1

Hipnos
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegacin, bsqueda
Hypnos redirige aqu. Para otras acepciones, vase Hypnos (desambiguacin).

Hipnos

Lcito de Hipnos y Tnatos.

En la mitologa griega, Hipnos (en griego Hypnos, sueo) era la personificacin del
sueo. Su madre era Nix, la noche, que lo tuvo sin intervencin masculina, aunque en alguna

otra tradicin su padre fue rebo. Era hermano gemelo (o hermanastro) de Tnatos, la muerte
no violenta. Su equivalente romano era Somnus.
Su palacio era una cueva oscura donde el sol nunca brillaba. A su entrada crecan amapolas y
otras plantas hipnticas. Segn algunas fuentes, viva junto con Tnatos en un palacio
subterrneo cercano al de Nix. Segn otras, lo haca en una cueva bajo una isla griega, a travs
de la cual flua Lete, el ro del olvido.
En una ocasin Hera prometi a Hipnos la mano de una de las gracias, Pastea, si le ayudaba a
dormir a Zeus. El Sueo obedeci, pero Zeus se despert iracundo y hubiera arrojado a Hipnos
del monte Olimpo si no hubiera intervenido su madre Nix, que demostraba as el poder que
ejerca tanto sobre los dioses como sobre los hombres.
Con Pastea tuvo mil hijos, los Oniros. Los tres ms importantes aparecan en los sueos de los
reyes: Morfeo, Iquelo (o Fobetor) y Fantaso. Segn otro mito, Morfeo se ocupaba del contenido
animado de los sueos de los seres humanos, mientras que los otros dos Oniros eran
responsables de los animales y los objetos inanimados en los sueos.
Tambin Hera recurri a Hipnos, a travs de Iris, para que adoptara la forma de Ceix y, en
sueos, se le presentara a su mujer y le explicara su muerte, pues la pobre Alcone esperaba
ansiosa el regreso de su marido ignorando que ste haba muerto haca tiempo.
Endimin recibi de Hipnos el poder de dormir con los ojos abiertos, para poder as vigilar
constantemente a su amada Selene (la primera representacin de la Luna).
En el arte, Hipnos era retratado como un hombre joven desnudo y con alas en los hombros o las
sienes. Tambin se le muestra en ocasiones con barba, parecido a su hermano Tnatos. A veces
es representado como un hombre dormido en una cama de plumas con cortinas negras a su
alrededor. Sus atributos incluyen un cuerno de opio inductor de sueo, un tallo de amapola, una
rama de la que gotea el roco del ro Lete y una antorcha invertida. Morfeo es su principal
ayudante y evita que los ruidos le despierten. En Esparta, la imagen de Hipnos siempre se
situaba cerca de la muerte.
"Los psiquiatras usan dolor-drogas-hipnosis como actividad ordinaria en establecimientos
psiquitricos. Hablan a personas drogadas durante choques de 50.000 voltios o despus de
ellos. A menudo instalan una sugestin post-hipntica".

xiste una tcnica muy peligrosa y que no se conoce pblicamente, usada por los psiquiatras
para instalar un comportamiento compulsivo en una persona . *
El hipnotismo es la accin de someter a fijacin a una persona para que reaccione slo a
rdenes exteriores. La sugestin post-hipntica consiste en implantar por debajo del nivel de
consciencia una orden, mandato o sugestin que la persona, cuando vuelve a estar despierta,

obedecer. Estas son acciones bien conocidas.

Sin embargo, cuando se comprende que hay personas que dicen que "no creen en el
hipnotismo", cuando ha sido una actividad comn durante unos dos siglos, no debera
asombrar que el gran pblico, e incluso algunos hipnotizadores, no sean conscientes de un
fenmeno mental mucho ms siniestro conocido como DOLOR-DROGAS-HIPNOSIS.
Slo alrededor del 22% de la poblacin, segn algunos hipnotizadores, es susceptible al
hipnotismo; el resto es ms o menos inmune a l.
Por otra parte, el dolor-drogas-hipnosis es efectivo en el 100% de la poblacin. Con
frecuencia deja a una persona perturbada mentalmente.
En esencia, el hipnotismo es un proceso que funciona en una persona que ya est bastante
abrumada. La accin del hipnotizador es fijar la atencin de una persona as y causar que la
persona reaccione slo a las rdenes del hipnotizador. El mecanismo, que no se haba
comprendido bien antes de DIANTICA, es en realidad bastante simple. Una "persona
sugestionable" (alguien que puede ser hipnotizado) es ya alguien cuya inseguridad fcilmente
le hace abandonar, cuando est sometida a fijacin, su propio autodeterminismo y aceptar el
determinismo ajeno de un hipnotizador. Incluso se "transferirn" sensaciones corporales, como
lo descubri Mesmer en 1775.
Cualquier persona colocada en una condicin emocional de terror, la emocin ms comn
provocada por los psiquiatras en los pacientes, con una razn comprensible, est sometida a
fijacin. Sabe que el psiquiatra en un establecimiento psiquitrico probablemente la dae
gravemente o la arruine fsicamente, la esterilice o la despersonalice.
Una persona as responde con prontitud a rdenes subconscientemente. Est en un frenes
por estar de acuerdo con cualquier cosa en un esfuerzo frentico por escapar de alguna parte de
la agona del "tratamiento".
Dolor-drogas-hipnosis contina...

DURMIENDO CON EL ENEMIGO

Tiene alguna validez como terapia el hipnotismo?
Estimado profesor Velmont: Tengo mucho inters en aprender hipnotismo, pero recorriendo los diversos
artculos publicados en la Red he terminado completamente confuso. Le agradecera si usted pudiera
aclarrmelo. Mi inters radica en saber si es una prctica que puede ayudar a las personas a sanarse de

diversas dolencias, como indican algunos hipnoterapeutas que utilizan lo que denominan "Hipnosis clnica"
(o "Hipnosis mdica" o directamente "Hipnoterapia"), o si en definitiva es un placebo o en ltimo extremo
una prctica riesgosa para la salud mental del enfermo.
Mercedes N.
RESPUESTA
Apreciada Mercedes: La clave es que cualquier individuo que haya sido alguna vez hipnotizado, sin
importar el tipo de sugestin implantada, es potencialmente un demente o un asesino. Este hecho bsico del
mecanismo mental es ignorado inexplicablemente por la Medicina, la Psiquiatra y la Criminologa.
Las pautas del hipnotismo son las siguientes:
1. Todas las enfermedades mentales y la delincuencia tienen origen en engramas, que son similares a rdenes
hipnticas de alto poder.
2. El hipnotismo es una tcnica que implanta engramas en la mente reactiva de una persona, y por lo tanto su
prctica es criminal.
3. El Cdigo Penal debera incorporar como grave delito contra la salud humana al hipnotismo en cualquiera
de sus formas, incluso para experimentacin mdica.
Si bien en la poca de la sancin del Cdigo Penal no era mucho lo que se saba sobre el hipnotismo, hoy en
da se sabe lo suficiente como para considerarlo una prctica nociva que atenta, hasta lmites insospechados,
no slo contra la salud de las personas que por ignorancia se someten a ella sino tambin contra su libertad
de pensamiento.
Todos hemos visto hasta en programas de televisin este tipo de prcticas, que so pretexto de divertir al
televidente en definitiva no son ms que la exhibicin pblica de cmo se le introducen a una persona
trastornos mentales.
Desde ya que como pauta la mayora de estos espectculos se realizan con actores pagos o condescendientes
que fingen ser hipnotizados y hacen todas las tonteras que les sugiere el hipnotizador, pero dentro del
pblico siempre hay personas sugestionables que pueden ser fcilmente hipnotizadas y que son las
verdaderas vctimas.
Ninguna voz se ha alzado contra estos deleznables espectculos ni de profesionales de la Medicina ni
tampoco del Derecho.
Esta ignorancia de lo que produce el hipnotismo es grave e inexcusable.
La hipnoterapia, por otra parte, ocupa en la actualidad un lugar ilegtimo entre las artes curativas. Millares
de mdicos, dentistas y psiquiatras, en todos los lugares del mundo, han aprendido a hipnotizar a sus
pacientes.
Existen, asimismo, muchas sociedades profesionales dedicadas a cultivarla, y las principales escuelas de
medicina la estn introduciendo en los planes de estudio.
Sin embargo, quienes la aplican no slo desconocen su mecanismo, sino tambin sus impredecibles efectos,
que pueden llevar a la locura o a la muerte a quienes se someten ingenuamente a esta tcnica perversa.

Errneamente, se pretende utilizarla para el tratamiento de casi todas las afecciones fsicas en que
interviene un fuerte elemento emocional (angustias, compulsiones, fobias, etc.).
Tambin, con imperdonable ignorancia, consideran que puede servir para corregir hbitos nocivos tales
como el fumar en exceso y, en ocasiones, para tratar las toxicomanas o el alcoholismo.
Pero quizs el mayor desatino de los hipnotizadores es pretender utilizar las tcnicas hipnticas para ayudar
al ser humano a recobrar el deseo de vivir o simplemente para tranquilizar su espritu.
Para los partidarios de la hipnoterapia, para hacer saludable y feliz al hombre basta con dormirlo y decirle
cmo es la vida y cmo debe vivirla!
El Grupo Elron en reiteradas ocasiones ha enviado a gobernantes y mdicos de todas las categoras
documentacin sobre el dao que produce el hipnotismo en la salud humana, sin que hasta la fecha se haya
tomado ninguna medida.
Alguna vez, alguien deber tomar medidas al respecto, porque ninguna sociedad que se precie de civilizada
puede tolerar una prctica cuya nica finalidad es degradar al ser humano con el que se experimenta y que
en definitiva es, aunque ste no lo sepa, un mero "conejillo de Indias".
Naturalmente que hay profesionales que practican un hipnotismo que llaman "Hipnosis clnica" o Hipnosis
mdica", que no es el hipnotismo salvaje que practican los psiquiatras incluso utilizando drogas, pero el
riesgo existe desde el momento en que trabajan sugestionando al paciente ignorando la existencia de la
mente reactiva que graba como engramas todo lo que ocurre en su entorno, particularmente las palabras
del hipnoterapeuta.
Esto es lisa y llanamente implantar engramas en una mente reactiva ya recargada de ellos. Como se dice
vulgarmente, los hipnoterapeutas, tal como aplican el hipnotismo en la actualidad, en lugar de apagarlo
"echan ms lea al fuego".
Bienvenida al club. Un fuerte abrazo.
Horacio Velmont.
Nota: Seguidamente formular algunas consideraciones generales sobre el hipnotismo que te aclararn ms
an lo expuesto.
Qu es en realidad el hipnotismo?
El hipnotismo puede definirse como la tcnica de implantar sugestiones imperativas en la mente reactiva
(errneamente denominada "inconsciente" por la Psicologa) del sujeto con el cual se experimenta, cuya
consecuencia daina es la reduccin de su autodeterminismo al obligrsele a obedecer rdenes introducidas
subrepticiamente por debajo de su nivel consciente (o analtico).
Esta submente, de categora muy primitiva, es un mecanismo de supervivencia que opera tanto en los
animales como en el hombre, y dirige a la mente consciente sin que la persona siquiera sospeche que est
siendo gobernada por ella.
Cuando hablamos de "mente inconsciente" o reactiva nos estamos refiriendo no a una parte determinada o
especial del cuerpo sino un mecanismo de recordar, muy rudimentario, montado a nivel celular.
La mente reactiva registra todos y cada uno de los datos contenidos en los momentos de dolor fsico (por
ejemplo, el impacto de un choque) o emocin dolorosa (la prdida de un ser querido), experimentados por el

individuo en el transcurso de su vida.

Cuando una persona est con el poder analtico reducido, total o parcialmente, por drogas, shock, lesin,
enfermedad o directamente anestesia, la mente reactiva est abierta al registro de engramas.
Antes de los descubrimientos sobre la mente humana de L. Ronald Hubbard, plasmados en su libro
Diantica, la ciencia moderna de la salud mental, editado en l950, no se saba que un individuo inconsciente
poda registrar todas las cosas que se decan y hacan a su alrededor.
Durante una ciruga, cuando el paciente est en la mesa de operaciones bajo los efectos de la anestesia, su
mente reactiva registra todo lo que se dice y se hace prximo a ella y, adems, el dolor fsico y la sensacin
de estar drogado, percepciones stas que combinadas crean un engrama.
Por lo tanto, el cirujano o dentista que permite que exista cualquier conversacin o percpticos innecesarios
en el entorno del paciente anestesiado, est practicando el tipo de hipnotismo ms serio, salvaje y duradero
que se pueda concebir, en cuanto incluye dolor fsico y drogas hipnticas .
Cuando se les demuestra a aquellos cirujanos que "saban" que sus pacientes estaban inconscientes y que
"saban" que no se estaba llevando a cabo ningn registro, se sorprenden cuando estos mismos pacientes,
bajo procesamiento, repiten la conversacin, que el cirujano recuerda muy bien haber utilizado, y describen
con gran minuciosidad operaciones sobre las cuales, debido a su ignorancia en cuestiones quirrgicas, no
podran tener ningn conocimiento.
El mdico y el dentista olvidan que los anestsicos empezaron a utilizarse en forma general recin hacia
fines del siglo pasado, y son definitivamente nuevos en el campo de la Medicina, y que no se sabe ni se saba
muchos sobre ellos.
De ah que no deba sorprender su ignorancia sobre lo que le estaba sucediendo a un paciente bajo la
anestesia, ya que la humanidad tampoco tena mucha informacin sobre la anestesia misma.
El obstetra, cuya paciente sufre de psicosis posparto, tiembla cuando descubre que fueron sus palabras
vertidas sobre la parturienta, a la que crea "obviamente" inconsciente, las que dejaron en su mente
reactiva el mandato hipntico que provoca que aborrezca al nio y que trate de matarlo diez das despus
del parto.
Es muy difcil que un ser humano acepte una responsabilidad de esta magnitud, ya que lo que se le puede
hacer a la mente del paciente en el quirfano es muy aterrador.
En la actualidad, los chistes obscenos y de mal gusto y los comentarios invalidantes sobre el paciente son
pan de todos los das en los quirfanos de todo el mundo.
Tales actitudes podan ser justificables hace medio siglo, pero despus de los descubrimientos de Hubbard,
todos los ruidos, las conversaciones e incluso la msica en las cercanas de un paciente anestesiado, deben
ser consideradas absolutamente criminales.
Durante una operacin o lesin de cualquier especie, debera observarse un silencio absoluto, completo,
sepulcral. No hay nada que pueda decirse o darse como percptico, en cualquier momento de inconsciencia,
que resulte de algn beneficio para el paciente.
A la luz de los conocimientos actuales, entonces, las palabras o el sonido en la proximidad de una persona
inconsciente deberan ser castigados severamente, ya que cualquiera que conozca estos hechos tal acto sera
un esfuerzo intencionado para destruir el intelecto o el equilibrio mental de un ser humano.

La regla de oro podra modificarse para decir: "Si amas a tu hermano, cierra la boca mientras est
inconsciente".
En Estados Unidos y en muchos lugares del mundo hay infinidad de hospitales en los cuales sus cirujanos,
estando informados sobre el dao que puede provocar a los pacientes estas actitudes desaprensivas, guardan
y hacen guardar silencio en los quirfanos.
El engrama.
El engrama es un trmino de la Biologa que se define como "huella definida y permanente que un estmulo
deja en el protoplasma de un tejido". Se lo considera un grupo unitario de estmulos que inciden
nicamente en el ser celular. Por lo tanto, un individuo tiene un engrama en cada momento, a lo largo de su
vida, en que ha sido golpeado o lesionado severamente.
El hipnotismo puede conectar estos incidentes dolorosos, que de otra manera permaneceran inactivos, y
provocar en la persona hipnotizada trastornos mentales impredecibles. El hipnotismo tiene potencialidad
como para destruir el intelecto, la cordura e inclusive provocar la muerte del que ingenuamente se somete a
l.
Error de los hipnotizadores.
Los hipnotizadores creen, errneamente, que el poder de la sugestin desaparece con el tiempo. Esta
creencia es absolutamente falsa.
Los experimentos que se han hecho han permitido comprobar, de modo irrefutable, que las sugestiones
hipnticas no desaparecen, con el riesgo que ello significa para la salud mental de cualquiera que se deje
hipnotizar.
Quien se somete al hipnotismo es, francamente, un tonto.
Hipnotismo y demencia.
El hipnotismo y la demencia son, en cierta forma, cosas similares. No importa lo ridcula que sea la
sugestin dada a un individuo bajo hipnosis, l la llevar a cabo de una manera u otra. Cualquier sugestin
operar en el interior de su mente, quedando desconocida para sus niveles superiores de conciencia.
Si a una persona hipnotizada se le dice que cuando despierte se quitar el zapato izquierdo y lo pondr
sobre la chimenea, y que se olvidar de lo que se le dijo, al despertrselo parpadear un poco, levantar el
pie y se quitar el zapato izquierdo sin saber la razn.
Y dir, para justificar el motivo por el que se quit el zapato, algo as como "mi pie est demasiado
caliente". Luego, lo pondr sobre la chimenea. Si se le pregunta por qu razn lo hace, quizs responda
"porque detesto ponerme un zapato hmedo; est ms caliente aqu arriba y se secar rpidamente" .
Mediante el hipnotismo pueden recrearse todos los trastornos mentales catalogados y a catalogarse en el
futuro por la psiquiatra: represiones, psicosis, compulsiones, neurosis, etc.
El hipnotismo y la demencia, cabe reiterar, son en el fondo cosas similares. A la persona hipnotizada se le
puede originar un impulso de reprimirse sugirindole que ser incapaz de pronunciar la palabra "no". Se
podr observar que la omitir en la conversacin, utilizando sustitutos sorprendentes, sin darse cuenta de
que tiene una orden oculta (sugestin poshipntica) de evitar esa palabra.
Tambin se le puede decir que nunca se mirar al espejo y se abstendr de hacerlo, siempre justificando esta

actitud omisiva con las excusas ms inverosmiles.

Si se le dice que tendr necesidad de lavarse las manos cuando escuche el timbre de la puerta o que cada vez
que vez un perro ladre se sobresaltar, cumplir estas rdenes inexorablemente, a las que la psiquiatra
cataloga como compulsiones.
Para provocar una neurosis mediante el hipnotismo basta con sugerirle que tendr un permanente impulso
de acostarse y dormir, pero que cuando lo haga sentir que no puede conciliar el sueo, o que tendr
pensamientos muy erticos cada vez que vea determinada prenda, pero que cuando los tenga sentir que le
pica la nariz.
Si se le implanta la sugestin de que rob un banco y la polica lo est buscando, o que le estn dando
veneno en todo restaurante en el que intente comer, se le provocar una psicosis.
Puede decrsele que en realidad es otra persona, que posee una mansin y responde al nombre de "Lord
Chesterfield", en cuyo caso se le habr originado una demencia esquizofrnica.
Si la sugestin hipntica incluye la orden de que cuando despierte se sentir tan terriblemente mal que no
tendr otra esperanza ms que la muerte, se le estar creando una demencia depresiva.
En otros experimentos se le puede informar al sujeto que es la persona ms maravillosa del mundo y que
esto lo piensan todos, o que es objeto de adoracin de todas las mujeres. La psiquiatra cataloga a estas
actitudes como demencia manaca.
Puede sugerrsele que en lo nico que podr pensar ser en lo enfermo que est y que padecer cualquier
enfermedad sobre la que oiga hablar. Esto lo har reaccionar como si fuera un hipocondraco.
De esta forma puede recorrerse toda la lista de trastornos mentales y, crean-do sugestiones imperativas para
producir el estado de nimo apropiado, lograr en el individuo despierto actitudes irracionales, que en todos
los casos justificar de la forma ms inslita.
Dependiendo de que el sujeto con el cual se experimenta carezca de engramas (lo cual sera algo realmente
excepcional) que puedan reestimularse accidentalmente por la hipnosis, para restaurar la cordura del
demente temporal bastar liberar la sugestin pasndola a su conciencia, momento en que ella perder la
fuerza que tiene sobre l.
Resultados de la experimentacin.
La reproduccin de aberraciones de todo tipo en individuos que han sido hipnotizados o drogados ha
demostrado que hay alguna porcin de la mente que no est en contacto con la conciencia, pero que
contiene datos.
Fue la bsqueda de esta parte de la mente lo que condujo a la solucin del problema de la demencia, las
enfermedades psicosomticas y otras aberraciones.
No fue abordndolas mediante el hipnotismo, ya que ste es simplemente otra herramienta, y que en la
prctica, para curar enfermedades, no se necesita en absoluto.
Es importante hacer aqu una advertencia. Las pruebas que se hicieron fueron hechas a personas que
pudieron ser hipnotizadas y a personas que no pudieron serlo pero fueron drogadas.
Estas pruebas proporcionaron valiosos datos para formular el procesamiento diantico, pero slo se pueden

hacer cuando se conoce perfectamente su mecanismo, pues estas sugestiones no siempre desaparecen.
El hipnotismo es una variable incontrolable, es peligroso, y una bomba atmica en una reunin no lo sera
ms.
Mediante la hipnosis y las sugestiones poshipnticas hemos visto a un individuo que acta cuerdamente
conducirse luego, temporalmente, en forma irracional.
Su cordura es restaurada al liberar la sugestin pasndola a su conciencia, momento en que la sugestin
pierde la fuerza que tena sobre l.
Examinemos un caso. El individuo estaba hipnotizado, es decir "inconsciente" (inconsciencia analtica,
obviamente, y no reactiva), lo que significa que no se encontraba en posesin de su plena conciencia o
autodeterminismo.
Se le dijo algo que deba hacer, y ese algo estaba oculto a su conciencia. El operador le dio una seal.
Cuando la seal se produjo, el individuo llev a cabo un acto.
Para justificarlo dio razones que no eran las verdaderas ("pensamiento justificado"). l encontraba
defectos en el operador y en su indumentaria, pero no se daba cuenta de que era la corbata o la nariz la que
daba la seal para la accin.
Cuando se elimin la sugestin, el sujeto ya no senta la compulsin de llevar a cabo el acto sugerido
hipnticamente.
stas son las partes de la aberracin. Una vez que uno sabe exactamente qu partes de qu cosas son
aberraciones, todo el problema es muy sencillo de resolver.
A primera vista parece increble que la fuente de la aberracin pudiera haberse mantenido tan
perfectamente oculta durante tantos miles de aos de investigacin.
Sin embargo, reconsiderndolo, resulta milagroso que la fuente haya sido descubierta, porque estaba
escondida muy bien y muy astutamente.
El hipnotismo provoca un tipo de inconsciencia analtica que es menos severa que cuando se produce por
conmocin en accidentes, anestesias utilizadas para operaciones, etc.
stas, as como tambin el dolor de las lesiones y los delirios de la enfermedad, son las fuentes principales de
lo que nosotros llamamos "inconsciencia".
Actitud irresponsable de los hipnotizadores.
En virtud de que nadie puede saber el contenido engrmico que una persona tiene en su mente reactiva, as
como tampoco los engramas que se reestimularn con la hipnosis, cae de maduro que hipnotizar a un
semejante configura una actitud irresponsable que debiera ser sancionada rigurosamente por la ley penal.
La hipnosis, del modo en que se la practica comnmente, es un asunto fulminante, y el hipnotizador que no
est familiarizado con Diantica no tiene ms idea de cmo liberar al individuo de una sugestin que l la ha
implantado que lo que pueda saber acerca de cmo pelar un tomo.
En rigor, no habra nada malo en hipnotizar personas en tanto uno supiera cmo eliminar las sugestiones.

10

Haciendo una analoga un poco burda para facilitar su comprensin, nicamente aquella persona que fuera
capaz de resucitar debera tener permiso para matar.
Si una persona pudiera de inmediato devolver la vida a un hombre muerto sin dao alguno, ningn
inconveniente habra en autorizarlo a matar.
Pero el hipnlogo (aunque fuera mdico, psiquiatra o psicoanalista), al no saber nada sobre el verdadero
mecanismo de la mente humana ni sobre las leyes de su funcionamiento, no puede eliminar las sugestiones
que ha implantado y, por lo tanto, la prctica del hipnotismo le debe ser vedada en forma absoluta.
El hipnotismo experimental genuino, en ltima instancia (y habra que preguntarse para qu fin, ya que
actualmente carece de utilidad) debera hacerse estrictamente en el laboratorio -jams en los salones-, con el
conocimiento cabal de que se est reduciendo la eficiencia del ser humano con el cual se est operando y que
se corre el serio riesgo de producirle un dao irreparable.
La sumisin a ser hipnotizado es anloga al hecho de ser golpeado, con la excepcin de que el individuo
generalmente puede recuperarse del hecho de ser golpeado.
El hipnotismo, para cualquier ser humano de pensamiento claro, que crea en el valor de las personas como
seres humanos, debe ser visto como algo muy repugnante.
Penalizacin del hipnotismo.
La intervencin de controles ocultos por debajo del nivel de conciencia nunca puede beneficiar a la mente.
No importa si el hipnotizador le dice al sujeto que va a mejorar en su trabajo o que estar ms saludable.
Las rdenes hipnticas no hacen al hombre libre sino esclavo.
Como ya lo hemos sealado reiteradamente, el hipnotismo y la demencia son, en el fondo, cosas similares.
Mediante sugestin imperativa el hipnotismo introduce en la mente reactiva unas u otra forma de demencia.
Mediante sugestiones poshipnticas el operador puede hacer actuar a una persona como si fuera demente,
provocndole todo tipo de enfermedades mentales e inclusive programarlo como asesino en potencia.
Los hipnotizadores creen, errneamente, que el poder de la sugestin desaparece con el tiempo. Esta
creencia es absolutamente falsa.
Los experimentos que se hicieron han permitido ratificar que las sugestiones hipnticas no desaparecen
totalmente, corrindose el serio riesgo de que alguien se vuelva loco si accidentalmente se reestimulan.
Todo lo que le dice el hipnotizador al sujeto hipnotizado es potencialmente un destructor de su intelecto y de
su cordura, ya que son impredecibles los trastornos mentales que puede provocar el hipnotismo al conectar
incidentes dolorosos de la vida de una persona que de otra manera estaran inactivos.
Por lo tanto, constituye un ineludible deber de las autoridades competentes poner fin a la expansin del
hipnotismo en la sociedad, para lo cual el primer paso es modificar las leyes penales, ya que a pesar de todos
los peligros sealados no lo sancionan.
El art. 208 del Cd. Penal argentino, por ejemplo, pena a quien "sin ttulo ni autorizacin para el ejercicio de
un arte de curar... anunciare, prescribiere, administrare o aplicare habitual-mente... hipnotismo... destinado al
tratamiento de las personas, aun a ttulo gratui-to" (inc. 1).
El bien protegido por este dispositivo es el de la salud, incurriendo en este delito quien utiliza el hipnotismo

11

para el tratamiento de las enfermedades careciendo de ttulo o autorizacin.

Es decir que para el Cdigo Penal argentino la prctica de la hipnosis por quien carezca de ttulo o
autorizacin para el ejercicio de un arte de curar, en tanto no lo sea para tratar enfermedades, no es delito.
El Cdigo Penal, pues, debe ser modificado suprimiendo la palabra "hipnotismo" del inc. 1 del art. 208, el
que quedara contemplado en el art. 208 bis que se propone en estos trminos:
"Ser reprimido con prisin de seis meses a dos aos el que, con o sin ttulo o autorizacin para el ejercicio de
un arte de curar, aplicare a una persona hipnotismo, aun a ttulo gratuito".
De esta forma, la sancin recaera sobre cualquiera que lo practicare, aun con "ttulo o autorizacin para el
ejercicio de un arte de curar".
La prctica del hipnotismo revela, ms que ninguna otra, el atraso de una sociedad, porque implica el
desconocimiento absoluto del mecanismo mental.
Las sugestiones hipnticas no slo no desaparecen con el tiempo, sino que en su transcurso se hacen ms y
ms poderosas, llevando al sujeto con el cual se ha experimentado a la enfermedad, a la locura, a la
delincuencia e incluso a la misma muerte.
Programacin de asesinos.
Recurdese que las organizaciones de inteligencia de Estados Unidos, entre otras, utilizan el hipnotismo
como eficaz arma de guerra, especialmente para la programacin de asesinos.
En 1950, un antiguo oficial de la Marina, L. Ronald Hubbard, revel que ciertos servicios de inteligencia
utilizaban una tcnica para programar hipnticamente a un individuo, sin su conocimiento ni su
consentimiento, tras drogarle e infligirle dolor por medios que no dejaban rastros.
Esto posibilitara borrar de la memoria, asimismo, ciertos perodos de su vida y le obligara a cumplir las
rdenes recibidas, convirtindolo en un criminal o en un espa.
En tanto Hubbard aseguraba que sus investigaciones eran espiadas por los rusos, otros sospechaban que los
servicios de inteligencia norteamericanos haban usado sus hallazgos para fabricar asesinos programados.
Hicieron falta veintisiete aos para que las organizaciones que haba creado demostrasen -gracias a la
libertad de informacin- que las investigaciones sobre el control metal y la inmiscusin en la vida de los
ciudadanos por parte de las agencias gubernamentales, que Hubbard haba denunciado, eran una triste
realidad.
* Advertencia: Diantica y Cienciologa son marcas registradas y aqu se las menciona
exclusivamente con fines informativos y de difusin. El Grupo Elron es una organizacin
independiente sin fines de lucro, polticos o religiosos, y la distribucin del material es
totalmente gratuita. Para informacin sobre marcas registradas

Hipnotismo

12

Curso De Hipnosis Como Hipnotizar , Curso Gratuito 1ra Pagina

2da pagina 3ra pagina 4ta pagina
Debido a la escasa informacin sobre la hipnosis que se puede encontrar en Internet, he decidido escribir este
pequeo curso cuyo objetivo es mostrar los aspectos esenciales de la hipnosis, e incluso, si quieres llegar ms lejos,
podrs aprender a hipnotizar.
Todo lo que conozco de la hipnosis, lo he aprendido a lo largo de unos cuantos aos, a travs de la lectura de
mltiples libros. Aqu tienes la referencia de unos cuantos:
Estos son buenos, constan de una serie de tres libros acerca de la hipnosis:
Hipnosis Curativa
Autor: Dr. J.P.Guyonnaud Ediciones TIKAL
Hipnosis prctica en 11 lecciones
Autor: Dr. J.P.Guyonnaud Ediciones TIKAL
Mtodos de autohipnosis
Autor: Dr. J.P.Guyonnaud Ediciones TIKAL
El que considero mejor referencia para entender todo lo que sucede con la hipnosis, aprender a hipnotizar y a
mejorar tus capacidades mentales es:
ABC de la Hipnosis (Desarrolle su potencial mental)
Autor: Eric Barone/Jacques Mandorla Ediciones TIKAL
Luego, otro muy bueno, pero bastante viejo: (Por los conceptos que maneja)
El gran libro prctico del hipnotismo
Autor: Carlo de Liguori Editorial de Vecchi
Como puedes ver, hay una larga lista de libros que tratan de la hipnosis. Cada libro es nico. Ah! Si ests interesado
en la hipnosis regresiva, te recomiendo el
libro escrito por el que yo creo mejor hipnotizador de Espaa, Richard Bru. Si con este curso crees que no tienes
bastante, te recomiendo comprar alguno de estos libros, o si no, pasarte por tu biblioteca.

Preguntas ms frecuentes a cerca de la hipnosis:

Ahora te preguntars: De verdad que se puede aprender a hipnotizar a travs de este curso o un libro? Cualquiera
puede llegar a ser hipnotizador, no hace falta tener poderes especiales, solo hay que estudiarlo con mucha atencin
y dominar por completo unas armas que tiene el hipnotizador.
Ahora voy a intentar aclarar unas cuantas ideas falsas que la gente tiene de la hipnosis:
Es cierto que algunas personas son hipnotizables y otras no? No, todo ser humano es hipnotizable, lo que sucede
es que no todo el mundo reacciona de la misma forma a la relajacin o a cualquier tcnica de hipnosis.

13
(Hay que aclarar que es el propio inconsciente del sujeto el que, acepta o no, las sugestiones del hipnotizador. Si el
sujeto no quiere hipnotizarse, la hipnosis no resultar, puesto que es l mismo quin tiene que hacer todo lo que le
vaya indicando el hipnotizador.)
Es peligrosa la hipnosis? No, el acto hipntico no es peligroso. La experiencia nos demuestra que no se puede hacer
que un individuo bajo hipnosis adopte un comportamiento contrario a su moral, religin, costumbres o que ponga su
vida en peligro. El hipnotizador solo tiene el poder que el inconsciente del sujeto le
entregue. Si un hipnotizador de espectculo consigue que un sujeto se comporte como un perro, es porque el sujeto
sabe inconscientemente que se trata de un juego. Lo que hay que tener en cuenta, que ningn hipnotizador debe
realizar tratamientos sin tener conocimiento de lo que hace. Por ejemplo, si no eres psiclogo, no realices
tratamientos de hipnosis contra la adiccin al tabaco.
(Todo este tratamiento debe ser realizado por personas especializadas en ese tema, aunque no hay un riesgo claro,
su prctica se desaconseja fuertemente) El estado hipntico no entraa peligro alguno, puesto que es un estado
natural, si
existiera alguna posibilidad de peligro, slo podra localizarse en el hipnotizador; l puede, incluso
involuntariamente, crear problemas al sujeto que hipnotiza:
1. Riesgos psicolgicos: si careces de informacin sobre el pasado de la persona (puedes acentuar un desequilibrio,
pero no provocarlo.) Tambin puedes
proporcionarle un pretexto para que caiga en un desequilibrio latente. Por este motivo, no es conveniente practicar
la hipnosis sin haber mantenido una entrevista previa con el sujeto.
2. Riesgos fisiolgicos posteriores: pueden desprenderse de ciertas tcnicas, algunas tan simples como la de la
hiperventilacin, que consiste en que
el individuo inspire y espire rpidamente. De hecho, no comporta ms riesgos que la accin de inflar una colchoneta
neumtica: se producir un ligero vrtigo causado por el aumento de la proporcin de oxgeno, vrtigo del cual el
hipnotizador sacar provecho. (Esta tcnica, simple e inofensiva, puede tener consecuencias molestas para un
individuo con tendencia tetnica o espasmfila, hasta el punto de provocarle una crisis.
En conclusin: no existe peligro intrnseco en la hipnosis, sino ligeros riesgos ligados a la competencia (o
incompetencia) del hipnotizador.
Todos estos riesgos pueden evitarse con una simple entrevista con el sujeto, tratando de recoger hechos o
acontecimientos importantes en su vida, desde lo ms general a lo ms especfico.

Qu es la Hipnosis?.
Qu hay de cierto en esos espectculos
sobre hipnotismo que vemos habitualmente
en la televisin?. Puede ser peligrosa la
Hipnosis?. Estos son algunos de los
interrogantes mas comunes que envuelven
este fenmeno. Porque la Hipnosis siempre
ha estado envuelta entre el misterio y la
incredulidad. En las lecciones se esclarece
todos estos interrogantes.
La Hipnosis se puede emplear dentro del mbito de la Parapsicologa, tambin como mtodo
teraputico y finalmente como espectculo. Para producir la Hipnosis no se requiere ser
portador de ningn poder ni don especial, simplemente el hipnlogo se basa en una serie de
tcnicas.

14

Con la Hipnosis tambin es posible acceder a recuerdos prenatales e incluso a otras posibles
vidas anteriores.
A nivel teraputico, pensamos que la Hipnosis es de una enorme utilidad en el tratamiento de
muchos desequilibrios de tipo psicolgico, como fobias, depresiones, ansiedad, tics nerviosos,
insomnio y un largo etc. A esta aplicacin se le conoce como Hipnoterapia.

OBJETIVOS
Al trmino del curso, los alumnos estarn en condiciones de:
Conocer y comprender los fundamentos bsicos de la hipnosis y la
autohipnosis.
Relajarse utilizando diversas tcnicas.
Distinguir diferentes tipos de sugestiones y de aplicar el conocimiento para induccin de trance
para s mismo y para los dems.
Emplear los elementos fsicos, emocionales y mentales apropiados para favorecer la induccin
hipntica.
Experimentar diversos fenmenos asociados al estado hipntico.
Conocer y aplicar los fundamentos de la Programacin Neuro Lingstica.
Utilizar los estados de trance para mejorar los hbitos y conductas.
Confeccionar guiones para sesiones de hipnosis y autohipnosis.
Identificar los distingos grados de profundidad de un trance hipntico.
Conocer las teoras que explican el fenmeno hipntico.
Conocer el
desarrollo histrico de la hipnosis moderna y el desarrollo de
sus variantes.