2.1-Técnica de Liberación Emocional (E.f.t.) (Junio 2011)

Dr. G. de Teresa Romero. Tcnica de Liberacin Emocional (E.F.T.
) P gina 1 de 52

TCNICA de LIBERACIN EMOCIONAL
E.F.T.

Dr. G. de Teresa Romero. Tcnica de Liberacin Emocional (E.F.T.) P gina 2 de 52

A mente que se abre a uma nova idia
jamais voltar ao seu tamaho original
Albert Einstein


nOTA dEL aUTOR:

l texto que tienen ante ustedes tiene como objetivo divulgar las bondades de
una sencilla herramienta denominada E.F.T. (Tcnica de Liberacin
Emocional). A su vez, forma parte del material entregado como apoyo al curso de
HERRAMIENTAS para la TRANSFORMACIN (I). A lo largo de este curso
expongo una visin diferente del trabajo sobre nuestro sistema de creencias y
variaciones en relacin con la esencia de la tcnica y su aplicacin. Estas
variaciones hacen que hable de ARTE de TRANSMUTACI ARTE de TRANSMUTACI ARTE de TRANSMUTACI ARTE de TRANSMUTACI N de CREENCIAS N de CREENCIAS N de CREENCIAS N de CREENCIAS,
que creo mucho ms importante que la simple liberacin emocional. Lo segundo
forma parte de lo primero.

No es mi intencin acuar otro neologismo. Creo que existen ms que suficientes en
el mercado. Simplemente es un intento de diferenciar la herramienta (E.F.T.)
de la visin (weltanshauung) en que la encuadro. La visin incluye otras
variadas propuestas y herramientas que se van introduciendo progresivamente para
enriquecer la transmutacin.

Tampoco es mi intencin variar caprichosamente la E.F.T. Desde mi experiencia,
las variaciones propuestas son necesarias para lograr una verdadera
transformacin y las puntualizaciones potencian sus efectos a la vez que permiten
a quien la realiza recuperar toda su creatividad. La creatividad es cualidad
imprescindible de todo proceso de transmutacin. De qu transmutacin
hablaramos si renunciramos a nuestra creatividad y a nuestra tutipotencialidad?
De qu transmutacin podemos hablar desde una propuesta cerrada?

E

Si embargo, en el presente documento me limito a exponer la tcnica tal y como la
desarrollaron sus creadores, aadiendo algunas reflexiones personales o
explicaciones desde el mbito de la ciencia. Conocida la tcnica, cada cual puede
hacer las variaciones que sienta e intuya oportunas. En ello incido
continuamente en el curso. Se trata de una maravillosa herramienta, por su
sencillez y efectividad. De ah que forme parte nuclear de mi propuesta de
transmutacin de creencias. Vayan por delante mis felicitaciones y
agradecimiento a los creadores por su talento.

Gustavo de Teresa Romero


iNTRODUCCIN:

a E.F.T. es una tcnica basada en la estimulacin de determinadas reas
de nuestro organismo/ser para resolver conflictos de cualquier tipo
(fsicos, mentales, emocionales, existenciales, espirituales). Nacida en el
contexto de la psicloga energtica como herramienta para trabajar sobre
conflictos emocionales, hoy es conocida su gran efectividad para tratar cualquier
otro tipo de conflicto, incluidos los manifestados fsicamente (dolor, inflamacin
fiebre, rigidez, migraas, nuseas, vrtigos, etc.)

Las reas que se estimulan (generalmente con ligeros golpes tapping-)
corresponden a grandes resonadores de acupuntura, es decir, puntos descritos
hace milenios por el Taosmo y la Medicina Tradicional China y de comprobada
efectividad. Pueden incorporarse otras reas (puntos neurolinfticos, puntos
neurovasculares, chakras, puntos Ashi, puntos gatillo, zonas de control fascial, etc.),
pero ya seran variaciones individuales de la tcnica original.

Una de las principales aportaciones de esta tcnica es que evita que tengamos
que regresar continuamente o revivir el problema motivo de conflicto. Va
directamente a la resolucin energtica, por lo que no es preciso el componente
racional, casi siempre poco efectivo, desatinado y doloroso. Se basa en el
principio bsico de la psicologa energtica: la causa de toda emocin negativa es
un trastorno en el sistema energtico del cuerpo.
1

1
Esta es una de las discrepancias nucleares con mi propuesta. Pero me limito a exponer la visin
de los creadores. Ver Gary Craig. Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 35, manual en
castellano y accesible en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm.
L

dESCRIPCIN dEL pROCESO cOMPLETO:

A) Estmulo bsico: Tapping o golpeteos
Con el fin de movilizar energa, golpeamos rtmicamente con las yemas de
los dedos NDICE y MEDIO sobre los resonadores de acupuntura. Suelen
emplearse golpes suaves y de alta frecuencia (aproximadamente 2 o 3 golpecitos
por segundo) durante 5-8 segundos en cada punto. Por simplificar, vendran a
ser 10 golpes o 5 segundos por punto.

B) Puntos Clave (puntos sobre los que golpetear)
Los principales puntos sobre los que realizar los golpecitos se recogen en el
aNEXO 1.

C) La Frase Clave:
Clave A: La frase sirve para evocar el conflicto que se quiere trabajar. Compone,
pues, una parte determinante del ejercicio. Es preciso ser lo ms concreta y
especfica posible. Si no concretamos bien el problema, no lo resolveremos.
Cuanto ms precisa sea la frase, ms probabilidades de resolucin existen. En
palabras de Gary Craig: Tal vez el error ms grande que cometen los recin llegados
es que tratan de usar EFT en cuestiones que son demasiados globales. Logran progresar
al ser persistentes, pero es menos probable que se den cuenta de los resultados
inmediatamente. Como resultado, pueden abandonarlo demasiado pronto. Te sugiero
desmenuzar cada problema en eventos especficos y te dars cuenta de los resultados en
cada uno, inmediatamente. Hacer esto tambin tiene que ver con enfocarse en la
verdadera causa y es usualmente ms eficiente.
2

2
Ver Gary Craig. Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 56, manual publicado en castellano
y distribuido gratuitamente en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm.

Clave B: La estructura de la frase ser siempre la misma: presentacin
del problema o conflicto + propuesta de resolucin. De esta forma, la frase
es en esencia siempre positiva. Ejemplos:
- A pesar del dolor de cabeza que tengo, ACTIVO TODOS MIS MECANISMOS
PARA CONEGUIR UNA PRONTA y SATISFACTORIA RECUPERACIN.
- A pesar de la RABIA que siento hacia Fulanito, ME RESPETO
PROFUNDAMENTE, ME QUIERO y ME ACEPTO TAL y COMO SOY.

Clave C: Cualquiera que sea el conflicto (fsico o no fsico), subyace un
problema aceptacin. Cuando vivenciamos o nos ponemos en el conflicto en
cuestin, no nos aceptamos de la misma manera que sin l. De ah que insista en
incluir sistemticamente como segunda parte de la frase inicial el ME RESPETO
PROFUNDAMENTE, ME QUIERO y ME ACEPTO TAL y COMO SOY. A
medida que se avanza se puede ir variando y personalizando esta parte de la
frase (me encuentro cada vez mejor, activo todos mis mecanismos para encontrarme
mucho mejor, soy feliz, etc.), pero de inicio recomiendo trabajar la
aceptacin.

Clave D: A medida que se avanza en el ejercicio se ha de ir ajustando la
frase a la situacin. Por ejemplo, si se inicia el trabajo sobre un dolor lumbar
muy intenso, la frase clave podra ser A pesar del gran dolor lumbar que tengo, ME
RESPETO PROFUNDAMENTE, ME QUIERO y ME ACEPTO TAL y COMO
SOY. Si tras la primera secuencia completa el dolor ha descendido
significativamente hasta convertirse en una molestia ligera, la frase dejar de ser
la anterior para convertirse en A pesar de que an tengo una ligera molestia lumbar,
ME RESPETO PROFUNDAMENTE, ME QUIERO y ME ACEPTO TAL y COMO
SOY. Puede darse el caso de que el conflicto cambie cualitativa y no slo
cuantitativamente. Por ejemplo, que un dolor lumbar se transforme en molestias

en la cadera o que la rabia se transforme en culpa. En cualquiera de los casos, es
determinante ajustar la frase clave y la frase recordatorio.

Resumen de las claves de la frase clave:

- Frase que cobre sentido pleno para nosotros/as.
- Que sea lo ms concreta y especfica posible, de manera que recoja el
conflicto de la manera ms ajustada posible.
- Reajuste de la frase a medida que cambia la situacin a trabajar.
- Estructura siempre positiva, lo que se consigue fcilmente comenzando
con la partcula aunque o a pesar de que.
- No descuidar trabajar inicialmente sobre la aceptacin. El problema no
es cmo se presenta una situacin, sino cmo la percibimos y cmo nos
aceptamos en su vivencia.

D) La frase recordatorio: Con el fin de hacer el ejercicio ms sencillo, durante
los golpeteos en los puntos clave se repetir continuamente una frase corta o
palabra clave que recoja plenamente el sentido de la frase clave. Por ejemplo,
en relacin con las frases anteriores: Dolor de cabeza, RABIA hacia Fulanito,
CULPA.

E) ESTRUCTURA de la tcnica:
La tcnica sigue una estructura en forma de sndwich:
Preparacin: Decidir si me quiero comer un sndwich en ese momento.
Disponer los ingredientes: Masaje/golpeteo + frase clave 3 veces.
Poner la primera tapa de pan: Golpecitos.
Poner el relleno: Movimiento de ojos + cAntar/cOntar/cAntar.
Poner la segunda tapa de pan: Golpecitos.
Reevaluar mi estado.

REPARACIN: Antes de empezar el ejercicio, es preciso determinar lo
ms concretamente el conflicto sobre el que se quiere trabajar. Para ello se
debe:

Tomar conciencia del conflicto (dolor lumbar, rabia hacia Fulanito, etc.) La
toma de conciencia de un conflicto es el primer paso hacia su resolucin.
Cuantificar el conflicto (si es cuantificable) para tener una referencia con la
que comparar al terminar el ejercicio. Para ello, utilizar una escala del 0-10
en la que el 10 significara el mayor dolor o sufrimiento posible y 0 el
estado ideal.
Elegir la frase clave.

P


RIMERA PARTE (Disponer los ingredientes): Masajear firmemente con
las yemas de los dedos ndice, medio y anular de la mano dominante
algn punto doloroso que localizado en la regin contralateral del pecho
(la regin del lado contrario de la mano usada para estimularlos). Existen puntos
sensibles y dolorosos por debajo de la clavcula, a los lados del esternn o en la
hendidura que queda entre el hombro y el pectoral. La zona ideal a masajear es
la ms sensible. A la vez que se realiza el masaje, repetir 3 veces en voz alta la
frase clave elegida para trabajar. La frase debe ser dicha con conviccin,
pensando o recordando el evento que pretendemos resolver, no repetida
maquinalmente. Cuanto ms realmente revivamos el conflicto, mayores
probabilidades de xito. Una alternativa consiste en realizar esta misma fase
golpeando con la palma de la mano dominante el punto de karate de la mano
contralateral.

EGUNDA PARTE (Poner la primera tapa de pan): Una vez repetida tres
veces la frase clave de la sesin, comenzar a dar golpes suaves (tapping)
con las yemas de los dedos ndice y corazn de la mano dominante
en los puntos descritos en el anexo 1 a la vez que se repite en voz alta la frase
recordatorio. No preocuparse por el nmero de golpes dado en cada punto.
Basta con decir al menos dos repeticiones de la frase recordatorio por punto.

P
S


ERCERA PARTE (9 GAMUT 9 GAMAS
3
) (Poner el jamn y queso):
Inmediatamente tras estimular el punto de krate, pasar a golpear el punto
que queda entre los dos nudillos de los dedos meique y anular de la
mano izquierda, exactamente 1 cm por debajo de ellos (se puede apreciar una
depresin o fosita).

Simultneamente, repetir en voz alta la frase recordatorio a la vez que se hace un
simple movimiento (arco iris) de ojos:
Con los ojos cerrados.
Con los ojos abiertos y mirando al frente.
Mirando abajo y a la derecha (forzando la mirada), sin girar la cabeza.
Mirando abajo y a la izquierda (forzando la mirada), sin girar la cabeza.
Desde el punto anterior (abajo izquierda), dibujando un arco iris
imaginario por encima de la cabeza (forzando bien la mirada) hasta llegar
al extremo opuesto (abajo derecha). No mover la cabeza en ningn
momento.
Deshaciendo el arco iris hasta llegar al lado contrario de nuevo (abajo
izquierda). No mover la cabeza en ningn momento.
Tarareando (no cantando) una cancin durante unos segundos.

3
Describo en este documento 10 movimientos de ojos en vez de 9, con lo que habra de llamarse
10 gamuts o 10 gamas, pero mantengo el nombre original de la tcnica. El dcimo, que Gary Craig
incluye slo para sellar los resultados contenidos al final del ejercicio, yo lo incluyo desde el
principio de la secuencia, pues creo que tiene importancia.
T

Contando rpido (del 1-10, del 10-20, operaciones matemticas)
4
.
Tarareando (no cantando) otra cancin diferente durante unos segundos.
Cremallera: Mirando, sin mover la cabeza, desde el suelo hasta el cielo.

UARTA PARTE (Poner la segunda tapa de pan para concluir el
sndwich): Repetir exactamente la segunda parte.

EEVALUAR EL NUEVO ESTADO (Decidir si se pide otro sndwich):
Tomar de nuevo conciencia del conflicto.
Cuantificar de nuevo el conflicto.
Decidir si necesito seguir trabajando.
Ajustar la frase clave a mi nueva situacin.

Se pueden consultar un resumen y un esquema de la RECETA BSICA en las figuras 8
y 9, recogidas en el anexo 4: la E.F.T. esquematizada.

4
Tanto el cAntar (tararear) como el cOntar deben suponer un esfuerzo para tu cerebro. Vara las
canciones siempre que puedas y pote operaciones matemticas de creciente complejidad.
C
R

pREGUNTAS fRECUENTES:

UNDO TERMINAR:
De forma general, una sesin completa debera incluir al menos 3
repeticiones completas de las cuatro partes. De manera ms concreta, en
caso de trabajar sobre situaciones cuantificables, lo ideal es realizar tantas
repeticiones como sean necesarias para hacer desaparecer el problema. Por
ejemplo, en caso de dolor de hombro de 6 en una escala de 0-10, se repetira el
trabajo hasta que haya desaparecido por completo o, al menos, disminuido por
debajo de 2. Recordar la importancia de ajustar la frase a la situacin (a pesar
del dolor de hombro que tengo (...) a pesar de que an tengo un poco de dolor de
hombro (...) a pesar de que persiste un mnimo dolor de hombro (...) etc.)

ON QU FRECUENCIA TRABAJAR:
Por regla general, un conflicto leve suele resolverse muy rpido, incluso
en una sesin breve, mientras que un conflicto profundo y duradero
suele precisar ms sesiones. Se entender mejor el porqu una vez ledo el
ltimo apartado del documento (bases cientficas de la EFT).
En la figura 1 se recogen las pruebas de imagen cerebral durante un tratamiento
con E.F.T. de una persona diagnosticada de trastorno de ansiedad generalizada
(T.G.A.) severo.

C
C

Figura 1: Imgenes del funcionamiento del cerebro de una persona diagnosticada de T.A.G.
durante el tratamiento con E.F.T.

Figura

Foto

Descripcin

Imagen de un cerebro
ideal

En esta imagen podemos apreciar una
relacin normal de las frecuencias de
onda de acuerdo a bases de datos de los
investigadores. Color azul es sinnimo de
normalidad en la funcin.

Imagen de un cerebro
antes de comenzar el
tratamiento

Esta imagen corresponde al cerebro de
una persona diagnosticada de
Trastorno de Ansiedad Generalizada
(T.A.G.) al comienzo del tratamiento.
Esta imagen compone es l a que se
encuentra tpicamente en las personas
diagnosticadas de esta alteracin.

Imagen tras 4 sesiones

la misma persona despus de haber
recibido 4 sesiones de E.F.T. Las
sesiones se realizaron con una
periodicidad de 3 a la semana. Se
objetiv una disminucin en la
intensidad y frecuencia de los
sntomas de T.A.G. proporcional a los
cambios registrados en las frecuencias
de las ondas en la corteza cerebral.
Estas imgenes fueron proporcionados
por Joaqun Andrade.



recibido 8 sesiones de E.F.T. Se
mantuvo la periodicidad trisemanal.
Puede apreciarse cmo el rea
correspondiente a frecuencias
normales de onda es cada vez ms
extenso (sobre todo las regiones
frontal y central del cerebro). Los
sntomas siguieron mejorando
proporcionalmente.


recibido 12 sesiones de E.F.T. con
periodicidad trisemanal. Puede
apreciarse la casi normalizacin
completa de las frecuencias normales de
onda es cada vez ms extenso. Los
sntomas casi desaparecieron totalmente.

Las imgenes corresponden a electroencefalogramas digitalizados del cerebro. Los colores
representan la proporcin de las frecuencias de salvado (alfa, beta, y las ondas theta) y sub-frecuencias en
cada rea del cerebro.

Azul ndice normal de las frecuencias de onda (de acuerdo a bases de datos)
TURQUESA Proporcin ligeramente disfuncional de las frecuencias de onda
Rosa Relacin moderadamente disfuncional de las frecuencias de onda
Rojo Relacin altamente disfuncional de las frecuencias de onda

Las personas tratadas con E.F.T. en el estudio piloto en Amrica del Sur fue la misma que la de las
tratadas con mtodos clsicos (terapia cognitiva de comportamiento combinada con medicacin),
pero necesitaron menos sesiones y menos tiempo y presentaron muchas menos recidivas despus de
un ao de seguimiento. En el grupo de personas tratadas con medicamentos se logr control
sintomtico mientras tomaban el tratamiento, pero no se logr la normalizacin de los patrones de
ondas cerebrales. Estos resultados sugieren que los medicamentos lograron control o inhibicin
sintomtica sin resolver los desequilibrios funcionales subyacentes.
Informacin y fotos tomadas de http://www.innersource.net/ep/articlespublished/neurological-
foundations.html


EBO TRABAJAR TODOS LOS ASPECTOS CONCRETOS
DE UN CONFLICTO?
Es importante ser lo ms especfico posible. Elegir como frase
clave A pesar de la rabia que siento (...) es demasiado poco especfico y, me temo,
ser poco efectivo. Conviene concretar hacia quin o qu se siente rabia,
retrotraerse al momento concreto en que surgi la rabia, etc. Es ilustrativo el
ejemplo de las fobias: si alguien tiene pnico a las serpientes, es posible que el
pnico no se resuelva trabajando con un genrico A pesar el pnico que tengo a las
serpientes (...), pues no contempla aspectos especficos como el movimiento, el
seseo, la aparicin brusca e inesperada, incluso la simbologa profunda que
subyace a la serpiente como animal arquetpico. En palabras de Gary Craig: La
nocin de los aspectos es importante en EFT () algunos problemas tienen muchos
pedazos, o aspectos, y el problema no quedar completamente aliviado hasta que te
enfrentes a todos ellos. En realidad, cada uno de estos aspectos se califica como un
problema por separado, aunque todos parecen estar juntos. Por ejemplo, el miedo a una
araa estacionaria y a una araa que se mueve, pareceran formar parte de uno solo. De
hecho, son problemas separados, y hay que dirigirse a ellos separadamente con EFT.
Diferentes aspectos son posibles con casi cualquier problema que quieres tratar con EFT.
A veces toman la forma de una serie de recuerdos traumticos, tales como vivencias de la
guerra, haber sufrido abuso o violacin. Cada uno de estos recuerdos puede ser un
problema o aspecto diferente, y hay que enfocarlo de manera individual antes de obtener
alivio completo. Toma en cuenta que donde estn presentes varios aspectos de un
problema emocional, pueda ser que no te sea fcil notar algn alivio hasta que todos los
aspectos estn reducidos a 0 () Hasta que todos los aspectos se hayan ido puedes
sentir que no ests recibiendo alivio aunque hayas trabajado en uno o ms aspectos.
5

5
Ver Gary Craig. Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 54, manual publicado en castellano
y distribuido gratuitamente en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm.
D


Si bien es cierto que se da con frecuencia una especie de efecto domin:
resolviendo pequeos conflictos se resuelven otros muchos asociados. Por
ejemplo, a travs del trabajo sobre un miedo determinado se observa que se
resuelven frecuentemente otros miedos asociados.
Como slo hay una manera de aprender a andar en bicicleta (subindose y
andando), slo hay una manera de saber qu puede suceder en cada caso
particular: PROBARLO. Las cadas de la bicicleta son parte insoslayable del
aprendizaje.

UEDO TRABAJAR SITUACIONES POSITIVAS?
Por supuesto. Con la EFT no slo se puede trabajar sobre conflictos
fsicos o no fsicos del pasado, sino que se puede trabajar para
conseguir objetivos y metas en el futuro o para perpetuar actitudes y
comportamiento positivos. Podemos reorganizarnos biocibernticamente para
conseguir encontrarnos mucho mejor cuando unos das ms adelante tengamos
que presentar un trabajo en pblico, volar en avin, reunirnos con personas con
las que esperamos que puedan surgir tensiones (...). Ejemplos de frases clave
seran:
P

- A pesar de lo nervioso que me pongo cuando hablo en pblico, estoy plenamente
seguro de que pasado maana me encontrar en condiciones ptimas para la
presentacin.
- A pesar del pnico que siento cuando vuelo en avin, a partir de este momento activo
todos mis mecanismos para conseguir encontrarme tranquilo y relajado cuando
maana coja el avin a Brasil.
- Aunque es de esperar que la reunin del sbado sea muy tensa, soy plenamente
consciente de que me encontrar en todo momento tranquilo y actuar
respetuosamente.

O podemos reorganizarnos biocibernticamente para consolidar las buenas
sensaciones o los logros que hemos adquirido:
- Porque me encuentro especialmente feliz cuando estoy as de tranquilo, a partir de
este momento trabajar a diario para cultivar esta tranquilidad.
- Porque s de la importancia que tiene que cuide bien a mi esposa, a partir de este
momento la cuidar con cario a diario.

Es decir, con la EFT podemos trabajar cualquier aspecto que nos propongamos.
Slo hemos de decidirnos y echarle imaginacin. Mi recomendacin es que se
PRUEBE CON TODO. No se pierde nada, es sencillo y gratis.

UEDO TRABAJAR SOBRE LA ACTITUD DE LOS DEMS?
La E.F.T. es una herramienta de transformacin personal.
Con ella podemos transmutar profundamente nuestro sistema de creencias, que
es la clave para transformar nuestra realidad. Pero no tenemos capacidad ni
legitimidad para pretender transformar a los dems. Cada cual debe encontrar
su propio camino y activar las herramientas que considere oportunas en cada
momento (segn su momento de vibracin).

P

sITUACIONES Especiales:

Problema

Posible causa

Solucin

Hago la EFT y me siento
PEOR

AUTOSABOTAJE

Ajustar frase clave:
A pesar de que ME RESISTO a ser feliz, me
respeto profundamente, me quiero y e acepto tal
y como soy.

INVERSIN POLARIDAD

Varias posibilidades:
Iniciar el trabajo con la frase clave a la vez
que nos golpeamos el punto de krate en vez
de presionarnos en las zonas dolorosas.
Realizar cada maana el automasaje de Qi
Gong.
Realizar la rutina del aNEXO 2 antes de
comenzar la EFT.

PATRN HOMOLATERAL

Ver aNEXO 2 (ejercicio #5)

Hago la EFT y NO
mejoro nada

La frase clave no recoge la
esencia del conflicto

Reajustar la frase clave

La frase clave recoge la
esencia del conflicto pero es
poco concreta y especfica

Reajustar la frase clave

El conflicto es consecuencia
de otro ms importante que
no estoy trabajando

Identificar el conflicto esencial (trabajo de
identificacin de SOMBRA)

No realizo bien la tcnica

Realizar bien la tcnica

Bloqueos neuro-lingusticos:
esta tcnica no funciona,
esto es una mierda, lo
mo es demasiado grave

Desbloquear neuro-lingsticamente:
A pesar de que esta tcnica no funciona conmigo
(...), me respeto profundamente, me quiero y me
acepto tal y como soy

(...) y todo se realiza
correctamente

Perseverar en el trabajo
Acudir a un profesional que pueda ayudarnos
con la tcnica
Drenar toxinas emocionales o fsicas

aLGUNOS fUNDAMENTOS que pueden ayudarnos a comprender mejor de
la E.F.T. (o no)

Todo es energa. Realidad Aparente y Realidad ltima.
escrito ya con detenimiento el mtodo, estamos en disposicin de
comprender las bases cientficas que lo explican. Recomiendo que
aquellas personas que necesiten comprender la tcnica antes de
incorporarla a su rutina lean cuantas veces sea necesario este apartado. Con
frecuencia, su comprensin potencia los efectos de la EFT.
Partamos de la base de que somos en primera y ltima instancia energa. Como
demostrara Albert Einstein,

Lo que significa que energa y materia son la misma realidad. Dos caras de la
misma moneda. Esta sencilla frmula nos ensea que la energa es materia
multiplicada por la velocidad de la luz (casi 300.000 km/seg) al cuadrado (es decir,
por 90.000.000.000 km/seg). Materia y energa son pues lo mismo. Lo que
sucede es que nuestros sentidos ordinarios y nuestro cerebro no pueden percibir
y procesar la realidad a esa velocidad, es decir la realidad tal y como es (realidad
ltima), sino que slo puede percibir fragmentos de realidad (realidad aparente).
Lo que percibimos no es sino una ficcin que poco tiene que ver con lo que
realmente es la Realidad. Hoy sabemos que en la dimensin cuntica (realidad
cuntica) la realidad fundamental es energa e informacin.

La informacin va

codificada en paquetes de energa que vibran a diferentes frecuencias. Lo que
sucede es que vibra demasiado rpido para ser percibida por nuestros sentidos
ordinarios u rganos neurobiolgicos. Por ello que necesitemos dispositivos
D

especiales altamente sensibles (acelerador de partculas) para poder trabajar en
esa dimensin.

La clave es que comprendamos que lo que percibimos no es sino la realidad
aparente, una ficcin creada por nuestro cerebro a partir de la percepcin de
nuestros sentidos ordinarios. Cuando miramos frente a nosotros y vemos unas
cuantas personas caminando por la calle de un lado a otro, unas cruzan por el
paso de cebra, otras giran en la esquina, alguno se monta en el autobs
Profundamente condicionados por la educacin recibida, creemos que se trata
de seres materiales (cuerpos) independientes entre s que se relacionan
exclusivamente cuando se tocan, cuando hablan, cuando miran, cuando se
saludan, cuando intercambian algn objeto, etc. Sin embargo, eso no es ms que
la ficcin de la realidad aparente. La realidad subyacente a esa apariencia es que
billones de tomos interaccionan entre s e intercambian continuamente energa e
informacin. Todas estas personas, lejos de ser objetos materiales independientes,
son paquetes de energa (patrones de onda, vibracin pura) e informacin que
interactan continuamente, no slo entre s, sino tambin con todo el Cosmos.
Lo que percibimos ordinariamente no es sino una ficcin de nuestro cerebro
consolidada por una educacin coherente con una manera ya insostenible de
concebir el mundo.

Los complejos problemas del siglo XXI ya no pueden ser resueltos exclusivamente a
partir de los postulados reduccionistas y materialistas enunciados por la ciencia
clsica. stos siguen teniendo su lugar, pero es necesario integrar los nuevos
conocimientos modernos y de vanguardia. Por tanto, esta ficcin (realidad
aparente) responde a nuestra incapacidad para percibir ordinariamente los
procesos cunticos (y ms sutiles an) que acontecen a la velocidad de la luz y
muy por encima de ella. El siguiente ejemplo ser de gran ayuda: nos dicen los
bilogos que los caracoles necesitan tres segundos para procesar la luz. Eso
significa que perciben la realidad a ritmos de tres segundos. Imaginemos que
estamos en una sala sentados en crculo. Ahora imaginemos que todos los all
presentes (excepto yo) son caracoles. Cuando yo doy la seal, todos los
presentes cierran los ojos y cuentan de 0-3 con ritmo de segundero. Aprovecho
ese breve tiempo para salir y entrar de la habitacin silenciosamente. Cuando
transcurran los tres segundos yo ya estar de nuevo en mi sitio. Al abrir los ojos,
nadie habr percibido cambio alguno. Aparentemente, todo sigue igual que tres
segundos atrs. Repetimos una segunda vez el experimento. Todo transcurre tal
cual la primera vez. Repetimos una tercera vez el experimento, pero en esta
ocasin recuperamos nuestra condicin humana y nadie cierra los ojos. Todo
acontece de igual forma, pero sin cerrar los ojos. En este caso, es obvio que todos
percibirn que en ese breve espacio de tiempo yo salgo y entro silenciosamente
en la habitacin. Eureka!! La realidad no ha cambiado. En los tres ejemplos se ha
dado la misma situacin. Lo que ha cambiado es la percepcin de los all presentes. Eso
es exactamente lo que les sucede a los caracoles: su lento procesamiento de la
luz les impide percibir que yo he salido y entrado de la sala. Demasiado rpido
para darse cuenta. Para ellos, yo no me he movido de la sala. Ya pueden
reunirse los mejores caracoles cientficos del mundo a dilucidar sobre la cuestin,
ya pueden elaborar maravillosas teoras, que no darn con la respuesta si no se
valen de otras formas ms sutiles de percepcin. Los caracoles slo perciben

fragmentos de realidad. No es que yo no haya salido y entrado de la sala. Es que
los caracoles no lo han percibido, pues sus rganos de percepcin y
procesamiento de la informacin son demasiado lentos. Los caracoles, anclados
en su realidad aparente, negarn que haya habido cambio alguno. Los caracoles
cientficos, anclados en su poco fina visin del mundo negarn que exista una
realidad ms sutil (realidad ltima) que la que ellos pueden percibir, deducir o
inferir. Pues eso es exactamente LO QUE NOS SUCEDE A NOSOTROS y lo que
actualmente est SUCEDIENDO CON NUESTROS PLANTEAMIENTOS
CIENTFICOS CLSICOS. Simplemente, no podemos percibir los sucesos que
tienen lugar a velocidades cercanas o superiores a la velocidad de la luz.
Procesamos la luz en algunas dcimas de segundo, tiempo en el cual la luz
habr dado ya la vuelta al mundo varias veces. Neurobiolgicamente hablando,
se estima que nuestro cerebro procesa unos 400.000 millones de bits de
informacin por segundo, que no son sino una mnima parte del total de la
informacin existente en el Holoverso. De esos 400.000 millones, slo somos
conscientes de unos 2.000 millones. Es decir, apenas somos conscientes de una
mnima parte de la poca informacin que procesamos. Dicho de otra manera, lo
que consideramos la Realidad no es sino una mera ficcin que apenas
representa una parte infinitesimal de la Realidad. Si nos limitamos a percibir la
Realidad a travs de la conciencia ordinaria, percibiremos escassimos
fragmentos de ella. No es que no existan billones de tomos interaccionando
entre s (en el ejemplo de las personas caminando por la calle), no es que no
haya masas ingentes de fotones entrando y saliendo de la sala (en el caso mo
saliendo y entrando de la habitacin). Simplemente no lo percibimos. Nuestro
cerebro nos engaa continuamente. Como los caracoles, tambin nosotros
percibimos simples fragmentos de realidad. Fragmentos ms numerosos y
rpidos que los de los caracoles (que procesan la luz ms lentamente), pero al
fin y al cabo fragmentos. Por ello que lo que percibimos no sea sino la realidad

aparente. Si desarrollramos nuestros sentidos ordinarios lo suficiente o si
rescatramos nuestras capacidades extraordinarias (en cuanto a no ordinarias),
percibiramos a las personas que caminan por la calle como energa que
interacciona con todo lo dems para conformar la realidad cuntica subyacente y
la realidad ltima subyacente a ella. De esta realidad ltima emerge todo lo dems.
Existen otros muchos ejemplos en la vida ordinaria. Uno muy clarificador es el
del cine: En el cine percibimos un flujo dinmico e incesante de imgenes que
componen lo que llamamos una pelcula. Si nos gusta y la disfrutamos salimos
encantados, si no es as, salimos ms bien decepcionados. Cuando hablamos de
la pelcula, nos referimos a ese flujo de imgenes percibido. Sin embargo, si el
tcnico de imagen nos acerca el rollo donde descansan las imgenes que hemos
percibido conscientemente, rpidamente nos damos cuenta de que se trata de
un papel especial lleno de millones de fotogramas independientes que incluso
estn separados entre s por una gruesa lnea. Cmo puede ser que siendo eso
lo que hay nosotros veamos un flujo incesante de imgenes sin separacin alguna
entre ellas? La respuesta es obvia: la velocidad a la que se pasa el rollo impide que
percibamos las separaciones. De ah que veamos una realidad continua. Pero la
realidad continua que percibimos es una ficcin creada por nuestro cerebro,
engaado por la tecnologa. La realidad ltima de esa pelcula
(reduccionistamente hablando) seran los fotogramas independientes. Este
mismo efecto es en el que se basan los publicistas para colarnos publicidad
subliminal en anuncios televisivos. Nuestro cerebro consciente no percibe esa
informacin, pero nuestro sistema subconsciente s. Resulta entonces que nos
levantamos a beber uno de esos refrescos ubicuitarios.
Somos como caracoles percibiendo slo fragmentos de realidad (de una realidad ltima
que acontece a velocidad demasiado rpida para ser percibida por nuestros
sentidos ordinarios). Nos perdemos fragmentos completos de la misma. Es ms,
reduciendo nuestra percepcin a los sentidos ordinarios nos perdemos la casi

totalidad de la realidad. Si extrapolamos estas proporciones a la lo que sera la
realidad que percibimos cotidianamente sucedera algo as: La realidad cuntica
acontece a tan alta velocidad que es como si en la dimensin biolgica
(dimensin macroscpica o realidad aparente en la que desarrollamos nuestra
vida ordinaria) tuviramos los ojos cerrados durante varios meses seguidos y
abiertos slo durante unos minutos. Si ste fuera el caso, percibiramos slo
retazos de realidad (de la realidad ltima) con los que nuestro cerebro jugara
hasta construir una nueva realidad (realidad aparente). Veramos saltos bruscos
de estado. Por ejemplo, percibiramos que nuestro hijo nacido hace apenas unos
das de repente tiene casi un ao. Por ser as desde que nacemos, es decir, por
costumbre (por lo mismo que decimos que algo tiene un color determinado),
concluiramos que es lo normal, que las cosas son as, que los nios crecen a
saltos bruscos de casi un metro, sin detenernos a pensar que el problema
puede ser nuestra limitada percepcin. Los cientficos que estudiaran la
situacin incurriran en los mismos errores. Siendo los instrumentos de
exploracin de la Realidad el resultado del sistema de creencias y de la
consecuente manera de pensar y sentir de los cientficos y de sus postulados
tericos plausibles y verosmiles (que no necesariamente verdaderos), todos ellos
sern limitados y confundidores. Siendo las teoras el resultado de una manera
de percibir la Realidad y de una manera de comprender el mundo (weltanshauung),
todas ellas seran errneas. Slo las formas de conocimiento directo de la
realidad podran hacernos acceder a ella. Precisamente, las formas hoy
denostadas por nuestro paradigma cientfico imperante. Cualquier forma de
conocimiento indirecto no puede ser sino asinttica (aproximativa) y
hermenutica (interpretadora). En todo caso, sesgada por nuestras limitaciones
neurobiolgicas. Cuando an somos pequeos percibimos aspectos de la
realidad ltima que no perciben ya nuestros mayores: percibimos el aura,
resentimos lo que les pasa a los dems como si nos pasara a nosotros, predecimos

acontecimiento futuros, percibimos presencias sutiles que nuestros mayores
denominan amigos imaginarios, etc. Pero sucede que nuestros mayores nos
educan negativa e inhibitoriamente para con estos aspectos: eso son tonteras,
son ilusiones, deja de decir bobadas, incluso se da el caso de nios que han
sido medicados para anular estas alucinaciones (as se denominan
tcnicamente en medicina). La consecuencia es que vamos anulando estas
capacidades hasta aceptar que la realidad aparente es la nica realidad
existente. Es el triunfo de la razn excluyente (racional-ismo). Anulamos de
nuestras vidas todo lo que excede nuestro entendimiento racional
6
. De esta
manera se va construyendo toda una estructura y un sistema de organizacin
fundamentados en la ficcin de lo aparente. Ficciones borgianas, ilustradas pero
engaosas.
Por tanto, la realidad que percibimos (realidad aparente) est compuesta por
retazos de la realidad ltima o realidad sutil. Si queremos aprehender sta,
debemos desarrollar nuestras capacidades de percepcin no ordinarias. En la
realidad cuntica, los infinitos campos de energa que vibran a frecuencias
diferentes (y que percibimos falazmente como objetos independientes) forman
parte de un campo de energa e informacin colectivas, un campo que nos baa e
interrelaciona a cada uno de nosotros con todo lo existente. Hasta el punto de
que cada vez que entramos en contacto con un objeto (lo que percibimos
falazmente como tacto o solidez) intercambiamos energa con l. Lo que
percibimos como solidez no es sino la sensacin que recibimos cuando los
electrones de nuestros tomos interaccionan con los electrones de los tomos del
objeto. En el intercambio de energa que se produce, sufrimos una leve
transformacin. Nos quedamos con parte de la energa del objeto a la vez que

6
Circunscrito a nuestro cerebro, por tanto tridimensional y, por ende, incapaz de entender lo
multidimensional (como en matemticas se dice que un sistema con n grados de libertad no
puede comprender el sistema con n+1 grados de libertad que lo incluye).

cedemos parte de nuestra energa. Estamos pues en perpetua transformacin.
Este intercambio sucede continuamente en todos los niveles del Universo: fsico,
emocional, mental y espiritual. La sensacin de continuidad y estabilidad que
obtenemos de nuestra percepcin del mundo no es sino consecuencia del
engao de unos sentidos demasiado groseros y poco sensibles para discernir las
ondas de energa e informacin que nos conforman.

Somos energa. Aportaciones de la E.F.T. desde el Paradigma
Energtico
Siendo todo es energa, nosotros somos energa. Los procesos bioqumicos que
acontecen en nuestro organismo no son sino la consecuencia de procesos
energticos subyacentes. Es por lo que en medicina de vanguardia se considera
a los seres vivos sistemas condensadores cuntico-bioqumicos o sistemas de Bos-
Einstein, en honor a sus mentores. No se puede seguir negando esta evidencia.
La medicina basada en la ciencia clsica (esencialmente newtoniana) sigue
anclada en el paradigma bioqumico y se resiste a incorporar todo lo que tenga
relacin alguna con la energa. Pero esta resistencia responde a cuestiones muy
diferentes a las esencialmente cientficas. Es paradjico ver cmo quines niegan
(activa o pasivamente) la existencia de la energa no renuncian al uso de la luz o
la calefaccin en sus casas. Por qu entonces renunciar a la luz que emiten
nuestras clulas? Tampoco renuncian a la obviedad de los efectos de la fuerza
de la gravedad. Como fuerza, no est cientficamente demostrada. Tan slo sus
efectos lo estn. Algo parecido a lo que sucede con terapias sutiles, como la
homeopata o el Reiki. El porqu de sus efectos excede nuestra actual
comprensin cientfica, pero son indiscutibles para quien aparta sus prejuicios.
Por qu renunciar a la homeopata cuando se utiliza el ascensor en vez de
tirarse por la ventana? Sin duda ahorraramos tiempo. Si rechazamos una
terapia sutil de efectos comprobados porque desconocemos la fuerza que los

induce, por qu no rechazar un medio de transporte por las mismas razones?
Son contradicciones que van poco a poco reclamando su espacio de reflexin en
ciencia. Nuestra medicina occidental denominada hoy convencional se est
mostrando incapaz de resolver los cada vez ms complejos problemas que los
seres humanos y el planeta sufren en la actualidad. Sus planteamientos,
encuadrados en un universo ideal (es decir, ficticio) newtoniano, se han
quedado obsoletos. Son parcialmente necesarios, pero han dejado de ser
suficientes.
Nuestras clulas, nuestros rganos, nuestros sistemas emiten energa. La fsica
occidental refiere a esta energa como campos electromagnticos (C.E.M.)
particulares y distintivos. Los pulsos de luz emitidos por las clulas de nuestro
hgado son diferentes a los emitidos por las de nuestro corazn. Como ha
demostrado el equipo de Fritz Albert Popp, los biofotones emitidos por una
extremidad enferma son mucho ms incoherentes que los biofotones emitidos
por la extremidad contralateral sana. De igual manera, nuestros pensamientos,
emociones y creencias son energa. La rabia, la ira, la clera, la culpa, la felicidad o
la satisfaccin vibran con frecuencias, intensidades y longitudes de onda
diferentes. La concrecin emprica de estas teoras puede encontrarse en las
demostraciones sobre la memoria del agua del investigador japons Masaru
Emoto.
Una onda se define por parmetros como frecuencia, longitud, amplitud o estado de
fase. En teora de ondas, dos ondas que vibran con la misma frecuencia y longitud de
onda resuenan cuando se cruzan en el espacio. Si se cruzan estando en el mismo

estado de fase, se da un fenmeno de resonancia constructiva, es decir, un
sumatorio de ondas en el espacio. Si se cruzan en estados de fase opuestos, se
produce un fenmeno de resonancia destructiva, es decir, una anulacin de las
ondas en el espacio. Esto es lo que sucede, por ejemplo, grosso modo, con la
formacin de los tsunamis o con el sonido. Miles de pequeas olas entran en
resonancia constructiva y devienen una ola gigante. Lo mismo sucede en
nuestro organismo. Si una emocin resuena destructivamente con un rgano
determinado, puede hacerlo enfermar, como puede hacerlo sanar si resuena
constructivamente. En este caso, al tratarse de un ente biolgico, estaramos
hablando de bio-resonancia. sta es, de forma muy simplificada, la manera en
que la ciencia de vanguardia explica parte de lo postulado milenariamente por
el Taosmo, el Budismo o el Hinduismo, entre otros. Los puntos de acupuntura,
los chakras, las dobles hlices de nuestro ADN, la estructura bipolar de nuestras
membranas celulares, la estructura cuaternaria de nuestras protenas, la
disposicin de nuestras fascias, la estructura helicoidal de nuestras tubulinas,
etc. Componen lo que en biofsica se denomina grandes resonadores cunticos de
in-formacin. A travs de ellos podemos curarnos o enfermar. En algn sentido,
podemos decir que somos seres biocibernticos o seres de luz. Si somos energa,
podemos curar(nos) y sanar(nos) empleando energa (luz, agua, tapping o
cualquier otra tcnica sutil). Esta manera de proceder es lo que se denomina
biorregulacin. En vez de imponer la accin qumica de un frmaco qumico aplico
un estmulo sutil con el que mi organismo biorresonar (o no) y activar sus
complejos (y mayoritariamente desconocidos) mecanismos de autorregulacin.

Esta capacidad de autorregulacin es la esencia de la vida compleja. Aunque slo
sea por honradez, desconociendo como desconocemos el funcionamiento de un
sistema tan complejo como el que componemos los seres humanos, deberamos
limitarnos a aplicar estmulos biorregulativos en vez de impositivos. Los estmulos
impositivos deberan ser relegados a determinadas situaciones que los indican
(emergencias, situaciones de extrema gravedad, prdida de la capacidad de
autorregulacin del organismo, etc.)
Otra caracterstica de las ondas es que las altas frecuencias borran (anulan) las
bajas frecuencias. Con un ejemplo prctico se comprender mejor este principio:
Es por todos sabido que un inhibidor de frecuencias de cualquier organismo
oficial (embajada, ministerio, etc.) impide que podamos abrir el coche con el
mando a distancia. Esos inhibidores son sencillos instrumentos que emiten un
barrido de ondas de muy alta frecuencia que anula literalmente todas las
frecuencias menores. Asimismo, un telfono mvil puede estropear nuestra
tarjeta de crdito si la dejamos cerca, y es que la alta frecuencia que emite el
mvil puede borrar literalmente la banda magntica de la tarjeta. PUES ESTO
ES EXACTAMENTE LO QUE SE PRETENDE CON LA EFT: Las frecuencias de
nuestro organismo son E.L.M.F. (extremely low modulated freqcuencies), es decir,
ondas electromagnticas de extremadamente baja frecuencia. De hecho, las ms de
cien mil reacciones bioqumicas que acontecen cada segundo en CADA UNA de
nuestros sesenta mil millones de clulas generan billones de frecuencias por
segundo de las que en ningn momento nos percatamos. Si conozco puntos
especialmente dotados para la transmisin de energa (resonadores de
informacin o puntos de acupuntura) y aplico sobre ellos una energa
vibracional (golpecitos o tapping) de alta frecuencia (en comparacin con las
E.L.M.F. biolgicas), conseguir borrar literalmente stas y reorganizar mi cuerpo
energtico (que no es sino mi ser). Las frecuencias biolgicas que reorganizar
sern aqullas sobre las que trabaje, es decir, aqullas que evoque a travs de las

frases clave, de la visualizacin creativa o de cualquier otra herramienta que me
ayude a traer a mi conciencia el conflicto a resolver. Por ejemplo, si consigo
reproducir la sensacin de miedo que me invade cuando tengo que viajar en
avin, el patrn in-formacional (frecuencias) que prevalecer en m en ese
momento ser el patrn miedo, y ser este patrn energtico el que reorganizar
con los golpecitos de la E.F.T. Por ello, como he descrito en los apartados
anteriores, la clave de la tcnica es conseguir evocar lo ms especficamente el conflicto
que quiero resolver. Adems, si asocio el movimiento de ojos a los golpeteos
(tapping), lograr reprogramar y reorganizar biocibernticamente mi cerebro en
su totalidad
7
. Con cada golpeteo estoy llevando biocibernticamente la in-
formacin a travs del resonador de acupuntura estimulado hacia el cerebro, in-
formacin que queda grabada en la parte del cerebro especficamente activada a
travs del movimiento de los ojos
8
.

7
Hoy se sabe que es en la fase profunda de sueo, fase que se caracteriza por el movimiento
rpido de ojos (R.E.M. o Rapid Eye Movement), en la que reorganizamos funcional y
anatmicamente nuestro cerebro. Parece ser, segn la neurobiologa de vanguardia, que esta
reorganizacin se debe a ese movimiento rpido de ojos. Por ello, todo lo que afecte nuestra
calidad de sueo, incluidos los medicamentos para dormir, dificultar la reorganizacin de
nuestro cerebro y mente y redundar en estrs, ansiedad y/o sufrimiento.
8
Nuestro cerebro est especializado en funciones. Cada movimiento de ojos en una direccin
est controlado por una parte del cerebro. La parte que controla cada movimiento recibir la in-
formacin que vaya vehiculizando a travs de los resonadores de acupuntura (o chakras o plexos
neurovegetativos o cualquier otro resonador cuntico). De ah la importancia de ejecutar con
precisin el movimiento de ojos.


La E.F.T. desde el Paradigma Bioqumico
Existen mltiples teoras que intentan explicar los beneficios de la E.F.T. en
trminos de variacin de los niveles de neurotransmisores en plasma. Los
neurotransmisores son molculas que se sintetizan en nuestro organismo y que regulan
bioqumicamente nuestro estado de nimo y nuestra respuesta emocional a los estmulos
del entorno. No entrar a describirlas, pues complicara mucho el texto y excede
mis objetivos. Son materia de otros escritos. nicamente me limitar a insistir en
que lo bioqumico es consecuencia de lo biofsico o energtico. Una molcula
nace de la interaccin de tomos, que a su vez nacen de la interaccin de
partculas subatmicas que aparecen para desaparecer cada 10
-26
segundos. Por
tanto, todo lo que afecte nuestro estado energtico nos afectar
bioqumicamente, y viceversa. Pero siendo la Realidad una sutil danza de
partculas que aparecen y desaparecen cada 10
-26
segundos y de la que bien poco
sabemos, lo que procede es ser respetuosos y recurrir a estmulos biorregulativos
en vez de impositivos. En el caso que nos ocupa, la decisin es bien clara: E.F.T.
en vez de antidepresivos, ansiolticos, antiinflamatorios, analgsicos, etc. sta es
mi propuesta en este documento. Slo hay una manera de saber hasta qu punto
es viable lo que planteo: probndolo.

La E.F.T. como herramienta de sanacin
Quede claro que no considero oportuno demonizar los medicamentos
alopticos. Tienen sus indicaciones bien claras. No son las que nos cuentan.
Asistimos a una innecesaria sobreprescripcin y medicalizacin de la sociedad.
Sus consecuencias empiezan a ser obvias. La yatrogenia (dao producido por la
actuacin mdica en cualquiera de sus formas) se ha convertido en la primera-tercera
(segn el estudio) causa de mortalidad en EE.UU. de Norteamrica. Es decir, la
herramienta que se ha desarrollado para curar a los seres humanos se ha

convertido en su principal (o una de sus principales) causa(s) de mortalidad. No
significa necesariamente que la herramienta falle. Lo que falla es su aplicacin.
Un antibitico adecuadamente prescrito ayuda a salvarnos la vida. El uso
inadecuado de ellos acaba con la vida (anti-bitico). Y el estado de la cuestin no
parece que vaya a cambiar de arriba abajo. Corporaciones transnacionales asfixian
a unos gobiernos y otros. Muchos denominados expertos mundiales en
determinados temas estn vinculados a la industria farmacutica. Entre ellos,
catedrticos de universidad, jefes de servicio de hospitales, asesores de la
O.M.S., etc. Buena cuenta de ello podemos dar con lo acontecido con la
tragicmica pandemia de gripe A 2009. La nica y verdadera solucin pasa por
la recuperacin de la responsa-habilidad sobre nuestras decisiones:
recuperar la soberana sobre nuestra vida, el ars vivendi. Y la esencia de
este proceso de recuperacin de soberana es el trabajo interior.

La E.F.T. es una de esas herramientas que cumplen todos los requisitos ideales
para convertirse en herramienta clave de trabajo interior: es sencilla,
inocua, gratuita y muy efectiva. Es decir, una verdadera amenaza para
quienes se lucran con el negocio de la enfermedad en detrimento de quienes la
sufren.

En este documento he querido presentar sus principales caractersticas y
exponer de manera sencilla sus fundamentos cientficos. Deseo la disfruten y,
sobre todo, la practiquen si consideran que la necesitan.

aNEXO 1: Puntos clave (sobre los que hacer tapping)

os puntos clave sobre los que ms frecuentemente se trabaja son 18. En la
figura 1
9
se recoge una visin global de la mayora de ellos. En el resto de
figuras se recogen los puntos desde enfoques ms selectivos
10
. Se trata de puntos
relacionados energticamente con meridianos de acupuntura o canales de energa.
Existen otros muchos puntos sobre los que se podra trabajar, pero excede el
objetivo de este documento. Sin necesidad de conocer los fundamentos bsicos de
la acupuntura, cualquier conflicto puede ser a priori resuelto estimulando los 18
puntos.
De manera habitual, se golpea suavemente (2-3 golpes cada segundo) durante
unos cinco o siete segundos cada punto. En caso de sentir que hemos de
detenernos ms tiempo en algn punto o alterar el orden, lo hacemos. Es sabio
escuchar los mensajes del cuerpo.
Merece la pena alternar el lado del cuerpo que estimulamos cada vez que
repitamos el ejercicio, de manera que despus de la secuencia completa hayamos
estimulado bilateralmente todos los puntos.

9
Fuente: pgina web de David Rodrguez Souto (UTSAINA)
http://www.utsaina.com/imprimir/eft/practica.htm
10
Muchas de las fotografas empleadas en este documento estn extradas de Gary Craig.
Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 54, manual publicado en castellano y distribuido
gratuitamente en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm y de la pgina web
de David Rodrguez Souto (UTSAINA) http://www.utsaina.com/imprimir/eft/practica.htm.
Siendo pginas de libre acceso y siendo ste un documento de libre circulacin y sin nimo
alguno de lucro, me permito utilizarlas con fines didcticos citando las fuentes originales. Otras
muchas han sido extradas de diversas pginas de Internet, cuya direccin URL no siempre tengo
recogida. Vaya por delante que ninguna de ellas es original. No es mi intencin apropiarme de
fotografa alguna. Las incluyo con fines estrictamente didcticos.
L

Cuanto ms pequeo sea el resonador a estimular, ms fino ha de ser el estmulo.
Por ejemplo, en los puntos de las uas de los dedos utilizamos un solo dedo para
golpear (habitualmente el dedo medio), mientras que en las zonas ms grandes,
como la del codo o la del pecho, estimulamos con varios dedos.
El tapping puede realizarse con la yema de los dedos o con toda su superficie.
Personalmente, recomiendo hacerlo con las yemas, pues a travs de ellas
emitimos luz (biofotones). Esta luz se une al propio tapping y fortalece el estmulo.

Figura 1

1. En el entrecejo (no aparece en la figura).
2. Al inicio de una de las cejas (extremo cercano a la nariz) (fig. 1 y 2).
3. En el reborde seo del lado externo del ojo (el ms alejado de la nariz) (fig. 1 y
2).
4. En el reborde seo que queda inmediatamente bajo el ojo (por encima del

pmulo), justo en la lnea media de la pupila (no es sobre el pmulo, sino justo
sobre el borde seo superior del mismo) (fig. 1 y 2).
5. Inmediatamente por encima del labio superior, en el punto medio (fig. 1 y 2).
6. Inmediatamente por debajo del labio inferior, en el punto medio (fig. 1 y 2).
7. En la articulacin esterno-clavicular: Fosa que queda entre uno de los ngulos
superiores del esternn y el extremo de la clavcula del mismo lado. Si te costara
localizarlo, utiliza en este punto la yema de los cinco dedos para abarcar un
espacio ms amplio (fig. 1 y 3).
8. En el lateral de la parrilla costal, en la interseccin virtual entre la prolongacin
de la lnea media axilar y la lnea inframamaria (fig. 4.a).
9. En la parte anterior de la parrilla costal, inmediatamente por debajo del pezn
(aproximadamente, donde ira el borde inferior del sujetador) (fig. 4.b).
10. En el centro del esternn (no est en las figuras).
11. A la altura del borde interno del codo, justo en el punto en el que confluyen
virtualmente la lnea de prolongacin del meique con la lnea del pliegue de
flexin del propio codo. No est en las figuras.
12. En el pliegue de flexin de la mueca, golpeando con las yemas de los cuatro
dedos. No est en las figuras.
13. En la cara lateral de la pierna, exactamente a mitad de trayecto de la lnea que
une la cadera con la rodilla. Corresponde, aproximadamente, al punto sobre el
que apoyan tus dedos si los dejas relajados a lo largo de tu cuerpo. No est en
las figuras.
14. En el borde interno de la ua del dedo gordo de la mano. Exactamente, en el
punto que formaran la prolongacin del borde inferior y del borde lateral
interno de la ua (poniendo el dorso de la mano hacia arriba, sera el lado ms
cercano al cuerpo) (fig 5.a).
15. En el mismo punto, pero del dedo ndice de la misma mano (fig 5.b).
16. En el mismo punto, pero del dedo corazn o medio de la misma mano (fig 5.c).
17. En el mismo punto, pero del dedo meique de la misma mano (fig 5.d).
18. En el punto de karate de la misma mano (en todo el borde carnoso de la mano,
en el lado del meique, desde los nudillos hasta la mueca; es el punto con el
que los karatekas golpean los ladrillos). Por su extensin, es mejor que golpees
con los cuatro dedos (fig 6).


Figuras

Foto

Descripcin

Figura 2

CeJa: Al inicio de una de las cejas
(extremo cercano a la nariz).
LateralOjo: En el reborde seo del lado
externo del ojo (el ms alejado de la
nariz).
DebajoOjo: En el reborde seo que
queda inmediatamente bajo el ojo (por
encima del pmulo), justo en la lnea
media de la pupila (no es sobre el
pmulo, sino justo sobre el borde seo
superior del mismo)
BajoNariz: Inmediatamente por encima
del labio superior, en el punto medio
Mentn: Inmediatamente por debajo del
labio inferior, en el punto medio.

Figura 3

Clavcula: En la articulacin esterno-
clavicular: Fosa que queda entre uno de
los ngulos superiores del esternn y el
extremo de la clavcula del mismo lado. Si
te costara localizarlo, utiliza en este punto
la yema de los cinco dedos para abarcar un
espacio ms amplio.

Figura 4a

BajoAxila: En el lateral de la parrilla
costal, en la interseccin virtual entre la
prolongacin de la lnea media axilar y la
lnea inframamaria.

Figura 4b

BajoTrax: En la parte anterior de la
parrilla costal, inmediatamente por debajo
del pezn (aproximadamente, donde ira el
borde inferior del sujetador).


Figura 5a

PUlgar: En el borde interno de la ua
del dedo gordo de la mano.
Exactamente, en el punto que formaran
la prolongacin del borde inferior y del
borde lateral interno de la ua (poniendo
el dorso de la mano hacia arriba, sera el
lado ms cercano al cuerpo).

Figura 5b

DedoIndice: En el mismo punto, pero
del dedo ndice de la misma mano.

Figura 5c

DedoMedio: En el mismo punto, pero
del dedo corazn o medio de la misma
mano.

Figura 5d

Meique: En el mismo punto, pero del
dedo meique de la misma mano.

Figura 6

PuntoKrate: En el punto de karate de la
misma mano (en todo el borde carnoso de
la mano, en el lado del meique, desde los
nudillos hasta la mueca; es el punto con
el que los karatekas golpean los ladrillos).
Por su extensin, es mejor que golpees con
los cuatro dedos.

Figura 7: RESUMEN DE LOS PUNTOS ENERGTICOS o PUNTOS DE
TAPPING:
(tomado de http://www.tapintoheaven.com/2eft/eftchartsp.shtml):

Figura

Foto

Descripcin

Eyebrow = CeJa
Side of Eye = LateralOjo
Under eye = DebajoOjo
Uder nose = BajoNariz
Chin = Mentn
Collarbone = Clavcula
Under arm = BajoAxila
Karate chop = PuntoKrate

aNEXO 2: Evitando bloqueos previos a la EFT

EJERCICIO #1
OTONES de CEREBRO (derecha-izquierda)

POSICIN DE PARTIDA: Pon una mano sobre el ombligo, de manera que
quede el pulgar por encima de l y el resto de dedos por debajo. Coloca el pulgar
de la otra mano sobre una de las articulaciones esterno-claviculares y el dedo
ndice y corazn sobre la otra. Localizars fcilmente estos puntos siguiendo la
clavcula entre los dedos ndice y corazn de la mano (comienza por la parte de
la clavcula cercana al hombro) y, cuando llegues al extremo opuesto, donde
comienza el esternn, notars que la clavcula termina en un borde ms o menos
romo (curvado). Justo debajo de ese extremo, localizars una fosita. Esa es la
articulacin de la clavcula con el esternn. Procede de igual manera para
localizar el del lado contrario. Una vez localizados, coloca los dedos de la manera
antes descrita.

EJECUCIN: El ejercicio consiste en aplicar un masaje firme (sin apenas
desplazar la piel) sobre los puntos clave a la vez que mantienes fija la mano sobre
el ombligo. Es posible que notes dolor o sensibilidad en uno o en ambos puntos
clave. A medida que realices sesiones ir cediendo. Realiza el ejercicio mientras
respiras 4-5 veces. Cuando termines, reptelo con las manos cambiadas.

B

EJERCICIO #2
ASAJE NEUROLINFTICO

POSICIN DE PARTIDA: Este ejercicio consiste en masajear firmemente, con
las yemas de los dedos, durante al menos 15 segundos algunas zonas clave del
sistema neurolinftico. Elige dos o tres de las siguientes zonas bilaterales:
- Debajo de cada una de las clavculas, justo a la altura del punto medio de
stas.
- En la hendidura que queda entre cada hombro y el correspondiente pectoral.
- A ambos lados del esternn, justo en el espacio que queda entre cada dos
costillas, a cualquiera de los niveles, siempre buscando el punto de mxima
sensibilidad.
- Siguiendo el trayecto de la costilla que hay inmediatamente por debajo de
cada pecho.
- Siguiendo el trayecto de la ltima costilla.
- Los dos puntos que hay a un centmetro por encima y a un centmetro a cada
lado del ombligo.
- Los dos puntos que hay a un centmetro por debajo y a un centmetro a cada
lado del ombligo.
- Siguiendo el borde superior de la rama pbica (el nico hueso situado en el
trayecto que va desde el ombligo hasta los genitales).
- En los puntos de la cara lateral o externa de cada una de las piernas.
- En los puntos de la cara medial o interna de cada una de las piernas.

M

EJERCICIO #3
STIRANDO LA CORONA

POSICIN DE PARTIDA: Coloca las yemas de dedos ndice, corazn, anular y
meique sobre tu frente, en disposicin vertical, de manera que queden unos
encima de otros ocupando toda la frente.

EJECUCIN: El ejercicio consiste en estirar la piel de la frente desde la zona
anterior hasta los laterales (hasta la parte superior de las orejas). A continuacin,
ve subiendo los dedos a lo largo del crneo y ve haciendo lo mismo, siempre
estirando el cuero cabelludo, de arriba abajo. Llega hasta la parte posterior de la
nuca, descendiendo los dedos desde la nuca hasta por encima de los hombros,
metiendo bien los dedos en stos para relajarlos. Repite el ejercicio tres o cuatro
veces (frentes, zona anterior de la cabeza, zona media de la cabeza, zona
posterior de la cabeza, nuca).

EJERCICIO #4
ANCHO

POSICIN DE PARTIDA y EJECUCIN: Coloca el dedo corazn de una mano
sobre el ombligo y el de la otra en el entrecejo. Aplica una muy suave presin y
traccin del dedo hacia arriba. Mantn esta posicin mientras realizas 5-6 ciclos
completos de respiracin abdominal profunda. Cuando termines, repite la
secuencia invirtiendo la posicin de las manos.

E
G

EJERCICIO #5
ESACTIVANDO el PATRN HOMOLATERAL

POSICIN DE PARTIDA: Ponte de pie con los pies separados a la altura de los
hombros y los brazos colgados a lo largo del cuerpo. Sintete cmodo, relajado,
sin tensin en ninguna parte del cuerpo, con las rodillas levemente flexionadas.

EJECUCIN: El ejercicio consiste en 4 fases:
FASE 1: Golpear suavemente (tapping) durante 10 segundos sobre las
articulaciones esterno-claviculares. Despus, estirar los brazos hacia arriba,
como si quisieras alcanzar las estrellas. Mantn la postura de mximo
estiramiento unos segundos (lo que tardas en contar de 0-10).
FASE 2: Alternar 12 repeticiones de marcha paralela con otras 12 repeticiones de
marcha cruzada (sin desplazamiento en el espacio). Realiza tres series de 12
repeticiones de cada marcha:
- Marcha paralela: Eleva simultneamente un brazo y la pierna del mismo lado.
A continuacin, haces lo propio con el otro brazo y la pierna del lado
contrario. Consigue un movimiento suave, armnico y coordinado, como si
estuvieras caminando pero exagerando el gesto (casi escalando). No es
necesario que te desplaces, trabajando as tambin la estabilidad.
- Marcha cruzada: Eleva simultneamente un brazo y la pierna opuesta (de ah
su el nombre de marcha cruzada). A continuacin, haces lo propio con el otro
brazo y la pierna contrarias. Consigue un movimiento suave, armnico y
coordinado, como si emularas un paso de desfile. No es necesario que te
desplaces, trabajando as tambin la estabilidad
FASE 3: Para consolidar el patrn, repite de nuevo una serie de marcha cruzada.
FASE 4: Para anclar el trabajo realizado, repite de nuevo la estimulacin de
puntos clave (ver fase 1) y haz uno de los anclajes biocibernticos.

D

EJERCICIO #6
REMALLERA ANTERIOR y POSTERIOR

POSICIN DE PARTIDA y EJECUCIN: De pie, con los brazos colgando a lo
largo del cuerpo. Imagina que tienes una cremallera a lo largo de tu parte anterior
del cuerpo. Esta cremallera anterior comienza en el hueso pbico (hueso que hay
entre el ombligo y la zona genital) y termina inmediatamente por debajo del labio
inferior. El ejercicio consiste en subir la cremallera con ambas manos (una a cada
lado de la lnea media) de abajo arriba y cerrar la llave en el punto superior. Te
guardas la llave en el bolsillo o te la tragas. Es una manera simblica de preservar
tu espacio energtico. Realiza este ejercicio al menos tres veces. Mientras subes la
cremallera, realiza una inspiracin profunda. Una vez terminado, realiza lo propio
en la cremallera posterior, que va desde el cccix, subiendo por la espalda,
pasando por la parte superior de la cabeza hacia la frente y bajando hasta el punto
que hay inmediatamente por encima del labio superior. Sigue las mismas
indicaciones que con la cremallera anterior.

EJERCICIO #7
CHOS CRUZADOS

POSICIN DE PARTIDA y EJECUCIN: De pie, con los brazos colgando a lo
largo del cuerpo. Realiza cruces de manos y antebrazos (con las palmas de las
manos apuntando hacia tu cuerpo) a lo largo y ancho de todo tu cuerpo. Puedes
comenzar a nivel de la cara e ir bajando hasta llegar a los pies (cara pecho
cintura rodillas pies) y continuar despus por la parte lateral y posterior del
cuerpo (hasta donde llegues). Realiza respiraciones abdominales profundas a
medida que haces el ejercicio.
C
O

aNEXO 3: La E.F.T. esquematizada
11

EL ENUNCIADO DEL DESCUBRIMIENTO
La causa de todas las emociones negativas es una interrupcin en el sistema
energtico del cuerpo. Podis ampliar la explicacin en el documento original de
Gary Craig.

E.F.T. EN POCAS PALABRAS
Se memoriza La Receta Bsica. Se la aplica a cualquier problema emocional o
fsico al personalizarlo con una afirmacin apropiada de la Preparacin y Frase
Recordatoria. No olvidar ser especfico siempre que sea posible con los problemas a
tratar o con los conflictos emocionales subyacentes. Es muy importante ser
persistente hasta que todos los aspectos del problema hayan desaparecido. Merece
la pena probarlo con todo.

LA RECETA BSICA

1. La Preparacin (pidiendo los ingredientes del sndwich).

2. La Secuencia.

3. El Procedimiento de 9 Rangos.

4. La Secuencia (otra vez).

5. Reevaluar cualitativa y cuantitativamente.

11
Modificado de de Gary Craig. Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 59, manual publicado
en castellano y distribuido gratuitamente en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm.
Existen algunas diferencias entre lo propuesto por Gary Craig y lo propuesto en este documento.
Mis recomendaciones recogen mi experiencia personal con la tcnica. Incorporad a vuestra
prctica aqullas que ms os convenzan.


Figura 8: La RECETA BSICA resumida
(tomado de http://www.tapintoheaven.com/2eft/eftchartsp.shtml):

Fase

Foto

Descripcin

1) La Preparacin
(pidiendo los
ingredientes)

Se repite 3 veces la afirmacin
Aunque (a pesar de que)
_____________, me respeto
profundamente, me quiero y me acepto
tal y como soy a la vez que se
estimula el Punto de Dolor o el Punto
de Karate.

Nota: En rondas subsecuentes, la
afirmacin de La Preparacin y la Frase
Recordatoria son ajustadas al estado de
la situacin en ese momento. Es decir,
se van ajustando las frases a cmo se
encuentra uno en cada momento.


2) La Secuencia

Estimular dando suaves golpecitos
con las yemas de dos dedos, entre 5-
10 veces en los puntos energticos
(CJ, RO, BO, BN, Me, C, BB, BT, PU,
DI, DC, MN, GK) mientras se repite
la Frase Recordatoria en cada uno.

Nota: En rondas subsecuentes, la
afirmacin de La Preparacin y la Frase
Recordatoria son ajustadas al estado de
la situacin en ese momento. Es decir,
se van ajustando las frases a cmo se
encuentra uno en cada momento.

3) Las 9 gamas

Estimular continuamente sobre el
Punto Rango mientras se realiza cada
una de estas 9 acciones: 1) Ojos
cerrados; 2) Ojos abiertos; 3) Ojos
abajo y a la derecha; 4) Ojos abajo y a
la izquierda; 5) Girar los ojos en
crculo; 6) Girar los ojos en sentido
contrario; 7) Tararear (no cantar) 5-10
segundos una cancin; 8) Contar
rpidamente del 1 al 10 o hacer un
par de operaciones matemticas
mentales; 9) Tararear (no cantar) 5-10
segundos otra cancin diferente.


4) Repetir la Secuencia

Estimular dando suaves golpecitos
con las yemas de dos dedos, entre 5-
10 veces en los puntos energticos
(CJ, RO, BO, BN, Me, C, BB, BT, PU,
DI, DC, MN, GK) mientras se repite
la Frase Recordatoria en cada uno

5) Reevaluar
Cuantitativa y
cualitativamente la
situacin

Volver a cuantificar el sntoma que
se est trabajando (dolor, molestia,
picor, ansiedad, etc.)


Figura 9: La RECETA BSICA en una hoja:

Tomado de http://www.tapintoheaven.com/2eft/eftchartsp.shtml


aNEXO 5: Atajos en la aplicacin de la EFT
12

ebido a que aplicar La Receta Bsica solamente requiere un minuto no es
estrictamente necesario buscar atajos. Sin embargo, cuando se trabajan
varias repeticiones a diario o cuando se integra en la prctica profesional,
los atajos son maneras de ahorrar tiempo e incrementar la eficiencia de la tcnica.
Los atajos ms frecuentes son:

Atajo

Descripcin

Acortar La
Secuencia

La secuencia es la parte principal en La Receta Bsica. Es el ingrediente
principal que nos ayuda a descartar esos bloqueos emocionales, despus
de que La Preparacin ha hecho su trabajo. Pero, aunque no la podamos
eliminar podemos, por lo general, hacerla ms corta. Sabemos que todos los
meridianos energticos que circulan a travs del cuerpo estn
interconectados y nuestra experiencia nos ha enseado que al hacer
estimulaciones (tapping) sobre un meridiano a menudo otro ser afectado.
Por lo tanto, estimular menos meridianos usualmente dar los resultados
esperados: empezar con CJ (Principio de la CeJa), y detenerse en BA (Bajo
la Axila), eliminando el tapping en los dedos y los 9 Rangos. La versin corta
de La Secuencia sera:
CJ = Principio de la CeJa.
LO = Lado del Ojo (Rabillo del ojo)
BO = Bajo el Ojo (Sobre el pmulo)
BN = Bajo la Nariz
MN = MentN
PC = Principio de la Clavcula
BA = Bajo la Axila

12
Modificado de Gary Craig. Tcnicas para la Liberacin Emocional, pg. 86-98, manual publicado
en castellano gratuitamente en http://www.findthelightwithin.com/eft_manual_esp.htm.

D


Eliminando la
Preparacin

El Revs Psicolgico (RP) casi siempre est presente en la depresin,
adicciones, enfermedades crnicas y enfermedades degenerativas. En
estas situaciones suele ser necesario realizar La Preparacin. Fuera de ellas,
el RP se da un 40% de las veces. Por tanto, el 60% de las veces podemos
prescindir de esta fase. Se puede comenzar sin hacerla e incluirla en caso
de que no alcancemos los resultados perseguidos. De existir un RP no se
dar avance alguno. Por tanto, si hay avance podemos deducir que no hay
RP.

Eliminando el
Procedimiento de
9 Rangos

El procedimiento de los 9 Rangos es necesario tan slo el 30% de las
ocasiones. Podemos comenzar sin hacerlo y, en caso de no conseguir
progresos, incluirlo.

Elevar los Ojos de
Piso a Techo

ste es un atajo til cuando se ha logrado disminuir la intensidad del
problema a un nivel bajo (aprox. 1 2 en una escala de 0-10). Esta opcin
solamente toma 6 segundos y, cuando funciona, llevar el problema a cero
sin tener que hacer otra ronda de La Receta Bsica. Consiste en mover
lentamente los ojos desde el piso hasta el techo a la vez que se repite la
frase recordatorio y se estimula Punto Rango.


Revisado por ltima vez el 19 de diciembre de 2010,

con phila,

G. de Teresa Romero
13

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13
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distribucin y comunicacin de este documento mediante el reconocimiento o cita de autores y
referencia (Documento PANTA RHEI 2010 (20 de diciembre de 2010): Tcnica de Liberacin
Emocional E.F.T.; p. 1-52). No se permite el uso de este documento con fines comerciales.

2.1-Técnica de Liberación Emocional (E.f.t.) (Junio 2011)

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