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NIVELES DE MONTAJE EN EL CINE DOCUMENTAL

Por Ernesto Ardito


Tras esta introduccin nos integraremos an mas al universo del montaje de no-ficcin
presentando 3 piezas que considero claves para el documental de autor: La idea o
concepto, la emocin y la informacin. Estos tres niveles de montaje deben interactuar
entre ellos, retroalimentarse y arrojar un discurso complejo pero efectivo. Por separado
son un llano mediocre para la argumentacin visual. Pero juntos le dan a la escena las
coordenadas adecuadas para intentar llegar en lo profundo del espritu y la mente del
espectador. Sacudir as a estos dos elementos biolgicos, de tal modo que tambin
interactuen entre si, dando como resultado un impacto documental que sea realmente
movilizador.
1-En la lnea de la informacin tenemos lo que respecta al plano del "que es lo que
sucede, cuando, donde, como y quizs porque". Pero este ltimo, "el porque pasa todo lo
que vemos", se recomienda que lo procese el espectador, como estrategia ms efectiva.
Un espectador inteligente, al que le atribuimos un rol pasivo, siente que le mienten.
Nuestro homo videns, precisa activar su propia conclusin para dar verosimilitud al relato.
Y en esto el montaje debe desarrollar interesantes, maduras y vanguardistas estrategias.
Por otra parte si deseamos que la conclusin la elabore nuestro espectador, debemos
evitar cualquier error de decir mas de lo necesario, y as caer en el verticalismo
discursivo.
Sabemos que la objetividad no existe, pero un tratamiento discursivo vlido es que el
espectador se pueda aproximar a todas las subjetividades y puntos de vista sobre el
conflicto principal del film, para luego el elaborar su propio punto de vista. Esto es un
discurso democrtico, en donde personajes, autor y espectador participan en la
elaboracin del concepto. EN otros tiempos el espectador era ms ingenuo al relato de los
recursos audiovisuales. En cambio hoy, dado el consumo constante del mismo, ya no. As
es que desarrolla un rechazo absoluto a todo aquel que quiere imponer una idea o
ideologa dndola procesada didcticamente.
Pero este efecto se puede aislar de la coyuntura temporal y de los componentes polticos.
Por ejemplo, no es lo mismo el marxismo desde Eisenstein, que desde un panfleto
partidario sobre el capitalismo producido por el Partido Comunista. SI bien los dos pueden
haber estado producidos en el mismo momento bajo el mismo eje partidario e ideolgico,
el montaje cinematogrfico aplicado por Einsestein en las escaleras de Odessa, provoca
que desde el drama, el concepto poltico sea asimilado slidamente por la mayor parte de
los espectadores que lo observan. Pero si a continuacin, le proyectamos un film de
propaganda con un locutor en off, agresivo y prepotente que le expone su visin sobre las
atrocidades del capitalismo, sin dar respiro a la propia interpretacin de la audiencia,
finalizando con una arenga. Esta obviamente, lo termina rechazando. Salvo que tengan
afinidad partidaria y se aplaudan entre ellos mismos.
Lamentablemente Hollywood lo entendi muy bien, y se rob de la vanguardia rusa el
modelo comunicacional de Eisenstein, aplicndolo para el desarrollo de su industria
cinematogrfica, pero para dar vida a la ideologa dominante. Los documentales que
produjo USA para instalar el Plan Marshall en Europa, son el mejor ejemplo de esto, y a
mi juicio, el comienzo de todo. EL modo de montaje de ideas all utilizado, fue un
experimento tan efectivo, que hasta el da de hoy se continua aplicando y funciona.

Se tratan de 23 cortometrajes documentales producidos e impulsados por la


Administracin del Plan Marshall entre 1948 y 1953, para "educar" a la desvastada
Europa en las bondades de la libertad, el consumo, la produccin y el libre mercado.
Estos muestran una Europa que renace de la destruccin. Con el plan gestado en 1947
por los Estados Unidos se pretenda propagar la idea de una Europa libre y democrtica,
adherida al modelo norteamericano de consumo masivo.
2- As vamos al otro nivel, el del concepto. Las aplicaciones tcnicas y artsticas en el
montaje para desarrollar una idea o concepto se lo llama Montaje Ideolgico.
El mismo esta conformado por la yuxtaposicin de 2 imgenes que no necesariamente
tienen vinculacin directa por continuidad de accin o de espacio tiempo entre s, pero
que juntas provocan un concepto o una idea. El montaje por sucesin de hechos en una
escena, es reemplazado por el montaje por sucesin de ideas, en una integracin
orgnica hacia la idea general del film, ya sea su tesis o su hiptesis.
As como tenemos un tema general, tambin tenemos varios subtemas dentro de la
estructura narrativa, los cuales se integran dramticamente al gran tema del film. En este
sentido el montaje ideolgico participa en la estructura de la misma forma, aportando
ideas centrales y/o secundarias. Primarias y/o complejas. Desde el conflicto interno de los
personajes, de su conflicto con el entorno, o con los que lo rodean. O como descripcin
subjetiva del contexto en que estn operando los conflictos de los personajes.
El sentido es poder integrar el montaje ideolgico al montaje informativo o narrativo (aquel
que hace avanzar el relato) , y a su vez estos estar influenciados por un montaje de corte
emotivo para potenciar las ideas y la comprensin con las emociones. En este sentido.
Tendremos dentro de una misma escena varios niveles de narracin, siendo que el
pblico no necesariamente los tiene que reconocer. Su utilizacin sutil y armoniosa al
relato, har que estas formas pasen lo ms desapercibida posible; y el espectador se deje
llevar por las ideas y el drama en forma mucho ms atenta, apasionada y reflexiva. Si una
sobresale demasiado, genera un ruido narrativo que atenta contra la optimizacin
receptiva buscada, a travs de las formas expresivas. Las proporciones de esta receta sin
particulares a cada relato y estilo.
Ya Eisenstein entenda que la utilizacin sola del montaje de ideas hacia tediosa el
seguimiento dramtico del film. Ya que todo se abstraa a la yuxtaposicin generadora de
conceptos y no avanzaba la historia propiamente dicha. En este sentido, puede ser a
veces el vicio de algunos documentales de corte poltico, no tener en cuenta el inters del
espectador hacia el relato como lo tena eisenstein. Pero encuentro en el trabajo
interactivo de estos niveles: idea-informacin-emocin; una solucin posible y desafiante.
Muchas veces el montaje ideolgico est muy concentrado en conceptos que son
entendidos solamente en determinado contexto, es decir, por un grupo o comunidad, por
un sector social; o en un contexto temporal determinado.
As como recomiendo la utilizacin de niveles, tambin analizar la complejidad del
concepto en funcin del pblico adonde se desea llegar es fundamental. Si buscamos la
masividad de la recepcin, debemos tomar ciertas precauciones para la exposicin
conceptual, y as evitar la marginacin del film a elites que lejanas estn de operar en el
mundo cotidiano y transformarlo. Esto no significa bajar el nivel educativo o ideolgico,
sino sumergirlo en el magma de valores universales, con la posibilidad de ser
comprendidos en todo territorio, en toda poca.
3- El montaje de emociones.
Hace 5 aos la pelcula Raymundo, que codirig junto a Virna Molina, fue el film de
apertura del seminario anual Robert Flaherty en el Estado de New York. Luego de la
proyeccin se dio una discusin muy seria. Y uno de los participantes criticaba el film,

argumentando que no poda entender como un film marxista, que debera contener
formas apropiadas a estas ideas, como la sobriedad y neutralidad discursiva, estaba
totalmente cargado de emociones. Siendo que ese es el lenguaje de Hollywood y de la
industria. Y Virna para el festejo de muchos responde -Pero desde cuando Hollywood es
el propietario de nuestras emociones? En Latinoamrica, el marxismo, sin restarle su
carcter cientfico, lo vivimos de otra manera.
Las emociones son inherentes al ser humano, y un discurso las debe contener. Pero
sabemos que una idea que se apropia solo de lo emotivo para que el espectador la
asimile, la est utilizando como estrategia engaosa. La historia de la propaganda y la
publicidad ya nos apabull de estos ejemplos: Fascismo-Religin- Consumo. Es una lnea
muy delgada que se puede traspasar por un error de montaje y no por una falta de tica.
El ejemplo tab es el llanto. Cundo se debe cortar y porque, a un personaje que se
emociona y llora ante cmaras?
Cuando el pblico es consciente de que se lo est utilizando emocionalmente, reacciona
con violencia y negacin ante el film. Se siente, justificadamente, utilizado.
Entonces un montaje de emociones busca, desde sus recursos propios, predisponer y
generar una apertura sensible en el espectador para que asimile desde terrenos ms
profundos e identitarios, lo informativo y conceptual. Cada plano que se agrega va
cargando este sentimiento hasta un clmax. Un hombre llega a su casa tras perder su
trabajo. Se sienta solo en una silla y mira para abajo. Su gesto es siempre el mismo. Pero
desde las miradas de su mujer y sus hijos, desde este silencio orgnico, incmodo y
desde objetos que nos muestren el carcter de sus urgencias econmicas; generaremos
una atmsfera que emocionar al espectador. Esta situacin es la que permite la
predisposicin de la audiencia, para poder generar una idea demandante de solucin ante
ese conflicto. As, en complicidad, espectador y autor, la irn encontrando o madurando
a lo largo del film, o no.
Muchas veces se utiliza la msica para potenciar sentimientos. Cuidado con esto, porque
podemos generar un resultado empalagoso que nos devuelve el rechazo y el efecto
contrario. Si filmamos la realidad, lo ms conveniente es encontrar los elementos
expresivos en ella misma. Los sonidos, las msicas ambientes, etc. Pero en lo personal
no soy muy ortodoxo al respecto, suelo utilizar msica, inclusive para ingresar al universo
psicolgico de los personajes pero teniendo en cuenta esta frontera de saturacin del
recurso, como peligro dado.
El conflicto del abuso de la emocin no solo est vinculado a la tristeza, sino tambin a la
euforia. Trabajar con la arenga de un dirigente, tratando de que el espectador absorba
desde su espectro sensitivo, intuitivo o instintivo; una posicin poltica es engaarlo dado
que el documentalista debe utilizar todos los mecanismos de investigacin por los cuales
logre hacer evolucionar o refutar su hiptesis, para devolver un anlisis poltico ms
complejo, con una observacin reflexiva, y no ser solo un puente meditico para la
propaganda. El espectador sin reflexin o anlisis poltico cientfico, es utilizado desde la
herramienta del montaje de emociones eufricas o cooptadoras. Esto se traslada tambin
a los mecanismos de propaganda religiosos o a las publicidades del mercado de
consumo, como se mencion anteriormente.
Existe en el mundo del documentalismo, mas precisamente en los documentalistas como
personas, cierto pudor a explorar en las emociones, pues es un lugar en donde el autor

queda totalmente expuesto, por lo que muchos evitan este nivel de lenguaje,
contenindose en lo seguro y "serio", lo informativo y conceptual. Nosotros hemos
hablado de las emociones como algo naturalizado en un relato documental, pero son muy
pocos los que la aplican. Error magnnimo de comunicacin, ya que los sentimientos nos
atraviesan desde que tenemos nariz. No comprender esta subjetividad del espectador, es
no crear un discurso audiovisual pensando en potenciar la recepcin del tema o
hiptesis.
Por esto las posiciones contrarias a la utilizacin de este nivel se justifican solamente en
el carcter negativo de la misma, en su consecuencia manipuladora. Pero esto slo se da
cuando realmente se est buscando eso, cuando el autor carece de horizontes ticos de
honestidad con la audiencia. O simplemente cuando est mal utilizado y no se sabe
encuadrarlo en sus limites dentro del montaje, llndose de las manos al realizador, y
superando o distorsionando el efecto que se espera causar en el espectador.
As tenemos nuestras 3 claves: informacin-concepto y emocin. Pero es de la
combinacin proporcional de estas tres en una escena, secuencia y estructura general del
film, que encontraremos los mejores resultados comunicacionales y expresivos. Por
separado corren mas peligro de fallar, pero juntas se retroalimentan y disparan los
resultados deseados. Las podemos idear en nuestras cabezas, pero cobraran vida en el
toma a toma del montaje.

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