EL VIAJE DEFININITIVO

Y yo me ir. Y se quedarn los pjaros

cantando;
y se quedar mi huerto, con su verde rbol,
y con su pozo blanco;
Todas las tardes, el cielo ser azul y plcido;
y tocarn, como esta tarde estn tocando,
las campanas del campanario.
Se morirn aquellos que me amaron;
y el pueblo se har nuevo cada ao;
y en el rincn aquel de mi huerto florido y encalado,
mi espritu errar, nostljico
y yo me ir; y estar solo, sin hogar, sin rbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plcido
Y se quedarn los pjaros cantando.
De POEMAS AGRESTES (1910-1911)
RESUMEN
El poeta medita sobre su propia muerte, tras la cual el mundo bello y natural en el que vive
seguir igual, mientras que l estar solo aorando todo lo que ha perdido.
TEMA
Nostalgia y soledad del poeta al pensar en su propia muerte frente a la eternidad del
mundo natural.
ORGANIZACIN DE LAS IDEAS
En cuanto a su estructura externa, el poema est formado por cuatro estrofas que no
siguen la medida tradicional y que tienen rima asonante.
Utiliza los recursos de repeticin, el polisndeton y la anfora. Comienza con puntos
suspensivos y la conjuncin y para indicar que se produce una reanudacin de una
reflexin ya comenzada. stos vuelven a aparecer en el verso 12 y en el penltimo.
En cuanto a su estructura interna, el poema presenta una estructura circular ya que el
primer verso,Y yo me ir. Y se quedarn los pjaros cantando se repite al principio y al
final de la ltima estrofa.
Podemos dividir el poema por su contenido en dos partes:
-La primera ocupa las tres primeras estrofas en las que el poeta hace un contraste entre su
desaparicin de este mundo debido a la muerte y el mundo de la naturaleza que seguir
su curso.

-La segunda es la ltima estrofa en la que repite versos de las tres primeras y destaca la
soledad que sentir.
IDEAS
MUERTE POETA SIGUE LA VIDA
NOSTALGIA
SOLEDAD
SIGUE LA VIDA

COMENTARIO CRTICO
El autor del texto es Juan Ramn Jimnez. Pertenece al movimiento literario conocido como
Novecentismo o Generacin del 1914. Los rasgos estticos ms importantes de este
movimiento son el racionalismo, el antirromanticismo, la defensa del arte puro y el
aristocratismo intelectual.
La poesa de Juan Ramn es, en sus propias palabras, una poesa en sucesin, una obra en
marcha. De ah que en su obra se vean reflejadas varias corrientes poticas.
El propio Juan Ramn dividi su obra en tres etapas: la sensitiva (1900-1916), la intelectual
(1916-1936) y la suficiente (1936-1958).
A su vez la etapa sensitiva podemos dividirla en el Postromanticismo, el Modernismo
simbolista y los Inicios de la Depuracin.
Por sus caractersticas este poema podemos situarlo en un perodo de transicin entre el
Modernismo y la poesa desnuda.
Pertenece al libro Poemas Agrestes escrito entre 1910 y 1911, cuando estaba en Moguer,
Huelva, su ciudad natal.
Desde que muriera en 1900 su padre de una manera repentina, por un infarto mientras su
familia dorma, Juan Ramn tuvo un miedo enfermizo a la muerte sbita. ste miedo fue
uno de los desencadenantes de la enfermedad mental que sufri el resto de su vida y que le
provoc fuertes depresiones. La muerte se convirti en un tema recurrente en toda su
poesa. En este poema, aun hablando de ella ni siquiera la menciona. Se refiere a ella como
el viaje definitivo o dice que se ir.
El poeta reflexiona en el contraste que se produce entre la finitud del ser humano y la
eternidad del mundo natural.
Los elementos que utiliza, tpicos de un paisaje andaluz, como son el huerto, el pozo blanco,
el rbol verde, el cielo azul, reflejan su entorno cercano. Este paisaje, que tal como lo
describe percibimos que aorar, permanecer inmutable a pesar de que el ya no est. Y
esto le genera un sentimiento de nostalgia ya que tiene que abandonarlo.
El otro sentimiento que produce en el poeta sta ida es el de soledad. Nada de todo ese
mundo natural que describe va a permanecer con l. Se quedar sin nada. Sufrir el
abandono de todo lo que ha amado.
Juan Ramn transmite la idea de que la muerte de los seres humanos es algo insignificante
ante la eternidad del mundo natural.
El tema planteado por el poeta es uno de los temas universales en la literatura de todas las
culturas, porque responde a una necesidad vital del ser humano. Buscamos respuestas y
queremos encontrar el sentido de la existencia de la vida humana.

Da tras da sale y se oculta el sol, se suceden las estaciones, los aos, pero todo sigue igual.
Sin embargo el ser humano envejece, enferma y muere.
Esto hace que busquemos posibles respuestas de manera que se nos haga ms fcil la vida.
No podemos aceptar que simplemente nuestra vida es eso, nacer, vivir y morir.
El pensar que vamos a desaparecer de este mundo tarde o temprano puede hacer
insatisfactoria la vida de muchas personas. Necesitan pensar que algo de ellos va a
continuar a pesar de la muerte fsica de su cuerpo.
La humanidad a lo largo de la historia ha tenido este mismo pensamiento. De ah la
aparicin de religiones, por ejemplo, o de la vida que llevan muchas personas que les hace
aprovechar hasta el ltimo minuto.
Pensamos que no podemos ser tan insignificantes o quizs simplemente es miedo ante lo
desconocido.
El poeta tampoco quiere admitir su insignificancia cuando dice que su espritu errar
nostlgico en su huerto. Algo de l continuar, por ejemplo su poesa.
En conclusin, si comparamos la vida del ser humano con la grandeza y la eternidad de la
naturaleza tal vez pensemos que no somos nada, apenas una mota de polvo en este gran
universo que nos olvidar muy pronto cuando tarde o temprano nos vayamos. Sin
embargo, mientras estamos vivos somos muy importantes para las personas que nos
quieren y cuando se produzca esa ida algo de cada uno de nosotros quedar en ellos.
Incluso, para los creyentes en algn tipo de vida despus de la muerte, ser simplemente ir
a otro lugar.