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Descubriendo El Cerebro y La Mente
Descubriendo El Cerebro y La Mente
Neurociencias y Neurosicoeducacin:
Educando nuestra plataforma emocional. Pg. 3
Adolescencia y consumo de drogas legales e ilegales para adolescentes
(segunda parte). Pg. 7
Por qu somos una especie violenta? Pg. 13
Si somos felices nuestros genes nos lo agradecern. Pg. 19
Binomio complejo: Empata-Simpata. Pg. 22
Salir a la propia cancha. Pg. 30
Emociones positivas y salud. Pg. 35
Neurociencias y Educacin:
Exmenes y memoria: una relacin poco confiable. Pg. 39
Por qu el ejercicio y el cerebro son aliados en el aprendizaje? (primera parte).
Pg. 46
Cuando el peligro no es un miedo. Pg. 54
De qu hablamos cuando hablamos de jugar? Pg. 59
Neurociencias y Liderazgo:
Nuestro cerebro y el de nuestros colaboradores necesitan de ciertos cuidados
para disponer de todo su potencial. Pg. 63
Infografa:
Sistema lmbico. Pg. 70
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Notas y artculos:
Dr. Nse. Carlos A. Logatt Grabner, Dr. Roberto Rosler, Dr. Nse. Luis Mara
Labath, Nse. Marita Castro, Prof. Nse. Carlos Teisaire, Prof. Nse. Alejandra Del
Fabro.
Neurociencias y Neurosicoeducacin
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Ante un mismo estmulo como podra ser un ruido en la noche una misma persona
reaccionar de distinta manera de acuerdo al nivel de estrs en el que estaba inmerso
antes del nuevo estmulo. Si Susanita no le temiera a la oscuridad, se sentira ms
tranquila y su respuesta al fuerte ruido sera ms moderada que si previamente hubiera
estado con una cierta cuota de estrs. El estado emocional en que ya nos encontrbamos
al percibir los distintos estmulos estresores condicionarn en gran medida el tipo de
respuesta que tengamos.
Las emociones y el estrs son inseparables y ponerse a discutir cul precede a cul sera
como preguntarnos si viene primero el huevo o la gallina. As como el estrs afecta y
determina nuestras emociones, las emociones que ya tenemos instaladas afectan nuestra
percepcin y respuesta al estrs.
Entre picos emocionales volvemos a lo que es nuestra huella digital emocional, con la
que nos autodefinimos. Esta marca, llamada sentimiento de fondo, es moldeada por la
gentica y la memtica (influencia del entorno) y est compuesta por la suma de las
distintas emociones en las que transitamos normalmente, con sus correspondientes
grados de intensidad. Esta combinacin da por resultado un sentimiento con el que
definimos nuestra personalidad. Por ejemplo, si eres una persona que generalmente est
medianamente contenta, no miedosa y que raramente se enoja, podras definirte con un
sentimiento de fondo alegre, ms all de la emocin que pudiera predominar en
determinado momento (como un enojo).
Nuestro sentimiento de fondo normalmente vara muy poco a lo largo de nuestra vida y es
la plataforma desde donde despegan todas las emociones que vivimos. A los quejosos
les cuesta ms estar felices porque parten con desventaja, ya que su sentimiento de fondo
tiene un nivel de emociones positivas ms bajo que el de los alegres.
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Cada vez que nuestra querida Susanita pasa por una calle oscura termina terriblemente
asustada. Sus redes emocionales tienen grabado a fuego en sus bancos de memorias
amigdalinas que hay que evitar estas
situaciones a cualquier costo. Las redes
racionales igual deciden pasar por la calle
oscura cosa que hace que el sistema
emocional se rebele y comience una batalla
interna por el control de Susanita. El hecho de
que las redes racionales entiendan que no hay
necesidad de tener miedo, no siempre impide que las redes emocionales desaten la
respuesta al estrs, preparando al cuerpo para huir o luchar y generando fuertes
sensaciones emocionales y pensamientos intrusivos para que Susanita aborte la misin.
Susanita es muy poco consciente de esta batalla interna: ella simplemente est buscando
la forma ms rpida y llevadera de salir de esta situacin, debatindose entre los
comandos de sus voces interiores. Y si encima de todo esto se aparece una sombra, no es
de sorprenderse que las redes emocionales tomen el control total de la situacin,
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Neurociencias y Neurosicoeducacin
Fumar.
Tomar cerveza o vino.
Fumar marihuana.
Consumir drogas o alcohol desde una temprana edad.
Faltar a clases.
Tener una personalidad impulsiva.
Sufrir de ansiedad o depresin.
Tener un mal desempeo escolar.
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Es signo de abuso de alcohol u otras drogas. Esto sucede cuando repetidamente tiene
problemas relacionados con las drogas en casa, la escuela, manejando o en el trabajo.
El abuso de drogas no es por falta de inteligencia, es la inteligencia que est siendo
secuestrada por una terrible enfermedad. Abuso es una forma de decir que alguien est
cruzando una lnea.
Cdigo rojo: Es la dependencia del alcohol u otras drogas. Ac el uso de drogas ya no es
una eleccin sino un deseo irrefrenable, llevando a una persona a buscar ms drogas sin
pensar en las consecuencias. Aqu es donde las drogas toman el lugar de la vida.
Cmo me doy cuenta de que alguien est en cdigo rojo?
Puede tomar ms de la droga que otras personas. Esto se denomina tolerancia. Si la
persona suspende bruscamente la droga puede haber abstinencia. La persona
dependiente reemplazar su vida normal por actividades relacionadas con la droga.
Los adictos tienen una enfermedad cerebral y para recuperarse, el cerebro entero tiene
que reprogramarse para luchar para estar sobrio cada da de su vida (una tarea nada
sencilla).
El cigarrillo es la droga ms peligrosa. Mata ms personas por ao que las bombas
atmicas de Hiroshima Y Nagasaki juntas. La industria del cigarrillo gasta un billn de
dlares al ao para que diez millones de adolescentes fumen.
Hollywood ayuda a la nicotina. Los ms grandes fumadores son Robert de Niro, Mel
Gibson, Keanu Reeves y Sylvester Stallone (que por medio milln de dlares coloc
cigarrillos en cinco pelculas).
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En 1950 se descubri que fumar era letal pero recin en 1998 se hicieron las leyes (en
Estados Unidos) que fijaban que la industria del cigarrillo era una amenaza a la salud
pblica.
Ese mismo ao el presidente de Philip Morris jur que los cigarrillos no eran ms adictivos
que las gomitas.
El 82% de los fumadores comienza en la adolescencia. Por lo tanto el momento de parar
es antes de los 18 aos.
Si un adolescente fuma todos los das, las posibilidades de que deje de fumar en 5 aos
son tan slo del 27%.
La nicotina es un poderoso veneno. Si te inyectaras la nicotina de dos cigarrillos
vomitaras, tendras diarrea, te debilitaras, tendras confusin, coma y muerte. Cada 6
segundos alguien muere en el mundo de una enfermedad relacionada con el cigarrillo.
Con cuntos cigarrillos uno se vuelve adicto?
Luego de 1 cigarrillo por da durante 5 das, las posibilidades de volverse adicto son del
17%. Si fuma 2 a 5 cigarrillos por da, las posibilidades son del 60%!
Enfermedades causadas por el cigarrillo:
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Cncer de vejiga, esfago, laringe, pulmn, boca, garganta, cuello uterino, rin,
pncreas y estomago.
Enfermedad Pulmonar Obstructiva Crnica.
Enfisema.
Infarto coronario.
Infertilidad.
Leucemia.
Neumona.
El cerebro adolescente es muy sensible a la nicotina. Si fuma, est jugando a la ruleta rusa
pero con solo la mitad de las recamaras del revolver vacas!
El 11% de los adolescentes realizan vandalismos ebrios. El 31% de los estudiantes
secundarios tienen criterios de abuso de alcohol. El 6% sufre de dependencia del alcohol.
Si toms un vaso de cerveza las posibilidades de golpearle la cabeza a otra persona son del
2%. Luego de 4 vasos las posibilidades son del 16%. Ms de esa cantidad tu cerebro entra
en Control-Alt-Delete.
La regla del uno: Una lata de cerveza = un vaso de vino = un shot de licor. Al seor hgado
no le importa qu ests tomando. Solo ve cuanto alcohol est viniendo hacia l y cun
rpido puede deshacerse de l antes de que arruine al seor cerebro.
Cunto alcohol es necesario para estar un poco entonado, borracho o muerto?
La clave no es tanto lo que tons sino cuanto y cun rpido.
Un adulto tarda una hora para detoxificar 30 mililitros de etanol. Perder la cuenta de
cunto tomaste es una gran bandera roja.
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Resaca: Cefalea, nuseas, fatiga, sed, diarrea, una enorme nube mental, un sabor en la
boca mezcla de leche agria y de pelusa.
Existe cura para la resaca? No hay otra cura para la resaca que no sea el tiempo
(tambin llamada cronoterapia)!
Curas intentadas:
Bibliografa:
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Spear LP, Swartzwelder HS. Are child and adolescent mental health problems increasing in the 21st
century? A systematic review. Neurosci Biobehav Rev. 2014 May 9.
Mesic S, Ramadani S, Zunic L, Skopljak A, Pasagic A, Masic I. Frequency of Substance Abuse Among
Adolescents. Mater Sociomed. 2013 Dec; 25(4): 265-269.
Lopes GM, Nbrega BA, Del Prette G, Scivoletto S. Use of psychoactive substances by adolescents:
current panorama. Rev Bras Psiquiatr. 2013;35 Suppl 1:S51-61.
Kuntsche E, Gmel G. Alcohol consumption in late adolescence and early adulthood--where is the
problem? Swiss Med Wkly. 2013 Jul 25;143.
Neurociencias y Neurosicoeducacin
Los homos sapiens sapiens somos una especie destacada por muchas caractersticas, y
una de ellas es el nivel de agresividad que podemos alcanzar. Nuestras reacciones tienden
a ser viscerales, y no solo en el corto plazo o ante una circunstancia espordica, sino que
stas pueden ser una conducta recurrente, capaz de extenderse durante un gran lapso de
tiempo.
Un dato relevante es que el ser humano es uno de los pocos mamferos capaces de matar
de forma predeterminada a otro adulto de su propio tipo. En busca de algunas respuestas,
podramos indagar en detalle sobre la evolucin que tuvimos como especie:
El chimpanc pariente evolutivo del ser humano, con el cual compartimos ms del 96%
del genoma es conocido por su gran hostilidad y agresividad tanto con individuos no
emparentados como con los de su propio grupo de pertenencia. Esto se debe a que es
extremadamente territorial, ubicndose entre los animales ms violentos del planeta. Sin
embargo, algo poco conocido es que existen dos clases de chimpancs: el Pan troglodytes
el chimpanc comn al que hacamos referencia anteriormente y el Pan paniscus
ms conocido como bonobo o chimpanc pigmeo.
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La principal diferencia entre ambos es que el bonobo se caracteriza por tener lmites
territoriales laxos y una gran camaradera ante el encuentro con otros grupos. Sin
embargo, el mayor contraste aparece al momento de enfrentar situaciones de conflicto: el
chimpanc comn recurre a la violencia y el bonobo, a la relacin sexual (no procreativa y
a veces con su mismo sexo).
El gran interrogante es: qu sucedi para que ambas especies, de gentica casi idntica,
tuvieran comportamientos tan opuestos ante una misma situacin?
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Sin embargo, al sur del ro Congo la vida era mucho ms serena, sin competencia directa y
con mayor abundancia de alimentos por sus caractersticas ambientales. De este modo, el
bonobo pudo desarrollarse en un ambiente en donde no se deba competir por el control
de los recursos, permitiendo esto que los individuos y los grupos forjaran conductas
prosociales.
Lamentablemente para uno de nuestros primeros antecesores, el Australopithecus, su
desarrollo comenz en el margen incorrecto del ro Congo y debi adaptarse a un
territorio de escasez de alimentos, siendo comparativamente ms dbil que los
chimpancs y los gorilas, y aun ms lento que los leones y las hienas. Estas caractersticas
fsicas lo destinaban a la extincin, pero el Australopithecus comenz a hacerse
paulatinamente ms carnvoro carroero por excelencia, alimentndose de los
desechos de los predadores restos seos, muy ricos en protenas y cidos grasos
insaturados (omegas 3, 6 y 9). Esto permiti la expansin del cerebro, originando los
primeros homnidos (Homo Habilis) capaces de elaborar herramientas de piedra con las
cuales generaron mayor poder de dao al momento de la cacera o en pos de defender su
territorio. No obstante, la real diferencia que
permiti la supervivencia de nuestra especie se
encuentra en la profundidad de nuestros lbulos
temporales, ms especficamente en un conjunto de
ncleos neuronales denominados amgdala cerebral,
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No obstante, para nuestra suerte, hace un milln de aos uno de nuestros antecesores
el homo Erectus comenz a utilizar el fuego para cocinar la carne, hecho que le
permiti lograr una mayor absorcin de las protenas e hidratos de carbono, fuerte de
energa extra que potenci el desarrollo del cerebro. Por esta razn, ste increment su
tamao en ms de un 40% y su volumen lleg a los 1200 cm3, solo 100 cm3 menos que el
del homo sapiens sapiens.
Este aumento fue primordial para el desarrollo del lbulo frontal, el encargado de las
funciones
cognitivas
y
ejecutivas
(atencin, planificacin, memoria de
trabajo,
flexibilidad,
secuenciacin,
monitorizacin
e
inhibicin
de
conductas). No obstante, cabe destacar
que sta estructura es un arma de doble
filo: puede ser la responsable de la
genialidad que nos diferencia de otros seres vivos (permitindonos transformar nuestro
hogar de cuevas a rascacielos o de pasar de recorrer el mundo a pie a hacerlo en aviones a
ms de 10 mil metros de altura) o la encargada de planificar y justificar las mayores
atrocidades: guerras, esclavitudes, inequidad en distribucin de los recursos, hambrunas,
contaminaciones ambientes, etc.
Como comentbamos anteriormente, nos desarrollamos en un ambiente de escasez, lo
que llev a que nuestro cerebro se
especializara en el ahorro de energa. El
lbulo frontal ms especficamente la
corteza prefrontal consume una gran
cantidad de combustible para
funcionar, pudiendo elevar el gasto de
glucosa a ms del 20% del disponible en
el cuerpo. Adems, el hecho ser parte del sistema de cognicin lenta, preparado para
intervenir en 500 milisegundos es decir, 375 milisegundos despus de la amgdala,
convirti a nuestro cerebro en una Ferrari con frenos de Ford T: muy eficiente en
desencadenar conductas agresivas en un muy corto plazo, pero con un sistema de
inhibicin y transformacin de la conducta lento y de alto consumo energtico.
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de Oriente como Yemen cuentan con niveles de agua crticos para sus habitantes. San, la
capital Yemen, posee con una poblacin cercana a los 2 millones de personas y dispone
de 120 metros cbicos por ao, diez veces menor al promedio mundial. Empeora el
cuadro el hecho de que el acufero que alimenta esta ciudad podra desaparecer antes del
ao 2025.
Por su parte, Qatar cuenta con reservas de agua potable equivalentes a dos das, mientras
que Irak y Siria hoy estn a merced de Turqua, quien erigi represas en los nacimientos
del ro ufrates y Tigris, perimindoles regular su caudal.
Segn estimaciones de Naciones Unidas, para el ao 2050 ms de 7.000 millones de
personas padecern escasez de agua (sobre un total estimado de 9.600 millones), crisis
esencialmente causada por la mala gestin de los recursos hdricos.
A lo largo de este artculo acento la influencia del ambiente en nuestras conductas. De
hecho, diversos estudios, entre los que se destacan los de la American Meteorological
Society, muestran una coincidencia entre periodos de escasez de agua y posteriores
estallidos sociales.
Probablemente seamos la especie ms violenta que haya existido, siendo hostiles no solo
al proteger nuestra supervivencia, sino capaces de una gran violencia con nuestros pares,
discriminando por etnia, religin, discapacidad, condicin sexual, gnero, etc.
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Nuestro gran nivel de agresividad, sumado a nuestra excelente capacidad adaptativa, nos
permiti dominar y ser los mayores depredadores de la historia de nuestro planeta y esto,
probablemente, sea lo que nos convierta en la primera especie responsable de su
extincin.
Sin embargo, podemos evitar este desastre autoinfligido. Por ello es el momento de que
comencemos a considerar el cerebro de todos los seres humanos como patrimonio de la
humanidad: nos encontramos en una poca en la que todas las personas deberamos
gozar del derecho a poseer un cerebro sano, disfrutando de una buena nutricin
alimenticia, emocional y educacional.
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Neurociencias y Neurosicoeducacin
Desde tiempos inmemoriales se sabe que las emociones nos influyen y diversos trabajos
cientficos avalan la importancia que tiene el estado emocional para nuestra UCCM
(unidad cuerpo cerebro mente). De hecho, estudios recientes presentan cmo distintos
tipos de felicidad pueden influir en nuestro genoma de maneras muy diferentes.
Barbara Fredrickson, una reconocida investigadora de las emociones del Laboratorio de
Emociones Positivas y Psicofisiologa en la Universidad de Carolina del Norte, ha estudiado
durante ms de 20 aos el impacto fsico y psicolgico de la emocin positiva.
Para profundizar y descubrir an ms sobre este tema, la cientfica trabaj conjuntamente
con Steven Cole, profesor de medicina, psiquiatra y ciencias del comportamiento de la
Universidad de California. La nueva propuesta de ambos fue la de examinar la influencia
biolgica que produce el bienestar hednico y el eudomnico en el genoma humano.
Ya Aristteles, 3500 aos atrs, expresaba que la felicidad dependa de dos componentes:
1) La hedonia, que es la capacidad de sentir placer a corto plazo.
2) La eudaimonia, que significa el poder encontrarle el sentido a la vida.
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El bienestar, o placer hednico, se logra a travs de experiencias positivas de autogratificacin como comer alimentos que nos resultan deliciosos, oler flores, etc. En
cambio, el eudemnico proviene de tener un propsito y un sentido de la vida
trascendente.
La investigacin fue realizada entre 80 adultos saludables, a quienes se les extrajo
material gentico de su sangre y se les estudi las respuestas inflamatorias y antivirales.
En este trabajo, los cientficos pudieron observar que las personas con un bienestar
eudomnico alto tienen perfiles de expresin gentica muy favorables en sus clulas
inmunes. Esto se traduce en un menor nivel de la expresin gnica inflamatoria y una
fuerte expresin gnica antiviral y de anticuerpos.
Las personas que, en cambio, mostraban niveles relativamente altos de
bienestar hednico, presentaron todo lo contrario. Tenan altos niveles de inflamacin y
una baja expresin gnica antiviral y de anticuerpo. Estas caractersticas son similares a los
de quienes estn deprimidas o experimentan mucho estrs.
La inflamacin es la primera lnea de defensa en contra de la infeccin, por lo que es muy
til. Sin embargo, cuando el cuerpo produce inflamacin durante un periodo prolongado
puede causar daos colaterales en los tejidos.
En trabajos anteriores, estos investigadores haban podido observar cmo afectan las
etapas prolongados de estrs, amenaza o incertidumbre al sistema inmune. La respuesta
que encontraron permite reflexionar sobre cmo placeres de corto plazo pueden
afectarnos en el largo plazo y, por el contrario, cmo hacer el bien nos beneficia
notablemente.
En otro trabajo interesante sobre el placer que nos da el ayudar liderada por Naomi
Eisenberger, directora del Laboratorio de Neurociencia Afectiva y Social de la Universidad
de California se observaron los cerebros de un cierto nmero de voluntarias mientras
les permitan auxiliar, o no, a sus parejas cuando reciban una moderada descarga
elctrica.
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Los resultados presentaron que cuando las mujeres tenan la posibilidad de apoyar a sus
parejas, las reas cerebrales relacionadas con la recompensa se activaban, algo que no
suceda cuando no podan hacerlo.
Las zonas que se encendan cuando ayudaban a sus
parejas aunque no fuera ms que sostenindoles el
brazo mientras reciban la descarga eran el ncleo
accumbens y el rea septal (relacionadas con la
recompensa cerebral). Las participantes en las cuales
se observaba mayor actividad en estas zonas eran tambin las que expresaban sentirse
ms unidas y conectadas con sus parejas.
Debemos tener presente que somos seres altamente sociales y que nuestra supervivencia
se debe en gran parte a la capacidad de aquellos homo sapiens sapiens que en grupo
enfrentaron los peligros en la sbana africana. Trabajos como los de Matthew Lieberman,
de la Universidad de California, presentan el modo en cmo nos afecta negativamente el
dolor emocional que produce el aislamiento o la no integracin social.
Por ello, desde la Neurosicoeducacin se busca contribuir para que todos podamos
disfrutar del mayor placer que existe, para encontrarle el sentido trascendente a nuestra
vida y a lo que hacemos en ella. En donde cuidar y alcanzar nuestro bienestar es
importante, pero conjuntamente con el de las otras personas, especies y planeta en el
cual vivimos. Esta nueva investigacin nos permite comprender que adems mejoramos
con ello a nuestro genoma.
No quedan dudas de que la trascendencia vale la pena!
Bibliografa:
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Fredricksona BL, Grewenb KM, Coffeya KA, Algoea SB, Firestinea AM, Arevaloc JMG, Mac J, Colec
SW. A functional genomic perspective on human well-being. Edited* by Burton H. Singer, University
of Florida, Gainesville, FL, and approved July 2, 2013 (received for review March 20, 2013).
Neurociencias y Neurosicoeducacin
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Es simpata cuando contagia la emocin del otro, cuando se agotan los recursos para
apoyar a otro a superar una situacin, o cuando se pierde la posibilidad de autoprotegerse por el dolor ajeno. La simpata impide la visin de la realidad cuando la propia
emocin lo obstaculiza con interpretacin individual y nica, supeditada a una valoracin
exclusiva.
En cambio, la empata permite conocer, reconocer, comprender, apreciar y valorar lo que
le pasa al otro, sin perder la consciencia de lo que est sucediendo: "le pasa a l y no a
m". sta es una cierta proteccin para no absorber problemas que no son propios,
adems de una forma de mantener la capacidad y los recursos para estar presentes y
dispuestos a ayudar si es necesario. Es mucho ms que ponerse en los zapatos de otros, es
lo que conduce a ser los mejores amigos del mundo, excelentes socios, buenos padres o
lderes inspiradores; en sntesis, lleva a cultivar relaciones sinceras y de gran calidad.
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La funcin de estas neuronas ha sido objeto de mucha especulacin para comprender las
intenciones de otras personas y para el aprendizaje de nuevas habilidades por imitacin.
Por tanto, la empata es la mano invisible que permite extender la propia sensibilidad a
otro. As se aprende a sonrer, hablar, caminar o bailar, porque es un fenmeno que est
presente en la naturaleza humana y madura a travs de la cultura.
Vilayanur Ramachandran, uno de los pioneros en neurociencias, llama a estas clulas
neuronas Gandhi o neuronas de empata, y afirma que desempean un papel esencial en
la estructura de la cultura, el desarrollo de las habilidades sociales, las redes sociales y el
conocimiento. Reconoce la imitacin como la base de las relaciones humanas por ser una
sofisticada forma de inteligencia para entender a los dems y el mundo que los rodea,
porque la cultura consiste en colecciones masivas de capacidades y conocimientos
complejos que se transmiten de persona a persona a travs de dos medios centrales: el
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Para Ramachandran, las neuronas espejo podran ser a las neurociencias lo que el ADN
fue para la biologa: un marco unificador capaz de explicar gran cantidad de capacidades
del cerebro humano. Incluso, el cientfico especul que el surgimiento de las neuronas
espejo pudo haber sido la infraestructura para que los pre-homnidos desarrollaran
habilidades como el protolenguaje, el aprendizaje por imitacin, la empata, la capacidad
de ponerse en los zapatos del otro y, sobre todo, la teora de las otras mentes, que no es
sino la capacidad de comprender que otras personas pueden tener creencias,
conocimientos y visiones distintas. Gracias a esto nos preguntamos cosas que no
conocemos, pero otros s, y decimos otras que quizs ellos ignoran. Ramachandran
sugiere que el sistema de neuronas espejo podra ser responsable de una de las
habilidades ms peculiares del nuestro cerebro: la de leer la mente. Pero no como lo
proponen las fantasas telepticas, sino como la capacidad para deducir las intenciones de
otras personas, predecir su comportamiento y ser ms astutos que ellos. Los negocios, las
guerras y la poltica son prdigos en ejemplos de este maquiavelismo que caracteriza al
primate humano.
Volviendo al tema del binomio, aunque todo es importante para la correcta
interpretacin, es posible remarcar que la empata seala la actitud de un sujeto hacia
otro a travs de los sentimientos que experimenta, lo que se diferencia del contagio
emocional, porque ste surge cuando una persona vive el mismo estado afectivo sin
conservar ninguna distancia cuando desaparece.
La empata describe la capacidad intelectiva para vivenciar la manera en que siente otro
individuo, el mejor modo de comprender el comportamiento ajeno, la forma de tomar
decisiones, la habilidad para entender las necesidades, sentimientos y problemas de los
dems: "ponerse" en su lugar y responder correctamente a sus reacciones emocionales.
Paulatinamente se transforma en una destreza bsica de la comunicacin interpersonal al
permitir el entendimiento slido entre dos personas; la empata es fundamental para
comprender en profundidad el mensaje del otro y establecer el dilogo, escuchar,
entender los problemas ajenos o las motivaciones. En cambio, simpata significa una
comunidad de sentimientos que existen entre dos o ms personas cuando son mutuos y
nacen de manera espontnea, fruto de una personalidad que supone reacciones alegres,
educadas y agradables frente a las situaciones cotidianas. Puede notarse cuando una
persona saluda a otras, cuando enfrenta la realidad con gracia y alegra sin ser entendida,
necesariamente, como sentido del humor. La persona que posee simpata no es
necesariamente alguien que se considere cmica o graciosa, sino que presenta una actitud
agradable y afable en las circunstancias que le tocan vivir.
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Una actitud simptica es la que hace que alguien se sienta cercano otro y pueda
demostrar acompaamiento a partir de esa cercana en trminos de sensaciones o
sentimientos. No es, necesariamente, una actitud alegre, sino ms bien una actitud
solidaria o agradable de uno a otro que est sufriendo o se encuentra en situacin
compleja y, con el correr del tiempo, el hecho de conocer ms a la otra persona, crece lo
que, en principio, no exista a travs de la habilidad de inferir los pensamientos y
sentimientos ajenos.
Uno de los elementos claves de la inteligencia emocional es la empata, porque pertenece
al dominio interpersonal y se ha convertido en el rasgo caracterstico de las relaciones
interpersonales exitosas. La simpata, como atributo natural, embellece al individuo,
acaricia a los que rodea y fomenta especiales encuentros con ptima reciprocidad de
afectos. Es sinnimo de alegra y libertad exquisita, transforma al privilegiado en un
permanente creador de momentos especiales con sabores insaciables de intenciones de
volver a vivirlos.
Las impuras intenciones pueden hacer fingir parte del binomio, pero a descubrir esta
mentira le sucede una profunda frustracin e intenso dolor.
La honestidad de sentir y aplicar estas cualidades es un hecho esencial para construir
relaciones interpersonales superlativas, precisamente, por expresar emociones y
sentimientos correctos, y utilizar un lenguaje directo, no ofensivo, fortaleciendo el vnculo
que evita malentendidos.
La simpata, es natural, debe usarse de manera espontnea, para que sea amplia y
satisfactoria; la empata surge, en cambio, de una perspectiva responsable por una vida
autntica, con significados y tolerancia, un medio idneo para acortar las brechas de
separacin y enconos.
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Una y otra son indispensables para preservar el buen trato y para establecer un camino
comn con sentido comn universal.
Neurociencias y Neurosicoeducacin
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No obstante, sta no es una opcin vlida para la inmensa mayora de los mortales. La
naturaleza ha privilegiado un escaso acceso de nuestra consciencia a las redes instintivas y
emocionales. Si no tenemos ingreso consciente fcil y directo a ellas como para cambiar
de manera rpida y a voluntad lo que queramos dentro de nosotros es por algo.
Si, por ejemplo, pudiramos manejar a voluntad nuestras hormonas, probablemente
haramos desastres, volvindonos adictos a nuestros propios qumicos hasta el punto de
olvidar nuestras necesidades bsicas. Experimentos de este tipo se han hecho en ratones
a los que se les implantaron electrodos que estimulaban en su cerebro la liberacin de
dopamina (neurotransmisor asociado con la sensacin de placer) cada vez que apretaban
una palanca, cosa que hacan ininterrumpidamente, dejando todas las otras necesidades
de lado, hasta morir de hambre o sed.
Si ahora nos damos poca cuenta de lo que pasa en nuestro mundo interior, menos an
tenamos hace algunos miles de aos. Sin embargo, a medida que nuestro cerebro se
tornaba ms y ms complejo, surgi la capacidad de poder salir cada tanto del modo
automtico para tomar decisiones difciles.
Si bien hace unos 150.000 aos nuestro cerebro ya era el de un homo sapiens sapiens
con las mismas estructuras que tenemos hoy y el mismo hardware, basta slo con
observar los ltimos cientos de aos para entender que el software es bastante distinto.
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Seguimos siendo tan o ms capaces de hacer las mayores atrocidades, pero a la vez hemos
desarrollado la capacidad de auto observarnos conscientemente, cosa que difcilmente
puedan haber hecho nuestros choznos paleolticos. La evolucin de la consciencia no es
lineal, y hasta suele ir en reversa, pero de alguna mgica manera, mirndolo en ciclos
REALMENTE GRANDES, est creciendo. Aunque esto no es garanta de uso y mucho menos
de buen empleo. Todos tenemos el talento de la consciencia, pero desarrollar la habilidad
de saber usarla en el marco de los valores humanos es algo que necesitamos aprender.
Esto de tener consciencia de nosotros mismos, de estar dndonos cuenta de nuestras
reacciones, de las de los dems y sus posibles efectos a largo plazo es bastante nuevo en
trminos evolutivos. Es lgico que nuestro cerebro tenga muchsimas ms conexiones
desde las redes emocionales hacia las racionales que en sentido inverso. Gracias a la
sabidura milenaria impresa en nuestro ADN por millones de aos de ensayo y error
evolutivo es que pudimos sobrevivir hasta convertirnos en humanos. No tenemos muchas
conexiones desde la parte consciente de nuestro cerebro hacia la inconsciente porque
para ste es fundamental honrar esta sabidura milenaria. La naturaleza no nos dar la
posibilidad as noms de ir en contra de tanta experiencia sin tomarse sus recaudos.
Juguetear con nuestras respuestas emocionales al miedo, enojo, alegra, o con nuestra
respuesta al estrs o nuestros perodos de descanso requiere una cierta habilidad, porque
hacerlo irresponsablemente puede ser un muy mal negocio.
A nuestros paleochoznos las cosas les pasaban por s solas: si vean algo sinuoso en el piso
saltaban hacia un costado, comandados por nuestra an vigente respuesta amigdalina. Si
nuestras redes cognitivas-racionales detectaban que era slo una rama en el piso,
procedan a avisarle a las redes emocionales que estaba todo bien y volvamos a la calma.
Poca consciencia tenamos de lo que estaba pasando y menos an de lo que NOS estaba
pasando.
Muchos seguimos funcionando exactamente igual: en automtico. As como sucedi en
nuestra historia evolutiva, es bueno que en algn momento de nuestra historia personal
algo comience tambin modificarse. Empezando a darnos cuenta de lo que nos pasa, de
nuestra existencia y de cmo hacer para acceder a nuestro misterioso y automtico
mundo interior. Nuestra consciencia empieza as a asomar y con ella nuestra posibilidad
de negociar con nosotros mismos.
No hace falta ser un mstico tibetano, ni un intelectual o un cientfico para expandir
nuestra consciencia: sta se nutre de los descubrimientos; de nuestros AHA!
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Cada vez que tenemos un aha!, nuestra conciencia crece un poco. Cada vez que nos
damos cuenta de nuestras posibilidades de hacer algo nuevo se expanden. Hay ahas!
personales, grupales y mundiales. La fuente de los ahas! es infinita: la ciencia, la religin,
Don Ernesto el verdulero, la abuela Josefina, la naturaleza, nuestra propia mente, la
mente de otros, etc.
Solemos pensar que expandir la consciencia es una tarea muy compleja, reservada para
msticos y cientficos, gente que ponemos por encima de nuestras capacidades, pero no es
as en absoluto. Hay un solo requisito bsico para desarrollarla: USARLA. Es un principio
elemental de nuestra UCCM: lo que se usa se fortalece, lo que no, se atrofia. Empecemos
por lo ms sencillo: observar y darnos cuenta de De que estamos vivos, de lo que
estamos sintiendo, de lo que estamos pensando, de lo que tenemos, de los que nos
quieren, de lo que podemos hacer, de lo que estamos buscando. Cada uno tiene su lista.
Observarnos aplicando todos los aha! que vamos incorporando es lo que nos hace crecer.
Podemos tener informacin y direcciones de la mejor calidad, pero si no la aplicamos es lo
mismo que nada.
Hablemos claro: sentarte a relajarte, reflexionar, meditar, hacer yoga, deportes, tai chi,
bailar salsa, cocinar o lo que sea que necesitemos para conectarnos con nuestro eje, es
slo una pierna del caminante. La otra es la ACCIN. Parar y calmar nuestra mente
optimiza nuestro funcionamiento cerebral, encendiendo nuestras redes ms
evolucionadas, lo que nos permite ver las cosas con ms claridad para encontrar la
manera de superarlas. Pero despus hay que salir a la cancha, hacerlas y aprender de los
errores.
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Slo hace falta parar cada tanto unos minutitos. Y observar lo que pasa afuera y adentro. Y
separarse. Hay una parte nuestra que es testigo de todo lo que nos pasa. Cuando nos
ponemos como testigos podemos hacer una separacin interior y entender que somos
ms que nuestras emociones, sentimientos, enojos o pensamientos. Y al experimentar
esto podemos empezar a independizarnos y liberarnos, manteniendo nuestro eje,
apoyados en lo que somos sin perdernos en lo que nos pasa.
Parar un poco no es difcil, es sper fcil! Podemos comunicarnos con nuestras redes
emocionales a travs del feedback: nuestras redes emocionales permanentemente
reciben informacin propioceptiva sobre lo que pasa en el cuerpo y ajustndose a esta
realidad. As es como si respiramos profundo entienden que estamos relajados, o cuando
sonremos entienden que estamos contentos. No podemos hablarle directamente a
nuestras redes emocionales y comandarles que bajen el cortisol, pero s enviarles seales
de tranquilidad, tales como respirar profundo y tranquilos, relajarnos y sonrer para que
stas, al leer el feedback, se digan a s mismas algo como: Uy! Hay respiraciones
profundas, quietud y sonrisas! Ser que estamos tranquilos y contentos? Paren las
rotativas!.
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Neurociencias y Neurosicoeducacin
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Diversos estudios (entre los que se puede nombrar el realizado por Karina Davidson en el
Centro de Salud Cardiovascular Conductual de la Universidad de Columbia, Nueva York)
presentan que aquellas personas que experimentan frecuentemente emociones positivas
tienen mejor salud y menores chances de sufrir afecciones cardiacas.
De hecho, un nuevo trabajo liderado por Bethamy Kok y Brbara Fredrickson, ambas de la
Universidad de Carolina de Norte, corrobora los cambios positivos que se producen en
quienes durante un tiempo trabajan con sus emociones y en los vnculos con otras
personas.
La investigacin se realiz con la colaboracin de 65 voluntarios, quienes fueron divididos
al azar en dos grupos: A y B. A los participantes del A, se le dieron clases para enfocarse en
pensamientos agradables hacia ellos mismos (puedes ser feliz, puedes sentirte seguro) y
hacia otras personas. Por su parte, los del B quedaron como grupo de control y a la espera
de clases futuras. A las personas del grupo A tambin les aconsejaron concentrarse en
pensamientos positivos en medio de situaciones estresantes.
Durante las 9 semanas que dur el estudio, todos los participantes debieron completar
planillas en donde registraron sus emociones tanto positivas como negativas y la
intensidad de las mismas, calificndolas de 1 a 10.
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Adems, antes del inicio del trabajo y al final del mismo, los profesionales tuvieron en
cuenta la variabilidad de la frecuencia
cardaca, ya que sta permite medir la
sensibilidad del nervio vago (o nervio
neumogstrico). Este nervio comienza en el
encfalo y llega con numerosas ramificaciones
a distintos rganos torcicos y abdominales,
incluyendo el estmago y el corazn. Tiene
como misin emitir seales, dicindole a los
rganos que bajen el ritmo durante los
momentos de calma y seguridad.
Los resultados del trabajo de la Universidad de Carolina del Norte arrojaron que quienes
tomaron y aplicaron en sus vidas lo aprendido en las clases mostraron un incremento
general de las emociones tanto de alegra como de serenidad. Estos cambios emocionales
correlacionan, a su vez, con una mayor sensacin de conexin con las otras personas.
Tambin presentaron que las personas del grupo A incrementaron su tono vagal de
manera significativa, en relacin con los del grupo B. Sin embargo, la gran diferencia slo
se mostr en aquellas que se sintieron ms felices y ms conectadas socialmente.
Esto sugiere que algunas personas tienen mayor o menor facilidad para modelar y
manejar sus emociones y, por ende, para obtener un marcado resultado de bienestar
psicosomtico. Sin embargo, esto de ninguna manera significa que exista un determinismo
que haga que los beneficios de las prcticas propuestas no puedan ser alcanzados por
todos, ya que el cerebro goza de neuroplasticidad y de la capacidad de aprender. Segn
Bethany Kok, las personas deben trabajar cada da en sus emociones positivas y
conexiones sociales, lo cual incrementar, al principio, levemente el tono vagal, por lo que
ser el primer paso que las llevar luego hacia beneficios ms amplios.
Como hemos visto en el prrafo anterior, cada uno de nosotros puede tener mayor o
menor facilidad para generar y sentir emociones positivas. Pero, dado que nuestro
cerebro es altamente social, aprende por imitacin y las emociones son contagiosas, sera
muy inteligente de nuestra parte no esperar y comprometernos a empezar ya mismo a
mejorar nuestras vidas y las de las personas con las cuales nos relacionamos con buenas
dosis de alegra, buen trato, respeto, tolerancia y, por supuesto, muchas sonrisas.
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La ciencia nos ayuda con sus trabajos a descubrir lo importante que somos, pero cada uno
de nosotros debe aportar su granito de arena y contribuir en la creacin de mejores
sociedades.
Para conocer cmo funciona el nervio vago basta con medir el ritmo cardaco al respirar.
Un funcionamiento sano se refleja con un ligero incremento del ritmo cardaco al inspirar,
y una sutil disminucin al espirar. La diferencia da lugar a un ndice de tono vagal que
representa un ndice para el estado funcional de todo el sistema nervioso parasimptico.
El registro de este valor est relacionado con la salud; inclusive, los nmeros bajos, por
ejemplo, se han conectado con procesos inflamatorios y con ataques cardacos.
Al ayudar a regular el ritmo cardaco, el nervio vago ha sido tratado como un sustrato
fisiolgico de regulacin de la emocin y la excitacin. Por ello se lo toma como un
componente central del sistema de compromiso emocional de una persona, ya que las
que tienen mayor tono vagal tienden a ser mejores en la regulacin de sus emociones.
Bibliografa:
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Kok BE, Fredrickson BL. Upward spirals of the heart: autonomic flexibility, as indexed by vagal tone,
reciprocally and prospectively predicts positive emotions and social connectedness. Biol Psychol.
2010 Dec;85(3):432-6. doi: 10.1016/j.biopsycho.2010.09.005. Epub 2010 Sep 22.
Fredrickson BL. The broaden-and-build theory of positive emotions. Philos Trans R Soc Lond B Biol
Sci. Sep 29, 2004; 359(1449): 13671378. doi: 10.1098/rstb.2004.1512.
Neurociencias y Educacin
Nos preparamos para un examen: ponemos toda nuestra atencin en cada palabra,
estudiamos largas horas inclusive hasta la madrugada y comemos cualquier comida al
paso con tal de tener ms tiempo para estudiar. A medida que se acerca la fecha de la
evaluacin, aumenta nuestro estrs, pero confiamos en que tantas horas de lectura tienen
que dar sus frutos. Sin embrago, llegado el da, frente a la hoja con las preguntas Plop,
todo lo que aprendimos desapareci; adnde se fue? Por qu nuestra memoria es tan
endeble? La historia descripta en el inicio del artculo puede que sea en gran medida
la respuesta. Lo desarrollaremos a lo largo de esta nota.
| La atencin
Si hay algo vital para poder memorizar cierta informacin, es estar atentos. Nuestra
capacidad de mantener la atencin selectiva y sostenida en el tiempo es muy baja: usar
la cabeza nos cansa rpidamente y tenemos una gran facilidad para distraernos con otras
cosas ms divertidas que una pila de libros.
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Veamos el porqu:
Nuestra especie, el homo sapiens sapiens, se desarroll en un mundo de escasez de
alimento, en donde priorizar el ahorro
energtico era vital para aumentar nuestra
posibilidad de supervivencia. Nuestro cerebro es
un gran consumidor de recursos, y esto llev a
que la mayora de nuestras conductas fueran
guiadas por vas de ahorro de energa
(destacando las estructuras del sistema lmbico),
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pequeo detonante puede activar una red neuronal que inicie la reaccin en cadena de
otras, llevndonos a recordar el resto del material.
Como docentes: Utilizar los primeros diez minutos de la clase (donde el nivel de atencin
es ms alto) para ensear los contenidos ms complejos y tericos. Luego, intentar llevar
la clase hacia temas ms prcticos, durante los cuales la atencin no deba ser tan firme.
Minutos antes de la finalizacin, dar aviso, haciendo que la atencin vuelva a elevarse, y
utilizarla para realizar un repaso de los conceptos brindados.
| Estudiar largas horas, inclusive hasta la madrugada
El sobre exigirnos, al punto de no tener un correcto descanso, es muy perjudicial para el
estudio. De hecho, diversas investigaciones de la Universidad de California, muestran una
disminucin de hasta el 40% de la capacidad de adquirir nuevos conocimientos cuando no
dormimos lo suficiente.
Veamos el porqu:
Esta lucha entre mantenerse despierto o dormir altera la corteza occipital (involucrada en
el procesamiento visual) y el rea frontoparietal
(que media en el control cognitivo,
disminuyendo las conexiones habituales de
procesamiento). Asimismo, la falta de descanso
tambin afecta al tlamo, una estructura que
recibe y procesa la informacin de los sentidos
(con excepcin del olfativo) y determina las que son relevantes de las que no.
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Como docentes: Es casi imposible evitar que nuestros alumnos lleguen muy cansados a
clase, por lo cual, al inicio de sta, podemos intentar llevar adelante actividades que los
despierten. Por ejemplo, realizar una introduccin divertida a travs del humor o
desarrollar actividades fsicas leves. Estos ejercicios elevarn el estado de nimo y la
atencin del aula, algo que estimular el aprendizaje.
Tambin es recomendable realizar pequeas actividades fsicas tras largos periodos de
tiempo sentados, pues aumentan el flujo sanguneo cerebral que se encontraba
acumulado en los miembros inferiores.
| Comer cualquier comida al paso
La alimentacin es vital para nuestro cerebro, pero no cualquier comida es suficiente.
Veamos el porqu:
El cerebro, por su composicin, es el rgano ms graso del cuerpo. En promedio, contiene
ms clulas grasas que el estmago o el corazn. Por ende, no es lo mismo que su
composicin sea por grasas insaturadas (provenientes del pescado o los frutos secos), que
por grasas saturadas, como el aceite de papas fritas.
Como mencionamos anteriormente, nuestro cerebro es un gran consumidor de recursos,
y es muy importante para su funcionamiento que esa energa sea de buena calidad, ya
que nuestras funciones cognitivas (atencin, planificacin, memoria de trabajo,
flexibilidad, secuenciacin, monitorizacin e inhibicin de conductas) pueden verse
afectadas por una mala alimentacin, como as tambin potenciadas con una buena
nutricin.
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Qu podemos hacer para que nuestra alimentacin sea beneficiosa para nuestro
cerebro?
Como estudiantes: Sumar a nuestra dieta algunos alimentos como: harinas integrales,
frutos secos, pescados, frutas y verduras frescas, aceite de oliva y huevos. Intentar
disminuir el consumo de grasas saturadas, azcar concentrado, caf, alcohol y cigarrillo.
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Posner MI, Rothbart MK. Educating the Human Brain. Ed.: Amer Psychological Assn. ISBN: 978-159147-381-7.
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Neurociencias y Educacin
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La lectura.
La organizacin del trabajo escrito.
La comprensin de conceptos matemticos abstractos.
Reproduccin de conceptos matemticos abstractos y formas.
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Es posible que el movimiento tenga tal efecto sobre el aprendizaje? Piense en la ltima
vez que estuvo sentado un laaaaargo rato para aprender algo nuevo: cul era su estado
emocional?
Cuando sus alumnos se relacionan entre s, el aula juega un rol directo en su estado de
aprendizaje. Si sta es considerada como un ambiente divertido y seguro en el cual los
chicos son amables y compresivos entre s, los aprendices tienen mayores posibilidades de
lograr el xito acadmico.
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rpida actividad con movimientos que permita a los alumnos revisar la informacin y
focalizar su cerebro puede ser muy efectiva: una tarea de este tipo puede motivar y
preparar al cerebro para sumergirse en conceptos nuevos.
Una revisin del material en medio de la clase, utilizando el movimiento, es ideal. Estos
son sus beneficios:
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Recuerde la primera vez que aprendi algo nuevo. Compare las veces que lo incorpor a
travs de una clase terica (escuchando) con las que lo hizo en forma motora (andar en
bicicleta, a nadar o a manejar el auto). Piense acerca del proceso de aprendizaje.
Usar su cuerpo para andar en bicicleta lo ayud a incorporar el concepto?
Si alguien le hubiera dado una clase terica para ensearle esto, hubiera conseguido esta
habilidad?
El aprendizaje motor (tambin denominado de procedimientos o implcito) activa en
forma simultnea el cerebro y el cuerpo de forma tal que el conocimiento y la retencin se
produzcan ms fcilmente. Se refiere a que el alumno experimente los conceptos
acadmicos utilizando su cuerpo. A continuacin exponemos algunos ejemplos:
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Estos son algunos de los beneficios de brindar contenidos a travs del movimiento:
Neurociencias y Educacin
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Esta red informtica mundial hace que consideremos como Alicia que vivimos en un
mundo de maravillas.
Informaba un artculo del Diario La Nacin de marzo de 2000: Por Internet se pueden
hacer muchas cosas, mandar y recibir mensajes, conversar, comprar y vender, recibir y dar
clases, hacer experimentos a distancia, or msica y ver videos, viajar y visitar museos,
estudiar, ganar dinero y amigos, perder el tiempo o divertirse. La lista es interminable y
suena ms bien a un catlogo fantstico. () Internet ha creado como por arte de magia
un medio de comunicacin que nadie pudo prever hace apenas una dcada y que hoy
nadie controla. No tiene propietario; es, en cierto sentido, de todos y de nadie. No hubo
jams en la historia de las comunicaciones algo semejante a Internet. Vive del aporte
personal de cada uno de nosotros.
Cules son algunos de los cambios que se produjeron desde la llegada de Internet?
En primer lugar, somos la generacin de paps y abuelos que tenemos que aprender con
nuestros hijos/nietos a utilizar la tecnologa. Es ms, es la primera vez que ocurre en la
historia de la humanidad que los nios, muchas veces, saben ms que los adultos.
Por otro lado, los adolescentes de hoy sern la primera generacin de personas que
busquen trabajo y que los retratos de sus vidas privadas estn en Internet. Estos mismos
jvenes sern, a su vez, los padres de chicos que podrn saber, con tan slo un click, qu
hacan sus progenitores en su adolescencia, por ejemplo.
Es importante, por lo tanto, saber y transmitir que todo lo que se publica en Internet
permanece all, en la virtualidad, para siempre (an cuando creamos que lo hayamos
eliminado o no lo podamos ver).
Nuestros jvenes son muy inteligentes con la tecnologa: saben cmo funciona
prcticamente cada uno de los dispositivos tecnolgicos que tienen a su alcance,
programas y aplicaciones; y podrn descubrir, con los conocimientos que ya poseen, cmo
funcionarn aquellos que surjan en el futuro. Pero, como dice el escritor Mark Prensky,
la sabidura digital no consiste solamente en la expansin de nuestras habilidades a
travs de la tecnologa, sino en el uso inteligente de la misma... Es aqu, seguramente, en
donde el aporte de los adultos es fundamental para ensearles a los jvenes a ser
tecnolgicamente inteligentes.
As como es fcil encontrar informacin buena, es posible toparnos con mala o
desagradable (pornografa, violencia explcita, terrorismo, etc.) que puede afectar,
especialmente, a los menores.
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Las neurociencias nos dicen, en primer lugar, que el cerebro humano evolucion para
interactuar en el mundo real, no en el virtual, con otros cerebros. Esto ya nos presenta un
tema imposible de omitir, y que nos lleva a pensar: cmo hacemos para colaborar con el
desarrollo de la comunicacin efectiva y afectuosa en un mundo en el cual casi todo se
comunica virtualmente? Cmo logramos optimizar esta maravilla de las comunicaciones
para lograr enriquecernos y enriquecer a otras personas?
Por otro lado, nuestro cerebro viene al mundo con ciertas conexiones neuronales
(cableado de redes neuronales) que tienen un principal objetivo: la supervivencia.
Podramos comparar estas conexiones con un software. Entre otras funciones, en este
programa de computadora metafrico se encuentran ciertas emociones bsicas tiles,
justamente, para mantenernos vivos.
Una de ellas es el miedo, que es provocado por un estmulo que predice el peligro y activa
en el celebro sistemas para alertarnos. Es, quizs, el estado ms intenso en el que puede
entrar nuestra mente y nuestro cuerpo, produciendo respuestas automticas de lucha o
huida para preservar la conservacin del individuo y, consecuentemente, de la especie.
Entonces, nuestros cerebros no estn biolgicamente cableados para reaccionar frente a
los riesgos virtuales, que pueden ser muy engaosos.
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Cuando les permitimos a nuestros hijos salir solos por primera vez a la calle a hacer un
mandado es porque ya han practicado cmo hacerlo. Primero los llevamos de la mano;
despus de un tiempo, ellos caminan solos unos metros delante nuestro. Mientras
tanto, vamos enseado una serie de cuidados que hay que tener: caminar por la vereda
pegaditos a las casas y lejos de la calle por la que circulan los autos, no hablar con
extraos, prestar especial atencin a sus pertenencias para evitar un robo, respetar los
semforos para cruzar las calles, etc.
Si les enseamos a nuestros hijos que no hay que hablar con extraos en el mundo real,
tambin deberamos explicarles que en el mundo virtual no deben chatear ni compartir
informacin personal (fotos, entre otras cosas) con desconocidos.
Por otro lado, quizs el peligro ms sobresaliente es el que se presenta a la hora de estar
on line, porque nuestros cerebros creen que nuestro hogar es un lugar seguro. Aparece,
entonces, un interrogante: cun a resguardo estn nuestros hijos en el living de casa
cuando chatean?
Como adultos, no slo debemos ensear a buscar informacin confiable, sino tambin
ayudar a seleccionar las pginas que son buenas para ellos y colaborar en que descubran
aquellas que los engrandezcan como seres humanos. Asimismo, debemos alertarnos
sobre los riesgos que existen en las redes sociales, sobre qu informacin hay que dar y
cul no o sobre qu temas pueden publicar y cules no...
Qu debemos contemplar los adultos de hoy en el contexto en el que habita la
tecnologa?
A) Estar informados de lo que significa:
Phishing,
Spoofing,
Pharming,
Hijakering (y todas sus variantes: IP hijaking, Page hijacking, Domain hijacking,
Session hijacking, Browser hijacking, Home Page Browser hijacking,Modem
hijacking),
Malware tambin llamado badware, cdigo maligno, software malicioso o
software malintencionado,
Sexting,
Grooming.
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que ellos se sientan libres de expresar sus sentimientos y, si se les presentase una
situacin difcil con la que tengan que lidiar, sepan que pueden contar con nosotros.
C) Construir Alfabetismo Emocional. Cuando nos comunicamos cara a cara
permanentemente enviamos seales sobre nuestros sentimientos mediante tonos de voz,
expresin facial, y otros canales no verbales. Es por esto que la capacidad de descifrar
estas seales en la comunicacin virtual puede llegar a ser un tanto delicada. La
alfabetizacin emocional, el desarrollo de la empata y dems habilidades emocionales no
deben olvidarse a la hora de educar en el mundo de las comunicaciones virtuales.
D) Educar, acompaar y colaborar para que
los nios y jvenes procesen la informacin
que reciben de Internet. No perdamos de
vista que sus Sistemas de Lbulos Prefrontales
(las reas ms evolucionadas del cerebro) an
no estn lo suficientemente maduros como
para descifrar, comprender y hacer juicio crtico aplicando la tica y la moral de toda la
informacin a la que tienen acceso.
ltimas reflexiones
Nuestra tarea como educadores es ajustar las conexiones y desconexiones que se
producen en la virtualidad. Tambin, el desafo est en aprovechar las tecnologas al
mximo para que nos ayuden a aprender, poco a poco, a desarrollarnos como mejores
seres humanos.
La informacin sobre las nuevas tecnologas se vuelve ineludible en la educacin del Siglo
XXI, por ello: En un mundo en movimiento, no te quedes quieto, avanz.
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Bibliografa:
Taller: Internet y las Redes Sociales, uso seguro y responsable, organizado por la Comisin de
Padres del Colegio Marianista San Agustn, mes de Julio, 2014.
Prensky, M (2001) From Digital Natives to Digital Wisdom. Ed. Corwin. ISBN-10: 1452230099.
Neurociencias y Educacin
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A medida que crecen los nios tienen la posibilidad de crear universos enteros de realidad
que les permiten construir su subjetividad, conocer el mundo, relacionarse con otros,
experimentar procesos internos placenteros y/o dolorosos. En definitiva, logran comenzar
a desarrollarse y vivir.
Los adultos que obviamente han sido nios conservan en cierta medida la idea de que
jugar es una actividad ms dentro del repertorio conductual. Por ello la insistencia de los
socilogos en que el factor diversin est casi omnipresente en todas las facetas de la
sociedad y el ocio, y en que los adultos necesitan jugar de vez en cuando en busca de
distraccin, diversin, emocin e incluso aprendizaje.
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Normalmente, los circuitos de recompensa del encfalo son estimulados por las conductas
que tienen un valor de supervivencia, tales como ingerir alimentos, beber agua, mantener
una temperatura corporal adecuada, la actividad sexual o las intervenciones sociales y
familiares. Sin embargo, estas zonas de recompensa tambin pueden ser activadas por
otras conductas.
Esto puede llevar a que el jugador muestre un disminuido control del impulso, sin poder
resistir jugar, a pesar de las cuantiosas consecuencias negativas. De este modo, se
intensifica cada vez ms la demanda y la tensin, que solo se compensa con el juego.
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Para evitar esta posibilidad es importante asociar las actividades ldicas con momentos
nicos y compartidos como vivencias educativas capaces de valorar las distintas
conductas ante los juegos, donde la simple diversin valora la destreza o
el ingenio aplicado para superar dificultades, o donde recreacin y docencia concluyen
como las opciones ms sensatas para prevenir potenciales vicios o pasiones
desenfrenadas.
El juego de por s promueve un vnculo de afecto que transforma el estmulo en una
respuesta adecuada. Consolida y afianza las interrelaciones sociales, disminuye los
impactos por diferencias ideolgicas o conductas dispares. Asimismo, es un medio til
ensear a tolerar lo adverso, fomentar el equilibrio emocional y el fortalecimiento del
espritu.
Ensear a travs de juegos y diversiones es hacerlo de manera simple y efectiva, con el fin
de fomentar una convivencia razonable, con alto contenido afectivo y con la posibilidad de
confortables encuentros a cualquier edad de la vida.
Jugar es, por encima de todo, una actitud vital; una manera concreta de abordar la vida:
libre, placentera y gratuita: nos identifica como personas y define. El adulto que juega,
igual que el nio, est ms preparado para abordar de modo creativo los viejos y nuevos
retos, con ms defensas ante la frustracin y una manera ms sana de expresar sus
sentimientos y emociones.
Hoy un adulto es capaz de superar retos de la vida, probablemente, porque un da se
atrevi a subir a una bicicleta, o de colocarse en el lugar de otro porque alguna vez jug a
ser otra persona Durante el juego nuestro cerebro aprende nuevas maneras o modos
posibles de hacer las cosas, los resultados de actuar de determinado modo, etctera: as
aprendemos otras realidades posibles sin darnos cuenta.
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Neurociencias y Liderazgo
Uno de los factores ms importante que todo lder debe tener presente es el de crear
contextos laborales de baja amenaza (sin estrs agudo y negativo) que brinden seguridad,
desafos y motivacin para generar un estado de alerta relajado que impulse a la UCCM
(unidad cuerpo cerebro mente) a emplear con todas sus capacidades cognitivas,
ejecutivas y emocionales para llevar adelante los objetivos y tareas que deben realizarse
cotidianamente en toda organizacin.
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Cuando la UCCM percibe peligro por conflictos, exceso de trabajo, exigencias que superan
la etapa en que una persona se encuentra, poco descanso, cambios bruscos y falta de
reconocimiento entre muchas otras situaciones laborales enciende el sistema de
alerta. A partir de esto se producen modificaciones en el cerebro y en el cuerpo para
enfrentar las problemticas: se libera noradrenalina en el
cerebro y adrenalina en el cuerpo para contar con altos
niveles de energa que nos permitan tener la fuerza muscular
para huir o afrontar al enemigo (esto se debe a que vivimos
el estrs como si un len nos eligiera para ser su posible
almuerzo).
Este sistema diseado para resolver peligros a corto plazo,
como, por ejemplo, escapar de un predador (estrs
agudo) se vuelve en nuestras vidas civilizadas una
limitacin debido que la UCCM disminuye de un modo muy
alto su eficacia y productividad. De este modo, el organismo
al estar preparado para enfrentar el peligro consume oxgeno y glucosa, dejando las
reas ms elevadas del cerebro con el mnimo suministro.
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Al igual que otras especies, los homo sapiens sapiens tratamos de maximizar y acercarnos
a las recompensas y minimizar, evitar y alejarnos de las amenazas. Esto hace que nuestra
atencin se vea atrapada en alcanzar aquello que activa la va del placer cerebral (garanta
de supervivencia - ncleo accumbens) o escapar
de todo lo que estimule la va del dolor (peligro
de supervivencia - amgdala).
Investigaciones en Neurociencias aplicadas al
mbito organizacional consideran que hay
diversos factores que disminuyen la sensacin
de amenaza y activan los de recompensa en las
personas que forman parte de las empresas.
Entre ellos se encuentran el estar atentos como
a las necesidades de: seguridad y certeza,
sentimiento de unidad grupal, trato justo,
reconocimiento,
estatus,
sensacin
de
autonoma y sentir que es posible comunicarse con los jefes y directivos. En este artculo
veremos estatus, sensacin de autonoma y comunicacin; los otros puntos puedes
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Por esta razn, un lder debe conocer lo que significa el estatus para la UCCM. El estatus
social no es una caracterstica solo de nuestra especie, ni del mbito laboral: en los
animales implica mayor acceso a la alimentacin y cuidado por parte de los individuos de
la manada. Por ello se torna tan importante ser reconocido, ya que produce la sensacin
de que la supervivencia no se encuentra en riesgo y libera al cerebro para poder enfocar
su atencin en otras reas.
Una de las caractersticas del cerebro es que est atento a hacer comparaciones y a travs
de ellas toma decisiones. Los humanos si no nos damos cuenta de esta tendencia, vivimos
evaluando el modo en que los encuentros sociales mejoran o empeoran nuestro estatus y
el mbito laboral es un encuentro social diario. Trabajos de investigacin realizados por
Hidehiko Takahashi, investigador del departamento de Neuroimagen Molecular del
Instituto Nacional de Ciencias Radiolgicas de Japn, presentan que cuando alguien siente
que la comparacin con otra persona no lo favorece, surge la respuesta de amenaza. La
sensacin de bajo estatus eleva los niveles de hormonas del estrs, de forma similar a las
de contextos de privacin del sueo y ansiedad crnica.
Al comprender el papel que juega el estatus, los lderes pueden advertir la necesidad de
evitar o ver variables posibles para algunas las prcticas organizacionales generadoras en
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Autonoma y comunicacin:
La autonoma es un concepto de la filosofa y psicologa evolutiva que expresa la
capacidad de un individuo para trazarse normas o reglas a s mismo, que guiarn su
comportamiento. Cuando las personas pueden manejar su trabajo y tomar ciertas
decisiones se sienten con autonoma, lo que libera en el cerebro neurotransmisores como
la serotonina, que produce la sensacin de seguridad.
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Lograr que el personal pueda sentirse responsable de su tarea y con capacidad para
afrontar las situaciones y resolverlas es uno de los objetivos que debe alcanzar un lder.
Debido a que la autonoma y la seguridad estn enlazadas, y si bien las decisiones siempre
debern cumplir ciertos parmetros que fija la empresa, saber que es posible intervenir en
el modo de trabajar y manejar las tareas aun en escalas pequeas es muy saludable.
Lo que debe quedar en claro que ante situaciones nuevas, especiales o donde no hay
parmetros con cuales compararlas, se conversar con jefes y directivos. Son ellos quienes
deben estar abiertos a dar ese espacio de consulta en el cual la persona pregunte qu
hacer y aprender para que en prximas oportunidades pueda afrontar sola una situacin
similar. Esta lnea de comunicacin produce que los empleados crezcan en su tarea y
genera la sensacin de que se forma parte de un equipo en constante mejora.
Jefes, lderes y directivos con los que es posible entablar una conversacin asertiva dan
sensacin de transparencia. La comunicacin y el buen manejo de ella hacen que las
personas aprecien que todos tienen valor, lo que activa el circuito de recompensa. Esto se
vuelca luego en la manera que las personas y equipos se comunican entre ellos.
Finalmente, la buena comunicacin se trasmite en un buen servicio y atencin al cliente,
ya que las personas estn motivadas a atender a los otros como ellos son atendidos por la
empresa.
Las neuronas espejo pueden explicar lo anterior, ya que contribuyen a la capacidad
humana de aprender por imitacin y
de contagiar nuestros estados de
nimo y acciones a otros. Estudios
realizados por su descubridor, el
Neurobilogo
Giacomo
Rizzolati,
presentaron que la percepcin de un
rostro moldea los msculos faciales de quien lo observa y tambin activa estructuras
internas del sistema nervioso central, como el rea sensoriomotora.
Los directivos y lderes que comprendan cmo sus acciones influyen en el modo de actuar
de su equipo y en lo importante que es cuidar cada cerebro gozarn de una capacidad de
liderazgo que har que su empresa se distinga notoriamente del resto al cumplir con una
funcin social trascendente y alcance, a la par, mejores resultados.
Bibliografa:
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Chiaoa JY, Haradaa T, Obyb ER, Lia Z, Parrishc T, Bridgea DJ. Neural representations of social status
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Neuropsychologia, Volume 47, Issue 2, January 2009, Pages 354363. DOI:
10.1016/j.neuropsychologia.2008.09.023
Rock D. Your Brain at Work: Strategies for Overcoming Distraction, Regaining Focus, and Working
Smarter All Day Long. Publisher: HarperBusiness. ISBN-10: 0061771295
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