INSTITUTO PARRAL

PARRAL
Lenguaje y Comunicacin
4 Bsico
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Po#$ Cao%ina Paa&a P'e(
)u*a +aa +ue,a &e -Uni&a& &e Re+aso.
O,jeti/o0 Re+asa +aa %a +ue,a$
Lee atentamente y responde:
Texto N 1
AO NUEVO INDIGENA
Los pueblos quechuas, aymaras, kollas, mapuches y rapanui celebran el ao nuevo entre el
2 y el 2! de "unio, momento en que se produce el solsticio de invierno, cuando el sol
comien#a a acercarse a la tierra$
%or e"emplo , para la celebraci&n mapuche de 'e Tripantu el 2( de "unio )ao nuevo
mapuche*, la noche del 2+ las ,amilias esperan hasta el amanecer el nuevo sol que re-resa.
se re/nen alrededor de un ,o-&n, preparan los alimentos y cuentan epe0 )cuentos*$ 1s el
momento en que la noche camina de re-reso y el sol avan#a$ 2ue-an pal3n )chueca* y se
hace un -uillat/n$
1n 4rica, las comunidades aymara celebran el 5achaq65ara esperando a 7nti, uno de sus
dioses, el %adre 8ol, en el sector denominado 9:erro 8ombrero;, un cerro sa-rado$ <n yatiri,
autoridad espiritual, inicia la ceremonia con el sacri,icio de un llamo$
1$ 8e-/n el contenido, este es un texto:
a* %o=tico$
b* Literario$
c* 7nstructivo$
d* 7n,ormativo$
2$ 8e-/n lo le3do el 9epe0; corresponde espec3,icamente a:
a* 2ue-os de los mapuche$
b* :uentos de los mapuche$
c* <n cerro sa-rado de los aymara$
d* <na autoridad espiritual aymara$
+$ Los e"emplos que aparecen sobre la celebraci&n del ao nuevo ind3-ena corresponde
a los pueblos$
a* >olla y rapanui$
b* 4ymara y mapuche$
c* ?apanui y mapuche$
($ 8e-/n el texto, la ,echa exacta en que los mapuche 9esperan el nuevo sol; es:
a* 2 de "unio$
b* 2! de "unio$
c* 2+ de "unio$
d* 2( de "unio$
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!$ 8e-/n lo le3do se puede a,irmar que Inti, para el pueblo aymara, es:
a* <n dios$
b* <n sacerdote$
c* <n sacri,icador$
d* <n cerro sa-rado$
Lee atentamente:
Texto N 2
LLUEVE SOBRE EL CAMPO VERDE..
2uan ?am&n 2im=ne#
Llueve sobre el campo verde@
ABu= pa#C 1l a-ua se abre
y la hierba de noviembre
es de pDlidos diamantes$
8e apa-a el sol. de la cho#a
de la huerta se ve el valle
mDs verde, mDs oloroso,
mDs id3lico que antes$
Llueve. los Dlamos blancos
se enne-recen. los pinares
se ale"an. todo estD -ris
melanc&lico y ,ra-ante$
E en el ocaso doliente
sur-en va-as claridades
malvas, rosas, amarillas,
de sedas y de cristales@
AFh la lluvia sobre el campo
verdeC ABu= pa#C 1n el aire
vienen aromas mo"ados
de violetas otoales$
G$ 1l texto que acabas de leer corresponde a:
a* <n poema$
b* <n cuento$
c* <na ,Dbula$
d* <na adivinan#a$
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H$ 1l texto describe principalmente un espacio y ambiente:
a* 5arino$
b* Ies=rtico$
c* :ampestre$
d* :ordillerano$
J$ 1n la expresi&n: 9el valle ms verde, ms !rs@;, las palabras destacadas
indican:
a* Lu-ares$
b* 4cciones$
c* Fposici&n$
d* :aracter3sticas$
K$ 1n la expresi&n: 9@s"r#en va-as claridades;, el t=rmino que me"or reempla#a la
palabra destacada, es:
a* Nacen$
b* 1sconden$
c* Iescienden$
d* Iesaparecen$
1$ 8e-/n el texto, LBu= se enne-receM
a* 1l valle$
b* 1l campo$
c* Los pinares$
d* Los Dlamos$
Lea atentamente$
Texto N +
Lonquimay, 12 de 1nero de 212
1stimado 8eor 7ntendente de la 7N re-i&n:
2unto con saludarlo y ,elicitarlo por su reciente nombramiento, le escribo para invitarlo a la
celebraci&n del 'e Tripantu de este ao, a celebrarse el 22 de "unio$
1sta es una celebraci&n muy importante para nuestro pueblo porque se da la bienvenida a
un nuevo ao en el calendario mapuche$
Nuestro pro-rama contempla actividades de recreaci&n en la que se practicarDn variados
"ue-os, entre ellos el pal3n$ Tambi=n tendremos oportunidad de compartir comidas t3picas de
nuestra cultura, preparadas especialmente para la ocasi&n$
1speramos contar con su presencia$
Le saluda atentamente,
Lonko :omunidad Lonquimay
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11$ 1l texto que acabas de leer corresponde a:
a* <n aviso$
b* <na carta$
c* <na noticia$
d* <n instructivo$
12$ 1n la parte del texto: $%"nt &n s'!"d'r! ( )e!i&it'r! *r s" re&iente
nm+r'mient,, esta idea se re,iere a que:
a* 1l intendente es nuevo en su car-o$
b* 1l lonko le tiene aprecio al intendente$
c* 1l intendente y el lonko son 9vie"os; ami-os$
d* 4l lonko solo le interesa invitar al intendente$
1+$ 8e-/n lo le3do, el 'e Tripantu es importante principalmente porque es:
a* <na ,iesta deportiva$
b* <na actividad recreativa$
c* <na celebraci&n del pueblo mapuche$
d* <n d3a para reunirse con los ami-os y ,amiliares$
1($ 1n el texto le3do, se puede a,irmar que la palabra 9Lonquimay;, indica:
a* 1l nombre del Lonko$
b* 1l lu-ar donde vive el intendente$
c* La ciudad a la cual se env3a la invitaci&n$
d* 1l lu-ar donde se celebrarD el 'e Tripantu$
1!$ 8e-/n lo le3do, se puede a,irmar que el 9Lonko; es:
a* <na autoridad de la comunidad mapuche$
b* <n empleado de la intendencia re-ional$
c* <na persona a"ena a la cultura mapuche$
d* <n buen ami-o del intendente de la 7N re-i&n$
Lee atentamente
Texto N !
EL PA-S SIN PUN.A
Oianni ?odari
2uanito Trotamundo era un -ran via"ero$ <na ve# lle-& a una ciudad donde las esquinas de
las casas eran redondas y los te"ados no terminaban en punta, sino en una especie de
"oroba suave$ 1n la calle hab3a un rosal y 2uanito tom& una rosa para pon=rsela en el o"al de
la chaqueta$ 5ientras la tomaba se dio cuenta que las espinas no pinchaban, no ten3an
punta y parec3an de -oma y hac3an cosquillas en las manos$ Ie pronto apareci& un -uardia
municipal y le di"o sonriendo:
6LNo sab3a que estaba prohibido cortar rosasM
6ALo siento, no sab3a que estaba prohibido cortar rosasC
61n este caso solo pa-arD la mitad de la multa Pdi"o el -uardia sonriendo$
2uanito observ& que escrib3a la multa con un lDpi# sin punta y le di"o:
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6LOuardia, me permite ver su espadaM
E, naturalmente la espada del -uardia tampoco ten3a punta$
L%ero qu= pa3s es esteM P pre-unt& 2uanito$
61l pa3s sin punta$ E ahora por ,avor, deme dos cachetadas Pdi"o el -uardia$
2uanito se qued& de una pie#a$ E respondi&:
6A%or ,avor, no quiero ir a la cDrcel por pe-arle a un -uardia municipalC Las dos cachetadas,
en todo caso deber3a recibirlas yo$
6%ero aqu3 se hace as3 Pexplic& -entilmente el -uardia$ %or una multa entera, cuatro
cachetadas, por media multa solo dos$
6L4l -uardia municipalM
64l -uardia municipal$
6A%ero eso es in"ustoC A1s terribleC
6AFh, claro que es in"ustoC Pdi"o el -uardia6$ La cosa es tan odiosa
que la -ente, para no sentirse obli-ada a pe-arle a unos pobres inocentes, se cuida de no
hacer nada contra la ley$ Ea "oven, deme las dos cachetadas y se termina todo$
6%ero yo no quiero dDrselas$ 8i quiere le ha-o un cario@
68i es as3 Pdi"o el -uardia6, lo tendr= que echar del pa3s$
E, 2uanito, aver-on#ado, se vio obli-ado a abandonar el 9%a3s sin punta;, pero hasta el d3a
de hoy suea con volver$
1G$ 1l texto que acabas de leer corresponde a:
a* <na ,Dbula$
b* <n cuento$
c* <na noticia$
d* <na leyenda$
1H$ 1l persona"e principal del texto se llama 92uanito Trotamundo;, porque 2uanito es:
a* Qia"ero$
b* %equeo$
c* 8impDtico$
d* Flvidadi#o$
1J$ La expresi&n: 92uanito se qued& de una pie#a;, quiere decir que:
a* 2uanito se eno"&$
b* 2uanito se sorprendi&$
c* 2uanito se aver-on#&$
d* 2uanito se entristeci&$
1K$ 8e-/n el contenido del texto le3do, otro posible titulo podr3a ser:
a* 1l pa3s al rev=s$
b* 5e -ustan las rosas$
c* Las in"usticias de un pa3s$
d* 1l nio que le -usta via"ar$
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