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1915
SigmundFreud
Edicinelectrnicade
www.philosophia.cl/Escuelade
FilosofaUniversidadARCIS.
LOINCONSCIENTE1
SigmundFreud
I.Justificacindelconceptodeloinconsciente.
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Porotraparte,esevidentequeladiscusindesihemosdeconsiderarcomo
estadosanmicosconscientesocomoestadosfsicoslosestadoslatentesdelavida
anmica,amenazaconvertirseenunameracuestindepalabras.As,puesesacon
sejableenfocarnuestraatencinenprimertrminoaaquelloquedelanaturaleza
detalesestadosnosesseguramenteconocido.Ahorabien,loscaracteresfsicosde
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II.Lamultiplicidaddesentidodeloinconscienteyelpuntodevistatpico.
Pasandoahoraaloshallazgospositivosdelpsicoanlisis:Pudiramosdecir
queengeneralunactopsquicopasapordosfasesconrelacinasuestadoentre
lascualessehallaintercaladaunaespeciedeexamen(censura).Enlaprimerafase
elactopsquicoesinconscienteypertenecealsistemaInc.Sialserexaminadopor
lacensuraesrechazado,lesernegadoelpasoalasegundafase;localificaremos
de reprimido y tendr que permanecer inconsciente. Pero si sale triunfante del
examen,pasaralasegundafaseyaperteneceralsegundosistema,oseaalque
hemosconvenidoenllamarsistemaCc.Sinembargo,surelacinconlaconciencia
noquedarfijamentedeterminadaporsupertenenciaalsistemaCc.Noestodava
consciente, pero s capaz de conciencia (segn la expresin de J. Breuer). Quiere
estodecirquebajodeterminadascondicionespuedellegaraser,sinqueaellose
opongaresistenciaespecialalguna,objetodelaconciencia.Atendiendoaestacapa
cidaddeconciencia,damostambinalsistemaCc.elnombredepreconsciente.
Simsadelanteresultaquetambinelaccesodelopreconscientealaconcienciase
halladeterminadoporunaciertacensura,diferenciaremosmsprecisamenteentre
s los sistemas Prec. y Cc. Mas, por lo pronto, nos bastar retener que el sistema
Prec. comparte las cualidades del sistema Cc. y que la severa censura ejerce sus
funcionesenelpasodesdeelInc.alPrec.(oCc.).
Conlaaceptacindeestosdos(otres)sistemaspsquicossehaseparadoel
psicoanlisis un paso ms de la psicologa descriptiva de la conciencia, planten
dose un nuevo acervo de problemas y adquiriendo un nuevo contenido. Hasta
aqusedistinguaprincipalmentedelaPsicologaporsuconcepcindinmicade
los procesos anmicos, a la cual viene a agregarse ahora su aspiracin a atender
tambinalatpicapsquicayaindicardentrodequsistemaoentrequsistemas
sedesarrollaunactopsquicocualquiera.Estaaspiracinhavalidoalpsicoanlisis
elcalificativodepsicologadelasprofundidades(Tiefenpsychologie).Msadelan
tehemosdevercmotodavaintegraotrointeresantsimopuntodevista.Siquere
mosestablecerseriamenteunatpicadelosactosanmicos,habremosdecomenzar
por resolver una duda que en seguida se nos plantea. Cuando un acto psquico
(limitndonosaquaaquellosdelanaturalezadeunaidea)pasadelsistemaInc.al
sistema Cc. (o Prec.), hemos de suponer que con este paso se halla enlazado un
nuevoregistro,ocomopudiramosdecir,unasegundainscripcindelarepresen
tacin de que se trate, inscripcin que de este modo podr resultar integrada en
una nueva localidad psquica, y junto a la cual contina existiendo la primitiva
inscripcininconsciente?Osermsexactoadmitirqueelpasodeunsistemaa
otroconsisteenuncambiodeestadodelaideaquetieneefectoenelmismomate
rialyenlamismalocalidad?Estapreguntapuedeparecerabstrusa,peroesobliga
doplantearlasiqueremosformarnosunaideadeterminadadelatpicapsquica;
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Nonosesfactible,demomento,decidirentrelasdosposibilidadesindica
das.Quizmsadelantehallemosfactoresquenospermitantaldecisinodescu
bramos que nuestro planteamiento de la cuestin ha sido insuficiente y que la
diferenciacin de las ideas conscientes e inconscientes ha de ser determinada en
unaformacompletamentedistinta.
III.Emocionesinconscientes.
Pudieracreerseigualmentefcildarrespuestaalapreguntadesi,enefecto,
existenemociones,sentimientosyafectosinconscientes.Enlapropianaturalezade
unaemocinestelserpercibida,oserconocidaporlaconciencia.As,pues,los
sentimientos,emocionesyafectoscarecerandetodaposibilidaddeinconsciencia.
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Sabemosquetalesdestinossonennmerodetres:elafectopuedeperdurar
total o fragmentariamente como tal; puede experimentar una transformacin en
otromontantedeafecto,cualitativamentedistinto,sobretodoenangustia;opuede
ser suprimido, esto es, coartado en su desarrollo. (Estas posibilidades pueden
estudiarse ms fcilmente quiz en la elaboracin onrica que en las neurosis.)
Sabemostambinquelacoercindeldesarrollodeafectoeselverdaderofindela
represin y que su labor queda incompleta cuando dicho fin no es alcanzado.
Siemprequelarepresinconsigueinhibireldesarrollodeafecto,llamamosincons
cientes a todos aquellos afectos que reintegramos a su lugar al deshacer la labor
represiva.As,pues,nopuedeacusrsenosdeinconsecuentesennuestromodode
expresarnos. De todas maneras, al establecer un paralelo con las ideas incons
cientessurgelaimportantediferenciadequedichasideasperdurandespusdela
represinencalidaddeproductorealenelsistemaInc.,mientrasquetodoaquello
que corresponde en este sistema (Inc.) a afectos inconscientes es un comienzo
potencial cuyo desarrollo est impedido. As, pues, aunque nuestra forma de
expresinseairreprochable,nohay,estrictamentehablando,afectosinconscientes,
comohayideasinconscientes.Encambio,puedehabermuybienenelsistemaInc.
productosafectivosque,comootros,lleganaserconscientes.Ladiferenciaprocede
en su totalidad de que las ideas son cargas psquicas y en el fondo cargas de
huellasmnmicas,mientrasquelosefectosylasemocionescorrespondenaproce
sosdedescargacuyasltimasmanifestacionessonpercibidascomosentimientos.
En el estado actual de nuestro conocimiento de los afectos y emociones no pode
mosexpresarmsclaramenteestadiferencia.
Lacomprobacindequelarepresinpuedellegaracoartarlatransforma
cin del impulso instintivo en una manifestacin afectiva, presenta para nosotros
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LasignificacindelsistemaCc.(Prec.)conrespectoaldesarrollodeafectoy
a la accin nos permite comprender el rol jugado por las ideas sustitutivas en la
formacin de la enfermedad. El desarrollo de afecto puede emanar directamente
delsistemaInc.,yenestecasotendrsiempreelcarcterdeangustia,lacualesla
sustitucinregulardelosafectosreprimidos.Peroconfrecuenciaelimpulsoinstin
tivotienequeesperarahallarenelsistemaCc.unaideasustitutiva,yentoncesse
haceposibleeldesarrollodeafecto,partiendodedichasustitucinconsciente,cuya
naturaleza marcar al afecto su carcter cualitativo. Hemos afirmado que en la
represinquedaseparadoelafectodesuidea,despusdelocualsiguecadauno
de estos elementos su destino particular. Esto es indiscutible desde el punto de
vista descriptivo, pero, en realidad, el afecto no surge nunca hasta despus de
conseguidaexitosamenteunanuevarepresentacinenelsistemaCc.
IV.Tpicaydinmicadelarepresin.
Hemosllegadoalaconclusindequelarepresinesunprocesoquerecae
sobreideasysedesarrollaenlafronteraentrelossistemasInc.y(Prec.)Cc.Vamos
ahora a intentar describirlo ms minuciosamente. Tiene que efectuarse en l una
sustraccindecargapsquica,perohemosdepreguntarnosenqusistemaselleva
acaboestasustraccinyaqusistemapertenecelacargasustrada.Laidearepri
mida conserva en el sistema Inc. su capacidad de accin debe, pues, conservar
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Pocoapocohemosllegadoaintroducirenlaexposicindelosfenmenos
psquicosuntercerpuntodevista,agregandoasaldinmicoyaltpico,elecon
mico, el cual aspira a perseguir los destinos de las magnitudes de excitacin y a
establecer una estimacin, por lo menos relativa, de los mismos. Consideramos
conveniente distinguir con un nombre especial este ltimo sector de la investi
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Alrepetirse,eventualmente,elproceso,sedaunprimerpasohaciaelvenci
mientodelpenosodesarrollodeangustia.Lacargaenfugaseadhiereaunaidea
sustitutiva, asociativamente enlazada a la idea rechazada, pero que por su aleja
mientodeella,sesustraealarepresin.Estasustitucinpordesplazamientoper
miteunaracionalizacindeldesarrollodeangustia,aunincoercible.Laideasusti
tutivadesempeaentonces,paraelsistemaCc.(Prec.),elpapeldeunacontracarga,
asegurndolocontralaemergenciadelaideareprimida,enelsistemaCc.,consti
tuye,porotrolado,elpuntodepartidadeundesarrollodeafectoangustia,incoer
cibleya.Laobservacinclnicanosmuestra,porejemplo,queelnioenfermode
zoofobia siente angustia en dos distintas condiciones: primeramente, cuando el
impulso ertico reprimido experimenta una intensificacin; y en segundo lugar,
cuandoespercibidoelanimalproductordeangustia.Laideasustitutivasecondu
ce en el primer caso como un lugar de transicin desde el sistema Inc. al sistema
Cc., y en el otro, como una fuente independiente de la gnesis de angustia. El
poderdeldominiodelsistemaCc.suelemanifestarseenquelaprimeraformade
excitacin de la idea sustitutiva deja su lugar, cada vez ms ampliamente, a la
segunda. El nio acaba, a veces, por conducirse como si no entraara inclinacin
ningunahaciasupadre,sehubieselibertadodelenabsolutoytuvierarealmente
miedoalanimal.Peroestemiedo,alimentadoporlafuenteinstintivainconsciente,
semuestrasuperioratodaslasinfluenciasemanadasdelsistemaCc.ydelata,de
estemodo,tenersuorigenenelsistemaInc.
StracheysealaqueFreudusen1896esetrminoenunacartaaFliess(del13defebrero)yque
posteriormenteslovolviaemplearlounavezenPsicopatologadelavidacotidiana.(NotadeJ.
N.)
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LacontracargaemanadadelsistemaCc.lleva,pues,enlasegundafasedela
histeria de angustia, a la formacin de un sustitutivo. Este mismo mecanismo
encuentra poco despus una distinta aplicacin. Como ya sabemos, el proceso
represivonoterminaaqu,yencuentraunsegundofinenlacoercindeldesarrollo
deangustiaemanadodelasustitucin.Estosucedeenlasiguienteforma:todoslos
elementos que rodean a la idea sustitutiva y se hallan asociados con ella reciben
una carga psquica de extraordinaria intensidad, que les confiere una especial
sensibilidad a la excitacin. De este modo la excitacin de cualquier punto de la
muralla defensiva formada en torno de la idea sustitutiva por tales elementos,
provoca, por el enlace asociativo de los mismos con dicha idea, un pequeo
desarrollodeangustia,quedalasealparacoartar,pormediodeunanuevafuga
por parte de la carga (del Prec.) la continuacin de dicho desarrollo. Cuanto ms
lejos de la sustitucin temida se hallan situadas las contracargas sensitivas y
vigilantes, ms precisamente puede funcionar el mecanismo que ha de aislar a la
idea sustitutiva y protegerla contra nuevas excitaciones. Estas precauciones no
protegen, naturalmente, ms que contra aquellas excitaciones que llegan desde el
exterioryporelconductodelapercepcinalaideasustitutiva,peronocontrala
excitacininstintiva,quepartiendodelaconexinconlaideareprimidallegaala
ideasustitutiva.Comienzan,pues,aactuarlasprecaucionescuandolasustitucin
se ha arrogado por completo la representacin de lo reprimido, sin constituir
nunca una plena garanta. A cada intensificacin de la excitacin instintiva tiene
que avanzar un tanto la muralla protectora que rodea a la idea sustitutiva. Esa
construccin queda establecida tambin, de un modo anlogo, en las dems
neurosis,yladesignamosconelnombredefobia.Lasevitaciones,prohibicionesy
privaciones caractersticas de la histeria de angustia son la expresin de la fuga
antelacargaconscientedelaideasustitutiva.
Considerandoelprocesoensutotalidad,podemosdecirquelatercerafase
repiteconmayoramplitudlalabordelasegunda.ElsistemaCc.seprotegeahora,
contra la actividad de la idea sustitutivas, por medio de la contracarga de los
elementosquelerodean,comoantesseprotega,pormediodelacargadelaidea
sustitutivascontralaemergenciadelaideareprimida.Laformacindesustitutivos
por desplazamiento queda continuada en esta forma.Al principio, el sistema Cc.
noofrecasinounnicopuntopordondepudieraabrirsepasoelimpulsoinstin
tivo reprimido: la idea sustitutiva en cambio, luego, toda la construccin exterior
fbicaconstituyeun;campoabiertodeenclavealasinfluenciasinconscientes.Por
ltimo,hemosdehacerresaltarelinteresantsimopuntodevistadequepormedio
detodoelmecanismodedefensapuestoenactividadquedaproyectadoalexterior
el peligro instintivo. El yo se conduce como si la amenaza del desarrollo de
angustianoprocediesedeunimpulsoinstintivo,sinodeunapercepcin,ypuede,
por tanto, reaccionar contra esta amenaza exterior por medio de las tentativas de
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V.CualidadesespecialesdelsistemaInc.
Ladiferenciacindelosdossistemaspsquicosadquiereunanuevasignifi
cacin cuando nos damos cuenta de que los procesos del sistema Inc. muestran
cualidades que no volvemos a hallar en el sistema superior inmediato. El ndulo
del sistema Inc. est constituido por representaciones de instintos que aspiran a
derivarsucarga,oseaporimpulsosdedeseos.Estosimpulsosinstintivossehallan
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LosprocesosdelsistemaInc.sehallanfueradeltiempo;estoes,noaparecen
ordenadoscronolgicamente,nosufrenmodificacinningunaporeltranscursodel
tiempo y carecen de toda relacin con l. Tambin la relacin temporal se halla
ligadaalalabordelsistemaCc.LosprocesosdelsistemaInc.carecentambinde
toda relacin con la realidad. Se hallan sometidos al principio del placer y su
destinodependeexclusivamentedesufuerzaydelamedidaenquesatisfacenlas
aspiracionescomenzadasporelplaceryeldisplacer.Resumiendo,diremosquelos
caracteres que esperamos encontrar en los procesos pertenecientes al sistema Inc.
son la falta de contradiccin, el proceso primario (movilidad de las cargas). La
independenciadeltiempoylasustitucindelarealidadexteriorporlapsquica5,
Losprocesosinconscientesnosenosmuestransinobajolascondicionesdelfen
menoonricoydelasneurosis,oseacuandolosprocesosdelsistemaPrec.,supe
rior al Inc., son retrocedidos por una regresin a una fase anterior. De por s son
incognoscibles e incapaces de existencia, pues el sistema Inc. es cubierto en cada
momentoporelPrec.,queseapoderadelaccesoalaconcienciayalamotilidad.La
descargadelsistemaInc.tienelugarpormediodelainervacinsomticaquelleva
aldesarrollodeafecto,perotambinestosmediosdedescargalesondisputados,
comoyasabemos,porelsistemaPrec.PorsslonopodraelsistemaInc.provo
carencondicionesnormalesningunaaccinmuscularadecuada,conexcepcinde
aquellasorganizadasyacomoreflejos.
Cf. el anlisis sobre esto en el captulo VII de La interpretacin de los sueos, basado en ideas
desarrolladasconBreuerenEstudiossobrelahisteria.
5MsadelanteindicaremosanotraprerrogativamsdelsistemaInc.[quenofueaclarada.Nota
deJ.N.]
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LacompletasignificacindeloscaracteresantesdescritosdelsistemaInc.la
podramosapreciarsloencuantoloscomparsemosconlascualidadesdelsiste
ma Prec.; pero esto nos llevara tan lejos, que preferimos aplazar dicha compara
cinhastaocuparnosdelsistemasuperior.6As,pues,sloexpondremosahoralo
msindispensable.LosprocesosdelsistemaPrec.muestran,yaseanconscienteso
slocapacesdeconciencia,unainhibicindelatendenciaaladescargadelasideas
catectizadas.Cuandoelprocesopasadeunaideaaotra,conservalaprimerauna
partedesucarga,ysloquedadesplazadounpequeomontantedelamisma.Los
desplazamientosycondensacionespropiasdelprocesoprimarioquedanexcluidos
omuylimitados.EstacircunstanciahaimpulsadoaJ.Breueraadmitirdosdiver
sos estados de la energa de carga en la vida anmica. Un estado tensamente
ligado y otro libremente mvil que presiona por la descarga.A mi juicio, repre
sentaestadiferenciacinnuestromsprofundoconocimientohastaelmomentode
laesenciadelaenerganerviosa,ynoveocmopodraprescindirdel.Serauna
urgente necesidad la exposicin metapsicolgica, aunque quiz sea an una
empresademasiadoatrevidaproseguirladiscusinpartiendodeestepunto.
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VI.Comunicacionesentreambossistemas.
ElestudiodelasramificacionesdelsistemaInc.defraudarnuestraesperan
za de una separacin esquemticamente precisa entre los dos sistemas psquicos.
Esta decepcin har considerar insatisfactorios nuestros resultados y ser proba
blemente utilizada para poner en duda el valor de nuestra diferenciacin de los
procesos psquicos. Pero hemos de alegar que nuestra labor no es sino la de
transformarenunateoralosresultadosdelaobservacinyquenuncanoshemos
obligado a construir, de buenas a primeras, una teora completa, absolutamente
claraysencilla.As,pues,defenderemossuscomplicacionesmientrasdemuestren
corresponder a la observacin, y continuaremos esperando llegar con ella a un
conocimientofinaldelacuestin,que,siendosencilloens,reflejesinembargo,las
complicaciones de la realidad. Entre las ramificaciones de los impulsos incons
cientes, cuyos caracteres hemos descrito, existen algunas que renen en s las
determinacionesmsopuestas.Porunladopresentanunaltogradodeorganiza
cin,sehallanexentasdecontradicciones,hanutilizadotodaslasadquisicionesdel
sistema Cc. y apenas se diferencian de los productos de este sistema; pero, en
cambio,soninconscienteseincapacesdeconciencia.Pertenecen,pues,cualitativa
mente,alsistemaPrec.;pero,efectivamente,alInc.Sudestinodependetotalmente
desuorigen.Podemoscompararlasconpersonasmestizas,semejantesengenerala
los individuos de la raza blanca, pero que delatan su origen mixto por diversos
rasgos visibles, y por la cual son as excluidos de la sociedad y del goce de las
prerrogativasdelosblancos.Deestanaturalezasonlasfantasasdelosnormalesy
de los neurticos, que reconocimos como fases preliminares de la formacin de
sueos y de sntomas; productos que, a pesar de su alto grado de organizacin,
permanecen reprimidos y no pueden, por tanto, llegar a la conciencia. Se aproxi
manalaconcienciaypermanecencercanosaella,sinquenadaseloestorbemien
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Investigandomsdetenidamenteenotrolugar7lascondicionesdelaccesoa
la conciencia, lograremos resolver muchas de las dificultades que aqu se nos
oponen.Paraellocreemosconvenienteinvertirelsentidodenuestroexamen,ysi
hastaahorahemosseguidounadireccinascendente,partiendodelsistemaInc.y
elevndonos hacia el sistema Cc., tomaremos ahora a este ltimo como punto de
partida. Frente a la conciencia hallamos la suma total de los procesos psquicos,
que constituyen el reino de lo preconsciente. Una gran parte de lo preconsciente
procededeloinconsciente,constituyeunaramificacindetalsistemaysucumbea
una censura antes de poder hacerse consciente. En cambio, otra parte de dicho
sistemaPrec.escapazdeconcienciasinprevioexamenporlacensura.Quedaaqu
contradicha una de nuestras hiptesis anteriores. En nuestro estudio de la repre
sin nos vimos forzados a situar entre los sistemas Inc. y Prec. la censura, que
decideelaccesoalaconciencia,yahoraencontramosunacensuraentreelsistema
Prec. y el Cc. Pero no deberemos ver en esta complicacin una dificultad, sino
aceptar que a todo paso desde un sistema al inmediatamente superior, esto es, a
todoprogresohaciaunafasemselevadadelaorganizacinpsquica,corresponde
una nueva censura. La hiptesis de una continua renovacin de las inscripciones
quedaenestemodoanulada.
Mientrasnolleguemosaemanciparnosde estacreenciaquedarinterrum
Otrareferenciaaltrabajosobrelaconsciencianuncaconocido.(NotadeJ.N.)
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EsmuysingularydignodeatencinelhechodequeelsistemaInc.deun
StracheycorrigeunerrordelaedicinalemanaqueconsignaPrec.envezdeInc.(NotadeJ.N.)
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Lacooperacinentreunimpulsopreconscienteyotroinconsciente,aunque
esteltimoestintensamentereprimido,puedesurgircuandoelimpulsoincons
cienteescapazdeactuarenelmismosentidoqueunadelastendenciasdominan
tes.Enestecaso,quedalevantadalarepresinypermitidalaactividadreprimida,
a ttulo de intensificacin de la que el yo se propone. Lo inconsciente se hace
egosintnico nicamente en esta constelacin, pero sin que su represin sufra
modificacin alguna. La obra que el sistema Inc. lleva a cabo enesta cooperacin
resultaclaramentevisible:Lastendenciasreforzadasseconducen,enefecto,deun
mododiferentealdelasnormales;capacitadasparafuncionesespecialmenteper
fectasymuestranantelacontradiccinunaresistenciaanlogaaladelossntomas
obsesivos. El contenido del sistema Inc. puede ser comparado a una poblacin
aborigen psquica. Si en el hombre existe un acervo de formaciones psquicas
heredadas, o sea algo anlogo al instinto animal, ello ser lo que constituya el
ndulo del sistema Inc. A esto se aaden despus los elementos rechazados por
intiles durante el desarrollo infantil, elementos que pueden ser de naturaleza
idntica a la heredada. Hasta la pubertad no se establece una precisa y definitiva
separacindelcontenidodeambossistemas.
VII.Elreconocimientodeloinconsciente.
Asuvez,elestudiodelaesquizofrenianoshaimpuestolahiptesisdeque,
despus del proceso represivo, no busca la libido sustrada ningn nuevo objeto,
sinoqueseretraealyo,quedandoassuprimidalacargadeobjetoyreconstituido
un primitivo estado narcisista, carente de objeto. La incapacidad de transferencia
de estos pacientes, en la medida que se extiende el proceso patolgico, su consi
guiente inaccesibilidad teraputica, su singular repulsa del mundo exterior, la
aparicin de indicios de una sobrecarga del propio yo y como final, la ms
completaapata,todosestoscaracteresclnicosparecencorresponderamaravillaa
nuestra hiptesis de la cesacin de la carga de objeto. Por lo que respecta a la
relacin con los dos sistemas psquicos han comprobado todos los investigadores
quemuchosdeaquelloselementosqueenlasneurosisdetransferencianosvemos
obligadosabuscarenloinconscientepormediodelpsicoanlisis,sonconsciente
menteexteriorizadosenlaesquizofrenia.Peroalprincipionofueposibleestablecer
unaconexininteligibleentrelarelacindelyoconelobjetoylasrelacionesdela
conciencia. Esta conexin se nos revel despus, de un modo inesperado. Se
observa en los esquizofrnicos, sobre todo durante los interesantsimos estadios
iniciales una serie de modificaciones del lenguaje, muchas de las cuales merecen
ser consideradas desde un determinado punto de vista. La expresin verbal es
objetodeunespecialcuidado,resultandopomposayaltiva.
Otraexpresindelamismaenferma:Estdepieenlaiglesia.Derepente
siente,depronto,unimpulsoacambiardeposicin,comosialguienlacolocaraen
unaposicin,comosiellafuesepuestaenciertaposicin.Acontinuacindeesta
frasedesarrollalapacienteunanlisispormediodeunaseriedereprochescontra
elnovio:Esmuyordinarioylahahechoordinariaaella,queesdefamiliafina.La
hahechoigualal,hacindolecreerquelleerasuperior;yahorahallegadoaser
ellacomol,porquecreaquellegaraasermejorsiconseguaigualarseal.Else
hacolocadoenunaposicinquenolecorresponda,yellaesahoracomol(por
identificacin),puesllahacolocadoenunaposicinquenolecorresponde.El
movimiento de posicin, observa Tausk, es una representacin de la palabra
fingir (sich stellen = colocarse; verstellen = fingir) y de la identificacin con el
novio. Hemos de hacer resaltar aqu nuevamente que la serie entera de pensa
mientosestdominadaporaquelelementodelprocesomental,cuyocontenidoes
unainervacinsomtica(o,msbien,susensacin).Adems,unahistricahubiera
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Pero despus empez a creer que en el punto en que haba tenido una de
estas espinillas le quedaba un profundo agujero, y se reprochaba duramente
haberse estropeado la piel para siempre con su mana de andarse siempre
tocando con su mano. Es evidente que el acto de reventarse las espinillas de la
cara, haciendo surgir al exterior su contenido es en este caso una sustitucin del
onanismo. El agujero resultante de este manejo corresponde al rgano genital
femenino; o sea, al cumplimiento de la amenaza de castracin provocada por el
onanismo (o la fantasa correspondiente). Esta formacin sustitutiva presenta, a
pesar de su carcter hipocondraco, grandes analogas con una conversin hist
rica, y, sin embargo, experimentamos la sensacin de que en este caso debe
En ocasiones maneja la elaboracin onrica las palabras como si fuesen objetos, y crea entonces
frasesoneologismosmuyanlogosalosdelaesquizofrenia.
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As,pues,cuandoamboselementos,lapalabrayelobjeto,nocoinciden,se
nosmuestralaformacinsustitutivaesquizofrnicadistintadelaquesurgeenlas
neurosisdetransferencia.Estaconclusinnosobligaamodificarnuestrahiptesis
de que la carga de objetos queda interrumpida en la esquizofrenia y a reconocer
quecontinasiendomantenidalacargadelasimgenesverbalesdelosobjetos.La
imagenconscientedelobjetoquedaasdescompuestaendoselementos:laimagen
verbal y la de la cosa, consistente esta ltima en la carga, si no ya de huellas
mnmicasdirectasdelacosaalmenosdehuellasmnmicasmslejanas,derivadas
de las primeras. Creemos descubrir aqu cul es la diferencia existente entre una
presentacinconscienteyunapresentacininconsciente.Noson,comosupusimos,
distintas inscripciones del mismo contenido en diferentes lugares psquicos, ni
tampoco diversos estados funcionales de la carga, en el mismo lugar. Lo que
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Hedehacerresaltarqueesteconocimiento,quehoynoshaceinteligibleuno
delosmssingularescaracteresdelaesquizofrenia,loposeamoshaceyamucho
tiempo.EnlasltimaspginasdenuestraInterpretacindelossueos,publicada
en 1900, exponamos ya que los procesos de pensamiento, esto es, actos de carga
ms alejados de las percepciones, carecen en s de cualidad y de inconciencia, y
sloporlaconexinconlosrestosdelaspercepcionesverbalesalcanzansucapaci
daddedevenirconscientes.Laspresentacionesverbalesnacen,porsuparte,dela
percepcinsensorialenlamismaformaquelasimgenesdecosa,demaneraque
podemos preguntarnos por qu las presentaciones de objetos no pueden devenir
conscientespormediodesuspropiosrestosdepercepcin.Peroprobablementeel
pensamiento se desarrolla en sistemas tan alejados de los restos de percepcin
primitivos, que no han retenido ninguna de las cualidades de estos residuos y
precisan para devenir conscientes de una intensificacin por medio de nuevas
cualidades.Asimismolascargaspuedenserprovistasdecualidadesporsucone
xinconpalabras,auncuandoellasrepresentensimplementearelacionesentrelas
presentaciones de objetos y no sean capaces de derivar cualidad alguna de las
percepciones.Estasrelaciones,comprensiblesnicamenteatravsdelaspalabras,
constituyenunelementoprincipalsimodenuestrosprocesosdelpensamiento.
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