SOBRE LVI-STRAUSS

(20 Agosto de 1966)

LOUIS ALTHUSSER
No existe ms que una versin del texto titulado por Althusser Sobre Lvi-Strauss,
dactilografiado por una secretaria de la cole Normale Suprieure, muy
probablemente a partir de una carta que no se encontr y de la que se retiraron las
frmulas de uso !os archivos de Althusser contienen numerosos e"emplares
roneotipados de este texto, que parece haber sido difundido ampliamente #mmanuel
$erray acent%a as& la recepcin de ste texto en una carta datada el '( de #nero de
')*+, l lo comenta aqu& muy ampliamente y afirma su intencin de ponerlo en el
programa de los seminarios de la -niversidad de Abid"an, donde estaba por entonces
ense.ando #n una carta datada el '/ de 0ar1o de ')*2, Althusser pide conse"o a
Alain 3adiou sobre la proposicin hecha por $erray de publicar este texto como
apndice a su libro Le marxisme devant les soits !rimitives 4#l marxismo delante
de las sociedades 5primitivas67, que aparecer finalmente en ')*) en la coleccin
5$heorie6 sin el texto de Althusser !a respuesta de Alain 3adiou, si hubo tal
respuesta, no ha sido encontrada"
1
La uesti#n de Lvi-Strauss $ del estruturalismo es atualmente% $ !or largo tiem!o% de
!rimera im!ortania"
&l re!ro'e de (ondo )ue dirigir*a ($ diri+o) a Lvi-Strauss (in,til 'ablar de sus
e!*gonos% a,n uando l es en parte res!onsable- di'o de otro modo% 'a sido l el )ue
'a tenido )ue autori.ar los ($ los 'a autori.ado) !ara deir $ esribir sus tonter*as) es el
de reclamarse de 0arx y no hacerle caso /desonoerle% ignorarle0 al mismo tiempo (no
solamente no onoindole% sino tambin al ree onoerle% $ de este modo delarar
marxistas tal o ual de sus tesis% !ara des!us delarar% de esta guisa% )ue lo )ue l
!ro!one es 'aer una teor&a de las ideolog&as
1
)" 1omo sta es su ambii#n% se !ueden
examinar los t*tulos% siendo leg*timo% al menos en una !rimera a!roximai#n% examinar
a Lvi-Strauss ba+o la relai#n de 2arx"
&x!reso as*% de una manera voluntariamente limitada el re!ro'e de (ondo )ue le
diri+o a Lvi-Strauss 'ablando de su desonoimiento de 2arx" 3ero% ver4n )ue !odr*a
($ !ueden) ex!resar el mismo re!ro'e sin mencionar a 0arx" 5i'o de otro modo- lo
)ue $o le re!ro'o no es una no-on(ormidad en (on) el !ensamiento de un 'ombre%
!or mu$ grande )ue l sea% sino% en de(initiva% lo )ue le re!ro'o es un !ensamiento )ue
olvida su ob"eto ()ue !uede ser de(inido de este modo inde!endientemente de 2arx)"
2arx me sirve% !or tanto% solamente de !unto de re(erenia $ de lugar (mara) !ara
situar un re!ro'e )ue se !uede (ormular on total inde!endenia de 2arx" 6o os
on(undo !ues sobre la forma )ue vo$ a dar a mi re!ro'e"
2u$ es)uem4tiamente% !ara retomar los trminos en los )ue Lvi-Strauss se
delara marxista $ !retende 'aer una teor&a de la ideolog&a ($ lo extiende a vees a la
su!erestrutura% o a las su!erestruturas en general)% dir )ue el !ensamiento de
Lvi-Strauss-
1" es (ormal
2" $ le (alta su ob+eto
7" lo )ue signi(ia% en el (ormalismo de su !ensamiento% enontrarse en
un error mu$ grave"
&stas distiniones son neesarias !or)ue $o no !odr*a de ninguna manera
re!ro'ar a un !ensamiento ser formal% o m4s exatamente de !ortar sobre sus (ormas% $
)uerer en toda la medida de lo !osible formali1ar los one!tos en los uales estas
(ormas son !ensadas" 8odo !ensamiento )ue es onoimiento es !ensamiento de las
formas% es deir% de las relaiones )ue unen elementos determinados" Si 2arx !one a
Arist#teles tan alto es% $ l lo die en &l a!ital% !or)ue es el !ensador de las formas !or
exelenia" 9 nada !ro'*be al !ensamiento de las (ormas ()ue es el !ensamiento
ient*(io mismo) elevarse sobre las (ormas )ue l extrae $ !ensar estas (ormas: es
entones uando el !ensamiento deviene en (ormali.ante" ;a$ en &l 1a!ital no
solamente (ormali.aiones !ariales% sino tambin todo lo )ue es !reiso !ara (undar
una teor*a (ormali.ada de los modos de !rodui#n en general $ de todas sus (ormas
internas de artiulai#n (sobre este !unto% deisivo% ver el texto de mu$ !rimera
im!ortania de <alibar en Lire Le a!ital)" 3ero no 'a$ )ue on(undirse" 9o no diri+o a
Lvi-Strauss el re!ro'e de (ormalismo en general% sino de mal (ormalismo"
5i'o esto% entremos en los detalles"
Lvi-Strauss no sabe el todo lo )ue es un modo de produccin" 6o onoe el
!ensamiento de 2arx" &l !rimer resultado de este desonoimiento es )ue l !iensa las
soiedades !rimitivas de las )ue l se ou!a ($ no se ou!a de ellas !r4tiamente%
sino en todo aso m4s )ue originariamente de ellas =originariamente )uiere deir-
1
1(" en !artiular Anthropologie structurale% 3aris% !lon% 19>?"
2
uando 'abla de soiedades no !rimitivas no 'ae nada m4s )ue trans(erir a estas
soiedades no !rimitivas las ategor*as $ los resultados sus traba+os sobre las soiedades
!rimitivas% esto es inontestable) en las ategor*as l4sias de base de la etnolog*a% sin
ritiarlas" &l (ondo de los !re+uiios etnol#gios% !or tanto de la ideolog*a etnol#gia%
onsiste en onsiderar% en el fondo% )ue las soiedades !rimitivas son una es!eie
totalmente es!eial% lo )ue las !one a !arte de las otras $ !ro'*be a!liarles las
ategor*as en las uales se !uede !ensar las otras soiedades% en !artiular las ategor*as
marxistas" #n el fondo de la ideolog*a etnol#gia de las soiedades !rimitivas 'a$%
adem4s de esta idea de la es!ii(idad irreduible de la naturale.a de estas soiedades% la
idea de )ue ellas son primitivas no s#lo relativamente% sino absolutamente- en
soiedades !rimitivas la !alabra !rimitivas m4s o menos )uiere deir siem!re !ara
la ideolog*a etnol#gia $ tambin !ara Lvi-Strauss% originarias ((" $ristes $ropiques%
(" su disurso en el 1olegio de @rania)" 6o solamente las S3 (soiedades !rimitivas)
son !rimitivas% sino )ue ellas son originarias- ellas ontienen% ba+o una (orma real $
visible% la verdad% una verdad )ue est4 'o$ enmasarada $ alienada en nuestras
soiedades no !rimitivas% om!le+as% ivili.adas% et" &s el vie+o mito de Aousseau
(Levi-Strauss se re(iere a l mu$ a menudo $ no retiene m4s este mito% uando tantas
otras osas geniales en Aousseau)% reavivado !or la mala onienia de los etn#logos%
'i+os de la oloni.ai#n% )ue se alivian de su mala onienia enontrando en los
!rimitivos a los 'ombres en el alba de la ultura 'umana $ ganando su amistad ((" las
invoaiones de Lvi-Strauss sobre la amistad naida entre l $ sus !rimitivos)" <ueno"
8odo eso !uede !areer (4il% $ sin embargo es as*- la di(iultad est4 en ver u4les son
las onseuenias de esta (ailidad"
La onseuenia (undamental de esta (ailidad en la )ue Levi-Strauss se !one de
auerdo !ara no !oner en entredi'o en su fondo a la ideolog*a etnol#gia% $ a la )ue%
!or tanto% all* se somete% es )ue se !ro'*be estar atento a la !arte (undamental de lo )ue
die 2arx" Si se lee a 2arx% si se esu'a verdaderamente a 2arx% 'abr4 )ue llegar a las
siguientes onlusiones-
1" 6o 'a$ soiedades !rimitivas (este one!to no es ient*(io)% lo )ue 'a$
son formaciones sociales (este s* es un one!to ient*(io) )ue nosotros
!odemos llamar provisionalmente !rimitivas% en un sentido absolutamente
desolgado de la idea de origen (de !ura ultura naiente% de verdad de las
relaiones 'umanas% !uras% nativas% et")"
2" Bue% omo toda formacin social% una (ormai#n soial !rimitiva om!orta
una estrutura )ue no es !ensable m4s )ue en el one!to de modo de
produccin% on todo lo )ue este one!to om!orta en l% o sea% on todos
los sub-one!tos im!liados !or $ en este one!to (un modo de
!rodui#n om!rende en e(eto una base eon#mia% una su!erestrutura
+ur*dio-!ol*tia $ una su!erestrutura ideol#gia)"
7" Bue% omo toda (ormai#n soial% una (ormai#n soial !rimitiva !osee una
estrutura )ue resulta de la ombinai#n de al menos dos modos de
!rodui#n donde uno es dominante $ el otro subordinado (!or e+em!lo%
a.a $ ganader*a% a.a $ ultura de tal ti!o% reolei#n $ a.a $ !esa% o
reolei#n $ ultura $ a.a% o ganader*a% et")
2
"
C" Bue% omo toda (ormai#n soial% esta ombinai#n de varios modos de
!rodui#n (on la dominania de uno de ellos sobre el otro o los otros)
2
Alt'usser 'i.o reesribir a m4)uina !or una seretaria de la &"6"S un extrato de una arta de &" terra$
omentando notablemente este !4rra(o" 8ras mani(estar su auerdo on la tesis (undamental de Alt'usser%
8erra$ subra$a )ue los e+em!los em!leados no son los adeuados% !ues orren el riesgo de entraDar una
on(usi#n entre un modo de !rodui#n $ una es(era de !rodui#n- la a.a o la !esa no son% en
ellas mismas% modos de !rodui#n" &l original de esta arta no 'a sido onservado"
7
!rodue e(etos es!e*(ios teniendo en uenta la (orma onreta )ue
revista la su!erestrutura +ur*dio-!ol*tia $ la su!erestrutura ideol#gia"
Los e(etos de dominania de un modo de !rodui#n sobre los otros% o el
otro% !roduen al mismo tiem!o e(etos !arado+ales en el nivel de las
(ormas de la su!erestrutura% en !artiular de la su!erestrutura ideol#gia%
la ,nia en la )ue traba+a verdaderamente Lvi-Strauss" 3or a)u* vo$ a
deir )ue ada modo de !rodui#n induce neesariamente la existenia de
las instanias (su!erestrutura les) )ue le orres!ondan !ro!iamente% $ )ue
la combinacin +er4r)uia de varios modos de !rodui#n% ada uno
induiendo sus !ro!ias instanias% !rodue en la realidad% omo resultado%
una ombinai#n de di(erentes instanias (su!erestrutura les) induidas
!or los di(erentes modos de !rodui#n ombinados en una (ormai#n
soial dada" Aesulta de ello )ue las instanias su!erestruturales realmente
existentes en esta (ormai#n soial dada son formas )ue s#lo son
inteligibles omo la combinacin es!e*(ia de las instanias induidas !or
los di(erentes modos de !rodui#n en !resenia (ombinados en la
(ormai#n soial onsiderada)% $ !or los e(etos de la dominania de uno de
ellos sobre los otros" &ste e(eto de la dominania !uede ser parado"al- eso
)uiere deir% omo la 'istoria no de+a de demostrarlo% )ue un modo de
!rodui#n dominante (eon#miamente 'ablando) !uede on todo existir
en una (ormai#n soial ba+o la dominania de instanias
superestructurales )ue !rovienen de tal modo de !rodui#n subordinado
(as* omo la forma del &stado !rusiano de mediados del EFE estaba
induida !or el modo de !rodui#n feudal )ue estaba% on todo%
subordinado en la (ormai#n soial !rusiana al modo de !rodui#n
a!italista- en la su!erestrutura lo )ue dominaba era un (orma de estado
orres!ondiente al modo de !rodui#n (eudal )ue% sin embargo% estaba
dominada en la eonom*a !or el modo de !rodui#n a!italista)" Son estos
e(etos de ru.amiento los )ue dan uenta% inluso en las soiedades
!rimitivas de las diferencias ideolgicas (en la estrutura de las
ideolog*as% di(erenias )ue Lvi-Strauss en todo $ !or todo a las
variaiones (ormales !uramente posibles% es deir% a las ategor*as
!uramente l#gias de o!osii#n% sustitui#n% et"% sin interrogarse un solo
instante sobre las ra.ones de estas sustituiones% variaiones% et"%
+ustamente !or)ue el no sabe lo )ue es una (ormai#n soial% un modo de
!rodui#n% la ombinai#n de los modos de !rodui#n% $ de sus
instanias su!erestruturales)"
>" Si esto es as*% $a no se tiene el dere'o de em!lear% omo lo 'ae Lvi-
Strauss des!us de todos los etn#logos% el one!to de antropolog&a" La
antro!olog*a esa no puede existir" &s un one!to )ue no 'ae m4s )ue re-
sumir (volver a sumir) a la ideolog*a etnol#gia (ver lo )ue 'e di'o m4s
arriba) en la ilusi#n de de )ue el ob+eto de la etnolog*a es de otra realidad
di(erente al )ue trata la ienia de l 'istoria (de las (ormaiones soiales%
sean las )ue sean)" Bue Lvi-Strauss se delare antroplogo es su arta de
ad'esi#n a la ideolog*a etnol#gia $ al mismo tiem!o un !rograma te#rio-
la !retensi#n de (or+ar los one!tos es!e*(ios !ro!ios a esta realidad
,nia ($ e"emplar) )ue es una soiedad !rimitiva% $ la !retensi#n de (or+ar
en estos one!tos los one!tos !rimitivos (es deir% originarios) en
relai#n a todos los one!tos en los uales se !iensa la realidad de las
C
otras (ormaiones soiales% en !artiular en relai#n on los one!tos
marxistas"
(Lo )ue aabo de ex!oner a !ro!#sito de las (ormaiones soiales
!rimitivas% a !ro!#sito de los modos de !rodui#n% de su neesaria o!resenia $
ombinai#n en toda (ormai#n soial% $ de los e(etos induidos de ada modo de
!rodui#n% $ en (in% de la ombinai#n de los e(etos induidos de ada modo de
!rodui#n sobre sus instanias su!erestruturales% des!us de los e(etos !arado+ales
!osibles de esta ,ltima ombinai#n% todo eso no est4% si me atrevo a deirlo% de
ninguna manera en el comercio" &stas son ideas )ue 'emos saado% )ue $o 'e saado de
nuestros estudios sobre 2arx" Son en ellas mismas un !e)ueDo desubrimiento )ue
ex!ongo en mi libro
7
" &n !artiular lo )ue se extrae onerniente a la antro!olog*a tiene
unas grandes onseuenias te#rias% $ !or ontragol!e ideol#gias% $ naturalmente
!ol*tias" Se ver4 tambin )ue dis!onemos all* !or !rimera ve. de cmo pensar lo )ue
!asa en el &stado o la !ol*tia en general =G!ues sta no tiene siem!re la (orma del
&stadoH-% $ tambin en las (ormas de lo ideol#gio" 5e a'* las grandes onseuenias
!ol*tias")"
&l re!ro'e (undamental )ue $o le diri+o a Lvi-Strauss es el de 'ablar de los
ideol#gio $ )uerer 'aer teor*a sin saber lo que y sin poder decir lo que es"
5e ello resultan onseuenias inalulables% si se )uiere retener bien que no
saber lo que es la ideolog&a es en !rimer lugar no saber lo )ue es una (ormai#n soial%
un modo de !rodui#n% las instanias (eonom*a% !ol*tia% ideolog*a) de un modo de
!rodui#n% su ombinai#n (!rimaria% seundaria% et")% et"
&stas onseuenias son !er(etamente identi(iables en la teor*a de Lvi-
Strauss" Io$ a menionar las m4s im!ortantes% adem4s de las )ue $a 'e indiado-
1" 1uando Lvi-Strauss anali.a la estrutura% las estruturas de las relaiones de
!arenteso% lo )ue l no die es )ue si las relaiones de !arenteso en las soiedades
!rimitivas +uegan un !a!el tan im!ortante es +ustamente !or)ue ellas +uegan el !a!el de
relaciones de produccin% relaiones de !rodui#n )ue no son inteligibles m4s )ue en
(uni#n de los modos de produccin donde est4n las relaiones de !rodui#n ($ de la
ombinai#n de estos modos de !rodui#n)" 5e ello resulta )ue% !ara Lvi Strauss% las
estruturas del !arenteso est4n en el aire" &llas de!enden% uando se lee sus textos%
de dos condiciones di(erentes% $ el no de+a de !asar de la una a la otra" Sea de una
ondii#n (ormal (e(eto de una ombinatoria (ormal )ue de!ende en ,ltima instania
del es!*ritu 'umano% de la estrutura del es!*ritu 'umano% $ (inalmente delJ
erebro
C
% este es el lado materialista de Lvi-Strauss )ue onvine el binarismo
lingK*stio on una one!i#n iberntia del erebro 'umano% et"% G)u vea el to!oH)-
en el l*mite es un !rini!io l#gio% o una realidad material bruta (la l#gia de <oole
revisionada !or los lingKistas binaristas o la !siolog*a del erebro) )ue se enarnan
en las estruturas del !arenteso" Sea al ontrario% las estruturas del !arenteso
de!enden en Lvi-Strauss de otra ondii#n% !uramente funcionalista% )ue se !uede
resumir de la siguiente manera- si 'a$ en las soiedades !rimitivas tales o uales reglas
del matrimonio% et"% es !ara !ermitirles vivir% sobrevivir% et"% (un sub+etivismo
(unionalista biologiista- 'a$ un inonsiente soial )ue asegura% al igual )ue lo
7
Se trata verdaderamente de una de las obras inaabadas sobre la teor*a marxista $ sobre la uni#n de la
teor*a $ la !r4tia redatadas a !artir de un texto roneoti!ado datado el 20 de Abril del 6>- $eor&a,
prctica terica y formacin terica 8deolog&a y lucha ideolgica"
C
1(" !or e+em!lo !a 9ensse sauvage /#l 9ensamiento salva"e0% 3aris% 3lon% 1962- 3ero los enuniados
de la matem4tia re(le+an al menos el (unionamiento libre del es!*ritu% es deir% la atividad de las lulas
del ortex rebral% relativamente emani!adas de todo ontato exterior% $ )ue obedeen solamente a sus
!ro!ias le$es" 1omo el es!*ritu es tambin una osa% el (unionamiento de esta osa nos instru$e sobre la
naturale.a de las osas" 3asa+e subra$ado sobre el e+em!lar !ersonal de Alt'usser"
>
'ar*a una inteligenia aguda% los medios !ro!ios !ara !ermitir a la soiedad !rimitiva
vivir% del mismo modo )ue es !reiso ritiar este (unionalismo% )ue% te#riamente% es
siem!re una (orma de sub+etivismo )ue da a la soiedad una (orma de existenia de un
su+eto )ue tiene inteniones $ ob+etivos% del mismo modo es !reiso ritiar $ re(utar el
one!to de inconsciente% )ue es el orrelato indis!ensable% $ del )ue Lvi-Strauss est4
obligado a 'aer un gran uso ='asta llegar*a inluso a deir )ue el one!to de
inonsiente no es un one!to m4s ient*(io en !sioan4lisis )ue en soiolog*a o
antro!olog*a o 'istoria- Gse ve 'asta d#nde vo$H-" Ser breve- es !or)ue l no sabe )ue
las estruturas del !arenteso "uegan el papel de relaciones de produccin en las
(ormaiones soiales !rimitivas (!uesto )ue l no sabe lo )ue son las relaiones de
!rodui#n% tam!oo sabe lo )ue es una (ormai#n soial $ un modo de !rodui#n%
et")% !or lo )ue Lvi-Strauss est4 obligado a !ensarlas sea en relai#n al es!*ritu
'umano% sea en relai#n al erebro $ a su !rini!io (ormal om,n (binario)% sea en
relai#n a un inonsiente soial )ue asegure las funciones de la su!ervivenia de la
soiedad"
Lno de los resultados m4s es!etaulares de su teor*a es )ue es om!letamente
ina!a. de dar uenta del 'e'o de )ue las estruturas del !arenteso en las soiedades
!rimitivas no sean% !or todas !artes ni siem!re% las mismas% sino )ue !resenten
im!ortantes variaiones" &stas variaiones no son !ara l m4s )ue las variaciones de un
modo de combinacin !uramente (ormal% )ue no es nada m4s )ue tautol#gio% $ )ue no
ex!lia nada" 1uando t, te das un modo de ombinai#n )ue !ermite una in(inidad de
(ormas posibles en su matri. ombinatoria% la uesti#n !ertinente no es otra )ue tal real
(tal estrutura de !arenteso observable) sea $a% !or adelantado% inluido omo un
posible entre las variaiones de la ombinatoria ($ eso es% !ues% tautol#gio% eso onsiste
en onstatar )ue lo real era posible): !ero% al ontrario% la uesti#n !ertinente es en
realidad mu$ otra" &sta- M!or )u es ese tal posible $ no otro% )u devino (result# ser)%
)u es% !or tanto% realN
A'ora bien% a esta uesti#n Lvi-Strauss no 'a res!ondido +am4s% !or)ue "ams
se la ha planteado" &lla est4 totalmente (uera de su 'ori.onte te#rio% (uera del am!o
bali.ado !or sus one!tos de base" Ol toma !or un lado lo real )ue !uede observar $
!or el otro los !osibles )ue gener# !or su mtodo de ombinai#n universal- uando
enuentra un real todo el !roblema !ara l onsiste en construir la posibilidad de este
real% a !artir el +uego de la ombinatoria" A'ora bien% no es !roduiendo la !osibilidad
de un real existente omo t, re!artes la inteligenia% sino !roduiendo el one!to de su
neesidad (este !osible-aqu& $ no otro)" 1om!render un (en#meno real no es% dir*a $o%
!roduir el concepto de su posibilidad (eso es a,n $ todav*a la ideolog&a (ilos#(ia
l4sia% la o!erai#n (ilos#(ia ti!o )ue denunio en el !re(aio de !ire !e :apital)% sino
!roduir el one!to de su necesidad" Bue el (ormalismo de Lvi-Strauss sea un mal
(ormalismo !uede verse desde a'ora sobre este !unto mu$ !reiso- Lvi-Strauss toma el
(ormalismo de la posibilidad !ara la formali1acin de la necesidad"
2" Lo )ue aabo de deir de los an4lisis de Lvi-Strauss a !ro!#sito de las
estruturas del !arenteso es% a fortiori (on m4s ra.#n% !or una ra.#n m4s (uerte)% $ de
una manera in(initamente m4s (uerte% v4lido !ara sus an4lisis de lo ideolgico" 6o
obstante% s )ue algunos )ue me oneder*an lo )ue digo% ser*an mu'o m4s retientes
en lo )ue onierne a la ideolog*a $ su an4lisis !or Lvi-Strauss"
&n e(eto% !aree )ue el (ormalismo de Lvi-Strauss estar*a m4s en su sitio en
los an4lisis de los mitos al no !areer 'aer on(usi#n en el aso de los mitos omo en
realidad 'ae on las estruturas del !arenteso"
Si l no sabe )ue las estruturas de !arenteso (unionan omo relaiones de
!rodui#n ($ esto es !or)ue ellas son las estruturas )ue se !ueden observar =
6
estruturas )ue 'an des!areido entre nosotros desde que las relaciones de produccin
no se confunden ms con las estructuras de parentesco)" Si Lvi-Strauss se e)uivoa%
!or tanto% sobre la naturale.a $ las estruturas de !arenteso =en ambio% !aree no
e)uivoarse sobre los mitos !or)ue los toma !or lo )ue son- mitos% formas de lo
ideolgico" GOl se die a s* mismo )ue esto son (ormas de lo ideol#gioH &llo tiene%
!ues% !ara l todas las a!arienias de la realidad de su ob+eto $ la exatitud de su
nombre" Lo malo es )ue un nombre no es un one!to ient*(io ipso facto" 1omo Lvi-
Strauss no sabe lo )ue es lo ideol#gio (Gaun)ue diga )ue tiene !or asunto a lo
ideol#gioH)% !uesto )ue l no sabe lo )ue es la instania ideol#gia en la artiulai#n
om!le+a de un modo de !rodui#n% $ a fortiori en la ombinai#n de varios modos de
!rodui#n en el interior de una (ormai#n soial% en lugar de darnos una teor*a de lo
ideol#gio% es deir% de !roduir el one!to de la necesidad de sus (ormas
diferenciales% l va a debatirse entre el mtodo $ las tentaiones ideol#gias ()ue no es
)ue tenga sino )ue lo tienen a l G$ tan bienH) onseguidas a !ro!#sito de las estruturas
del !arenteso" 9 es !or esto !or lo )ue asistimos% de nuevo% a la re!etii#n del mismo
!roedimiento te#rio" Las (ormas de lo ideol#gio son llevadas de nuevo !or l a los
posibles% onstruidos a !artir de una ombinatoria (on su !roedimiento l4sio% en el
(ondo binario)% ombinatoria )ue es ella misma llevada de nuevo% omo su e(eto% a una
(aultad del es!*ritu 'umano% o% en una ,ltima deses!eran.a (Go es!eran.aH)% en elJ
GerebroH &sto es la (uga !or lo alto (la 'uida !or la umbre) !or la mala (ormali.ai#n
(siem!re la del posible% ideol#gio en su (ondo)" P bien las mismas (ormas son
identificadas omo homlogas (en virtud de la virtud de los !roedimientos de la
ombinatoria) a otras (ormas existentes% las del !arenteso o las de los ambios
eon#mios o verbales% o bien% a (in de uentas% en iertos elementos
eonomistas (modo de vida% ondiiones geogr4(ias)% et"% )ue Lvi-Strauss
toma !or lo e)uivalente de una teor*a marxista de la instania eon#mia de un modo de
!rodui#n del )ue l ignora la existenia one!tual" All* a,n la ru. de Lvi-Strauss
es )ue es absolutamente ina!a. de rendir uenta de la diversidad real de la existencia
de tal (orma de lo ideol#gio en tal (ormai#n soial !rimitiva- l no rinde +am4s uenta
del posible% $% una ve. )ue el !rodue el one!to de la !osibilidad% se onsidera omo
libre (rente al one!to de la neesidad de la )ue se mo(a !erdidamente"
6o digo )ue sea (4il ver laramente en todo esto" &n !artiular% si uno se
ontenta on tomar sim!lemente algunos one!tos marxistas en irulai#n en el
merado% omo dinero en e(etivo% tal omo se o(reen (son o(ertados)% $ si se )uiere
Qa!liarlosQ tal ual a las !retendidas soiedades Q!rimitivasQ: eso a!enas ir4 bien
(servir4 !ara nada)" 3ero 2arx 'a ex!liado bastante )ue las le$es del meanismo de
una (ormai#n soial var*an en (uni#n de la estrutura de esta (ormai#n soial% lo )ue
im!lia )ue es neesario !roduir los one!tos re)ueridos !ara dar uenta de las
(ormaiones soiales es!e*(ias )ue son las (ormaiones !rimitivas" Se desubre as*
)ue aun)ue en !rini!io las osas (unionen en virtud de las mismas le$es de neesidad%
sus (ormas son di(erentes" Se desubre !or e+em!lo )ue la funcin de las relaiones de
!rodui#n no se asegura en las S3 (soiedades !rimitivas) !or los mismos elementos
)ue en nuestras soiedades% )ue lo !ol*tio $ lo ideol#gio% $ en general las instancias
no tienen la misma (orma% ni !or tanto el mismo exato dominio )ue en nosotros% )ue
ellas (las S3) om!ortan otros elementos% otras relaiones% otras formas" 3ero estas
di(erenias s#lo son inteligibles sobre la base de los one!tos te#rios (undamentales
de 2arx ((ormai#n soial% modo de !rodui#n% et") en los )ue se trata de !roduir las
(ormas di(ereniales onvenientes !ara volver inteligibles los meanismos de las
(ormaiones soiales !rimitivas"
R
5ir% !or tanto% )ue todo el !ensamiento de Lvi-Strauss !uede llegar a ser
inteligible% en sus mritos omo en sus (allas% a !artir del desonoimiento de 2arx: no
s#lo !or)ue 2arx es 2arx% sino !or)ue 2arx alguien )ue !ens# el ob"eto mismo )ue
Lvi-Strauss se niega a !ensar uando em!rende la tarea de !ensarlo (e inluso delara
)ue lo !iensa)"
Lvi-Strauss describe mu$ bien los mecanismos (las estruturas del !arenteso%
las (ormas de onversi#n de un mito en otro% et") !ero l no sabe +am4s cul es el
ob"eto en el )ue desribe los meanismos% !or)ue !ara l lo )ue !ermite de(inir este
ob+eto en la ienia existente (los one!tos de 2arx) es letra muerta" ;abla de las
relaiones de !rodui#n al desribir las estruturas de !arenteso% !ero no sabe )ue
'abla de las relaiones de !rodui#n" ;abla de una instancia (resultante de una
ombinai#n om!le+a $ al mismo tiem!o !arado+al) )ue (igura en una (ormai#n soial
estruturada !or la ombinai#n de modos de !rodui#n% inluso 'abla de los mitos%
!ero no sabe )ue 'abla de esta instania de(inida% real% neesaria- Gl ree )ue 'abla del
es!*ritu 'umanoH &sta !ro(unda metedura de !ata no de+a de tener onseuenias mu$
graves" La m4s grave es )ue Lvi-Strauus se ve obligado a (abriarse todas las !ie.as (o
m4s bien a reogerlas en la ideolog*a m4s vulgar% la )ue se arrastra desde milenios de
religi#n) un ob+eto% )ue sea el ob+eto de lo )ue 'abla- Gel es!*ritu 'umanoH Las otras
onseuenias no son menos graves- este es!*ritu 'umano est4 dotado de una
(aultad de ombinar los !osibles% binariamente (l o el erebro)% lo )ue 'ae )ue la
!rodui#n del one!to de neesidad de un ob+eto sea reem!la.ada en l !or la
!rodui#n del one!to de su posibilidad" Lo )ue Lvi-Strauss describe ($ a menudo
mu$ bien) estando as* vinulado al ien !or ien a esta virtud m*stia de un es!*ritu
'umano )ue ombina los !osibles $ )ue los !rodue omo !osibles% todo lo )ue
distingue los reales entre ellos% es deir% todo lo )ue 'ae la neesidad di(erenial de las
realidades% de las distintas instanias% todo esto% est4 esamoteado- no 'a$ $a m4s
asuntos en el mundo )ue las 'omolog*as% los isomor(ismos% $ as* las !alabras% las
mu+eres% los bienes% etJ se interambian de la misma manera% !or)ue tiene la misma
(orma ((ormas isomor(as% en virtud de su com%n nacimiento- Gisomor(as en tanto
naidas de la misma matri. ombinatoria de !uros !osiblesH)" 9a no 'a$ m4s asunto )ue
el mismo $ ,nio es!*ritu 'umano% $ esto es la demostrai#n de #l 9ensamiento
salva"e donde estalla la inultura (ilos#(ia de Lvi-Strauss" 3ara ver la bu(oner*a de la
osa basta on dar un solo e+em!lo% )ue vale omo el oro" A Lvi-Strauss se le meti# en
la abe.a )ue% ba+o determinadas relaiones% el !ensamiento salva+e era m4s avan.ado
)ue el !ensamiento no salva+e% !or e+em!lo inluso l trata de !ensar las ualidades
seundarias% el individuo% la singularidad% et
>
" G&sto asi es de <ergsonH 9 esto es
!ro!iamente un mito ideol#gio" Ser*a (4il demostrar )ue el !ensamiento ient*(io
moderno se da !or ob+eto de onoimiento lo singular% no solamente en 'istoria (2arx $
Lenin- &l alma viva del marxismo es el !ensamiento onreto de la situai#n
onreta) $ en !sioan4lisis% sino tambin en (*sia% )u*mia% biolog*a% et" &l ,nio
!e)ueDo !roblema (G!ara <ergson $ Lvi-StraussH) es )ue este !ensamiento de lo
singular% de lo onreto% no es !osible m4s )ue a travs de conceptos (!or tanto
abstratos $ generales)% a)u* est4 la ondii#n misma del pensamiento de lo
singular% !ues no 'a$ !ensamiento sin one!tos (!or tanto abstratos $ generales)"
G&sto s#lo !uede estar 'o$ en lo )ue (il#so(os omo S!ino.a (las esenias singulares)
o Leibni. 'an asignado (es deir% registrado (ilos#(iamente la realidad de la ienia
>
1(" en !artiular #l 9ensamiento salva"e% o!" it"- 9a la (*sia $ la )u*mia as!iran a volver a ser
ualitativas% es deir a rendir uentas tambin de las ualidades seundarias )ue% uando sean ex!liadas%
volver4n a ser medios de ex!liai#n: $ )ui.4s la biolog*a seDale el !aso en es!era de esta reali.ai#n%
!ara !oder ella misma ex!liar la vida""
?
moderna) a el !ensamiento no salva+e de !ensar la singularidadH 6aturalmente Lvi-
Strauss lo ignora $ nos tira el guante de anuniar )ue la ienia moderna est4 !oo a
!oo a !unto de inlinarse 'aia el !ensamiento salva+e% $ de !ensar lo singular% ella
tambin% mientras )ue lo 'ae desde el ob+etivo de su existenia -omo si nos anuniara
)ue !oo a !oo va a om!rometerse (inalmente en la v*a )ue va a onduirlo al
desubrimiento de Amria% desgraiadamente !ara nuestro bien $ nuestra desdi'a
desubierta desde 'ae mu'o tiem!o"
&ntend4monos bien- omo toda r*tia% la r*tia )ue aabo e resumir es en !arte
in+usta% !uesto )ue es unilateral" ;e di'o )ue Lvi-Strauss describ&a muy bien iertos
meanismos" Purre a menudo )ue en la desri!i#n supera /dpasse0 la desri!i#n- es
sobre todo el aso de sus estudios de las estruturas del !arenteso )ue )uedar4n omo
un desubrimiento im!ortante" &n sus an4lisis de los mitos 'a$ tambin% a vees% osas
de gran valor" Buedar4 tambin )ue es un es!*ritu !reou!ado del rigor $ )ue sabe lo
)ue es el traba+o ient*(io" <revemente- ser*a neesario )ue orri+a $ modere mi r*tia
!or toda lase de !re+uiios !ara )ue sea e)uitativa" Aun)ue en lo )ue aabo de ex!oner
no 'e !odido evitar ser demasiado r4!ido en algunas de mis (#rmulas% reo )ue dan
exactamente en el blanco- toan el !unto !reiso )ue nos di(erenia del mismo Lvi-
Strauss $% !or una ra.#n m4s (uerte de los estruturalistas"
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