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Van Dijk
Van Dijk
Ruth Wodak & Michael Meyer, Mtodos de anlisis crtico del discurso.
Barcelona: Gedisa, 2003., pp. 143-177.
La multidisciplinariedad
del anlisis crtico del discurso:
un alegato en favor de la diversidad
Teun A. van Dijk
En favor de la diversidad
En este captulo formulo principios y establezco directrices prcticas
para realizar un anlisis crtico del discurso (ACD). No obstante, esto no
significa que ofrezca un mtodo Van Dijk plenamente desarrollado para
realizar el ACD. No dispongo de tal mtodo. Y tampoco encabezo ni
represento a ningn enfoque, escuela u otra de esas sectas acadmicas
que tan atractivas parecen a muchos acadmicos. Estoy en contra de los
cultos a la personalidad. No quiero que ningn colega ni estudiante me
siga; una forma de obsequiosidad acadmica que encuentro incompatible
con una actitud crtica.
Adems, en mis muchos aos de experiencia como editor de varias
revistas internacionales, he observado que las colaboraciones que imitan y
siguen a algn gran maestro son rara vez originales. Sin ser eclctico, el buen
saber, y en especial el buen ACD, debe integrar los mejores esfuerzos de
muchas personas, famosas o no, procedentes de distintas disciplinas, pases,
culturas y orientaciones investigadoras. En otras palabras, el ACD debera
ser esencialmente diverso y multidisciplinar.
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Qu es el ACD?
Empezar detallando lo que no es el ACD. El ACD no es una orientacin
investigadora entre otras, como la gramtica TG o la lingstica sistmica, y
tampoco es una subdisciplina del anlisis discursivo como la psicologa del
discurso o el anlisis conversacional. No es un mtodo, ni una teora que
simplemente pueda aplicarse a los problemas sociales. El ACD puede
realizarse en, o combinarse con, cualquier enfoque y sub-disciplina de las
humanidades y las ciencias sociales.
El ACD es ms bien una perspectiva, crtica, sobre la realizacin del
saber: es, por as decirlo, un anlisis del discurso efectuado con una actitud. Se centra en los problemas sociales, y en especial en el papel del
discurso en la produccin y en la reproduccin del abuso de poder o de la
dominacin. Siempre que sea posible, se ocupar de estas cuestiones desde
una perspectiva que sea coherente con los mejores intereses de los grupos
dominados. Toma seriamente en consideracin las experiencias y la piniones
de los miembros de dichos grupos, y apoya su lucha contra la
desigualdad. Es decir, la investigacin realizada mediante el ACD combina
lo que, de forma tal vez algo pomposa, suele llamarse solidaridad con los
oprimidos con una actitud de oposicin y disidencia contra quienes abusan
de los textos y las declaraciones con el fin de establecer, confirmar o
legitimar su abuso de poder. A diferencia de otros muchos saberes, el
ACD no niega sino que explcitamente define y defiende su propia posicin
sociopoltica. Es decir, el ACD expresa un sesgo, y est orgulloso de ello.
Tal como sucede en cualquier tipo de investigacin, existe tambin un mal
saber en el ACD, pero no por su sesgo. El saber sesgado no es intrnsecamente un mal saber. Al contrario, como bien conocen muchos
estudiosos, en especial si son mujeres o pertenecen a alguna minora, la
investigacin crtica no slo ha de ser buena, sino de la ms alta calidad, si
quiere ser aceptada. Ningn saber es objeto de tan feroces ataques debido a
su supuesta falta de metodologa, o al hecho de ser sta supuestamente
deficiente, como el saber crtico. Especializado tambin en el anlisis crtico
(y autocrtico) del discurso del saber, el ACD reconoce desde luego la
naturaleza estratgica de estas acusaciones y considera que forman parte de
los complejos mecanismos de dominacin, ya que principalmente
constituyen un intento de marginar y volver problemtica la disensin.
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El tringulo discurso-cognicin-sociedad
Siguiendo estos principios metateorticos, yo propongo formular e ilustrar
algunas de las directrices que trato de observar cuando realizo un ACD.
Dada mi orientacin multidisciplinar, la etiqueta general que a veces utilizo
para poner en prctica mi forma de hacer ACD es la del anlisis discursivo
Ksociocognitivo. Pese a que no me gustan las etiquetas (porque son
reduccionistas y porque he variado en muchas ocasiones mi mbito de
investigacin), tengo pocas cosas que objetar a sta, en especial porque
destaca que a diferencia de muchos de mis colegas en el ACD yo valoro la
fundamental importancia del estudio de la cognicin (y no slo el de la
sociedad) en el anlisis crtico del discurso, en la comunicacin y en la
interaccin.
La asuncin de esta etiqueta no significa que yo crea que el ACD deba
limitarse al anlisis social y cognitivo del discurso, o alguna combinacin de
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Por razones discursivas, cognitivas y sociales, los temas del discurso desempean un papel fundamental en la comunicacin y en la interaccin.
Definidos como macroestructuras semnticas derivadas de las (micro)
estructuras de significado, los temas representan el asunto de que trata el
discurso, ya que, en trminos generales, incluyen la informacin ms
importante de un discurso, y explican la coherencia general de los textos y las
conversaciones (Van Dijk, 1980). Los temas son el significado global que
los usuarios de una lengua establecen mediante la produccin y la
comprensin de discursos, y representan la esencia de lo que ms
especialmente sugieren. Los usuarios de una lengua no son capaces de
memorizar y manejar todos los detalles del significado de un discurso, y por
lo tanto, organizan mentalmente estos significados mediante significados o
temas globales. De ah tambin la relevancia social que tienen los temas en el
discurso, en la interaccin y en la estructura social, ya que definen el
elemento hacia el que se orientan los hablantes, las organizaciones y los
grupos, el elemento que mayor impacto ejerce sobre los ulteriores discursos
y acciones.
Definidos como significados globales, los temas no pueden ser observados directamente como tales, sino que han de ser inferidos del discurso, o
asignados a l, por los usuarios de una lengua. No obstante, se expresan con
frecuencia en el discurso, por ejemplo, en los ttulos, titulares, resmenes,
extractos y oraciones o conclusiones temticas. Estos elementos pueden ser
utilizados por los usuarios de una lengua como dispositivos estratgicos con
los que inferir o asignar temas tal como pretenda hacerlo el hablante o el
escritor (Van Dijk y Kintsch, 1983). Esto tambin permite la influencia y
la manipulacin. De este modo, los hablantes y los escritores pueden
destacar el significado, controlar la comprensin e influir en la formacin de
los llamados modelos mentales del acontecimiento que aborda el discurso.
Ms abajo explicar con mayor detalle este papel cognitivo y social que
desempean los temas.
Debido a que los temas tienen un papel tan importante, y dado que el
anlisis de los temas (macroestructural) tambin puede aplicarse a conjuntos
de datos ms amplios, suelo recomendar que se comience con dicho
anlisis. Con l obtendremos una primera idea general del asunto que
trata un discurso o un corpus de textos, y tambin controlaremos otros
muchos aspectos del discurso y de su anlisis. Dado que, por defi152
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Significados locales
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implica que Microsoft aparece representada como vctima de esta agresin. En trminos ms generales, la seleccin lxica muestra aqu ia familiar forma de una negativa presentacin dei otro, unto con la presentacin positiva de uno mismo. Como parte de la macroproposicin
principal, la eleccin del concepto de persecucin tambin contribuye
a la organizacin de los significados locales en el resto del texto. En trminos ms cognitivos, esto significa que la eleccin de esta palabra puede influir en Ia formacin de los macronodos del modelo mental de
los lectores de este texto.
De similar relevancia es el repetido uso de Ia palabra derechos en
el primer prrafo, caractersticamente asociado a voces como la de
individuo y libertad, conceptos todos ellos profundamente ideolgicos
y relacionados con Ia constitucin de Estados Unidos y con la ideologa
predominante en dicho pas. Con el fin de poder calificar la accin legal del
gobierno con el trmino absolutamente negativo de persecucin, es preciso
mostrar que los derechos de los individuos estn siendo violados, y cules
son esos derechos. El nfasis en los derechos tiene otras varias funciones,
como Ia de asociarnos a nosotros mismos y a nuestra posicin con algo
bueno y legtimo, preparando de este modo la valoracin negativa del
gobierno de Estados Unidos por la supuesta violacin de esos derechos.
Adems de polarizar el modelo mental que se ha construido aqu, este
prrafo opera al mismo tiempo como una importante premisa en la
argumentacin general que presenta el texto.
Especialmente interesante para la investigacin en ACD es el estudio de
las muchas formas de significados implcitos o indirectos, como las implicaciones,
los presupuestos, las alusiones, las ambigedades y dems. Llamamos implcita a
una informacin cuando puede ser inferida de un texto (esto es, de su significado), sin
que el texto la haya expresado de manera explcita. En trminos teorticos (vase ms
adelante), esto significa que la informacin implcita es parte del modelo mental de (los
usuarios de) un texto, pero no del texto mismo. Es decir, los significados implcitos
estn relacionados con las creencias subyacentes, pero no resultan afirmados de forma
directa, completa ni precisa, y ello por diversas razones contextuales, incluyendo la
del bien conocido objetivo ideolgico de quitar importancia a nuestras malas cosas y a
las buenas cosas de los otros.
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En nuestro texto de muestra existen muchas proposiciones implcitas o presupuestas que no han sido expresadas de manera explcita. Cuando los
autores dicen que la legislacin contra la concentracin de compaas se
presenta con eI pretexto de "proteger al pblico", las comillas implican
que no es cierto que las leyes contra la concentracin de compaas protejan al pblico. Obsrvese tambin que aqu, en el segundo prrafo, al igual
que a lo largo de todo el texto, muchas expresiones tienen presupuestos ideolgicos, como los siguientes:
Los competidores sienten envidia de los hombres de negocios de
xito.
Los funcionarios estn vidos de poder.
El mundo empresarial tiene genios creativos.
Los imperios empresariales se levantan con arduo esfuerzo.
Aparte de subrayar an ms la polarizacin entre el gobierno y las
empresas, los significados locales del texto crean de este modo otra polarizacin entre los competidores envidiosos y los brillantes creadores del
mundo empresarial. Obsrvese tambin que la eleccin lxica y las metforas destacan an ms estas polarizaciones: envidiosos, vidos de poder, duramente levantados, control, administradores del gobierno, reducidos a escombros, etctera todos ellos conceptos negativos asociados a
los otros, es decir, al gobierno (y a ciertos hombres de negocios), mientras que nosotros y aquellos a quienes protegemos aparecen asociados
con el xito, los genios creativos y, a travs de negaciones (litotes), con eI
delito y los tiranos-. De nuevo, estas palabras no slo contribuyen a la
polarizacin general de la estructura conceptual del texto, sino tambin a
la formacin de un modelo sesgado y polarizado de los acontecimientos, en el que los actores se encuentran ntidamente diferenciados en buenos y malos.
Los primeros dos prrafos estn formulados en trminos generales, y
se aplican a los derechos y a su violacin, as como a las leyes contra la
concentracin de compaas. El tercer prrafo comienza con la iniciativa
funcional de la especificacin o el ejemplo: lo que se ha venido diciendo
hasta ese momento se aplica de manera especfica al caso de Microsoft.
Desde el punto de vista teortico, esto significa que los primeros prrafos
son ms bien expresiones de las representaciones (generalmente) sociales,
como las actitudes y las ideologas, mientras que el tercer prrafo describe
el caso en curso, el de Microsoft, y de este modo establece un modelo
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mental ms
especfico basado en estas representaciones sociales generales (vase ms
abajo). Dado el sesgo ideolgico de los primeros prrafo s, apenas existen
dudas de que este modelo, tal como es expresado por el Centro para Ia
Defensa Moral del Capitalismo, tiene tambin un sesgo ideolgico, y cabe
esperar que Ia prefabricada polarizacin general sea aplicada aqu, como en
realidad ocurre. Advirtase ' :Ime. ,:e que, con frecuencia, Ia polarizacin conceptual se pone en prctica en el texto mediante diversas formas de
hiprboles, como ya hemos visto en Ia eleccin lxica de trminos como los
de delito, tiranos y genios. Estas hiprboles pueden llegar incluso a
constituir prcticamente completas mentiras, por ejemplo cuando se afirma
que Bill Gates se ve privado del derecho a controlar su propia compaa.
La utilizacin del su con referente masculino hombres de
negocios y los hombres que han hecho grande a este pas sugiere que
son especial o exclusivamente los hombres, y no las mujeres, quienes se
hallan implicados en los negocios y son capaces de obtener el xito. De este
modo, adems de expresar una rgida ideologa conservadora y
neoliberal, el Centro para la Defensa Moral del Capitalismo profesa
igualmente una ideologa sexista al excluir verbalmente a las mujeres, y
contribuyendo as a una metaideologa conservadora an ms global que
tambin controla la ideologa nacionalista expresada de forma caracterstica
en la autoglorificacin de Estados Unidos (la grandeza de este pas).
Por ltimo, entre las otras muchas propiedades semnticas de este
texto, debemos mencionar tambin Ia importancia de lo que se omite en el
texto. De este modo, se sugiere que el xito de Microsoft se basa en el
principio de mejores productos a inferiores precios, pero por supuesto no se
menciona la conocida prctica de Ia asociacin forzosa de productos
(como Windows y su buscador de Internet). De forma casi trivial podemos
entonces formular la regla general de que nuestras propiedades negativas
(o las de quienes defendemos) se ven, bien omitidas, bien suavizadas, en
el texto. Observemos que, desde un punto de vista teortico, la omisin slo
es una propiedad relevante de un discurso cuando puede mostrarse que Ia
informacin omitida forma parte del modelo mental (sin duda, el Centro
para la defensa moral del capitalismo conoce las prcticas ilegales de
Microsoft), o es parte integrante de un conocimiento ms general y
compartido que resulta necesario o que puede utilizarse para producir o
comprender un texto. En este caso, el modelo mental de un lector crtico
puede ser, por supuesto, diferente del que persuasivamente expresa el
Centro.
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La totalidad de los significados del texto resulta comprensible en el amplio marco de los tres mbitos de los negocios, la justicia y el gobierno.
La accin del gobierno se define como una violacin de nuestros derechos, y por
tanto se presenta como una condicin suficiente para el xito de Ia variedad
discursiva y del acto de habla que en realidad contiene la propuesta.
Desde el punto de vista semntico, el tema general expresa la razn para el acto de
habla y Ia variedad discursiva de esta concreta propuesta: los derechos de
Microsoft han sido violados.
La polarizacin de las opiniones en todos los planos del texto expresa las actitudes y
la ideologa del Centro, y trata de influir en las de los lectores, adems de en los
destinatarios ltimos.
La eleccin lxica es Ia adecuada para la variedad discursiva que corresponde a una propuesta formal y pblica.
El texto presupone la existencia de un conocimiento general de qu son
las empresas, las leyes, los gobiernos y similares, y tambin presupone un
conocimiento especfico del pleito contra Microsoft. Sin embargo, no expresa
ni presupone el conocimiento que debilita su alegato (por ejemplo, el
conocimiento de las prcticas ilegales de Microsoft).
Por qu son tan importantes los modelos contextuales? Los modelos
contextuales resultan cruciales porque son la interfaz entre la informacin
mental (el conocimiento, etctera) sobre un acontecimiento y los significados
efectivos que se construyen en el discurso. No es necesario expresar en el
discurso todo lo que sabemos o lo que creemos, ya sea sobre un acontecimiento concreto, sobre una cosa o sobre una persona, o sobre algo de carcter
ms general, bien porque pueda ser irrelevante, bien porque pueda ser
redundante. De este modo, los modelos contextuales nos presentan las
limitaciones que permiten aios usuarios del lenguaje realizar selecciones de la
informacin que posee la gente, selecciones relevantes desde el punto de
vista situacional, y construir con ellas significados a expresar en la conversacin. Como hemos visto, estas constricciones pragmticas de la comunicacin no se expresan tanto por medio de los significados como, ms
frecuentemente, a travs de varias estructuras. Por ejemplo, la diferencia de
categora o de posicin entre los hablantes, si se representa en el modelo
contextual, puede controlar la seleccin de pronombres y un cierto nmero de
otros dispositivos estilsticos. De este modo, los modelos contextua-les son
aquellas representaciones de la memoria (episdica) que actan como
control general de un acontecimiento comunicativo.
En cualquier tipo de investigacin de ACD que vincule los textos con
alguna situacin social es importante comprender que, por muy vasta que
sea la situacin social o poltica, podra no llegar a la gente o no ejercer un
impacto en el discurso, simplemente porque un hablante pueda considerar
irrelevante la informacin que resulte pertinente para la construccin del
modelo contextual y por consiguiente la pase por alto. Adems, es
preciso prestar una atencin ms detallada a los cambios que introducen los
hablantes en sus discursos, debido, por ejemplo, a que no quieren ser
descorteses, o a otras formas de persuasin.
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Modelos de acontecimientos
Los usuarios del lenguaje no slo construyen modelos mentales de la situacin en la que interactan, sino tambin de los acontecimientos o las
situaciones de las que hablan o escriben.
En los prrafos precedentes, hemos tenido que utilizar varias veces la
nocin de un modelo mental para explicar distintas propiedades de los
significados de los discursos. De este modo, la coherencia local y global del
discurso no queda nicamente definida en trminos de las relaciones
funcionales entre sus proposiciones (como las de la generalizacin, la especificacin, el ejemplo, la explicacin), sino tambin, y de manera especial,
por las relaciones entre los hechos a los que se hace referencia mediante
dichas proposiciones, como sucede con las relaciones entre la causa y la
consecuencia. No obstante, desde un punto de vista psicolgico, no es ste el
modo en que debera definirse la coherencia. No son los hechos los que
definen la coherencia, sino que sta se define ms bien por las formas en que
son definidos o interpretados los hechos por los usuarios del lenguaje en los
modelos mentales que tienen de esos hechos. Estas interpretaciones son
personales, subjetivas, sesgadas, incompletas o totalmente imaginarias.
En otras palabras, los discursos son interpretados .como elementos que
guardan una relacin coherente con los modelos mentales que los usuarios
tienen sobre los acontecimientos o los hechos a que se hace referencia.
De este modo, en nuestro ejemplo, no es el pleito contra Microsoft ni las
acciones del gobierno las que constituyen la base (referencial) semntica
del texto de la propuesta, sino ms bien los (obviamente sesgados) modos
en que el Centro presenta al pleito y al gobierno en su modelo mental de
los acontecimientos.
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Cognicin social
Debido a que el ACD se interesa en el poder, la dominacin y la desigualdad
social, tiende a centrarse en el estudio de grupos, organizaciones e
instituciones. Esto significa que el ACD tambin ha de explicar las distintas
formas de la cognicin social que comparten estas colectividades sociales:
conocimiento, actitudes, ideologas, normas y valores. Pese a que se han
escrito muchos libros sobre estas representaciones sociales, an sabemos de
hecho muy poco sobre sus concretas estructuras mentales y sobre cmo
controlan dichas estructuras la produccin y la comprensin de los textos y
las conversaciones. Asumo que este control adopta fundamentalmente dos
formas, una forma directa y una indirecta. De este modo, los elementos
relacionados con el conocimiento o con la actitud pueden expresarse
directamente, en su forma general o abstracta, como sucede por ejemplo en
las oraciones de carcter general que son caractersticas de la docencia y de la
propaganda.
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Conocimiento. Tiene sentido distinguir entre diferentes tipos de conocimiento, por ejemplo, el conocimiento personal, el conocimiento grupal y
el conocimiento cultural. El conocimiento personal est representado en
modelos mentales sobre acontecimientos personales especficos, como se ha
explicado anteriormente. El conocimiento grupal es un conocimiento
compartido por grupos sociales especficos, como los profesionales, los
movimientos sociales o las compaas de negocios. Este conocimiento puede
ser sesgado e ideolgico, y puede que otros grupos no lo reconozcan en
absoluto como conocimiento y, por tanto, lo cataloguen como mera
creencia. Desde luego, las creencias de algunos grupos tienen ms
influencia, poder y legitimacin que las de otros, como sucede con el
discurso cientfico. El conocimiento cultural es un conocimiento compartido
por todos los miembros competentes de una sociedad o una cultura, y
constituye la base o el fundamento comn de todas las prcticas y los
discursos sociales. De hecho, y en principio, todo el conocimiento
culturalmente compartido puede por tanto presuponerse en el discurso
pblico. Por supuesto, este fundamento de conocimiento comn cambia
constantemente, y lo que ayer era una base comn puede ser en la actualidad
una creencia ideolgica de grupo (como ha sucedido con la religin
cristiana), o viceversa, como sucede con gran parte del conocimiento
acadmico. Los discursos son como icebergs, ya que slo se expresan
algunas de sus formas especficas de conocimiento (contextualmente
relevante), pese a que una gran masa de conocimiento presupuesto forme
parte del fundamento sociocultural comn. Muchas de las propiedades del
discurso, como los temas generales, la coherencia local, los pronombres, las
metforas y muchas otras, deben ser definidas en trminos de este tipo de
conocimiento cultural socialmente compartido. Uno de los principales
desafos teorticos ha sido el de la organizacin del conocimiento en la
memoria, cuestin para la que se han formulado muchas propuestas, por
ejemplo, para describirla en trminos de guiones, de esquemas, de escenarios
y muchas ms. Estas propuestas no son slo relevantes para la, ciencia
cognitiva, sino tambin para el ACD, ya que esas estructuras de
conocimiento (ya sea directamente o a travs de modelos) tambin organizan
las estructuras del discurso.
Actitudes. Las actitudes son opiniones socialmente compartidas, como
las opiniones que la gente comparte sobre la inmigracin, el aborto o la
energa nuclear. Estas actitudes son habitualmente complejas, es
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Discurso y sociedad
Ser breve en lo referente a la tercera dimensin del marco teortico: de la
relacin entre el discurso y la sociedad. Esta relacin se aborda co mayor
detalle en los dems captulos de este libro. Y muchos de los a: pectos del
discurso y la cognicin que hemos tratado en los apartadc anteriores (como
el conocimiento y la ideologa) son al mismo tiemp sociales.
He sugerido que la sociedad tambin puede analizarse en trminc ms
locales y globales, en primer lugar en el plano de la interaccin y d las
situaciones, y en segundo lugar en el plano de los grupos, las organi-
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relevante, como hemos visto ms arriba, para una teora del contexto. El
discurso se define con frecuencia como un acontecimiento comunicativo que
sucede en una situacin social, presenta un escenario, tiene participantes que
desempean distintos roles, determina unas acciones, etctera. Hemos visto
que esas -caractersticas situationales slo son relevantes para el discurso
cuando se hallan encarnadas en representaciones mentales, es decir,
convertidas en modelos contextuales. En otras palabras, puede que
tengamos una teora de las situaciones sociales para explicar los contextos,
pero, de nuevo, necesitamos la interfaz cognitiva para transformarlos en las
estructuras de relevancia que llamamos contextos.
En nuestro ejemplo, y para comprender el texto de la propuesta, tambin necesitamos
comprender, y por consiguiente, construir, la situacin comunicativa, teniendo una pgina de
Internet como medio comunicativo, y al Centro y al usuario como participantes. Es decir, el
acto de habla de la propuesta slo puede entenderse como un elemento dirigido al usuario de
Internet (sea quien sea) que lee este texto, y, del mismo modo, slo puede entenderse que el
lenguaje y los argumentos persuasivos se dirigen a ese usuario, aunque tambin vayan
dirigidos, al mismo tiempo, a los destinatarios finales de la propuesta, el presidente y los
polticos.
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comunicativa, sino que tambin el discurso citado (la propuesta) tiene sus
propios destinatarios (el presidente y dems, y en ltimo trmino la
sociedad estadounidense). De nuevo, un interesante ACD de este texto
debera analizar las complejas estructuras participativas de los actores
sociales y polticos implicados (tanto en el plano individual como en el
colectivo), y determinar cmo se han descrito, o cmo se ponen de
cualquier otro modo en relacin con la estructura del discurso, esos
actores situacional o semnticamente representados.
Estructuras societales. Hemos visto que las situaciones locales de interaccin verifican, manifiestan o encarnan las estructuras societales globales. Los participantes hablan y escuchanen ca.liclad de mujeres, madres,
abogados, miembros de unapartido o ejecutivos de una empresa. Sus acciones,
incluyendo sus acciones discursivas, realizan actos y procesos sociales ms
amplios, como los de legislacin, educacin, discriminacin y dominacin,
con frecuencia en el seno de marcos institucionales como los parlamentos,
los colegios, las familias o los institutos de investigacin.
El ACD se interesa principalmente por el papel del discurso en la encarnacin y en la reproduccin del poder y del abuso de poder (dominacin),
y por tanto est particularmente interesado en el estudio detallado de la
interfaz que media entre lo local y lo global, entre las estructuras del
discurso y las estructuras de la sociedad. Hemos visto que estos vnculos no
son directos, sino que necesitan una interfaz cognitiva e interactiva: las
representaciones sociales incluyendo las actitudes y las ideologas
necesitan con frecuencia la mediacin de los modelos mentales con el fin de
manifestarse claramente en el discurso, y ese discurso slo tiene efectos
sociales y slo resulta operativo cuando, a su vez, contribuye a la formacin
o a la confirmacin de las actitudes y las ideologas so-
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Observaciones finales
Esta permanente vinculacin de abajo arriba y de arriba abajo del discurso y
la interaccin con las estructuras societales es lo que constituye una de las
caractersticas ms representativas del ACD. De este modo, el
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Fowler, R.; Hodge, B.; Kress, G., y Trew, T., 1979, Language and Control, Londres, Routledge and Kegan Paul.
ste es el libro que difundi el trabajo realizado en la lingstica crtica y en e ACD. Se
lo considera un clsico, junto con la obra de Tony Trew sobre los as. pectos sintcticos de
la descripcin negativa de los miembros no perteneciente: al propio grupo (oraciones
activas frente a oraciones pasivas, etctera).
Van Dijk, T. A., 1993, Elite Discourse and Racism, Londres, Sage. [Trad. cast.
Elite, discurso y racismo, Barcelona, Gedisa, 2003.]
Esta obra resume gran parte del trabajo que hice sobre el discurso y el racismc durante la
dcada anterior a la de la publicacin. Eran trabajos, por ejemplo, so. bre los medios de
comunicacin y los libros de texto, y a esto se aaden los re. sultados de nuevas
investigaciones sobre los debates parlamentarios, el discursc acadmico y el discurso
corporativo, llegando a la conclusin de que la ms in. fluyente (y la ms negada) forma
de racismo es la de las lites.
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Van Dijk, T. A., 1998, Ideology, Londres, Sage. [Trad. cast.: Ideologa, Barcelona,
Gedisa, 1999.]
Es la primera entrega de un largo proyecto sobre la ideologa y el discurso en el que
se perfila el marco fundamental de una nueva teora multidisciplinar de la ideologa, una
teora relacionada con la cognicin, la sociedad y el discurso. Se ponen ejemplos de
ideologas racistas. Este libro tambin sienta las bases del componente ideolgico de una
teora del ACD.
Wodak, R., (comp.), 1989, Language, Power and Ideology. Studies in Political
Discourse, Amsterdam, Benjamins.
Esta importante recopilacin de estudios es ciertamente una investigacin en ACD
avant la lettre. Tambin resulta importante porque el trabajo de varios acadmicos de habla
alemana queda aqu traducido al ingls. Incluye escritos sobre el fascismo, el racismo, los
prejuicios, el patriarcado y el discurso poltico.
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