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Ser Padres Sin Castigar
Ser Padres Sin Castigar
net
"Crecer y aprender en una Disciplina Democrtica".
-----------------------------------------------------------Una Publicacin gratuita de Norm Lee (c.) 2002
Para aquellos que estn buscando formas ms felices y sencillas de criar a los nios.
Capitulo #1: Qu son estos Captulos.
Estaremos hablando de disciplina, responsabilidad, autoestima, aprender a distinguir lo
correcto de lo incorrecto, las causas de la violencia, disfuncionalidad familiar y alienacin;
el porqu los nios recurren a las drogas, el crimen y pandillas; a encontrar pasos
especficos hacia la paz y la felicidad en el hogar y en la comunidad. Esto no es opinin ni
teora. Lo que leer aqu est slidamente fundamentado en ms de 40 aos de
investigacion cientfica y prcticas bien probadas acerca de como educar a los nios.
Esto es un gran reto, uno que no puede ser logrado en un solo tema en varios. Pero es
aqu en dnde debemos comenzar: En los primeros pasos en la direccin correcta.
Aqu estamos tomando en cuenta a los futuros padres, as como a los padres de nios desde
recin nacidos hasta los 12 aos aproximadamente, aunque los principios presentados aqu
se pueden aplicar a cualquied edad. El "Has con tus nios aquello que te gustara que
hicieran contigo". es un consejo slido para para cualquiera que est tratando conotras
personas, pero especialmente con nios.
El tener un mal comienzo hace que las cosas se pongan ms difciles para los nios cuando
crecen. Es doblemente difcil si el padre y el adolescente ya han desarrollado una relacin
adversa. Quince aos de lucha por el poder pueden producir mucho dao. Sin embargo
nunca es tarde para empezar a desarrollar el respeto y la gentileza, as como la cortesa y el
cuidado. La confianza se puede desarrollar, pero no sin las condiciones y el esfuerzo
adecuados.
[Ligeramente revisado, Mayo 200]
El factor de la felicidad.
Cualquier pltica seria acerca de cmo ser padres debe incluir formas de alcanzar paz y
felicidad, de evitar conflictos y sufrimiento. Los esfuerzos que ponemoss en ser buenos
padres, estn ciertamente dirigidos a lograr la felicidad para los nios. Pero los padres
necesitan y merecen ser felices tambien, pues en verdad es muy difcil que los nios sean
felices si los padres no lo son. As que el primer punto a considerares la felicidad de los
padres.
Nos damos cuenta de que la felicidad no es posible ni para ellos ni para nosotros si estamos
sacrificndonos constantemente por los nios, por que eso puede llevar a demandas
posteriores de ser retribuidos emocionalmente, por lo que hemos hecho por ellos. ( Qu
acaso no hemos visto pasar todo sto?)
Nuestra meta debe ser lograr una satisfaccin suficiente en la vida adems de nuestro rol
como padres, a pesar de que sabemos que nuestra satisfaccin principal es el ver a nuestros
hijos lograr tener vidas felices y exitosas. Todos hemos visto que hay pocas decepciones ms
amargas que el ver a los nios en una constante lucha con el odio, la confusin y la
desesperacin.
As que el punto puede ser reducido a lo siguiente: Cules son las percepciones,
cualidades, metodos y habilidades necesarias para lograr la felicidad y evitar el sufrimiento
mo y de mi familia y cmo se pueden lograr?
El responder a estos cuestionamientos- y ms- es el propsito de esta publicacin y tu
encontars un primer paso sugerido en las pginas de este primer tema.
Los Victimarios estan formados por Vctimas.
Una investigacin hecha por Harris hace algn tiempo revel que un 85% de los
Norteamericanos tena un sentimiento vago de ser vctimas. El ser un ser humano normal,
por lo menos un Norteamericano, implica el haber sido una vctima de la violencia en la
niez a manos de los propios padres. No es sorprendente por lo tanto que seamos la nacin
"civilizada" ms violenta del planeta.
Las investigaciones acerca de la violencia familiar han mostrado que ms del 95% de
nosotros fuimos golpeados, cacheteados y humillados de otras maneras en nuestra niez,
experimentando el horror y el trauma de ser atacados fisicamente por aquellos adultos de
quienes no tenamos otra opcin que depender para sobrevivir y tener amor y proteccin.
--------------------------------------------El golpear no ensea ninguna conviccin interna.
Ensea tan solo miedo, mentira y agresin y a no ser directo.
Dorothy Corkhill Briggs
--------------------------------------------Los terapistas nos dicen que el trauma es algo que se entierra profundamente en nuestra
'Mente-subyacente' (mi trmino, no de ellos), para que no tengamos que enfrentarlo
conscientemente. Pero a pesar de sto, se queda ah en estado latente envenenando e
influenciando negativamente todas nuestras actitudes y comportamiento, con frecuencia de
formas violentas y llenas de odio. Para algunos explota si las circunstancias lo provocan,
generando las historias tan espantosas que leemos en los diarios.
---------------------------------------------Un primer paso para ser felices:
Elimina todo castigo y lleva a cabo reunines familiares para discutir alternativas de
relacin y de comportamiento, as como dirigir el comportamiento familiar.
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Despertar
En 1956, estaba sentado cerca de la puerta, en la fila posterior de la clase en la Universidad
de Syracuse, con Rex mi perro pastor aleman a mi lado. Como veterano de combate en
Corea y de la ocupacin en Japn, haba cultivado una actitud de "no soportar disparates".
El instructor recin graduado estaba explicando cmo cuando un nio se comporta mal,
deberamos buscar entender las razones y sentimientos que producen ese comportamiento
en vez de castigarlo. "Seor Jalbert,"- le dije yo sonriendo con desparpajo- "cuando Rex se
comporta mal, simplemente le pego con un peridico enrollado. Eso lo endereza y el me
ama por hacerlo."
El simplemente vino directo hacia m con una expresin preocupada en su rostro. An
recuerdo ese momento vvidamente. Se agach hacia m y me dijo suavemente: "Seor Lee,
sera mucho pedir que hiciera una distincin entre un perro y un nio?"
Mi propia estupidez as como mi insensibilidad estaban enfrente de m y yo supe que tena
que cambiar y resolv silenciosamente que le probara que yo saba hacer esa distincin en
verdad y que era digno de convertirme en un maestro para nios. Incluso me llegu a
sorprender a m mismo al hacer una carrera enseando a maestros de los nios. Ha sido
sumamente reconfortante para m el que mi amigo Don Jalbert, quien muri de cancer tres
aos ms tarde, haya vivido para ver un cambio en mi actitud.
La zanahoria y el palo.
La mayora de nosotros fuimos educados siendo entrenados de acuerdo al las teoras del
comportamiento Skinerianas de la zanahoria y el palo, de los mtodos de crimen y castigp y
creyendo que era lo bueno y lo correcto ya que nuestros padres lo haban hecho as y que
por lo tanto deberamos hacer lo mismo. Pero a algunos de nosotros se nos ha ocurrido que
deberan haber formas ms efectivas e iluminadoras de tratar a los nios.
La primera objecin al castigo es que no funciona. Que no sirve a nuestro propsito de
"reformar" al nio, pues aunque el comportamiento externo pudiera cambiar
temporalmente para evitar el castigo, la humillacin es internalizada, slo para resurgir
ms tarde. El castigo empeora las cosas casi sin excepcin, sin importar que sea no
aparente inmediatamente.
--------------------------------------LOS DIEZ MITOS ACERCA DEL CASTIGO
1. Reforma al culpable.
2. El castigo nunca te da.
3. El deber de los padres es domar y entrenar a los nios con recompensas y castigos.
4. El castigo ensea disciplina y prepara al nio para enfrentar la vida.
5. Es necesario para su seguridad.
6. Le ayuda a recordar la ofensa cometida.
7. Te lastima ms a t que a los nios.
8. Est permitida por la Biblia y por Dios.
9. Construye el caracter.
10. Fortalece al nio y lo convierte en alguien responsable y valeroso.
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La mayor parte de la gente cree en la efectividad del castigo porque brinda una apariencia
de control. Pero al reprimir la hostilidad, impulsa la mentira, el engao y la hipocreca y
cosas an peores. Muchos padres creen en el castigo en la misma forma que en sus dogmas
religiosos, e incluso protestan diciendo que Dios mismo les orden utilizar el castigo, el usar
el mtodo de la zanahoria y el palo para educar a los nios.
En una reciente pltica a un grupo de padres, yo abr un libro y empec a leer en voz alta:
"Empiecen la disciplina a temprana edad. Aclaren muy bien las reglas y refurcenlas de
inmediato y con consistencia.. Refuercen la obediencia con apapachos y palmaditas y con
frases como: Qu buen nio! Esa es una buena nia!
y despues de disciplinarlos, dganles que los aman y que lo hicieron por su propio bien:"
Hubo cabeceos de aprobacin y algunas personas inclusive mostraron su aprobacin
EFUSIVAMENTE en voz alta. Pero cuando les mostr la cubierta del libro, se quedaron sin
habla de la impresin al leer el ttulo:
familiar ms felz, as como tambien mostrar cmo se puede lograr esto fcilmente
comprendindolo adecuadamente y con una consistente aplicacin.
El resultado podr ser visto- y aqu es en dond esta la garanta de devolucin bancaria- en
el aumento del nivel de felicidad para los padres e hijos, tanto ahora como al irse
desenvolviendo sus vidas.
--------------------------------------El castigo como tcnica para eliminar la clase de comportamiento para la cual es utilizado,
es completamente ineficaz.
Resultado de las investigaciones realizadas por Sears, Maccoby & Levin: Patrones de la
Crianza de los Nios.
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CUATRO VERDADES
VERDAD # 1: Vivimos en un mundo y una sociedad violentos, peligrosos y mortferos. Hay
serios problemas y conflictos no resueltos en nuestras comunidades, nuestras familias y en
nosotros mismos. Vemos evidencia de un serio deterioro de los niveles ticos y morales en
todos los niveles. La disfuncionalidad familiar es algo muy comn hoy en da y la alienacin
que afecta a jvenes y adultos por igual, se ha convertido en la enfermedad de nuestra era.
VERDAD # 2: Todos y cada uno de estos problemas tienen causas, pues no surgieron de la
nada. Hay races y condiciones que han dado lugar a las dificultades que padecemos.
VERDAD # 3: Debido a que estas causas pueden ser identificadas y definidas, podemos
obtener informacin, aprender ms acerca de ellas y por lo tanto entender como es que
surgieron.
VERDAD # 4: Juntos podemos reducir eliminar las causas y condicionamientos que
provocan estos problemas y este sufrimiento al tener suficiente informacin, comprensin y
determinacin, as como el acercamiento adecuado. Podemos empezar con este captulo de
SER PADRES SIN CASTIGAR:
--------------------------------------DIEZ FALACIAS ACERCA DE LOS NIOS
Creemos que la fuerza bruta no es civilizada, que el poder no la justifica, que la contencin
pacfica y no el poder es la manera de lograr relaciones ms felices. Valoramos a los nios y
los vemos como una bendicin, como regalos invaluables.
Sin importar cul sea nuestra religin, creemos que Jesus nos ense a ser amorosos,
pacientes y compasivos y a cederle el castigo a Dios. Creemos en la libertad y en los
derechos de todos, incluyendo los de los nios, para lograr la felicidad.
La crianza de los nios puede ser un tema muy emocional. Haba una regla no escrita en la
milicia: para evitar problemas no hay que hablar de religin, poltica de nuestra madre.
Pero aqu, como en cualquier referencia seria acerca de la crianza de los nios, no podemos
evitar el referirnos a ninguno de esos tres aspectos. Tenemos que ser adultos y trabajar
juntos, recordando que nuestros valores mates bsicos son los mismos.
Yo ofrecer aqu los resultados de las investigaciones que me convencieron de que el
castigo- en todas sus formas- provoca un dao tan profundo y permanente que ningn nio
debera sufrirlo nunca y que los que pagamos impuestos no deberamos soportar la carga
que implican los millones de dlares en costos para reparar los daos que provoca en los
seres humanos y en la sociedad en general.
Todo se reduce a sto: "Trata a los nios exactamente de la misma manera en que te
gustara que los nios te trataran."
Yo no proclamo de ninguna manera haber originado esta regla para lograr la paz y la
felicidad. Tan slo s que funciona.
------------------------------------------QUE ES LO QUE PROVOCA EL CASTIGO EN LOS NIOS.
1. Le ensea que la violencia y la intimidacin es el camino para lograr el poder, el control,
respeto y madurez.
2. Produce sentimientos de ira y resentimiento. Convierte a los nios en unos bravucones
abusivos..
3. Hace que el nio se sienta culpable y desvalorizado, minando su autoestima.
4. Impide que el nio pueda madurar y aceptar su responsabilidad.
5. Mata la espontaneidad, el humor, la buena voluntad y la alegra de la niez.
6. Disminuye su capacidad y habilidad de amar.
7. Ata psicolgicamente al nio a la persona que lo castiga en un crculo vicioso que
destruye su independencia y rompe su espritu.
8. Daa el valor y la confianza, produciendo timidez y cobarda.
9. Induce el temor y la ansiedad, generalmente de por vida.
10. Priva al nio de la experiencia de la libertad y del derecho a una niez felz.
---------------------------------------RELATO VERDADERO El da en que bardeamos el patio.
Henry y Russel tenan 3 1/2 y 2 aos respectivamente cuando nos mudamos a la granja
para que yo pudiera trabajar en mi nuevo puesto como maestro en una escuela rural al
norte del estado de Nueva York y los nios estaban muy emocionados de vivir en el campo.
La vieja granja era grande, de altos techos de ms de tres metros de altura y con marcos de
roble alrededor de las puertas interiores y estaba situada a tan solo unos cuantos metros del
camino rural empedrado, para poder facilitar las labores de remocin de nieve, por donde
circulaban carretas de leche y granjeros que se apresuraban en sus camionetas. Era
evidente que los nios no podan jugar solos en el pasto del jardn delantero, pero era
precisamente lo que ellos queran hacer en todo momento. As que recurrimos a una junta
familiar.
Qu es lo que vamos a hacer respecto a este problema? Para el pequeo Russell la solucin
era muy sencilla: "Mam nos puede cuidar": Pero mam tena muchas cosas que hacer
adentro todos los das, incluso despues de haber desempacado y estar instalados en la nueva
casa. Se conformaran con una hora en la maana y otra en la tarde?
De ninguna manera! Henry era muy firme: Queran poder jugar afuera siempre que lo
desearan. Nosotros como padres invocamos las reglas de seguridad y salud, pero-habamos
acordado previamente- que slo recurriramos a ellas cuando no pudiramos encontrar
otra alternativa ms segura.
Se hicieron sugerencias: No podran jugar atras? Pero haba demasiado trfico de
tractores entre la casa y los graneros, adems de que no podramos verlos, ni escucharlos
desde la cocina. "Vamos a construir una barda!" Sugiri Henry.
"No tenemos dinero para eso por el momento," objet pap.
Henry era un negociador dotado y persistente: "Podemos construir una barda barata! y
El viejo Rex podra jugar ah tambien!" Todos estuvimos de acuerdo en que eso sera una
buena solucin. Pero, en dnde podramos encontrar una barda barata?
La junta termin en un comit de acuerdo: Henry, Russell y pap haran una investigacin
del mercado para encontrar una barda barata.
Pero no apareci ninguna en los anuncios del peridico las ventas de garage. Entonces
sali una oferta en un volante de Sears, mostrando una barda especial de alambre. Qu
tanto necesitbamos? Medimos el permetro del patio delantero y despues de estar de
acuerdo en que no senecesitaba de ms de metro y medio de altura, calculamos el costo.
Pap objet que: "Necesitaremos postes y son caros."
Pero despues de buscar en el patio trasero, encontramos una pila de postes de acero cerca
del granero y el granjero nos dijo que podamos tomar los que quisiramos, as que los
arrastramos encontrando toda clase de araas, serpientes y roedores, lo cul lo hizo mucho
ms emocionante.
"Qu hay acerca de una puerta?".. Quin necesita una puerta? dijo mam. "Nuestra
puerta del frente ser la puerta y podemos utilizar la puerta lateral para entrar a la casa.."
Muy buen punto: Ninguna puerta, postes y mano de obra gratis, as que no haba ningn
problema y nos fuimos al pueblo. A la maana siguiente nos pusimos a trabajar en la barda
que hara innecesaria la constante supervisin.
Pasamos un rato maravilloso, los tres juntos midiendo el lugar para colocar los postes,
metindolos, desenrollando la malla de alambre y atndola a los postes y durante la hora de
la comida no hablbamos de otra cosa ms que del trabajo que necesitbamos realizar.
Un par de aos ms tarde, los nios anunciaron que ya no necesitaban la barda.
Consideramos sto en una junta familiar y estuvimos de acuerdo. Pero an hoy, ms de
treinta aos despues, todava recordamos El Da en que Bardeamos el Patio.
gritaba y sufran humillaciones e indignidades y se les deca que era por su propio bien,
pues tal era el mandato bblico.
Algunos nios hoy en da "slo" sufren cachetadas, nalgadas, "vete a tu cuarto" el hoy en
da popular "tiempo fuera". Otros como yo, apenas logran escapar con vida. La lista de
aquellos que no sobreviven crece con cada edicin de las noticias. A pesar de los
encabezados, nuestra espantosa tradicin de la violencia emocional y fsica en contra de los
nios continua.
--------------------------------------------------------A los nios les encanta el mundo. Es por so que son tan buenos para aprender acerca de l.
Porque es el amor y no los trucos y tcnicas de pensamiento, lo que est en el corazn del
verdadero aprendizaje.
Podemos aprender a permitir a los nios crecer y aprender a travs del amor?
- John Holt.
------------------------------------------Unos cuantos aos ms tarde, mis compaeros universitarios, futuros padres y maestros,
defendan vehementemente su "derecho", su DEBER, de forzar a los nios, en "cualquier
manera que fuera necesaria", a someterse a la autoridad. Pues teman que de otra forma,
los internos podran tomar el hogar, el saln de clases el asilo. Argumentaban que mis
hijos eran excepcionales de lo contrario "robots" condicionados. O que yo tena una
paciencia excepcional (una afirmacin que invariablemente provocaba risa). Nada los
poda convencer de que el castigo no era necesario- hasta que un da llev a mis hijos en
edad pre-escolar y a su madre a mi clase. Henry y Russell terminaron con cualquier
discusin tan slo su naturalidad y autenticidad. Los encantaron con tan slo con ser
genuinos.
Regresando al punto: Empec por jurar el NUNCA utilizar el castigo fsico y con buenas
razones, pues no poda arriesgar el desahogar en mis propios hijos, mi ira internalizada a
travs de mis palizas tempranas.
Ms adelante me sent intrigado por la interrogante filosfica de: cmo se podra justificar
etica de cualquier otra manera NINGUN castigo hacia los nios? Busqu a traves de la
literatura por muchos meses y no pude encontrar ninguna justificacin vlida. El
argumento a favor del castigo se reduca a lo siguiente: El nio debe someterse a nuestra
voluntad, porque los nios nacen malos y debemos amoldarlos para que se adapten a
nosotros y a la sociedad. Razn que claramente no podra ser vlida en ningn sentido.
Cuando mis hijos llegaron, me d cuenta de que no saba nada. As que me volte hacia ellos
para que me ensearan acerca de quines eran, cmo aprendan y cmo deberan ser
tratados. Fu as como comenz mi verdadera educacin acerca de la crianza de los nios,
porque mis propios hijos fueron los que me ensearon las cosas ms importantes que s
ahora.
Mi PRIMERA sorpresa lleg al descubrir lo FACIL que es el criar a los nios cuando no se
pretende "ensearles lecciones". Yo haba imaginado que necesitara desarrollar pacienciade la cual no tena una brizna, al descubrir para mi sorpresa que no requera de ninguna.
Las alternativas al castigo ahora eran muy obvias para m y muy divertidas.
La SEGUNDA sorpresa fu el ver lo bien portados, espontaneos y disfrutables que pueden
ser los nios cuando no viven bajo la amenaza de la violencia, la humillacin la
"correccin" y cmo ellos buscan naturalmente lo que necesitan aprender- sin lecciones,
sin ensearles sermonearlos, ninguna forma de cohercin. Sin "prepararlos para la
vida", sin "doblar la rama", sin formar ni conformar. Sin control autoritario.
La TERCERA gran sorpresa fu el ver lo FELIZ que era nuestra familia en contraste con
la represin, competitividad y resentimientos subyacentes tan evidentes en otros hogares,
esas pesadas vibras que matan la espontaneidad y calidez. Al ser testigos de la
insensibilidad y descortesa con la que se trata a los nios en las tiendas, hogares y en la
calle, mis hijos susurraban horrorizados, "Papi, porqu est golpeando al nio esa
seora?"
La CUARTA sorpresa para m fu la rapidez y disponibilidad con la que aceptaban la
responsabilidad de su comportamiento y lo maduros que eran comparados con otros de su
misma edad. Esta cualidad fue la que ms les impresion a mis estudiantes.
La QUINTA y mayor de las sorpresas fue el cmo un cambio tan sencillo en mi forma de
pensar y de ver las cosas- sea el desechar la opcin de todo castigo- trajo consigo un
cambio tan notable y positivo en m como persona. Al quitarme de encima el peso del
concepto del padre como una autoridad castigadora, yo me estaba convirtiendo
rpidamente en una persona ms comprensiva, compasiva y amorosa.
Mis colegas y amigos empezaron a comentar acerca de este hecho; de como yo era una
persona ms agradable para estar conmigo y me preguntaban Qu pas? Yo me senta
mucho ms a gusto conmigo mismo, me aceptaba y aprobaba ms y por lo tanto empec a
desarrollar una mayor tolerancia y compasin. Tena mayor respeto y confianza ahora que
no era la clase de persona que explotara daara a ningn nio. Se me quit el peso de
encima de sentir el conflicto interno de amar a mis hijos por un lado y por otro de
inflingirles dolor en nombre del "deber parental". Ahora estoy convencido de que el soltar
la mentalidad castigadora puede hacer sentir a una persona ms felz, compasiva y
aceptarse a s misma, inclusive si no tiene hijos propios.
Con sto llega la inevitable pregunta: Que hiciste en vez de castigar y golpear por alguna
desobediencia como por ejemplo el correr hacia la calle? (Porqu ponen siempre este
mismo ejemplo que es la justificacin universal para apalear a los nios "por su propio
bien"?) Su madre y yo nos dimos cuenta que el castigar no ensea nada acerca de la
seguridad, sino acerca del miedo y de que todo castigo le impone la carga, a veces de vida
muerte, en el nio, permitiendo a los padres muy convenientemente el evadir su propia
responsabilidad acerca de la seguridad del nio. ("LE dije que no corriera hacia la calle!")
Los nios y yo decidimos instalar una cerca de alambre barata de metro de altura (ver el
captulo # 1) alrededor del patio delantero en donde ellos pudieran jugar a salvo y a la vista
desde la ventana de la cocina. Las veces en que caminbamos cerca del trfico, nosotros los
tombamos de las manos, sin plticas acerca de ser atropellados, matados y esas cosas.
En vez de los berrinches a la hora de acostarse que veamos en otros hogares,
desarrollamos una rutina nocturna de limpieza, de sentarlos en nuestras piernas y leerles
cuentos adems de escuchar msica. En nuestras juntas familiares se negociaba la hora de
irse a la cama y se decida por concenso. Al compartir la autoridad, no haba ningn
problema y era el reloj y no los padres, el que anunciaba la hora de ir a la cama, sin
lgrimas ni conflictos.
En las juntas familiares todo poda ser cuestionado y puesto a discusin y negociacin a
excepcin de una cosa: Salud y seguridad. Era aqu en dnde nosotros como padres nos
reservbamos un control dictatorial. El mensaje era claro y firme "Nosotros somos
responsables de que crezcan saludables y seguros." Es nuestro deber protegerlos, incluso de
ustedes mismos si es necesario y pensamos hacer un buen trabajo en este sentido. Pero a
menos que podamos justificar un asunto determinado como materia de seguridad salud,
nadie tiene derecho a interferir en las actividades de tu eleccin."
----------------------------------------------Paises europeos que prohiben cualquier forma de castigo fsico en contra de los nios:
Suecia, Finlandia, Dinamarca, Noruega, Austria, Chipre, Croacia e Italia.
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Los nios aceptaron eso facilmente- y en verdad estaban encantados con los lmites que
tenan sentido, combinados con una libertad general para seguir sus propios intereses.
Algunas veces les explicbamos los peligros, pero sin inculcarles miedo. Raramente
anuncibamos reglas para obedecer y aquellas pocas que hubiera, provenan de las
decisiones tomadas en nuestras juntas familiares. As, los nios pudieron disfrutar de su
niez, con sus serios asuntos de juego y sentir la seguridad del cuidado parental.
La alternativa al castigo no era el abandono, como tantos padres asumen e incluso parecen
desear. No es la "permisividad" de aquellos que conocen tan solo los extremos del castigo y
el abandono. La alternativa al castigo es aceptar la RESPONSABILIDAD de proveer un
ambiente adulto libre de miedo, libre de peligros y libre de la dominacin, as como no
forzarlo en los nios a traves del castigo.
No te olvides de avisarme acerca del nacimiento. Si alguna vez piensas que es "necesario"
imponer un castigo de cualquier forma a tu hijo, llmame primero.- Norm
Henry y Russell, de 35 y 36 aos respectivemente, tienen felices y satisfactorias vidas ahora
tanto en sus carreras como en lo familiar. Ambos ganaron sus diplomas en la universidad y
ninguno de ellos fu a parar a la crcel a pesar de las advertencias de amigos, colegas y
estudiantes de que destruran las cortinas, arrojaran pintura al papel tapz, quemaran
al gato.
PS: Henry y su esposa me han convertido en abuelo. Para todos nosotros, la idea de
castigar a la pequea Charlotte es impensable.
Porqu no podemos esperar.
ESTOY PUBLICANDO ESTOS CAPTULOS PORQUE necesitamos tomar en serio el
hacer los cambios necesarios acerca de la manera en que consideramos y tratamos a los
nios. No podemos esperar otra generacin para reducir el odio y la violencia de nuestra
sociedad que se deteriora rpidamente, por que el precio del castigo es demasiado alto en
sufrimiento humano.
Durante la mayor parte de mi vida hubo el pretexto de que no sabamos hacer nada mejor.
Pero los estudios acerca de las consecuencias a largo plazo del castigo empezaron en los
aos 40 y durante los ltimos 25 aos se ha reunido una cantidad sorprendente de
evidencia que demuestra la naturaleza contraproducente del castigo. El costo en
sufrimiento humano es imposible de calcular. El costo en materia de impuestos asciende a
billones de dlares anuales en cuidado mdico y terapias en respuesta al maltrato a la
pareja, enfermedades mentales, depresin clnica a gran escala, adems de un sistema de
justicia para lidiar con casi cualquier forma de ofensas criminales de adolescentes, que van
desde violacin hasta asesinato. La Guerra contra los Nios en Norteamrica ha durado
demasiado.
--------------------------------------------EL CASTIGO DISMINUYE O DESTRUYE:
1. El amor que te tiene tu hijo.
2. La autoestima, auto-respeto y autoaceptacin del nio y tuya.
3. El respeto de tu nio por t.
4. La capacidad del nio de vivir una vida saludable, con un mnimo de tensin y de
conflictos internos.
5. La habilidad de aceptar la responsabilidad propia.
6. La capacidad para amar a otra persona a ellos mismos.
7. El derecho a tener un hogar felz, amoroso, seguro y libre de miedo.
8. La capacidad creativa del nio, as como aprender y ms tarde ganar el poder.
9. La oportunidad de crecer para ser padres y parejas no violentas.
10. La oportunidad para los padres de evolucionar para ser seres humanos felices y libres
de tensin.
------------------------------------------SITIOS DEL INTERNET Y NOTICIAS. Sitos que vale la pena visitar: www.nospank.net
perteneciente a la organizacin de Jordan Riak PTAVE (Parents and Teachers Against
Violence in Education- Padres y Maestros en Contra de la Violencia en la Educacin) Su
panfleto "Pltica Abierta Acerca de los Golpes" ha sido leida por miles de personas en toda
la nacin. Tanto su organizacin, como la de abajo, son no-lucrativas y un apoyo crucial en
nuestro apoyo vital de abril.
El da Anual en contra del Castigo Fsico- abril 30- es patrocinado por el Centro para una
Disciplina Efective de EPOCH-USA (www.stophitting.org )
------------------------------------------Narracin.
El extrao caso de los nios que no fueron castigados.
Crayolas en las paredes.
La bella granja en la que vivamos tena unos marcos preciosos de roble alrededor de cada
puerta. Henry y Russell acababan de empezar a pintar en ellos cuando yo los descubr.
Marcos anaranjados? pregunt. "Eso no se ver bien".
Pero Henry quera saber como podran pintar en las paredes con sus crayolas.
"Bueno, vamos a pensar cmo lo podemos hacer", les dije yo. La discusin fu desde libros
de colorear, hasta grandes hojas de peridico en la mesa del comedor y quizas hasta buscar
un caballete de pintura en una venta, sto claro, suponiendo que hubiera una venta y que
nadie ms lo quisiera. Pero la discusin siempre regresaba al deseo de poder pintar de pie y
a gran escala. Admitiento que la pared era perfecta para eso, creo que fu yo el que sugiri
que la pared tuviera papel para pintar en ella.
"No tenemos papel suficientemente grande para eso", fu la objecin.
"Entonces, en dnde podemos encontrar papel lo suficientemente grande como para eso?.
Al hablar ms del asunto nos llev a papel peridico, pero de nuevo el problema era que
tena tinta ya pintada. " Y que hay acerca de encontrar papel peridico antes de que
impriman en l? Dnde podramos conseguir algo? La planta del peridico! Una rpida
bsqueda en el directorio telefnico nos di la informacin que necesitbamos: "S, ellos
tenan restos de rollos que nos daran muy baratos. Un viaje a la planta y 3 dlares nos di
todo el papel que necesitbamos.
Empezamos en una esquina del comedor, exactamente en el lugar en dnde ellos haban
empezado a pintar en el marco de madera y de ah sigui pegndolo con cinta alrededor de
todo el comedor, saltndonos las puertas por supuesto. A continuacin la familia entera se
uni a la "fiesta de crayolas". Despues de ms menos una semana en que nos cansamos de
mirarlo, lo quitamos y pusimos papel nuevo. Pasamos un gran momento! Esto sucedi a lo
largo de varios das y cuando se acab, se acab. Nunca ms escribieron pintaron en las
paredes, y ni siquiera mencionaron la idea de nuevo.
Los Gluecks tambien descubrieron que los comportamientos menos antisociales estn
siempre asociados con nios que son criados desde la infancia dentro de familias no
violentas, atentas, que apoyan emocionalmente y que no golpean.
LECCION: el factor ms importante para criar nios lejos del crimen es un hogar noviolento.
2. El doctor H. MacMillan y sus seis investigadores entrevistaron a 4, 888 adultos en
Ontario, Canad y encontraron que "aquellos que fueron golpeados o cacheteados
padecan con ms frecuencia trastornos de ansiedad, comportamiento antisocial y
depresin." Un 28% desarrollaron ansiedad o una depresin mayor, un 13% tuvieron
problemas de alcoholismo y un 17% abusaban de las drogas o sufran ansiedad [clnica].
3. Los Archivos de Pediatra y Medicina de Adolescentes, reportan en el nmero de agosto
del 98, que el golpear est asociado a la agresin y hace que los nios se comporten peor
que antes del castigo.
4. Maurer & Wallerstein, '87: "Los azotes en la marina por conducta desordenada y
alcohlica, fueron abolidos en 1853... los instructores militares ya no deben tocar al recluta
o a su ropa... la esclavitud y el servicio involuntario fu mantenida a latigazos, pero eso
desapareci con la Proclamacin de Enmancipacin de Abraham Lyncoln en 1863.
"El abuso en contra de la esposa sola ser llamado 'Castigo razonable', supuestamente
necesario para la santidad y estabilidad de la familia. Ahora hay leyes en contra de
semejantes asaltos en todos los estados...
"El castigo corporal es considerado hoy en da como demasiado severo para internos,
asesinos y criminales de todas clases y edades, incluidos los delincuentes juveniles;
demasiado humillante para soldados, marinos sirvientes y esposas. Pero pemanece como
algo legal y aceptable para con los nios que son inocentes de todo crmen."
-----------------------------------------"Estoy positiva, activa y abiertamente a favor de
[abolir el castigo corporal]... Yo pens que los seres humanos
estaban tratando de deshacerse de estas aflicciones. Ya lo han hecho en algunos pases.
Porqu no lo han hecho en el nuestro?
- Karl Menninger
----------------------------------------------------
Pero es un hecho documentado por las investigaciones, que a la larga los resultados son:
incapacidad para aprender, violencia e ira, bravuconera y crueldad, incapacidad para
sentir el dolor ajeno, especialmente el de los propios hijos... a menos de que haya cerca
testigos iluminados, que al menos ayuden para impedir ese resultado."
- Alice Miller, M.D., autora de POR TU PROPIO BIEN - La crueldad escondida en la
crianza de los Nios y las Raices de la Violencia.
-----------------------------------------------8. El Dr. Bruce Perry, jefe de psiquiatra del Hospital de Nios de Texas dijo en la 11a
Conferencia Anual para la Prevencin del Abuso Infantil en Meza, Arizona, que [el haba
encontrado que] las mentes de los nios son cambiadas para siempre por el abandono, el
abuso e inclusive por ser testigos de la violencia. Esto puede llevar, entre otras cosas, al
abuso de las drogas, fracaso escolar y desrdenes del sueo.
9. La Academia Norteamericana de Pediatra distribuy estos lineamientos entre sus
miembros, despues de haber llevado a cabo una cuidadosa investigacin acerca del castigo
corporal y sus efectos enlos nios:
(a) La crianza de los nios funciona mejor en una atmsfera de amor, afecto y calidez.
(b) Los comportamientos deseables deben ser impulsados por medio de la atencin y el
apoyo.
(c) Los comportamientos indeseables deben ser promovidos ignorndolos y a traves de
consecuencias negativas tales como reprimendas, tiempo fuera y retirar los privilegios.
(d) El castigo corporal nnunca debe ser utilizado... el golpear solo produce mayores
problemas de comportamiento, as como un comportamiento agresivo.
OTROS RESULTADOS POSTERIORES
El Centro Nacional para el Estudio del Castigo Corporal en la Universidad de Temple le
pregunt a personas adultas en un proyecto de investigacin a gran escala, el porqu tenan
determinadas creencias acerca de golpear, tanto a favor como en contra. Casi todos
suponan que haban adquirido sus creencias a traves de la lgica. De hecho la
investigacin encontr que el factor decisivo haba sido la forma en que fueron tratados en
su infancia. "Aquellos que haban sido golpeados, apaleados, con varas y ltigos etc,
tendan a creer abrumadoramente en los golpes. Aquellos que no haban sido golpeados y
que haban asistido a escuelas en dnde no se les golpeaba, no crean en que los golpes
hicieran ningn bien, e inclusive se sentan horrorizados y espantados con la sola idea."
estaba instalado en mi silla de la cocina y saqu las notas de mi bolsillo cuando el bang,
bang, bang del mazo me llam la atencin.
Russell estaba parado en la pequea mesa del presidio, con el mazo en la mano y
mirndome con atencin me dijo: El consejo no comenzar hathsta que papi deje de
hacsher rduido con sus paapeles!!
Yo no hice sonido alguno y puse atencin respetuosa. "Ahora puedes hablar mami!" .. y
luego "Henry te toca..." Cada uno coment acerca de sus observaciones, despues de los cual
hablando con deliberada lentitud, Russell se volte hacia m y me dijo con su exquisita
manera imperial, como cuadraba a su cargo: "Papi, hay algo que quiedas decir?"
Yo me levant agradeciendo al orador y despues de haber sido disciplinado, expuse mi
queja.
Se pueden imaginar lo que esta experiencia significara para un nio que necesita
confianza y autoestima, el vivir bajo la sombra de un hermano talentoso, hbil y decidido,
quien poda hacer todo?
CARTAS
}}} Ha escrito muy persuasivamente acerca de que necesitamos dejar de decir "No golpee a
los nios con demasiada dureza", en vez de decir "No golpee a los nios en absoluto." Nadine Block, Presidente del Centro para la Disciplina Efectiva/EPOCH-USA (End
Physical Punishment of Children- Terminar con el Castigo de los Nios) Columbus, Ohio
[www.stophitting.com]
}}} Acabo de leer su boletn hoy. Muy bueno. Creo que la clave es que nos despojemos de
nuestras tendencias punitivas. Si furamos capaces de hacer eso, no veramos nios en
peligro. - Jenene Maybury, CASA, Graham Co, Az
}}} Realmente aprecio todo el esfuerzo que ha invertido en aprender el internet y todos los
puntos acerca del email. Debe haber trabajado duro.... Qu es lo que dice su organizacin
acerca del consejo bblico de " s no usas el palo, echas a perder al nio" y lo de que "Aquel
que ama a su hijo lo corrige" (Proverbios 13:24)? - Laura Meidinger
*** Cuando seguimos las gentiles enseanzas de Jesus, en vez de los duros consejos de
Salomn, quien evidentemente estaba transmitiendo el abuso que l mismo haba padecido
de nio. El mensaje de Jesus fu el de humanizar y reemplazar con compasin las prcticas
brutales de hace 2, 000 aos. Esa es la respuesta corta a tus preguntas. (ver tambien las
notas acerca d la clereca.) Ms tarde esperamos discutir la Biblie con ms profundidad.
-N.L.
}}} Muchas gracias por su boletn, y de su maravillosa carta [de] un padre. Me encanta esta
frase: Es mucho ms fcil sin golpes!" Por supuesto que sto se debe a que usted no ha
tenido que lidiar con una persona lastimada que ya no puede confiar en usted, que est a la
defensiva y con miedo esperando la siguiente humillacin. Porqu es tan difcil entender
las cosas ms obvias?.. quizas deberamos publicar ms boletines como ese, reportes
personales acerca de la gente que fu alguna vez maltratada y que se las ha ingeniado para
poder ver ms all de esta mentira... gente que primero golpeaba y ha aprendido a
cambiar.. Mis mejores deseos. - Alice Miller, (autora de POR TU PROPIO BIEN- La
crueldad escondida en la crianza de los Nios y las Raices de la Violencia], Ginebra; Suiza.
PELIGROS A ELIMINAR:
Lista de seguridad en el hogar
1: CAIDAS
2. QUEMADURAS
- Barreras barandales alrededor de estufas, calentadores de piso, registros y chimeneas?
- Calentador de agua a menos de 120o F?
- Perillas de seguridad en la estufa, que se quiten totalmente?
- Mangos de las ollas en la estufa fuera de la orilla?
- Cerillos y encendedores inaccesibles?
- Alarmas contra humo?
- Extinguidores de fuego en su lugar?
3. ASFIXIA
- No dejar al beb en la cama de agua?
- Ropa, bolsas de compras y plsticos ligeros fuera de su alcance?
- Globos fuera del alcance del beb?
- Que no haya almohadas ni juguetes de peluche en la cuna?
4. AHOGAMIENTO
- Asiento del escusado atorado, que haya un seguro en la puerta fuera del alcance del
nio?
- Hay puerta en la alberca?
- Estn fuera de su alcance las cubetas para limpieza, que tengan una tapa segura?
5. CORTADURAS
- Hay tapones en los enchufes?
- Estn lo ms escondidos posible los cordones?
- Las extensiones estn engrapadas y los conectores fuera del alcance?
- Son estables las lmparas de piso?
- Los cordones no estan a su alcance para que los mastiquen?
- Los circuitos de tierra son adecuados?
- Tienen focos los sockets y bien atorados?
- Estn fuera de su alcance las secadoras y otros aparatos?
- Que no haya aparatos electrcos cerca de lavabos, tinas y albercas?
6. Toques elctricos.
. Tiene tapones instalados en los contactos?
. Estn los cordones lo ms escondidos posible?
. Estn engrapadas las extensiones y los contactos fuera de su alcance?
. Estan estables las lmparas de mesa y piso?
. No pueden masticar los cordones?
. Los circuitos estn haciendo tierra?
7. AHOGARSE Y ESTRANGULARSE
- Quitar todos los botones sueltos y los adornos de los muebles y juguetes?
Mantener fuera de la vista y de su alcance los dulces, nueces, palomitas de maz y objetos
que se puedan tragar?
- Quitar monedas, cuentas y objetos pequeos que se puedan tragar?
- Poner fuera de su alcance los cordones de persianas y cortinas con los que se puedan
ahorcar?
- Son lo suficientemente angostos los barrotes de la cuna?
8. MORETONES Y PICADURAS
- Estn fuera de su alcance los objetos afilados?
- Estn acolchonadas las orillas y esquinas de las mesas que estn a su altura?
- Tiene el telfono del Centro para el Control de Venenos?
- Tiene jarabe de ipecacuana a la mano?
- Hay cerrojos en las puertas de los muebles?
- Estn fuera de su alcance los solventes y substancias de limpieza?
- Se han quitado tanto de dentro, como de fuera de la casa las plantas que no se deben
masticar?
9. ENVENENAMIENTO
. Las medicinas estn guardadas y bajo llave?
LIBRO BARATO:
La Casa Perfectamente Segura- consejos prcticos de un experto. Jeanne Miller. Libro de
bolsillo 9.95 dls.
Narracin Continua
Experimentamos con los contactos elctricos
Sucedi a principios de los 60, antes de que hubieran aquellos tapones para los contactos
elctricos. Nosotros, como la mayora de los padres, habamos subestimado la capacidad de
curiosidad y experimentacin de los nios, esa necesidad imperiosa de averiguar todo
acerca del mundo, tan rpidamente como sea posible. "Qu estn haciendo?," pregunt al
ver a los dos cientficos trabajando cerca del contacto de la pared.
Un corto alambre sala de uno de los lados del enchufe y Henry sostena el otro alambre en
su mano: "Estamos viendo que es lo que va a pasar:" Puedo jugar? les pregunt. "Claro
pap!"
"Pienso que vamos a necesitar guantes de cuero para sto, as como pinzas aislantes" les
dije y las conseguimos. "Parece que queran poner el segundo alambre en el otro agujero y
luego tocar ambos alambres, verdad?"
"S!" respondieron emocionados. Al ms ligero contacto, las chispas volaron y los nios se
quedaron con la boca abierta, muy impresionados.
"Alguien ms quiere intentarlo?" Ellos pensaron que no y retiraron sus manos. Yo dije:
"Lo har una vez ms" y sostuve ambos alambres juntos firmemente. Hubo chispas
fieramente relucientes y la luz se fu repentinamente.
"Y ahora qu?" Nadie saba. As que hablamos acerca de alambres y polos elctricos,
circuitos elctricos en las paredes, lo que haca que encendieran las lmparas y finalmente,
acerca de las cajas de fusibles. Ellos escuchaban fascinados y luego con lmpara en mano,
bajamos las polvorientas escaleras del stano y abrimos la caja de los fusibles. Ah bajamos
el switch principal del control, comparamos un fusible quemado con uno nuevo y lo
cambiamos. Los nios pusieron mucha atencin a lo respetosamente cuidadoso que era al
trabajar con el equipo elctrico. "No quiero tocar las cosas equivocadas, verdad?"
"Oh, no!" estuvieron de acuerdo rpidamente. Al regresar arriba, las luces ya estaban
funcionando y yo regres a mi mquina de escribir. Ya no hubieron ms experimentos con
contactos elctricos y sin embargo no parecan tener miedo alguno acerca de las cuestiones
elctricas.
Para cuando llegaron a la adolescencia, ellos saban como reparar los problemas elctricos
e inclusive electrificar la casa y el granero, siempre respetando el poder de las corrientes
elctricas. S alguna vez se dieron un toque, nunca lo supe.
Cartas
Realmente disfruto leer sus boletines... saqu varias copias [Casa Segura] para nuestra
oficina aqu y le d una a un amigo tambien. Pienso que son muy profundos, especialmente
para alguien como yo, que planea convertirse en madre.
Tengo los miedos que seguramente todos los futuros padres tienen, incluyendo dudas acerca
de si ser una buena madre no y de cmo manejar la disciplina.... he visto a padres
golpear gritarles a sus hijos en pblico y me he prometido a m misma que so no
suceder con mi familia.
Concuerdo totalmente con su comentario acerca de que lo nico que inculca el castigo fsico
es miedo y no respeto de ninguna manera. Espero con inters leer ms de sus boletines.
T. F, Morenci, AZ
*** Yo siento que lo principal es tener confianza en la bondad natural del nio. Ellos no son
objetos que tenempos que modelar como arcilla, doblarlos como si fueran ramas, escribir
en ellos como si fueran pizarras condicionarlos como a ratas de laboratorio animales de
circo. Los bebs nacen con una profunda sabidura e increibles resevas de afecto, deseos de
agradar y una aparentemente imparable necesidad de aprender todo acerca del mundo y
de los que viven en l.
Castigarlos, golpearlos, avergonzarlos y humillarlos constantemente los puede convencer
de que, parafraseando a Lily Tomlin, no vale la pena trabajar para lograr el xito en una
sociedad sin amor. Estaremos hablando acerca de estos problemas en captulos futuros.Norm.
LA DISCIPLINA NO es Castigo
"Si fallas en hacer lo que se te dice, cuando se te dice, y de la manera en que se te indica,
quiere decir que hay algo mal en t y el remedio para ser malo es el humillarte por medio de
castigos. Esto te corregir. Agradcelo porque el dolor que te doy indica que me importasporque es por tu propio bien."
"Si piensas diferente, tienes una forma de pensar diferente, tienes ideas creativas, si
persistes en explorar tus propios intereses, en aprender a tu estilo, inclusive anhelar el
estar a cargo de tu vida, sers humillado y castigado hasta que tu espritu se rompa y te
amoldes a nuestra idea acerca de lo que deberas ser- siempre dependiente de jefes:"
Todo nio que no ha sido cuidadosamente lavado del cerebro y/o reducido a la ms abyecta
cobarda, reconoce este mensaje como la Gran Mentira perpetrada sobre nuestros nios
por aquellos que ejecrcen el control sobre ellos. Lo ms penoso es que ese tratamiento
brbaro es apoyado completamente por la comunidad.
Se considera disciplina cuando en realidad no tiene nada que ver con la disciplina, sino que
se trata de un acto no-disciplinado, prepotente, llano y simple, que est reforzado por la
sumisin a los intereses arbitrarios de aquellos que detentan el poder. Se trata de una
"disciplina tradicional" que es un condicionamiento idntico al utilizado por el Club
Canino Americano.
El castigo mata a la disciplina porque sta no puede crecer y madurar bajo la amenaza de
la fuerza y aquellos que as lo piensan, son demasiado peligrosos para estar cerca de los
nios, pues son ms adecuados para entrenar a los perros a golpes, para que obedezcan a
ciegas y de rodillas.
ningn otro lado. La disciplina es la puerta a la experiencia gozosa de vivir. Cuando vemos
sto nos deleitamos en nuestra prctica, nuestra direccin est bien y estamos en nuestro
camino, el camino que NOSOTROS hemos escogido. Podemos sprender de nuestros
errores, ms no de ser cazados y apaleados.
La sabidura interior le dice al nio que la disciplina desde el interior es la llave del mundo.
polica con el criminal, el director de escuela blandiendo el palo sobre el nio atemorizado.
Es la madre con el cinturn. Todos diciendo la misma cosa: "Somtete a mi voluntad te
har sufrir hasta que lo hagas."
Al estar bajo tal control, la Disciplina Natural del nio, la moralidad natural puede ser
suprimida forzada a retirarse desesperada, junto con su valor, su espritu independiente y
toda esperanza de tener una vida satisfactoria. El castigo impide el aprendizaje y retarda el
proceso de maduracin.
Todo castigo es daino. Incluso el aparentemente inocuo "tiempo fuera" produce serios
efectos en el sentido de identidad, las emociones, los sentimientos de seguridad y de
aceptacin del nio pequeo. Esto le sucede a millones de nios, da tras da y le ha
sucedido a la mayora de los norteamericanos que estn descontentos y tensos, llevando
vidas de una no tan callada desesperacin, mientras destruyen la dignidad y el espritu de
sus hijos e hijas y de los estudiantes. No es necesario pasar esta fealdad y sufrimiento- tanto
de adultos como de nios- a la siguiente generacin.
CARTAS
Le pas [su carta] a mi ex-esposo para que la leyera! Gracias por la informacin, por favor
continue envindola. Es fantstico el que se nos recuerde tambin acerca de los
comportamientos adecuados para los padres!
Yo he tomado dos clases para padres cuando los nios eran ms chicos (STEP) y me integr
a un grupo para padres cuando nos mudamos a Mesa hace tres aos.
Realmente disfruto el recibir la informacin para padres y adems la necesito. Pienso que
[sus captulos son] realmente importantes. Gracias. Navarro, Phoenix. AZ
Gran boletn... qu hay acerca de los jvenes que andan en pandillas, muchos de los cuales
han sido abandonados por sus padres?... es una rea dura, la cual conozco poco, pero
necesitan ayuda y sus padres necesitan consejo. I. Neal, Beaumont, TX
***"Despues de trabajar con jvenes problemticos encontr que el trabajo debe ser hecho
al nivel del infante y del que gatea. Ah es en dnde se produce el dao y que luego vemos
exhibido en su adolescencia. Los estudios acerca de la delincuencia de Glueck muestran que
los padres los abandonaron emocionalmente entre los 0 y 6 aos de edad, y es hasta ahora
en la adolescencia cuando pueden escapar para buscar una "familia" entre sus cuates."
N.L.
del "pecado" dentro del nio, es una proyeccin de-y causada por-el espectador. El nio es
inocente y nace con una bondad y amor naturales y necesita proteccin, cuidado y
nutricin.
2. El hogar est centrado en el nio, en vez de en los padres en una autoridad. Esto
significa que el hogar existe principalmente para satisfacer las necesidades del nio. Los
padres por definicin, ya se han tomado la molestia de ver que sus propias necesidades
hayan sido satisfechas lo suficiente como para poder liberarlos para enfocarse en las
necesidades del nio. Los padres maduros y responsables, ciertamente ponen las
necesidades de los nios antes que las suyas.
3. El papel de los padres es el de proveedor y protector- y NO el de un controlador,
maestro, formador, del que los "prepara para la vida." La vida es ahora, no el futuro
en la adultez. Esta responsabilidad incluye el asegurarse de que el hogar sea seguro y
libre de peligro, amenazas y miedo. Significa el hacer un lugar seguro para que los nios
puedan explorar y jugar y aprender acerca de ellos mismos, sus hermanos, sus padres y el
mundo. El aspecto de la proteccin incluye el protegerlos contra las muchas clases de
explotacin por parte de aquellos que buscan utilizar al nio para sus propios propsitos,
ya sean stos emocionales, polticos, criminales, gubernamentales, religiosos, comerciales,
de los medios, de bien intencionados vecinos y parientes.
4. Slo se ensea por medio del ejemplo, a menos de que el nio lo pida especficamente. El
inculcar valores, actitudes y carcter, se hace en todo caso a travs del ejemplo, ya que el
sermonear diciendo: "haz lo que digo, en vez de lo que hago", le ensea tan slo hipocresa.
Los padres conscientes de su papel vital como ejemplo de modelo de carcter para los
nios, necesitan examinarse a s mismos para aprender a crecer como personas autoactualizadas: fsica, mental, social, emocional, cultural y espiritualmente. En esta Nueva
Disciplina, los padres necesitan procurar no tanto HACER, como SER.
5. Se reconoce al nio como el experto acerca de qu y quin es un nio y de lo que es la
infancia. Los dems necesitan tan slo observar y permanecer abiertos a entender qu es
un nio y porqu, en vez de tratar de forzarlo a adaptarse a un molde. Esto requiere una
confianza bsica en la bondad innerente del nio, en que el nio es el maestro del cual
tenemos que aprender.
Quizas aprendamos con el tiempo que el nio est bendecido con una cierta clase de
sabidura muy propia, que cuando es reconocida por padres sensibles, maduros y
compasivos, es respetada, atesorada y preservada.
6. El nio ya viene equipado con tendencia al aprendizaje autodirigido- con un fiero anhelo
de entender el mundo y todo lo que hay en l- pero en sus propios trminos y a su propio
paso. Por lo tanto "los juegos de nios", son el trabajo serio del nio, que debe ser
respetado debido a la importancia crucial que implican en esa auto-educacin. La
necesidad escencial es el proveer un lugar seguro para llevar a cabo esa auto-exploracin, el
descubrir y experimentar, libres del miedo a ser reprendidos, rechazados, amenazados con
castigos con el riesgo de ser lastimados. Los padres siguen as la gua del nio en su
bsqueda por el auto-aprendizaje, evitando el dirigir controlar, sino ms bien ayudar y
facilitar cuando se les pida y reconocer el nuevo conocimiento.
7. Se reconoce el dao producido por todas las formas de castigo y se le prohibe
absolutamente. Una vez que se renuncia sinceramente al castigo, ya no hay ms impulso de
castigar, de la misma manera que no hay un impulso de inyectarle herona, forzarlo a
beber bebida para despejar caeras.
El curarse del pensamiento del hbito de castigar, no requiere de paciencia, como
comunmente se piensa. Los beneficios de ser padres sin castigar son tan inmediatamente
evidentes y el sorprendente aumento en la autoestima es de tanta ayuda, que los padres se
preguntan a s mismos, cmo es que alguna vez se les ocurri castigar en primer lugar.
8. Se protege la autosetima del nio tan cuidadosamente como su bienestar fsico. El respeto
por este individuo en desarrollo, as como su auto-identidad tan nica, es lo principal. No
hay humillaciones, ni tratos de "mala nia" "mal nio", as como tampoco alabanzas ni
juicios del tipo de "buena nia" y "buen nio".
Con esta actitud, las recompensas se desechan junto con los castigos, pues lo que se necesita
es descartar para siempre el sistema de control a base de alabanzas y castigos, as como
todos los mtodos condicionadores, explotadores y sofocantes de crianza.
Las alabanzas y humillaciones son igualmente dainas para la auto-estima, ya que ambas
ponen al que alaba o castiga en una posicin de poder, de juzgar. Todo el que alaba puede
tambin condenar en la siguiente frase y ambos debilitan la manera en que el nio se ve a s
mismo. El nio lo siente, pero raramente puede expresarlo.
9. El nio es un espejo que refleja tanto las cualidades atractivas como las negativas del
espectador. Nosotros tendemos a ver inconscientemente en el nio aquello que odiamos en
nosotros mismos. El mentiroso se enfurece cuando su nio nia dice una mentira y el que
roba en una tienda se escandaliza cuando su nio toma lo que no es suyo. El estar
consciente de sto, significa dejar el castigo al darse cuenta de lo injusto que es el hacer
sufrir al nio a causa de nuestros propios defectos de carcrter. El lado opuesto es el sentir
la alegra de ver el amor y el afecto reflejados en el nio y por lo tanto decidir el trabajr en
nuestro auto-mejoramiento.
La Junta Familiar.
Las funciones de las juntas son varias, entre las que estn las siguientes:
1. Brindar un momento seguro y regularmente establecido en el que los miembros se
reunen para comunicar, expresar sus quejas y arreglar sus diferencias.
2. Reforzar los lazos entre los miembros y como unidad familiar.
Reunin Especial.
Cuando surge una ocasin inevitable, es necesaria una decisin durante la semana, entre
las juntas, se realiza una Reunin Especial, que brinda el medio para arreglar las cosas,
por lo menos llegar a un arreglo para suspender las decisiones hasta el momento de la
junta.
Cualquier miembro puede pedir una Reunin Especial en cualquier momento, en el cual
todos los miembros de la familia presentes, estn obligados a dejar todo lo que estn
haciendo y apoyar el proceso, que consiste generalmente en apoyas los derechos del
miembro agraviado.
Esta reunin necesita ser muy breve y una medida temporal que mantiene la paz que
brinda un control democrtico en dnde de lo contrario se podra dar un rompimiento del
orden domstico.
cuestionado. Esto se pone en claro en la Reunin Familiar inicial. (En la experiencia diaria,
sto nunca fu cuestionado sino de hecho bienvenido por la seguridad que brinda.)
La regla general es sta: Cualquier comportamiento es aceptable siempre y cuando no
lastime a nadie- incluyendo a uno mismo. En la prctica, aunque los puntos de salud y
seguridad brindan un control dictatorial en asuntos tales como la hora de ir a la cama,
pueden ser decididos a travs del proceso democrtico de las juntas familiares. Los
horarios de comidas y del bao, no necesitan ser problema si son rutinas disfrutables al
lado de mam pap.
La libertad absoluta no es bienvenida para el nio, pues es demasiada responsabilidad para
un nio. Los extremos de libertad constituyen una licencia que siginifica abandono
criminal.
ahora? La primavera pasara pronto, al igual que el tiempo en que se puede disfrutar a los
nios pequeos. El casero no tena objecin, as que se puso en marcha.
Mientras tanto el catalizador: Los Globetrotters de Harlem vienieron al pueblo. Su
sorprendente actuacin todava vive en nuestros recuerdos, tres dcadas ms tarde. Henry
y Russell no podan creer lo que vean y la magia creada por los Trotters, as como sus
payasadas con los rbitros tan serios y autoritarios, que les hacan reir hasta que yo tem
que se atragantaran.
De regreso a casa pusimos la canasta arriba de la puerta cerrada, teniendo cuidado de no
maltratar la bella viga de roble. Quitamos las persianas verdes y las instalamos adentro del
stano en dnde apuntalamos el piso con vigas para tener una cancha ms segura contra
goteos.
As que durante el otoo se trat de "hacer un pase al estilo de Roger Staubach" y en el
invierno escuchamos gritos para que Wilt el zanco hiciera un tiro.
Nadie habl acerca de la disciplina que se exigan los Trotters a s mismos para lograr esas
perfectas habilidades. No eran necesarias tales lecciones, pues los nios simplemente
entendan al jugar basketball. No se les mand a la YMCA para que se instruyeran,
convirtiendo el juego en trabajo. Sin embargo adquirieron la experiencia acerca del
comportamiento disciplinado- sin el dolor.
Ser Padres sin Castigar es una publicacin libre: www.nopunish.net
AUTOESTIMA
Es Crucial para una Crianza Inteligente y Etica.
importantes. Cul es mi valor como persona? Soy digno de cuidado y atencin? Ellos
conocen las respuestas por la forma en que son tratados.
No hay ningn factor aislado por s mismo que determine totalmente la auto-valoracin,
pues se deriva de sentimientos acumulados directamente de la experiencia.
Lo que No es la Autoestima.
Con el trmino "Alta Auto-estima", nosotros no queremos decir pedantera un
comportamiento bravucn, que demanda la atencin y que describe al temperamento
inclinado a los berrinches, al tirnico. Esos son los nios "consentidos", aquellos que sufren
las dolorosas consecuencias del abandono. Tal comportamiento es sintomtico de la baja
auto-estima que viene de haber sido privados de cuidado suficiente, atencin y afecto. Un
nio crnicamente "dificil" es muy probablemente uno que se muere por tener un
sentimiento de auto-valoracin, de ser valorado, de ser amado. As que se siente
frenticamente la necesidad de satisfacer su necesidad de ser aprobado, aun corriendo el
riesgo de ser rechazado.
"La razn del nio pequeo,
'Esos dioses todo poderososos me tratan
como merezco ser tratado ...
Lo que dicen acerca de m
es lo que soy.' "
- Dorothy Briggs.
Briggs seala: "Pero se comporta un nio, mayor es su grito pidiendo ser aprobado. Entre
ms retrado u ofensivo, mayor es su necesidad de amor y aceptacin. Entre ms altas las
defensas, ms hambriento y alienado est." El problema es que ese tipo de comportamiento
tiende a alejar esa aceptacin y amor que necesita.
Este es el sndrome que termina con tanta frecuencia bajo custodia institucional, de
hospitales psiquitricos y prisiones al tiempo que cientos y miles de ellos, desde nios hasta
los ancianos, estn viviendo en las calles.
Debido a que la propia crianza de los padres careci del apoyo emocional adecuado, la
mayora de ellos cran inconscientemente a sus hijos de maneras en que le dan prioridad a
satisfacer sus propias necesidades. Este hecho desafortunado es la raz de casi todos los
problemas en la crianza de los nios y como consecuencia, es tambien la causa fundamental
de los problemas ms serios que debemos enfrentar en nuestra sociedad.
En este sndrome del nio abusado que crecer para convertirse en abusador de nios hay
dos grandes y serios boquetes: el que las necesidades de los padres no han sido lo
suficientemente satisfechas y que no estn preparados a satisfacer necesidades similares de
sus nios.
La verdad es que el aprendizaje de las habilidades necesarias para la crianza de los nios
son dejadas en general a la suerte. En vez de una informacin actualizada acerca de la
comprensin del nio y de su adecuado cuidado, con frecuencia encontramos mitologa
daina y peligrosa, informacin erronea y mentiras abiertas. El boquete en la educacin de
los padres es llenado por oportunistas de todas clases, desde polticos hasta psicolgicos,
religiosos a comerciales y desde mdicos hasta educativos.
Es aberrante el ver que la clase de trato y cuidado que hace la diferencia entre el que un
nio pueda disfrutar de una vida de salud y felicidad sufrir una abrumada por la
violencia, miseria y pobreza es realmente un albur y mientras tanto, padres y maestros sin
experiencia, golpean, apalean y humillan a los nios pensando que so "construye el
carcter."
represivo ni manipulador. Uno que sea tanto respetuoso para el nio, como para el autorespeto del padre.
LA ACTITUD AUTORITARIA
El padre autoritario elabora todas las reglas, las refuerza, hace juicios y decide los castigos.
Su palabra es la ley.
El padre autoritario es Dios que ve al nio como una pizarra en blanco en la cual escribir
informacin para programarlo. El nio es como arcilla para ser moldeada en una forma
preconcebida, una ramita para ser doblada a la fuerza para que adquiera la forma deseada
que se espera de la vida de ese nio. El padre es el Creador y por lo tanto infalible, Uno
cuya autoridad est ms all de todo cuestionamiento. El criar al nio es como Dios
trabajando y el Dios-Padre es todo poderoso y puede inculcar terror en el nio.
Dentro del mtodo autoritario, tambien llamado "Disciplinario", hay muy poca confianza
en la capacidad del nio para didirgir su propio crecimiento y aprendizaje independiente.
Al nio se le recuerda constantemente su falta de valor por medio de la negacin de su
significativo poder para tomar decisiones, pues en donde los padres mandan, el nio es
controlado por medio de premios y castigos siempre de acuerdo a las cosas que le gustan
no a la autoridad.
La lucha por el control.
Hay cuatro eleciones bsicas para forzar el sometimiento a la ley parental:
1. Regaar; 2. Castigar; 3.Premiar; 4. Darse por vencido.
1. Regaar "estar encima de ellos", desgasta la relacin entre padres e hijos y es una
prctica que deja a ambos exhaustos y deseosos de evitarse mutuamente.
2. Los mtodos de castigos, se ven como quien lee una lista de lavandera de infamias:
gritar, regaar, aislr en "tiempo fuera", retirar privilegios, retirar el amor y la violencia
abierta con asaltos como los golpes, jalar el pelo, patear y nalguear. El castigo es delimitado
tan slo por el odio creativo del que castiga.
3. Los chantajes y alabanzas, que son una manera de disfrazar el juego del poder, tambien
deben ser aadidos aqu y son mucho ms engaosos debido a la manipulacin disfrazada
de "amor".
4. Darse por vencido es perder los estribos y safarse de las responsabilidades parentales.
Los padres oprimidos levantan las manos en desesperacin, quejndose de que "nada
funciona" y le dan la espalda a su trabajo como padres. Todo esto es intil y
contraproducente, sin embargo puede ser trascendido por medio de clases en educacin
parental y terapia.
ABANDONO PERMISIVO
El padre permisivo tiene miedo de ver que las reglas sean respetadas. Se siente culpable si
las demandas del nio por cosas materiales no pueden ser satisfechas, como por ejemplo el
ltimo juguete de moda, ropa que no est al ltimo grito de la moda. El nio
generalmente manda en la casa y todos sus caprichos son presentados como necesidades.
Los mismos padres confunden caprichos con necesidades, doblegndose sumisamente a las
demandas del nio, temerosos de que ste pudiera crecer sintindose privado y con
resentimientos hacia ellos. El resultado inevitable es que los padres sienten poca autoestima
y una ira reprimida por ser explotados.
El padre sumiso (inexperto) falla en establecer reglas razonables, inclusive guas y se
siente renuente a usar su poder parental. Ellos suponen que el papel del padre es sacrificar
sus propios derechos y felicidad para servir al nio dndole mucho ms all de sus
necesidades, para incluir tambien todos sus caprichos y deseos.
La consecuencia ms probable es que le nio sea un consentido que espera que el mundo se
someta a sus caprichos y deseos.
Quin es el jefe?
La clave est en la distribucin del poder en la familia. Se puede contestar mejor la
pregunta de quin es el jefe, "que no hay jefe, que nos regulamos a nosotros mismos y que
el hogar se lleva por medio de la disciplina democrtica.
Nuestro pas fu fundado bajo el principio de que la gente tiene el derecho a compartir su
parte de poder para las decisiones que le gobiernan. Sin embargo es rara la familia que
opera en base a una democracia y algunos creen que lo son diciendo: "Algunos creen que lo
son diciendo: "yo escucho su opinin y luego decido lo que es mejor para ellos." Pero esa
no es democracia sino una dictadura benevolente.
Demasiadas familias ven a los nios como una opocisin no muy leal, que si tuviera el
poder, se adueara del asilo. O que los reclusos dominaran al guardia. Tales pensamientos
carecen tanto de comprensin acerca del proceso democrtico como de confianza en la
bondad y honradez de sus miembros.
Los nios a quienes se les tiene confianza y son respetados, aprenden rpidamente a
aceptar la responsabilidad de ceder ante lmites justos y previamente acordados y los
aprecian sinceramente en verdad.
Uno de nuestros problemas es que los americanos tenemos valores contradictorios- algunos
dicen que hipcritas. Nos ponemos un uniforme y vamos a la guerra para defender la
democracia, pero regresamos a casa y se la negamos a nuestros nios. Es triste, pero la
mayora de los hogares norteamericanos son dirigidos de una manera autocrtica y
dictatorial, al estilo de hace un siglo en la Europa central, pero que es sumamente
inapropiada y fuera de poca para la sociedad de hoy en da.
Tambien es importante considerar cmo es que la democracia sobrevive en un lugar en
dnde los nios, viven bajo el el totalitarismo los primeros 18 aos de su vida?
El compartir las decisiones familiares significa mucho ms que fortalecer a nuestro pas.
Ayuda a la felicidad personal fortaleciendo la autoconfianza, construyendo la seguridad en
s mismo e impulsando la responsabilidad personal. Puede ser resumido en una sola
palabra, autoestima y esto es tanto para padres como para nios tambien.
9. Una menor violencia y agresin, trae consigo mayor estabilidad emocional y menor
conflicto.
10. Entre los beneficios para los individuos y la sociedad, estn un menor resentimiento,
depresin, enfermedad mental y fsica y menor ndice de crmen.
AUTO ESTIMA PARA PADRES.
Todo padre tiene la obligacin para con su familia y consigo mismo de trabajar
diariamente en aumentar sus propios sentimientos de auto valoracin. Nuestro trabajo es el
no llenar de alabanzas a los nios, soar con tener sueos de grandeza, sino el desarrollar
una mayor apreciacin por s mismo y por otros miembros de la familia.
A. S. Neill dijo: "Ningn padre felz ha castigado a un nio. Ningn nio felz ha requerido
el ser castigado." Nada ayuda ms a la felicidad que los sentimientos saludables de
autoestima, que son tan escenciales para el bienestar emocional, como eloxgeno para el
mantenimiento fsico. La clave para ser padres exitosamente es el ayudarle a los nios a
que se aprecien ms a s mismos.
Aunque las demandas parentales de ser una persona diferente no sean razonables, el nio
no las cuestiona, pues el padre lo sabe todo. El nio tan slo se siente terriblemente mal al
sentir su incapacidad de estar "a la altura" de las expectativas.
La seguridad en s mismo del nio est determinada en gran medida por la edad y la
rapidz con que son hechas las demandas. Al mirar dentro de nosotros mismos pudiramos
ver que algunas de nuestras expectativas y demandas, vienen de nuestra propia necesidad
de satisfacer nuestras necesidades infantiles insatisfechas.
El padre es el espejo del nio. El nioo dice: "Debo construir mis conceptos acerca de m
mismo y mi identidad de lo que veo, escucho y de la forma en que soy tratado."
La forma ms rpida y fcil de aumentar la auto estima familiar, la cooperacin y la
armona es el dejar de castigar inmediatamente y el tener reuniones familiares regulares en
las cuales poder establecer reglas con las que todos estn de acuerdo.
El permitir que los nios sean ellos mismos y crecer a traves de los cambios de
comportamiento, es lo que ES realmente la disciplina. Es el auto dirigirse. El verdadero
reto para los padres es el encontrar la sabidura interior y la fortaleza para cambiarse a s
mismos, en vez de tratar de convertir a los nios en personas que no son.
____________________
encontraron que ms del 33% de los Estadounidenses han estado al borde del colapso
nervioso y que 7% de ellos han sido diagnosticados con serios problemas mentales. (La ms
alta frecuencia se encontr entre madres solteras jvenes, blancas y de bajos ingresos).
El estudiar la tensin acumulada, lleva a la fuente del problema: Los sentimientos de
ansiedad y depresin debidos a la falta de control sobre la vida de uno mismo. El tratar
desesperadamente de satisfacer las demandas de todo tipo- leyes de trnsito, cuentas,
requerimientos escolares, obligaciones sociales, presiones de trabajo- puede dar como
resultado un estado mental negativo, de vctima. El siguiente paso puede ser la autocompasin, desahogndose sobre cosas pequeas- y esas cosas pequeas, son a menudo los
nios. La moraleja es que si las necesidades de los padres no son satisfechas, tampoco lo
sern las de los nios. Que mientras nuestras vidas estn controladas por otros, no sern
nuestras. Que cuando otros estn a cargo de nuestras vidas, la vida es muy estresante.
La mayora de los padres quieren ser ms amables, comprensivos y amorosos, pero estn
demasiado presionados, exhaustos y agotados. Los intentos de convertir a los nios en el
modelo de nios que tenemos en mente para ellos pueden ser muy intensos en verdad. Los
castigos son utilizados entonces al estar "hasta el lmite de nuestra paciencia", para tener
despues sentimientos de culpa por haber "perdido la paciencia."
Ningn padre saludable se siente bien acerca de castigar, quizas porque en el fondo saben
que los castigos trabajan en dos direcciones, sea que invariablemente tambien son un
auto-castigo. Tiene que haber una respuesta mejor que forzar a los nios a entrar dentro de
un molde, uno que segn se nos ha dicho, ser del agrado de alguna institucin, agencia
autoridad.
La realidad es que ninguna persona puede cambiar a otra sin su cooperacin. Si ha de
haber algn cambio, cada padre e hijo tienen que efectuar los cambios por s mismos.
Cuntos psiquiatras se necesitan para cambiar un foco? Slo uno, pero el foco necesita
QUERER el cambio.
Ser Padres Sin Castigar tiene la idea de que no son los nios los que necesitan el cambio
sino los adultos. Despues de todo, los nios estn mucho ms cerca de esa naturaleza
bondadosa original, mientras que los adultos ya se han adentrado mucho ms en el camino
de la separacin de nuestros comienzos inocentes. Necesitamos preguntarnos a nosotros
mismos cules son las "mejoras" que queremos lograr en un nio determinado y porqu las
queremos imponer. Necesitamos examinar para ver si sera mejor corregir las "fallas" en
nosotros mismos, y s los defectos son en realidad un reflejo de nuestras imperfecciones.
Seguramente estaremos de acuerdo en que crear un estilo de vida ms calmado, lento,
relajado que acepte y tolere, puede beneficiar tanto a los padres como a los hijos.
insatisfecho, deprimido y con baja auto-estima, quien regaa, amenaza, humilla y golpea a
un nio. Tal tratamiento es casi siempre la consecuencia de que los padres hayan sufrido un
tratamiento idntico mucho tiempo antes, cuando ellos mismos no tenan ni voz ni voto en
sus propias vidas.
En algn momento, en alguna parte se tiene que romper el ciclo de abuso. Ahora tenemos
la opcin felz, pues podemos ser parte del problema de la solucin.
Los padres que no han tomado la responsabilidad de satisfacer sus propias necesidades,
tampoco pueden esperar satisfacer las de los nios. As que la cuestin es. En dnde puedo
empezar a resolver mis propios problemas- los profundos conflictos internos, al igual que
los retos externos de la vida diaria?
A continuacin estn las tres reas problemticas por donde se puede comenzar-HOY- a
tomar el control de nuestra propia vida. Mark Twain dijo: El secreto de ir hacia adelante
est en comenzar. El secreto de comenzar est en romper las complejas y aplastantes tareas
en pequeas tareas ms manejables y luego empezar con la primera.
Los problemas de desorden pueden ser resueltos con el mtodo triple. Dividir todas las
cosas en tres categoras bsicas:
(1) Basura- regalarle a los amigos todo lo que no hayas utilizado en los ultimos doce
meses. Opciones: Para artculos de valor, tener una venta de garage obtener descuentos
en impuestos al darlas para caridad.
(2) Guardar- los artculos verdaderamente tiles para t para los prximos aos. Guardar
los recuerdos, objetos de valor sentimental, separados de los meramente utilitarios.
(3) Guardar- a la mano solamente lo que usas diaria, semanal mensualmente. Es mejor
hace una lista de lo que has guardado y que usas raramente y mantener la lista a la mano.
Opcin con los nios: aceptar el desorden, pues esta es la etapa de la vida para disfrutar del
caos- hasta que crezcan y se vayan. Forzar la pulcritud en los nios es un abuso.
2. Organizar el Tiempo.
Hacer una lista de prioridades: Qu es lo ms- y lo menos- importante? Aplicar la regla
del 80/20: El desperdiciar el 80% de la energa, tiempo y recursos en las prioridades que
estn en el 20% ms bajo, requiere de un ajuste en tiempo y lugar.
Tener confianza en los esfuerzos persistentes para llegar a la meta; media hora diaria se
acumula hasta 180 horas al ao. De esta manera John Holt (NUNCA ES DEMASIADO
TARDE) se ense a s mismo a tocar el chelo a los 55 aos.
No trabajes ms de prisa, ni ms tiempo. Trabaja con inteligencia. Delega
responsabilidades: Uno de los secretos del xito es el encontrar lo que no haces bien y
delegarlo a alguien que sea muy bueno para ello. Uno de los secretos del fracaso es evadir
las crticas tratando de complacer a todo el mundo.
3. Calcular el ingreso anual neto y deducir todas las cuentas mensuales por un ao.
4. Hacer una lista y un programa de pagos para las cuentas ms fuertes- impuestos, seguro
del automovil, gastos de membrecas, regalos.
5. Seguirle la pista a dnde se va el resto del dinero cada mes (aproximadamente).
6. Disear un presupuesto mensual ( emergencias, ahorros/inversiones, reparaciones del
automovil, emergencias mdicas, etc.
7. Mantener un control disciplinado sobre los gastos de placer, planeando cada viaje de
compras, llevando una lista y respetndola.
8. Siga el consejo de los Nearing: No pague intereses, PAGUE AL DIA.
9. Utilice los depsitos directos para el dinero en una cuenta, considerando los programas
de Dividendos y Re-inversiones) La regla: Pgate a t mismo primero- un 10% del ingreso.
10. Idea: Utilice dos blocks de cheques: el primero para pagar las cuentas mensuales
(servicios, comida, hipotecas), el segundo es como cuenta de ahorro para gastos fuera de
rutina como regalos, viajes, emergencias, reparacin del auto... Esto ayuda a evitar las
compras de lujo con tarjeta de crdito.
4. Organizar la Familia
La organizacin de la familia es mucho menos problemtica cuando el hogar funciona de
acuerdo a principios democrticos. De esta manera, se comparten las responsabilidades por
medio de delegar, por grupo por eleccin, mientras todos trabajan para logra metas
previa-mente acordadas. Averige acerca de sto en el captulo anterior: Disciplina
Democrtica, Cap 6.
II Manteniendo la Salud
Disciplina del Ejecicio Fsico.
"El Libro de Correr de Galloway", de Jeff Galloway (Shelter Publications, Inc. Box 279,
Bolinas, CA 94924 $8.95) dice cmo empezar un programa de correr:
1. Caminar 1/2 hora diaria, hasta que "se sienta fcil".
Disciplina de la Nutricin
Conquistar los tres venenos blancos: azcar, sal y harina blanca. El consumir toneladas de
estos, le ha producido hipoglucemia a millones de Norteamericanos e inclusive peores
problemas de salud. Tan slo el azcar puede volver locos a los nios, haciendo que las
autoridades escolares diagnostiquen el problema como Desorden de Deficiencia de
Atencin y que los padres castiguen la "hiperactividad" como si fuera un comportamiento
ofensivo.
Seguir un control de azcar y comida chatarra:
1. Consumir alimentos naturales y orgnicos.
2. Comer vegetales crudos y fruta siempre que sea posible, en grandes cantidades.
3. Comer varias comidas pequeas al da, en vez de tres grandes.
4. Comer un buen desayuno, incluyendo algo de fruta.
5. Reducir el consumo actual de carne.
6. Beber alcohol y cafena con moderacin, si acaso.
7. Consultar el sitio del Dr. Andrew Saul, naturpata: www.DoctorYourself.com
a la columna vertebral. Tu puedes trabajar la tensin a solas y el dolor alrededor del cuello,
las sienes, cara, pecho, brazos y piernas. Se gentil contigo mismo, no te sobrepases.
tractores de juguete y los columpios, eran siempre objetos obligados y ms tarde, las
bicicletas, equipo de deporte y walkie-talkies. Nunca recurrimos a un "no-regalo" de
calcetines ropa interior y nunca hubo un regalo que viniera cargado detras con el furtivo
motivo "educativo".
Cuando ellos pidieron con algaraba el utilizar mi mquina de escribir, yo les dije que
podan tener la suya propia. Encontramos una Royal usada por slo 3 dlares, que
desmantelaron en seguida. Su inters no estaba tanto en escribir, como en averiguar como
funcionaba esa cosa. Ellos estaban contentos con dictar sus historias a pap, mientras l
escriba.
Uno de los grandes xitos fu el juego de ajedrez. Todos aprendimos el juego juntos,
estudiando las reglas y movidas en un libro, mientras aprendamos. Henry y Russell son
ambos buenos jugadores hoy en da, aunque su padre no puede decir lo mismo.
Quizas los regalos ms importantes fueron las herramientas de verdad. Ningn nio quiere
vivir en un mundo falso y no se puede hacer nada real con martillos y desarmadores de
plstico. Como resultado, ellos desarrollaron un respeto por las herramienta, las cuidaban
muy bien y se las tomaban de pap, siempre despues de haberle pedido permiso.
su futuro. Que ellos tienen el derecho de protestar en contra de esta humillacin ya que la
mayora de los gobiernos (excepto los EU y Senegal) firmaron en la Convencin de las
Naciones Unidas en que se comprometan a proteger los derechos de los nios.
[2] De los casi doscientos pases que firmaron, slo once llevaron a cabo lo que prometieron
prohibiendo claramente a traves de la ley el golpear a los nio (entre estos pases estn
Suecia, Noruega, Dinamarca, Finlandia, Holanda y Alemania.)
Inclusive se les Permite Golpear a los Nios en las Escuelas
[3] Sin embargo los otros pases no han cambiado ninguno de sus viejos hbitos. En la
mayor parte de ellos se permite golpear a los nios en las escuelas, no slo en Africa y Asia,
sino tambien en veintitres estados de los E.U., entre ellos Texas, en dnde George Bush, el
candidato actual a la Presidencia de los E.U., ha sido gobernador del estado por muchos
aos.
... todas las formas de castigo corporal (nalguear, golpear, apalear) de los
nios por parte de sus padres y maestros son profundamente inmorales y
peligrosas....
El Golpear Ensea Violencia [4] Yo s que los nios dependen de sus padres
y que temern sufrir ms crueldades si los denuncian y tratan de defenderse
a ellos mismo. Esto es comprensible, sin embargo quiero decirles a todos
ustedes que el golpear a los nios est absolutamente mal y que hoy en da
ya no estn solos si se atreven a protestar. La opinin de que inflingir
sufrimiento al que es ms dbil puede ser algo bueno, ha pasado de una
generacin a otra durante miles de aos. Actualmente ha sido
cientficamente comprobado que el golpear a los nios les ensea violencia y
genera miedo. Adems es profundamente humillante y no puede ayudar
jamas a nadie.
[5] La nica razn por la que sus padres continan creyendo en este mensaje engaoso y
golpendolos es por que ellos tambien fueron golpeados y silenciados cuando eran nios.
Ellos aprendieron esta leccin equivocada muy tempranamente y es difcil para ellos el
deshacerse de ella. Ellos creen que los nios no sufren porque sto es lo que se les dijo y por
lo tanto su sensibilidad hacia el sufrimiento que ellos les ocasionan est congelada.
Tu Protesta los Puede Ayudar a Despertar
[6] Quizas algunos de ustedes puedan encontrar la forma de llegar a sus sentimientos
congelados y abrir su corazn, porque ustedes aman a sus padres y ellos quieren amarlos a
ustedes. Como ustedes estn mejor informados que ellos, sus protestas los pueden ayudar a
despertar, a derretir el hielo, a abrir sus ojos y que dejen de humillarlos. Entonces ellos
apreciarn al ser humano nico que son y aprendern a respetar su cuerpo, sus
sentimientos y su necesidad de una
Los nios tienden a culparse a ellos mismos por la crueldad de sus padres de
POR TU PROPIO BIEN
comunicacin honesta. Yo espero que tan pronto como ustedes los
confronten con la informacin que estn obteniendo aqu, el castillo
hechizado de sus mentes empiece a derrumbarse y que la herencia recibida
de sus padres ya no se resista a recibir el conocimiento de ustedes. Ellos
sern ms capaces de desechar las opiniones equivocadas.
Porqu Decid Animarlos
[7] Por qu decid animarlos a sto? Porque yo creo en su curiosidad y en el poder de su
conciencia. Yo pas veinte aos de mi vida ayudando a otros adultos a superar las
principales consecuencias del severo abuso padecido en su niez: la negacin, la ceguera y
la tendencia a abusar de sus propios hijos.
[8] Durante los siguientes veinte aos, me dediqu a investigar acerca de la niez y escrib
diez libros para hacer saber a la gente que los nios nacen inocentes y que necesitan amor,
cuidado y proteccin, pero nunca violencia, para convertirse en adultos compasivos.
Cuando los nios carecen de sto, cuando se les trata con violencia, ellos glorificarn la
crueldad y sern crueles con otros, consigo mismos, con ambos. Mis libros han llegado a
muchos lectores, pero todava son la minora de la gente. La mayora necesita esta
informacin urgentemente.
Han habido pruebas desde hace algunos aos acerca de como los
devastadores efectos del castigo corporal cobran su precio a la sociedad - lo
cual es un hecho que todava tenemos prohibido reconocer. de POR TU
PROPIO BIEN
[12] Si nosotros (los padres) no estamos buscando el poder, nuestros hijos
querrn cooperar con nosotros, pues ellos estn interesados en la
cooperacin como forma de comunicacin. Pero para lograr sto, ellos
necesitan tener confianza en nosotros y no seremos confiables de ninguna
manera si tratamos de gobernarlos para escapar de nuestro propio
desamparo.
[13] Hoy en da ya no se permite golpear a la esposa, tener esclavos golpear a los
criminales en la crcel. Lo nico que todava se permite es el golpear a un nio indefenso,
inclusive a un beb y llamar a sto disciplina. Es tiempo de detener esta prctica, de
rechazar esta tradicin absurda, cruel, inmoral y peligrosa e informar a los nios lo ms
que se pueda acerca de sus derechos. Tu poder est precisamente en esta informacin.
Depende de esta generacin el remplazar la tradicin sin conocimiento- por el conocimiento
sin tradicin.
Alice Miller, Zurich, Suiza.
COMENTARIO (Por Norm Lee) La doctora Alice Miller ofreci terapia psicoanlita para
pacientes adultos durante veinte aos, antes de decidir que era mejor trabajar en la
prevencin de ese terrible dao hecho a la gente en su niez y as reducir la cantidad total
del dolor y sufrimiento humanos.
As que cerr su consultorio y dedic los siguientes veinte aos a escribir ms de diez libros.
Posiblemente el ms conocido y que ha influido ms de stos (traducidos del Alemn
original and varias lenguas) es POR TU PROPIO BIEN- La Crueldad Oculta en la Crianza
de los Nios y las Races de la Violencia.
El subttulo es siginificativo porque muestra que la mayor parte del dao hecho a los nios
no es obvio, sino que continua sin ser visto es ignorado por todos nosotros y que es
precisamente este "pequeo y sucio secreto" el que debe ser sacado a la luz, porque es
precisamente la crueldad oculta, la que yace en el fondo de casi toda la violencia, crmen y
sufrimiento que vemos todos los das- en nuestras vidas y en la sociedad.
[Los nmeros entre parntesis se refieren a los prrafos anteriores de la doctora Miller.]
[1] Los cintificos han demostrado a traves de sus investigaciones de los ltimos 50 aos,
que el castigo fsico es sin duda alguna la causa principal de que los nios crezcan con
tendencias violentas, con un grado significativamente mayor de enfermedades mentales,
con mayores probabilidades de cometer crmenes serios contra la gente y la propiedad y
con mayores posibilidades de fallar en el matrimonio y en el trabajo.
A pesar de todo lo que escuchamos es a las masas que apoyan la "disciplina estricta" y el
"amor duro" para poder distinguir "entre el bien y el mal", golpear, cachetear y zarandear
a los nios es claramente algo moralmente malo, al igual que una ofensa a la sociedad.
Todos y cada uno de los ataques fsicos en contra de los nios son un abuso llano y simple,
apoyados por la abundancia de eufemismos. Para nuestra verguenza, nuestro gobierno de
los Estados Unidos se neg a firmar la resolucin de las Naciones Unidas de proteger a los
nios del asalto. Es muy claro que tenemos mucho que hacer.
[2] La lista actual de pases que han abolido el castigo corporal, por lo menos en las
escuelas y algunos pases en los hogares y en otros lugares tambien, hace un total de trece
que incluye a Sudfrica, Kenia, Tailandia, Italia, Austria e Israel.
[3] 81, 373 nios de las escuelas de Texas fueron golpeados con palos durante el ciclo escolar
de 1997-98. Esto significa un promedio de 814 nios cada mes que son torturados, algunos
seriamente heridos y todos traumatizados. Estas estadsticas, de la Oficina para los
Derechos Humanos, fueron brindados voluntariamente por las autoridades escolares.
PTAVE dice (Padres y Maestros en contra de la Violencia en la Educacin) que "Las
de Jerry Falwell y Bob Jones y tendr una receta para destruir a la siguiente
generacin de nios- y a nuestra sociedad tambien.
[12] Si hemos traicionado la confianza natural del nio, el remedio no puede esperar para
otros tiempos: Hay que empezar a trabajar en el camino de regreso a construir la confianza
de nuevo, empezando por ser honestos u confiables al igual que dignos de confianza.
[13] Pienso que el extremismo en la educacin parental- el "pgales y abandnalos" tan
ampliamente practicado- es en gran parte tan debido a la ignorancia como a la agresin
enterrada. Yo mismo, an despues de haber sido golpeado rutinaria y frecuentemente
durante cinco aos de mi niez, le e investigu lo suficiente como para entender la
naturaleza inocente y amorosa del nio y el dao que cualquier clase de castigo puede
inflingir en un ser vulnerable y confiado.
El resultado fu que mientras mis dos hijos me enseaban (sin saberlo) acerca de s mismos
y de los nios en general, tambien me ensearon algunas cosas sorprendentes acerca de m
mismo. Ellos tocaron mi naturaleza gentil y me mostraron, para mi sorpresa y gozo, que mi
falta de paciencia no era ningn obstculo para ser padre sin castigar. Cuando la
comprensin est ah, el castigo es anacrnico, de plano francamente atvico.
CARTAS
- Podra mandarme por favor los captulos 2,3,4,5,y 6? He recibido el captulo nmero uno
de Alice Miller y me pareci muy interesante. Prefiero recibir los textos en el mensaje del
email sin archivos adjuntos. Estoy escribiendo un pequeo libro acerca del castigo corporal
y quiero incluirlo (PWP) en la bibliografa. Disculpe mi abominable ingls! Gracias.
Sinceramente, O.M.- Francia.
- Esta es una informacinn maravillosa. Gracias por mandarla. V.K. Arizona
- Gracias por mandar este ensayo. Lo pasar a otros... contiene una cantidad de buenas
percepciones y vietas, aunque una cosa importante... cmo define exactamente el
castigo? Pues no todos mundo parece tener los mismos parmetros para este trmino.- T.J.
Tennessee
*** Mi idea de castigo es cualquier acto palabra que provoque que el nio sienta
verguenza se sienta menos como ser humano. Como prueba, como medida me he
preguntado a m mismo, dira sto, le hara sto a un querido amigo? Pienso que para el
nio la forma en que se ve y se valora a s mismo a s misma, tiene tanta necesidad de ser
protegida como su propia- y nuestra propia- piel.
A excepcin de aquellos adultos que se engaan a s mismos que conozco, pienso que
inflingen castigo simplemente con su intencin de forzar el aprendizaje la obediencia por
medio de hacer sentir mal al nio. O sea sufrir. - N.L.
- Mis mejores deseos y agradecimiento por sus boletines. Estn completamente libres de la
pedagoga venenosa y tanto yo como mis amigos los apreciamos enormemente.- Alice
Miller.- Zurich, Suiza.
NARRACION CONTINUA: Si lo disfrutas no es trabajo.
El verano en que su madre estuvo por un largo tiempo en el hospital, los dos nios que
entonces tenan 7 1/2 y 6 aos- aumentaron su paso, que ya era rpido, hacia una vida de
confianza en s mismos. Juntos plantamos semillas y luego pusimos los retoos en el jardn
recin escarbado. Para el otoo envasamos ejotes, maz y tomates.
Hicimos listas y viajes al mercado que se convirtieron en aventuras acerca de como
comprar comida con frugalidad. Esto llev a compartir la preparacin de la comida. Los
huevos eran el primer entusiasmo de Henry y serva los huevos endiablados con orgullo. El
espaguetti enlatado, nico platillo de Russell nos fu impuesto repetidamente hasta que su
clientela empez a golpear tazas en protesta.
Se hicieron menus- verdaderas obras de arte- que crecieron al crear nuevos platillos. Yo me
puse corbata de moo y faja un da, con una toalla de te en mi brazo y representando el
papel de un estirado pero demasiado educado mesero, y presentando los menus alzando la
narz. Luego le toc el turno a los nios tambien y el "trabajo" de la cocina se convirti en
uno de los ms felices momentos del da.
PS: Sus primeros trabajos de paga fueron de cocineros y antes de irse a la universidad,
Henry se convirti en un respetado cocinero en el restaurant ms fino del pueblo.
El leer aunque sea un estudio corto acerca del espantoso trato de los nios en tiempos
pasados, puede ser muy inquietante. Por lo tanto este nmero de Ser Padres sin Castigar
lleva una advertencia para los menores, los inestables y aquellos individuos con estmagos
dbiles, pues los horrores que se muestran a continuacin son horribles y perturbadores.
Sin embargo, estos patrones en el tratamiento de los nios son la base misma de nuestros
mtodos "tradicionales" de criar a los nios, pues se pensaba antes, al igual que ahora, que
sto era "disciplina" y una "preparacin responsable para la vida". A menos que el nio
fuera asesinado, abandonado, rentado.
Todas las prcticas mostradas aqu, han sido documentadas en todos los lugares del mundo
y a traves de todos los perodos de la historia humana, incluyendo nuestra propia historia.*
En Arizona hoy en da, hay padres que matan a sus bebs al nacer, como lo hacan (y
hacen) en las primeras culturas prehistricas. Ellos los violan y sodomizan de la misma
manera que lo hacan los griegos y romanos en los primeros tiempos cristianos; ellos los
usan para una gratificacin perversa y sexual, que era comunmente aceptada en la Edad
Media. Al extenderse la influencia de la iglesia, los nios se convirtieron en blanco de la
culpa proyectada, de padres temerosos de Dios. Podemos encontrar evidencia de esta
crianza "tradicional" en los peridicos y la televisin diariamente.
Tenemos mucho que trabajar an como raza humana, para volvernos humanos y hacernos
merecedores del amor, la admiracin y el afecto que todo nio brinda naturalmente.
* Mucho de este resmen histrico est tomado del trabajo del Dr. Lloyd
deMause, Director del Instituto de Psicohistoria, editor de la Revista de
Psicohistoria y Presidente de la Asociacin Internacional de Psicohistoria.
Para pedir un nmero de la revista, mande un email a psychhst@tiac.net
vaya a la pgina de PTAVE: Padres & Maestros en Contra de la Violencia en la
Educacin. www.nospank.com
No son culpables solamente los hombres, pues sus madres tambien utilizan a sus nios para
satisfacerse sexualmente, empezando por obtener placer orgsmico a travs de
amamantarlos. (Esto echa por tierra con el mtico "tab del incesto".)
La esclavitud sexual era desenfrenada en todas las reas pobladas. Las casas de
prostitucin tenan nios jvenes a precio de oro y los negocios en los que se rentaban nios
y nias eran florecientes. Los ricos encontraban necesario el comprar pedagogos, esclavos
Se promulgaron leyes que requeran que las escuelas cerraran antes del
anochecer, para que los maestros no violaran a sus alumnos.
asignados para proteger a los nios de ser sexualmente atacados en las
calles. Consta en los registros que se promulgaron leyes que requeran que
las escuelas cerraran antes del anochecer, paraque los maestros no violaran
a sus alumnos.
Petronio, popular satirista, quien fuera alguna vez el "juez del gusto" de Nern, facinaba al
pblico con su "Satiricn", un romance obsceno en el que mencionaba repetidamente los
placeres de jugar con la "pequea herramienta inmadura" de los nios. (Eventualmente
cometi suicidio, pero no por la culpa).
Se dice que Tiberio el general romano y ms tarde emperador, "enseaba a nios de la ms
tierna edad a quienes llamaba sus pequeos pececitos, a jugar entre sus piernas mientras l
estaba en su bao."
Como si no fuera suficiente, tambien se gratificaba a s mismo con bebes en edad de
amamantar: "Pona a que le hicieran felacin a aquellos que todava no haban sido
destetados, pero que eran fuertes y despiertos."
La opinin de San Agustan [c. 400 A.D. ] era que los nios que lloraban con
demasiada frecuencia, "sufran de un demonio" y por lo tanto le daban el
pretexto a las autoridades eclesisticas para darles palizas sadicas.
"Siempre hay ms de donde vinieron." As que el sufrimiento de los nios (y
de sus madres), nunca era reconocido como problemtico. Aquellos que
sobrevivan a su niez, racionalizaban que les haba hecho bien y para
demostrar tal conviccin, brutalizaban a sus propios nios.
Se utilizaban una variedad de herramientas para "disciplinar" a los nios incluyendo
caas, palos, varas, ltigos e inclusive palas. Haba un instrumento especial: el
"disciplinario" hecho de pequeas cadenas unidas al final del mango, que se usaba para las
infracciones especiales de ciertas reglas.
El instrumento de tortura diseado para ser usado en las escuelas era el conocido como
"golpeador", que era como una raqueta con agujeros redondos hechos para producir
ampollas. La regla a seguir para las palizas se volvi tradicional y contina hoy en da
preservada en una regla del siglo XIII: "Si uno golpea a un nio hasta que sangre, entonces
recordar, pero si uno lo golpea a muerte, entonces aplica la ley."Sin embargo hay pocos
registros de casos de procesados.
El apoyo pblico a tal "disciplina, estaba basado en la opinin casi unnime de que: Era
por el bien del nio. La gente defenda la aplicacin del "palo" para ensear la clase
correcta de pensamiento y estricta obediencia. "Me hizo bien y por lo tanto le har bien a
mis hijos." Esta brutalizacin y el sufrimiento fueron pasados de generacin en generacin.
miles de nios fueron colocados desnudos sobre la piedra, para que un sacerdote les cortara
la garganta, les sacara el corazn del pecho y lo leventara hacia el cielo escurriendo de
sangre, para obtener la aprobacin de los dioses Huitzilopochtli y Quetzalcoatl.
IV ETAPA DE AMALOS Y ODIALOS. [Renacimiento 1350-1650]
En Europa, la prctica de fajarlos (vendar a los nios para mantenerlos inmviles) durante
su primer ao, gradualmente di paso a "slo" unos cuantos meses. Pero entonces los
padres se sentan obligados a reforzar los controles para suprimir la "exuberancia" que el
fajarlos haca imposible. El castigo era el principal ( nico) mtodo empleado para forzar
la conformidad a los parmetros comportamentales. "Doblarlos como las varas,
formndolos como la arcilla" era el pensamiento predominante, con la biblia- sea la
tradicin- como autoridad en pediatra.
Mientras que el mtodo pedaggico de "golpearlos para formarlos" continu (como lo hace
hoy en da), en el siglo XIII se levantaron signos aislados de objecin contra el uso de los
nios como esclavos y para la satisfaccin de apetitos sexuales. No es sorprendente que
pensamiento tan radical haya sido vigorosamente rechazado.
As, se vea a "caballeros" en la calle flanqueados por un lado por la seora y por el otro
por un nio a quien mantena para propsitos de sodoma. Martn Lutero, entre muchos
otros millones, no era ningn amante de los nios. El se quejaba diciendo: "[Qu puede
ser] ms detestable que diez nios con su mierda, gritos y comida?"
El perodo de cambio que conocemos ahora como Renacimiento, que trajo nuevas formas e
ideas para las artes y ciencias, trajo tambien cambios (aunque muy lentamente) en la forma
de criar a los nios. Se mantena por ejemplo la creencia de que quizas fuera mejor el que
las madres amamantaran a sus propios bebs en vez de emplear "nodrizas" como era la
costumbre.
Durante los aos entre Chaucer y Shakespeare- entre 1400 y 1600 A.D., se llev a cabo un
cambio en la mente de la poblacin en general. El doctor deMause escribi: "Esta enorme
mejora en la forma de criar a los nios permiti a las personalidades esquizoides y
fronterizas de los tiempos antiguos y medievales- quienes regularmente escuchaban voces y
tenan alucinaciones- el moverse hacia la personalidad neurtica moderna ms integrada y
menos fragmentada, que es ms comn en los tiempos recientes."
Pero el cambio era extremadamente lento. Inclusive durante los aos de 1800, ms de la
mitad de los nios recien nacidos en Florencia, Italia, eran abandonados en las calles
puestos en hogares para nios abandonados. Ah permanecan durante los primeros cinco
("irritantes") aos, para que una vez que hubieran sido entrenados para obedecer, fueran
regresados a sus padres. Incluso en tiempos tan tardos como en el Pars de 1900, ms del
90% de los bebs recin nacidos eran llevados con las esposas de granjeros para ser
amamantados.
De esta manera la historia misma muestra cmo el tan reverenciado "amor maternal" es
un mito y no algo instintivo y que el los tan mentados "valores familiares" entre los
cristianos son un sentimiento dificilmente basado en la tradicin. Ellos simplemente se
rehusaban a cuidar de sus nios y no haba ningn mandamiento que exigiera "Honra a tus
hijos e hijas", pues les habra sonado tan absurdo como "Amar a tu burro".
El doctor deMause dice: "... hacia el siglo XIX los padres ya no cometeran tanto el incesto
ellos mismos, pero todava mandaban a sus hijos a escuelas en donde eran erticamente
azotados en las nalgas desnudas..."
Aqu resumimos en una sola oracin la Historia de la Crianza de los Nios, parafraseando
a Bertrand Russell: Los adultos nunca se han abstenido de inflingir en los nios toda la
crueldad de la que eran capaces. Fin.
El adverta que "en el momento en que aparecen estas fallas en los nios, es hora de resistir
a este demonio.. para que el nio no se vuelva completamente depravado...como si fueran
enemigos temibles que necesitan ser sojuzgados.
"Una vez que los nios han aprendido que el enojo y las lgrimas les harn lograr lo que
desean, no dejarn de utilizar los mismos mtodos de nuevo. Ellos se convertirn
finalmente en los amos de sus propios padres.... Pero si sus padres son lo suficientemente
afortunados para sacarles la necedad desde el mero principio, por medio de los regaos y
del garrote, tendrn as nios obedientes, dciles y buenos."
Sulzer remarcaba que el "convertir a los nios en personas derechas y virtuosas" es una de
los aspectos ms importantes que deben ser atendidos durante el primer ao de vida del
nio."
Tambien adverta que el segundo ao debe ser dedicado a la reglamentacin: "Todo debe
seguir las reglas del rden"- comida, bebida, vestido, sueo- "para que el nio pueda
aprender desde la ms temprana infancia a someterse estrictamente a las reglas del rden."
Este entrenamiento se combina con "una estricta obediencia a los padres y superiores, as
como una confiada aceptacin de todo lo que hagan stos."
Sulzer consideraba extremadamente importante el que los nios fueran entrenados para:
1. Hacer todo lo que se les pida sin chistar.
2. Abstenerse de hacer algo prohibido y
3. Aceptar las reglas hechas por su bien."
[J. Sulzer: Versuch von der Erziehung und Unterweisung der Kinder- Ensayo
acerca de la Educacin e Instruccin de los Nios.]
"... aztalo hasta que grite pidiendo: '!No pap, no!'
... sto lo despojar del valor para rebelarse de nuevo:"
J.G. Kruger explic las razones para golpear a los nios en 1752: "El nico
vicio que merece golpes es la obstinacin. Por lo tanto est mal golpear a los
nios en sus lecciones... golpearlos por haberse caido... golpearlos por hacer
dao sin darse cuenta... golpearlos por llorar: Pero est bien y es adecuado
el golpearlos por todas estas transgresiones e inclusive por otras ms
triviales si las han hecho por maldad. Si tu hijo... llora con la intencin de
desafiarte,,,, si insiste en salirse con la suya, entonces golpalo bien hasta
que grite no pap, no!'.. esto le quitar las ganas de hacerlo de nuevo."
Esta es ciertamente una frase verdadera, pues tal castigo- y se podra argumentar que todo
castigo- le roba a los nios la confianza y el valor, al igual que el respeto por s mismos. As
los hijos de machistas, se hacen cobardes, objetos de sus padres y de su propio desprecio.
Al continuar la carnicera y las palizas para 1800, hubieron algunos movimientos hacia una
nueva forma de pensar acerca de los nios. Emile de Rousseau haba aparecido en 1762 y
era ampliamente leda en los crculos educados. Rousseau argumentaba que haba que ver
a los nios como seres naturales y por lo tanto buenos por naturaleza, en vez de malos. Que
sus tendencias naturales deberan ser respetadas, en vez de ser tratados como objetos
sospechosos, lo cual era una idea revolucionaria, pero altamente repudiada an hoy en da.
Los cientficos han examinado cada vez ms la influencia de las experiencias infantiles con
el fin de poder entender el comportamiento de los adultos. Con el tiempo, los nios llegaron
a ser considerados como materia prima para ser moldeada y convertida en miembros
productivos de la sociedad. (El doctor deMause y otros sostienen que la socializacin sigue
siendo el mtodo bsico de educacin y forma de tratar a los nios hoy en da.)
Otras fuerzas institucionales tenan un inters especial en como "doblar la rama". Los
gobiernos queran tener nios indoctrinados a travs de la escuela obligatoria, para
defender a sus respectivas naciones y que estuvieran listos para morir por ellas; La
industria quera consumidores orientados al consumo, para apoyar sus negocios; las
instituciones religiosas insistan en que los nios crecieran apoyando fielmente a la iglesia- y
que se multiplicaran, para aumentar su nmero y sus arcas.
Pero por encima de todas las fuerzas trabajando para disminuir el progreso de los
reformadores estaban los propios padres quienes albergaban odios, resentimientos ,
ambiciones y miedos inconscientes que trabajaban sin darse cuenta en aquellos ms
disponibles y vulnerables- los nios. Cada generacin estaba formada tan slo por
sobrevivientes de la victimizacin- antes de que ellos mismos se convirtieran a su vez en
victimarios y los pocos reformadores que ponan objeciones a la brutalizacin, eran a
menudo brutalizados por su esfuerzo.
El progreso era por lo tanto muy lento y los reformadores eran considerados como
problemticos, subversivos incluso peor, ya que ellos se estaban resistiendo al poderoso
mpetu del pensamiento tradicional. Los expertos establecidos acerca de la niez, eran de
poca ayuda. Todava hacia 1858, el autor D.G.M. Schreber aconsejaba que si tu nio
persiste
"Pero aquellos que se oponan a que los nios fueran golpeados y asediados
en las escuelas, se encontraban con la oposicin de los padres quienes
decan "a m no me hizo dao".
en gritar llorar, la respuesta correcta es el castigarlo persistentemente
hasta que deje de hacerlo. "Este procedimiento ser necesari a lo mucho
una dos veces y luego sers el amo del nio para siempre ya que a partir
de ahora en adelante bastar una mirada, una palabra, tan slo un gesto
amenazante para controlar al nio."
Haba por supuesto una dependencia fuerte en la Biblia y en sus antiguos consejos acerca
de cmo tratar a los nios, principalmente en el dicho de Salomn "no perdones el garrote"
y el hecho histrico de que Salomn mantuviera docenas de concubinas y que haya
aportado su parte en abusar de los nios, no parece haber afectado su papel de experto en
la crianza de los nios.
12.
La forma en la que te comportas, es ms importante que la
forma en que realmente eres.
13.
14.
15.
16.
17.
La doctora Miller dice en su discusin acerca de los Nazis: "El riguroso entrenamiento en
la obediencia [de Eichmann, Himmler, Hoess, etc.,] en su ms temprana infancia, detuvo el
desarrollo de capacidades humanas tales como la compasin y la lstima ante los
sufrimientos de otros. Eran incapaces de sentir la menor emocin ante el infortunio... Su
total atrofia emocional permiti a los perpetradores de los crmenes ms atroces
imaginables, el funcionar con 'normalidad'...
"El doctor Mengele pudo llevar a cabo los experimentos ms crueles en nios judos en
Aushwitz y luego vivir durante treinta aos como un hombre 'normal' y bien adaptado...
slo los hombres y mujeres que hayan experimentado la crueldad fsica y mental en sus
primeras semanas y meses de vida... podran haber permitido el convertirse en ellos
mismos en los verdugos complacientes de Hitler.... ninguna indoctrinacin, escuela lo que
sea puede por s sola desatar el odio dentro de una persona que no haya sido
precondicionada en ese sentido."
Al igual que en todas partes, el pensamiento y el trato concerniente a la crianza de los nios
es parte de un proceso evolutivo. Mientras aquellos que estn mejor informados y que son
ms compasivos, urgen por llevar a cabo los cambios revolucionarios (antes de que nuestra
cultura sea destruida), inclusive un breve estudio histrico nos dice que podemos esperar
un mayor- y quizas ms velz- progreso en los aos venideros.
Un vistazo a los ltimos 20 30 siglos nos muestra que el progreso hacia un trato humano,
es inexorable, aunque desesperantemente lento y a un costo abrumador en sufrimiento
para los nios y aunque nos podemos felicitar a nosotros mismos por no ser tan malos como
nuestros antepasados, no es una ocasin para regocijarse, pues un hoy en da en este valle
de Arizona en el que vivo, que incluye una pequea ciudad, los directores de escuelas
golpean impunemente sin temor a nios pequeos con armas de madera (paddles), debido a
que tienen el apoyo de la junta escolar y de la mayora de los padres.
"Queda claro que los ms variados grupos han avanzado diferentes distancias hacia arriba
de la escalera de la evolucin psicolgica," escribi el Dr. deMause, "ya que hay algunos
grupos contemporneos que aun conservan la prctica de comerse el cerebro como hacan
nuestros ancestros paleolticos y aun hay diferentes subgrupos dentro de nuestras ms
avanzadas naciones que todava aterrorizan y abusan de sus nios en formas idnticas a las
que eran comunes hace siglos, produciendo los 'fsiles histricos' que ahora conocemos
como personalidades fronterizas (borderline), as como otros severos desrdenes de
caracter."
Inclusive en este Nuevo Milenio, cualquiera que tenga el atrevimiento la tontera de
sugerir la abolicin del castigo corporal de los nios, es muy posible que sea recibido con
hostilidad y quizas hasta violencia. Pero cuando la conciencia del dao hecho a los nios
alcance una masa crtica, los cambios positivos ocurrirn. No podemos hacer cambios en el
pasado y tampoco los podemos hacer en el futuro. Solamente podemos hacer cambios hoy.
Alice Miller escribi: "No podemos culpar a nuestros padres y abuelos por habernos
heredado mensajes equivocados, porque ellos no tenan una mejor informacin disponible
en ese momento. Pero nosotros la tenemos hoy en da y no podremos proclamarnos
inocentes cuando la siguiente generacin nos culpe por haber rechazado la informacin que
tenamos disponible y que era fcil de entender."
aos, mirando hacia el seor Mazarak, el director, con una venerable admiracin, pues
aqu estaba un msico, un profesional haciendo lo que ellos haban hecho jugando:
moviendo la batuta con la msica y ah estaba la msica siendo producida por los violines,
trompetas, chelos, cornos franceses y tmpanos que haban escuchado en el estreo,
producidos por msicos que podan hacer y hacan esa magia.
Cuando supimos acerca de los ensayos de los mircoles, ellos clamaron por asistir tambien.
Estaban inmensamente impresionados por el persistente y duro trabajo del director y sus
msicos, mientras se esforzaban para crear el tono preciso, as como el volmen, el timbre y
el tiempo requeridos. No hubo una sola vez en la que los nios se movieran incmodos, se
mostraran impacientes aburridos a travs de esos muchos meses de asistir a los ensayos y
conciertos.
Grabbamos cada ensayo y luego los escuchbamos en casa, mientras ellos pretendan
dirigir al igual que su hroe. Cuando su madre regres a cas, despues de una larga
estancia en el hospital, reprodujeron los cassettes para ella y cada vez se familiarizaban
ms y ms con la msica. As fu como el Sr. Mazarak ocup su lugar entre sus modelos de
la infancia, junto con Roger Staubach, Wilt el de los zancos, Bob Dylan y Pete Seeger.
un siglo, rogaba por un trato hacia los nios iluminado, evolucionado y humano, es todava
una voz pequea y ampliamente ignorada. [Qu acaso la evolucin debe ser tan lenta?]
todo sto, mientras que cualquiera que se atreva a sugerir la eliminacin de la violencia
eufemsticamente llamada "disciplina", es ignorado acallado. Nosotros sembramos las
semillas de la violencia que cosechamos: Gran sorpresa.
insolente como la nica manera en que considera que puede ser recococido al menos,
aunque no aprobado. Esto es lo que los jueces llaman "consentido" y es cuando surgen las
demandas airadas por un uso "estricto del palo y la disciplina del garrote".
Aquellos que han tratado [y fallado] sostienen que el nio debe ser enseado a obedecer,
que la verdad yace en la vieja regla: "El rbol se inclina al doblar la rama".
DOBLAR es la palabra apropiada, doblar de acuerdo al viejo ideal que ex-tingue la
personalidad, ensea humildad y obediencia. Pero el nuevo ideal es de que para que el
hombre se pare derecho y erguido, no debe ser doblado en lo absoluto...
Los padres y madres deben inclinar sus cabezas ante la exaltada naturaleza del nio. Hasta
que se den cuenta de que la palabra "nino" es tan solo otra expresin para el concepto de
majestad; hasta que sientan que es el futuro en forma de un nio, lo que duerme entre sus
brazos y que es la historia la que juega a sus pies, hasta entonces entendern que ellos
tienen tan poco poder y derecho para prescribir leyes para este nuevo ser, como para dictar
caminos para las estrellas...
escaleras arriba en la pea sisifiana de la intransigente estupidez del sistema escolar, tan
solo para verlo rodar de nuevo hacia abajo.
Lo que se necesita es un cambio fundamental, masivo y radical en la filosofa, en las
premisas subyacentes, los valores y la forma, y no solamente cambiar las polticas, ms
presupuesto, ms programas, "mejores" mtodos y ms control gubernamental
Pero sto no puede suceder nunca.
conveniencia de los directores de las escuelas (y los dueos de las fbricas) para ponerle un
horario a clases y trabajo, evaluando el desempeo y controlando eficientemente a los
trabajadores.
La escuela fue hecha obligatoria por ley hace unos cien aos, principalmente para impedir
que los nios obtuvieran trabajos (con muy bajos salarios) que eran necesarios para la
fuerza laboral adulta. Se tomaron medidas para que los nios de las granjas ayudaran en
las cosechas para impedir que los granjeros protestaran y as es como fueron inventadas las
"vacaciones de verano".
Es necesario notar que la escuela obligatoria no fu siempre aceptada sin resistencia. Como
en Barnstable, Mass, en donde multitudes de padres enojados, armados con horcas,
marcharon hasta el ayuntamiento para protestar en contra de las leyes de la obligatoriedad
escolar, diciendo que ellos ya le estaban enseando a sus nios a leer y escribir. La cosa se
puso fea y se llam a las tropas quienes se llevaron a los nios a la escuela bajo vigilancia
armada. Las autoridades oficiales argumentaban que era por "su propio bien".
Fu as como la coercin poltica, apoyada con la fuerza militar actu como partera en el
nacimiento de la escuela pblica. El gobierno federal se mantuvo fuera de la refriega
porque se comprendi que la Cosntitucin al haber evitado deliberadamente el mencionar
la educacin, hizo de la escuela un negocio de los sestados individuales.
Filosofa Equivocada.
Las escuelas se han enturbiado a travs de la mezcla confusa entre el perenialismo ("el nio
es una vara.que hay que doblar en la direccin en que debera crecer"), el escencialismo "lo
importante es el conocimiento (el contenido), por lo tanto hay que llenar la cabeza del nio
con l), y el progrsismo ("aprender haciendo; todo en la vida es aprendizaje, un proceso de
sociabilizacin"). [Por favor, disculpen la sobresimplificacin.]
El primero se volvi obsoleto inclusive antes de que empezara el siglo, el segundo era
claramente inadecuado ya en la Segunda Guerra Mundial y el Progresismo de John Dewey,
fu entendido tan solo superficialmente, adems de parcial y espordicamente intentado y
nunca practicado del todo. Despues de aos de esfuerzo, la Asociacin para el Progresismo,
abandon finalmente el intento, declarando su victoria y desapareciendo.
Un maestro de escuela me dijo una vez, "Dewey? Progresismo? Ah!! eso es cuando un
alumno simplemente progresa de un grado al siguiente, ya sea que haya pasado o no."
Yo le pregunt sorprendido, "Sabas que hay nios en Europa que discuten acerca de
quien es el mejor filsofo, si Sartre, Kierkegaard o Nietzche?" y l dijo: "Kirk quin?
Los propsitos se diluyen ante una filosofa parchada, lo cual deja una estructura poltica
que impide que se lleve a cabo un aprendizaje significativo en la cual cualquier idea de
satisfacer las necesidades de los nios es remplazada por las necesidades de los padres, el
personal de las escuelas y el gobierno, quienes se sirven a travs de los nios.
No se puede dar nada realmente educativo a menos que el centro y los pricipios que lo
guen sean los intereses y los talentos naturales del nio individual. Un cuerpo de
conocimiento impuesto por los adultos, requiere de que el nio suprima su natural inters
en aprender aquello que le interesa, a travs de su propia direccin y a su propio paso. El
insistir en remplazar su tendencia natural a aprender por la curricula escolar y por medio
de una sumisin forzada al sistema autoritario, mata el inters por aprender.
Cuando se da un rechazo al aprendizaje, el trabajo de ensear se convierte en uno de
"motivar". (Refrn: "Los nios simplemente no quieren aprender!") Como siempre se
culpa a los nios "Hay algo mal en los nios y nuestro trabajo es arreglarlo".
Y un presidente decidido dice "Ningn nio ser dejado atras".
No todos los nios estn dispuestos a tragarse la pldora de azcar o la "motivacin", as
que se vuelve necesario el que las autoridades refuercen la escuela obligatoria para impedir
el ausentismo de los nios, ignorando as el hecho de que el nio tiene una necesidad innata
y natural por aprender acerca del mundo, tan fuerte como su necesidad de comer. La
escuela funciona como el encargado de la jardinera quien estaba una vez cortando un
hermoso abedul afuera de la ventana de mi clase. Yo le pregunt-Porqu ests
destruyendo ese hernmoso rbol? y el me dijo con aplomo: "por que nosotros no lo pusimos
ah". El era otro Procrusto.
No se puede forzar a un nio/nia a aprender una curricula establecida si es que queremos
ayudarlo a desarrollar sus intereses y talentos naturales. De hecho al hacer del ir a la
escuela algo obligatorio por ley, ninguna curricula tiene la menor oportunidad de ser
tragada y mucho menos digerida y no se puede llevar a cabo ninguna clase de aprendizaje
digno de ser llamado as, cuando se hace a la fuerza. Con la obligacin de asistir dentro de
un sistema autoritario, sin importar cuan benigno sea, siempre habr un miedo sunyacente
a ser castigado por el profesor in loco parentis.
As que el pensamiento escencial es el siguiente: Hay un "conjunto de conocimientos" que
debe ser impartido a cada generacin, cosas que deben saber antes de calificar para
Debido a que era inflexible, los padres le llevaban a sus hijos por montones (ellos decan
que l era duro y con altos patrones). "El no es ningn liberal permisivo y llorn al estilo de
Spock", decan ellos. "Es un disciplinario y su disciplina funciona . Mis hijos nunca
volvern a serl los mismos". Lo cual por supuesto era verdad.
El era admirado por su "amor duro" y por su dedicacin profesional al bien de la sociedad.
El hecho de que muchos nios estuvieran tullidos y con las vrtebras separadas, o que
tuvieran que arrastrarse mutilados, era desechado-inclusive por las mismas vctimas- como
el precio necesario para "encajar" en el esquema de las cosas. Los nios eran enseados a
admirar a los deformes, aunque "exitosos lderes", quienes vivan en grandes mansiones
entre la "mejor gente". En verdad el estatus era simbolizado por la severidad de las
deformaciones.
Algunos cuantos de los jvenes eran lo suficientemente listos para salirse y salvarse a s
mismos. Pero eran vistos como "fracasados" y Procrusto hablaba de este "pequeo
porcentaje " alzando los hombros. "No los puedes ganar a todos".
"Los que renuncian, se deslizan por las grietas" y adverta que "no llegaran a nada
bueno" y que se convertiran en cargas para los que pagaban los impuestos pagando
"productos normales" quienes sobrevivan a su deformacin y formacin.
violencia juvenil. Despues de cada atentado en las dos ltimas dcadas, se han hecho la
misma pregunta desde los medios de comunicacin, los lderes polticos y los plpitos:
"Porqu? Porqu?" sin que nadie tenga la menor idea.
2. La escuela, como el negocio corporativo ms grande de los E.U., es una supercorporacin que involucra a una cuarta parte de la nacin y controla la vida diaria de
millones con horarios de transporte escolar, tareas (para los padres tambien), tiempo de
vacaciones, artculos escolares, comprar y reforzar los cdigos de vestimenta, incluyendo
los uniformes escolares. La escuela apoya ms de una cuarta parte de la economa nacional
con su ejrcito de nios, lo cual es en verdad una buena parte del PIB.
Ciertamente en muchos sentidos la economa de la nacin se apoya sobre las espaldas de
nuestros nios ya que las escuelas proveen millones de puestos de trabajo desde
constructores hasta guardias, choferes de autobuses y trabajadores de cafetera. Los
maestros, administradores y enfermeras son caros, al igual que los libros de texto, el equipo
de deportes y los autobuses. La lista es interminable. Una adicin reciente son los guardias
armados para derribar a balazos a los "rechazados" sedientos de venganza.
Hay tanto comercialismo de consumo, que inclusive los nios pequeos se ven obligados a
cargar grandes mochilas sobre sus espaldas, para llevar sus cosas. La cuenta de los
artculos escolares es en verdad apabullante y las compras para el regreso a la escuela de
ropa y tiles rivaliza con las de navidad.
La Armada Infantil viaja en la cartera de pap y mam tiene que ir a trabajar para ayudar
a pagarla, aunmentando as la captacin de impuestos naciendo as la industria del
Cuidado Infantil. Ese embarazoso excedente en dinero por concepto de impuestos se mide
ahora en trillones de dlares.
3. La funcin de el sistema escolar en su papel de niera de la nacin, es el de mantener a
los jvenes ocupados asi como bajo el control y la supervisin de los empleados del estado.
Cuando no hay una "leccin" a ser aprendida, hay trabajo para estar ocupados, sentados,
cuadernos de trabajo y ponerlos a mirar a la pared. Las escuelas funcionan como las
escuelas de entrenamiento para perros en lo que se refiere a la obediencia: Hay que
obedecer todas las rdenes con rapidez y sin quejarse, porque tus amos saben mejor. "Ven,
sintate, trae, habla, rudate, prate. No y estte quieto".
La incivilidad, la humillacin y los mtodos generales de castigo inherentes al sistema
escolar as como los interminables castigos, producen cicatrices que perduran toda la vida.
Pero ms que nada, est el terrible precio que se paga por el castigo corporal, las apaleadas
y nalgadas por medio de los palos que todava utilizan en 23 estados, bajo el engao de que
eso es "disciplina".
Segn los datos de EPOCH-USA (Terminar con el castigo de los Nios), en el reciente ao
escolar, el personal de las escuelas armado con palos de madera, golpe a ms de 365, 000
nios estadounidenses y la administracin de Bush II planea mejorar sto con la ley que
est siendo discutida est en el congreso ahora, para proteger a aquellos golpeadores de ser
demandados por los padres.
4. Triage: Una funcin primaria en las escuelas. Esta divide a los nios en tres categoras
por medio de roles: Lderes, seguidores y perdedores. El mensaje para los nios es muy
claro: "Contribuye a la sociedad (en NUESTROS trminos)", o arrisgate a ser arrojado al
montn de la basura humana.
Esta fealdad funciona en el patio de la escuela al igual que en los salones de clases en forma
de bravatas, aislamiento y en las pandillas y sub-grupos de estudiantes populares, fanticos
del deporte, del estudio y los rechazados. Estas son las dinmicas sociales que empujaron a
Keybold, a Harris y a otros hasta el lmite, resultando en las matanzas en Columbine y en
otras partes.
estilo del arpa. As regresamos a sonidos tipo ctara arpa y clavicordio y las variaciones
parecan interminables.
Unos cuantos das despues, los nios empezaron a dar conciertos para la familia. Las sillas
de la cocina fueron arregladas enfrente de lo que ellos apodaron como el "arpa-martinete".
Las representaciones de estos nios de escuela eran tan sorprendentes que inclusive el
escuchar las grabaciones hoy en da del concierto espontneo de Russell, me suena como
algo tan exquisitamente concebido y tocado como el de uno de los modernos compositores:
Karel Husa.
Cuando se caen los velos de la ilusin, se puede ver al sistema escolar obligatorio
exactamente como es: el encarcelamiento a gran escala de 64 millones de nios en edad
escolar simplemente por el crimen de ser nios. Es una cnica explotacin de esa parte de la
poblacin a la que se le niegan sus derechos y los medios para defenderse a s mismos.
Debemos preguntar: Cmo podemos pretender que sta sea una sociedad libre? Cmo
pueden crecer los nios entendiendo lo que significa la libertad?
una profesin, pero la realidad es que el respeto por los maestros como profesionistas, es
casi inexistente.
La retrica y la pretensin es la lectura, las matemticas y las ciencias, el currculum
fundamental es la obediencia a la autoridad. En las escuelas de los suburbios es ms fcil
mantener el engao (y la verguenza), pero en las escuelas del interior de la ciudad, hace
tiempo que se abandonaron los intentos por disfrazar el encarcelamiento. A excepcin de
algunas valerosas almas en algunos intentos altamente publicitados de civilizar a nios
nativos, las escuelas del interior de la ciudad han sido un sistema de prisin al que los nios
le han declarado la guerra desde los das de la selva del pizarrn negro y sto tuvo sus
orgenes desde mucho antes de la Segunda guerra mundial.
Desde luego que todo sto tiene sus races histricas ya que los E.U adoptaron su sistema
escolar en gran medida del modelo del gimnasio alemn, basado en los escritos de los
primeros psiclogos del siglo XIX.
J.Sulzer quien ejerciera una gran influencia en la formacin de las escuels
noerteamericanas,escribi en su "Ensayo acerca de la educacin e instruccin de los nios"
que "la obediencia es tan importante, que la educacin no es otra cosa que aprender a
obedecer." (Empiece, escribi, en el el segundo y tercer ao de vida con 'una estricta
obediencia a los padres y superiores, as como una aceptacin ciega a todo lo que hagan.')
Kurt Vonnegut, el novelista alemn, dijo acerca de su encuentro con Heinrich Bolle, el
autor alemn que gan el premio Novel de Literatura en 1972, quien explorara en sus
escritos las causas y consecuencias del nazismo a quien le pregunt: Cul es la
caracterstica ms terrible y daina del caracter alemn? Bolle lo pens por unos instantes
y respondi con una sola palabra: "Obediencia." Esa dedicacin, esa reverencia por la
autoridad, que form el ingrediente esencial que hiciera posible la Segunda Guerra
Mundial, el Holocausto y la masacre de cincuenta millones de hombres, mujeres y nios.
As que las cosas ms importantes a ser aprendidas en las escuelas son: (1) Haz lo que se te
diga; (2) simula que aprendes; (3) esconde tu ignorancia y debilidad; (4) s tan invisible
como puedas para evitar ser lastimado. Esto significa para la mayora el simular tu camino,
el no hacer preguntas que el maestro no pueda responder; el decirle a las autoridades lo
que quieran escuchar; el engaar y esconder para evitar el fracaso y el castigo. Para los
ms activos fsica como intelectualmente, (los no vencidos), significa el batallar en contra
del aburrimiento haciendo toda una carrera de la rebelin, la mutilacin, la violencia y el
caos, hasta completar la sentencia de trece aos. O sea habilidades tiles para sobrevivir en
la calle.
La obediencia es reforzada por toda una serie de penalidades, limitadas solamente por la
imaginacin del las autoridades, incluyendo la detencin, la humillacin en frente de los
compaeros, la expulsin y el asalto fsico. La desobediencia es castigada por medio de
ataques fsicos en 23 estados que incluyen el dar palizas con palos de madera y otras armas.
Hubo ms de 400,000 nios apaleados en el ao escolar del 97-98 en las escuelas. (EPOCHUSA)
Tambien est el mtodo cada vez ms creciente y extendido de usar medica- mentos como
sistema de control. Los nios delos E.U. consumen el 90% de la dotacin de Ritalin. La
funcin de la enfermera en la mayora de las escuelas es la administracin diaria de drugas
a los nios para impedir que se levanten en una legtima protesta en contra de los que se les
est haciendo: Palizas corporales, violacin de la mente y el robarles lo que les pertenece
por derecho de nacimiento: el pensar con una mente libre.
Que es lo que les Hace a los Nios?
1. Les niega sus derechos bsicos, su libertad, volvindoles impotentes y
sin poder.
2. Mina su autoestima corrigindolos y castigndolos constantemente.
Regandolos, desprecindolos y humillndolos.
3. Daa la autoestima con la competencia (pocos ganadores, muchos
perdedores)
4. Detiene la sociabilizacin limitndo la asociacin con otras edades;
privacin social por medio de limitar los grupos por edades, logros y
nivel de inteligencia y otras segregaciones.
5. Penaliza la individualidad reforzando la conformidad.
6. Suprime la expresin creativa y el pensamiento crtico.
7. Destruye sistemticamente el espritu, la espontaneidad y el gozo que
es natural en cada nio.
8. Desalienta la independencia al demandar una dependencia de las
autoridades y los compaeros.
9. Retrasa la maduracin y la responsabilidad.
10.
Impide la mayor parte del contacto con el mundo real al
brindarle solamente experiencias falsas e inventadas, manufacturadas
Se ha exigido demasiado del sistema escolar, tanto que los problemas empequeecen
al sistema de servicio social. Las escuelas sirven como transmisores de los valores de
la clase media tales como el consumismo, la bsqueda de estatus, la competencia, la
violencia y le exclusividad.
Existe el mito de que hay que tener f en la certificacin oficial, a pesar de la
evidencia en contra, al igual que en las polticas de autoritarismo y en la
"disciplina" del militarismo. En pocas palabras, las escuelas ensean una vision
extremadamente limitada acerca de cmo funciona la sociedad, que tan solo
perpeta sus defectos: odio entres clases, prejuicios raciales, hipocresa, mentira,
hacer trampa, abusar del ms dbil, una avaricia desvergonzada y muchas formas
de violencia. Las reformas de Bush no van cambiar so, ni siquiera con la ayuda del
congreso y su plpito abusivo.
La forma de pensar competitiva y la carrera de ratas es dificilmente evitable en un
ambiente que estimula la agresin, en donde se requiere de cursos y en donde la
asistencia es obligatoria y los exmenes interminables para pasar de un grado a
otro. Ms que nada, las escuelas estn hechas para no perturbar a los elementos ms
conservadores, ms llenos de miedo y los menos educados. No es sorprendente que
sas sean precisamente las cualidades que caracterizan a muchos consejos y
personal escolares.
2. Siempre que las autoridades sienten que los nios estn disfrutando de demasiada
libertad, hay otra llamada de atencin para "REGRESAR A LO BASICO" - se
lanza otra nueva campaa de reforma escolar y los encabezados dicen de nuevo: "!
La escuela est fallando! Hay que regresar a la base! Los nios ni siquiera pueden
leer ni escribir! Reformen la escuela! La libertad no funcion as que fuera con el
progresismo, fuera con los excesos y que regrese la disciplina! Han habido docenas
de dichas reformas en mi memoria, casi idnticas en su retrica desde los aos 40:
ms lectura, escritura, aritmtica! Ms exmenes! Los nios estn fallando,
pnganlos a trabajar! Hganlos repetir (la enseanza que no aprovecharon en el
primer ao)
1947 - El libro de Max Rafferty "Sufran, Pequeos Nios", peda una reforma de
"regreso a lo bsico" en el tono de estilo de derecha y de cazador anticomunista del
senador Joe McCarthy. El sistema escolar de Pasadena, Ca. despidi a su famoso
superintendente escolar por sus programas progresistas.
1954 - El ultraconservador Consejo para la Educacin Bsica apoy la eleccin de
consejos escolares y que se despidieran a todos los super-intendentes escolares
Algunos educadores han puesto sus esperanzas desde hace largo tiempo
precisamente en la ineficiencia misma del sistema educativo. Ellos creen que el dao
mayor puede ser revertido, siempre y cuando las escuelas queden ms abajo de sus
propsitos reales. Decenas de miles de maestros estn educando desde casa y para
ellos, el prospecto del plan de Bush es sumamente alarmante.
Good Life Network, Thatcher, AZ. norm@nopunish.net "Crecer y Aprender dentro de una
Disciplina Democrtica".
Captulo 15 Sept, 2001.
UNA PUBLICACION GRATUITA DE NORM LEE (c) 2002
APRENDIZAJE AUTODIRIGIDO
"Un derecho humano fundamental es el derecho de decidir por nosotros mismos acerca de
lo que queremos explorar en el mundo que nos rodea, pensar acerca de nuestras propias
experiencias y de las de los dems y encontrar y darle un significado a nuestras vidas."
- John Holt [Norm trabaj como amigo y colega con John Holt, el pionero y defensor de la
Educacin en Casa en los aos previos a su muerte en 1985.]
Eso es lo que los padres y maestros hacen, despojan a los nios de la tendencia natural a
averiguar acerca del mundo, convirtiendo as al nio en un recipiente para ser llenado con
las cosas que se le dicen, en vez de un agente libre en una bsqueda aventurera para
encontrar lo que tiene significado para ellos. Esta es la tragedia de la escuela.
LISTA DE LAS COSAS QUE PUEDES HACER. Aqu hay un ejercicio que puede ilustrar
este punto. Pon en una hoja de papel una lista de las cosas que sabes como hacer. Empieza
con hablar, caminar, correr, saltar la cuerda, cantar..... tenlo a la mano durante uno o dos
das para aadirle ms. Nunca estar completa ya que aprendes cosas nuevas todo el
tiempo, pero despues de un tiempo, quita las cosas que NO aprendiste en la escuela.
Entre los cientos de cosas que he aprendido pasablemente bien sin que me hayan sido
enseadas en la escuela estn:
hablar, caminar, correr, saltar la cuerda,
leer, cantar armoniosamente, silbar,
andar en patineta y en bicicleta,
servir la mesa, construir con piedras,
manejar una motocicleta, un auto, un camin,
operar equipo pesado, actuar,
tocar piano jazz, jugar ajedrez,
jugar ping-pong, bailar,
jugar volleyball, hacer el amor,
soportar sermones acerca del pecado que nunca haba imaginado y de un infierno que era
demasiado burdo y aterrador.
Me d cuenta tempranamente que la mayora de la gente no haca las cosas que necesitaban
o que queran hacer porque teman fallar. As que decid que yo trataria de hacer todo lo
que quisiera, y que aunque haban muchas razones por las cuales podra fallar, el miedo a
fallar no iba a ser una de ellas.
Me ca sobre la cara cientos de veces, a menudo enfrente de la gente. Eso fu aos antes de
que escuchara la cita de Michael Jordan: Se me confi el meter la canasta ganadora 26
veces y fall. En mi carrera yo fall una y otra y otra y otra vez y ESTA es la razn por la
cual tuve xito. Tu puedes hacer tu propia lista de las cosas que sabes hacer y que te
enseaste a hacer fuera de la escuela y probablemente estaras tan sorprendido como yo
estuve al leer las mas. (Y sigue aadiendo ms mientras escribo sto. Mencion
mecanografiar?)
El primer paso para ensear en casa, es simplemente dejar de encontrar el autobus escolar.
Esto es legal en cada estado de la Unin Americana. El que la escuela pblica sea
obligatoria, es una gran mentira difundida por los burcratas del sistema monoltico
escolar, quienes obtienen la ayuda estatal y federal segn los alumnos que tengan, de ah los
temidos oficiales holgazanes y los engaos al pblico.
El mito sostiene que brindar instruccin es un arte misterioso y una ciencia terriblemente
dificil y que solamente muchos aos de entrenamiento pueden calificar a una persona para
ayudar a leer a un nio, a escribir y a hacer matemticas. No necesitamos un maestro con
ttulo para explorara museos, enciclopedias, el internet y el mundo. Cuando la gente de la
escuela te dice eso, te estan mintiendo, tan seguro como si los "Maestros Jardineros" de la
USDA te dijeran que tu huerto de vegetales no crecer con xito si no compras fertilizantes
qumicos y rociadores venenosos. (Los mentirosos siempre tienen algo que vender-o estn
padroteando para la America corporativa-lo has notado alguna vez?)
Algo clave es que uno debe estar deseoso de aprender junto con el nio, NO "jugar al
maestro".
libreras, vecinos hbiles, organizaciones cvicas. Tambien estn pelculas, videos, audiocassettes, especiales de TV, la radio pblica y desde luego el increible internet, que es como
tener una biblioteca, museo y un conjunto masivo de enciclopedias con conexiones
interactivas con expertos del mundo entero acerca de cualquier tema que pudiramos
imaginar, todo en tu propia casa.
Se puede tomar todo el curso K-12 en el internet as como miles de programas incluyendo
muchos a traves de emails interactivos. Ahora se pueden tomar casi todos los cursos
universitarios a travs del internet y obtener doctorados prcticamente sin requisitos de
residencia. Todo lo anterior convierte a la escuela pblica en algo obsoleto.
COSAS QUE HACER Estas sugerencias para actividades pueden brindar "experiencias de
aprendizaje"- (como si hubieran experiencias de las cuales no se pudiera aprender):
Hable acerca de las altas y las bajas de la vida.
Coma con alguien culto y sabio
Escuche la sabidura y los cuentos de los viejos.
Juegue ajedrz y ping-pong
Visite una galera de arte.
Camine en el parque y dibuje lo que ve
Empiece un Diario de pensamientos y eventos
Explore su biblioteca local
Encuentre alguna persona a la que le pueda leer una historia
Haga trabajo social voluntario
Vaya en viaje de estudio a alguna planta manufacturera
Vaya en un viaje en bicicleta bien planeado
Vaya de campamento
Vaya a algn concierto o conferencia
Disee un plan de ejercicio y nutricin
Inscrbase en un curso universitario o vaya de oyente
D una pltica ante un grupo
Escriba su curriculum
Busque anuncios para trabajos interesantes
Practique habilidades de entrevista
Empiece a tocar un instrumento musical
Apntese para clases de yoga o ejercicios aerbicos
JUEGUE AL MAESTRO: Como padre que educa en casa, sera una tontera en inclusive
un trgico error el "jugar al maestro", porque significara el fallar en dejar el control del la
bsqueda del nio por su propio aprendizaje, al decidir qu es lo que deberan estudiar y
aprender as como cundo y cmo deben hacerlo. Es mejor tener un papel de facilitador, de
ayuda.
"Los nios no necesitan que se les haga aprender acerca del mundo o que se
les diga cmo, ya que ellos quieren y saben cmo."
Holt senta que no importa tanto como el como los padres empiecen el
proceso de ensaar en casa, siempre y cuando empiecen. A l no le
preocupaba que la gente al principio pusiera escritorios en el stano y que
empezaran el da saludando a la bandera, cantando el himno nacional y
leyendo versos del Deuteronomio. Sin embargo la mayora de lo que escribi
estaba dirigido a liberar a los nios de los grilletes de las doctrinas y de las
utoridades de mentes limitadas, ya fueran religiosos o seculares. John saba
que haba esperanza para la libertad de pensamiento e investigacin,
siempre y cuando escaparan de los condicionamientos e influencias
deshumanizantes de los sitemas escolares.
"Los nios no necesitan que se les haga aprender, que se les diga cmo
aprender o se les muestre como. Si les damos la facilidad para acercarse al
mundo, ellos vern por s mismos las cosas que son verdaderamente
importantes.. y ellos crearn para ellos mismos un sendero mejor hacia el
mundo del que nosotros podramos hacer para ellos." -John Holt
gente que est en el negocio de controlar las mentes de los nios y ensebamos a los padres
en seminarios y publicaciones acerca de cmo ser un facilitador para que el nio siga su
propio aprendizaje, pues si no tiene el propsito de liberar la mente tanto de los padres
como de los nios, es mejor que los inscriban en escuelas de gobierno o religiosas.