Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Paulino Castaneda Delgado, La Condicion Miserable Del Indio
Paulino Castaneda Delgado, La Condicion Miserable Del Indio
^2 Q ex
26
E;NRIQUETA
VILA
VILAR
VILA VILAR
categora de miserables.,
Precisemos el concepto . Los antiguos suiiat1 di e lll.;ls,i
entre miserabilis , m iser y misereadus . Alvarez de
autoridad de prestigio en la materia, ' recoge las diiei t_i,(
que apuntaba Ovidio eu el libro 1 die la ;llrt lar,tlrr r:n
Miser , qui nec infelicitatis consolatorem aut ccx7^Ul tlltr :=:
habeat; miserabilis , habeat; miseratidus, qui est di;uir;seratione . Ahora bien , jurdicamente las tres ^rults :r r^
maban como sinnimas, siendo el trmino miserabl r i isa'
tom carta de naturaleza en el campo del derecho, lat x111
58 Lpez de Haro al rey Puerto Kicu, 12 de tele rrru de li;l5 A. ,. L. Santo
Uumingo, 172, I12.
E9 Eulre loa
bienes yue s,. erraba rga ron a do.. Joan Ue Ilaiu ale ^s de celebrarse
..., Ju,cio de resideno.ia se enuon(r., ron gran e.anridad de Joyas, cirleurs de Dlura, ropa
Rento Choplnus:
nm. 5.
244
Tomo XXVIII
kq^ i
reptan
benientits
Est publicarlo
4 De prtvilegUs ,..,,
1578 ,
Han Isidoro
iu quo olio no
deNaratur
111, glosan
ltima,
p uuton
de
1'outlJielo u Regio,
6 Cornmentarta et
mantrrae ,
c'nugru,attrs,
5 Govlerno eeleski.vtic'o
Madrid, 1738,
De
repetitio
,iuslattonc
ttul, tirar
rolar vir et
et co ,oitull, per'
ux
r , 1, notab .
estras,
2, Odios
5 y 7, pgs. 388-89.
eundllin ai,tell
tliluu+otug mru sr
246
Jori,
ct r,u-
t. 11, quasi,
II, nm. 2.
1623, vol,
V, ..,
"omnlbue silla, que alterlus arbitrio regunlor. ilota 1u(, non t;aent ,..,,..,.,,^..,
q. XIX , n.o 4), Tambin Solrzano , "ex Poe esse nter nassrra l,i 1.-a t.:: >.,, .
(l)' rndun
quod ocipsoa refiere nequeant , et allurum tutela egeaat
ti b. 1, t. 11, cap. XXVII, u,e 71).
T.M. XXVIII
4'r
-1
PAULLNO
CASTAEDA
DELGADO
los ms significativos y cercanos a nuestro teiua. Por rltliiplo: Dal, significa el ser dbil, miserable , insigu1rit^antt _ l) , ? ,'
x a-
Concepto bblico
En la elaboracin del concepto jurdico de miserable los
autores recurren frecuentemente a la Biblia. Concretamente
al Antiguo Testamentca. Es una cita, ms que frecuente,
constante. Hasta hablan de un concepto bblico de miserable. Pienso que son los pobres de \'ave de los txeget ts,
15 Oovicrnu er.tesin sttco..., t, LI. Qu,,r:Jt XI V art
16 7'rae'tatus
17
Du
plal, l lrglis .
18 'I'ractatus
19
da sume nliis..
De
22 A. Gelln:
arbttrarOs
tudaunt
t tus um 1o6i
qu cy ra tion.bus , 1 , guau-
rn ulur ruc.
.v a. ucu^rvn, 1090,
pg. 213.
248
12, 7-8).
M, r, ,
Pract A:aruv+
21
d. 1,...
pg. 18 no.
23 Cfr .
Le
des
pauvres, del
h.ru n911, .. ,
Toma
17.---Anuario.
XXf
II/
i`)
PAULINO
CASTAEDA
l,tt.v
Las pobren
i",
DELGADO
28
L, ,lit pa,,,
]IU-711_ C'ontl,.rra la 1,,,atora t'ii, ^.a tos, la o,vlbn Social arisfutel,cu Mu,^ ,ottaxg,P frie
Cfr .
dice, l,odetnns
21, N,,varlun: D,
2 i)ll
de Teologl
B,bG, a,
1-,... ,.
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
textos se
podr lall n1111,11,ar iudr t m1,l., .-A, Por ejemp lo: 1e , 66.
Clases de miserables
Pero quines eran estos -nn erables^='? t Qu< 1,t rsl IIIas
caan bajo esta concepcin? Importa a nuestro estudio l.t
respuesta . Pues as, cuando ms tarde di gamos que 1,1 iutlu)
era de condicin miserable , la afirmacin ser ms t lt,l ur^l
te y rica en contenido.
1 2 , Deui., 27, 19 24, 1 7 , Jor., 22, 3 ; aL, 67, u , Zac 7 . 1 0; I'rov. - 5 , 2 , > ; B:cco., 33, 17:
Y el salmo 67, v ti. "el ta lre de loa Imenuuus, e. JeleloW dl. l,,s vm,lus ese Dios en
33 Novarlus, Ibdem,
252
.1t
como tales, fueron los contenidos en la famosa ley constailtiniana, en la que encontramos esta sancin: Si contra
pupillos, vel viduas vel diuturno morbo fatigatos, et debiles
inipetratum fuerit lenitatis nostrae iuditiurn, memorati a
pullo nostrorum iuditiurn conipellantur comitatui nostro sui
copiara facere. Quininio intra provintiarn in qua litigantur
et testes vel instrumenta sunt, experiantur iurgandi formara, atque ornnis cautela servetur, ne terminos provintiarum suarum cogantur excedere. Quod si pupilli, vel viduae,
allique Fortunae iniuria miserabiles, iuditium nostrae serenitatis oraverint, praesertim cura alicuius potentiam perhorrescirnt: cogantur eorurn adversarii axanni postro su copiam facere.84
As pues, la famosa ley solo habla de pupillis, viduis
vel diuturno morbo fatigatos et debiles... Aliique Fortunae
iniuria miserabiles. Pero el carcter genrico de la clusula dio lugar a que el concepto se fuese ampliando. El tantas veces ya citado Alvarez de Velasco enumera tambin
aperegrinis, rusticis, pauperibus, minoribus, captivis, Ecclesia, Ecclesiasticis, personis, lis servientibus, civitate, meretrice, scholaribus, publice poenitentibus, expositis, senibus,
coecis, carceratis, noviter ad fideni conversis, cruce signatis,
virgine, celibe, nupta inutilem marituin habente, milite,
prodigo.... Y lo nrisnto dicen otros autores. IS
Efectivamente, los trminos generales de la ley y la vaguedad de la frase aliique Fortunae iniuria miserabiles-..,
hicieron surgir entre los juristas multitud de cu est.iones, ya
de los comprendidos en 111 ley, ya sobre las limita
'iones de los privilegies concedidos, en medio de nna c.asustica abigarrada y difusa. Sirva de ejemplo la debatida cuEs-
tin sobre si, los aqu relacionados, debiarl ser considt ratzt
como miserables tambin cuando no carecan de ntltta:> ti.
fortuna. Cuestin que resolva Velasco afirmativamente con
estas palabras: Quam quidem miserarn conditionem ratwnemque miserendi, tollere divitiae nequeunt. Animi enlul
imbecillitatem infirrnitatem iuditii nientisque trepid.tticl
nem, qua natura easdem affecit, niariti, parerltisvt: +,rtJlta
tem, nom pecuniat exterminat, nom divitiae relegant$.
Miserable, pues, era el pupilo. Pero advierte que este (it=1
que habla la ley, se identificaba con el huerfano. Velas) lr
refiere cmo Ambrosio Calepino, en su famoso 17it_ci>1ac r ,,
distingua bien al hurfano del pupilo. Llan-raba lluejtttt,l,
a aquel que caret patre proesidioque paterno ; el lije l)il(,
tambin carece de padre, pero tiene tutor que le tirite t'.
Y en este sentido era ms miserable el primero qur el
gundo. Sin embargo, Las Partidas, que recogen el l,rivilr^t(,
de la ley de Constantino, hablan del hurfano en 1;1=.it (3r i
pupilo. 87
Miserables eran tambin los menores de edad. Su viju-becillitas aetati.s y su fragilitas iuditii les coloca en iliia
condicin realmente msera. Por eso, legalmente, no tieneii
dominio ni de su arbitrio ni de sus cosas. `t' Porque si la lt
considera como miserables a los enfermos de duermo. 1lii
38 Cfr Velasco , Ob. clt . t. II, gases[. 111. e 2I1 l-.^.a,
:17 Cfr
Ji,
Ja
ti:
n.atado Imsta aq,d a,l miles c1ll ., entan..laa lo ,I,' Vclas.o. Veas,.
. u.
.it
toaeicaon
1.-
254
plu
Tusa,ro,
1',ua i, ., Ipg. 77, !`I. Ur Nt, rf,u[i,,,r l', u .v. _.. ,,u.. Itliil , l`uvu rluLlus.
up V1, eta
ir, {2:-i n. r,
Bellos, d- q,!1.1
38 As los considera
berlo defendido, la liaYa defendido idotorzano Srir ntl.salmos r . u:xt,un n,
trlbunallbus expedltue , in ,eriptie ciegan-9 , In r,rnolous mngivter ten: ..,...,
mlhl nom ) nlbus colendus " (Ob cit, t. 11, q V. u. 2
12
PAULINO
CASTAEDA
LA CONDICIN MISERABLE
DELGADO
Interesa destacar , la inclusin entre las personas miserables a los nuevos en la fe . Import a, divo. prlrgitr tl
lrzano , 45 al hablar del indio , dir que, aunque otras ra/l-f
nes no hubiese, bastara la circunstancia de su reriente
conversin para que puedan ser considerados i urnu im.irrO
bles. Velasco slo los considera as quando vi, potenta vel
iniurla opprimantur y aade, as parece indicarlo fulgen~
tissmum luminare iuris D . J. de Solrzano. t", Pero la n clusln de los nuevos en la fe, sin paliativos , fue una. c onstante en los autores de la ciencia del derecho . Tuschus, por
ejemplo, incluye tambin a los noviter conversi> , l' Esto se
observa adems en Rebuffo al que de novo conversos e-,t
ad fidem nostram ; 19 en Novarius , que dice <,niil)r lid fineni
conversus ; 19 en Marcardo , al que nene recelas ad t'hristianam fidern se recepere,50 y por ultimo en Menochio, que
integra al noviter baptizatus. 11
Es de destacar que los autores enumeraban a las iiiii,t-1sidades o colectividades entre los miserables , los qute.
tarde, se llamarn personas morales en provinti <is, tiuti<i
des, villas, colegios, etc . Esto es curioso , sobre todo, por la
razn que daban para ello. En tales trolect ,ividades, dt_cluti,
se encuentran viudas, pupilos , enfermos y otras pF rscln.is
sin duda miserables, si bien es mucho ms fuerte la raz.an
alegada por otros autores : quia alieno arbitrio iuditrt,talll
refatur . Numerosas leyes del Derecho Romano las egia
paran al pupilo.- Que el encarcelado es de condit-ion noiserable no lo pusieron nunca en duda los autores , attiili rt'
ferat speciem servitutis . al Tambin lo eran los t' i'lastO ufo
46
41 "Viduarn non solunl can,. yuae aliyuandu rupia lufaset. sed euro yunque mulleren,
gnae Vtrum non hai,uisac-t, al,lnua rl Cfr. Veiaacu, 11, op VI, ne, 1
42 Cfr. por ejemplo lcouctliu, De arbitral:.., hb 11, c. 66, n.oo 9; Cavan libias,
Practtea rnnt. __, cap. 7, n.. 1301::1.1lila. P^,,it i<^a
Ilp 1, I.ap 11 r, 1 etc
43 De nrbit nmta..., fil, il, cap 611 n.^ pg 215
51
v,r 111- Int,Jti,t alp;lltl -411,.1 de. ,'.e, t111111e 1,, 101111 :11 pa o per, .o1 io11rn1u... :Ello0!'
11
256
1'ractlcanun _., c.
1, n v J.
52 Cfr .
lib 11 r,a r;
53 Velasco , Ob. cit ., t. II, q . 11, tu. ,, 1. Miserhitetn Carce ratum ese, 1. -.le:
dubium revocandum. Cum servitutis specietn referat.
1.1
la
es decir los que se dedicaban a aprender y cultivar la ciencia. Velasco toma de Apuleyo este texto: continuatio litterarii laboris omnem gratiani a corpore detergit, habitudiuani tenuat, succum exorbet, colorem obliterat, vigorem
debilitat.'s1 Sin embargo, muchos palian la condicin miserable del estudioso. Un moderado estudio, decan, non
intirmitates modo, sed animi oblectamenta offerat. u
Muchos consideraban tambin a los labradores, ya por
la rudeza del trabajo, ya por la exposicin a que siempre
estaban sometidas sus cosechas, lo cual non miseria levis,
ilon mediocres tornientum est. Otros, en cambio, lo negaron y cantaron las excelencias de la vida del campo. Y si
gozaron de privilegios, no fue por su condicin de miserables, sino por los grandes beneficios que prestaban a la
sociedad. $1,
Exista una constante equiparacin del peregrino con
los pupilos y las viudas, siendo coinun la razn de cumnii:,eracin y piedad. Y nadie neg esta condicin al siervo y
al cautivo. Finalmente, tambin fueron estimados mierabJc's los soldados y los ancianos, considerada, la. senectus como una enfermedad incurable, aunque mucho se discuti sobre la edad en que deba considerarse ya iniciada
la vejez. s6
l;-/. ul.
b,,,, inri
11:',
I,I
l,nl,r,'...
55 No obstante los esr.olares gozaron Je I,u,:hos yn vneq wa- Pur I_,nt'slda,l eltamus
algunos: el dueo de una casa nn p tia
uu cuna. etc.
Pnlrl rlo
Privilegios
Es difcil hacer una relacin de los de los privilegios
concedidos a los miserables . Prcticamente impo.l,le Y, 1)t/r
supuesto, desbordara el marco de nuestro trabajo.
Por lo pronto los autores solan distinguir diversas i l,i
ses de miserables: Quidam enim, actu simul et b.abitu
habitu quidam tantum . Stricte et vere all; quidem inttrpretative , large, et imprope. All natura , ab accidenti ai;
Forunae injuria , propriave culpa. Quidam absolute el, sinlpliciter ; all quoad quid et aliquo respectu miserabiles exsistunt . A cada una de estas especies correspundiaii esi)e,.1lt
les prerrogativas. 54
En la citada ley imperial se habla en concreto de dus
privilegios : Que no puedan ser llevados como reos a tribunales fuera de su provincia y que stos mismos put:-dart
evocar a otros a la Curia o tribunal del prncipe. Todo r li
constituy una promulgacin sencilla que, al nat t r er. r,o
deba ofrecer complicaciones. Pero no fue -s,, E.1 +IIr1-()
ella surgi una inmensa literatura, casuistica y i-outus c.
cuya sistematizacin acobarda al ms ambicioso y r)arier;tr,
investigador . Baste decir que Juan Maria Novari(,. ,n Sil
obra tantas veces repetida,n0 relata ti r'u'ge sll, c;.1,, !,,
cin al derecho procesal y en materia de cont ral e 1! r, l,1 a
vilegios. Esto, naturalmente, rebasa las metas lit nt,,-:,1 r'.)
trabajo. Nosotros slo vamos a resear alguau. de
Ila,1. II, i .. I- rl n 7.
-,. I)c los 1':1,111\o, ,1,' ,.1 \IIIlsu tl .:,I^,e 1II1, 1: i.,, I,,.I:I'.
,fue los ornes inlede, .I,rr ,,n este nlnn,1,, II. i, tit '21), purl, In fin,., O!,-,,u,lllo
dijo que los r anI, V,IS O<'ul,:l ll I 1,11 &i:' Ill,;:,r illlt^7 loa l,l,s,-I ;, I,Ic:' t ., 11!.. I1, (. I,
,,, I,s ,l,le sufren :.nn 71n,:,u^: ,nn ,I, ro,l,s ,., I,I ls _;. por,{tlq .ni.. i, la ua,, ur undaI,ua
55 Clfr Velao (,b. ,-it II. q. IS. Ta wbln Ale norbiu In,.lu)-e u Io8 ,, ocia. nos; "sed
.,trate decrepit tl,v",
258
6))
rmn , AA V/H
113
PAULINO
CASTAEDA DELGADO
TuOC7lntl,
Upr r i onulia, t,
ti 5 Rebuffo. Ob, cit.. n.c 11 ('atoae mlar^ra bllluLO i,ri aLa nO[n ellatn soeeto nt ad
FOcalcalam el corum Indice ec lealasOCO Ini a.tun puasUnl.
66
67
c'ontnlcutor,o et repcGtlo...,
260
88 Dec#iones sacri repr eonsilio neapolitanl , Venellis. 1635 dec 257. i-ua; h O
69
lblde tu.
cono. 273.
pg 3101.
Tractatua de turiadictione ,
70 Poltica de
Corregidores ...,
vol. 1 ,
verbo :
rntserabilte.
rrvni
tlaxtclln,.
73 Decisionunt
remen
uvialvm itedicataru rn
1J
262
TraciuZco
1945 ,
en Anua) de bel ra
pg. 1.
de Historia del lacre,-ho tus.. rol,, 1.
pgs. 105-126.
Recopilaci n,
Toma YYYIII
2 Ii5
20
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
noles de Indias no se excedian en la observancia. La distancia les amparaba, eludiendo fcilmente la sancin. Era un
hecho. De ahi el desaliento del obispo Verdugo (dicesis de
Guamanga) el cual, ya bien entrado el siglo XVII, escriba:
Est este negocio tan distrado, que ha menester de eficaz
remedio, y quiera Dios que ponindolo, se pueda ejecutar;
a lo que el fiscal acotaba: ...no halla que al Consejo le
quede que hacer ms de lo que tiene resuelto en beneficio
de los indios por diferentes cdulas, las cuales si se ejecutaren, se hallarian menos gravados de lo que estn, en cuanto es capaz la miserable condicin de aquella triste gentes. 15.1
Pero se puede afirmar que ya, de hecho, desde las primeras instrucciones dadas por los Reyes Catlicos a Coln,
se les aplicaba el trato de privilegio que en ley se daba, a
los miserables. A este respecto resulta muy clara la disposicin legal en su favor, contenida en la real cdula de Carlos V de 12-VI-1530, y dirigida a los gobernadores y corregidores de Indias: Otros vos maridamos que entre los indios
naturales por agora no se tenga por delito, para que se haga
proceso ni castigo, palabras injuriosas, ni puadas ni golpes
que se den con las marros, no interviniendo arrea ni otro
instrumento alguno, salvo que sean reprehendidos por vos,
teniendo cargo siempre de los pacificar y excusar entre ellos
diferencias y cuestiones. d1
No obstante, el termino .,miserable todavia no ,iliaret'e
en ella. Y an pasarn muchos aos. Ser en una ordenan85 Cfr. M. Norma , art. cit ., pg. 118.
82 AlcalA Zamora : Nuevita iefleaione's sobre las leyes de lndta.s
pg. 59.
83 Liosos Chaves , E. : La lytesiu
la nta/orlu de lu iglesia
1956 , tmau V,
eu
el Per,
E.puu
h ue ac
en
cn^'uenttun
en
-cunas
para
1563. lele .
264
23 de septiembre de 1590. En A Gi
fol. 22v. Publicado por R Koneztke : Coleerln de documento, pu,i las hr,e,,,c, ,,.marin social de
Htapanoamrtra ,
1.4
87 Real Cdula a la Audiencia del Nuevo Reino de Grauuda solare : tuen ut:.r,uient
pg. 121.
de
1'uvs l,uil,
,,'dulas,
Mudtid,
gobierna
de
la Nueva
Tomo XXVIII
18. --Anearlo.
22
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
, n_.,
69 N. h a>', en ver-,lad, una Oil 'a u,a u al 1.lorju a, .1 la -1- ',' Ia. Los nla horra d
Nuelu Zelanda u loa IleF:l'na d,1 I tll:.,, ul u,e,, luvicron l'retereucfas unte los t[11, unal,s
Ingleses o i,rlgas, l en >,,.,b11 l,u,lu il,ir uu r.' l,ree,.l, tanl e ile Nul,u l,1 u en Vene zuel:r:
Un pueblo cV n,t 111 Sla,1,, IIIIiI:'a o.,, :, I., 'g ,1' p11 J,:Inl'.a ,, olas nnl pl!Oa in iranlie n tna
]unirlos que loa
l_ai,a ,l 1,uhinae
I,r,su du
i,ur magnnlrna
a loa GJos ,Iel ul,Iv>'lau ,on d.,r u I,,.v ll.,nu'. I:: 1 ,,ollas leyes I,ues ruruu Ira aprobar
su afn
de modifica rla5 co
Lelu,us.
t'l,terl' id n, 11-1,
pg. 26.
266
91 A. Garufa dallo: L. ley como fuerte dcl derecho, 1-e 1-1 , 11 11 1-i ,1;, 5,
en "Anuario de historia del Derecho Espaol", nrrla. 21-22 ,10911 pg, 0:5 ,,15
momo XXVIII
24
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
tituidos a la libertad , buen tratamiento y gobierno que tengo rriandado .... A ella no se opone otra de 1617, ten lit tl
parece distinguir entre indios y personas miserables, 1-i,
no es j usto , dice, que en causas de indios y peraaIls; :rli
rabies, que prosigan el castigo y justicia de sus injurias, etc
Efectivamente , parece distinguir como si no todos lo., iridio
fueran miserables . La dificultad la vio Avendao, y conienta
en, los legisperitos coniunetio et aut diversa nescit. aut
est repetitiva similium. Esto segundo, dice, es el ca,,,<) de
la cdula real: Cum enim Regum nostxorum meas aleo sit
in praesenti articulo manifesta , non est credendum in is,
quae ob favorem Indorum disponebar , quidquam miniis favorabile interferi voluisse.91
Un ao ms tarde el rey insista. Habla rer ibiliu rtllf
cias de que los indios eran maltratados. Recuerda ,,ui' r1.1
dado numerosas disposiciones legales para su cun_ ir , a 1 u
y porque son personas miserables y que estn dtal^tll. d,
mi proteccin , no deben recibir agravio. Pero un lit II::
trpoli seguan preocupados. Saben que no se t'luiilili-
93 Couvulla , Iel lacee de las ludiaa .rI,,,' ,'1 qIlu. P.,I;.,n b,e ,n,liue del
51e-
268
lleltu d,'
c'7c, ,.ton...,
25
niente , con que deben ser amparados, y tan su:cetl,: :; vi, x.;
ciones , y en su estado los ms tiles a mi Corona, f tci }
INDIO
Realmente
mtserah:,:a, ne ba
de diciembre de 1619 ,
T,,,a,. XXVII!
.tia
('o 1r 'i.fn..
, e podr
lus 11.,1i,, sv
.; ua nat a, rorneni1
EEs ligar., al,' 1,,la u'p,i, 1,-,, 1':, nado,' de I:, Audlenrla
d e Quitu-
97 Real Ckdnla
., la, Audle nrl.l dr Buenos .^irr:; : ;,,nrr I iii' e ra ^I dr 1o..' indion que el
al. P.,r.rpuay Puso cn -,, . rvlrl un,,m pc, pelUU , Aladud 2.i r'1I]-166.2. A GT.,
Audiencia de Buen- Al-,,, lib
'T
tul 152 r en Koneztke , Culeccid n ..., tullas 11 11,
Gobcnmdsr
pg, 497.
eu eunO Ji-
rr i,iu._,
dfoe, en Koneztke :
11 It, pg 5,21
270
1,
II 1. faSi a. !:',1 a,a ifray o-I .1ri:,'a dr l^i .,a. tu,' lana. dr loe
d..d.,s :arana,
alas,iu
de
s,rndir
tm,,.,
XXVIII
28
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
l'iai,
t!1 11 1 , 3ilt
1011110. il-Il. Dog 7,13 1'urd,o ,:,s, otrae doa )?,.les (7dulas le 161,1 y 1685 que
)luden I:Ota loo esclavos "el buen ira ta,n i,nto que en lo natural y eribtiuno
esta 17obre
,le Yurelen Iix,en ,, los 1,11105, ttad rld, 14 ele ,payo de 16S').
,nlceruble cinc,.
272
be debe a
4,,.,,,r
l,:,,,.
1,- XXVIII
30
M-n,nrbi dr
os r4'''
J's
. 1,d 1',,' i
El Pro f,etor d ,]
t i, X13-151,
pg. 10
274
.1.
loo,,,m,
["o.' XXVI!!
100dnd 7`3
32
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
F,'pistolcrio de la
X1 V pg. 311.
Espo,a .
M9 i,s,,
lo,1a
de
pag- 79;
9 Vuls.
tomo
tlogota,
115 ufr L;c,uu Ob- e1t, fuel,, 1, .ag. 29. Dispostci00(0 auu, plrvtnVU,so de
as lepes <le Indias, tomo 1. papa. 142-113. T;unbien, c. Itayle , Ob cn , pg. 81 os-
st lu;i:i
119
t .1
Recopilacin del 1680 j unto con otras concediendo faeulta[te 3 5' pn cr^i:,') .< :,
Asl por ejemplo , se mandaba a los cirreyea , pres ,,ICn N- y goben,adur <:, ,.. .,.
audiencia a ida protectores y defensores de los Indios y
1l b .-:-,
de sus negocloa Y causas , y pidieren el cumpilatiento de las leyes y
favor , los oigan con mucha atencin y de tul forma que madiante : __
loa recibieren Y oyeren ,
Nnera
276
se animen mita a eu
romo XXVllf
34
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
1)e igual uioclu surgira la tiiira dc1 corregidor, at-ertadisima institucin tutelar, al menos en teora. 1=1 F11 las reales provisiones de 1,530 se citan ya para la Nueva Espaa.-'
En 1565 el gobernador de Pero, don l,upe Uarcia de Castro
creo unos 56 corregimientos. Su funcin priurordial era defender y amparar a los indios. Tarnbici la extensin de la
fe y la correccin de los pecados pblicos. El emperador
Carlos en 1555 escriba al marqus de Caete que: en todos
los pueblos espaoles que hubiere en las dichas provincias...
se pusieran corregidores, hombres aprobados en cristiandad,
en bondad y cuerdos. 121 Pero una vez mas fallaban los hombres. Tal vez por no haber hecho caso a la real cdula del
rey Carlos. Y pronto coniienzali las quejas. 1 , 1 propio gobernador de Per, Garcia de Castro, el 12 de enero de 1566
avisaba al soberano sobre abusos de corregidores y decide
arrostrar el problema y resolverlo de aria vez para siempre.
No se poda dejar al indio indefenso, pues ni el rey ni los
gobernantes cumplirian con su conciencia. Por otra parte
e escrito a vuestra magestad el gran cargo de conciencia
que ha avido y ay de que entre los pobres indios no aya
asta aora avido justicia porque los corregidores y alcaldes
ordinarios de las ciudades, dems de tener harto que entender en los negocios dellos, es tan largo su distrito... que esta
miserable gente no puede bercir a pedir su justicia ante ellos,
ni ellos pueden yr a hacrsela; y aunque puedan veriir a
juez de paz
tomo II ,
128 Cfr.
pg 604.
129 Carta del Lic. Ruano , fiscal de Charcos, ,.,aro de 15.ys i'ti
Anua,, de
pg. 137-
278
Ob. cit .,
pg. 150.
F:n
dio,
du,eri,
u
111 XXYl11
36
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
muchos, no podrn yr todos expresados, por excusar prulixidad; librar a los indios de deudas, excusarles de piuitrts.
Como los indios son gente miserable y sus ple tos: di,
y Agilero lo anota entre los privilegios euucedidu.v por loo, reyes a los In,l los. Cfr. uptldice.
prtv .,
131
nm. 41.
Dn
prncurnrla
]raderutn
280
una yegua, un potro, un poco de maz o una manta, ciiiietido a pedir su justicia a los pueblos de espaoles, que t uuiull mente estn muchas leguas distantes de los suys, asean
ms en costas que vale todo el principal... ; y esta \ t iit, illl
se rredime con tener el corregidor en sus lugares L, s
amparan contra los encomenderos que antes que, Ixli,iesl
corregidores se servan de sus indios en arar, cavar , .edil brar ..., sin los pagar cosa alguna .; y aora iiazen t, i ugwi ,
deltas cosas sin concertar y pagar ante el t orit^gicil,r 1 Jus-
HIB(or (u de
(olocero tl
133 Cfr. C. Bayle: Ob. e1L, pg. 156 , No olvidemos que rl prr tideo3c sed i,,
su obra; fue l quien puso los corregidores. Esto, cierto, meren:, el valor Pl t,:u:.,
si bien no lo quita del todo.
:i$
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
Tiene razn Solrzano cuando afirma: Todos vienen a convenir que cuando ni los mandaron, ni los mandaron, ni supieron, ni llegados a saber lo disimularon, y dexaron pasar
sin castigo, ni tuvieron descuido supino en mirar de quin
se servian, y confiaban, no se les puede poner ni imputar
cosa alguna. 111 Ni es acertado decir que las leyes fueron
nulas slo porque haba fallos en su cumplimiento, pues
entonces habra que anular todos los cdigos, incluyendo
el Declogo. Juzgar una ley o institucin por el nmero de
transgresiones, es errneo. Seria como estudiar el pensamiento de una poca slo por los archivos de la Inquisicin.
Hay que ver el conjunto; y luego el saldo. Y posteriormente
ver si es favorable o perjudicial.
3) Lii los Concilios Provinciales de l_ilna y Mxico
Ya lo hemos visto. La rpida ojeada a una parte rniminia
de la abundante legislacin que Espaa dedic a Indias, ha
dado congo resultado que el indio, aunque libre y vasallo
de la Corona, estaba inipreparado para el trabajo disciplinado y colectivo, y por tanto necesitado de amparo, defensa y enseanza. Moral e intelectualmente eran equiparados
a, los menores. As fueron surgiendo sistemas de gobierno,
educativos y econoniicos, que no se compadecan con su
condicin de hombres libres y (ue, sin embargo, fueron por
todos admitidos. 1.1'
La idea fue general eii Amrica. Y no sol) entre encomenderos y conquistadores, sino tambin entre los misioneros. Valga un ejemplo por todos: la opinin de los jesuitas reunidos en Linia y Cuzco en 1576: rEs uri nio grande,
o un hombre nio con su prufiutdo colupit+ju de vencido,
134
Poltica
135 Bayle,
cale. 12 ,
C.: La eomuru in
ontre
lox
on. 28.
endioa nmericuna,
cti
1, 1944 , pg. 2111. E. ,I^i,:s Ir^t,^lcituul 1 noiI:,l ile gua nuln,y e4 :,xium5 inr.n+.niso desde
las Leyes de ludias hasta tus hrdenanzo.4 de la ms ruin doelriuu " Vase tambin
V. D. Carro:
La teu / uyiu
lt
los
eapaolua
unto lu
1 unaniata
de Amrica,
282
137 La "conqu8te aptrltueile" da Mc:rique. 0(5,5 it .151 b, -0,,M01,11e8 Mendl.entes en Nout , elle-Sepagne de 1525-21 n 157$. F'a rf,, 13:33
138 Cfr . 111 Concibo Merlcon, IIb . V, tt. S.
_.. .,.
1no 7X{711
:1.133
40
INDIO
41
144 III Concilio Ll,nenae , Actlo 111, Cap . 111. en Carl',s C,; Ce. O:,
pg. 285 . Amonestan los Padres Conciliares a l;obe rnm otra c t,,. ,
piadosos con los Indios Y " enfrenen la ynsolenci, de m,s o,lm d i.:, q,,
y que traten a estos
284
Solrzano
Pereira
Ibtdern ,
Toma ddYlfl
285
286
:Inw,o 1 ta,ulio,
I,n: ,,
bis
son y no como quisiramos que fueran, Y la Itrlesir
,
no
como
deberia
eclesisticos tomaban al indio como era
haber sido. Su realidad objetiva de pueblo vencido suiu^'
gado era lo que contaba. El indio, despus de la conquista
cuando se haban derrumbado no slo sus templos e dol+).^.
sino con ellos la fe en sus antiguos dioses; cuando t am
paban entre ellos el desconcierto debido al nuevo tipo dt,
gobierno , a nuevo sistema penal , diverso por, cotnpll r..^ ^'1
suyo ; a una nueva religin , predicada. s. por
y celosos misioneros , pero tantas veces contradicha ;'o!) la
vida cotidiana por los malos ejemplos cica los espaoit'..: ;t (i1
dido psicolgica y moralmente ; es un ser humilla(!(, e z,,,,
tico. Da la Impresin de ser un hombre inferior no ;( Ir; ca
inteligencia, sino en su capacidad para la vida ci: ili.^ati:+.
ya que sta se identificaba entonces con las eKi;CC cal laa
la civilizacin europea . l As lo vio la Iglesia. Y le brindo
su tutela y proteccin , no para provecho propio, sino iatr^t
defenderlo y cristianizarlo.
De capital Importancia fue el III Concilio 14lcxil'auti.
Varios y duros memoriales, referentes a los indios, le fueran
149 Ibdem , pag. 175.
150 Cfr. Antonio de. Egana,
Tonro XXVIII
I ,,.1
288
de Navidad y Pentecosts.
157 Libro 1 , ttulo VI, eu l,lagunu: Ob.
Tomo XXVII!
p0g
46
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
pgs. 317-522.
160 Ibdem ,
pg. 323.
290
3(11 324
Anuario de Estudios
Imcttcuno,
fono XIYJiI
48
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
de los trminos humanos y civiles. le: No se habla, por supuesto, de la servidumbre. Ni de la irracionalidad. Se reconoce la libertad personal de los indios. Sus propiedades
y relaciones de dominio pblico. Se trata de una distincin
sutil y, admitido todo esto, se pide un dominio de proteccin
colonial y no se hace referencia a sojuzgarlos, ni esclavizarlos, ni explotarlos; es una tarea tutelar, una tarea
civilizadora.
Vitoria sabe de la postura dura de algunos telogos cercanos a Aristteles. 16S Los condena con dureza. Reconoce,
no obstante, su ineptitud y piensa que, tal vez, de ella pueda
nacer un ttulo justificativo de la conquista. Debo advertir
que Vitoria expone este ttulo como dudosamente legtimo
o de valor jurdico discutible, de quo ego nihil afirmare,
sed nec omnino comdennare audio.104 Advierto tambin
que el maestro no fund este titulo ni en la infidelidad ni
en la imbecilidad de los indios, afirmaciones que ya haba
descartado en la cuestin introductoria de la Releccin. Lo
fund en su condicin salvaje, en la ausencia casi completa
de educacin, de desarrollo de sus facultades humanas. Es
162 Obras
la exlatene:ia. 110 I1on1Ores esc Llvos por na 1111aleen ,11,1 i.;., il. a los in,llos,
al i.lcenclado lJreguri. Cfr Las Casas:
lit0torta dd
fa,, Indias,
cap. XII , tomo LXIV). l Ite 1111105, di. 0011 libes, no jiCrVol, pero dada sil
querencia
la exlsleueia
(lbldem) . Ambos Informes. Pedidos por cl 1 - ,1,-sou/a .le lu :Cuila Jr laurg15 non su;;tanclalmente iguales _ Quiz de ti-da Gregorio ' . 'n nlaz , ., i,n I., Irv 0111 Lid de la vida en
servidumbre y, sl no 11,ga a ^I,'fender la e5. lo vllod "u oil tu lit ', 1.1
raleza
( Johanls
Aindrloa ,
q. III.
La Teoerar ar pontlikclal y
la
Vitoria, 1968).
de P'rwae[aco du
ti,
V+luua,
imbecilidad ni la Intldelldad ;
292
perfeetameule
^Igut':,tl,wcnla la ubtrlad le
Indios de
"eool ra naturam ". Ms duro fue 01 ,.1110a J10,1 Mayor, que 01,1111:6 a los
salvajes a los que habla
los mulos
crlailauus.
Torso XZY111
Veamos ahora los autores indianos, iodos ellos del siglo XVII, que dedicaron densos captulos a nuestro terna.
Hemos seleccionado a cinco. Todos importantes, pero distintos: juristas y telogos, misioneros y hombres de gabinete. Pero todos con un denominador comn: protagonistas
directos de la realidad indiana. Primero vamos a conocerlos.
Don Juan de Solcir,x iw jJ Pereira. Naci en Madrid
en 1575. En 1609 fue oidor de la audiencia de Lima y ms
tarde gobernador de Huancavelica. En 1627 volvi a Madrid
y fue miembro de los Consejos de Castilla y de Indias.
En 1629 public el priuier torno del De India.ruin iure, y
en 1639 el segundo torno. En 1647 public la edicin castellana, reducida y retocada, con el titulo de Poltica indiana. Desde 1630 nadie ha podido escribir dignamente sobre
m i. T endeles
yue 1,1sar cuatro :ttg:.,0' pura yue esta doce 1 1 , 1 de hlciode realidad,
al turnos sobre el
papel La inslrturio,, ,le h r. .n,l.:t: , lutda ', pu, ,, er ti, ulu _2 del
Pacto de la Sociedad de Nac,uues, pie Ira pasado a la Curta de la u.U.U. cou,o adminisU,nilnl tutelar de I te, ,It ur,,,,, L:, lo lideiun t,1, rut aulus 7,1 112,, u.,,.lu uue,o ha trado
subte hr con, el,, ln p',niol ,ir un genial
Vitoria , fundador dei Dore, ho [ nternucdo tal e,udaaw, Valladollu, 1020, pgs, 126-8; uu
comentario a la l'arG, de la O.N.U, e,, A. Ver,lross: Derer bo Intel nacional Pblico,
3.1 ed., Madrid , 1 957 , cap. ' pgs 423
y sigs .,
132 y
sien Puede
verse tambin
294
Juan
de Yotorxano Pereis a,
Aseo, 1922.
Juturam".
" ...actuar Indlei Tomus Secundus , seo theauri Io,Jiel 'l'omos ti -..+rtl
IV)
v) ... actuaril Indiel Tomus Tertiue, seo thesauri lydlcl
contines pecualiarla et generatim utilia".
VI) ...cursos consummatus slve actuar Indlcl Tornos Qunrits ..1 the,>arl 1r.,i!c,
Tomos Sextue , multa reclines pecullrirla et genrrs tia utilia"
Tamo XXVIII
>y5
52
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
muy nio. Fue obispo de Santiago de Chile, luego de Arequipa y ms tarde arzobispo de la Plata o Chuquisaca. Es
un buen representante este gran padre Villarroel. El primer
obispo teorizante, Casi universal. Parece representar a toda
Hispanoamrica. En 1646 compuso su obra Govierno eclesistico-pacfico y unui (le los dos cuchillos, pontificio y
regio. Son dos volmenes de recia doctrina. Como su nombre indica, intenta conciliar ambas jurisdicciones, eclesistica y civil. Es un realista:, consumado. Tanto corno el
peninsular ms espaol. Venera al rey y a Solrzano Pereira.
Su fuerte regalismo no fue captado por la censura; o al
menos, lo pas por alto. Quiz por su tono suave; quiz
porque las relaciones Madrid-Roma pasaban por un buen
momento de inteligencia, despus del Concordato de 1637. 171
Don Feliciano de la Vega, tercer obispo de la Paz. Fue
hijo de la culta Liara del XVI y figura egregia de la historia
eclesistica indiana. Catedrtico de cnones en la Universidad y rector de la Real Escuela de San Marcos. Se orden
sacerdote ya bien entrado el siglo XVII. Muy pronto fue
doctoral y chantre de la catedral de Lima. Su indiscutible
personalidad de jurista y canonista, qued patente en sus
obras: Refecciones canonicas, publicada en 1633; De censuris y comentarios a la ley Quandiu, de adquirenda haereditate. Fue consultor de. obispos, de audiencias y del Santo
Oficio, Fue provisor, vicario capitular y general. Cuentan
que durante estos aos salieron de su pluma ms de 4.000
sentencias, y que ninguna de ellas fue revocada. Casi legendario. En 1628 fue obispo de Popayn; en 1634, de la Paz
y en 1639 fue trasladado a Mxico. 17'
171 La obra de yillarroel fue Publicada en IIadriu, 17:10. l.oa datan sobre su vida
y obras Pueden verse en A. de 15ga u: Itslm'{a de la Iglesia ea la Amrica Espaola,
B. AS;., Madrid, 1966, pgs. 148, 240-243, 324, 372, etc listos tambin en el tomo
dedicado a Mxico de Lopetegut y Zatbillaga, pg. 150
172
296
.4.
,/e
A--
173
Ibdem ,
174
PollUca Indiana ,
tomo I, llb, 11 ,
cap,
28,
nm.
175
pg.
33 ,
nm.
143.
To,wu XXVIII
2o
Anuario.
pgs. 449-455.
29x7
54
PAULINO
CASTAEDA DELGADO
tovierno eeclesiastieo..., torno II, part. 11, lilet. XVI, art. 111, nms.
Ibdem, nms. 5-6.
178 Iielecl to11UO4 ca nonicunun la secu,ndurn D,,, etultu,n ilbrum, Liman, 1633.
lectio cap. ex Plrrtc, XV. De foro co,,,petcnti, p g. 584 y si ga.
176
1-4.
177
Re-
179 Ibidern ,
1811
298
.luna,
1771 , tomo
la
1, Prologo, nm. 3.
de G'.+rodio, Ae,eo,ano. +
4
dllacerantur ,
182 Ibdem.
Tomo XXVIII
eapllantur et opprimuntur".
patent, et ,b nmr.:bus
56
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
300
301
58
PAULINO
CASTAEDA
302
1, II,
u,P XXVIII .
DELGADO
n.. 24
INDIO
59
de terminar breve y sumariamente y sin atender a las escrupulosas frmulas del derecho . Pueden venir. decir v a1:
gar contra los instrumentos que hubiesen presentad, t
contra las confesiones que sus ahogados hubiesen he1'1.o c,,,
los libellos o peticiones , y revocarlos, no slo gin cont.inent 1
sino cada y quando que los convenga, y pedir nueva prueh
y presentar nuevos testigos despus de hecha publb ar ;
y en segunda instancia aunque sea sobre los mismos articolos, o derechamente contrarios ; no se practica en ellos la
contumacia judicial : tienen caso de corte como las viudas,
y pupilos , que estn libres de las penas que incurren otros
quando no hacen inventario>. 101
Naturalmente , esta enumeracin nos recuerda mucho
el punto cuarto de la primera parte de este nuestro trabaiu,
donde recogimos los privilegios de los miserables sc^v'n l,ls
clsicos . Pero aunque este recuerdo fallara. bastara mirar
las fuentes en que bebi Solrzano para darnos cuenta (bS u exacta coincidencia : Velasco, Rebuffo, Meno!'1 io Ns'
varro ...; son autores que aduce una y otra vi-z, en ai)w,
su enumeracin. 115
En el cap . XIX trata de los privilegios y aracia_s que
los indios , por miserables y recin convertidos les est.' !
concedidos en las causas y materias espirituales: ayunos.
jubileos, gracias en torno a los sacramentos Pero n ,i i pecifica mucho Solrzano porque , dice, aya tratan los doctores en muchos lugares , y as no insis+o en ello rn.5> un
particularx . 11 Dos privilegios , no obstante, il llama;. 1_,
atencin y en ellos profundiza : los pleitos de los indios ,,, el
matrimonio . Ambos, en efecto, son importantes; ambos Ion
vuelven alguna dificultad y, sobre todo, los dos s rnifil an
una generosidad bondadosa de reyes y pontfices. Y en el!o
nos detendremos ms tarde nosotros.
Todos los autores que hemos estudiado, hacen relaci^n
188 Ibdem, ndm. 35.
189 Ibdem, nota 1.-, pg. 423.
1190 Ibdem , cap. XXVIII , nm. 29.
To,,., XXVIII
:303
x74?,. .^.
Addttiunee ad
Theeauru,n
ind!, oa,
195
196
01,s.
304
rleorrere
305
62
PAULINO CASTAEDA
DELGADO
Madrid,
CONDICIN
MISERABLE DEL
INDIO
63
Y si en el fuero civil los indios no encontraban la justicia que buscaban , podan , como miserables que eran, acudir al fuero de la Iglesia . Ya hemos tenido oeasicin de r'er
lltlbue
205 111 Concilio Limen, out. 1. calla. 7 y 9. Vargas Ugarte: Ub. ,at, tonto 1, pginas 364-365.
208 111 Concilio Mexicano, lib. ti, 11t. 1, De ordine tudilaruln, 111, pg. 09,
ed. Lorenzana, Mxico, 1770. ' Advocatus et procurator deputentur, qui nliserabillum
personartnn causas defendant..., gratis defen,tere teneantut . sub peana reddendi duplum,
ruina dimidia pars miseral,ilibus pelsonis appliceban". Y en el patgtalu XIX se estatuye
una vez ms que "miserabilium persoriarum causae gratis expedlantur" Ibdem, pg 100.
306
LA
Tomo XVIII
307
64
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
ThFJaurav utdi,u.s, dmu, 1. Addll;o,t,,.v, pa rgrafo V, adin. 175, pg. 39. Cita
dlcet ex suse.epto , nms. 22 y 23 de Feilciano tic la Vega.
213 lbldem ,
nm. 62.
214 Cita a Bobadilla:
Pallflea de Corregidores...,
dum unius
danluo
duuel,lt,
210 De Mdiarum cure, Lugduni, 1672, lib. 111 , cap. 7, nm. 55 1.n usa
Rubios est toma de su la repet. cap. per veatras , notal, 2, nm. B
dr. l'a,erfw
215 Lo tema de Crrgorlo l opez: Vtud,im a itrm pra eluinrum paute ntia
308
e,
218 Osvierno ectdaidstico ..., tomo 11, parte 11 , o. XIV art, 111,
ea
Tono XXYuul
309
competenti,
Acct e suecepte. X. lis loro e,, yotentl, torea. 22, pg. 503.
para prrocos..., lib. Ir, trat. ,I, see 1i, pg 1;19.
223 Para robar esta obligacin de los prelados acude al j urista tiolrzano (De
endiarum Cure, tomo 11, lib. 111, cap 7, nm 55), que dice: "1'e rl net quoque ad
310
VS
311
68
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
de Armas Medina :
Primer
Concilio,
Pg. 15 .
L.
C,nstltueln,
pues el
sigs.
1!El Cdigo
privilegio slo
puede aplicarse al
al ma ti itnonlo
previa dispensa
del impedimento
privilegio paulino,
tambin convertirse
melia del Creador
de disparidad de cultos .
o, al menos,
Es entonces
y un Infiel,
prcltua
legitimo, ln-
ua uuntizado
matrluonlo
312
legio los cnones 1 . 120-1 . 127. La constitucin conciliar especifica bien: "si el uno no se
223 largas
a sus mujeres.
religin .
Concilios Limenses Primero , Segundo y Tercero. =4 Naturalmente , si no estava cassado con ninguna deilas, pocha
libremente cassarse con qualquiera que le parecieren.
Po V fue an ms lejos; les concedi que al crl^erti, se,
pudieran contraer matrimonio con la mujer que se uo1i irtiera con l, aunque no fuese la primera que tom. Y Gre
gorio XIII, por la Constitucin Populis (25 de enero de 158:1)
concedi al nefito separado de su cnyuge --por t.ra^facill
a otros pases o regiones -- que pudiera casarse con orla
mujer cristiana , y dispensa de las interpelaciones a los rle-gros transportados a Amrica que no pudieran intcrroi;ar
libre de su religin
se disuelve
el vinculo lel
16, pg 16.
229 La Bula de Paulo III fue le, Altitudo Divina curisiliu , del 19 ue I'.:,L1o 'e 1531
Hernez: Coleccin
torno 1 ,
pg. 245 ,
pg. 85 ,
de
Bulas
y Breves
Tambin el II
relativos
a la Aratt r
luttnu
1>.;9
Lmense ,
B!u-.la-
aunque
con moler :a
no tocar la prir.:e.a
pues dicen : " Y si no se pudiera averiguar (cul fue la primera) podran casar cu-, la
que quisiere de aqullas , o con otra , tornndose primero cristiana"
232 Cfr . Cdigo de Derecho Canortkro, can. L 125 Loa t,., ,:... -:.: . .
pueden verse tambin en dicho Cdigo ,
Tomo XXVIII
21, -Anearlo,
3 1;
70
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
nones, a los que estn fuera de la Iglesia, las leyes que a los
fieles tienen puestas no los obligan. '43
Entre los que deben ser separados antes de bautizarse,
por considerar que tales ayuntamientos son contra toda ley
natural, cita la constitucin a los que tuviesen por mujeres
hijas, o madres suyas, o agtelas o nietas, o mujeres de sus
padres o de sus hijos.
Por lo que respecta al matrimonio de padres con hijas
o de madres con hijos, por tratarse de un impedimento de
primer grado de consanguinidad en lnea recta, que contiene una perpetuam turpitudiniern, es claro que no poda
ser bautizado, si se negaba a separarse. Nu nos dice la constitucin si se daban estos casos entre los indios, ya que slo
habla de una posibilidad: podra acontecer. El padre Focher piensa que no. Dice: En todos los pueblos, al hacer
esta pregunta al jefe o a otros del pueblo de los bautizados,
si, en efecto, acostumbran a contraer matrimonio entre
padre e hija, o madre e hijo, supongo que respondern negativamente. Y aun cuando esto sea comn en todos los
pueblos, porque en realidad no hay sitio donde tengan lugar
dichos matrimonios, no obstante, no debe omitirse la pregunta anterior, para que por ella comprendan lo que pretendernos averiguar en los otros impedimentos.
Por lo que respecta a los matrimonios entre abuelos y
nietos segundo grado de consanguinidad en lnea recta--considerados nulos por la constitucin, por el mismo derecho natural, hemos de advertir que no hubo tan completa
unanimidad entre los canonistas. Snchez, por ejemplo, en
su clsico tratado De matrimonio, dice: Infieles matrimonio conjurictos cum quocunique ascendente, demptis patre
del
misionero
en Amrica,
cap. VII,
pg. 137.
hablan
Zhisbrnnn:
4.', Oelui,tallsohen
314
Dos 96,re,9t
percas y egipcios
parte 11,
+-elebrkdas
1, I,1adie,' .4,,,
Concilio
dlmetam pblico honestatis , ubl sponsalla quacumque racione non fuerunt val ida
tollitur, ubl tantum valida fuerunt, prlmum gradum non excedo
237 Cfr.
Belarmino ,
Wernz-Vidal :
entre otros .
De
Cfr. cap.
nota 39.
Tom XXPIl1
pn.rsua
72
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
cernatur.243
240 bis Ibdem.
en Amrica. Concretamente en el Per de los meas. 8ut mnbargo, bastante toas limitado
de los que muchos prensan. Pero se daba Era costumbre reservada
que se Introdujo
impurezas de sangre. Sin entba rgu, el paitatoa.o solio srt tau slu por linea
pues
distintas.
316
.4
paterna,
ser de madres
244 Ittnerarto. ., parte 11 , cap. VII. Hemos visto que Benedicto XIV cita a cuas
autores, entre ellos a Santo Toms . Y el mistan Focher aade rtAa alela: :te. T W;ase
esto como cierto contra lo que diga el abutense , el panurmhuno o la u+m, n: t:.,,.
deamus , de DivortUa ,
74
otras provincias, sobre todo, los curacas, aunque no se casaran con sus hermanas, lo hacan con sus consanguneas
en segundo u otro grado, lo cual entendido por el Sumo
Pontfice Paulo III, por la relacin que le hicieron algunos
religiosos y comprendiendo que era demasiado duro abrogar
la antigua costumbre de estas gentes al abrazar la nueva
religin, sino que era conveniente instruirlos paulatinamente en los usos de la iglesia, entre otros indultos que les
otorg, uno de ellos fue el que pudiesen contraer matrimonio dentro del tercero u otro grado ulterior, el cual privilegio
no creemos haya sido anulado. 217
Tambin el Tercer Concilio Lmense determin que no
se aceptaran matrimonios entre hermanos: Matrimonio
entre hermanos ni se haga jams, ni aunque se halle hecho
entre ynfieles, se apruebe cuando se baptizasen, antes cualesquiera personas, que se hallaren casados en este grado,
sean apartados.24e Comparndolo con el Segundo, parece
ste ms explcito en su postura, pues adems de admitir
el hecho de estas uniones, entre los nobles sobre todo. las
condenaba por contrarias al derecho natural. Es evidente
que los padres de este snodo no ignoraban el hecho, pero
ya haban pasado varios aos de evangelizacin y, si los
casos de estos matrimonios siempre fueron raros, ahora
seran rarsimos, por lo cual no creara mayores dificultades
su prohibicin. En cambio, como advierte el padre Vargas,
nada nos dice sobre los privilegios concedidos a los indios
en esta parte, cosa que no omiti el siuodo anterior, pues
Paulo III habia autorizado entre ellos el matrimonio hasta
el tercero y cuarto grado de consanguinidad. Al decir que
no se permitiesen en manera alguna en un grado ms cerrano, el Concilio segua la opinin roas eumun, pero, sin
318
Indices,
bino II,
249 Ob .
I nm XXVIII
S 19
76
PAULINO
CASTAEDA
trovirreina, visitador de la hacienda real... Escribi un Ina-Irgistral tratado de hacienda: Gazophilaciu?n regiuin Perubicunn? Pero ahora nos interesa su Proyecto de Cdigo
Peruano. 252
La razn de su obra nos la dice l ntisrno. En 1634 el
virrey de Per, conde de Chinchn, y el real acuerdo de la
audiencia de los Reyes, le comisionaron para reconocer reales cdulas y provisiones de los archivos de cmara y gobierno del virreinato. Conoci la vejacin en que estaban
los indios y quiso defenderlos recogiendo en un cdigo todas
las disposiciones favorables a ellos y hacerlas publicar, pues
pensaba que los abusos se deban al desconocimiento de las
leyes. El 1 de junio de 1635 envi su proyecto a don Lorenzo
Ramrez del Prado, miembro del Consejo de Indias, destacando su necesidad por la condicin miserable de los indios
y buscando su valimiento: Necesitan de grandes protectores los indios en su espiritual direccin y personal defen-sa... Terrible el abatimiento a que a llegado sn suerte miserable... Estos pobres y miserables son sus ms queridos
y menesterosos vasallos, los pies y manos de nuestra repblica y sin ellos la caveza intil. 253
320
DELGADO
pg. 891.
pg. 892.
257 Fol. 7.
fono XXYttf
3 -1 11
78
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
privilegios responden casi con exactitud a los uidices antedichos. Es, pues, evidente , que se trata de boi radores suche
su pretendido cdigo peruano . No publicamos por tanto la
Representacin ; pero s los privilegios que, como he (W411),
desarrollan el ndice publicado por Garcia Gallo.
PRIVILEGIOS QUE SON CONCEDIDOS - A LOS 1141 ol'JS
DEL PERU POR LOS REIES Di CASTILLA `r` I)' I.E(t's
E S P I R I T U A L E S
Indice de
>Privilegio 7 .
los
tmm- do "Mari uecrlt os " del n,ur qu Ps d,! Alsro cnnar' rvado.s en
la Biblioteca 1'rovlnetal y tl nie, COIto rlo de' 814 1 1.', turno XVII, stx une 3JU, nm. 134.
322
le
CONVENCIONALES
261 Ma . concedido.
1 T.M. XXVIII
80
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
PRIVILEGIOS JUDICIALES
324
el aut Plures expensas Pati, quam rei aestialatirne est" :6, texto
C. I. C., nov. 69, cap . I, nm. 1).
264 En nota marginal , dice: "Ex Iustinlano , novclla 26. De Praetor d:ns Tnr use
Quae Igltur Indicta a nobia lego de provintistibus officlls scrlpta sao, quae 100! le
Praetore Pitldiae et Lieaoniae deeervimue , ut si ipsi gratis lije desigurutur, et grat'e s.
vlelula subditorum nostrorum conmodis exponant , omn,bus manltesta S.:E,
verse el texto en C. I . C., novelia 20. collatlo IV).
Tosco XXVIII
325
82
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
INDIO
83
Privilegio 43. El testamento de el Indio hecho en presencia del cura doctrinero y de dos testigos, es vlido
Privilegio 44. El testamento en que son HIStitniUOS
indios contra personas miserables con solas conjeturas y
presunciones , queda firma y aun basta el assentir coi, la
caveza el testador.
XXYIII
327
84
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
A,,,.,-1,,.. r~ xxru,
22.-Anuario.
3213
86
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
266 En nota marginal, dice. Joanu Valadea, lo Itinerario tabuco a, iodos eonvert,
1 p, e. 10. Brevtter, cunversus Indos potest contrahere in tercio ve,l quarto grudu consangulnitatis vel affinitatis per bullam 1)ondnl Pape Paull 111 lEvldentemente,
alude a la
Bula ditiludo Dacini 6'onsi111, liorna, 1 de juulo, de 1537,. El itineralis a que se refiere,
Cathollcuna
dei
P.
Juan
Focner,
O.F.M.
que
hableudo
quedado
ala cones el Ittnerar*um
cluir, fue publicado por primera vez en Sevilla en 1b74 , gracias a las diligencias de
Fr. 11k-go Valads, O.F.M.; la portada dice as: Itinc Muna Cutholl6u2a proflciscentium ad
infldules
convertendos,
ditlgentia auctum
fratrc
expurpatum,
ohanne
Foeher,
minorila, colore .
lndorum per
nuvcm vulL tes. Lidae. Valasius in Ittiurruiio eaihollco, 2 p. cap . 11 Idem autor Ind. libro,
330
dice: Fern .
zurita ,
Tomo XXF7il
331
88
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
269 En
lib. 4, e. 19.
Brevite r: eam ob cauaam aanetlsslme R. Pontifices cursi hispanos Interdlcti aut excommuni.
cationis causa teneret obatrlctos , peeullari privilegio neophitos boa miuime comprehendit
voluerunt. (El P. Acosta, en el libro 4, cap .
maxlmum
balsaml odorem et euavltatem ~me fert, (Trata el P. Acoata en el cap, criado, "Del
Sacramento de la Confirmacin y su materia").
y correpcln").
332
e. 6, breviter: eztat enim lndultum a Plo V PonDtles Max. Episeopo Tucumanensl datura
daod nos tpfI la autographo vldimus ut In hac occidental) India ilceat tn conticlenti ct,rla.
ree.a XXVIII
333
90
PAULINO
CASTAEDA
DELGADO
nat>, ida 1'1,11 na 1. dice: I"uit Icor ct.nceaaum ne fl:ruda rellrr I,i.+ geatiis ac
iutantilis,
r-urh:u .uae sacrameutu -,el,t. al qu,s el Ien;pieudo aal iduueua vln-n tur. Cono. Limenec
trullo. 5M, Arriata,
de 1--randa
Conciliar aludida, quod eucbarlatlae sacra callan indis admimsl re ire Y el Y. Areola, en
el lugar citado, ' que es conveniente
tilo coelestls
nato ,lumnrudu illum p,131 ut u,. ,:c01111 a ruipur;ih ,iuu ilixcc^ucte prupl er qua nfpntrima
Dona quae Iridio ex hm, comminl une. acenterr- quutidle cumpcrluWs u1 lumia 1eecuentirt
rucha rlstlae in indis non pronibetur, d. lib. 6, r. 2 et lu Icr Antonia itenplaal Ilb. 9, e. 18
ubi lradit literas potO(tau aa
In lus Buliae
de la Historia dr la 1'roi,lncia de
Guatemala, 1932, est
indicados
en el torno
Agit de regularibus Yarochls Indorum Fr. Manuel Hodriguez quaeat regul . q. 35 art. 2
tllii etam de interdicta benetieis proviaiotle In tegularem alfaque pro regis presentatione;
hace India ad literam refertur a Torquemada LIb. 17,
regia aoltedulam datos
iuaait publloarl
Meminlt 8alzedo
da
273 Bepr'ee.n*aeidw...,
Biblioteca provine"
it
unouersitar6a
de
334
lugar e
le h,'etr<dme amrri<uu us
Tomo ISY111
331