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Elena de White y Los 6000 Años
Elena de White y Los 6000 Años
EVIDENCIAS GEOLGICAS
punto de vista gelogo bblico
Ciertas evidencias geolgicas son difcil de reconciliar con una cronologa corta de
menos de 10.000 aos, y sugieren una edad para la tierra mucho mayor. Los
creacionistas no tienen buenas explicaciones para algunas de estas evidencias
geolgicas, pero sospechan que hay aspectos incorrectos en las interpretaciones,
porque parecen estar en claro conflicto con la Biblia. As, la edad de la Tierra es una
cuestin de fe para los creacionistas.
explicacin Jim Gibson
La Biblia no extrae ninguna conclusin ni basa ninguna doctrina en la edad de la
Tierra. Esto sugiere que la edad exacta de la Tierra no sea importante en cuestiones
de fe. La semana de la Creacin es ms importante, puesto que es la base del
Sbado.
As muchos creacionistas utilizan la expresin menos de 10.000 aos para referirse
al tiempo transcurrido desde la creacin. No disponemos de una fecha exacta para la
semana de la creacin.
Evidencia escritural
Una propuesta cronolgica
El registro bblico, tomado como est, sugiere:
Una cronologa corta: (colocar el xodo en el siglo XIII aC [1250 aC] y los 430 aos
de Exo 12:41 desde la entrada de Abrahn a Palestina)- la fecha de la Creacin sera
c. 3978 aC.
Una cronologa larga: (colocar el xodo en el siglo XV aC [1450 aC] y los 430 aos
de Exo 12:41 desde la entrada de Jacob y su familia a Egipto)- la fecha de la Creacin
se ubicara c. 4178 aC.
Las genealogas no son fuentes cronolgicas
1. En Mateo 1, dividido en grupos de 14, hacen falta nombres (1:7-9; cf. Ocozias[2 R
8:25]; Jos [2 R 12:1]; Amasas [2 R 14:1]).
2. Lucas 3:46 agrega un nombre ms, Cainn, a la lista de los patriarcas
posdiluvianos.
3. xodo 6:16-20. La familia de Lev a Moiss son 4 generaciones que deben ser
ubicadas en 215 o bien 430 aos.
4. 1 Cron 2:3-15 da 10 generaciones de Jud (c. 1725 AC) a David (c. 1000 AC) lo que
sugiere que faltan nombres.
5. Rut 4:17-22. Desde Fares (hijo de Jud, c. 1650 aC) hasta David (c. 1050 aC) hay 9
generaciones. Naasn est ubicado en la poca del Exodo (Nm 7:12), quien es el
quinto en la sucesin genealgica.
Por lo tanto, es evidente que las genealogas omiten nombres o generaciones, y tan
slo recalcan los principales personajes de una larga lista de generaciones.
Las evidencias sugeriran que el autor colocaba una cantidad de generaciones en un
nmero redondeado, como 14 (Mt 1) o cmo 10 (Gn 5, 11; 1 Cr 3).
Entonces, cul es el propsito de las genealogas?
1. Mostrar el derecho de propiedad (Num 27:1-11).
2. Marcaban el derecho a un cargo (Jess: su derecho al trono como hijo de David,
descendiente de Abrahn e hijo de Adn, Mt 1:1-17; Lc 3:23-38).
3. Marcaba la pertenencia al pueblo judo y/o al sacerdocio (Esd 2:59, 62).
4. Mostrar los orgenes y distribucin de los pueblos (Gn 10; 1 Cr 1-9).
No se niega la inspiracion divina de la Biblia, solo se afirma que el propsito de las
genealogas no era establecer una datacin exacta de todos los eventos bblicos, sino
que ellas tenan otros propsitos.
Propuesta
Por lo tanto, el presente trabajo propone que la Creacin debe ubicarse, al menos,
alrededor del 6000 aC al 7000 aC. O bien, como sugiere el Geoscience Research
Institute, debe ser considerado alrededor de 10.000 aos para la edad de la tierra.
Cmo conciliar las declaraciones de Ellen White con las evidencias
presentadas?
La fecha del 4004 aC para la Creacin
El arzobizpo James Ussher public su obra Annals entre 1650 y 1658 donde da una
cronologa bblica. Fueron colocadas al margen del texto en una versin francesa de la
Biblia.
Luego en 1701 el obispo William Lloyd la revis y la agreg a una nueva revisin de la
Biblia. Desde entonces se populariz como parte del texto bblico sin ninguna
autorizacin o revisin acadmica.
Colocaba la Creacin en el 4004 AC.
Muchas versiones de la Biblia (en ingls) colocaron tablas cronolgicas basadas en el
trabajo de Ussher y Lloyd. Aunque que quedaron anticuadas por tres siglos de
conocimiento incrementado, han servido como una aproximacin, generalmente til
para la cronologa de muchos sucesos bblicos. CBA, 1:188.
Ellen White y las versiones de la Biblia
En sus escritos Elena White uso de varias traducciones inglesas de las Santas
Escrituras que estaban disponibles en sus das. Sin embargo, ella no coment
directamente de los mritos relativos de estas versiones, pero es claro de su prctica
que ella reconoci la deseabilidad de hacer uso de lo mejor de todas las versiones de
la Biblia. (White Estate).
Versiones inglesas usadas por Ellen White
1 English Revised Version (ERV) era una edicin actualizada de la King James
Version entre 1881 y 1885. Un trabajo hecho en Inglaterra.
2 La Amrica Standard Version es un trabajo hecho sobre la ERV realizado en EE.UU.
en 1901.
OTRAS FUENTES DE LA POCA
En los 1880s fue oficial la adopcin de la cronologa de Sylvester Bliss por los
adventistas. Aada 115 aos a la cronologa de Ussher.
Charlotte Elizabeth (Tonna), una prolfica autora religiosa del siglo XIX. Su libro
Principalities and Powers.
Elena G. de White como persona establece un excelente ejemplo de bsqueda de la
verdad: ella siempre quiso mejorar sus escritos con la informacin histrica, tal como
sta se reflejada en la mejor erudicin de su poca. Ella nunca se conform con nada
menos que la excelencia.
DECLARACIN DEL WHITE ESTATE
Elena White rechaz la idea que el mundo ha existido por decenas de miles de
aos. Ella acept el registro bblico de que los das de la Creacin fueron siete
perodos de 24 horas literales, creyendo que el mundo es ahora cercano a los
seis mil aos de edad (The Spirit of Prophecy, vol. 1, p. 87.)
DECLARACIN DEL WHITE ESTATE
Mientras que la hermana White declar que le haba sido mostrado en visin que
la Creacin consisti en siete das literales (ibid., 85), ella no reclama que haya
recibido ninguna revelacin especial en cuanto a la edad especfica de la
tierra.
http://www.whiteestate.org/issues/faq-egw.html#faq-section-c3
CONCLUSIONES Y PROPUESTA
No estamos priorizando las ciencias sobre las Escrituras y el don de profeca, sino que
con un espritu reverente pero tambin honesto, estamos valorando cada evidencia
con su real aporte; y con ello, buscar un cuadro ms armonioso del Gnesis y los
primeros siglos de la humanidad.
EGW utiliz el conocimiento que se manejaba al respecto en su poca y lo expuso de
esa manera.
LA GRAN controversia entre Cristo y Satans, sostenida desde hace cerca de seis mil
aos, est por terminar; y Satans redobla sus esfuerzos para hacer fracasar la obra
de Cristo en beneficio del hombre y para sujetar las almas en sus lazos. Su objeto
consiste en tener sumido al pueblo en las tinieblas y en la impenitencia hasta que
termine la obra mediadora del Salvador y no haya ms sacrificio por el pecado.
Dentro de seis rotaciones sucesivas del planeta Tierra, hace ms o menos seis mil
aos, el Creador organiz y/o cre el planeta a fin de que proporcionara un ambiente
ideal para los seres vivientes, y coloc all a los antepasados de todos los seres que
han vivido en este planeta.
Comentario Bblico Adventista tomo 1, 52
Sin embargo, en este volumen no se dan fechas para el perodo anterior a Abrahn.
Puesto que no se puede llegar a conclusiones definitivas, aun mediante cuidadosos
clculos en base a los datos bblicos, debido a variaciones posibles de carcter
indeterminado (vanse las pgs. 194-196), este Comentario no trata de dar una
cronologa completa. La incertidumbre es mejor que las conjeturas o la ciega
aceptacin de esquemas tericos tales como el de Ussher (vase la pg. 188). Ussher
ubic arbitrariamente la fecha de la creacin, y comenz su AM 1 en la noche anterior
al 23 de octubre (el domingo ms cercano al equinoccio de otoo) en el ao 4004 AC;
esto es, 4.000 aos antes del nacimiento de Cristo, el que l fech en el ao 4 AC.
Esto armonizaba con la antigua teora de los 6.000 aos que ubica 4.000 aos antes
de Cristo y 2.000 aos despus de Cristo.
Para evitar confusin, hay que definir esta "teora de los 6.000 aos": no se la debe
igualar con la frase "6.000 aos" que ha sido utilizada por muchos autores religiosos
como una aproximacin del tiempo transcurrido desde Adn. Se trata ms bien de una
teora proftico: es decir, es una posicin segn la cual los seis das de la creacin
seguidos por el sbado, juntamente con la declaracin de que para Dios un da es
como mil aos y mil aos son como un da (2 Ped. 3: 8), constituye una prediccin de
que este mundo durar seis mil aos, y que a partir del ao 7.000 se entrar en el
sbado milenario de reposo. En la Biblia no hay ningn perodo proftico de 6.000
aos. Este se origin en la mitologa antigua (Persa y Etrusca, por ejemplo) y en una
analoga juda de los das de la creacin. Fue cristianizado por los padres de la iglesia
y persisti durante largo tiempo despus de Ussher.
Comentario Biblico Adventista tomo 1, 206-207
Por lo tanto, durante como seis mil aos el propsito deliberado de Satans ha sido
debilitar y destruir esta facultad que tiene su origen en Dios, para que los hombres
lleguen a ser completamente incapaces de reconocer, recibir y practicar la verdad.
Comentario Bblico Adventista Tomo 6, 476
(33) 1900 The Story of Jesus, p. 183.Han venido los ngeles a esta tierra con el
mensaje de redencin, y las colinas y los valles han hecho eco de sus canciones de
gozo. Su suelo ha recibido las huellas de los pies del Hijo de Dios. Y por ms de seis
mil aos, en formas bellas y dones de sustento, la tierra ha sido testigo del amor del
Creador. (Apndice agregado por Edson White a Christ our Saviour.)