ARISTOTELES

BIOGRAFIA
 Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña
localidad macedonia cercana al monte Athos
llamada Estagira, de donde proviene su
sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco,
era médico de la corte de Amintas III, padre de
Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno.
Nicómaco pertenecía a la familia de los
Asclepíades, que se reclamaba descendiente del
dios fundador de la medicina y cuyo saber se
transmitía de generación en generación. Ello
invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de
niño en los secretos de la medicina y de ahí le
vino su afición a la investigación experimental y
a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre
en plena adolescencia, fue adoptado por
Proxeno, al cual pudo mostrar años después su
gratitud adoptando a un hijo suyo llamado
Nicanor.
 OBRAS
 - "Eudemo" o "Sobre el alma" (un diálogo en el que
se mantiene la teoría de las Ideas y la
inmortalidad del alma)
 - "Protréptico" (carta en la que también se mantiene
la teoría de las Ideas
 -"Sobre la filosofía" (crítica la teoría de las Ideas, al
menos en su interpretación matemática que las
identifica con los números)
 - "Ética a Eudemo" (se atribuye a sus años en
Assos, ateniéndose aún a la concepción platónica
de la virtud)
 - "Del cielo" (Cosmología)
 - "De la generación y la corrupción"
 - Se atribuyen también a esta época algunos de los
libros de la "Metafísica" (W. Jaeger) y de la
"Política

- "Categorías" (Sobre los géneros
supremos del ser y del decir)
- "Sobre la interpretación" (Sobre el
enunciado y la proposición)
- "Primeros analíticos" (Los silogismos)
- "Analíticos posteriores" o "segundos"
(La demostración científica)
- "Tópicos" (Los recursos silogísticos
para solventar cualquier dificultad)

 - "Física" (Tratado sobre la naturaleza.
Análisis del cambio)
 - "Meteorológicos"
 - "Historias de los animales" (Zoología: un
conjunto de estudios a los que dedicó la
mayor parte de su actividad y que para
algunos es su obra maestra)
 - "Del movimiento de los animales"
 - "De la generación de los animales"
 - "Sobre el alma" (La psicología)
 - "Parva naturalia" (conjunto de pequeños
tratados sobre la percepción, la
memoria, el sueño...)

- "Gran moral" (Según algunos
especialistas, como P. Aubenque, no
sería una obra de Aristóteles; otros,
como J. Ll. Ackrill, consideran que sí).
 - "Ética a Nicómaco" . Obra que
contiene la doctrina ética de
Aristóteles.
 - "Política". Exposición del pensamiento
aristotélico sobre la organización
social y política.
 - "Constituciones" . Análisis de
numerosas constituciones de las polis
de su época.
-"Retórica" (El arte de
convencer)
-"Poética" (Sobre la
creación artística, obra
perdida en su mayor
parte)

 PENSAMIENTO
 Establece que la finalidad del gobierno de los
hombres es hacerlos virtuosos; sin lugar a
dudas, la ética constituyó parte importante
dentro de las concepciones políticas de la
época. La política no se encuentra
subordinada a la moral, sino que la
engloba: Aristóteles considera que el
hombre está hecho para la felicidad (tal es
el principio de su moral), y la alcanza
cuando puede dedicarse libremente a los
placeres espirituales. Pero una de las partes
más importantes de su concepción es que
tal posibilidad no podría existir si el hombre
no viviera en sociedad, o en Ciudad.
 Para Aristóteles, las familias son muy
importantes, porque representan los
orígenes de las ciudades. En parte, la
primera manifestación de gobierno se
encuentra dentro de la familia, como
antecedente de poder real (Aristóteles
establece que la mujer y los hijos son
gobernados como libres, pero con distinta
autoridad. A la mujer, como a un
ciudadano; y a los hijos, como vasallos.
Asimismo dentro de su análisis de la
economía o ciencia de la casa establece la
relación entre amo y esclavo, sobre este
último también se ejerce autoridad, ya que
el esclavo no tiene capacidad de
razonamiento, entonces el amo lo toma y lo
"guía", no sólo en beneficio propio, sino
también del esclavo.)
 El principio fundamental de
su concepción política es su
afirmación de que el
hombre es por naturaleza
un animal social o animal
político. Su propia
naturaleza lo lleva a vivir en
sociedad.