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4 GRADO
Curso 2013-2014 UNED
Aitziber Laguardia
2. Qu es la hipnosis?
La hipnosis est repleta de controversias y de una dispersin de fundamentos tericos y
prcticos.
Hay
que
desmitificar
ciertas
ideas
precocebidas
sobre
los
mtodos,
procedimientos y posibles efectos de esta tcnica e informar de los riesgos de una mala
praxis. Segn Yapko, 1995, se ha de eliminar esa visin estereotipada de la hipnosis (forma
de control mental y de la voluntad del otro) de la que surgen ideas equivocadas sobre ella.
Cuadro 13.1 Mitos y falsas creencias sobre la hipnosis y los fenmenos hipnticos
Bajo trance hipntico los procesos mnsicos se incrementan de tal modo que pueden recordarse
hasta los detalles ms nimios de hechos remotos. Es falso. Bajo trance se puede guiar el recuerdo
de un suceso y amplificar ciertos fenmenos mnsicos, ocurre que la informacin que se recuerda ya ha
sido previamente filtrada por las estrategias de codificacin que emple el individuo al almacenarla y,
en consecuencia, aunque el proceso de recuperacin sea muy bueno, la informacin de partida puede ser
Aitziber Laguardia
errnea. En ocasiones, los sujetos pueden generar falsos recuerdos por la fusin de elementos entre
distintos recuerdos.
Bajo trance es imposible hablar, de lo contrario se saldra del trance inmediatamente. Es falso.
Bajo trance hipntico una persona puede realizar casi todo tipo de conductas, incluso las ms complejas.
De hecho, en ciertas fases del tratamiento, lo ideal es que el sujeto bajo trance mantenga un dilogo
intenso con el hipnotizador para que pueda describirle una escena o indicarle el grado de malestar que
siente ante una determinada situacin.
Durante
el
trance
hipntico
se
pierde
la
consciencia.
Se
han
observado
patrones
electroencefalogrficos diferentes, tanto de la vigilia como del sueo (Evans, 1982). En cualquier caso,
el sujeto bajo este estado no pierde la consciencia y en muchas ocasiones ms bien lo contrario, el
sujeto es capaz de mejorar su concentracin y centrarla en aspectos muy concretos de sus sensaciones
corporales o de sus pensamientos.
El hipnotizador ha de tener un don para conseguir que sus pacientes entren en la hipnosis.
Cualquier persona puede hipnotizar. Como indica Yapko, se trata de una relacin de respuesta mutua en
la que juegan un papel importante, tanto las caractersticas de la persona hipnotizada, como las del
hipnotizador. No obstante, no existen ninguno de los elementos empleados en las tcnicas hipnticas
que no puedan ser entrenados y desarrollados por cualquier persona.
La hipnosis es un tipo de terapia. Esta concepcin se encuentra bastante lejos de la realidad, ya que
la hipnosis no es ms que una tcnica teraputica especifica que puede ser provechosamente empleada
por los profesionales de la salud dentro del contexto de la prctica profesional de cada uno. Puede
aplicarse de forma muy distinta y bajo concepciones tericas radicalmente diferentes. Existen modos
hipnoteraputicos desde el psicoanlisis, la terapia cognitivo conductual u otros ms abiertos como el
de la hipnosis naturalista de Erickson.
La hipnosis es una forma peculiar de sueo. Este mito se mantiene debido a la creencia, de que para
ser hipnotizado hay que tener los ojos cerrados. El hecho de cerrar los ojos facilita la concentracin,
pero se puede hipnotizar con los ojos abiertos, lo que se conoce como hipnosis activa, realizada entre
otros por Hilgard (1965)
La hipnosis provoca dependencia con el hipnlogo. Es falso. La hipnosis usada de forma correcta,
favorece la independencia del paciente en la resolucin de sus problemas de forma autnoma. Uno de
los objetivos que con ms frecuencia se busca es que la persona aprenda auto-hipnosis. Desde un
modelo terico como el de Erickson, adems se entiende que el terapeuta es un mero apoyo en la
bsqueda de soluciones por parte del propio paciente.
La hipnosis solo se consigue bajo unas condiciones de silencio, relajacin y con un mismo ritual
montono de induccin. La relajacin fsica no es un prerrequisito indispensable para llevar a cabo la
induccin del trance. Hay mltiples mtodos de induccin y no todos basados en relax. Hay que trabajar
con el paciente y sus modalidades sensoriales preferentes para conseguir la forma de induccin ms
adecuada. Los rituales montonos no suelen ser buenos para la induccin y solo consiguen dormir o
aburrir al paciente. Adecuada combinacin de frases o sugestivos, variaciones en el ritmo, entonacin,
cadencia y el tono emocional de los componentes paralingsticos, inducen al trance de forma ms gil y
adecuada.
Se puede hipnotizar a alguien para que diga o haga algo en contra de su voluntad. Ciertamente no.
Todas las personas son capaces de ser influenciadas y llevar a cabo acciones en contra su voluntad, pero
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no tiene nada que ver con la hipnosis. Una persona hipnotizada nunca har algo en contra de su cdigo
tico o que atente contra su integridad personal. Hasta los ms sugestionables pueden decidir no
continuar bajo trance.
Ser hipnotizado puede ser peligroso para la salud. El principal miedo de la gente que se plantea ser
hipnotizada es el miedo a no despertar del trance. Se trata de otra creencia errnea, las personas
pueden salir del trance por s mismas ya que la consciencia no se pierde, y, ante la ausencia de
instrucciones por parte del hipnotizador, bien saldra voluntariamente del trance, bien el trance se ira
fundiendo progresivamente con el sueo fisiolgico normal, y pasado un tiempo, la persona se
despertara como habitualmente. La hipnosis en s no es perjudicial, pero como en cualquier otra forma
de intervencin teraputica, la mala prctica puede ocasionar efectos nocivos en los pacientes.
Solo se puede hipnotizar a ciertos tipos de personas. Falso. Aunque algunos autores pensaran que
haba unos sujetos ms hipnotizables que otros (los refractarios). Se consideraba que las personas con
retraso mental eran muy sugestionables, sin embargo los estudios indican lo contrario. Hay una
correlacin ligeramente positiva entre inteligencia y la hipnotizabilidad, ya que en la hipnosis se
requiere un cierto grado de concentracin que es difcil de mantener en personas con dificultades
intelectuales. A pesar de estas concepciones tericas, se puede decir que prcticamente todas las
personas son hipnotizables. Lo importante para conseguir hipnotizar a una persona es conocer su marco
de referencia, las tcnicas de induccin que ms se adaptan a ella.
Tras las sesiones de hipnosis los sujetos mantienen una amnesia completa de lo sucedido en ella.
Falso. La mayora de la gente recuerda todo o casi todo lo que se le dijo e hizo cuanto estaba en trance,
si bien, algunas personas presentan una amnesia espontnea una vez deshipnotizadas. No obstante, lo
normal es que para que se d amnesia despus de ser hipnotizado, sta ha de ser provocada por el
hipnotizador.
Un poco de historia
La hipnosis es un complejo fenmeno desde la antigedad. Los egipcios dejaron constancia
de su uso entre el 2500 3000 a.C. En l se describen procedimientos para eliminar el dolor,
semejantes a los empleados en la hipnosis actual. Los griegos acuaron el trmino, la palabra
hipnosis se deriva del trmino griego hypnos, que significa sueo, aunque en realidad el
fenmeno de la hipnosis es distinto al sueo. Estas civilizaciones empleaban la hipnosis para
resolver los problemas de la gente, en rituales seudomgicos, induciendo a las personas a un
trance, para posteriormente analizarlas para conocer la raz de los problemas. Existen
referencias de ste fenmeno en la medicina china y en otras prcticas ancestrales como el
chamanismo, el vud o los rituales drudicos.
S existe acuerdo en atribuirle los orgenes al hipnotismo moderno al mdico viens
Mesmer (1734-1815), artfice de la teora del magnetismo animal y su postulado bsico
sostena que el universo estaba inmerso en un flujo magntico y que las enfermedades eran
el resultado de un desequilibrio en este flujo. Mesmer realizaba pases magnticos sobre la
cabeza y extremidades de sus pacientes (hoy perduran pero no se suelen utilizar).
Aitziber Laguardia
Aitziber Laguardia
Durante la segunda mitad del S.XIX es cuando se produjo la eclosin de las distintas
posturas tericas dentro de la hipnosis. Las aportaciones tericas surgieron de la
confrontacin entre dos escuelas: la de Nancy y la Escuela de la Salptrire:
Los representantes de la escuela de Nancy fueron Libault (1823-1904) fundador y
considerado el precursor directo de la terapia sugestiva, ya que defenda que el trance
hipntico se consiguiese mediante las sugestiones verbales; y Bernheim (1837-1919) quien
inicialmente fue un completo escptico pero tras conocer los xitos de Libault se convirti
en un apasionado defensor del hipnotismo. Fue el que introdujo los conceptos sugestin y
sugestionabilidad. La publicacin del libro De la sugestin, Bernheim 1886, supuso un
reconocimiento cientfico de esta tcnica. Para l la hipnosis era un estado fisiolgico
similar al del sueo natural y no presente en ataques histricos (Charcot). Segn Bernheim
todo el mundo es hipnotizable en cierto grado, fue quien introdujera la nocin de
profundidad del trance (ligero, moderado o profundo). Desde su perspectiva lo importante
era el ascendiente social entre el hipnotizador y el hipnotizado.
En la escuela de Salptrire el fundador y principal representante fue Jean Martin
Charcot (1825 -1893). Fue uno de los ms ilustres neurlogos del S. XIX. Su inters por la
hipnosis surge del trabajo con los pacientes histricos. Para Charcot, la hipnosis no era
ms que una respuesta neurofisiolgica ocasionada por las afecciones de los pacientes
histricos, un estado neuropatolgico (para l no era un estado que se poda inducir en un
sujeto sano). Al final Charcot rechaz el uso de la hipnosis por entender que era una
prctica peligrosa.
Los presupuestos de la escuela de Nancy vencieron la visin reduccionista de Charcot y se
convirtieron en una de las concepciones predominantes durante el S. XX sobre la hipnosis.
Oscar Vogt (1870-1959), psiquiatra y neurofisiolgico alemn dedicado a la medicina
psicosomtica, observ cmo los pacientes que bajo hipnosis repetan ciertas verbalizaciones
del tipo me encuentro bien, conseguan una profunda sensacin de bienestar. Las quejas
sobre los dolores de cabeza, cansancio y tensin desaparecan progresivamente bajo ste
mtodo. La tcnica de ste autor se caracterizaba por no ser autoritaria, ms bien invitaba
amablemente a los pacientes a experimentar cierto tipo de sensaciones. Propuso un mtodo
de induccin que sigue teniendo vigencia hoy en da, el mtodo del fraccionamiento. Consiste
en inducir un trance ligero en el paciente y tras unos instantes sacarle del trance, y, a
continuacin, volver hacer la induccin del trance. Otra de las aportaciones de este autor
fue la prctica de la auto-hipnosis, observ que algunos pacientes eran capaces de
autoinducirse el trance y obtener resultados anlogos a los que obtena en sus sesiones.
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creativas,
incluyendo
el
uso
de
metforas,
sorpresa,
confusin,
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Definicin de hipnosis
En las ltimas dcadas han proliferado diversas tendencias dentro de la hipnosis. No
obstante los mecanismos que pudieran explicar el fenmeno de la hipnosis, sigue hoy sin
poder ser explicado y definido de forma unvoca. En 1993 la Divisin de Hipnosis Psicologa
de la Asociacin Americana de Psicologa (APA) la define como: un procedimiento durante el
cual un profesional de la salud realiza sugestiones a un cliente, paciente o sujeto, para que
experimente cambios en sensaciones, percepciones, pensamientos o conductas. El contexto
hipntico se establece generalmente bajo un procedimiento de induccin. Aunque hay muy
diversas formas de realizar las inducciones hipnticas, la mayora incluyen sugestiones de
relajacin, calma y bienestar. Suele recurrir con frecuencia a inducciones hipnticas que
emplean instrucciones para imaginar o pensar en experiencias agradables. Las personas
responden a la hipnosis de diversas formas. Algunas describen la hipnosis como un estado
alterado de conciencia. Otras como un estado normal de concentracin de la atencin en el
que se sienten muy tranquilos y relajados. Ciertas personas responden con mucha facilidad y
otras tienen mucha dificultad ante las sugestiones hipnticas. La capacidad de una persona
de experimentar sugestiones hipnticas puede estar limitada por el miedo o las
preocupaciones En contra de lo que dicen algunos libros, las personas hipnotizadas no
pierden el control sobre su conducta. Siguen siendo conscientes de quienes son y dnde
estn, y a menos que se les hayan dado sugestiones especficas de amnesia, habitualmente
recordarn lo sucedido durante las sugestiones. Ver Cuadro 13.2 Definiciones sobre hipnosis. Pg.
432
De entre todas las definiciones se pueden diferenciar dos posiciones enfrentadas: los
partidarios de la hipnosis clsica y los que entiende que la hipnosis no es un estado diferente
de consciencia.
Los primeros asumen que existe un estado de consciencia diferente de todos los dems, al
que suelen denominar trance. Este estado de trance asume que pueden inducirse en el
sujeto una serie de fenmenos propios del estado (anestesia, amnesia,...) El trance puede ser
ms o menos profundo (hipnoidal, ligero, medio, profundo y sonamblico);
Los segundos asumen que no es necesario postular un estado de consciencia diferente
para definir la conducta hipntica. Todo el mundo desarrolla ciertas actitudes y
expectativas hacia las sugestiones que se le presentan. Cuanto ms positivas sean dichas
actitudes, la persona ser ms sugestionable.
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3. Milton Erickson
Milton H. Erickson (1902 -1980) naci en Nevada, en una familia humilde y muri a los 78
aos. Se puede decir que Erickson es el mejor hipnotizador mdico del mundo y el
psicoterapeuta ms eficaz (frase pretenciosa pero cierta). El inters cientfico que dedic a
esta tcnica psicoteraputica y la forma peculiar que tenia de practicarla, sirven como
garanta de tal calificativo. Tuvo gran cantidad de problemas fsicos a lo largo de su vida, y
se piensa que a raz de sus dificultades fsicas se forj un carcter de autosuperacin
personal que tie toda su obra y que emerge con frecuencia en las tcnicas de resolucin de
problemas e intervenciones llevadas a cabo por l.
A los 17 aos sufri un primer ataque de poliomelitis. A raz de este qued postrado
durante un ao en cama, y posteriormente tuvo que usar silla de ruedas durante un largo
periodo de tiempo. Segn el, el uso de ejercicios mentales y de visualizacin, le ayudaron a
volver a caminar. En realidad, su tcnica para superar su cojera fue observar a su hermana,
que estaba aprendiendo a andar, y tratar de identificar ciertos patrones de movimiento que
le sirvieran para reaprender a andar. Este inters por la observacin, la visualizacin de
imgenes y la puesta en prctica de tcnicas mentales se vislumbran en todas su
intervenciones y han servido de modelo a otras tcnicas desarrolladas con posterioridad a l.
Alrededor de los 50 aos, le sobrevino otro ataque de poliomelitis que le ocasiono fuertes
dolores. Nuevamente esta dificultad le permiti desarrollar estrategias de intervencin
sobre su dolor que luego aplicara con sus clientes.
l mismo indica que tuvo dificultades en aprender a hablar (se inici
a los 4 aos),
durante la edad escolar sufri problemas de dislexia. Padeci daltonismo y una sordera
parcial que le impeda discriminar las variaciones entre tonos. Todas estas dificultades le
ayudaron a adquirir una orientacin prctica en la resolucin de problemas con sus clientes y
le sirvieron como acicate para esforzarse en conseguir sus ttulos en medicina (psiquiatra) y
psicologa, simultneamente. Estas dificultades en el terreno personal forjaron una
personalidad fuerte pero flexible y una mente prodigiosa basada en el sentido comn.
Estas caractersticas emergieron en su estilo de hacer hipnosis, empleando una tcnica
caracterizada por la flexibilidad y la informalidad. En la prctica profesional fue distinguido
por varias sociedades cientficas (fue el fundador de la Sociedad Americana de Hipnosis
Clnica) y profesionales, y trabaj en multitud de instituciones como psiquiatra y profesor de
psiquiatra. La mayor parte de su vida la dedic a la prctica privada y a impartir seminarios
que ayudaron a la expansin de su forma de entender la hipnosis y la psicoterapia.
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Segn los presupuestos de Erickson, buna parte de nuestra experiencia sobre el mundo se
fragua con lo que vemos, omos y sentimos del entorno y cmo todo esto queda inserto en
nuestra mente y en nuestro cuerpo. Todas estas sensaciones se asocian a las situaciones que
experimentamos en nuestra vida y se renen en lo que el autor llamaba mapas de
pensamiento. Analizando estos mapas, y los sentimientos y emociones asociados a ellos, se
pueden encontrar las soluciones a los problemas.
Como se puede deducir el mtodo de induccin del trance de Erickson resulta
absolutamente conversacional. En l se pasa de un ritual estereotipado a un estilo especial
de comunicacin. De hecho, el mismo Erickson, cuando explicaba cmo trabajar con la
hipnosis a los nuevos terapeutas les indicaba desarrolla tu propia tcnica, no intentes usar
la tcnica de otra persona no intentes imitar mi voz o la cadencia de ella. Descbrete t
mismo naturalmente. Es el individuo respondiendo al individuo. El estilo teraputico de
Erickson se caracterizaba por ser informal, flexible y holstico:
Informal: porque no se sola investir con un aura de misticismo como suelen hacer otros
hipnlogos. No sola emplear los mtodos clsicos de induccin de trance y sus sesiones
solan estar repletas de chistes, ancdotas, metforas y pequeas historias.
Flexible: porque se sola adaptar a cada cliente en particular (personalidad, edad,
capacidades, etc.) y empleaba todos los recursos que encontrara a mano para facilitar el
cambio en ellos (enfoque de la utilizacin). Propona un nuevo enfoque y una nueva teora
con cada cliente que acuda a consulta. En todos sus seminarios fomentaba la observacin
de los modos de interaccin entre las personas, con objeto de tratar de influir en ellas
mediante las palabras, la entonacin y los movimientos del cuerpo. Su flexibilidad se puede
entrever en su estilo de sugestiones. Habitualmente empleaba sugestiones indirectas y
abiertas, en lugar de directas. Adems sola incluir un pequeo repertorio de posibles
respuestas con las que invitaba al cliente a responder en una u otra direccin. No olvidaba
nunca la posibilidad de que el cliente respondiera en otra direccin y as lo haca constar
en sus sugestiones.
Holstico: porque no se centraba exclusivamente en lo que el cliente traa a terapia, sino
que, por el contrario, sola fijarse en la vida del cliente fuera de la consulta y hacia uso
activo de ello como parte del proceso de cambio. Con cada cliente elaboraba una
estrategia distinta, analizaba qu aprendizajes del pasado son los que haban determinado
en esa persona las conductas internas y externas que estaban causando los problemas
actuales. Una vez identificado el aprendizaje errneo del pasado, era suficiente con
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5. El lenguaje
El inters de la psicologa por el lenguaje se haba limitado a los aspectos semnticos y
sintcticos involucrados en la codificacin y produccin de mensajes. No obstante, los
estudiosos de la comunicacin lingstica no tardaron en concluir que sta no implica slo la
transmisin de informacin y el uso de signos segn unas reglas de produccin (Ver tabla
13.2 Pg. 443) Una parte igualmente importante de la comunicacin lingstica es el modo en
que las personas empleamos el lenguaje en una situacin determinada, es decir, la
pragmtica. La pragmalingstica se acerca a la comunicacin humana desde las aportaciones
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ser vagas e imprecisas y dan apariencia de quedar desconectadas del discurso. Ej.: hay muchas cosas
en esta vida que no se aprenden de los libros.
Aposicin de opuestos: Confrontan las polaridades que experimenta el cliente. Ej.: A medida que tu
mano derecha parece estar ms ligera, en tu mano izquierda se produce una agradable sensacin de
pesadez.
Sugestiones paradjicas: aprovechndose de la lgica del trance, se incluyen elementos claramente
incongruentes entre s. Ej.: puedes tomarte todo el tiempo del mundo en el prximo minuto para
completar el trabajo interno de integrar tu nuevo aprendizaje.
Sugestiones negativas: busca emplear la tendencia oposicionista del cliente para que admita el
contenido de una sugestin. Ej.: No es necesario que preste atencin a lo que le voy contando,
simplemente escuche la musicalidad de mis palabras al hablar. Probablemente, sete cliente prestar
ms atencin que nunca a lo que dice el terapeuta.
Los conectores: consiste en una estructura fraseolgica empleada en todos los patrones lingsticos
antes expuestos, que sirven para enlazar una sugestin con otras. Hay tres subtipos:
-Conjuncin (A y B) Ej.: puedes notar cmo tu mano derecha se va adormeciendo y, al mismo tiempo,
cmo el ritmo del corazn se va acompasando con tu respiracin.
-Causativos implicados (Cuando, mientras, durante, a medida que A B): Ej: mientras que notas que tu
brazo se va poniendo rgido irs entrando en un estado ms profundo de relajacin.
-Causa efecto: (A hace que B). Ej.: prestar atencin a tu respiracin permite que realices
inspiraciones ms largas y profundas.
6. Jay Haley
Terapeuta familiar y psiclogo americano (1923 -2007). Estudi en las universidades de
Berkeley y Stanford. Con posterioridad, ingres en el MRI de Palo Alto, cuna de la terapia
familiar en sus distintas vertientes. l mismo puede ser considerado uno de los fundadores
de la terapia familiar, y ms en concreto, desde un enfoque estratgico. De acuerdo con la
definicin de Haley para que la terapia sea considerada estratgica el terapeuta debe
identificar los problemas resolubles, fijar metas, disear intervenciones para alcanzarlas,
examinar las respuestas que recibe para corregir su enfoque y, por ltimo, evaluar el
resultado de la terapia para ver si ha sido eficaz. El terapeuta ha de ser muy sensible hacia
el paciente y su medio social, pero la forma en que proceda debe ser determinante por l
mismo.
El trabajo estratgico de Haley est fuertemente vinculado con el trabajo de M. Erickson
y toda la teora de la comunicacin propuesta por Bateson y su equipo. Haley estudio las
tcnicas hipnticas de Erickson y su modelo teraputico, hecho que le convirti en el
principal sistematizador de su obra. Los trabajos de Haley terminaron por aunar los tres
elementos que definen su modelo: los patrones de comunicacin hipntica (originarios de
Erickson), la terapia breve y la orientacin familiar relacional. De la relacin entre ambos
autores han surgido los siguientes elementos teraputicos:
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8. PNL
Qu es?
P.N.L. Significa ProgramacinNeuroLingstica. Son los tres elementos que acompaan a
toda experiencia humana. La PNL es hoy en da un modelo ms de psicoterapia pero se gest
como una propuesta general que pretenda dar explicacin sobre cmo interpretamos y cmo
nos relacionamos con el mundo. El extrao nombre surge de la forma en que sus creadores
Bandler Grinder entienden la conducta humana. Proponan que el comportamiento humano
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El surgimiento
Surge fortuitamente. A comienzo de los aos 70 Bandler, estudiante de psicologa de la
universidad de Santa Cruz, con formacin previa en matemticas e informtica, propone a la
universidad, impartir seminarios a sus compaeros sobre la psicologa de la Gestalt. Le fue
asignado como supervisor, el profesor John Grinder. Bandler haba trabajado en las
transcripciones de cintas de audio y vdeo de las sesiones psicoteraputicas de Fritz Perls,
desarrollando una capacidad de identificacin de patrones lingsticos de las intervenciones
teraputicas de ste. Grinder estaba interesado en los procesos naturales de aprendizaje
de lenguas.
Haba tenido contacto con las aportaciones sobre semntica general de Korzybskis y los
trabajos de gramtica generativa transformacional de Noam Chomsky. Por tanto, influencias
tericas determinantes en el surgimiento de la PNL.
Durante las sesiones de formacin en psicologa Gestalt, Grinder comenz a estudiar los
patrones implcitos empleados por Brandler. Las observaciones de Grinder resultaron tan
precisas que en poco tiempo fue capaz de repetirlas, consiguiendo hacer terapia gestltica
tan eficaz como la de Bandler. Grinder propuso a este ltimo emplear el mismo mtodo para
analizar el funcionamiento de otros procesos teraputicos efectivos. El propsito inicial era
crear un modelo de cmo funcionaban las tcnicas psicoteraputicas con mejores resultados
en la clnica. Estudiaron las intervenciones de tres afamados con orientaciones distintas:
Perls, (Gestalt) Virgina Satir (terapeuta familiar) y Erickson (hipnoterapeuta). Los hallazgos
fueron muy relevantes. Los modelos tericos no resultaban suficientes para dar cuenta de
los exitosos resultados. En consecuencia, deban ser atribuidos a variables especficas de los
terapeutas, o a la forma de poner en prctica las tcnicas propias de cada una de sus
orientaciones. La variable que estos tres maestros tenan en comn era la utilizacin de un
patrn de comunicacin muy particular. Los orgenes tanto de Virginia, como de Erickson y
as como los de Bandler y Grinder, haban surgido de las aportaciones de Bateson y de Paul
Watzlawick, dentro del mbito de la comunicacin.
Qu propone?
Epistemolgicamente se puede entender la PNL como una teora multidimensional que
establece los distintos niveles de anlisis para comprender al ser humano: la competencia, la
flexibilidad, el pensamiento estratgico y los procesos mentales y cognitivos que subyacen a
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toda conducta (modos que el individuo emplea para comunicarse con su entorno y consigo
mismo). En este nivel de anlisis, la PNL se convierte en una herramienta para desarrollar el
xito personal, basado en una serie de creencias sobre el funcionamiento del ser humano y
sobre los procesos de comunicacin y cambio.
La PNL permite la exploracin de los procesos internos y los filtros que se interponen
entre ellos y la realidad. Una vez identificados, pueden ser modificados mediante
estrategias concretas para cambiar indirectamente la experiencia interna de los hechos.
Tambin se propone el flexibilizar las interpretaciones sobre la realidad y aumentar los
recursos que las personas tienen para afrontarla.
Es un modelo de autodescubrimiento, de anlisis de la identidad y que, proporciona un
marco de referencia para entender las relaciones entre la esfera individual del ser humano
con las esferas ms amplias: la familia, la comunidad, el universo,...
Las reas de intervencin ms clsicas se centran en el logro de ciertas actitudes:
motivarse para el desarrollo, perder los miedos autoimpuestos (lmites), obtener confianza
en uno mismo, incrementarla calidad de las relaciones interpersonales (intervenciones
sencillas y pocas sesiones). Las intervenciones habitualmente se limitan a ejercicios que
movilizan los recursos del paciente de un rea sin conflicto a otra con l.
La PNL no solo se da en psicoterapia pues se aplica a otros mbitos de la salud, educacin,
empresa y deporte. Ha pretendido buscar, analizar y aplicar los patrones de los xitos
obtenidos bajo unas circunstancias para poder aplicarlos en otras.
Presuposiciones de la PNL
Est basada en presupuestos bsicos o axiomas que son admitidos sin necesidad de
demostracin. Son tenidos en cuenta como creencias tiles de las que todos nos podemos
beneficiar, y no como dogmas. No pretenden adquirir el estatus de verdad, pero s resultan
del inters de los clnicos ya que permiten modular su conducta de tal manera que pueden
obtener una conducta teraputica eficaz.
El mapa no es el territorio
Supuesto que surge de los trabajos de Korzybski 1933 e indica que nuestra idea de lo que
es y cmo funciona el mundo exterior real, no es ese mundo exterior (es mapa de un
territorio). Cuanto ms preciso sea el mapa, ms fcil ser llegar a donde queremos ir.
Nosotros elaboramos esos mapas mentales de la realidad y cada uno responde al mapa que
nos hemos elaborado y no a los acontecimientos objetivos que suceden en ella. La PNL es
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Aitziber Laguardia
se suele acompaar de movimiento de los ojos en una direccin determinada (Fig. 13.2 Pg.
458) (claves de acceso ocular). Los que emplean PNL formulan preguntas para conseguir
determinar en qu modalidad sensorial suelen construir sus experiencias. Identificada la
submodalidad sensorial preferente podemos ajustar nuestras verbalizaciones para conseguir
un rapport ms adecuado con el paciente, describiendo las situaciones desde su modalidad
sensorial y modificando su experiencia en sta. Esta misma idea estaba presente en todas
las verbalizaciones de Erickson.
La gente dispone de los recursos necesarios para llevar a cabo cambios
Los elementos estructurales del cambio se encuentran dentro de nosotros. Lo que
realmente necesitamos no son nuevos recursos, sino las directrices adecuadas para construir
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aquello que queremos hacer a partir de lo que ya disponemos. Es decir, si algo es susceptible
de ser aprendido por una persona, cualquier otro ser humano puede aprenderlo. Lo que la
gente es capaz de hacer es resultado de un proceso de aprendizaje. Por tanto, el quid de
esta presuposicin radica en que las recetas mgicas para conseguir el xito pueden ser
modificadas, aprendidas, transferidas, olvidadas, etc.
Tras todas las conductas existe una intencin positiva
Todos esperamos obtener alguna consecuencia positiva de nuestro comportamiento. En
consecuencia, debemos asumir que cada conducta tiene cierto valor dentro del contexto en
que fue emitida. Tenemos un depurado mecanismo para conseguir aquello que realmente
queremos. Detrs de cada una de nuestras conductas existe una lgica bien calculada, aunque
en la mayora de las ocasiones esta lgica resulte absolutamente opaca. Toda conducta tiene
su motivo, si ha sucedido de una determinada manera es porque hemos dado cada uno de los
pasos para que as sea. Bandler y Grinder, si siempre hacemos lo que siempre hemos hecho,
siempre obtendremos lo que siempre hemos obtenido.
En muchas ocasiones, nuestros comportamientos resultan tiles, no obstante nuestros
cerebros se obstinan en no reconocer que dichas conductas han generado cambios efectivos
y ventajosos para nosotros. La consecuencia esperanzadora a la que debemos llegar es que
ya conocemos el modo de llevar a cabo las conductas que generan consecuencias ventajosa
para nosotros, nicamente tendremos que aprender a llevarlas a cabo en el momento y lugar
que correspondan.
No existen fracasos ni errores, slo resultados
Alder 1994, deca Si las cosas no salen como habamos planeado, frecuentemente pensamos
que hemos fallado. Toda experiencia en consecuencia, tiene su utilidad. Para el PNL nada de
lo que sucede es bueno o malo, es slo informacin. Para Alvarez 1996, la palabra fracaso
es tan solo etiqueta verbal, un rtulo de nuestro mapa lingstico que utilizamos para
autolimitarnos. Cuando se establece un lmite temporal a los logros es cuando resulta difcil
conseguirlos. Las conductas que implcitamente elegimos llevar a cabo son las mejores que
podramos desarrollar para el momento y la situacin en las que se han emitido. La mayor
limitacin para el xito es el no creer que sea posible.
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expresiones faciales, los gestos y movimientos que acompaan al habla estn matizando
aquello que se dice.
La capacidad de cambiar la forma en que experimentamos la realidad es ms valiosa que
tratar de cambiar el contenido de nuestra experiencia sobre la realidad
Es ms deseable aprender a apreciar las cosas como realmente son, con sus distintas
tonalidades, que intentar cambiar la realidad. Resulta ms deseable cambiar uno en relacin
con los dems que tratar de cambiar a los otros.
El comportamiento es una cosa, la identidad es otra
Con facilidad tendemos a responsabilizarnos de situaciones de las que en realidad somos
vctimas. Es una tendencia generalizada, en el ser humano, entender que las cosas suceden
porque uno ES incapaz y no por que se haya COMPORTADO de forma inadecuada. Los
automensajes internos nos limitan se convierten en obstculos en el territorio que nos
construimos en nuestros mapas.
Podemos considerar que cada uno de nosotros est constituido por diferentes partes
Para la PNL, el ser humano est constituido por distintas esferas o facetas. Asume que
esas facetas pueden tener objetivos y recursos propios, y por tanto, durante el tratamiento
habr que prestar atencin a cada una de ellas, bien para emplearla como recurso para
conseguir una meta en otra esfera o bien relegar sus objetivos hasta haber conseguido
otros.
GLOSARIO LO INSERTO AQU PORQUE NO ME GUSTA TENER QUE RECURRIR MUCHO AL LIBRO AL ESTUDIAR A FONDO
Claves de acceso ocular: Son movimientos oculares que se producen durante el procesamiento de
informacin externa o interna y que, dependiendo de la direccin, estn relacionados con una
submodalidad sensorial concreta.
Doble vnculo: Es un concepto aportado por Gregory Bateson y Paul Watzlawick a lo largo de sus estudios
sobre los patrones de comunicacin de las personas con esquizofrenia, que representa un estilo de
comunicacin tautolgico e inescapable, donde la argumentacin del emisor deja al receptor en una
situacin de desventaja.
Filtros: Son todos esos conjuntos de ideas, experiencias, creencias, valores, programas de accin, recuerdos
y estructuras lingsticas que dan forma y que influyen en nuestros modelos del mundo.
Gramtica generativa transformacional: Es la concepcin gramatical de Noam Chomsky. La gramtica es
generativa porque a partir de unas reglas internalizadas en la mente, innatas, puramente formales a modo
de axiomas y sin disponer de informacin externa, el individuo es capaz de producir oraciones
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gramaticalmente correctas que se pueden describir en una serie de componentes. Adems, la gramtica es
transformacional porque, a partir de los componentes anteriores, postula la existencia de una serie de
reglas que posibilitan que la representacin abstracta de las oraciones pueda relacionarse entre s o
convertirse en otras diferentes. Chomsky plantea un modelo de transformacin del lenguaje, basado en
conceptos como Estructura Profunda y Estructura Superficial. Sus mayores contribuciones fueron los
fundamentos de las presuposiciones y los patrones del lenguaje.
Hipnotizabilidad: Es una medida del grado de respuesta de un sujeto ante la hipnosis. Existen
procedimientos y escalas estandarizadas para determinar el grado de respuesta de un sujeto hacia las
sugestiones (con una distribucin tendente a la curva normal).
Lenguaje Inyuntivo: Es aquel tipo de lenguaje propuesto por Brown (1973), que por su riqueza en la
transmisin de experiencias resulta el adecuado para hacer intervenciones teraputicas dirigidas a
promover el cambio.
Magnetismo animal: Es la concepcin mesmrica de que todo el universo estaba inmerso en un flujo
magntico y que las enfermedades eran consecuencia de un desequilibrio de este flujo.
Meta-comunicacin: Es la capacidad de las personas de comunicar acerca de lo que estn comunicando.
Resulta indispensable para una buena comunicacin. A travs de ella se matiza el contenido literal de lo
comunicado, otorgndole actitud y contenido relacional a lo que se expresa.
PNL: Programacin Neurolingstica: modelo psicoteraputico que surge en los aos setenta, a partir de los
trabajos de Bandler y Grinder. El nombre proviene de los tres elementos que estos autores entendan que
eran los que determinaban el comportamiento humano (El sistema nervioso, los programas de accin y el
lenguaje).
Pragmalingstica: Disciplina que tiene por objeto estudiar el uso que del lenguaje hacemos las personas en
situaciones especficas.
Rapport: Nivel de confianza teraputica caracterizada por una afinidad emocional y una confianza mutua.
Semntica general: Trmino acuado originalmente por Alfred Korzybsky dentro de su teora general de la
evaluacin, que pretenda ser una ciencia que proporcionara mtodos para conseguir el conocimiento de la
esencia del ser humano y, en consecuencia, el desarrollo de stos en los mbitos privados, pblicos y
profesionales. Korzybski entenda que las reacciones del ser humano estaban guiadas por un conjunto
global de significados, que operan bajo las normas de lo que l llamaba semntica general. En esta
semntica es donde por primera vez se utiliz el trmino Neurolingstica.
Submodalidades sensoriales: Modo en el que se codifica en nuestras representaciones internas la
informacin del medio al emplear las caractersticas de cada uno de los sistemas sensoriales: visual,
auditivo, kinestsico.
Sugestiones: las sugestiones son cualquier forma de comunicacin (indicaciones verbales o no verbales),
que genera un pensamiento en una tercera persona, que evoluciona en una accin o en un deseo de actuar
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o pensar de una determinada manera y que funcionan de un modo involuntario, automtico o sin esfuerzo
consciente.
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