del campo". por lo que el teatro popular guatemalteco y las loas. como en toda Guatemala. y sirven también de recreación en los cañaverales o en los cafetales. Tío Coyote y otros animales como la taltuza. tacuacines. cabos de novena. San Isidro es un pescador que está en el mar todos los días. Los cuenteros religiosos son muy apreciados en Escuintla. Como ejemplo se puede citar que en Santa Lucía Cotzumalguapa. En Iztapa. durante el mes de diciembre. surgen durante actividades muy particulares. San Antonio es un cura del barrio central que encuentra las cosas perdidas y ayuda a las "niñas" a conseguir novio.

. Cuaresma. Sus fiestas patronales y las ferias cantonales en la ciudad. SAN JOSE PINULA: del 16 al 20 de marzo.COSTUMBRES Y TRAICIONES GUATEMALA El departamento de Guatemala se caracteriza por sus creencias en seres sobrenaturales. están dirigidas a los Santos. la de los Moros. única en su género. Semana Santa. su patrona es la Virgen de la Asunción. en honor al señor de la Agonía. Día De La Cruz y el 4 de mayo. Cristianos. MIXCO: Ultima semana de enero. La Conquista. SAN JUAN SACATEPEQUEZ: del 22 al 27 de junio. Los Fieros. su patrono es San Juan Bautista. CHUARRANCHO: del 28 al 30 de junio. Los Diablos. las historias y costumbres arraigadas. el mes de la Virgen del Rosario y la festividad de la Virgen de Guadalupe. la imagen venerada es la Santa Cruz. El Torito. AMATITLAN: del 1 al 7 de mayo. conmemoran a San Benito de Palermo. Entre éstas. los Difuntos. los rezados. la imagen venerada es la de San Pedro Apóstol. SAN MIGUEL PETAPA: del 29 al 30 de septiembre. 12 Pares de Francia y otros. en honor al niño de Atocha. celebra a Santa Catarina de Alejandría. VILLA CANALES: del 6 al 14 de marzo. Costeños. celebran eventos en nombre de San Pedro Apóstol. CHINAUTLA: del 4 al 9 de diciembre. SAN PEDRO SACATEPEQUEZ: del 28 al 30 de junio. las cuales son practicadas con solemnidad en diversas ceremonias rituales. al 4 de febrero. en conmemoración de San Miguel Arcángel. GUATEMALA: del 8 al 16 de agosto. SAN JOSE DEL GOLFO: del 18 al 20 de marzo. la feria titular del 3 de mayo. la festividad de Amatitlán con su procesión acuática. FESTIVIDADES: SAN RAYMUNDO: del 20 al 25 de enero. PALENCIA: del 26 al 30 de abril. y en junio la iglesia venera al Sagrado Corazón. el primer Viernes de Cuaresma. en nombre de San José. conmemoran a San Raimundo de Peñafort. en honor a Santo Domingo de Guzmán FRAIJANES: del 1o. su patrona es la Virgen de Morenos. Las danzas folklóricas también hacen acto de presencia en algunas celebraciones. en honor a San José. SANTA CATARINA PINULA: del 20 al 28 de noviembre. SAN PEDRO AYAMPUC: Fecha variable. Los Convites.

Los consejos de ancianos poseen un valor trascendental. pues se consideran personas de profunda sabiduría. Debido a su riqueza cultural. en que los bailadores representan escenas de la vida diaria. por los servicios que durante muchos años han prestado tanto en la municipalidad como en las cofradías. la tradición huehueteca se basa más en la palabra que en el documento escrito. de la cual son especialistas y la que en las fiestas no puede faltar. o sea aquellas personas que han sobresalido y alcanzado un status superior. . ya que posee la mayor cantidad de municipios. como lo demuestra la existencia de cofradías como las organizaciones civiles donde los dirigentes de las comunidades son los "Principales". cuyos pobladores son herederos directos del pueblo maya. con experiencia para guiar la vida de la comunidad. haciéndose merecedores al respeto y obediencia del resto de la población. en nombre de la Virgen de la Concepción. Posee sus propios grupos de danza tradicional. no han abandonado sus costumbres tradicionales. de bandas musicales y de su instrumento de batalla: la marimba. ritos alusivos a la fecha o acontecimientos especialmente que van acompañados. COSTUMBRES Y TRAICIONES HUEHUETENANGO Huehuetenango.VILLA NUEVA: del 6 al 11 de diciembre. es un departamento rico en costumbres y tradiciones. la mayoría de las veces. Aunque la mayoría de los indígenas son cristianos católicos.

reconociendo tradicionalmente el concepto de hermandad para la organización de sus festividades. La Sumba. pero que ellos llaman Chugu. Es una variante del vodoo haitiano.COSTUMBRES Y TRAICIONES HUEHUETENANGO De manera tradicional se han celebrado dos ferias titulares en la cabecera: del 4 al 14 de mayo. pero esto no quiere decir que de vez en cuando la baile una mujer. Esta danza recuerda un hecho del siglo XVII suscitado en la Isla de Roatán. El acuerdo gubernativo del 14 de octubre de 1974 transfirió para los días del 14 al 21 de mayo la feria titular de la cabecera departamental. al tenor del acuerdo gubernativo del 27 de marzo de 1956 en honor del Sagrado Corazón de Jesús. contribuciones de sus miembros y donaciones de particulares. HERMANDADES: En Izabal se conocen más las hermandades que las cofradías. El acuerdo gubernativo del 14 de octubre de 1974 transfirió para los días del 14 al 21 de mayo la feria titular de la cabecera departamental. reconociendo tradicionalmente el concepto de hermandad para la organización de sus festividades. . vistiéndose de mujer. La Punta. La población Quekchí practica la danza del venado en poblaciones como Livingston y El Estor. famosas e importantes son: El Yuncunú. HERMANDADES: En Izabal se conocen más las hermandades que las cofradías. y que los garifunas. Otra danza importante es El Jungujugu. El Jungujugu y otras. Las hermandades garifunas son de orden católico y se organizan para celebrar la fiesta de su santo patrón. La historia del Yancunú registra una danza guerrera. ya que la cultura garífuna. es un grupo dominante de esta región costera. y sísiras (sonajas) construidos por ellos mismos. El Sambai. ya que la cultura garífuna. que es bailada únicamente por varones. el rito por excelencia de los garifunas. la recuperaron en una batalla memorable. es un grupo dominante de esta región costera. siendo la punta el más popular. para lo que suelen recaudar fondos a través de rifas. DANZAS: El lugar donde se presentan danzas garifunas es en Livingston. cuando los ingleses la habían posesionado. con traje y máscaras de mujer. ‘ COSTUMBRES Y TRAICIONES IZABAL De manera tradicional se han celebrado dos ferias titulares en la cabecera: del 4 al 14 de mayo. Estas son modalidades de un baile colectivo y espontáneo en torno a los garaones (tambores). al tenor del acuerdo gubernativo del 27 de marzo de 1956 en honor del Sagrado Corazón de Jesús. Las más populares.

El Jungujugu y otras. siendo la punta el más popular. DANZAS: El lugar donde se presentan danzas garifunas es en Livingston. COSTUMBRES Y TRAICIONES JUTIAPA . con traje y máscaras de mujer. Estas son modalidades de un baile colectivo y espontáneo en torno a los garaones (tambores). Es una variante del vodoo haitiano. Otra danza importante es El Jungujugu. Las más populares. El Sambai. para lo que suelen recaudar fondos a través de rifas. La Sumba. y que los garifunas. y sísiras (sonajas) construidos por ellos mismos. cuando los ingleses la habían posesionado. que es bailada únicamente por varones. pero esto no quiere decir que de vez en cuando la baile una mujer. Esta danza recuerda un hecho del siglo XVII suscitado en la Isla de Roatán. pero por acuerdo del 28 de agosto de 1970. la recuperaron en una batalla memorable.Las hermandades garifunas son de orden católico y se organizan para celebrar la fiesta de su santo patrón. el rito por excelencia de los garifunas. La población Quekchí practica la danza del venado en poblaciones como Livingston y El Estor. se cambió y se celebra del 2 al 5 de mayo con el nombre de Feria de la Cruz. La Punta. pero que ellos llaman Chugu. COSTUMBRES Y TRAICIONES JALAPA La feria del departamento se celebraba por acuerdo del 26 de agosto de 1881. La historia del Yancunú registra una danza guerrera. famosas e importantes son: El Yuncunú. los días 29 al 31 de diciembre. vistiéndose de mujer. contribuciones de sus miembros y donaciones de particulares.

los moros y el peculiar Tope de Mayo. En las celebraciones del Cristo Negro de Esquipulas los habitantes de este departamento presentan los bailes folklóricos de La Chatona. carreras de caballos y elementos entremezclados como las zarabandas. los cuales son versiones muy antiguas. invierno. únicas en Guatemala. que podría considerarse como un enclave cultural. Una de las características de la tradición oral literaria de Jutiapa es lo extenso y bien narrado de los cuentos tradicionales. COSTUMBRES Y TRAICIONES PETEN La feria titular en este departamento se celebra en la cabecera departamental Flores. fecha en que la iglesia católica conmemora al Cristo Negro de Esquipulas. la región conserva con mucho arraigo su fuerza ancestral. en donde surgen y se reproducen antiguas tradiciones orales medievales y europeas. A pesar de su situación fronteriza. Aunque por ser un departamento originalmente poblado por Itza'es. . Sus fiestas patronales dejan sentir la influencia hispánica en los jaripeos. extensos cuentos tradicionales que narran en momentos especiales como cabo de año. El Caballito. lacandones y mopanes. de manera socializada y en forma individual. siendo este último el día principal. La Cabeza y Los Moros. Entre sus bailes folklóricos se destacan los viejos. que tienen como características saber por tradición oral y costumbre. y es del 2 al 15 de enero. en reuniones en las antiguas y solariegas casas de los pueblos y aldeas. una arraigada tradición oral de corte occidental.El departamento de Jutiapa conserva junto con Santa Rosa. verano. corridas de toros. En todos los municipios del departamento existen extraordinarios narradores especializados. las organizaciones sociales fueron dominadas por mestizos/ladinos desde los más recientes siglos. los cuales representatn una concepción del tiempo y las estaciones. novenas. por tener fórmulas de entrada y conclusión tanto en los cuentos como leyendas populares que se convierten en algo estético del habla cotidiana del jutiapaneco.

peleas de gallos y carreras de cintas. así como cuentos maravillosos de animales. llegando en el siglo XIX a su más mínima expresión. es la excelencia en la narraciones en donde se encuentran antiguas versiones de leyendas históricas y míticas. casi únicos en Guatemala. Por la gran influencia española que tuvo este departamento desde la conquista. Se puede afirmar que en El Progreso existen los mejores narradores de historias orales de Guatemala. ancianos o hermandades. existen quienes también manejan todo el universo literario tradicional. Actualmente ya no existen. En este territorio florecen dos tipos de narradores orales: Los llamados "ancianos contadores" que por su prodigiosa memoria se constituyen en archivos vivientes de literatura oral. Durante las fiestas patronales. se acostumbran los jaripeos. propiamente indígenas. . las abundantes cofradías que ejercían en esa época fueron sucumbiendo a finales del siglo XVIII. especialmente animísticas de aparecidos y ánimas en pena. y los ritos religiosos católicos son acompañados por escasos y exiguos comités. de bobos e ingenuos y de bandidos mágicos. COSTUMBRES Y TRAICIONES EL PROGRESO El Progreso es un departamento rico en tradiciones que se reflejan en la literatura folklórica como cuentos. Una de las características de la tradición oral de la región de El Progreso. leyendas e historias sobrenaturales.Esto implica la presencia de hermandades más que de cofradías.

la que cuenta que en Olintepeque Tecún Umán murió en la batalla de Xequijel. etc. no le alcanzó el escudo o rodela a tiempo y como Tonathiu era tan malo y listo agujereó la rodela. en honor a San Miguel Arcángel. en los Llanos de Urbina. su nahuatl. en honor a la Virgen de Concepción. en honor al Cristo Negro. a donde los indígenas concurren con flores. Los contadores de historias del área quiché se denominan Ajtzijol. porque el quetzal. regidos por su espacio sagrado. en honor a San Luis Rey de Francia. Ahí todavía está. hasta que el Corazón del Cielo lo despierte y baje a pelear otra vez por su pueblo. el cadáver de Tecún fue llevado al sitio sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres). pom. incienso.COSTUMBRES Y TRAICIONES QUETZALTENANGO Los indígenas. efectuando algunos de sus ritos dentro del agua a la orilla del lago colocando cruces adornadas con flores. montes.. Uno de los principales centros religiosos de los indígenas es la laguna de Chicabal en San Martín Sacatepéquez. CABRICAN: Los cuatro Viernes de Cuaresma. SALCAJA: del 22 al 28 de agosto. FESTIVIDADES: QUETZALTENANGO: del 9 al 17 de septiembre. etc. SAN MIGUEL SIGÜILA: El 29 de septiembre. especialmente los del área rural. para celebrar la independencia. Una de las más difundidas es la de Tecún Umán. OSTUNCALCO: del 29 de enero al 2 de febrero. Leyendas: El territorio del departamento es vasto en volcanes y aguas termales. También se dice que hay otra entrada en el cerro del Baúl a las orillas de la ciudad de Quetzaltenango. Una vez muerto. SAN CARLOS SIJA: del 14 al 17 de octubre. en honor al Señor de Acapetagua. Esa sabiduría hermética es manejada sólo por ellos y la resiembran en tiempos rituales únicos. sin descomponerse. También existen contadores de historias sagradas. CONCEPCION CHIQUIRICHAPA: del 5 al 9 de diciembre. CAJOLA: del 1 al 3 de mayo. hay una cueva inmensa que sólo los Ajq'j más ancianos y sagrados conocen. OLINTEPEQUE: del 21 al 24 de junio. en honor a San Mateo Apóstol. aguardiente. Dicen que ahí es la entrada a Xibalbá. el lugar donde habitan las deidades del inframundo Quiché. Se cuenta también que en el paraje Pakaj camino hacia las cumbres del volcán Siete Orejas. por lo que el quetzal ya no se la pudo dar a Tecún Umán y lo mataron. porque lo protege el espíritu del volcán. SIBILIA: del 9 al 15 de enero. todavía conservan sus costumbres ancestrales. en honor a la Santa Cruz. que las recitan en tiempos rituales y que en los municipios quichés reciben apelativo de Ajq'ij y en el área mam Aj qiij. Cada una de ellas tiene su leyenda mítica. en honor San Juan Bautista. . música. En los municipios de habla mam se llaman halomik'ti': son ancianos que conservan toda la sabiduría de sus ancestros y son muy respetados en sus pueblos. quienes tienen una ascendencia muy profunda entre los auténticos sacerdotes mayas de la región. en honor a la Virgen de Candelaria. en el volcán Siete Orejas. Los sacerdotes mayas o xamanes se rigen por el calendario sagrado y practican sus "costumbres" en los volcanes. en honor a la Virgen de Concepción. SAN MATEO: Del 18 al 22 de septiembre.

SAN FRANCISCO LA UNION: del 1 al 4 de octubre. además de formar un ambiente de feria son una expresión del folklore local reflejado en un sinnúmero de danzas y bailes tradicionales. en honor a la Virgen de la Asunción. Otra danza que también persiste. LA ESPERANZA: del 30 de abril al 5 de mayo. PALESTINA DE LOS ALTOS: fecha variable en honor al Señor de Las Tres Caídas. es la De Toritos. gran cantidad de prácticas de iniciación y consagración. entre esta. en honor a San Martín Obispo. en honor al Cristo Negro. HUITAN: del 20 al 25 de diciembre. COATEPEQUE: el 25 de julio. ALMOLONGA: del 28 al 30 de junio.SAN MARTIN SACATEPEQUEZ: Del 7 al 12 de noviembre. . COLOMBA: del 12 al 16 de enero. GENOVA: del 4 al 8 de diciembre. en honor a Santiago Apóstol. debido a sus raíces en las antiguas encomiendas y haciendas. FLORES COSTA CUCA: del 29 de enero al 2 de febrero. CANTEL: del 12 al 18 de agosto. EL PALMAR: del 24 al 26 de julio. Sus fiestas patronales. ZUNIL: del 22 al 27 de noviembre. en honor al Niño de la Cruz. pues sus tierras fueron el escenario real del principio de su leyenda. es la de La Conquista. el culto a San Pascual Bailón en Olintepeque y las celebraciones místicas en la Laguna de Chicabal donde pueden observarse a principios de mayo. Los habitantes de este departamento poseen particulares creencias. en honor a San Francisco de Asís. persistente aún en pocos municipios. en honor a Santiago Apóstol. DANZAS FOLKLORICAS: Las danzas tradicionales de Quetzaltenango también han sufrido una merma en su práctica. para celebrar la Navidad. sin embargo una de sus danzas de mayor impacto en el pasado colonial y contemporáneo. en honor a San Pedro y San Pablo. en honor a la Virgen de Candelaria. en honor a la Virgen de Concepción. en honor a Santa Catarina. aunque en su variante denominada De Mexicanos.

) mediante un pago simbólico. por su alto grado de analfabetismo castellano. Este departamento es el más completo en cofradías del país. CHICAMAN: 8 de diciembre. CHAJUL: 6 de enero. Las estructuras internas de sus cofradías obedecen a antiguas organizaciones de origen ancestral. que son personas especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como intermediarios ante los seres del "más allá" (Dios. Frecuentemente los miembros de las hermandades son los mismos que los cofrades. Estas ceremonias se efectúan tanto dentro como fuera de la iglesia. pom. En estas ceremonias llevan ofrendas como inciensos. Dios Mundo. sincretizado éste con el cristianismo católico. en honor a los Santos Reyes. copal. . en su territorio se resguardan las más antiguas tradiciones mayas y mayenses del país en su forma auténtica. en honor a la Virgen de Concepción. Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por los brujos rezadores o "chimanes". pues cuatro idiomas mayanses dominan su territorio.COSTUMBRES Y TRAICIONES QUICHE El Quiché es una de las regiones más deslumbrantes de Guatemala. Jesucristo. Su resistencia cultural lo convierte en una región difícil. en honor a Santa Elena de la Cruz. en honor a la Virgen de Concepción. etc. Santos. que las particularizan por sus complicados procesos rituales de culto. CANILLA: 8 de diciembre. aguardiente. ya que la resistencia y persistencia de rasgos culturales mayas se impusieron en gran medida a las formas occidentales implantadas a partir del siglo XVI por los españoles. y aún en los montes en lugares especiales que llaman quemaderos. FESTIVIDADES: SANTA CRUZ DEL QUICHE: 18 de agosto. espíritus de los antepasados. candelas y otras cosas.

USPANTAN: 8 de mayo. PACHALUM: 2 de noviembre. ZACUALPA: Movible. . JOYABAJ: 14 de agosto. SAN JUAN COTZAL: 24 de junio. en honor a San Juan Bautista. NEBAJ: 15 de agosto. en honor a la Octava de Santo Tomás. en honor a la Virgen de la Asunción. SACAPULAS: 4 de agosto. en conmemoración a la aparición del Arcángel San Miguel. SAN ANTONIO ILOTENANGO: 17 de enero. en honor a la Virgen de Candelaria. en honor a la Virgen de Candelaria. CHINIQUE: 15 de enero. llamado por sus pobladores como Palo de los Voladores. en honor a San Bartolomé Apóstol. En sus demás municipios también realizan las danzas de El Venado. en honor a l Cristo Negro de Esquipulas. Mexicanos. En Santa Cruz la danza principal es la de La Culebra y en Joyabaj la de El Palo Volador. en honor a Santo Tomás. Tantuques. en honor al Espíritu Santo. La Conquista y Convites. en honor a San Pedro Apóstol. PATZITE: 2 de febrero. en honor a Todos Los Santos. en honor a San Antonio Abad. en honor a San Isidro. CUNEN: 2 de febrero. DANZAS FOLKLORICAS: Quiché tiene dos centros de danzas importantes. El Torito. SAN ANDRES SAJCABAJA: 30 de noviembre. CHICHICASTENANGO: 21 de diciembre. IXCAN: 15 de mayo. SAN BARTOLOME JOCOTENANGO: 24 de agosto. en honor a la Virgen del Tránsito. SAN PEDRO JOCOPILAS: 29 de junio. en honor a Santo Domingo de Guzmán. Uno en Santa Cruz del Quiché su cabecera.CHICHE: 26 de diciembre. y el otro es Joyabaj. en honor a San Andrés Apóstol.

cuentan las leyendas anímicas de aparecidos y ánimas en pena. . el cura sin cabeza. siendo el día principal el 8. como la leyenda del sombrerón. Santa Patrona del lugar. COSTUMBRES Y TRAICIONES SACATEPEQUEZ Sacatepéquez es uno de los departamentos de Guatemala más deslumbrantes en cuanto a tradiciones orales. la llorona. Entre las tradiciones orales. fecha en que la Iglesia Católica conmemora la Inmaculada Concepción de la Virgen María. no sólo por su peculiar posición geográfica sino también por su extraordinaria herencia cultural.COSTUMBRES Y TRAICIONES RETALHULEU La feria principal de este departamento es la que se celebra en la Cabecera. los rezadores. y es del 2 al 12 de diciembre. el cadejo.

Venados. y entre estos bailes tenemos: La Paach. cuyas calles lucen artísticas alfombras multicolores de flores y aserrín al paso de bellas imágenes conducidas por los devotos. Corpus Cristi. Concepción. Razón por la que poco a poco se fueron extinguiendo sus cofradías de las cuales las más importantes eran las de Guazacapán. Los Tinacos. que se celebra del 22 al 28 de abril siendo el día principal el 25. pipiles y Xincas. la dinámica colonial y el traslado de mercaderías y productos hacia las regiones del sur Centroamericano fueron reduciendo estos grupos a su mínima expresión. Las danzas y los bailes folklóricos se han extinguido. principalmente el día de los Santos. Sin embargo. su cabecera. aunque aún aparecen en las poblaciones Xincas de Chiquimulilla. De Mexicanos. fecha en que la Iglesia Católica conmemora a San Marcos Evangelista patrono del pueblo.. COSTUMBRES Y TRAICIONES SAN MARCOS La feria titular considerada de importancia en el departamento es la de San Marcos. se celebran varias festividades tradicionales.Durante el año. y otras. Navidad y Año Nuevo. Granada. pero con mayor solemnidad y fervor religioso. . relacionado con la festividad del Niño Dios el 24 de diciembre. COSTUMBRES Y TRAICIONES SANTA ROSA Santa Rosa es un departamento que en sus tiempos coloniales mantuvo cierta correspondencia social entre las familias de españoles y sus descendientes asentados con los antiguos habitantes del territorio. Los Doce Pares de Francia. etc. se conmemora la Pasión de Cristo durante la Semana Santa presentando solemnes ceremonias religiosas en los templos católicos e impresionantes procesiones que recorren la ciudad. En este departamento se celebran varias danzas folklóricas en honor a los santos patronos de cada lugar. Toritos. La religión predominante es la católica con mayor arraigo y tradición. La Conquista. Los Partideños. El Convite. un convite relacionado con el mítico sombrero mexicano de ala ancha conocido como "El Sombrerón". Los Siete Pares de Francia. Conguaco y Los Esclavos.

en honor a la Santa Cruz. "Los Encamisados" y el de "Los Pastores". TAXISCO: del 12 al 18 de enero. en honor al Cristo Negro. en honor a Cristo Rey. "El toro y el Caballito". SANTA CRUZ NARANJO: del 1 al 5 de mayo. . La Llorona aparece en Cuilapa. en honor a la Virgen de Concepción. en honor a Santa Rosa de Lima. aparecidos y ánimas en pena son abundantes en Santa Rosa. a petición de un esclavo. SAN RAFAEL LAS FLORES: del 22 al 26 de octubre. en honor a Nuestro Señor Jesucristo. SAN JUAN TECUACO: del 22 al 26 de enero. en honor a la Virgen María. "La Tusa". CHIQUIMULILLA: del 30 de abril al 4 de mayo. sobre el río del mismo nombre. "El Barreno". se fue perdiendo la tradición y no hubo interés en las nuevas generaciones para aprendelos". en honor al Cristo Negro. NUEVA SANTA ROSA: del 22 al 26 de octubre. durante una noche. FESTIVIDADES: BARBERERNA: del 1 al 6 de enero. Entre las leyendas de Santa Rosa. pues con el fallecimiento de quienes los encabezaban. "El Fandango". en honor a San Rafaél Arcángel. SANTA ROSA DE LIMA: del 28 al 31 de agosto. el Cadejo en San Juan Tecuaco y Guazacapán y en Taxisco las del Sombrerón. en honor al Niño Dios. De acuerdo con su información. en honor a San Juan Bautista. ORATORIO: del 28 de febrero al 3 de marzo. SANTA MARIA IXHUATAN: del 13 al 17 de diciembre. PUEBLO NUEVO VIÑAS: del 18 al 23 de enero. en honor al Cristo Negro. Las leyendas de espantos. CASILLAS: del 12 al 16 de enero. en donde se afirma que el diablo construyó el puente. estos bailes "que se realizaban con anterioridad han desaparecido poco a poco. en el municipio de Cuilapa. en honor a la Virgen de la Merced. en honor a la Sagrada Familia. el Sisimite en Oratorio y Chiquimulilla. "Los Viejos Enmascarados". GUAZACAPAN: del 6 al 11 de diciembre. CUILAPA: del 22 al 27 de diciembre. destaca la del Puente de Los Esclavos.La antropóloga Dalila Gaitán dice que antiguamente se ejecutaban bailes como los de "Moros y Cristianos".

especialmente en Santiago Atitlán de una imagen conocida como Maximón. el cual es venerados en varias comunidades de Guatemala. pues veneran. que prestan ayuda y servicios a sus integrantes. los Espíritus de los antepasados. Algo importante dentro de la religión católica es la existencia de las cofradías y los servicios que se prestan en la propia iglesia. etc. Una de las costumbres más tradicionales entre los indígenas del departamento de Sololá consiste en la pedida de mano y matrimonio. la cual es de fecha variable. En este departamento sus indígenas también ejecutan sus bailes folklóricos cuando se lleva a cabo la feria titular de cada uno de sus municipios. COSTUMBRES Y TRAICIONES SUCHITEPEQUEZ La fiesta titular de este departamento es la que se celebra en su cabecera. y la religión ancestral por los Xamanes o como se les llama actualmente a los sacerdotes mayas. En cada comunidad funcionan diversas cofradías. considerada como un elemento importante en la religión de los indígenas y que ha trascendido también entre los ladinos. pues posteriormente se legaliza por medio del matrimonio civil y religioso. .COSTUMBRES Y TRAICIONES SOLOLA La feria titular se celebra en la cabecera de Sololá el día 15 de agosto. que significa Día Grande de Sololá. ya que la festividad de esta ciudad es el Carnaval. En este departamento existe un sincretismo religioso muy arraigado. el cual inicialmente tiene las características de un pacto social. y se celebra la fiesta que llaman Nim Akij Sololá. a parte de rendirle culto a sus deidades o santos patronos. al Dueño del Cerro. En Sololá sobre la veneración que se hace. La iglesia Católica esta presidida por los obispos y sacerdotes. Estas festividades siempre son enaltecidas con el baile folklórico de La Conquista. tanto a Jesucristo y todos los santos de la iglesia católica como al Dios Mundo.

en cuyo recorrido se practican desafíos y recitados al estilo de las "bombas" de otros lugares de Centroamérica. ya que su estructura social de origen peninsular así lo permitía. según lo afirma Claudia Dary en sus estudios de literatura oral de dichas regiones. En el aspecto folklórico. relacionadas con las circunstancias climáticas. COSTUMBRES Y TRAICIONES ZACAPA En tiempos coloniales. los pascarines. se practican mojigangas con recitados que se refieren a las estaciones del invierno y del verano. en Totonicapán se presentan varios bailes típicos como: la conquista. Sin embargo. los vaqueros. La fiesta se celebra en la cabecera departamental que es a la cabecera municipal. siendo el 29 el día principal. esta región fue propiciada para la difusión de danzas de moros y cristianos. Como herencia cultural de los migrantes de España y Europa. los moros y cristianos. Algo importante es la celebración del Wakxaquib Batz. y otros. Consisten en desfiles de disfraces. en Zacapa. también de origen europeo. y ejercen una influencia significativa dentro de la comunidad. los enmascarados. sino en el liderazgo de los guías de la comunidad (sacerdotes mayas) que conocen el lenguaje del copal y las hierbas sacras. estas danzas fueron extinguiéndose y empezaron a reemplazarse por otras. . del cual se hace especial mención en el municipio de Momostenango. el torito. Las mojigangas se practican al estilo medieval europeo. por razones aún desconocidas. los habitantes del oriente de Guatemala se destacan por su afición a los juegos de azar. los xacaljotes.COSTUMBRES Y TRAICIONES TOTONICAPAN Su profunda religiosidad se observa no sólo en las manifestaciones espirituales propiamente dichas. en honor al santo patrono San Miguel Arcángel en el mes de septiembre. gracejos. el venado. Así tenemos que.

Entre los cuentos populares destacan los cuentos maravillosos de don Francisco de Orellana. tales como las carreras de listones o de argollas. El maravilloso bandido local Jacinto Aldana. incluso. HUITE: Movible (carnaval). pájaros de siete colores y caballos voladores. Se dice que en todo el departamento aparece el Duende. que es un personaje pequeño. para ayudar a los pobres. en honor a la Virgen de Concepción. en honor a San Juan Bautista. CABAÑAS: Del 19 al 21 de enero. se han literaturizado por los escritores de la región. arrancando listones o patos que se cuelgan de una cuerda. caseríos y poblados. las corridas de toros y los jaripeos también son plenamente populares. en honor a San Diego de Alcalá. Los chistes o cuentos de gentes ingenuas y graciosas que mueven a la risa y al humor. historias y anécdotas. . en particular los de Tío Conejo y Tío Coyote. USUMATLAN: 24 de junio. también forman parte de esta tradición. quien camina en las aldeas del municipio de San Diego y Feliciano Tovar. que están presentes en la cuentistica del departamento. GUALAN: El 29 de septiembre. hacen su aparición a cada momento. mares tormentosos. ESTANZUELA: Del 20 al 23 de noviembre. En este sentido. Existen personajes como Pedro Urdemales. "fregando a los ricos. Zacapa es el departamento más rico en cuentos y leyendas populares. en honor a la Virgen de Candelaria. el Sombreron. con su ingenio y su orgullo recorre haciendas. la Llorona. que usa un gran sombrero y tiene los pies al revés. que es dueño de aventuras en Río Hondo. TECULUTAN: Del 4 al 7 de febrero. príncipes y "príncipas" (princesas). FIESTAS TITULARES: ZACAPA: Del 4 al 9 de diciembre. Entre la diversidad de tradiciones orales abundan los cuentos de animales. así como las famosas peleas de gallos que. RIO HONDO: Del 23 al 28 de febrero. fincas. así como también árboles mágicos. de Gualán. LA UNION: Del 23 al 25 de abril. en honor al Hermano Pedro. Destacan los huitecos. a los curas y a los chafas". en donde los jinetes deben competir en veloz carrera. en honor a la Virgen de Candelaria.También se llevan a cabo las competencias de habilidad física deportiva. que son personajes de cuentos jocosos y anécdotas que se convierten en pequeños cuentos. pero en especial el Zisimite. sus personajes como castillos encantados. sobre todo de bobos e ingenuos. chistes. SAN DIEGO: Del 11 al 13 de noviembre. en especial en Teculután y Usumatlán. en honor a Santa Cecilia. el "puro zacapaneco". en honor a Jesús Nazareno. en honor a San Miguel Arcángel. en honor a San Sebastián.

San Antonio de Pádua. Es de admirar la cantidad de bailes folklóricos integrados por hombres de todas las edades que hacen presencia con sus caras pintadas por el amor hacia las fiesta patronales y cofradías. El drama adquiere valores de honor militar sólo comparables con la Iliada de Homero. CUBULCO: El 25 de julio. PURULHA: El 13 de junio. El Palo Volador. en honor a San Miguel Arcángel. por lo que muere crucificado. Los Animalitos. en honor a la Virgen de Concepción. por lo que desistieron de pagarles el tributo correspondiente. sociales. Este es conocido por la comunidad académica mundial como Rabinal Achí a partir de su descubrimiento por el abate Braseur de Bourbourg. RABINAL: El 25 de enero. El Costeño. deportivos y las danzas folklóricas de: El Venado. en honor a San Mateo. EL RABINAL ACHI: Sin lugar a dudas. en su propia traducción del quiché al francés. la mejor expresión de la cosmovisión Rabinal es el etnodrama. El guerrero quiché achí es sorprendido. Los Judíos y Las Flores. en honor a Santiago Apóstol. en 1862. Los Mazates. El Chico Mudo. . La Sierpe. EL CHOL: El 8 de diciembre. Rabinal Achí. Los Negritos. Moros y Cristianos. en honor a San Pablo. La Conquista. SAN JERONIMO: El 30 de septiembre. Este drama representa el reclamo que los rabinales del siglo XIII le hicieron a los gobernantes quichés por haber destruido varios de los pueblos del valle. Así es como se pretende conocer hasta hoy. SAN MIGUEL CHICAJ: El 29 de septiembre. De Cortez. Durante sus fiestas realizan eventos religiosos. culturales. en honor a San Pedro.COSTUMBRES Y TRAICIONES BAJA VERAPAZ FESTIVIDADES: SALAMA: El 17 de septiembre. apresado y sentenciado por la corte gobernante de los rabinales. Los Huehuechos. en honor a San Jerónimo. GRANADOS: El 29 de junio. después de haberse ido a despedir de su pueblo. De Toritos. que lo publicara por primera vez en París. Mexicanos.

y como éste la quería tanto. la cual habla de que en los primeros tiempos había un Gran Señor. Flor Nacional. Entonces. sólo una gran luz entre los árboles. entonces "cayeron en cuenta que esa luz era el espíritu de su hija. El Gran Señor fue a la casa de la muchacha y la pidió como su mujer. los padres se aprovecharon de él y le sacaban de todo: Plata. La mujer se fue a vivir con el Gran Señor. Un día vio a una mujer muy hermosa de quien se enamoró. se enojó y los convirtió en troncos de árbol.LEYENDAS: En Granados subsiste una de las narraciones orales de la región. pero no encontraron nada. que adorna y perfuma los valles y montañas de la Verapaz. maíz y cacao. Así fue como nació la Monja Blanca. el Gran Señor convirtió aquella luz hermosa en una flor blanca de inmensa belleza. . cuando el Gran Señor que estaba cerca los vio. La muchacha de la pena se enfermó porque veía la ambición de sus padres. Ellos quisieron sacarle más dinero al Gran Señor y se fueron al cerro a visitarla. siempre la complacía. Después de llorar por muchos días a su mujer. a cambio dio como dote un cofre con mucho dinero. dueño de cerros y valles que bajaba al pueblo una vez al año. tierras.

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